adel elshamy
08-01-2010, 07:18 PM
علامات الترقيم في الكتابة العربية ومواضع استعمالها
***************************************
http://www.diwanalarab.com/rien.gifhttp://www.diwanalarab.com/rien.gifhttp://www.diwanalarab.com/rien.gif
الترقيم في الكتابة العربية هو وضع رموز اصطلاحية معينة بين الكلمات أو الجمل أثناء الكتابة؛ لتعيين مواقع الفصل والوقف والابتداء، وأنواع النبرات الصوتية والأغراض الكلامية، تيسيراً لعملية الإفهام من جانب الكاتب أثناء الكتابة، وعملية الفهم على القارئ أثناء القراءة. وقد بدء العرب باستخدامها قبل حوالي مائة عام بعد أن نقلها عن اللغات الآخرى أحمد زكي باشا بطلب من وزارة التعليم المصرية في حينه، وقد تم إضافة ما استجد من علامات، وإشارات فيما بعد.
وعلامات الترقيم الرئيسة في الكتابة العربية، هي:
الفاصلة، ويطلق عليها آيضا الفارزة، والشولة ( ، )
الفاصلة المنقوطة ( ؛ )
النقطة ( . )
النقطتان ( : )
الشرطة ( - )
الشرطتان ( — )
الشرطة السفلية ( ـ )
علامة الاستفهام ( ؟ )
علامة التأثر، آو التعجب ( ! )
علامة الحذف ( … )
علامة التنصيص ( « » )
القوسان ( ( ) )
القوسان المستطيلان [ ]
الآقواس المثلثة < >
الإشارة المائلة ( / )
الإشارة المائلة المعاكسة ( \ )
إشارة البريد الإلكتروني والتي تآتي فقط مع الآحرف اللاتينية مثل ( * )
إشارة القوة المرفوعة ( ^ )
إشارة الضرب ( * )
إشارة العطف ( & )
إشارات وعلامات أخرى كثيرة تسخدم في برمجة الصفحات الشبكية مثل:
{
}
ينصح مبرمجو الشبكة والحاسوب عدم استخدامها لأنها قد تؤدي ببعض المتصفحات لقراءتها بشكل خاطئ وبالتالي الخروج بنتائج غير صحيحة.
استخدام الألوان بدلا من الأقواس: سنشرح عنها بالتفصيل عند الحديث عن الأقواس.
تنقسم هذه العلامات بدورها إلى أربعة أنواع في سياق وظيفتها في الكتابة، هي:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif علامات الوقف: ( ، ؛ . )؛ تمكن القارئ من الوقوف عندها وقفاً تاماً، أو متوسطاً، أو قصيراً، والتزود بالراحة أو بالنفس الضروري لمواصلة عملية القراءة.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif علامات النبرات الصوتية: ( : … ؟ ! )؛ وهي علامات وقف أيضا، لكنها – إضافة إلى الوقف – تتمتع بنبرات صوتية خاصة وانفعالات نفسية معينة أثناء القراءة.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif علامات الحصر: ( « » - ( ) [ ] )؛ وهي تساهم في تنظيم الكلام المكتوب، وتساعد على فهمه، ويمكن اليوم إضافة الألوان التي أصبحت تؤدي نفس الغرض، سنشرح لاحقا عن ذلك.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif علامات الإشارات المستخدمة في البرمجة آو الرياضيات مثل ( < > * & ^ \ [] )
ويمكن إجمال أهمية علامات الترقيم في النقاط التالية:
١. أنها تسهل الفهم على القارئ، وتجود إدراكه للمعاني، وتفسر المقاصد، وتوضح التراكيب … أثناء القراءة:
يتضح هذا من خلال المثال التالي:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif ما أحسن الرجل.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif ما أحسن الرجل!
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif ما أحسن الرجل؟
فهذه الجمل الثلاث مختلفة في المعنى، لا متكررة، على الرغم من أنها بدت في الظاهر جملة واحدة مكررة ومكونة من الكلمات الثلاث نفسها؛ فالنقطة جعلت الجملة الأولى جملة خبرية منفية بـ (ما) النافية، وعلامة التأثر جعلت الجملة الثانية جملة تعجبية و(ما) تعجبية بمعنى شيء، وعلامة الاستفهام جعلت الجملة الثالثة جملة استفهامية، وما اسم استفهام.
٢. أنها تعرفنا بمواقع فصل الجمل، وتقسيم العبارات، والوقوف على المواضع التي يجب السكوت عندها … فتحسن الإلقاء وتجوده.
٣. أنها تسهل القراءة، فتجنب القارئ هدر الوقت بين تردد النظر، وبين اشتغال الذهن في تفهم عبارات كان من أيسر الأمور إدراك معانيها، لو كانت تقاسيمها وأجزاؤها مفصولة أو موصولة بعلامات تبين أغراضها، وتوضح مراميها. فالزمن الذي يحتاجه القارئ لفهم النص المرقوم أقصر بكثير من الزمن الذي تتطلبه قراءة النص غير المرقوم.
٤. أنها في تصور الكاتب، مثل الحركات اليدوية، والانفعالات النفسية، والنبرات الصوتية التي يستخدمها المتحدث أثناء كلامه؛ ليضيف إليه دقة التعبير وصدق الدلالة. فهي تشبه الحركات الجسمية والنبرات الصوتية التي توجه دلالة الخطاب الشفوي. كما أنها تشبه إشارات المرور في تنظيم حركة السير، وللوحات الإرشادية المكتوبة على الطرقات، التي لولاها لضل كثير من سالكي تلك الطرق.
٥. أنها تنظم الموضوع، وتجمل لغته، وتحسن عرضه؛ فيظهر في جمالية خاصة تريح القراء، وتدفعهم إلى القراءة والاستمتاع بها.
الفاصلة (،)
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif الفاصلة في النص العربي تكتب هكذا (،) وليس تلك المستخدمة في النص اللاتيني غير المتوافقة مع النص العربي ( , ).
الغالبية الساحقة من الكتاب يقعون في ذلك الخطأ مع أن الفاصلة العربية موجودة في لوحة المفاتيح لأجهزة الوندوز وكذلك الماكنتوش.
وتكتب الفاصلة ملاصقة للكلمة التي تسبقها مباشرة بدون فراغات.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif مثال استخدام صحيح: أحب الشعر، والقصص.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif من الخطأ القول: أحب الشعر ، والأدب.
وهذا ينطبق على كل إشارات كثيرة موضحة في النص أدناه.
مواضع استعمال الفاصلة:
أ- بين الجمل التي يتكون من مجموعها كلام تام الفائدة في معنى معين، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif إن محمداً طالب مهذب، لا يؤذي أحداً، ولا يكذب في كلامه، ولا يقصر في دروسه.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif الخطبة كلام يلقى على جمهور من الناس، بهدف الإقناع والتاثر، وحث الناس على الالتزام بقضية معينة.
ب- بين الجمل القصيرة المعطوفة المستقلة في معانيها، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif الصدق فضيلة، والكذب رذيلة، والحسد منقصة وعجز.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif الدنيا خير كتاب، والزمان خير معلم، والله خير الأصدقاء.
ج- بين الجمل الصغرى أو أشباه الجمل، بدلاً من حرف العطف، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif سافر أخي، ابتعدت به السفينة، حزنت كثيراً.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif عند النهر، فوق الرابية، تحت سماء صافية، انتشر قطيع الغنم.
د- ببن أنواع الشيء أو أقسامه، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif المخلوقات الأرضية أربعة أنواع رئيسة: الإنسان، والحيوان، والنبات، والجماد.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif فصول السنة أربعة: الربيع، والصيف، والخريف، والشتاء.
هـ- بين الكلمات المعطوفة المرتبطة بكلمات أخرى تجعلها شبيهة بالجمل في طولها، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif الطالب المجتهد في دروسه، والعامل المخلص في عمله، والجندي المتفاني في الذود عن وطنه، والأديب الصادق ني أدبه… هم الأركان التي ينهض عليها صرح الأمة.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif كل فرد في الأمة مجند لمعركة المصير: الفلاح في حقله، والعامل في مصنعه، والطالب في معهده، والموظف في ديوانه…
ز- بعد لفظ المنادى المتصل، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif يا أحمد، اجتهد في دروسك.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif أي بني، اعلم أن الجد باب النجاح.
ح- بين الشرط وجوابه إذا كانت جملة الشرط طويلة، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif إذا كنت في كل الأمور تعاتب أصدقاءك، فلن يبقى لك صديق.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif إن استطعت أن تتفوق في امتحان الفصل الأخير، فأنت ذكي.
ط- بين القسم وجوابه، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif والله الذي خلق السموات والأرض، لأجتهدن.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif ورب السموات والأرض وما بينهما، لأصدقنّ فيما أقول.
ي- قبل الجملة الحالية، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif المؤمنون يُستشهدون من أجل عقائدهم، وهم فرحون.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif عدت إلى البيت، وأنا مسرور.
ك- قبل الجملة الوصفية، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif قرأت كتاباً، موضوعه لم يرقني.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif زارنا رجل، ثيابه رثة.
ل- قبل الجملة أو شبه الجملة شبه الاعتراضية وبعدها، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif أكلت، عند السابعة صباحاً، تفاحتين.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif تـنـزهت، وأنا فرح، بين الأشجار.
م- بعد كلمة أو عبارة تمهد لجملة رئيسة، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif أخيراً، وصل المحاضر الذي انتظره الطلاب.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif عند الثامنة صباحًا، وصل المحاضر.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif طبعاً، إذا أسندت الأمور إلى غير أصحابها ، هلكت الأمة.
ن. بين جملتين تامتين، تربط بينهما " لكن "، إذا كانت الجملة الأولى قصيرة، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif تبغضني، لكي أحبك.
س. بين الأجزاء المتشابهة في الجملة كالأسماء والأفعال والصفات، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif كان العالم يكتب، يقرأ، يختبر، يراقب، يقارن، دونما راحة.
ع- بعد حروف الجواب (وهي: نعم، لا، كلا، بلى)، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif هل أجبت عن أسئلة التقويم الذاتي كلها؟
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif نعم، إلا السؤال الأخير.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif وهل كان سبب ذلك صعوبته؟
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif لا، ولكن انتابني شيء من الملل .
ف- قبل كلمتي مثل أو نحو اللتين تسبقان المثال على قاعدة ما، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif تتكون الجملة الفعلية أساساً من فعل واسم، مثل: قام محمد.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif الجمله الفعلية، نحو: كتب المعلم جملة مفيدة.
ص- بعد كلمات التعجب في بداية الحملة:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif عجباً، كيف تأخرت؟!
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif آه، ما أمرَّ الفراق!
