ياريت اى حد يعرف جدول امتحانات الدبلومه العامه كليه التربيه بدمنهور يبعته ضرورى جدا
انا خايفه جدا ميعاد الامتحان مجهول حتى الان
ارجو الرد باسرع وقت ممكن

لسة الجدول مانزلش مش لاقين مكان يمتحنونا فيه

شكرا ياسوسو على الرد وياريت لو عرفتى الجدول تردى عليا باسرع وقت

بعد الصورة دي سوسو يا اخي حرااام عليك

انا اسف بس الاسم ساره واسفين مره تانيه وشكرا على المتابعه
لسه مفيش اخبار عن الامتحانات

انا اصلى ما اخدتش بالى من الصوره بس شوفت الاسم واسف مره تانيه

لسه بس احتمال يكون بعد الفرق الاخري من اولي الي رابعة يبدأ يومي 9 و 10 احتمال احنا بعدهم ( بعد ما يخلصوا ) 25 مثلا

24 يناير 2010 احتمال كبيير والجدول الاسبوع ده

هو انت عرفت الجدول وخلاص انت رحت فين يااااا باشااااااااااااا

انا بس مستنى معلومات اكيده عن الجدول بس اخر الاخبار كانت امبارح وهو يوم 27 يناير من الساعه 2ونصف الى 4ونصف وارجو التاكد من صحه الخبر ده لان فى ناس بتقول ان الامتحان 25 يناير ياريت يا استاذ لو عندك الخبر الاكيد واسف على الغيب بسبب المذاكره

بقول انا رايح الكلية بكرة بنفسي اشوف الجدول

ممكن زميلي العزيز موبايلك ابلغك عليه

شكرا مقدما على التعب وحضرتك ياريت تكتبه على المنتدى ورقمى 0162429803 او 0167279372

الاربعاء 27 يناير مناهج
السبت تكنولوجيا
الاثنين المعلم ومهنه التدريس

شكرا لحضرتك بس فين بقيه الجدول وهيبدا امتى وفى النهارده ناس بتقول ان ارقام الجلوس اتغيرت

الامتحان يبدأ الثانية والنصف
الجدول بعد آخر تعديل
الأربعاء 27/1/2010 مناهج
السبت معلم ومهنة التعليم
الاثنين تكنولوجيا تعليم
الاربعاء أصـــــــــــــــول
السبت 6/2/02010 علم نفس النمو
الاثنين إدارة مدرسية وصفية
الاربعاء مقرر اختياري


تعديل فعلا في أرقام الجلوس
تقريبا كده نقص ثلاث أرقام يعني 100 اصبح 97 200 أصبح 197 وهكذا

رنيت ما حد رد علي 372 .............. 016.

من رقمي 100 99 20 014

ولك كل الشكر والمني بالنجاح

شكرا على الجدول ولك منى جزيل الشكر وفى حاجه كمان ان اللغه العربيه والانجليزيه والاجتماع وعلم النفس والفلسفه هيمتحنوا فى كليه التربيه اما رياضه وعلوم هيمتحنوا فى كليه التجاره وربنا معانا جميعا وربنا يوفقك ان شاء الله نكون من الناجحين

ولو حضرتك محتاج حاجه ممكن تسيب السؤال هنا وانا هجاوب بخصصوص المواد انا تحت امر حضرتك وشكرا على مجهودك مرهه تانيه

المناهج مزعلاني قوي

تعرف ايه المحزوف من د. الكرش ( ايه المقرر )
وهل أسئلته موضوعية أم مقالية أم خليط

المقرر فى د\ الكرش الفصل الاول كامل
والفصل التانى (تصنيف ادجارديل واوسلن وبريتس)وبقيه الفصل مش علينا
الفصل الثالث كله وعوامل التشويش مهمه جدا
الفصل الرابع (مركز مصادر التعلم)وبقيه الفصل ملغى
الفصل الخامس كله علينا
والامتحان احتمال يكون خليط ما بين الموضوعى والمقالى

بس معظم امتحانات السنين اللى فاتت كانت مقاليه بس اللى ياكد ان الامتحان خليط انه مره قال ممكن اجيب امثله التصنيفات فى الصح وغلط بس هو ما قالش صراحا نوع الامتحان

مشكور يا با شا شكلك ما بتفوتش محاضرة يا نمس !!

