الطالب/عمرو عبد الفتاح
08-12-2009, 10:16 PM
الاختبار الثالث عشر
القصة :
من كتاب " كفاح شعب مصر
نكتب إليك أيها الجبان "قمبيز" لقد تركنا رسولك يذهب بسلام لا خوفا منك بل افتخارا بتقاليدنا المجيدة ولكن إذا أثرتم سخطنا فسوف تعلمون ما نحن فاعلون بكم .
(أ) تخير الإجابة الصحيحة :
- مرادف "سخطنا" : ( غضبنا – رضانا – إعجابنا – قتالنا )
- جمع "الجبان" : ( أجنبة – جبن – جبناء – أجبن )
- مفرد "تقاليد" : ( إقليد – قلادة – تقليد – مقلد )
(ب) من حمل هذه الرسالة إلى قمبيز ؟ ومن كتبها ؟ وماذا ؟
(ج) ما طبيعة الرسالة التى أرسلها"قمبيز" إلى المصريين ؟ وكيف عامل المصريون رسوله ؟
************************************************** ***********
القراءة :
من موضوع " نجيب محفوظ والجمالية "
بدأ حب الجمالية يظهر عندي وظللت أسيرا له ولم أبرأ منه في حياتي وبدلا من أن أندمج في الحى الجديد وأصدقائه بدأت أقنعهم بالمجئ معي إلى الجمالية ليتعرفوا على الحى الذي ولدت فيه .
(أ) ما مرادف (أبرأ) ؟ وما مضاد (أندمج) ؟ وما جمع (الحى) ؟
(ب) متى عرف نجيب محفوظ أنه يحب الجمالية أكثر ؟ وماذا فعل ؟
(ج) ما الحى الجديد الذي انتقل إليه الكاتب ؟ وبم كان يتميز ؟
من موضوع " قرص الشمس مرة أخرى "
كان منتصر من أوائل الطيارين الذين حلقوا بطائراتهم لدك حصون العدو والقضاء على مناطق تجمعاته وتحطيم مراكز قيادته كانت كل طلقة يطلقها كأنه يبحث عن الذئب الذي احتل الوطن .
(أ) ما مفرد (أوائل) ؟ وما جمع (الذئب) ؟ وما مضاد (العدو) ؟
(ب)ما المهمة الخاصة التي قرر منتصر القيام بها ؟ وما نتيجتها ؟
(ج) كان لمنتصر بصمة في معركة العبور والنصر وضح ذلك .
************************************************** ***********
النصوص :
من نص " كيف تسود بين الناس ؟ "
قال تعالى : " يا بنى إنها إن تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة أو في السماوات أو في الأرض يأت بها الله إن الله لطيف خبير " .
(أ) ما معنى (خردل) ؟ وما جمعها ؟ وما مفرد (السماوات) ؟
(ب) فسر الآيات الكريمة بأسلوبك .
(ج) ما نوع الأسلوب (يا بنى) وما غرضه ؟ وما قيمة توالى الصفتين (لطيف وخبير) ؟
من نص " عهد الطفولة "
لكن رأيت العلم نورا ساطعا متألقا في عالم مفضال
شدت لشعلته الرحال برغبة للاقتباس لذا شددت رحالي
فإذا أنا كفراشة بهرت بما قد أبصرت من هيبة وجلال
فقبست إيمانا وحبا صادقا بالمرتجي والشعر كان مجالي
(أ) ما مرادف (الاقتباس) ؟ وما مضاد (هيبة) ؟ وما جمع (فراشة) ؟
(ب) اشرح الأبيات شرحا أدبيا واضعا لها عنوانا مناسبا .
(ج) ما الجمال في (فقبست إيمانا وحبا صادقا) ؟
************************************************** ************
رابعاً : النحو
الإيمان نور يهتدى به المؤمن ، فهو يزين صاحبه ، به تسمو النفوس وتتطهر القلوب فيا بنى اجتنب المعاصى ، فمن يبتغ وجه الله ينل الفضل العظيم ، وكلما اجتهد الإنسان فى طاعة ربه عاش في أمن .
(أ) أعرب ما تحته خط . (ب) استخرج من الفقرة السابقة ما يأتى :
فعلاً صحيحاً وآخر معتلاً أجوف - أسلوب شرط واذكر أركانه – نعتا جملة وبين نوعها ومحلها – حالا وبين نوها – نعتا مفردا وبين علامة إعرابه – اسما معربا وآخر مبنيا – فعلا مبنيا – فعلا معربا واجعله مبنيا – فعلا لازما وآخر متعديا .
(ج) فرق بين إعراب ما تحته خط مبينا السبب :
1- ما كان محمد لعانا بل عظيم الخلق . 2- محمد عظيم الخلق لا لعان .