ق- قبل ألفاظ البدل وبعدها، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif إن هذا العصر، عصر الآلة، سهلت فيه المواصلات.
ر- بين الكلمات المتضادة، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif أنت، لا عبد الله، من تكلم.
ش- بين عنوان الكتاب، ودار النشر، ومكانه، وتاريخه؛ وذلك عند تدوين الهوامش، أو قائمة المصادر والمراجع، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif عمر أوكان: دلائل الإملاء وأسرار الترقيم، دار أفريقيا الشرق، الدار البيضاء، 1999 م.
الفاصلة المنقوطة ( ؛ )
تكتب ملاصقة للكلمة التي تسبقها ولا يترك فراغات بينهما، اقرأ التفاصيل حول استخدام الفاصلة ملاصقة للكلمة أعلاه.
تسمى «الفصلة المنقوطة»، و«الشولة المنقوطة»، و«القاطعة»… وتوضع بين الجمل التي بينها قوة في الترابط أو ترابطها غير لازم، ويقف القارئ عندها وقفة أطول قليلاً من وقفته عند الفاصلة، وأقصر من وقفته عند النقطة.
أشهر مواضع استعمالها:
أ- بين جملتين تكون ثانيتهما مسببة عن الأولى أو نتيجة لها، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif لقد غامر بماله كله في مشروعات لم يخطط لها؛ فتبدد هذا المال.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif لا تصاحب شريراً؛ لأن صحبة الأشرار تردي.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif الطالب اجتهد في مذاكرته، فكان الأول على رفاقه.
ب- بين جملتين تكون ثانيتهما سبباً في الأولى، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif لم يحرز أخوك ما كان يطمع فيه من درجات عالية، لأنه لم يتأن في الإجابة.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif لا تمازح سفيهاً ولا حليماً؛ لأن السفيه يؤذيك، والحليم يشمئز منك.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif احترس من الإهمال؛ حتى لا يتفوق عليك غيرك.
جـ- بين جمل طويلة، يتألف من مجموعها كلام تام الفائدة، فيكون الغرض من وضعها إمكان التنفس بين الجمل، وتجنب الخلط بينها بسبب تباعدها، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif ليست مشكلة الامتحانات نابعة من دوائر التعليم، فيما تعالجه من تحديد مستوى الأسئلة، وما تضعه من نظام في تقدير الدرجات، رما يتلو ذلك من إعلان نسب النجاح، وتعيين الناجحين والراسبين؛ وإنما المشكلة -في نظري- تنبع وتتضخم مما تتطوع به الصحافة وغيرها، من المبالغة في رواية أخبار الامتحانات، وقصصها، وأحداثها، رآثارها في نفوس الطلاب، وأولياء الأمور.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif ليست المشكلة في المدارس نابعة من جفاف المناهج، أو تدني مستوى الطلاب، أو طول اليوم الدراسي؛ وإنما المشكلة في عدم تعاون الآباء مع المدرسة.
د- بين جملتين تامتين إذا جمعت بينهما أداة ربط، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif حالما وصل الرجل، بدا السرور على وجهه؛ أما امرأته فكانت حزينة.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif الإنسان العاقل يأكل خبزه بعرق جبينه؛ أما الجاهل فيعيش عالة على الآخرين.
هـ - بين جملتين تامتين مرتبطتين بالمعنى دون الإعراب:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif إذا أحسن التلميذ فشجعوه؛ وإن أخطأ فأرشدوه.
و- بين الأصناف الواردة في جملة واحدة عندما تتنوع أقسامها، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif من مملكة النبات: السرو، الصفصاف، الصنوبر؛ التفاح، الخوخ، المشمش؛ القمح، الشعير، الذرة؛ الخيار، الخس، الباذنجان..
النقطة ( . )
تكتب ملاصقة للكلمة التي تسبقها ولا يترك فراغات بينهما، اقرأ التفاصيل حول استخدام الفاصلة ملاصقة للكلمة أعلاه.
تسمى «الوقفة»، ويوقف عندها وقفة تامة، وهي توضع في الأماكن التالية:
أ- بعد نهاية الجملة التامة المعنى، ولا كلام بعدها، ولا تحمل معنى التعجب أو الاستفهام، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif خير الكلام ما قل ودل، ولم يطل فيمل.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif آمنت بالله.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif الحديقة واسعة.
ب- بعد نهاية الجملة أو الجمل التي تم معناها في الكلام، واستوفت كل مقوماتها، وحينها يلاحظ أن الجملة أو الجمل التالية تطرق معنى جديداً وإعراباً مستقلا، غير ما عرضته الجملة أو الجمل السابقة، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif طلع الصباح. آمل أن يكون هذا النهار مباركاً
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif من نقل إليك، نقل عنك. رضى الناس غاية لا تدرك.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif قال علي بن أبى طابى: أول عوض الحليم عن حلمه أن الناس أنصاره. وحد الحلم ضبط النفس عند هيجان الغضب. وأسباب الحلم الباعثة على ضبط النفس كثيرة، لا تعجز المرء.
ج- في نهاية الفقرة، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif المعلقات: قصائد مختارة من أجود الشعر الجاهلي، وتسمى المطولات والمذهبات، وقد ذكر ابن عبد ربه أن العرب قد كتبتها بالذهب، وعلقتها على الكعبة. د- بين الحروف المرموز بها للاختصار، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif مؤلف قصيدة الأرض اليباب هو الشاعر الإنجليزي ت. س. إليوت.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif ق. م (قبل الميلاد)
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif ص. ب (صندوق بريد)
هـ- في عناوين المواقع والبريد الإلكتروني في النسيجية (الإنترنت)، مثل:
النقطتان الرأسيتان ( : )
تكتب ملاصقة للكلمة التي تسبقها ولا يترك فراغات بينهما، اقرأ التفاصيل حول استخدام الفاصلة ملاصقة للكلمة أعلاه.
وتسميان علامة التوضيح والحكاية، أو نقطتي التفسير والبيان؛ أي أنهما تستعملان في سياق التوضيح عمومًا. من مواضع استعمالهما:
أ- بعد القول أو ما هو في معناه (حكى، حدث، أخبر، سأل، أجاب، روى، تكلم…)، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif قال أحد الحكماء: العلم أكثر من أن يؤتى به؛ فتخبر من كل شي ء أحسنه.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif سألته: من أين لك هذا؟ فأجاب: من أبي.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif سمعت صوتا في الوادي ينادي: «يا أهل المروءة، ساعدوني».
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif من نصائح أبي لي كل يوم: لا تؤخر عمل يومك إلى غدك.
ب- بين الشيء وأنواعه، أو أقسامه، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif أيام الدهر ثلاثة: يوم مضى لا يعود إليك، ويوم أنت فيه لا يدوم عليك، ويوم مستقبل لا تدري ما حاله.
ج- بين الكلام المجمل، والكلام الذي يتلوه موضحا له، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif المرء بأصغريه: قلبه، ولسانه.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif التوعية الصحية جليلة الفوائد: ترشد الناس إلى اتباع الأساليب السليمة في التداوي، وتزيدهم إيماناً بضرورة التردد على الأطباء والمستشفيات، وتبصرهم بوسائل اتقاء العدوى، وتعلمهم طرق القيام بالإسعافات الممكنة.
د- قبل الأمثلة التي تساق لتوضيح قاعدة، أو حكم، وغالبا ما تستخدم النقطتان في هذه الحالة بعد كلمتي «مثل»، أو «نحو» أو قبل الكاف، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif أنعم الله على الإنسان بنعم كثيرة: العينين، واليدين، والرجلين، وغير ذلك.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif تحذف نون المثنى عند إضافته، نحو: يدا الزرافة أطول من رجليها.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif بعض الحيوان يأكل اللحم: كالأسد، والنمر، والذئب ؛ وبعضه يأكل النبات: كالفيل، والبقرة والغنم…
هـ- بعد الصيغ المختومة بألفاظ: «التالية»، «الآتية» ، «ما يلي»، أو ما يشبهها، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif هذه نصيحتي إليكم تتلخص فيما يأتي: لا تستمعوا إلى مقالة السوء، ولا تجروا وراء الإشاعات، ولتكن ألسنتكم من وراء عقولكم.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif أجب عما يلي: من أنت؟ وكيف جئت إلى هنا؟ وماذا تريد؟
و- قبل شرح معاني المفردات والعبارات؟ لتفصل بين المفردات أوالعبارات ومعانيها، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif الفعل: لفظ يدل على معنى في ذاته، وغير مقترن بزمن.
ز- قبل الكلام المقتبس، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif من الأقوال المأثورة: " عند الشدائد يعرف الإخوان ".
ح- في التحقيقات القضائية أو الإدارية، بعد حرفي «س» و«ج» اللذين يرمزان إلى كلمتي: سؤال وجواب، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif س: ما اسمك؟
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif ج: سيد جمعة.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif س: عمرك؟
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif ج:40 سنة.
ط- في كتابة الوقت للفصل بين الساعات، والثواني مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif الساعة الان ٢:٤٥ ـ آي آن الساعة الثالثة إلا ربعا.
الشرطة ( - )
وتسمى «الوصلة» و «المعترضة». وتستعمل في المواضع التالية:
أ- في أول الجملة الاعتراضية (أو العارضة) وآخرها، وتقع جملة الاعتراض بين متلازمين أو متصلين، كالمبتدأ والخبر، والفعل ومفعوله، ويؤتى بها للدعاء، أو الاحتراس، أو التتريه، أو ما شابه ذلك، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif كان عمر بن عبد العزيز- رضي اللة عنه- الخليفة الأموي الوحيد الذي يمكن جعله في عداد الخلفاء الراشدين.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif الصادق- وإن كان فقيرا- محبوب
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif في التأني- هدأك الله- السلامة.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif كنت جالسا في فناء الدار، فسمعت- ولم أكن أتجسس- مشاجرة بين جاري وزوجه.
استخدام الشرطة في العربية في الكتابة الشبكية غير ملائم لأن كتابتها ملاصقا للكلمة قد لا يتناسب مع بعض الحروف الموازية للسطر، وكتابتها بعيدا عن الكلمة قد يؤدي لتظهر بداية السطر وحدها مما يبعدها عن الكلمة وعن المعنى، ويفضل استخدام القوسين الهلاليين بدلا منها، آو استخدام فاصلتين بدلا منهما.
ب- في أول السطر في حال المحاورة بين متحاورين ؛ استغناء عن تكرار اسميهما، مثل:
التقى محمد صديقه خالدا، وقال له:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif - كيف حالك؟
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif - جيدة.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif - وكيف حال أهلك؟
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif - بخير، والحمد لله!
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif - متى قدمت إلى المدينة؟
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif - منذ الصباح.