بس بعيدا عن الهزار بجد شكرا

طيب إيه رأيك في نماذج الأسئلة الموجودة بالمكتبات ( مراجعة ليلة الامتحان ) هل فعلا بتيجي ؟؟

من حق انا ما اتعرفتش علي اسمك و منين

انا محمود ســليمان المحمودية مدرس ل عربية

الله اعلم هو اكيد هيجى منها لانها اجابات امتحانات السنين اللى فاتت بس عادى ممكن ماتتجبش لالن لو ذاكرنا كويس اكيد هنعرف نحلها ومثال على كده اسئله علم النفس الاجتماعى كلها من اللى الدكتور حدده فى اخر محاضره والمناهج برضه من اللى الدكتور كان بياكد عليه فى المحاضرات زى المحتوى يبقى خلينا فى الكتب احسن وبلاش مصاريف على الفاضى وان شاء الله ربنا معانا كلنا

ما اتعرفتش علي حضرتك ممكن ؟؟

ممكن ولا لأ شكلك مطنش

صح ؟

مفهوم الأسس الاجتماعية:

هي القوى الاجتماعية المؤثرة في وضع المنهج وتنفيذه وتتمثل في التراث الثقافي للمجتمع والقيم والمبادئ التي تسوده والحاجات والمشكلات التي يهدف إلى حلها والأهداف التي يحرص على تحقيقها. وهذه القوى تشكل ملامح الفلسفة الاجتماعية أو النظام الاجتماعي لأي مجتمع من المجتمعات وفي ضوئها تحدد فلسفة التربية التي بدورها تحدد محتوى المنهج وتنظيمه وإستراتيجيات التدريس والوسائل والأنشطة التي تعمل كلها في إطار متسق لبلوغ الأهداف الاجتماعية المرغوب في تحقيقها
وهذه القوى تشكل ملامح الفلسفة الاجتماعية أو النظام الاجتماعي لأي مجتمع من المجتمعات, وفي ضوئها تحدد فلسفة التربية التي بدورها تحدد محتوى المنهج وتنظيمه واستراتيجيات التدريس والوسائل والأنشطة التي تعمل كلها في إطار متسق لبلوغ الأهداف الاجتماعية المرغوب في تحقيقها.
فدور المنهج هو أن يعكس مقومات الفلسفة الاجتماعية يحولها إلى سلوك يمارسه التلاميذ بما يتفق مع متطلبات الحياة في المجتمع بجوانبها المختلفة, ولما كانت المدرسة بطبيعة نشأتها مؤسسة اجتماعية أقامها المجتمع من أجل استمراره وإعداد الأفراد للقيام بمسؤولياتهم فيه, فمن الطبيعي تتأثر بالمجتمع والظروف المحيطة به. ومعنى ذلك أن القوى الاجتماعية التي يعكسها منهج ما في مدرسة ما إنما هي تعبير عن المجتمع في مرحلة ما, ولذلك تختلف المناهج من حيث الشكل والمنطق من مجتمع لآخر تبعاً لتباين تلك القوى.


ولتحديد العلاقة بين المنهج والظروف الاجتماعية للمجتمع فلا بد من توضيح ما يلي:
*علاقة المنهج بالوظيفة الاجتماعية لمدرسة.
*علاقة المنهج بواقع المجتمع (مبادؤه وقيمه ومشكلاته).



*علاقة المنهج بالواقع الثقافي للمجتمع.

1. المنهج والوظيفة الاجتماعية للمدرس.
كانت تربية الأبناء قبل إنشاء المدارس بيد الآباء ورجال الدين وكان الأطفال يتعلمون عن طريق تقليد الكبار ونتيجة لتضخم التراث البشري وصعوبة تقليد الصغار للكبار نشأت الحاجة للمدارس.

فالمدرسة مؤسسة اجتماعية تعمل على تحقيق أهداف المجتمع والمحافظة عليها من خلال مسئوليتها بتربية التلاميذ وإعدادهم بالمعلومات والاتجاهات والقيم اللازمة لهم في الحياة.

ولقد تميز القرن العشرين بازدياد إشراف الدول على التعليم لدرجة أن معظم الدساتير الحديثة تتضمن مواداً تتعلق بالتعليم من حيث تخطيطه وتنظيمه وتمويله, كما توسعت الدول في فتح المدارس من أجل المحافظة على التراث الثقافي للمجتمع وإعداد المواطنين بما يتفق وخصائص المجتمع وأهدافه, وهو مما يجب أن يقوم به المنهج ويعمل على تحقيقه.