القصة :
من كتاب " كفاح شعب مصر
نكتب إليك أيها الجبان "قمبيز" لقد تركنا رسولك يذهب بسلام لا خوفا منك بل افتخارا بتقاليدنا المجيدة ولكن إذا أثرتم سخطنا فسوف تعلمون ما نحن فاعلون بكم .
(أ) تخير الإجابة الصحيحة :
- مرادف "سخطنا" : ( غضبنا – رضانا – إعجابنا – قتالنا )
- جمع "الجبان" : ( أجنبة – جبن – جبناء – أجبن )
- مفرد "تقاليد" : ( إقليد – قلادة – تقليد – مقلد )
(ب) من حمل هذه الرسالة إلى قمبيز ؟ ومن كتبها ؟ وماذا ؟
(ج) ما طبيعة الرسالة التى أرسلها"قمبيز" إلى المصريين ؟ وكيف عامل المصريون رسوله ؟
************************************************** ***********
القراءة :
من موضوع " نجيب محفوظ والجمالية "
بدأ حب الجمالية يظهر عندي وظللت أسيرا له ولم أبرأ منه في حياتي وبدلا من أن أندمج في الحى الجديد وأصدقائه بدأت أقنعهم بالمجئ معي إلى الجمالية ليتعرفوا على الحى الذي ولدت فيه .
(أ) ما مرادف (أبرأ) ؟ وما مضاد (أندمج) ؟ وما جمع (الحى) ؟
(ب) متى عرف نجيب محفوظ أنه يحب الجمالية أكثر ؟ وماذا فعل ؟
(ج) ما الحى الجديد الذي انتقل إليه الكاتب ؟ وبم كان يتميز ؟
من موضوع " قرص الشمس مرة أخرى "
كان منتصر من أوائل الطيارين الذين حلقوا بطائراتهم لدك حصون العدو والقضاء على مناطق تجمعاته وتحطيم مراكز قيادته كانت كل طلقة يطلقها كأنه يبحث عن الذئب الذي احتل الوطن .
(أ) ما مفرد (أوائل) ؟ وما جمع (الذئب) ؟ وما مضاد (العدو) ؟
(ب)ما المهمة الخاصة التي قرر منتصر القيام بها ؟ وما نتيجتها ؟
(ج) كان لمنتصر بصمة في معركة العبور والنصر وضح ذلك .
************************************************** ***********
النصوص :
من نص " كيف تسود بين الناس ؟ "
قال تعالى : " يا بنى إنها إن تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة أو في السماوات أو في الأرض يأت بها الله إن الله لطيف خبير " .
(أ) ما معنى (خردل) ؟ وما جمعها ؟ وما مفرد (السماوات) ؟
(ب) فسر الآيات الكريمة بأسلوبك .
(ج) ما نوع الأسلوب (يا بنى) وما غرضه ؟ وما قيمة توالى الصفتين (لطيف وخبير) ؟
من نص " عهد الطفولة "
لكن رأيت العلم نورا ساطعا متألقا في عالم مفضال
شدت لشعلته الرحال برغبة للاقتباس لذا شددت رحالي
فإذا أنا كفراشة بهرت بما قد أبصرت من هيبة وجلال
فقبست إيمانا وحبا صادقا بالمرتجي والشعر كان مجالي
(أ) ما مرادف (الاقتباس) ؟ وما مضاد (هيبة) ؟ وما جمع (فراشة) ؟
(ب) اشرح الأبيات شرحا أدبيا واضعا لها عنوانا مناسبا .
(ج) ما الجمال في (فقبست إيمانا وحبا صادقا) ؟
************************************************** ************
رابعاً : النحو
الإيمان نور يهتدى به المؤمن ، فهو يزين صاحبه ، به تسمو النفوس وتتطهر القلوب فيا بنى اجتنب المعاصى ، فمن يبتغ وجه الله ينل الفضل العظيم ، وكلما اجتهد الإنسان فى طاعة ربه عاش في أمن .
(أ) أعرب ما تحته خط . (ب) استخرج من الفقرة السابقة ما يأتى :
فعلاً صحيحاً وآخر معتلاً أجوف - أسلوب شرط واذكر أركانه – نعتا جملة وبين نوعها ومحلها – حالا وبين نوها – نعتا مفردا وبين علامة إعرابه – اسما معربا وآخر مبنيا – فعلا مبنيا – فعلا معربا واجعله مبنيا – فعلا لازما وآخر متعديا .
(ج) فرق بين إعراب ما تحته خط مبينا السبب :
1- ما كان محمد لعانا بل عظيم الخلق . 2- محمد عظيم الخلق لا لعان .