ج- بين العدد رقماً أو لفظاً وبين المعدود إذا وقعت الأعداد ترتيبية في العناوين في أول السطر، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif للكلام شروط أربعة، لا يسلم المتكلم من الزلل إلا بها: أولا- أن يكون للكلام داع يدعو إليه: إما في اجتلاب نفع، وإما في دفع ضرر. ثانيا- أن يأتي به في موضعه، ويتوخى به إصابة فرصته. ثالثا- أن يقتصر منه على قدر الحاجة. رابعأ- أن يتخير اللفظ الذي يتكلم به.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif الأجسام ثلاثة أنواع:
1- أجسام صلبة.
2- أجسام سائلة.
3- أجسام غازية.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif التبكير في النوم يكسب:
1-صحة البدن.
2-وفرة المال.
3-سلامة العقل.
د- بين جزئي الكلمة المركبة عند إرادة فصل جزأيها، وبين جزئي المصطلح المركب، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif بعل- بك (بعلبك)
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif حضر- موت (حضر موت)
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif البترو- كيماوي
هـ- بين المبتدأ والخبر إذا طال الكلام بينهما، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif الإنسان الذي يعمل بجد ونشاط، ويخلص للعمل الذي يقوم به، ريكون واثقا بنفسه، مستقيما في آرائه، صادقا في أقواله، عفيف القلب واللسان، حي الضمير- هو المثال الذي يحتذى.
و- بين الشرط وجوابه إذا طال الكلام كثيرا بينهما، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif من يسع للوصول إلى هدفه بكل جد وإخلاص، معتقدا أن الإنسان الذي لا يعمل يفشل في حياته، ومؤمنا بأن لا وصول إلا بالمثابرة، واقتحام الأهوال، والسيطرة على العقبات التي تعترض سبيله - ينجح في حياته.
ز- بعد جملة طويلة، يعقبها إجمال لمعانيها، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif إن الصدق في التجربة، وجودة الصياغة الفنية، وسمو الأفكار والعواطف، وروعة الصور - كل ذلك يسهم في رفع شأن الأدب.
ح- للفصل ببن الكلمات المفردة أو الأرقام في التمثيل، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif هات المضارع مما يلي: وعد- ولد- وثب- وقف- وهب- وعظ- وجد.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif الأرقام الرئيسة هي: - ١- ٢-٣-٤-٥-٦-٧-٨-٩
ط- تستخدم بين الجمل المعترضة، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif ذهبت إلى المدرسة العمرية - القريبة من السوق- لمقابلة المدير.
ي- تستخدم في البرمجة الإلكترونية، وفي كتابة آسماء المواقع الإلكترونية بالآحرف اللاتينية.
ننصح باستخدام الشرطة في النصوص التي تعتمد الحوار وفي الجداول لآنها تتوافق مع ما نستخدمه في سيرفر ديوان العرب إذ يحول البرنامج الإشارات هنا إلى آسهم جميلة باللون الآصفر.
الشرطتان (—)
نادرة الاستخدام في النص العربي، ويمكن القول إنها غير مستخدمة.
الشرطة المنخفضة ( ـ ) والتي تسمى بالانكليزية «أندر سكور»
هذه العلامة لا تستخدم في النص الأدبي ولكنها تستخدم كثيرا في أسماء المواقع الإلكترونية، وفي البرمجة، لذلك ننصح عدم استخدامها في الكتابة الآدبية. مثال:
diwan_alarab
علامة الاستفهام (؟)
تكتب ملاصقة للكلمة التي تسبقها ولا يترك فراغات بينهما، اقرأ التفاصيل حول استخدام الفاصلة ملاصقة للكلمة أعلاه.
تستعمل علامة الاستفهام في المواضع التالية:
أ- توضع بعد الجملة الاستفهامية، سواء أكانت أداة الاستفهام مذكورة في الجملة، أم محذوفة:
فمثال المذكورة
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif أيكما الفائز بالجائزة؟ متى عدت من السفر؟
ومثال المحذوفة:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif تأتي من سفرك ولا تخرج من بيتك؟ (أي: أتأتي من سفرك ولا تخرج من بيتك؟) ترى المنكر ولا تغيره؟ (أي: أترى المنكر ولا تغيره؟)
ب- عند الشك في معلومة أو عدم التأكد من صدقها، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif لا نعرف على وجه اليقين تاريخ وفاة الخليل بن أحمد: هل توفي سنة مئة وسبعين للهجرة؟ أو أنه توفي عام خمس وسبعين ومئة؟ أو كانت وفاته سنة ثمانين ومئة؟ سنحاول عرض الروايات المختلفة.
علامة التأثر، وتسمى أيضا علامة التعجب، وعلامة الانفعال ( ! )
تكتب ملاصقة للكلمة التي تسبقها ولا يترك فراغات بينهما، اقرأ التفاصيل حول استخدام الفاصلة ملاصقة للكلمة أعلاه.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif وتوضع بعد الجمل التي تعبر عن الانفعالات النفسية، في المواضع التالية:
أ- التعجب، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif ما أقسى ظلم القريب!
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif لله دره شاعرا!
ب- الفرح، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif يا بشراي!
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif وا فرحتاه!
ج- الحزن، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif وا حسرتاه!
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif وا مصيبتاه!
د- الدعاء، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif ربي وفقني!
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif تباً لك أيها الخائن!
هـ- الدهشة، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif يا لجمال الخضرة فوق الربا!
و- الاستغاثة، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif وا معتصماه!
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif اللهم رحماك!
ز- التحبيذ، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif مرحى لك مرحى!
ح- الترجي، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif لعل الله يرحمنا!
ط- التمني، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif ليت الليل ينجلي !
ي- التأسف، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif أسفي على الأحرار!
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif وا أسفاه!
ك- المدح، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif نعم الوفي !
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif حبذا الكرم!
ل- الذم، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif بئس اللئيم !
م- التذمر، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif طفح الكيل!
ن- الإنذار، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif ويل للخونة!
س- التحذير، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif إياك والمراوغة!
ع- الإغراء، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif الصدق، الصدق!
ف- التأفف، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif أف لتصرفاتك!
ص- بعد الاستفهام الاستنكاري، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif وهل تعلو العين على الحاجب؟!
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif كيف جرؤ على قتل ابنته؟!
علامة الحذف ( … )
وتسمى أيضا «نقط الاختصار» أو «نقط الإضمار». وهي ثلات نقط (لا أقل ولا أكثر)، وتستخدم ملاصقة للكلمة التي سبقتها، في الحالات التالية:
أ- عندما ينقل الكاتب جملة أو فقرة أو أكثر من كلام غيره؛ للاستشهاد بها في تقرير حكم، أو في مناقشه فكرة، قد يجد الموقف يشير إلى الاكتفاء ببعض هذا الكلام المنقول، والاستغناء عن بعضه، مما لا يتصل اتصالا وثيقا بحاجة الكاتب، فيحذف ما يستغني عنه، ويكتب بدل المحذوف علامة الحذف؛ لتدل القارئ على أن الكاتب المقتبس أمين في النقل، ولم يبتر الكلام المنقول، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif «فكرة الإحسان في الإسلام فكرة واسعة الأفق، تشمل كل خير يقدم للناس: كإعانتهم في أمورهم، أو نهيهم عن ارتكاب المعاصي، أو هدايتهم للطريق الصحبح… كل هذا إحسان، بل إن معاملة الحيوان برفق؛ إحسان وصدقة كذلك».
ب- للدلالة على الإيجاز والاختصار، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif قرأت روايات نجيب محفوظ كلها: خان الحليلي، والسكرية، واللص والكلاب…
ج- توضع عوضا عن الكلام الذي يستقبح ذكره، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif تملكني الحزن والأسى حين سمعت هذين الرجلين يتشاتمان، ويتبادلان أنواع السباب، فيقول أحدهما… ويقول الآخر…
الآقواس، والأقواس المزدوجة، والألوان
علامة التنصيص ( « » )
معظم الكتاب يستخدمون علامة التنصيص المستخدمة في اللغات اللاتينية (" ") غير المناسبة، وغير المتوافقة مع شكل الحروف العربية التي يكتب بعضها على مستوى السطر مثل السين والشين وما شابه. لذلك ننصح الجميع استخدام الأقواس التالية للتنصيص « » آو ( ).
عندما نقل الأديب المصري الراحل أحمد زكي باشا الملقب بشيخ العروبة علامات الترقيم إلى العربية عام ١٩١١ بطلب من وزارة التعليم المصرية في حينه فقد حدد علامات النصيص المزدوجة بما يشبة الأقواس التالية: « ».
ولو عدنا إلى كتب الأدب القديمة سنجدها كذلك، ولكن عندما ظهر الحاسوب وأدخلت مايكروسوف لوحة المفاتيح العربية فقد بدأ الكتاب العرب يستخدمون الأقواس الغربية " " خطأ واستمروا في ذلك.
والأقواس « » ليست الأقواس التالية < > فالأولى آقواس للتنصيص موجودة في لوحة مفاتيح ماكنتوش وهي الصحيحة والأقدم للظهور وتستخدم في المجلات والصحافة الرسمية. فيما الثانية تستخدم في البرمجة والرياضيات ويفضل عدم استخدامها في النصوص الأدبية، سنأتي عليها لاحقا.
علامات التنصيص يطلق عليها «علامة الاقتباس»، أو «المزدوجتان»، أو «الشناتر». وهي تستخدم في المواضع التالية:
أ- توضع بينها العبارات المقتبسة بنصها من كلام الآخرين، والموضوعة في سياق كلام الناقل؛ تمييزا للكلام المقتبس عن كلام الناقل، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif التواضع من أمهات الفضائل؛ دعا إليه الأنبياء والحكماء، وقيل فيه كلام كثير. ومن أفضل ما قيل فيه كلمة لعباس محمود العقاد: «التواضع نفاق مرذول، إذا أخفيت به ما لا يخفى من حسناتك توسلاً إلى كسب الثناء».
ب- توضع بينها العبارات والمصطلحات التي تأتي بعد القول كالسؤال، والتسمية، والجواب، والنداء، وما إلى ذلك.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif قال لي: «خير لك أن تلتزم السكوت»
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif جاء في الحديث: «إذا لم تستح، فاصنع ما شئت».
ج- توضع بينها عناوين الكتب والمجلات والصحف والمقالات والقصائد، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif مطولة «عبقر» الشعرية لشفيق معلوف من أبرز ما أبدع في الشعر العربي المعاصر.
هـ- توضع بينها العبارات والمصطلحات والتسميات التي يريد الكاتب اجتذاب الانتباه إليها، أو التي يتحفظ في استخدامها، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif أفضل موضوع عند الطلاب «علامات الترقبم».