فالمدرسة لا تعمل في فراغ وإنما لها علاقة بكل مؤسسات المجتمع من الأسرة, المؤسسات الدينية, وسائل الإعلام, مؤسسات أخرى مثل السينما والمسرح والأندية والجمعيات والمعارض والمكتبات والمتاحف.

2. علاقة المنهج بواقع المجتمع:
إن الوظيفة الأولى للمدرسة هي إعداد الناشئة للمحافظة على القيم والمبادئ الأساسية السائدة في المجتمع فمن واجب القائمين على تخطيط المنهج تحليل هذه القيم والمبادئ للتمكن من وضع منهاج تربوي يساير الأوضاع الاجتماعية ويلبي احتياجاتها. وانطلاقاً من أهمية التعليم كقوة فاعلة في تحقيق الأهداف التي يسعى إليها كل مجتمع فقد أصبح وظيفة عامة تشرف عليها الدولة, وهذا ما دفع معظم الدول الحديثة إلى جعل التعليم مجانياً وإلزامياً لفترة من الوقت المنهج يقوم على أساسين هما:
*فهم الأهداف الاجتماعية فهماً عميقاً والعمل على تلبيتها.
*قيام المدارس بدور إيجابي في مساعدة التلاميذ على تحليل وفهم تلك الأهداف وتنفيذها

3. المنهج والواقع الثقافي للمجتمع:
من أول واجبات المدرسة تزويد التلاميذ بالقدر المناسب من ثقافة مجتمعهم الذي يعيشون فيه, ولا بد لمعرفة العلاقة بين المنهج المدرسي وثقافة المجتمع من توضيح مفهوم الثقافة وما أصابه من تطور.
فالثقافة – أو التراث الثقافي– هي طريقة الحياة الكلية للمجتمع بجوانبها الفكرية والمادية وتشمل الثقافة اللغة وأسلوب تناول الطعام وارتداء الملابس والعادات والتقاليد والمعارف العلمية والنظم العائلية والاقتصادية والسياسية, ومما يعتنقه الناس من قيم دينية وخلقية وآراء سياسية وغيرها من أساليب الحياة.









وقد نتج عن هذا التطور في مفهوم الثقافة تغير في مفهوم المنهج فبعد أن كانت المناهج تتناول الجانب الفكري المعرفي من حياة المجتمع أصبحت تتناول أوجه الحياة التي تؤثر في الفرد والمجتمع.

عناصر الثقافة: لقد قسمت إلى ثلاث أقسام:
1.العموميات: ذلك الجزء من الثقافة التي يشترك فيها معظم أبناء المجتمع وتشمل اللغة والملبس والمأكل وأساليب التحية والمعتقدات والقيم.
2.الخصوصيات: هي الأنماط السلوكية والعادات والتقاليد المتعلقة بجماعة معينة وتقسم الخصوصيات إلى نوعين:
أ. الخصوصيات المهنية. ب. الخصوصيات الطبقية.
3.البديلات والبدائل: هي الأنماط الثقافية التي لا تنتمي للعموميات أو الخصوصيات ولا يشترك فيها إلا عدد قليل نسبياً من أفراد المجتمع, وهي لا تقتصر على جماعة معينة أو طبقة خاصة.