ر- عند الحديث عن لفظة ومناقشة معانيها واستخداماتها، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif انتهت الدراسة إلى أن «إن» وردت في القرآن الكريم أكثر مما وردت «إذا».
ز- توضع بينها الألفاظ العامية وغير العربية، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif كان أسلوبه في الكلام «شرشحة»
القوسان الهلاليان ( )
يوضع بينهما الجمل والألفاظ التي ليست من الأركان الأساسية للكلام، وهي التالية:
أ. ألفاظ التفسير والإيضاح والتحديد، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif دخلت ثالث الحرمين (المسجد الأقصى) وصليت فيه.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif الظروف الطبيعية القاسية (الصقيع الشديد، ثم الجفاف والقيظ) أفسدت موسم الفواكه هذا العام.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif إن اللغة العربية (وهى من أوسع اللغات انتشارا) قد اتسع صدرها لجميع العلوم والمعارف في أيام العناية بها.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif الأخطل الصغير (بشارة عبد الله الخوري) من أشهر شعراء العرب المعاصرين.
ب- ألفاظ الاحتراس، منعا للبس، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif الذمام (بالذال المكسورة) العهد، والزمام (بالزين المكسورة) ما تقاد به الدابة.
ج - التصرفات والحركات المعينة التي يقوم بها الممثلون في المسرحبة، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif حي بن يقظان (مخاطباً الجمهور): أتعبدون الله أحدا لا شريك له؟
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif الجمهور (بأصوات مختلطة): نعم! نعبده أحدا لا شريك له.
د- الأرقام والتواريخ، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif الرقم (100) يكتب مئة أو مائة.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif ابن سلام الجمحي (ت 231 هـ) صاحب كتاب «طبقات فحول الشعراء».
هـ- عند ذكر مصطلح بديل بجانب المصطلح المذكور، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif الفاصلة (أو الفصلة) علامة ترقيم شائعة*.
و- التمثيل لمجمل سابق، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif هن المميزات العامة للغات السامية (العربية والعبرية مثلاً) وجود الجملة الاسمية.
ز- العبارات التي يراد لفت النظر إليها، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif اتهمني المدير بالتقصير (ويعلم الله أني مجد)، فظلمني.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif كذبتني (ولست بكاذب)، فانتبه إلى هذا الأمر.
ح- الآسماء والعناوين غير العربية للتوضيح للقارئ مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif ولد (بابلو نيرودا) في تشيلي عام …
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif سآسافر غدا إلى (هوشي منه)
لكن في حال استخدام آسماء معروفة للجميع فلا داعي للآقواس مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif سآسافر إلى نيو يورك.
فمدينة نيويورك آشهر من نار على علم.
ط- تستخدم آيضا داخل آقواس التنصيص إذا جاء كلام على لسان المتحدث المنقول عنه مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif قال لي وهو يهم بالخروج: «لقد آخبرت الطبيب آنني آشعر بالإرهاق، وباَلام المفاصل، فقال لي (عليك بالراحة يا علي)، وكتب لي دواء للعلاج.»
القوسان المستطيلان [ ]
وتستخدم بشكل مشابه للقوسين السابقين الهلالين، ولكن يفضل استخدامهما بشكل خاص للهوامش في الدراسات والآبحاث. إذ على الكاتب آن يذكر فيهما رقم الهامش آو الهامش نفسه، مثال:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif تجري الرياح بما لا تشتهي السفن [المتنبي]
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif المسافة بين البلدين سبعون ميلا [٤]
في ديوان العرب تستخدم نفس القوسين لبرمجة الهامش بشكل جيد، وعلى الكتاب الذين ينشرون دراساتهم في الديوان آن يستخدموا اربعة آقواس من هذه الآقواس حول الهامش، آي قوسان في كل اتجاه. لمزيد من المعلومات عن الهوامش في سيرفر ديوان العرب انقر هنا
كيفية استخدام الهوامش في سيرفر ديوان العرب (http://diwanalarab.com/spip.php?article11621)
استخدام الألوان
بعد الثورة في عالم التكنولوجيا والنشر الإلكتروني برزت تقنيات فنية كثيرة أصبح بإمكاننا الاستعانة بها في نشر المقالات والنصوص الأدبية.
من هذه التقنيات استخدام اللون. صحيح أنها تقنية كانت متاحة سابقا لكنها كانت مكلفة وغير عملية في النشر الورقي، وأقصد هنا استخدام الألوان كعلامات ترقيم في النصوص الأدبية.
يمكن الآن بكل سهولة استخدام الألوان لأبراز عنوان محدد، أو كلمة واحدة، وتؤدي الهدف المنشود. فالهدف من علامات الترقيم ليس وضع الأقواس، أو الأشارات، آو ما شابه، ولكن كما جاء في مقدمة المقال للحصر، والتنصيص، والتمييز ليسهل الفهم، والاستيعاب، وحتى لا تتداخل الجمل فيتعذر الفهم على القارئ. على هذا يمكن استخدام الألوان بديلا للأقواس في حالات مثل التنصيص. ولا داعي لاستخدام الاثنين معا. مثال من السابق:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif قال لي: خير لك أن تلتزم السكوت
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif جاء في الحديث: إذا لم تستح، فاصنع ما شئت.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif إن اللغة العربية وهى من أوسع اللغات انتشارا قد اتسع صدرها لجميع العلوم والمعارف في أيام العناية بها.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif الأخطل الصغير بشارة عبد الله الخوري من أشهر شعراء العرب المعاصرين.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif قال لي وهو يهم بالخروج: لقد آخبرت الطبيب آنني آشعر بالإرهاق، وباَلام المفاصل، فقال لي (عليك بالراحة يا علي)، وكتب لي دواء للعلاج.
لاحظوا استخدام اللون بدل القوس « » ويمكن كتابة الجملة السابقة كما يلي:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif قال لي وهو يهم بالخروج: «لقد آخبرت الطبيب آنني آشعر بالإرهاق، وباَلام المفاصل، فقال لي عليك بالراحة يا علي، وكتب لي دواء للعلاج.»
المشكلة الصغيرة التي تواجه استخدام الألوان في الكتابة هي أن بعض أنواع السيرفرات تستخدم رموزا مختلفة للتلوين عن بقية السيرفرات حسب البرامج المستخدمة. لكن المهم في القول أنها أصبحت تقنية متوفرة وسهلة الاستخدام، وممكنة وعلينا استخدامها بشكل يضفي الجمال على النص ويسهل على القارئ الفهم، والاستيعاب.
الآقواس المثلثة < >
هذه الآقواس تستخدم بشكل خاص في الرياضيات وبرامج الكمبيوتر وينصح بعدم استخدامهما في النص إلا للغرض نفسه مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif خمسة > من عشرة، يعني (خمسة آكبر من عشرة)
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif عشرة < من عشرين، يعني (عشرة آقل من عشرين) وتستخدم هذه الإشارات بكثرة وبشكل آساسي في لغة (إتش تي إم إل) المستخدمة في الشبكة العنكبوتية.
نذكر مرة أخرى أن بعض المتصفحات قد يقرأ خطأ هذه الإشارات ويخرج بنتائج عكسية لذا يفضل عدم استخدام تلك الإشارات في الكتابة الأدبية.
الإشارة المائلة ( / )
تستخدم آيضا في البرمجة وآيضا في التاريخ مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif تاريخ اليوم هو ١٠/٦/٢٠٠٩
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif يمكن آيضا استخدام التاريخ باستخدام الشرطة ( - ) مثل: تاريخ اليوم ٦-١٠-٢٠٠٩
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif تستخدم في الرياضيات للقسمة مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif 60/5 تساوي 12
الإشارة المائلة المعاكسة ( \ )
تستخدم في البرمجة وعناوين المواقع
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif يفضل عدم استخدامها في النصوص الآدبية
إشارة البريد الإلكتروني والتي تآتي فقط مع الآحرف اللاتينية مثل ( * )
لا تستخدم نهائيا في النصوص العادية حتى لا تتضارب مع لغة البرمجة.
إشارة القوة ( ^ )
تستخدم في الرياضيات إن جاءت في عبارة داخل النص مثلا : قال الأستاذ إن خمسة مرفوعة للقوة ٢ (2^5) يساوي 25.
إشارة الضرب ( * )
مثل السابق ولكنها تستخدم بدلا من إشارة الضرب (X) مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif ثلاثة * آربعة تساوي 12
إشارة العطف ( & )
لا تستخدم في النص العربي، ولكنها تستخدم في البرمجة وخصوصا في المسائل الرياضية.
<H3 class=spip>تنبيهات هامة باستخدام علامات الترقيم</H3>
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif آولا: علامات الترقيم كافة التي تآتي مباشرة بعد الكلمة تكتب ملاصقة لها ولا يترك فراغا بينها وبين الكلمة التي تسبقها، وهذه الإشارات هي: (النقطة، الفاصلة، الفاصلة المنقوطة، النقطتان، علامة الاستفهام، علامة التعجب، وعلامة الحذف).
آمثلة على ذلك:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif جاء خالد.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif جاء علي، وخالد.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif لماذا تغيبت يوم أمس؟
من الخطأ كتابتها هكذا:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif رجع عمر .
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif أين الطريق المؤدية إلى القاهرة ؟
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif ثانيا: الكلام داخل الآقواس يكتب مباشرة بعد فتح القوس دون فراغات، ويغلق القوس مباشرة بعد انتهاء اَخر كلمة فيه، مثال:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif «العلم نور»
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif تجري الرياح بما لا تشتهي السفن [المتنبي]
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif (القدس عاصمة الثقافة العربية.)
من الخطآ كتابتها كالتالي:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif « العلم نور »
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif تجري الرياح بما لا تشتهي السفن [ المتنبي ]
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif ( القدس عاصمة الثقافة العربية. )
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif ثالثا: علامة الاستفهام، والتعجب وموقعها داخل الأقواس؟
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif إن جاءت على لسان كلام منقول تكتب داخل القوس المعني، وإن كانت على لسان المتحدث تكتب خارج القوسين، مثال:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif سآلني الآستاذ: «هل آنت مستعد للامتحان؟»، فأجبته: «بكل تآكيد».
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif لماذا قال لك المدرس يوم أمس: «آنت طالب مجتهد يا وسام»؟
لاحظوا في المثال الثاني فإن الاستفهام لم يكن على لسان الاستاذ الذي وضع كلامه بين قوسين، ولكن على لسان المتحدث نفسه.
نفس الشيء في استخدام علامة التعجب:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif قال حسن: «ما آجمل الربيع!»
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif ما أجمل قول سعيد: «العلم نور»!
مع تحياتى:039uw8: عادل الشامى:039uw8:
***************************************
http://www.diwanalarab.com/rien.gifhttp://www.diwanalarab.com/rien.gifhttp://www.diwanalarab.com/rien.gif
الترقيم في الكتابة العربية هو وضع رموز اصطلاحية معينة بين الكلمات أو الجمل أثناء الكتابة؛ لتعيين مواقع الفصل والوقف والابتداء، وأنواع النبرات الصوتية والأغراض الكلامية، تيسيراً لعملية الإفهام من جانب الكاتب أثناء الكتابة، وعملية الفهم على القارئ أثناء القراءة. وقد بدء العرب باستخدامها قبل حوالي مائة عام بعد أن نقلها عن اللغات الآخرى أحمد زكي باشا بطلب من وزارة التعليم المصرية في حينه، وقد تم إضافة ما استجد من علامات، وإشارات فيما بعد.
وعلامات الترقيم الرئيسة في الكتابة العربية، هي:
الفاصلة، ويطلق عليها آيضا الفارزة، والشولة ( ، )
الفاصلة المنقوطة ( ؛ )
النقطة ( . )
النقطتان ( : )
الشرطة ( - )
الشرطتان ( — )
الشرطة السفلية ( ـ )
علامة الاستفهام ( ؟ )
علامة التأثر، آو التعجب ( ! )
علامة الحذف ( … )
علامة التنصيص ( « » )
القوسان ( ( ) )
القوسان المستطيلان [ ]
الآقواس المثلثة < >
الإشارة المائلة ( / )
الإشارة المائلة المعاكسة ( \ )
إشارة البريد الإلكتروني والتي تآتي فقط مع الآحرف اللاتينية مثل ( * )
إشارة القوة المرفوعة ( ^ )
إشارة الضرب ( * )
إشارة العطف ( & )
إشارات وعلامات أخرى كثيرة تسخدم في برمجة الصفحات الشبكية مثل:
{
}
ينصح مبرمجو الشبكة والحاسوب عدم استخدامها لأنها قد تؤدي ببعض المتصفحات لقراءتها بشكل خاطئ وبالتالي الخروج بنتائج غير صحيحة.
استخدام الألوان بدلا من الأقواس: سنشرح عنها بالتفصيل عند الحديث عن الأقواس.
تنقسم هذه العلامات بدورها إلى أربعة أنواع في سياق وظيفتها في الكتابة، هي:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif علامات الوقف: ( ، ؛ . )؛ تمكن القارئ من الوقوف عندها وقفاً تاماً، أو متوسطاً، أو قصيراً، والتزود بالراحة أو بالنفس الضروري لمواصلة عملية القراءة.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif علامات النبرات الصوتية: ( : … ؟ ! )؛ وهي علامات وقف أيضا، لكنها – إضافة إلى الوقف – تتمتع بنبرات صوتية خاصة وانفعالات نفسية معينة أثناء القراءة.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif علامات الحصر: ( « » - ( ) [ ] )؛ وهي تساهم في تنظيم الكلام المكتوب، وتساعد على فهمه، ويمكن اليوم إضافة الألوان التي أصبحت تؤدي نفس الغرض، سنشرح لاحقا عن ذلك.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif علامات الإشارات المستخدمة في البرمجة آو الرياضيات مثل ( < > * & ^ \ [] )
ويمكن إجمال أهمية علامات الترقيم في النقاط التالية:
١. أنها تسهل الفهم على القارئ، وتجود إدراكه للمعاني، وتفسر المقاصد، وتوضح التراكيب … أثناء القراءة:
يتضح هذا من خلال المثال التالي:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif ما أحسن الرجل.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif ما أحسن الرجل!
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif ما أحسن الرجل؟
فهذه الجمل الثلاث مختلفة في المعنى، لا متكررة، على الرغم من أنها بدت في الظاهر جملة واحدة مكررة ومكونة من الكلمات الثلاث نفسها؛ فالنقطة جعلت الجملة الأولى جملة خبرية منفية بـ (ما) النافية، وعلامة التأثر جعلت الجملة الثانية جملة تعجبية و(ما) تعجبية بمعنى شيء، وعلامة الاستفهام جعلت الجملة الثالثة جملة استفهامية، وما اسم استفهام.
٢. أنها تعرفنا بمواقع فصل الجمل، وتقسيم العبارات، والوقوف على المواضع التي يجب السكوت عندها … فتحسن الإلقاء وتجوده.
٣. أنها تسهل القراءة، فتجنب القارئ هدر الوقت بين تردد النظر، وبين اشتغال الذهن في تفهم عبارات كان من أيسر الأمور إدراك معانيها، لو كانت تقاسيمها وأجزاؤها مفصولة أو موصولة بعلامات تبين أغراضها، وتوضح مراميها. فالزمن الذي يحتاجه القارئ لفهم النص المرقوم أقصر بكثير من الزمن الذي تتطلبه قراءة النص غير المرقوم.
٤. أنها في تصور الكاتب، مثل الحركات اليدوية، والانفعالات النفسية، والنبرات الصوتية التي يستخدمها المتحدث أثناء كلامه؛ ليضيف إليه دقة التعبير وصدق الدلالة. فهي تشبه الحركات الجسمية والنبرات الصوتية التي توجه دلالة الخطاب الشفوي. كما أنها تشبه إشارات المرور في تنظيم حركة السير، وللوحات الإرشادية المكتوبة على الطرقات، التي لولاها لضل كثير من سالكي تلك الطرق.
٥. أنها تنظم الموضوع، وتجمل لغته، وتحسن عرضه؛ فيظهر في جمالية خاصة تريح القراء، وتدفعهم إلى القراءة والاستمتاع بها.
الفاصلة (،)
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif الفاصلة في النص العربي تكتب هكذا (،) وليس تلك المستخدمة في النص اللاتيني غير المتوافقة مع النص العربي ( , ).
الغالبية الساحقة من الكتاب يقعون في ذلك الخطأ مع أن الفاصلة العربية موجودة في لوحة المفاتيح لأجهزة الوندوز وكذلك الماكنتوش.
وتكتب الفاصلة ملاصقة للكلمة التي تسبقها مباشرة بدون فراغات.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif مثال استخدام صحيح: أحب الشعر، والقصص.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif من الخطأ القول: أحب الشعر ، والأدب.
وهذا ينطبق على كل إشارات كثيرة موضحة في النص أدناه.
مواضع استعمال الفاصلة:
أ- بين الجمل التي يتكون من مجموعها كلام تام الفائدة في معنى معين، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif إن محمداً طالب مهذب، لا يؤذي أحداً، ولا يكذب في كلامه، ولا يقصر في دروسه.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif الخطبة كلام يلقى على جمهور من الناس، بهدف الإقناع والتاثر، وحث الناس على الالتزام بقضية معينة.
ب- بين الجمل القصيرة المعطوفة المستقلة في معانيها، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif الصدق فضيلة، والكذب رذيلة، والحسد منقصة وعجز.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif الدنيا خير كتاب، والزمان خير معلم، والله خير الأصدقاء.
ج- بين الجمل الصغرى أو أشباه الجمل، بدلاً من حرف العطف، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif سافر أخي، ابتعدت به السفينة، حزنت كثيراً.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif عند النهر، فوق الرابية، تحت سماء صافية، انتشر قطيع الغنم.
د- ببن أنواع الشيء أو أقسامه، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif المخلوقات الأرضية أربعة أنواع رئيسة: الإنسان، والحيوان، والنبات، والجماد.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif فصول السنة أربعة: الربيع، والصيف، والخريف، والشتاء.
هـ- بين الكلمات المعطوفة المرتبطة بكلمات أخرى تجعلها شبيهة بالجمل في طولها، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif الطالب المجتهد في دروسه، والعامل المخلص في عمله، والجندي المتفاني في الذود عن وطنه، والأديب الصادق ني أدبه… هم الأركان التي ينهض عليها صرح الأمة.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif كل فرد في الأمة مجند لمعركة المصير: الفلاح في حقله، والعامل في مصنعه، والطالب في معهده، والموظف في ديوانه…
ز- بعد لفظ المنادى المتصل، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif يا أحمد، اجتهد في دروسك.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif أي بني، اعلم أن الجد باب النجاح.
ح- بين الشرط وجوابه إذا كانت جملة الشرط طويلة، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif إذا كنت في كل الأمور تعاتب أصدقاءك، فلن يبقى لك صديق.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif إن استطعت أن تتفوق في امتحان الفصل الأخير، فأنت ذكي.
ط- بين القسم وجوابه، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif والله الذي خلق السموات والأرض، لأجتهدن.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif ورب السموات والأرض وما بينهما، لأصدقنّ فيما أقول.
ي- قبل الجملة الحالية، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif المؤمنون يُستشهدون من أجل عقائدهم، وهم فرحون.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif عدت إلى البيت، وأنا مسرور.
ك- قبل الجملة الوصفية، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif قرأت كتاباً، موضوعه لم يرقني.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif زارنا رجل، ثيابه رثة.
ل- قبل الجملة أو شبه الجملة شبه الاعتراضية وبعدها، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif أكلت، عند السابعة صباحاً، تفاحتين.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif تـنـزهت، وأنا فرح، بين الأشجار.
م- بعد كلمة أو عبارة تمهد لجملة رئيسة، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif أخيراً، وصل المحاضر الذي انتظره الطلاب.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif عند الثامنة صباحًا، وصل المحاضر.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif طبعاً، إذا أسندت الأمور إلى غير أصحابها ، هلكت الأمة.
ن. بين جملتين تامتين، تربط بينهما " لكن "، إذا كانت الجملة الأولى قصيرة، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif تبغضني، لكي أحبك.
س. بين الأجزاء المتشابهة في الجملة كالأسماء والأفعال والصفات، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif كان العالم يكتب، يقرأ، يختبر، يراقب، يقارن، دونما راحة.
ع- بعد حروف الجواب (وهي: نعم، لا، كلا، بلى)، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif هل أجبت عن أسئلة التقويم الذاتي كلها؟
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif نعم، إلا السؤال الأخير.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif وهل كان سبب ذلك صعوبته؟
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif لا، ولكن انتابني شيء من الملل .
ف- قبل كلمتي مثل أو نحو اللتين تسبقان المثال على قاعدة ما، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif تتكون الجملة الفعلية أساساً من فعل واسم، مثل: قام محمد.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif الجمله الفعلية، نحو: كتب المعلم جملة مفيدة.
ص- بعد كلمات التعجب في بداية الحملة:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif عجباً، كيف تأخرت؟!
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif آه، ما أمرَّ الفراق!
ق- قبل ألفاظ البدل وبعدها، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif إن هذا العصر، عصر الآلة، سهلت فيه المواصلات.