خصائص الثقافة هي:
*إنسانية أي خاصة بالإنسان فالإنسان هو المخلوق الوحيد القادر على بناء ثقافة خاصة به.
*مكتسبة: أي الثقافة سلوك يتعلمه الأفراد وينقلونه من جيل إلى جيل,فالإنسان لا يبدأ ثقافته من العدم, وإنما يبنيها من النقطة التي انتهت إليها الأجيال السابقة.
*قابلة للانتقال: الإنسان وحده هو القادر على نقل ما تعلمه إلى الأجيال المعاصرة واللاحقة سواء في مجتمعه أو في غيره من المجتمعات.
*اجتماعية: تمتاز الثقافة بأنها عادات اجتماعية مشتركة بين أفراد جماعة معينة أو مجتمع معين وهي بذلك تضمن نوعاً من التوافق والوحدة بين الأفراد.
*مشبعة لحاجات الإنسان: فالثقافة تشبع حاجات الفرد البيولوجية والنفسية وقصور الثقافة عن إشباع هذه الحاجات يؤدي إلى انحلالها والقضاء عليها ومن واجب المنهج أن يلبي هذه الحاجات ويعمل على إشباعها.
*متطورة ومتغيرة: تمتاز الثقافة بأنها في نمو مستمر وتغير دائم,سواء في عمومياتها أو خصوصياتها نتيجة للبدائل التي تدخلها ولا سيما إذا أثبتت هذه البدائل قدرتها على إشباع حاجات الأفراد.
*متكاملة: وتعني وجود قدر من التكامل والانسجام بين عناصر الثقافة المختلفة بحيث إذا انعدم هذا التكامل سبب اضطراباً للفرد وفقد المجتمع تماسكه ومن واجب المنهج أن يكون متكاملاً في محتواه وعناصره حتى يحقق تكامل الثقافة.

فوظيفة المدرسة يجب أن تشمل التعريف بالتراث الثقافي للمجتمع وبالخبرات التربوية التي تدور حول المشكلات التي تواجه الطلاب في حياتهم

هى فين الحاجات اللى حضرتك رفعتها للمناهج مفيش حاجه

معلش نيسيت اقول لحضرتك ان صفحه 185و186 ملغيين وهو عاوز الخصائص العامه لكل مرحله يعنى مانذاكرش التقسيمات اللى متعلقه بالسن ده فى علم نفس النمو

شكرا على المناهج انا لقيتها خلاص وشكرا لمجهود حضرتك

انا لقيت حاجات عن المنهج الخفى لانه مش فى الكتاب لو حضرتك محتاجها

المنهج الخفي أو المستتر مصطلح تربوي له دلالته الواضحة لدى المختصين في التربية، وقد زاد تداوله في الآونة الأخيرة من قِبَل عدد من غير المختصين، وتم استعماله في غير دلالته الاصطلاحية؛ مما حدا بغيرهم إلى إنكار هذا المصطلح أصلاً والادعاء بأنه اختراع من هؤلاء.

وبغض النظر عن توظيف المصطلح في غير دلالته؛ فهو مصطلح تربوي لا ينبغي أن يخفى مفهومه على المهتمين بالشأن التربوي.
ويُعنى بالمنهـج الخفي - ويسمى أحياناً المنهج المستتر أو الكامن -: كل ما يمكن تعلُّمه في المؤسسة التربوية من تعلُّم غير مقصود وغير موجود في المنهج الرسمي.
ويمكن استنباط المنهج الخفي من خلال أمور عدة:
ـ من القوانين واللوائح الداخلية والقواعد والتنظيمات العامة الموجودة في المؤسسة التربوية.
ـ ومن العلاقات العامة الموجودة داخل المؤسسة التربوية؛ كعلاقة الناظر بالمعلمين، وعلاقته بالطلاب، وعلاقة الأب بأبنائه والشيخ بطلابه، وعلاقتهم به.
ـ ومن خلفيات هذه الفئات المختلفة: الطبقية، والاجتماعية، والاقتصادية، والثقافية.
ـ ومن طبيعة بنيان المؤسسة التربوية والأثاث المستخدم للطلاب والعاملين، وطبيعة المنافع والمرافق العامة.
ـ ومن شكل المعرفة داخل المؤسسة التربوية وليس مضمونها(1).

معلش

متأسف

النت فاصل عندي

ودخلت من عند حد اعتذر لك لئلا تعتقد أني مطنش أو مشغول عن التواصل معك

ومعذرة مرة أخري

امتحان المناهج جاء جميلا
وامتحان المعلم ومهنة التعليم كان رائعا

أرجو أن تكوني قد وُفِقتي في هاتين المادتين

وربنا يستر من الكرش بكرة

الحمد لله

ممتـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــاز

يا ريت لو في حـد يـعـرف حاجة عـن محاضرات أو أسئلة ... إلخ خـاصـة بالدبلومة التربوية العامة نظام العامين بجامعة جنوب الوادي يلحقنا بيها لأن احـنـا زي الغريق اللي مستني حـد يلحقه
ولكم جـزيـل الشكر
ياريت تتكرموا علينا بسرعـة
ألف شكر http://www.thanwya.com/vb/life/icons/icon114.gif