ر- بين الكلمات المتضادة، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif أنت، لا عبد الله، من تكلم.
ش- بين عنوان الكتاب، ودار النشر، ومكانه، وتاريخه؛ وذلك عند تدوين الهوامش، أو قائمة المصادر والمراجع، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif عمر أوكان: دلائل الإملاء وأسرار الترقيم، دار أفريقيا الشرق، الدار البيضاء، 1999 م.
الفاصلة المنقوطة ( ؛ )
تكتب ملاصقة للكلمة التي تسبقها ولا يترك فراغات بينهما، اقرأ التفاصيل حول استخدام الفاصلة ملاصقة للكلمة أعلاه.
تسمى «الفصلة المنقوطة»، و«الشولة المنقوطة»، و«القاطعة»… وتوضع بين الجمل التي بينها قوة في الترابط أو ترابطها غير لازم، ويقف القارئ عندها وقفة أطول قليلاً من وقفته عند الفاصلة، وأقصر من وقفته عند النقطة.
أشهر مواضع استعمالها:
أ- بين جملتين تكون ثانيتهما مسببة عن الأولى أو نتيجة لها، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif لقد غامر بماله كله في مشروعات لم يخطط لها؛ فتبدد هذا المال.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif لا تصاحب شريراً؛ لأن صحبة الأشرار تردي.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif الطالب اجتهد في مذاكرته، فكان الأول على رفاقه.
ب- بين جملتين تكون ثانيتهما سبباً في الأولى، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif لم يحرز أخوك ما كان يطمع فيه من درجات عالية، لأنه لم يتأن في الإجابة.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif لا تمازح سفيهاً ولا حليماً؛ لأن السفيه يؤذيك، والحليم يشمئز منك.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif احترس من الإهمال؛ حتى لا يتفوق عليك غيرك.
جـ- بين جمل طويلة، يتألف من مجموعها كلام تام الفائدة، فيكون الغرض من وضعها إمكان التنفس بين الجمل، وتجنب الخلط بينها بسبب تباعدها، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif ليست مشكلة الامتحانات نابعة من دوائر التعليم، فيما تعالجه من تحديد مستوى الأسئلة، وما تضعه من نظام في تقدير الدرجات، رما يتلو ذلك من إعلان نسب النجاح، وتعيين الناجحين والراسبين؛ وإنما المشكلة -في نظري- تنبع وتتضخم مما تتطوع به الصحافة وغيرها، من المبالغة في رواية أخبار الامتحانات، وقصصها، وأحداثها، رآثارها في نفوس الطلاب، وأولياء الأمور.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif ليست المشكلة في المدارس نابعة من جفاف المناهج، أو تدني مستوى الطلاب، أو طول اليوم الدراسي؛ وإنما المشكلة في عدم تعاون الآباء مع المدرسة.
د- بين جملتين تامتين إذا جمعت بينهما أداة ربط، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif حالما وصل الرجل، بدا السرور على وجهه؛ أما امرأته فكانت حزينة.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif الإنسان العاقل يأكل خبزه بعرق جبينه؛ أما الجاهل فيعيش عالة على الآخرين.
هـ - بين جملتين تامتين مرتبطتين بالمعنى دون الإعراب:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif إذا أحسن التلميذ فشجعوه؛ وإن أخطأ فأرشدوه.
و- بين الأصناف الواردة في جملة واحدة عندما تتنوع أقسامها، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif من مملكة النبات: السرو، الصفصاف، الصنوبر؛ التفاح، الخوخ، المشمش؛ القمح، الشعير، الذرة؛ الخيار، الخس، الباذنجان..
النقطة ( . )
تكتب ملاصقة للكلمة التي تسبقها ولا يترك فراغات بينهما، اقرأ التفاصيل حول استخدام الفاصلة ملاصقة للكلمة أعلاه.
تسمى «الوقفة»، ويوقف عندها وقفة تامة، وهي توضع في الأماكن التالية:
أ- بعد نهاية الجملة التامة المعنى، ولا كلام بعدها، ولا تحمل معنى التعجب أو الاستفهام، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif خير الكلام ما قل ودل، ولم يطل فيمل.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif آمنت بالله.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif الحديقة واسعة.
ب- بعد نهاية الجملة أو الجمل التي تم معناها في الكلام، واستوفت كل مقوماتها، وحينها يلاحظ أن الجملة أو الجمل التالية تطرق معنى جديداً وإعراباً مستقلا، غير ما عرضته الجملة أو الجمل السابقة، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif طلع الصباح. آمل أن يكون هذا النهار مباركاً
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif من نقل إليك، نقل عنك. رضى الناس غاية لا تدرك.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif قال علي بن أبى طابى: أول عوض الحليم عن حلمه أن الناس أنصاره. وحد الحلم ضبط النفس عند هيجان الغضب. وأسباب الحلم الباعثة على ضبط النفس كثيرة، لا تعجز المرء.
ج- في نهاية الفقرة، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif المعلقات: قصائد مختارة من أجود الشعر الجاهلي، وتسمى المطولات والمذهبات، وقد ذكر ابن عبد ربه أن العرب قد كتبتها بالذهب، وعلقتها على الكعبة. د- بين الحروف المرموز بها للاختصار، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif مؤلف قصيدة الأرض اليباب هو الشاعر الإنجليزي ت. س. إليوت.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif ق. م (قبل الميلاد)
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif ص. ب (صندوق بريد)
هـ- في عناوين المواقع والبريد الإلكتروني في النسيجية (الإنترنت)، مثل:
النقطتان الرأسيتان ( : )
تكتب ملاصقة للكلمة التي تسبقها ولا يترك فراغات بينهما، اقرأ التفاصيل حول استخدام الفاصلة ملاصقة للكلمة أعلاه.
وتسميان علامة التوضيح والحكاية، أو نقطتي التفسير والبيان؛ أي أنهما تستعملان في سياق التوضيح عمومًا. من مواضع استعمالهما:
أ- بعد القول أو ما هو في معناه (حكى، حدث، أخبر، سأل، أجاب، روى، تكلم…)، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif قال أحد الحكماء: العلم أكثر من أن يؤتى به؛ فتخبر من كل شي ء أحسنه.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif سألته: من أين لك هذا؟ فأجاب: من أبي.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif سمعت صوتا في الوادي ينادي: «يا أهل المروءة، ساعدوني».
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif من نصائح أبي لي كل يوم: لا تؤخر عمل يومك إلى غدك.
ب- بين الشيء وأنواعه، أو أقسامه، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif أيام الدهر ثلاثة: يوم مضى لا يعود إليك، ويوم أنت فيه لا يدوم عليك، ويوم مستقبل لا تدري ما حاله.
ج- بين الكلام المجمل، والكلام الذي يتلوه موضحا له، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif المرء بأصغريه: قلبه، ولسانه.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif التوعية الصحية جليلة الفوائد: ترشد الناس إلى اتباع الأساليب السليمة في التداوي، وتزيدهم إيماناً بضرورة التردد على الأطباء والمستشفيات، وتبصرهم بوسائل اتقاء العدوى، وتعلمهم طرق القيام بالإسعافات الممكنة.
د- قبل الأمثلة التي تساق لتوضيح قاعدة، أو حكم، وغالبا ما تستخدم النقطتان في هذه الحالة بعد كلمتي «مثل»، أو «نحو» أو قبل الكاف، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif أنعم الله على الإنسان بنعم كثيرة: العينين، واليدين، والرجلين، وغير ذلك.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif تحذف نون المثنى عند إضافته، نحو: يدا الزرافة أطول من رجليها.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif بعض الحيوان يأكل اللحم: كالأسد، والنمر، والذئب ؛ وبعضه يأكل النبات: كالفيل، والبقرة والغنم…
هـ- بعد الصيغ المختومة بألفاظ: «التالية»، «الآتية» ، «ما يلي»، أو ما يشبهها، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif هذه نصيحتي إليكم تتلخص فيما يأتي: لا تستمعوا إلى مقالة السوء، ولا تجروا وراء الإشاعات، ولتكن ألسنتكم من وراء عقولكم.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif أجب عما يلي: من أنت؟ وكيف جئت إلى هنا؟ وماذا تريد؟
و- قبل شرح معاني المفردات والعبارات؟ لتفصل بين المفردات أوالعبارات ومعانيها، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif الفعل: لفظ يدل على معنى في ذاته، وغير مقترن بزمن.
ز- قبل الكلام المقتبس، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif من الأقوال المأثورة: " عند الشدائد يعرف الإخوان ".
ح- في التحقيقات القضائية أو الإدارية، بعد حرفي «س» و«ج» اللذين يرمزان إلى كلمتي: سؤال وجواب، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif س: ما اسمك؟
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif ج: سيد جمعة.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif س: عمرك؟
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif ج:40 سنة.
ط- في كتابة الوقت للفصل بين الساعات، والثواني مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif الساعة الان ٢:٤٥ ـ آي آن الساعة الثالثة إلا ربعا.
الشرطة ( - )
وتسمى «الوصلة» و «المعترضة». وتستعمل في المواضع التالية:
أ- في أول الجملة الاعتراضية (أو العارضة) وآخرها، وتقع جملة الاعتراض بين متلازمين أو متصلين، كالمبتدأ والخبر، والفعل ومفعوله، ويؤتى بها للدعاء، أو الاحتراس، أو التتريه، أو ما شابه ذلك، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif كان عمر بن عبد العزيز- رضي اللة عنه- الخليفة الأموي الوحيد الذي يمكن جعله في عداد الخلفاء الراشدين.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif الصادق- وإن كان فقيرا- محبوب
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif في التأني- هدأك الله- السلامة.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif كنت جالسا في فناء الدار، فسمعت- ولم أكن أتجسس- مشاجرة بين جاري وزوجه.
استخدام الشرطة في العربية في الكتابة الشبكية غير ملائم لأن كتابتها ملاصقا للكلمة قد لا يتناسب مع بعض الحروف الموازية للسطر، وكتابتها بعيدا عن الكلمة قد يؤدي لتظهر بداية السطر وحدها مما يبعدها عن الكلمة وعن المعنى، ويفضل استخدام القوسين الهلاليين بدلا منها، آو استخدام فاصلتين بدلا منهما.
ب- في أول السطر في حال المحاورة بين متحاورين ؛ استغناء عن تكرار اسميهما، مثل:
التقى محمد صديقه خالدا، وقال له:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif - كيف حالك؟
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif - جيدة.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif - وكيف حال أهلك؟
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif - بخير، والحمد لله!
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif - متى قدمت إلى المدينة؟
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif - منذ الصباح.
ج- بين العدد رقماً أو لفظاً وبين المعدود إذا وقعت الأعداد ترتيبية في العناوين في أول السطر، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif للكلام شروط أربعة، لا يسلم المتكلم من الزلل إلا بها: أولا- أن يكون للكلام داع يدعو إليه: إما في اجتلاب نفع، وإما في دفع ضرر. ثانيا- أن يأتي به في موضعه، ويتوخى به إصابة فرصته. ثالثا- أن يقتصر منه على قدر الحاجة. رابعأ- أن يتخير اللفظ الذي يتكلم به.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif الأجسام ثلاثة أنواع:
1- أجسام صلبة.
2- أجسام سائلة.
3- أجسام غازية.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif التبكير في النوم يكسب:
1-صحة البدن.
2-وفرة المال.
3-سلامة العقل.
د- بين جزئي الكلمة المركبة عند إرادة فصل جزأيها، وبين جزئي المصطلح المركب، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif بعل- بك (بعلبك)
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif حضر- موت (حضر موت)
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif البترو- كيماوي
هـ- بين المبتدأ والخبر إذا طال الكلام بينهما، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif الإنسان الذي يعمل بجد ونشاط، ويخلص للعمل الذي يقوم به، ريكون واثقا بنفسه، مستقيما في آرائه، صادقا في أقواله، عفيف القلب واللسان، حي الضمير- هو المثال الذي يحتذى.
و- بين الشرط وجوابه إذا طال الكلام كثيرا بينهما، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif من يسع للوصول إلى هدفه بكل جد وإخلاص، معتقدا أن الإنسان الذي لا يعمل يفشل في حياته، ومؤمنا بأن لا وصول إلا بالمثابرة، واقتحام الأهوال، والسيطرة على العقبات التي تعترض سبيله - ينجح في حياته.
ز- بعد جملة طويلة، يعقبها إجمال لمعانيها، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif إن الصدق في التجربة، وجودة الصياغة الفنية، وسمو الأفكار والعواطف، وروعة الصور - كل ذلك يسهم في رفع شأن الأدب.
ح- للفصل ببن الكلمات المفردة أو الأرقام في التمثيل، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif هات المضارع مما يلي: وعد- ولد- وثب- وقف- وهب- وعظ- وجد.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif الأرقام الرئيسة هي: - ١- ٢-٣-٤-٥-٦-٧-٨-٩
ط- تستخدم بين الجمل المعترضة، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif ذهبت إلى المدرسة العمرية - القريبة من السوق- لمقابلة المدير.
ي- تستخدم في البرمجة الإلكترونية، وفي كتابة آسماء المواقع الإلكترونية بالآحرف اللاتينية.
ننصح باستخدام الشرطة في النصوص التي تعتمد الحوار وفي الجداول لآنها تتوافق مع ما نستخدمه في سيرفر ديوان العرب إذ يحول البرنامج الإشارات هنا إلى آسهم جميلة باللون الآصفر.
الشرطتان (—)
نادرة الاستخدام في النص العربي، ويمكن القول إنها غير مستخدمة.
الشرطة المنخفضة ( ـ ) والتي تسمى بالانكليزية «أندر سكور»
هذه العلامة لا تستخدم في النص الأدبي ولكنها تستخدم كثيرا في أسماء المواقع الإلكترونية، وفي البرمجة، لذلك ننصح عدم استخدامها في الكتابة الآدبية. مثال:
diwan_alarab
علامة الاستفهام (؟)
تكتب ملاصقة للكلمة التي تسبقها ولا يترك فراغات بينهما، اقرأ التفاصيل حول استخدام الفاصلة ملاصقة للكلمة أعلاه.
تستعمل علامة الاستفهام في المواضع التالية:
أ- توضع بعد الجملة الاستفهامية، سواء أكانت أداة الاستفهام مذكورة في الجملة، أم محذوفة:
فمثال المذكورة
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif أيكما الفائز بالجائزة؟ متى عدت من السفر؟
ومثال المحذوفة:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif تأتي من سفرك ولا تخرج من بيتك؟ (أي: أتأتي من سفرك ولا تخرج من بيتك؟) ترى المنكر ولا تغيره؟ (أي: أترى المنكر ولا تغيره؟)
ب- عند الشك في معلومة أو عدم التأكد من صدقها، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif لا نعرف على وجه اليقين تاريخ وفاة الخليل بن أحمد: هل توفي سنة مئة وسبعين للهجرة؟ أو أنه توفي عام خمس وسبعين ومئة؟ أو كانت وفاته سنة ثمانين ومئة؟ سنحاول عرض الروايات المختلفة.
علامة التأثر، وتسمى أيضا علامة التعجب، وعلامة الانفعال ( ! )
تكتب ملاصقة للكلمة التي تسبقها ولا يترك فراغات بينهما، اقرأ التفاصيل حول استخدام الفاصلة ملاصقة للكلمة أعلاه.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif وتوضع بعد الجمل التي تعبر عن الانفعالات النفسية، في المواضع التالية:
أ- التعجب، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif ما أقسى ظلم القريب!
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif لله دره شاعرا!
ب- الفرح، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif يا بشراي!
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif وا فرحتاه!
ج- الحزن، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif وا حسرتاه!
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif وا مصيبتاه!
د- الدعاء، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif ربي وفقني!
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif تباً لك أيها الخائن!
هـ- الدهشة، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif يا لجمال الخضرة فوق الربا!
و- الاستغاثة، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif وا معتصماه!
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif اللهم رحماك!
ز- التحبيذ، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif مرحى لك مرحى!
ح- الترجي، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif لعل الله يرحمنا!
ط- التمني، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif ليت الليل ينجلي !
ي- التأسف، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif أسفي على الأحرار!
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif وا أسفاه!
ك- المدح، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif نعم الوفي !
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif حبذا الكرم!
ل- الذم، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif بئس اللئيم !
م- التذمر، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif طفح الكيل!
ن- الإنذار، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif ويل للخونة!
س- التحذير، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif إياك والمراوغة!
ع- الإغراء، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif الصدق، الصدق!
ف- التأفف، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif أف لتصرفاتك!
ص- بعد الاستفهام الاستنكاري، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif وهل تعلو العين على الحاجب؟!
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif كيف جرؤ على قتل ابنته؟!
علامة الحذف ( … )
وتسمى أيضا «نقط الاختصار» أو «نقط الإضمار». وهي ثلات نقط (لا أقل ولا أكثر)، وتستخدم ملاصقة للكلمة التي سبقتها، في الحالات التالية:
أ- عندما ينقل الكاتب جملة أو فقرة أو أكثر من كلام غيره؛ للاستشهاد بها في تقرير حكم، أو في مناقشه فكرة، قد يجد الموقف يشير إلى الاكتفاء ببعض هذا الكلام المنقول، والاستغناء عن بعضه، مما لا يتصل اتصالا وثيقا بحاجة الكاتب، فيحذف ما يستغني عنه، ويكتب بدل المحذوف علامة الحذف؛ لتدل القارئ على أن الكاتب المقتبس أمين في النقل، ولم يبتر الكلام المنقول، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif «فكرة الإحسان في الإسلام فكرة واسعة الأفق، تشمل كل خير يقدم للناس: كإعانتهم في أمورهم، أو نهيهم عن ارتكاب المعاصي، أو هدايتهم للطريق الصحبح… كل هذا إحسان، بل إن معاملة الحيوان برفق؛ إحسان وصدقة كذلك».
ب- للدلالة على الإيجاز والاختصار، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif قرأت روايات نجيب محفوظ كلها: خان الحليلي، والسكرية، واللص والكلاب…
ج- توضع عوضا عن الكلام الذي يستقبح ذكره، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif تملكني الحزن والأسى حين سمعت هذين الرجلين يتشاتمان، ويتبادلان أنواع السباب، فيقول أحدهما… ويقول الآخر…
الآقواس، والأقواس المزدوجة، والألوان
علامة التنصيص ( « » )
معظم الكتاب يستخدمون علامة التنصيص المستخدمة في اللغات اللاتينية (" ") غير المناسبة، وغير المتوافقة مع شكل الحروف العربية التي يكتب بعضها على مستوى السطر مثل السين والشين وما شابه. لذلك ننصح الجميع استخدام الأقواس التالية للتنصيص « » آو ( ).
عندما نقل الأديب المصري الراحل أحمد زكي باشا الملقب بشيخ العروبة علامات الترقيم إلى العربية عام ١٩١١ بطلب من وزارة التعليم المصرية في حينه فقد حدد علامات النصيص المزدوجة بما يشبة الأقواس التالية: « ».
ولو عدنا إلى كتب الأدب القديمة سنجدها كذلك، ولكن عندما ظهر الحاسوب وأدخلت مايكروسوف لوحة المفاتيح العربية فقد بدأ الكتاب العرب يستخدمون الأقواس الغربية " " خطأ واستمروا في ذلك.
والأقواس « » ليست الأقواس التالية < > فالأولى آقواس للتنصيص موجودة في لوحة مفاتيح ماكنتوش وهي الصحيحة والأقدم للظهور وتستخدم في المجلات والصحافة الرسمية. فيما الثانية تستخدم في البرمجة والرياضيات ويفضل عدم استخدامها في النصوص الأدبية، سنأتي عليها لاحقا.
علامات التنصيص يطلق عليها «علامة الاقتباس»، أو «المزدوجتان»، أو «الشناتر». وهي تستخدم في المواضع التالية:
أ- توضع بينها العبارات المقتبسة بنصها من كلام الآخرين، والموضوعة في سياق كلام الناقل؛ تمييزا للكلام المقتبس عن كلام الناقل، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif التواضع من أمهات الفضائل؛ دعا إليه الأنبياء والحكماء، وقيل فيه كلام كثير. ومن أفضل ما قيل فيه كلمة لعباس محمود العقاد: «التواضع نفاق مرذول، إذا أخفيت به ما لا يخفى من حسناتك توسلاً إلى كسب الثناء».
ب- توضع بينها العبارات والمصطلحات التي تأتي بعد القول كالسؤال، والتسمية، والجواب، والنداء، وما إلى ذلك.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif قال لي: «خير لك أن تلتزم السكوت»
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif جاء في الحديث: «إذا لم تستح، فاصنع ما شئت».
ج- توضع بينها عناوين الكتب والمجلات والصحف والمقالات والقصائد، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif مطولة «عبقر» الشعرية لشفيق معلوف من أبرز ما أبدع في الشعر العربي المعاصر.
هـ- توضع بينها العبارات والمصطلحات والتسميات التي يريد الكاتب اجتذاب الانتباه إليها، أو التي يتحفظ في استخدامها، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif أفضل موضوع عند الطلاب «علامات الترقبم».
ر- عند الحديث عن لفظة ومناقشة معانيها واستخداماتها، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif انتهت الدراسة إلى أن «إن» وردت في القرآن الكريم أكثر مما وردت «إذا».
ز- توضع بينها الألفاظ العامية وغير العربية، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif كان أسلوبه في الكلام «شرشحة»
القوسان الهلاليان ( )
يوضع بينهما الجمل والألفاظ التي ليست من الأركان الأساسية للكلام، وهي التالية:
أ. ألفاظ التفسير والإيضاح والتحديد، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif دخلت ثالث الحرمين (المسجد الأقصى) وصليت فيه.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif الظروف الطبيعية القاسية (الصقيع الشديد، ثم الجفاف والقيظ) أفسدت موسم الفواكه هذا العام.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif إن اللغة العربية (وهى من أوسع اللغات انتشارا) قد اتسع صدرها لجميع العلوم والمعارف في أيام العناية بها.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif الأخطل الصغير (بشارة عبد الله الخوري) من أشهر شعراء العرب المعاصرين.
ب- ألفاظ الاحتراس، منعا للبس، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif الذمام (بالذال المكسورة) العهد، والزمام (بالزين المكسورة) ما تقاد به الدابة.
ج - التصرفات والحركات المعينة التي يقوم بها الممثلون في المسرحبة، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif حي بن يقظان (مخاطباً الجمهور): أتعبدون الله أحدا لا شريك له؟
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif الجمهور (بأصوات مختلطة): نعم! نعبده أحدا لا شريك له.
د- الأرقام والتواريخ، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif الرقم (100) يكتب مئة أو مائة.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif ابن سلام الجمحي (ت 231 هـ) صاحب كتاب «طبقات فحول الشعراء».
هـ- عند ذكر مصطلح بديل بجانب المصطلح المذكور، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif الفاصلة (أو الفصلة) علامة ترقيم شائعة*.
و- التمثيل لمجمل سابق، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif هن المميزات العامة للغات السامية (العربية والعبرية مثلاً) وجود الجملة الاسمية.
ز- العبارات التي يراد لفت النظر إليها، مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif اتهمني المدير بالتقصير (ويعلم الله أني مجد)، فظلمني.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif كذبتني (ولست بكاذب)، فانتبه إلى هذا الأمر.
ح- الآسماء والعناوين غير العربية للتوضيح للقارئ مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif ولد (بابلو نيرودا) في تشيلي عام …
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif سآسافر غدا إلى (هوشي منه)
لكن في حال استخدام آسماء معروفة للجميع فلا داعي للآقواس مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif سآسافر إلى نيو يورك.
فمدينة نيويورك آشهر من نار على علم.
ط- تستخدم آيضا داخل آقواس التنصيص إذا جاء كلام على لسان المتحدث المنقول عنه مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif قال لي وهو يهم بالخروج: «لقد آخبرت الطبيب آنني آشعر بالإرهاق، وباَلام المفاصل، فقال لي (عليك بالراحة يا علي)، وكتب لي دواء للعلاج.»
القوسان المستطيلان [ ]
وتستخدم بشكل مشابه للقوسين السابقين الهلالين، ولكن يفضل استخدامهما بشكل خاص للهوامش في الدراسات والآبحاث. إذ على الكاتب آن يذكر فيهما رقم الهامش آو الهامش نفسه، مثال:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif تجري الرياح بما لا تشتهي السفن [المتنبي]
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif المسافة بين البلدين سبعون ميلا [٤]
في ديوان العرب تستخدم نفس القوسين لبرمجة الهامش بشكل جيد، وعلى الكتاب الذين ينشرون دراساتهم في الديوان آن يستخدموا اربعة آقواس من هذه الآقواس حول الهامش، آي قوسان في كل اتجاه. لمزيد من المعلومات عن الهوامش في سيرفر ديوان العرب انقر هنا
كيفية استخدام الهوامش في سيرفر ديوان العرب (http://diwanalarab.com/spip.php?article11621)
استخدام الألوان
بعد الثورة في عالم التكنولوجيا والنشر الإلكتروني برزت تقنيات فنية كثيرة أصبح بإمكاننا الاستعانة بها في نشر المقالات والنصوص الأدبية.
من هذه التقنيات استخدام اللون. صحيح أنها تقنية كانت متاحة سابقا لكنها كانت مكلفة وغير عملية في النشر الورقي، وأقصد هنا استخدام الألوان كعلامات ترقيم في النصوص الأدبية.
يمكن الآن بكل سهولة استخدام الألوان لأبراز عنوان محدد، أو كلمة واحدة، وتؤدي الهدف المنشود. فالهدف من علامات الترقيم ليس وضع الأقواس، أو الأشارات، آو ما شابه، ولكن كما جاء في مقدمة المقال للحصر، والتنصيص، والتمييز ليسهل الفهم، والاستيعاب، وحتى لا تتداخل الجمل فيتعذر الفهم على القارئ. على هذا يمكن استخدام الألوان بديلا للأقواس في حالات مثل التنصيص. ولا داعي لاستخدام الاثنين معا. مثال من السابق:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif قال لي: خير لك أن تلتزم السكوت
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif جاء في الحديث: إذا لم تستح، فاصنع ما شئت.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif إن اللغة العربية وهى من أوسع اللغات انتشارا قد اتسع صدرها لجميع العلوم والمعارف في أيام العناية بها.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif الأخطل الصغير بشارة عبد الله الخوري من أشهر شعراء العرب المعاصرين.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif قال لي وهو يهم بالخروج: لقد آخبرت الطبيب آنني آشعر بالإرهاق، وباَلام المفاصل، فقال لي (عليك بالراحة يا علي)، وكتب لي دواء للعلاج.
لاحظوا استخدام اللون بدل القوس « » ويمكن كتابة الجملة السابقة كما يلي:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif قال لي وهو يهم بالخروج: «لقد آخبرت الطبيب آنني آشعر بالإرهاق، وباَلام المفاصل، فقال لي عليك بالراحة يا علي، وكتب لي دواء للعلاج.»
المشكلة الصغيرة التي تواجه استخدام الألوان في الكتابة هي أن بعض أنواع السيرفرات تستخدم رموزا مختلفة للتلوين عن بقية السيرفرات حسب البرامج المستخدمة. لكن المهم في القول أنها أصبحت تقنية متوفرة وسهلة الاستخدام، وممكنة وعلينا استخدامها بشكل يضفي الجمال على النص ويسهل على القارئ الفهم، والاستيعاب.
الآقواس المثلثة < >
هذه الآقواس تستخدم بشكل خاص في الرياضيات وبرامج الكمبيوتر وينصح بعدم استخدامهما في النص إلا للغرض نفسه مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif خمسة > من عشرة، يعني (خمسة آكبر من عشرة)
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif عشرة < من عشرين، يعني (عشرة آقل من عشرين) وتستخدم هذه الإشارات بكثرة وبشكل آساسي في لغة (إتش تي إم إل) المستخدمة في الشبكة العنكبوتية.
نذكر مرة أخرى أن بعض المتصفحات قد يقرأ خطأ هذه الإشارات ويخرج بنتائج عكسية لذا يفضل عدم استخدام تلك الإشارات في الكتابة الأدبية.
الإشارة المائلة ( / )
تستخدم آيضا في البرمجة وآيضا في التاريخ مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif تاريخ اليوم هو ١٠/٦/٢٠٠٩
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif يمكن آيضا استخدام التاريخ باستخدام الشرطة ( - ) مثل: تاريخ اليوم ٦-١٠-٢٠٠٩
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif تستخدم في الرياضيات للقسمة مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif 60/5 تساوي 12
الإشارة المائلة المعاكسة ( \ )
تستخدم في البرمجة وعناوين المواقع
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif يفضل عدم استخدامها في النصوص الآدبية
إشارة البريد الإلكتروني والتي تآتي فقط مع الآحرف اللاتينية مثل ( * )
لا تستخدم نهائيا في النصوص العادية حتى لا تتضارب مع لغة البرمجة.
إشارة القوة ( ^ )
تستخدم في الرياضيات إن جاءت في عبارة داخل النص مثلا : قال الأستاذ إن خمسة مرفوعة للقوة ٢ (2^5) يساوي 25.
إشارة الضرب ( * )
مثل السابق ولكنها تستخدم بدلا من إشارة الضرب (X) مثل:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif ثلاثة * آربعة تساوي 12
إشارة العطف ( & )
لا تستخدم في النص العربي، ولكنها تستخدم في البرمجة وخصوصا في المسائل الرياضية.
<H3 class=spip>تنبيهات هامة باستخدام علامات الترقيم</H3>
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif آولا: علامات الترقيم كافة التي تآتي مباشرة بعد الكلمة تكتب ملاصقة لها ولا يترك فراغا بينها وبين الكلمة التي تسبقها، وهذه الإشارات هي: (النقطة، الفاصلة، الفاصلة المنقوطة، النقطتان، علامة الاستفهام، علامة التعجب، وعلامة الحذف).
آمثلة على ذلك:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif جاء خالد.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif جاء علي، وخالد.
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif لماذا تغيبت يوم أمس؟
من الخطأ كتابتها هكذا:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif رجع عمر .
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif أين الطريق المؤدية إلى القاهرة ؟
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif ثانيا: الكلام داخل الآقواس يكتب مباشرة بعد فتح القوس دون فراغات، ويغلق القوس مباشرة بعد انتهاء اَخر كلمة فيه، مثال:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif «العلم نور»
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif تجري الرياح بما لا تشتهي السفن [المتنبي]
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif (القدس عاصمة الثقافة العربية.)
من الخطآ كتابتها كالتالي:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif « العلم نور »
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif تجري الرياح بما لا تشتهي السفن [ المتنبي ]
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif ( القدس عاصمة الثقافة العربية. )
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif ثالثا: علامة الاستفهام، والتعجب وموقعها داخل الأقواس؟
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif إن جاءت على لسان كلام منقول تكتب داخل القوس المعني، وإن كانت على لسان المتحدث تكتب خارج القوسين، مثال:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif سآلني الآستاذ: «هل آنت مستعد للامتحان؟»، فأجبته: «بكل تآكيد».
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif لماذا قال لك المدرس يوم أمس: «آنت طالب مجتهد يا وسام»؟
لاحظوا في المثال الثاني فإن الاستفهام لم يكن على لسان الاستاذ الذي وضع كلامه بين قوسين، ولكن على لسان المتحدث نفسه.
نفس الشيء في استخدام علامة التعجب:
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif قال حسن: «ما آجمل الربيع!»
http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-58b6b.gif ما أجمل قول سعيد: «العلم نور»!
مع تحياتى:039uw8: عادل الشامى:039uw8: