سوف أطرح كل يوم سؤال فى درس من دروس المنهج وعلى الطلاب الإجابة عليه وسأقيم الإجابات لنصل إلى الإجابة الصحيحة إن شاء الله
السؤال الأول
من موضوع "فن التواصل"
"اعلموا أيها التلاميذ ، أن كلا من الجزرة والبيضة والبن واجه نفس الخصم وهو المياه المغلية لكن كل منها تفاعل معها على نحو مختلف ؛فالجزرة التى تبدو صلة عند تعرضها للألم والصعوبات صارت رخوة طرية وفقدت قوتها ، اما البيضة فقد تحول سائلها الداخلى إلى قلب قاس وصلب ، أما البن فقد غيره الماء الساخن فجعله ذا طعم أفضل ،ثم نظر المعلم إلى تلاميذه وقال : الآن كيف يمكنكم التعامل مع المصاعب"
(أ) تخير الإجابة الصحيحة
معنى ( الخصم ) : ( العدو - الخطر - المأزق - الأزمة )0
"تفاعل" تعنى فى العبارة : ( اختلط - تعامل - امتزج - تأثر )0
عبارة فالجزرة التى تبدو..." بما قبلها : ( تعليل - تفصيل وتوضيح - نتيجة - تكامل )0
مضاد "قاس" فى العبارة : ( رحيم - ضعيف- خائف - ساكن )0
(ب) هات من العبارة كلمتين متضاتين وكلمتين مترادفتين وكمة مضادها متشابه
(ج) كيف يمكنك التعامل مع الصعاب ؟
(د) اى الأنواع الثالثة تحب ان تكون ؟
(و) (البن فقد غيره الماء - البن غير الماء ) اى التعبيرين أدق ولماذا
(ز) أعرب ما تحته خط
(ح) البن فقد غيره الماء " ابن الجملة للمجهول0

إيه يا جماعة مفيش مشاركات

من نص :" عباد الرحمن"
قال تعالى :" وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا ،وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما ،والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم إن عذابها كان غراما إنها ساءت مستقرا ومقاما "
(أ) حدد معنى "اصرف" فى الجمل الآتية
1- صرف المال 2- صرف الكلام 3- صرف الأجير من العمل 4- صرف العذاب
(ب) حدد من الآيات ما يتفق مع هذه الصفات :
1- التواضع 2- الحلم 3- الخشية والمراقبة
(ج) (إنها ساءت مستقرا - إنها ساءت مستقرا ومقاما ) لماذا كان التعبير الثانى أجمل وأدق ؟
(د) علل نصب هذه الكلمات "هونا- سلاما - سجدا - مستقرا
(هـ) اكتب مما تحفظ ما يدل على " حزاء من يفعل ذنب الزنا و*** النفس ..."

جزاك الله خيرا

جزاك الله خيرا

أفادك الله يا أستاذ محمود رمضان انت فعلا استاذ
ولكن ما معني الخصم في الحقيقة وما المراد بها في الدرس
اعتقد المراد بها في الدرس الأزمة ولا رأيك ايه ؟

جزاك الله خيرا

جزاك الله خيرا

أنا أريد أناعرق شيء في النحو ما الجملة الصحيحة
1- يا رائدي الفضاء .اٌقبلوا
2-يا رائدين الفضاء أقبلوا

يا رائدي الفضاء وذلك لحذف النون للاضافة

كلاهما صحيح لأن الأولى منادى مضاف والثانية منادى شبيه بالمضاف
يارائدى الفضاء ، أقبلو ا منادى مضاف وحذفت النون للإضافة وعليه تكون كلمة الفضاء مضاف إليه
رائدين الفضاء ،أقبلوا منادى شبيه بالمضاف وعليه يكون إعراب الفضاء مفعولا به لاسم الفاعل العامل
والله تعالى أجل وأعلم

من موضوع " قصة أثر"
"تقع الكنيسة المعلقة فى حى مصر القديمة ،وهى على مقربة من جامع عمرو بن العاص ،وتذهب بعض الروايات إلى أن الكنيسة بنيت على أنقاض مكان احتمت فيه العائلة المقدسة فى أثناء السنوات التى قضوها فى مصر هروبا من الرومان "0
(أ) تخير الإجابة الصحيحة
1- كلمة (تقع ) فى العبارة تعنى : ( سقطت- تحتل - توجد - بنيت )
2- "تذهب بعض الروايات " المراد : ( تزعم - تؤكد - تثبت - تروى )
3- مفرد (أنقاض) : ( نِقض- نَقض - نقيضة - نقيض )
(ب) ما دلالة :
1- بناء مسجد عمرو بن العاص على مقربة من الكنبيسة المعلقة 0
2- تجديد الكنيسة فى عهد خلفاء الملسلمين 0
3- لجوء الأسرة المدسة إلى مصر 0
(ج) ما أهمية الكنيسة قديما وحديثا ؟
(د) أعرب ما تحته خط
(هـ) استخرج : نعتا جملة وبين الرابط

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كل عام وأنتم بخير لقد بحثت عنكم كثيراً وتمنيت مشاهدة أعمالك القيمة وخصوصاً فى عرض النصوص بطريقكتكم المميزة وأرجو مواصلتكم لجهد العام الماضى وبارك الله فيكم يا أستاذ محمود نزار

شكراً على اهتمامكم

أيها الشاب،يا رافعا راية وطننا عاليا ، أنت على موعد مع النجاح ، فلا تتوان ، فمن تسم روحه ترتق مكانته ،فكن دائما ذا قلب يصنع المعجزات ،

(أ) أعرب ما تحته خط
ب) استخرج منادى وبين نوعه - جملة وقعت نعتا - أسلوب شرط وبين أجزءاه

عاليا:حال منصوب وعلامة النصب الفتحة
النجاح:اسم مجرور بعد مع وعلامة جره الكسرة
تتوان:فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة
دائما:حال منصوب وعلامة النصب الفتحة
المعجزات:مفعول به منصوب بالكسرة لانه جمع مؤنث سالم
منادى :رافعا نوعه:شبيه بالمضاف
جملة وقعت نعت:جملة يصنع المعجزات
اسلوب شرط:من(اداة شرط) تسم(فعل شرط) روحه ترق(جواب شرط) مكانته

جزاك الله خيرا
هناك خطأ وحيد فكلمة النجاح تعرب مضافا إليه
ملحوظة : مع تعرب ظرفا وليست حرف جر
وشكرا على مرورك وأتمنى التواصل

من نص "كن جميلا " للشاعر إيليا أبى ماضى
هو عبء على الحياة ثقيل من يظن الحياة عبئا ثقيلا
والذى نفسه بغير جمالٍ لا يرى فى الوجود شيئا جميلا
فتمتع بالصبح ما دمت فيه لا تخف أن يزول حتى يزولا
(أ) تخير الإجابة الصحيحة
1- معنى (يزول) : ( يموت - ينقشع - يغيب - ينتهى )0
2-مضاد (جمال ) : (سوء -قبح - نفور - ذبول )0
3-جمع (ثقيل ) : (ثقال - أثقال - تقلاء - مثاقيل )0
(ب) فى الأبيات دعوة وضحها مبينا قيمتها
(ج) ما الجمال فى :" لا يرى فى الوجود شيئا جميلا "؟
(د) أكمل بما هو مطلوب
1- علاقة البيت الثالث بما قبله .............
2- بغير جمال...جميلا " العلاقة بينهما .........
3- كلمة "يظن" توحى بـ ..............

جميل جدا ورائع والله ينور عليك

فكرة جيدة جداً

جزاك الله خيرا وبارك فيك أخى الكريم

شكرا على تصحيح الخطأ النحوى

بارك الله فيكم

يزو مصر كثير من السائحين صيفا وشتاء رغبة فى الاستمتاع بجوها الرائع ، فيا مصرى ، أنت صاحب حضارة لها ماض عريق ، فحافظ عليها ، ويا زائر مصر ، تمسك بمبادئ راقية ، فحبذا الأدب ، ونعم خلقا احترام الأخرين "
(أ) اعرب ما تحته خط
(ب) استخرج : بين نوع كل منادى فى العبارة وحكمه - نعتا جملة
(ب) جعل المنادى المضاف شبيها بالمضاف والشبيه بالمضاف مضافا
1- يا واعظا غيرك ،ابدأ بنفسك
2- يا راغبين فى نضهة مصر ، عليكم مسئولية عظيمة 0
3- يا عبد الله ، عليك بمدوامة الطاعات 0

بجد مجهود رائع ومواضيع اروع
بارك الله فيك وشكر لك

جزاك الله خيرا

شكراً جزيلاً

جزاكم الله خيرا والسلام عليكم و رحمة الله وبركاته

أحب أن أهنئ جميع المشتركين و بالنجاح والوفيق انشاء الله

جزاك الله خيرا وبورك الله فيك

شكراااااااااا جززيلا

جزاك الله خيرا و جعله في ميزان حسناتك

مشكور وجزاك الله خير الجزاء
ننتظر المزيد بارك الله فيك

لكم جزيل الشكر والتوقير ... وأين أسئلة القصة

الله عليك ربنا يبارلكلك

من قصة "طموح جارية"
" ولما فرغ المؤذن من توسلاته ،وانتهى من أذانه دخلت القصر، وقامت إلى صلاتها فأدتها ،ثم جلست على أريكتها ،وأطلقت العنان لخيالها وحدثت نفسها عن مصر وقالت : وهل ينسى أحد مصر؟ ما دخلها أحد وأحب أن يفارقها وما غاب عنها إنسان وزايله خيالها ومن ذا الذى لا يشتاق إلى النيل ،وهو يختال بين شاطئيه كأنه شعاع من لؤلؤ على بساط من سندس"
(أ) فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها تخير
1- معنى ( زايله ) : ( شاركه - فارقه - لازمه - داعبه )0
2- جمع (خيال) : ( خيول- أخيلة - خيلان - مخايل )
( الأولى فقط - الأولى والثانية - الثانية والثالثة - الثالثة والرابعة )0
3- "أطلقت العنان لخيالها " تعبير يدل : ( عمق التفكير - رقة المشاعر - حرية التفكير - سرعة التفكير )
4- "من ذا الذى لا يشتاق " استفهام غرضه : ( النفى - التعجب - التمنى - الاستنكار )0
(ب) بم تصف شجرة الدر من خلال العبارة السابقة ؟
(ج) بم تعلل : تعلق شجرة الدر بمصر وأهلها ؟
(د) ما الفرق بين ( العِنان) - (العَنان ) - ( أذانه - آذانه ) ؟

لالالالا يا مستر محمود رمضان المبتدأ المؤخر اللي في جملة النعت ده هيعرفوه ازاي الأولاد

ما شاء الله
جهد مميز
جزاك الله خيرا

لك الشكر الوافر

لك جزيل الشكر يا أستاذنا

يا أبناء مصر ، إن النيل شريان الحياة ، فحافظوا على مياهه ، ويا فلاحى مصر ، أنتم أكثر الناس استفادة منه ، فلا تسرفوا ..ويا شاربين ماء النيل ،لا تقربوا ماء النيل إن لم تعملوا عملا فماؤه العذب لم يخلق لكسلان
(أ) اضبط ما تحته خط مبينا السبب
(ب) استخرج من الفقرة :
1- منادى مضاف منصوب بعلامة أصلية
2- منادى مضاف منصوب بعلامة رعية
3- منادى شبيها بالمضاف
(ج)

مشكوووووور جدا

أنا طالب في 3ع أريد أسئلة عن درس قصة أثر

التفاؤل صفة تترك أثرها على النفس البشرية ، فتجعلها أكثر ثقة فى حاضرها ، وأملا فى مستقبلها ، فيا إنسان ،تحلَ بالتفاؤل ، فالشجرة المثمرة لا تنتظر جزاء ما تقدمه فيطول عمرها ويحمد أثرها ، والشجرة المجدبة تذبل وتموت ، ولا يطيق صاحبها تحمل منظرها فيهوى بها فى النار
(أ) أعرب ما تحته خط
(ب) استخرج :
1- منادى وبين نوعه وحكمه 2- نعتا جملة 3- فعلا معربا 4- علا مبنيا
(ج) اكشف فى معجمك عن كلمة :" التفاؤل - صفة "

أين المشاركات

كلام جميل ومفيد

للعتاب فقط
أين أنتم يا رفاق ما لكم حتى صياح
هل رحلتم أم سكنتم أم أهابتكم رماح
ليت أنا ما اجتمعنا ليت كلا فى براح
ما علمنا بعد جهل أننا دوما رواح

للعتاب فقط
أين أنتم يا رفاق ما لكم حتى صياح
هل رحلتم أم سكنتم أم أهابتكم رماح
ليت أنا ما اجتمعنا ليت كلا فى براح
ما علمنا بعد جهل أننا دوما رواح

عتاب فيه مرارة أستاذ محمود

جزاك الله خيرا وبارك فيك

شكرا للأستاذ الفاضل مجدى مختار ولكن
إنى أرى شمس المحبة قد عفت وأصابها من جهدها إعياء
كانت تغرد كل يوم فى السما صارت هباء للورى وفناء
كانت تحلق فى السماء بديعية وضاءة المحيا نمير الماء

مصر:مفعول به منصوب وعلامة النصب الفتحة
رغبة:مفعول لاجله منصوب وعلامة النصب الفتحة
الرائع:نعت مجرور وعلاممة الجر الكسرة
ماض:مضاف اليه مجرور بالكسرة


المنادى:مصرى نوعه منادى نكرة مقصودة حكمه:مبنى على الضم
المنادى:زائر نوعه:منادى مضاف حكمه:منصوب بالفتحة

نعت جملة:جملة يزور

يا واعظا لغيرك ابدا بنفسك
يا راغبى النهضة عليكم مسؤلية عظيمة
يا عبدا لله عليك بمداومة الطكاعات

ما شاء الله
لم يحالفك التوفيق فى كلمة ماض: فهى : مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة
وجملة النعت هى : "لها ماض" نعت جملة اسمية
الجمل وأشباه الجمل بعد النكرات صفات وبعد المعارف أحوال
"يا واعظا غيرك " منادىشبيه بالمضاف وعند تحويله لمنادى مضاف تصير :" يا واعظ غيرك "
هل نلاحظ الفرق هو حذف التنوين يالنصب
ولك جزيل الشكر على التواصل واتمنى لك التوفيق

شكرا جزيل لك على مشاركتك بعد ان أصبت بالملل

شكور جدا بجد موضوع رائع جدا
و جزاك الله عنا خير
مشكور

يا بنى إن الذى يجد كل شيء سهلا لا يصل إلى شيء فتحمل مشاق الحياة ، واعلم أنه لا يرى الجمال الفرد العابس وجهه فكن متفائلا ، وأقبل على الحياة بهجتها فأنت بتلك الروح الجميلة تستطيع أن ترى الجمال واقعا ملموسا حولك "0
(أ) أعرب ما تحته خط
(ب) استخرج :
منادى وبين نوعه
بدلا وبين نوعه
ممنوعا من الصرف واذكر سبب المنع
(ج) اكشف فى معجمك عن كلمة :"تستطيع"

كم أنا معجب بأسئلتك يا أستاذ محمود رمضان بارك الله فيك و للحق هذه الكلمات عاجزة وقاصرة عن التعبير عن اعجابي بها

مجهود عظيم
شكرا لكل من شارك فيه
جزاكم الله خيرا جميعا

بارك الله فيك

شكرا لكم جميعا على اطرائكم وإن كان من توفيق فمن الله وحده

من قصة "طموح جارية "
"تعلم ياشيخ بدر الدين ما نحن فيه ، وقد رأى مولاى (نجم الدين) رأيا ينقذنا ويفك أسرنا ويخلص الناس مما هم فيه من الضنك والعنت من هذا الحصار ،لكن التنفيذ يحتاج إلى حرص ودقة وجراة ومهارة وحسن تصرف ولم يجد مولاى من يحسن القيام به سواك فماذا ترى؟
(أ)فى ضوء فهمك لمعانى الكلمات فى سياقها تخير
1- معنى (العنت ) : ( المشقة - التعب - الأولى والثانية - الحصار )0
2- مضاد ( الضنك ) : ( سعة الرزق - ضيق الرزق - الأمن - الأمل )0
3- جمع ( مولى ) : ( أولياء- موالٍ- ولاة - ولايات )
(ب) من قائلة العبارة السابقة ؟ وما المناسبة ؟
(ج) مم عانى الناس ؟ وما سبب ذلك ؟ وما الرأى الذى تتحدث عنه العبارة ؟
(د ) علل : اختيار القاضى لهذه المهمة ؟

ما شاء الله مجهود عظيم يستحق كل الشكر والتقدير أخوك / محمد عبدالله سالم
دكرنس / دقهلية

من مضوع "محبة ورحمة "
"علينا أن نجعل الصلة بننا وبينهن صلة محبة ورحمة ،لا صلة كره وقسوة ، هذا ما تفرضه علينا الإنسانية ،وتطالبنا به الشريعة "
(أ) تخير الإجابة الصحيحة
1- معنى "الشريعة ": ( الطريقة - مورد الماء- أحكام الدين )0
2- جمع "صلة " (صلات - وصلات - صلوات )0
3-مضاد " رحمة ": ( قسوة - كراهية - كلاهما صحيح )0
4- هذا النص من كتاب : ( المرأة - تحرير المرأة - قاسم أمين )
(ب) ما الصورة المثلى للعلاقة بين الرجل والمرأة كما رسمها الكاتب ؟ وبم أيد رأيه ؟
(ج) بم تطالبنا الشريعة فى علاقتنا بالمرأة ؟ وما الدليل على ذلك ؟
(د) تفرضه علينا الشريعة وتطالبنا به الإنسانية - تطالبنا به الشريعة وتفرضه علينا الإنسانية " أى التعبيرين أدق ولماذا ؟ وما قيمة العطف فى العبارة ؟
(هـ) أعرب ما تحته خط

يؤؤقنى صبيحة كل يوم عبارات يفيض بها خيالى
فانظمها عقودا من كلامٍ وانثرها عييرا من أمالى
فلولا الحب ما فاضت دموعى ولولا الشوق ما كنا نبالى

أيه فين المشاركات

"تذهب بعض الروايات " المراد : ( تزعم - تؤكد - تثبت - تروى )
يا أستاذنا الفاضل أرجو الاجابة عن هذا السؤال الذي هو من ابداعك

تزعم
لأنه يعبر عن راى وليس عن حقيقة ثابته
ولابد للطالب أن يفرق بين الحقيقة والرأى

مصر: فاعل مفوع وعلامة رفعه الضمه اظاهرة رغبة:مفعول لأجله منصوب وعلامة نصبه الفتحه الظاهره الرائع:نعت مجرور وعلامة جره الكسره الظاهره ماض:مبتدأ مؤخرمرفوع وعلامة رفعه الضمه المقدره 1يا مصري نوعه نكره مقصوده 2يا زائر مصر نوعه منادي مضاف نعتا جمله:لها ماض <ب> 1يا واعظ غيرك،ابدأ بنفسك 2يا راغبي نهضة مصر،عليكم مسئوليه عظيمه 3يا عبدا لله،عليك بمداومة الطاعات ياسمين

جزاك الله خيرًا

وطنى مصر من أعرق بلاد العالم حضارة ، سجل لها التاريخ أنصع الصفحات ، فقد تحطمت على صخرة صمودها أطماع الغزاة من الصليبين والمغول كليهما ، فيا أبناء مصر ، أنتم الأمل ، فحافظوا عليها حتى تصير عظيمة كما كانت إن شاء الله "
(أ) اضبط ما تحته خط مبينا السبب
(ب) استخرج :
1- منادى وأعربه 2- بدلا وبين نوعه 3- ممنوعا من الصرف واذكر السبب
(ج) حبذا حب الأوطان " اجعل المخصوص بالمدح مخصوصا لنعم وغير ما يلزم مع الضبط
(د)اكشف فى معجمك عن "التاريخ "

جزاك الله خيرا

فين المشاركات

شكرررررررررررررررررررررررا

الواحد مش عرف يشكرك ازاى انا بذاكر لبنتى والحاجات دى مش حقولك تنفعنى ازى نفع الله بك الامة
وياريت اسئلة كتاب الوزارة مع اجابتها النموزجية مع كل الشكر والتقدير

شعب مصر أسرة واحدة ، يربطهم رباط واحد ،رباط الدين واللغة ، فأرضهم واحدهم ، ولغتهم واحدة ، ويتميز الشعب المصرى بقدم الحضاره على أرضه ،والوحدة بين عنصريه المسلمين والأقباط ، فنعم عملا وحدة الصف "0
(أ) اعرب ما تحته خط
(ب) استخرج :
1- منادى وأعربه 2- بدلا وبين نوعه 3- فعلا للمدح وبين فاعله
(ج) (يتحد العرب - يصبحون أقوياء ) اربط باداة شرط جازمة
(د)" مساجد وكنائس " ضع ما سبق فى جملة بحيث تكون الكلمتان مجرورتين بالفتحة وغير ما يلزم 0
(و) اكشف فى معجمك عن : أسرة " 0

حقيقي مجهود رائع ربنا يجريك خيرا

انت مينفعش معاك شكر انت ينفع معاك علي الأقل نشيلك فوق راسنا والله
مجهودك رائع

اسرة: خبر مرفوع بالضمة
رباط : فاعل مرفوع بالضمة
الشعب:فاعل مرفوع بالضمة
الحضارة: مضاف اليه مجرور بالكسرة
عنصريه: مضااف اليه مجرور بالياء لانه مثنى والهاء ضمير متصل فى محل جر مضاف اليه
عملا: تميز منصوب بالفته
المنادى: لا اعرف
بدل:رباط بعض من كل
فعل مدح نعم فاعله عملا
متى يتحد العرب يصبحن اقوياء
مش عارف والله
اسر
يارب تصلحلى:049gc0::049gc0::049gc0:

جزاك الله خيرا يا مستر محمود علي هذا الجهد وهذه الدرر التي تهدينا أياها

اللهم اجعل هذا العمل في ميزان حسناتك

فاعل المدح : نعم فاعله : ضمير مستتر مفسر بالتمييز عملا
متى (يتحدْ) العرب ( يصبحوا) أقوياء
المنادى : لا يوجد وعذرا على هذا الخطأ منى
نتمتع بكنائس ومساجد عريقة فى مصر0
رباط : بدل كل من كل (مطابق )

الف الف شكر:022yb4::078111rg3::078111rg3:

من موضوع " آيات العلم"لمحمد الهرواى
انظر إلى الأقوام كيف سمت بهم تلك العلوم إلى المحل السامى
من راكب متن الرياح كأنه ملك يصرف أمرها بزمام
(أ) فى ضوء فهمك تخير الإجابة الصحيحة
1- المراد " يصرف أمرها بزمام ": [ قيادة - لجام - هيمنة وسيطرة ]
2-مضاد "سمت ": ( ظلمت - ضعفت - تدنت )0
3- جمع ( أمرها ) (أوامر - أمور - أمراء )
(ب) إلام يهدف الشاعر من وراء البيتين ؟
(ج) أكمل
1- انظر أسلوب ..............غرضه .............
2- علاقة البيت الثانى بالبيت الأول ....................
3- كلمة "يصرف " توحى بـ...........................
(د) ما الجمال فى :" سمت بهم تلك العلوم "؟
(هـ) أعرب ما تحته خط

بارك الله فيك أخي الكريم على الجهد المتواصل

شباب مصر أنتم أملها ومعقد رجائها ، وهى تسعى نحو مستقبل أفضل ،فيحب علينا أن نتمسك بمبادئ وقيم سامية ، وألا نهدر أوقاتنا فيما لا يجدى ،فحبذا الشاب المجتهد 0
(أ) أضبط ما تحته خط مبينا السبب
(ب) استخرج
1- منادى وأعربه 2- ممنوعا من الصرف واذكر السبب 3- مخصوصا بالمدح وأعربه
(ج) الذى يسعى لنهضة وطنه ينال تقدير الجميع
(ضع كلمة من مكان كلمة الذى وغير ما يلزم )
(د) اكشف فى معجمك عن كلمة " مستقبل "

من قصة " طموح جارية "
وبعدما عرض أبو بكر بضاعته الجديدة مد يده إلى نجم الدين بقطعة من الذهب قائلا : " أرأيت يا مولاى هذا الدينار الجديد ؟ "فتناوله (نجم الدين ) من يده وقرأ ما عليه من الكتابة فبدا فى وجهه الامتعاض الشديد "
(أ) تخير الإجابة الصحيحة
1- "الدينار " عملة ذهبية جمعها ( دنانير - ديار - أديرة )0
2- (بدا على وجهه الامتعاض ) تعبير يدل على : ( الغضب - الألم - الحزن )0
3-مضاد (بدا ) ( انتهى - اختفى - ظهر )0
(ب) لماذ بد على وجهه نجم الدين الامتعاض ؟
(ج) ما أثر هذا الدينار على شجرة الدر ؟
(د) أعرب ما تحته خط

أين المشاركات ؟

:039uw8:اولا الف الف شكر على الاسئلة
ثانيا الف الف الف شكر على المتابعة
ثالثا الف الف الف الف شكر على التواصل
اخيرا جزاك الله كل خير:022yb4::022yb4::022yb4:

بورك فيك
فكرة رائعة

شكرا جزيلا

كلاهما صحيح على ان الاولى منادى مضاف والثانية منادى شبيه بالمضاف

قال الشاعر :
يا نيل أنت سقيتنا ماء الحياة نميرا
لولاك ما طاب النسيم بأرض مصر عبيرا
(أ) اعرب ما تحته خط
(ب) استخرج منادى وبين نوعه وحكمه - ممنوعا من الصرف وبين السبب -
(ج) استخرج المعارف من البيتين السابقين
(د) اجعل كلمة "مذيعان" معرف بالنداء

اين المشاركات؟

ما نوع المنادى فى : يا نيل
(نكرة مقصودة - اسم علم )

جزاك الله خيرا

كلام جميل وبارك الله فيك أخي
ولكن الموضوع يحتاج تنظيم ووضع المراجعات في ملف وورد كي تعم الفائدة
جزاكم الله خيراً

ما نوع المنادى فى : يا نيل
(نكرة مقصودة - اسم علم )

بالطبع علم لذا فهو مبني علي الضم

حقا بارك الله فى القائمين على هذا المنتدى و جعله خالصا لوجهه الكريم ان شاء الله تعالى

شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااا

جهد طيب بارك الله فيك

شكراااااااااااااااااا جدااااااااااااااااااااااا على الدرس الجميل ده كن جميلآ

:040vk0::039uw8:رائع
جزيت خيرا

جزاكم الله كل الخير

من طموح جارية
لكن كيف السبيل إلى حكم مصر إن دون دلك عقبات كثيرة واكبر عقبة تتمثل فى سوداء بنت الفقيه
(أ) تخير الإجابة الصحيحة
1- مفرد "عقبات": (عاقبة - عقبة - عقاب)
2- معنى السبيل: ( الطريق- الغاية - الهدف )
3-مؤنث"أكبر" (كبيرة- كبرى-كلاهما صحيح)
(ب)كيف كانت سوداء بنت الفقيه أكبر عقبة ؟
(ج) علل: اختلاف الخوارزمية مع نجم الدين
2- فك نجم الدين الحصار عن الرحبة
3- انتقال نجم الدين إلى حصن كيفا

جزاك الله خيرا

لم اجد ما اقوله لك افضل من
جزاك الله خيرا

جهد كبير
جزااك الله خيرااا

مجهود طيب اكرمك الله

شكرررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر ررررررررررررررا

جزاكم الله خيرا

التدريب الأول
"اعلموا أيها التلاميذ ، أن كلا من الجزرة والبيضة والبن واجه نفس الخصم وهذا الخصم هو المياه المغلية لكن كل منها تفاعل معها على نحو مختلف ؛فالجزرة التي تبدو صلبة عند تعرضها للألم والصعوبات صارت رخوة طرية وفقدت قوتها ، أما البيضة فقد تحول سائلها الداخلي إلى قلب قاس وصلب ، أما البن فقد غيره الماء الساخن فجعله ذا طعم أفضل ،ثم نظر المعلم إلى تلاميذه وقال : الآن كيف يمكنكم التعامل مع المصاعب"
أ) أعرب ما فوق الخط . ب) استخرج من العبارة :
1- منادى وبين نوعه وحكمه .
2- بدلاً وبين نوعه وعلامة إعرابه .
ج) أعجبني من القاضي عدله – أعجبني القاضي عدله .
أعرب ما فوق الخط .

الكلمات المطلوب إعرابه في القطعة ( التلاميذ - المياه - فالجزرة - رخوة - البيضة - الداخلي - الماء - ذا - التعامل - المصاعب )
وجزاكم الله خيراً

آسف إعرابها

جزاك لله خيرا يا أستاذ خالد وبرجاء التواصل

يا بنى ، ينبغى عليك التعامل مع الآخرين بقيم ومبادئ سامية ، قيم ديننا الحنيف ، واجعل من نفسك مرآة ترى فيها عيوبك لا عيوب الآخرين ، وواعلم ان من فضائل الأخلاق التواصل مع الآخرين ، فاحرص عليه فهو نعم الصفة 0
(أ) تخير الإجابة الصحيحة
1- التعامل تعرب: (مفعولا به - فاعلا - مبتدأ مؤخر - مضافا إليه )0
2- الآخرين تعرب: (اسما مجرور بحر الجر- مضافا إليه - بدلا - مبتدأ مؤخر )0
3- نفسك تعرب (فاعلا - اسم مجرور - توكيد معنوى - توكيدا لفظيا )
4-الصفة تعرب : ( فاعلا - بدلا - مفعولا به - مبتدأ مؤخر )0
(ب) استخرج من العبارة
1- منادى وبين نوعه
2- بدلا وبين نوعه
3- مخصوصا بالمدح
4- ممنوعا من الصرف مجروررا بالكسرة 0
5- نعتا جملة وبين محلها من الإعراب
(ج) نكشف عن "المرآة " فى ........................ أكمل

من موضوع "طريق النور"
ظل "لويس برايل " خمس سنوات يبحث ويدرس ويجرب ، وكانت محاولاته تكلل بالنجاح تارة وبالفشل تارة أخرى ،ولكنه لم يتراجع بل واصل حتى توصل ............
(أ) أكمل مكان النقط
1- معنى " تكلل" ...........
2- مضاد " يتراجع ".............
3- مفرد " محاولات"............
(ب) إلام توصل برايل؟ وعلام تدل محاولاته المتكررة ؟
(ج) ما الفكرة التى استعان بها برايل للوصول لطريقته الرمزية فى الكتابة ؟
(د) أعرب ما تحته خط
(هـ) اجعل "شوقى " بدلا فى جملة وذم "الكاذبين " فى جملة أخرى

بارك الله فيك أخي الفاضل
مع ظرف والذي ياتي بعدها يعرب مضاف إليه
بعد الفعل ينبغي - يدر - يجوز - يمكن - يجب يأتي الفاعل التعامل فاعل

معذرة يجدر

ظل "لويس برايل " خمس سنوات يبحث ويدرس ويجرب ، وكانت محاولاته تكلل بالنجاح تارة وبالفشل تارة أخرى ،ولكنه لم يتراجع بل واصل حتى توصل ............
(أ) أكمل مكان النقط
1- معنى " تكلل" ...........
2- مضاد " يتراجع ".............
3- مفرد " محاولات"............
(ب) إلام توصل برايل؟ وعلام تدل محاولاته المتكررة ؟
(ج) ما الفكرة التى استعان بها برايل للوصول لطريقته الرمزية فى الكتابة ؟
(د) أعرب ما تحته خط
(هـ) اجعل "شوقى " بدلا فى جملة وذم "الكاذبين " فى جملة أخرى

فين درس سميرة موسى

:p يد الله مع الجماعة
ان مع العسر يسرا
عدنا معاً
اعراب مع مختلف .....وضح.

مع تعرب ظرف زمان إذا جاء بعدها زمان وتعرب ظرف مكان إذا جاء بعدها مكان وتعرب حال معاً فهي حال منصوب بالفتحة

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"من سلك طريقا يبتغى فيه علما سلك الله به طريقا إلى الجنة ،
وإن الملائكة لتضع أجنحتها رضا لطالب العلم
وإن العالم ليستغفر له من فى السموات والأرض حتى الحيتان فى الماء ...............
(أ) تخير الإجابة الصحيحة
معنى " سلك ": ( سار- اتخذ- حدا - الأولى والثانية )0
جمع " طريق": (طرق - طرائق - طرقات - الأولى والثالثة )0
مفرد " اجنحة ": 0 جنحة- جناح - جانحة - الثانية والثالثة )0
(ب) علام يدل جزاء طالب العلم ؟ وما المقصود بقوله :" تضع أجنحتها لطالب العلم "؟
(ج) ما الجمال فى :" إن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم "؟
(د) أعرب ما تحته خط
(هـ) اكشف فى معجمك عن :" الجنة - يبتغى "؟

جزاك الله خير وبارك عليك وجعله في ميزان حسناتك يوم العرض عليه

من موضوع (سميرة موسى )
(غادرت سميرة موسى إلى أنجلترا فى بعثة علمية للحصول على درجة الدكتوراة ثم حصلت عليها ...وتابعت دراستها من أجل الاستخدام السلمى للذرة فى مكافحة مرض السرطان ..."
(أ) هات معنى (مكافحة ) ومضاد (مرض) وجمع (بعثة )
(ب) كان لوالدة سميرة موسى دور كبير فى حياتها العلمية وضح ذلك الدور
(ج) ما المدة التى قضتها فى نيل درجة الدكتوراة ؟ وعلام يدل ذلك ؟
(د) ما الذرة ؟ وكيف يمكن إخضاعها فى المجال السلمى ؟

جزاك الله خير الجزاء أخانا الفاضل / محمود رمضان
وجعل الله هذا العمل في ميزان حسناتك
وسلامي للأخ الفاضل / هاني بهجت
أخوك / هيثم المصري

(الحياة رائعة ، وأروع ما فيها التواصل مع الآخرين ، من خلال إحسان الظن بالآخر، والتماس الأعذار له ،وخلو القلب من الكراهية ، وأخذ الحياة ببساطة ، والإكثار من العطاء ،فكلها قواعد أساسية لسعادة الإنسان ) .
أ)- هات معنى ( أساسية – التماس ) ، ومضاد ( التواصل – الظن) ، وجمع ( رائعة – الحياة) .
ب)- كيف يكون التواصل مع الآخرين مصدر سعادة للإنسان ؟ وكيف يكون

مصدرا للشقاء؟
جـ)- بم تنصح من اتخذ قلبه وكرا للحقد والكراهية ؟
أ/ هيثم المصري

جزاك الله خير الجزاء أخانا الفاضل / محمود رمضان
وجعل الله هذا العمل في ميزان حسناتك
وسلامي للأخ الفاضل / هاني بهجت
أخوك / هيثم المصري

يا باشا كل سنة وانت طيب وبخير وعافية يا صديقي الغالي يا أستاذ / هيثم المصري يا نجم المنصورة

كل عام أنتم بخير
أعاد الله عليكم الأيام بالبركة والخير
وزادكم بسطة فى العلم
وسعة فى الرزق
ونورا فى البصيرة
وعافية فى الأبدان
وجعلنا جميعا فى خدمة ديننا الحنيف

بالنسبة لإعراب " دائمًا " الإعراب الصحيح : ظرف زمان منصوب ، وليس : حالاً

جزاك الله خيرا

من نص " فضل العلم "
"إن العلماء ورثة الأنبياء ،وإن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وإنما ورثوا العلم ،فمن أخذه أخذ بحظ وافر "
(أ) تخير الإجابة الصحيحة
1-مفرد" ورثة ": (رويث- وارث- وراثة - موروث )0
2- مضاد " وافر": (كثير- نافع - قليل غامض )0
3- "لم يورثوا - ورثوا " بينهما : ( ترادف- تضاد - تفصيل - توضيح )0
(ب) ما علاقة الأنبياء بالعلماء ؟ وعلام يدل ذلك ؟
(ج) ما الجمال فى :" إنما ورثوا العلم "؟
(د) "فمن أخذه أخذ بحظ وافر" ما علاقة هذه الجملة بما قبلها ؟

( العلم مال المعدمين ) في كتاب المدرسة جاءت بفتح الدال وفي الاضواء جاءت بكسر الدال ما الفرق بينهما ؟ وأيهما اصح ؟

من موضوع " قصة أثر"
"تقع الكنيسة المعلقة فى حى مصر القديمة ،وهى على مقربة من جامع عمرو بن العاص ،وتذهب بعض الروايات إلى أن الكنيسة بنيت على أنقاض مكان احتمت فيه العائلة المقدسة فى أثناء السنوات التى قضوها فى مصر هروبا من الرومان "0
(أ) تخير الإجابة الصحيحة
1- كلمة (تقع ) فى العبارة تعنى : ( سقطت- تحتل - توجد - بنيت )
2- "تذهب بعض الروايات " المراد : ( تزعم - تؤكد - تثبت - تروى )
3- مفرد (أنقاض) : ( نِقض- نَقض - نقيضة - نقيض )
(ب) ما دلالة :
1- بناء مسجد عمرو بن العاص على مقربة من الكنبيسة المعلقة 0
2- تجديد الكنيسة فى عهد خلفاء الملسلمين 0
3- لجوء الأسرة المدسة إلى مصر 0
(ج) ما أهمية الكنيسة قديما وحديثا ؟
(د) أعرب ما تحته خط
(هـ) استخرج : نعتا جملة وبين الرابط

ما المقصود بـــ " " تذهب " أرجو الاجابة

نيل منادى علم مفرد

التعامل :فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة
الاخرين: اسم مجرور بعد من وعلامة جره الياء لانه جمع مذكر سالم
نفسك:اسم مجرور بعد من وعلامة جره الكسرة والكاف ضمير مبنى فى محل جر مضاف اليه
الصفة :فاعل المدح مرفوع وعلامة رفعه الضمة

المنادى:بنى نوعه منادى مضاف
البدل قيم ديننا الحنيف نوعه بدل مطابق
مخصوص بالمدح:محذوف لانه مفهوم من سياق الكلام قبله وتقديره التواصل مع الاخرين
ممنوع من الصرف مجرور بالكسرة:فضائل
نعت جملة:جملة ترى تقع فى محل نصب
نكشف عن المراة فى باب الميم فصل الراء وما يثلثهما الهمزة

مجهود أكثر من رائع لا تحرمنا من إبداعاتك

و الله رائع و لو كتبت عشرات الردود لا توفيك حقك جزاك الله خيرا و أحسن نيتك

جزاك الله خيرا وننتظر المزيد

جزاكم الله خيرا

هاى يا اصدقاء الموقع ممكن صديقة

السلام عليكم جميعا

مراجة القصة للصف الثالث الاعدادي في اللغة العربية

بارك الله فيكم

زادك الله خيرا على هذا الجهد الرائع

بجد مجهود رائع ومواضيع اروع
بارك الله فيك وشكر لك

بارك الله فيك

بارك الله فيك وشكر لكوجزاك الله خيرا

من موضوع " دروس الحياة " للمازنى
"تعلمت ألا أكون أسير رأى او كتاب ، فإن مؤدى هذا الأسر الإفلاس العقلى والعاطفى ، وفائدة الكتب أن يقرأها الإنسان فيها ،ويضيف عقول أصحابها إلى عقله ،لا أن يظل أسيرها ،فالفهم هو المهم والرياضة العقلية هى التى عليها المعول وهى الغرض من قراءة الأدب ودرسه "
(أ) تخير الإجابة الصحيحة
1- معنى (مؤدى ) : ( نهاية - نتيجة - عقاب - طريق )0
2-جمع (الإنسان) : ( الناس - الإنس - الأناسى - النساء)0
3-"الإفلاس العقلى والعاطفى " تعبير يدل على : ( كسل العقل وضعفه - الفقر والحاجة - الابتكار والتجديد - الخوف والحذر)0
(ب) ما عاقبة أن يكون المرء أسير رأى أو كتاب ؟ وما فائدة الكتب ؟
(ج) ما الجمال فى :
1- الإفلاس العقلى 2- لا أن أظل أسيرها
(د) ماذا يعنى الكاتب بالرياضة العقلية ؟

من موضوع "الحضارة العربية و العالم"
"طو ف العرب بكل فن ، وأسهموا فى كل مجال بفكر عظيم ،وقدموا للبشرية زادا ما زالت ترتشف رحيقه حتى الآن ،ولقد أبدعوا ودفعوا ركب الحضارة الغربية وما اليقظة الغربية التى تعيشها فيها أوربا الآن إلا قبس من حضارة العرب ووهج من نورها الوضاء ، ولسنا فى حاجة أن نعيش عبئا على ما حققه الأجداد ولكن علينا أن نتابع السير وأن نعمل بهمة عالية تتغلب على الصعاب
(أ) هات معنى (طوف) ومضاد ( اليقظة ) وما المادة اللغوية ( مجال - حاجة )
(ب) لماذا كانت جهود العرب ممهدة للنهضة الأوربية الحديثة ؟
(ج) ما الدور الذى قام به العرب فى الرياضيات ؟

اختبار نهاية العام
أولا : التعبير
لخص العبارة السابقة فى نصف حجمها محافظا على علامات الترقيم وضع لها عنوانا
(رفع الإسلام من شأن الفرد اجتماعيا وعقليا وروحيا ، عندما حرره من الشرك ،وعبادة غير الله ، وسخر له عوامل الطبيعة فى خدمته ،وكرمه على سائر مخلوقاته ، وجعله خليفته فى الأرض ،وعندما دعاه إلى ان يفكر ويستخدم عقله ،وعندما هيأ له حياة اجتماعية تقوم على التاون والخير لتحقيق مجتمع أفضل "
(ب) اكتب فى أحد الموضوعيين الآتيين :
1- يمثل الشباب دعامة بناء المستقبل إذا تحلى بالأخلاق والعلم والعمل وتوفرت له فرص النجاح وتوجه نحو تعمير الصحراء
2- الصداقة الحقيقة لابد أن تتوافر فيها شروط النجاح حتى تتحق الصلة الدائمة 0
ثانيا : القراءة
(أطرق نجم الدين مليا يحدث نفسه قائلا فى دهشة، عجبا عجبا ! كيف انقلب داود هذا الانقلاب من عدود لدود إلى صديق حميم ؟! رائحة الخيانة تفوح من أفواه الرسولين ! ثم رفع رأسه وأظهر الفرح بهما ، والرضا بم ايحملان من خبر )
(أ) تخير الإجابة الصحيحة
1-"أطرق نجم الدين " تعبير يدل على : ( التفكير - الغضب- التعود - المحاسبة )0
2-مقابل (الخيانة ) : ( الأمانة - الصدق - الشك - الوفاء )0
3- معنى (مليا ) : ( ممتلئا- فارغا - طويلا - عاشقا )0
(ب) ما الخبر الذى حمله الرسولان ؟ وما أثره على نفس نجم الدين ؟
(ج)تعرض نجم وزوجته لمظهر من مظاهر السخرية وضح ذلك

بارك الله فيك وجزاك خيرا

القواعد
يا أبناء المستقبل ،نعم عملا صلة الأرحام ،فالإنسانية صفة لا ينالها الإنسان بسهولة ، ولن ينفعك فى ذلك التقصير ، فعليك بمبادئ وأخلاق النبى محمد لنصل إلى مستقبل أفضل ،فإن تؤد عملك هذا بإخلاص تنل رضا الله
(أ) أعرب ما تحته خط
(ب)استخرج من العبارة
1- بدلا وبين نوعه 2- مخصوصا بالمدح واضبطه 3- منادى واضبطه 4- ممنوعا من الصرف وبين سبب المنع
5- معطوفا مجرورا وبين علامة جره
(ج) قدر المخصوص فيما يلى :
1- الأم ترعى أولادها فنعم الصفة .........
2- التدخين يضر بالمدخن فبئس عملا ..........
(د) اكشف فى معجمك عن كلمة :"المستقبل"

القراءة :
من موضوع :" الحضارة العربية والعالم
"إن التراث الذى خلفه الأقدمون هو الذى أوصل الإنسان إلى ما وصل إليه ،وجهود فرد أو جماعة فى ميادين المعرفة تمهد السبل لظهور جهود جديدة من أفراد أو جماعات أخرى "
(أ) تخير الإجابة الصحيحة
معنى "خلفه ": ( تركه - أنجبه - حدده- - شكله )0
مفرد " الأقدمون": (القديم - الأقدام- القدم- القادم )0
مضاد" تمهد": ( تسهل- تعسر- تترك- تقد )0
(ب) للتراث فضل عظيم على الحضارات الإنسانية وضح هذا الدور مبينا واجبنا نحوه
(ج) ماذا يحدث لو: لم يظهر (ابن الهيثم )؟
2- لم توجد النهضة العربية 0

قواعد
(العمل الخلاق يبرز طاقات الشباب فى ميادين مختلفة ، ،ويدعم كيان الأمة وبخاصة الأمم النامية ، وليست الأمة بقادرة على النهوض فى هذه الحياة مالم تقدر العمل وتكافئ العاملين ،ويا حبذا العمل الإبداعى ، وإن ما وصل إليه الدكتور زويل لم يكن ليتحقق إلا بالعمل الجاد ،فلا تتوان فى عملك ،لإنه لا قيمة لكسلان 0
(أ) أضبط ما تحته خط مبينا السبب
(ب) استخرج من الفقرة :
1- خبرا وبين نوعه 2- ممنوعا من الصرف واذكر السبب 3- مخصوصا بالمدح واضبطه 4- بدلا وبين نوعه
(ج) [الحاكم الشريف ] اجعلها مخصوصا بالمدح
(د) أجب بما هو مطلوب
1- يا ,,,,,,,,,,,,,,أنفقوا أموالكم فى سبيل الله ( منادى نكرة مقصودة واضبطه )
2- الحياة (اكشف عنها فى المعجم )
3- المحسن يحيى أنفس البائسين - المحسن يحيى البائسين أنفسهم ( اعرب ما تحته خط )

لا سعادة للبشرية إلا فى ظل سلام عادل تتحقق فيه المبادئ الإنسانية ، فنعم رجالا راغبو السلام ، ونحن العرب نؤمن بالسلام ونسعى حثيثا إلى تحقيقه ، وما كنا لنفرط فى ترسيخ مبادئ هادفة ، ولا تنال أمتنا حقوقها كاملة فى عالم طمست فيه تلك الحقيقة ويتحكم القوى فى مصير الضعيف ،فيا حكام العرب ،اتحدوا فى مصلحة أمتكم ،فإن تتحدوا يكتب لكم الفوز ، وتعيشوا وأعلامكم مرفوعة فى كل ميدان"

(أ) أضبط ما تحته خط مبينا السبب
(ب) استخرج:
1-منادى وبين نوعه وحكمه 2- ممنوعا من الصرف وأعربه 3- بدلا وبين نوعه 4- مخصوصا بالمدح 4- مخصوصا بالمدح وأعربه
5- نعتا جملة 6- حالا جملة 7- أسلوب شرط وبين أجزاءه
(ج) اكشف فى المعجم عن : اتحدوا "
(د) أجب بما هو مطلوب
نعم رجالا دعاة السلام ( أعرب كلمة رجالا)
يا أيها الشباب أنتم أجدر بالعمل من أجل وطنكم مصر ( أعرب كلمة مصر)

بارك الله فيك

بارك الله فيك والله انا استفدت من هذة المراجعة
[

اتحدوا فى المعجم هتبقى حد يعنى ح _ د _ د
باب الحاء فصل الدال مع الدال صح ولا خطأ؟

اتحدو ا نكشف عنها فى (وحد )

قال حكيم لولده : (يا بنى إن القلب لا يصفو إلا بالمحبة ،فكن للناس محبا ، واعلم أن الفرد الذى يجد كل شيء سهلا لا يصلح لشيء ، فالناجح فى تلك الحياة هو الذى عركته الشدائد طويلا، فجعلته أقوى عودا ، وإن ترد معرفة النفوس فلتعرفها وقت الشدة ،ولا تغضب فتفقد صواب الرأى
(أ) أعرب ما تحته خط
(ب) استخرج من العبارة :
1- منادى وبين نوعه 2- ممنوعا من الصرف وبين سبب المنع 3- بدلا وبين نوعه 4-خبرا لناسخ وبين نوعه
(ج) اجعل "المحب" مخصوصا بالمدح 0
(د) أجب بما هو مطلوب
1- تضاء الشوارع بـ.................... ( أكمل بممنوع من الصرف مجرور بالفتحة )
2-يا طالب أنت مستقبل مصر (اجعل المنادى مثنى وجمعا وغير مايلزم )
3-حبذا التفاؤل (اجعل المخصوص بالمدح مخصوصا لنعم وغير مايلزم )0
4- اكشف كلمة " اللغة " فى معجمك

من قصة :" طموح جارية " أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين الآتيين:
( انثنى (نجم الدين ) إلى أبى بكر القماش وقال : سندخل دمشق ! استعان بى الجواد كما علمت فعرض على أن أقايضه ،وقد أسرعت بالموافقة كما رأيت )0
(أ) تخير الإجابة الصحيحة
1-مرادف" انثنى": ( ذهب- اتجه- ارتفع )0
2-مضاد(الموافقة) : ( البعد - المفاوضة- الرفض)0
3-(أقايضة ) تعنى : ( أوافقه - أبادله -أرافقه )0
(ب)
1- لم عرض الجود على نجمن الدني المقايضة ؟ ولماذا أسرع نجم بالموافقة ؟
2- ما أثر هذا الموقف على كل من : أبى بكر - شجرة الدر ؟
(ج) اذكر سببا واحد لكل مما يأتى :
-ابتهاج عامة الناس بمقدم الملك العادل لتولى ملك مصر
-اعتقال فخر الدين فى قلعة الجبل
س2:
(ومن باب القلعة رأى نجم الدين أخاه العادل فى وسطها مكبلا بالأغلال ،ذليلا فاقد الحول والطول ،فلوى عنه وجهه وهو يقول معتبار : هذا جزاء الظالمين العابثين بأموال الناس ودمائهم وأعراضهم "
(أ) تخير الإجابة الصحيحة
1-مرادف "مكبلا ": ( مهموما - مرتفعا - مقيدا )0
2-مضاد (الحول) : ( الضعف- الذل- القدرة )0
3- مفرد (أعراض) : ( عرض - عارض - عريض )
(ب)
1- إن الله ليملى للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته "بين كيف تحقق ذلك مع العادل
2-ما أثر هذا الموقف على كل من : نجم الدين - شجرة الدر
(ج)اذكر سببا واحد لكل من :
1-اتفاق أبى بكر القماش وأعوةانه على القيام بثورة عنيفة فى مصر
2-اتفاق الأمراءالكاملية على خلع العادل والقبض عليه
رابعا : القواعد
"يسعى القانون الدولى الإنسانى إلى حماية الأفراد :حياتهم وكرامتهم وحقوقهم جميعهم خلال الحروب فكم من الحروب ي*** فيها المدنيون والأسرى وبخاصة حروب القرن العشرين والواحد والعشرين ، فيا حكام العالم ،حبذا السلام ،وبئس عملا الحروب المدمرة ، أليس هذا قانونا يتفق مع مبادئ والعقيدة لا الهمجية والعدون والعدوان ؟
(أ) أعرب ما تحته خط
(ب) استخرج من العبارة
1- منادى وبين نوعه واضبطه 2- بدلا وبين نوعه واذكر الرابط 3- مخصوصا الذم وبين حكم تأخيره 4- ممنوعا من الصرف واضطبه 5- توكيد وبين نوعه
(ج) اكشف فى معجمك عن : قانون "
(د) أعجبنى الطالب خلقا - أعجبنى الطالب خلقه - أعجبنى خلق الطالب ( أعرب كلمة خلق فى الجمل السابقة)

إن القراءة غذاء العقل والروح كليهما ، فيا طالبين العلم ،أقبلوا على القراءة بشغف ،فنعم إنسانا فى هذه الحياة الإنسان القارئ ، فاقرأ ما شئت أيها التلميذ تزدد عمرا ويرتفع شأنك ،لتتغلب على مشاكل كثيرة قد تواجهك "
(أ) أعرب ما تحته خط
(ب) استخرج من العبارة
1- منادى معربا ،وأعربه 2- بدلا وأعرب المبدل منه
3-مخصوصا بالمدح واضطبه 4- خبرا لناسخ وبين نوعه
5-ممنوعا من الصرف وبين سبب منهه من الصرف 6- اسم معرفا بالإضافة
(ج) "يا مصرى اتقن عملك " أجعل المنادى مثنى وغير ما يلزم 0
(د)" طابت مصر هواء " اجعل التمييز بدلا وغير ما يلزم

أصبحت مصر الآن تشهد نهضة عمرانية وصناعية من أجل التقدم والرخاء فى ربوع مصر ، فالواجب علينا -يا أبناء مصر - أن نحافظ على هذه الفوائد العظيمة ، وأن نعمل جميعا على نشر الرخاء على أرض مصر ، فيا لروعة مصر، وحبذا العيش فيها 0
(أ) أعرب ما تحته خط
(ب) استخرج من العبارة
1- ممنوعا من الصرف يجوز منعه أو صرفه 2- ظرفا وأعربه 3- أسلوب نداء وأعرب المنادى 4-مخصوصا بالمدح واضبطه بدلا وأعربه 5- خبرا لفعل ناسخ وبين نوعه
(ج) اكشف فى معجمك عن كلمة " الرخاء "
(د) العلم ..............( أكمل بخبر جملة فعلية )

من قصة :" طموح جارية"
قالت شجرة الدر :لا أظن شعب مصر يسكت على العادل وعبثه ، وقد حدثتنى يا مولاى طويلا عن هذا الشعب العظيم وخصائصه الجليلة ،وكيف أنه يصبر ما يصبر ، ولكنه لا يسكت عن حقه ، وبهدأ ويهدأ ولكنه لا يستكين لغاصب ولا يذل لمعتد "
(أ) تخير الصواب مما بين الأقواس
1- مفرد "خصائص": ( خاصة- خصيصة- خص - خاصية )0
2-معنى "يستكين": ( يفتقر- يأمن - يخضع - يهدأ )
3-العلاقة بين " لا يستكين لغاصب" "ولا يذل لمعتد" : ( ترادف- تعليل- تضاد- تكامل )0
(ب) ما الصفات الجليلة التى يتصف بها الشعب المصرى كما تفهم من العبارة ؟
(2- "وقف ربه بجانبه " هات كلمة واحدة تؤدى نفس المعنى
(ج) تحدث عن مساوئ العادل للشعب المصرى ؟ وبين جزاءه
2- وضح كيف صدق ظن شجرة الدر فى طبيعة الشعب المصرى مبينا كيف استقبلت وفود مصر موكب نجم الدين

قالت شجرة الدر وبريق الأمل يلمع فى عينيها :بعزم مولاى تهون الشدائد ،وبتوفيق الله تزول العقبات وتنهد الرواسى ،وليس مع الشجاعة والعزم الصادق صعب ولا مع الإيمان بالحق مستعص "
(أ) تخير الإجابة الصحيحة
1- مفرد" الرواسى": ( الراسى- المرساة - المرسى )0
2-مرادف" تعون ": ( تضعف- تسهل- تقل)0
3-مضاد" تزول": ( تعلو - تهبط- تثبت )0
4- جمع "العزم ": ( العزائم - العزوم - العزمات )0
(ب) ما العقبات والشدائد التى دار الحديث حولها بين شجرة الدر والصالح نجم الدين أيوب والتى تحول دون الوصول إلى مصر ؟وضح إجابتك
(ج) بم تصف شجرة الدر من خلال فهمك للقرة السابقة
(د) "بريق الأمل يلمع فى عينيها " بم يوحى هذا التعبير ؟

قال أبو بكر والشك يخامره : عدت أفكر فى هذا الذى صنعه الجواد ،فليته يثبت على رأيه يا مولاى وأخشى أن يتدبر الصفقة ويرحع وينقض ما أبرم ! فعقب نجم الدين مسرعا قائلا: لن ننتظر حتى يكر ويتدبر"
(أ) حدد الصواب مما بين الأقواس لما يأتى :
1- مرادف " يخامره ": ( يجاريه - يخالطه- يشاركه )0
2- مضاد" يثبت": ( يمشى - يتحرك - يرجع )0
3- ينقض ما أبرم " يدل على : ( إحكام العقد- الرجوع فيه - الثبات عليه )0
(ب) ماذا عرض الجواد على نجم الدين ؟ وما رأى شجرة الدر فى هذا العرض؟
(ج) علل:
1- تكليف نجم الدين أبا بكر بالعودة إلى مصر مع القافلة
2-تقرب الأمراء من ملك مصر الجديد بما يحب من الجوارى

استاذ محمود هو احنا ممكن نجاوب هنا فى الموضوع ؟؟؟؟

ممكن أى حد يجاوب هنا

من نص " نداء للشباب"
نبث بها روح الحياة قوية ون*** فيها الضنك والذل والفقرا
نحطم (أغلالا) ونمحو حوائلا ونخلق فيها الفكر والعمل الحرا
(أ) تخير الإجابة الصحيحة
1- معنى (نبث) : ( نبعث - ننشر - كلاهما صواب )0
2- مفرد " الأغلال": ( الغل - الغلة - الغائل )
3-مقابل " الضنك": ( الفرح- الجمال- سعة الرزق )0
(ب) عبر عن معنى البيتين بأسلوبك وضع لهما عنوانا
(ج) الجانب العملى لا يقل عن الجانب النظرى من أين تفهم ذلك ؟
(د)(نمحو حوائلا - نتخطى حوائلا ) أيهما أجمل ولماذا ؟
- "نحطم أغلالا " ما الجمال فى هذا التعبير

يزو مصر كثير من السائحين صيفا وشتاء رغبة فى الاستمتاع بجوها الرائع ، فيا مصرى ، أنت صاحب حضارة لها ماض عريق ، فحافظ عليها ، ويا زائر مصر ، تمسك بمبادئ راقية ، فحبذا الأدب ، ونعم خلقا احترام الأخرين "
(أ) اعرب ما تحته خط
(ب) استخرج : بين نوع كل منادى فى العبارة وحكمه - نعتا جملة
(ب) جعل المنادى المضاف شبيها بالمضاف والشبيه بالمضاف مضافا
1- يا واعظا غيرك ،ابدأ بنفسك
2- يا راغبين فى نضهة مصر ، عليكم مسئولية عظيمة 0
3- يا عبد الله ، عليك بمدوامة الطاعات 0


الإعراب
مصر:مفعول به منصوب بالفتحة

رغبة:مفعول لأجله منصوب بالفتحة
الرائع :نعت مجرور علامة جره الكسرة

ماض :مبتدأمؤخر مرفوع بالضمة
الاستخراج
فيا مصرى :منادى نكرة مقصودة مبني على الضم
ويا زائر مصر :منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة
ب) جعل المنادى المضاف شبيها بالمضاف والشبيه بالمضاف مضافا
1- يا واعظ غيرك ،ابدأ بنفسك
2- يا راغبي نضهة مصر ، عليكم مسئولية عظيمة 0
3- يا عبدا لله ، عليك بمدوامة الطاعات 0

من نص "الكتاب" لأحمد شوقى
صاحب إن عبته أو لم تعب ليس بالواجد للصاحب عابا
كلما أخلقته جددنى وكسانى من حلى الفضل ثيابا
صحبة لم أشك منها ريبة ووداد لم يكفنى عتابا
(أ) أكمل
1- معنى (أخلقته ) ................ ومضاد(صاحب ).........وجمع (ريبة ).......... ومفرد (حلى ).........
(ب) ما فوائد صحبة الكتب كما وضحها الشاعر
(ج) ما الجمال فى :" صحبة لم أشك منها ريبة "؟
(د) اكتب مما تحفظ ما يدل على : يجب أن تحسن اختيار الكتب كما تحسن اختيار الأصدقاء واحرص على الكتب النافعة التى ترشد إلى طريق الخير "

من موضوع الحضارة العربية والعالم "
"وللعرب فضل كبير فى إنقاذ الطب من الضياع ، وفى الإضافات التى أضافوها إليه ،ولهم الفضل فى جعل الجراحة قسما منفصلا عنه ،وفى إنشاء المستشفيات وهم الذين وضعوا أسس علم الصيدلة واستنبطوا أنواعا من العقاقير وامتازوا فى معرفة خصائصها "
(أ) تخير الإجابة الصحصحة
1- مرادف" العقاقير": ( الأدوية - الأمراض - الأورام )0
2- معنى "استنبطوا": ( فهموا - استخرجوا - اكتشفوا )0
3-مضاد منفصلا": (متصلا - تابعا - عاما )0
4- مفرد " العقاقير": (العقر- العقار - العاقر )0
(ب) 1-للعرب فضل على الطب والصيدلة وضح
2-علل: تفوق العرب على غيرهم من الأمم
(ج) متى أنشئت أول مستشفى فى الدولة الإسلامية؟ وبم تميزت ؟ ومتى ظهرت المستشفيات السيارة؟
(د) هات من العبارة كلمتين متضادتين وجمعا وبين نوعه

من موضوع " جنود لا نعرفها "
" هى من أكثر الحشرات وحشية وافتراسا ولكنها مفيدة للبيئة حيث تتغذى على الجراد والديدان والذباب والبعوض وتخلص الييئة من أضرارها "
(أ) تخير الإجابة الصحيحة
1-مرادف" افتراسا ": ( جوعا ورغبة - صيدا و***ا - ذكاء وفطنة )0
2-مفرد " أضرار": (ضرر- - ضار- ضر )0
3-مضاد " وحشية": (مستأنسة - المألوفة - المعتادة )0
(ب) ما الحشرة التى تتحدث عنها القفرة ؟ وبم تتميز ؟
(ج)صوب الخطأ فيما يأتى مع التعليل
1- النحل من أقل الحشرات فائدة لإنسان
2-الملكة أنشط أفراد خلية النحل
3- من فوائد النحل أن يقوم بتهوية التربة
4-يقوم النمل يتلقيح معظم انواعه الأشجار والفواكه
5- العنكبوت من الحشرات

من نص: زراعة الفضاء"
" واللافت للنظر حقا أن معظم الاكتشافات والاختراعات الحديثة والتى أبدعها العقل البشرى كانت فى بداياتها الأولى مجرد خيال عابر ثم ما لبثت بعد ذلك أن تحققت على أيد ى العلماء الذين جسدوها واقعا ملموسا فى حياة البشر"
(أ) هات معنى ( عابر) وجمل ( خيال) ومفرد (بداياتها )
(ب) ما أهمية الخيال ففى الاختراعات والاكتشافات ؟
(ج) وضح المقصود بزراعة الفضاء وبين دور العلماء فيه

بارك اللله فيك وحبب الناس فيك باهمامك الشديد وعدم الاهمال



مشكووووووووووووووووووووووووووووووووور

التعبير الوظيفى
اللافتة
اكتب ثلاث لافتات عن ( النظافة - القراءة - الرياضة )0
1- النظافة سلوك حضارى
2- القراءة غذاء العقل والروح
3- العقل السليم فى الجسم السليم
(2) اكتب برقية تهنئة بالعودة من الحج
1- اسم المرسل إليه :................
2-عنوانه:........................
حج مبرور ،وذنب مغفور ،وعود محمود
- اسم المرسل :.................................
- عنوانه :..................................
3- اكتب برقية تهنئة بحصول صديقك على المركز الأول
-اسم المرسل إليه :....................
-عنوانه :......................
مبارك حصولك على المركز الأول ،واتمنى لك دوام التوفيق
اسم المرسل:....................
عنوانه :.........................
4- اكتب برقية عزاء لضحايا .........
اسم المرسل إليه :,,,,,,,,,,,,,,
عنوانه :.........................
للفقيد الرحمة وللأهل خالص العزاء
اسم المرسل :...............
عنوانه :.....................
س3: تحت عنوان يعجبنى ولا يعجينى اكثب ثلاث عبارات
1- يعجبنى احترام الأبناء للآباء ولا يعجبنى تطاول الأبناء على الآباء
2- يعجبنى احترام قوانين المرور ولا يعجبنى خرق القوانين وعدم تطبيقها
3- يعجبنى من يحترم كلمتى ولا يرفع صوته فوق الحاجة ولا يعجبنى من يرفع صوته فوق الحاجة ولا يفى بوعده
س4: اكتب إعلانا عن الاشتراك فى جماعة الصحافة والمكتبة
تعلن جماعة الصحافة والمكتبة عى فتح باب الاشتراك وعلى الراغبين ى الاشتراك سداد مبلغ 10 جنيهات للسيد الأخصائى الاجتماعى بداية من يوم الخميس الموافق ............/ ............/200
س5: ابسط البيت التالى فى سطرين
إذا الشعب يوما أراد الحياة فلا بد أن يستجيب القدر
وما نيل المطالب بالتمنى ولكن تؤخذ الدنيا غلابا
س6: لخص الفقرة التالية فى سطرين
الحب والسلام النفسى والعقلى والروحى والاتزان والاستقر يعملان على التوازن

لو سمحتم اريد اعرف ما المراد بالنار المشتعلة فى القصة

النار المشتعلة : المراد المفاسد

طالب متنيل ما الحل لهذه الاسئلة جذاك الله خيرا اخى الفاضل

1- العدو
2- امتزج
3- تفصييل وتوضيح
4- ضعيف
6-صلبه رخوه\الم صعوبات\قاس صلب
7- الامتزاج بالمشكلة وتحويلها الي شئ افضل
8- البن
8- البن فقد غيره الماء تدل علي التغيير الكامل
9-الاعراب:
1- التلاميذ نعت منصوب وعلامة النصب الفتحة
2-

جزاك الله خيرا علي تلك المواضيع الجيدة المنتقاة انتقاءا جميلا وننتظر من حضرتكم اليوم قطع اخري

قال تعالى : (وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا ،وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما ،والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم إن عذابها كان غراما إنها ساءت مستقرا ومقاما )
أ-تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين فيما يلي
1-مرادف غراما ( هياما- حبا- لازما دائما – عشقا) 2- مضاد ساءت ) تزينت- حسنت- قويت)
3-جمع رب (مبوبون- أرباب - مربون-) 4- الضمير في إنها يعود على ( جهنم – العذاب – الدنيا)
ب-في الآيتين دعاء وتعليلان له اشرح ذلك؟
اُذكُرْ من خلال الآيات صفات عباد الرحمن ، وبَيِّن أثرها على الفرد والمجتمع
ج-استخرج من النص1-نداء مبينا غرضه...... 2-أمر مبينا غرضه..... 3-أسلوب مؤكد مبينا
د ـمن ذا الذي يضاعف له العذاب ؟…………………………………………………. هـ) حدد من الآيات ما يتفق مع هذه 1- التواضع 2 - الحلم 3- الخشية والمراقبة
و) (إنها ساءت مستقرا - إنها ساءت مستقرا ومقاما ) لماذا كان التعبير الثاني أجمل وأدق.
ز) فَسِّر معنى : " غرامًا ......... " الجاهلون......... ، ومضاد : " هونًا
وجمع " مستقرًّا ......"ومفرد سجدا ...................– قياما ..................
بَيِّن نوع الأساليب الآتية :
" ربَّنا " ، " اصرف " ، ............." إن عذابها كان غرامًا "..............." ساءت مستقرًّا ومقامًا "
ح- بم يوحي إضافة لفظة (عباد ) إلى ( الرحمن)؟.
ط- ما فائدة الجمع بين سجدا –و قياما..
" وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا"
أ- مرادف يدعون : ( يبتهلون – يشركون – ينادون) - مضاد قواما ( عدلا – ظلما – وسطا )
جمع النفس ( الأنفاس – النفوس – النفائس )
ب- فَسِّر معنى : " قَوَامًا .......(يَقْتُرُوا) ....... ، ومضاد : " حرَّم".... ، وجمع آخَر ..... إله......... ج- اُذكُرْ من خلال الآيات صفات عباد الرحمن ، وبَيِّن أثرها على الفرد والمجتمع..
بَيِّن نوع الأساليب الآتية :َوالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا ، وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا.
استخرج من الآيات الكريمة :
تقديمًا ، وبَيِّن أثره ........ تضادًّا ، وبيِّن قيمته ........... أسلوب شرط ، وبَيِّن غرضه .
د - كيف يكون في الإنفاق إسراف أو تقتير كما فهمت من الآية الأولى؟.
بم توعد الله الذين يرتكبون جريمتي الزنا وال*** ؟ وما أثر تشديد العقوبة ؟......................................
1-فَسِّر معنى : " مُهَانًا……… ، ومضاد : " يُضاعَف........ مهانا............. وجمع : صالحًا ........ رحيما ............ ومفرد: " حسنات ............
2- من المتحدث عنه في الآية :؟ وماذا أعد الله له يوم القيامة؟.
3- ما عقاب الذي يخالف أوامر الله - سبحانه وتعالى - كما بينت الآيات الكريمة ؟
4- كيف تكون التوبة مقبولة كما فهمت من الآية الثانية
عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من سلك طريقا يبتغي فيه علما سلك الله به طريقا إلى الجنة, وإن الملائكة لتضع أجنحتها رضا لطالب العلم, وإن العالم ليستغفر له من في السماوات والأرض حتى الحيتان في الماء .....)
هات مرادف : سلك......... سائر........- -يبتغي......... ومضادالعالم..........- وافر.......... رضا....... وجمع :الأرض...........- حظ-.......... العابد........... دينار........... درهم........... الماء……… العالم…...، ومفرد ( السماوات...................... ورثة..............-الحيتان......................... الكواكب....................
2- لمن يسعى في طلب العلم جزاء عن ربه. فما هو؟............................................... ............
3- هات من الحديث أسلوب شرط وبين أركانه والجمال فيه............................................... ......
4- (إن العالم ليستغفر له من السماوات والأرض) ما الجمال في هذا التعبير......................................
5-بم شبه الرسول العلماء؟…………………………………………………………
6-ما الذي يدعونا إليه الحديث الشريف ؟ ولماذا ؟................................................. ..............
7ـ-ما الجمال في أ-وَفَضْلُ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ كَفَضْلِ الْقَمَرِ عَلَى سَائِرِ الْكَوَاكِبِ..............................
ب- وَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا رِضَاءً لِطَالِبِ الْعِلْمِ......................................... ................
ج- وَإِنَّ الْعَالِمَ لَيَسْتَغْفِرُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ......................................... ............
1 أَيُّهَذَا الْشَّاكـــــِيْ وَمَا بِكَ دَاءٌ كَيْفَ تَغْدُوَ إِذَا غَدَوْتَ عَلَيْلَا
-2 إِنَّ شَرَّ الْجُنَاةِ فِيْ الْأَرْضِ نَفْسٌ تَتَوَقَّى قَبْلَ الْرَّحِيْلِ الْرَّحِيْلا
-3 وَتَرَىَ الْشَّوْكَ فِيْ الْوُرُودِ وَتَعْمَى أَنْ تَرَىَ فَوْقَهَا الْنَّدَىْ إِكْلِيْـــــــلا
أ- مرادف تغدو...........- الشاكي-............ عليلا.................. -مضاد الجناة............ تغدو.......... " جمع نفس................. " داء "........... ، ومضاد ............. والمراد بـ : " الشوك.........ومفرد الجناة........
ب-اشرح الأبيات بأسلوبك؟.......................................... ..................................................
ج-ما الجمال في1- ( تتوقى قبل الرحيل الرحيلا)؟......................................... ........................
2- ترى فوقها الندى إكليلا .................................................. .......................................
د- ما طبيعة النفس التي يشير إليها الشاعرفي الأبيات ؟................................................. ..................
هـ - ما نوع الأسلوب ؟ وما غرضه ؟ فيما يلي1-أيهذا الشاكي ............2- إن شر الجناة ................................
3 - كيف تغدو إذا غدوت عليلا... -و- 1- في البيت الأول تضاد وضحه
2- في البيت الثالث تضاد آخر…
ز- اخترِ الإجابة الصحيحة مما بين القوسين لما يأتي :
مرادف : داء : ( مرض – ضيق – ألم – يأس )
جمع : الشاكي : ( الشاكون – الشُّكاة – الشواكي – جميع ما سبق – الأولى والثانية )
مفرد : الجناة : ( الجان –– الجاني – المجني عليه)
مضاد : الرحيل : ( الإقامة – البقاء – الحياة – الخلود )
عاطفة الشاعر : ( الأمل والتفاؤل – اليأس والقنوط – التشاؤم والضيق)
ح- إلام يدعو الشاعر في أبياته ؟ وكيف أقنعنا بدعوته ؟................................................. ..........
ط- بم شبَّه الشاعر المتشائم ؟ وما رأيك في هذا التصوير ؟ ……………………………………… .
ى- من شاعر النص ؟ وما أهم دواوينه ؟………………………………………………….. .
هو عـــــبء على الحياة ثقيل من يظن الحـــــياة عبئا ثقـــيلا
والذي نفسه بغير جــــــــمال لا يرى في الحـياة شيئا جـميلا
فتمتّعْ بالصُّبحِ ما دُمــــتَ فيهِ لاتخـفْ أنْ يــزولَ حتّى يزولا
أيهذا الشاكــــــي وما بك داء كن جميلا تر الوجود جـــــميلا
1 مضاد : " يزول....... و جمع " الحياة "........... ومرادف : " الوجود..............داء" .............
2- اخترِ الإجابة الصحيحة مما بين القوسين لما يأتي : مرادف : عبء : ( حِمْل – حِمَل – حَمْل – حَمَل )
جمع : الحياة : ( الحيوان – الحيوات – الأحياء – جميع ما سبق ) مضاد : جمال : ( قُبح – دَمامة – سوء – بغض )
عاطفة الشاعر : ( الأمل والتفاؤل – اليأس والقنوط – التشاؤم والضيق ) المراد بـ : الصبح : ( الحياة الجميلة – النهار – الواقع المعيش– التفاؤل )- معنى (يزول) :( يموت - ينقشع - يغيب - ينتهي )- جمع (ثقيل ):(ثقال - أثقال - تقلاء - مثاقيل ) .
3- عبِّر عن معنى الأبيات بأسلوبك ، وضع لها عنوانًا مناسبًا ……………………………………
4 - ما الحكمة التي تستخلصها من البيت الثاني ؟................................................. .............
5- بم يأمرنا الشاعر في البيتين الأخيرين؟وعم ينهانا؟........................................... .................
6-استخرج من الأبيات : أسلوب أمر ، وبَيِّن غرضه ……………………………………
أسلوب نداء ، وبَيِّن قيمته……………………………………………………………….
أسلوب نهي ، وبيِّن أثره ……………………………………………………………….
7- ما إحساس الشاعر كما بينته الأبيات ؟ دلِّل على ذلك…………………………………….
8-في الأبيات دعوة نبيلة . وضح هذه الدعوة ، وبَيِّن أثرها على الفرد والمجتمع ....................................
9-متى يرى الإنسان الكون جميلاً ؟ .................................................. .............................
10-استخرج تعبيرًا جميلاً ، ووضِّحْهُ . .................................................. .............................
11) أكمل بما هو مطلوب :- علاقة البيت الثالث بما قبله .............- بغير جمال...جميلا " العلاقة بينهما ....................
- كلمة "يظن" توحي بـ .................................................. ..........................................
رَبُّوا بَنِيـــكُم ، عَلِّـــمُوهُم هَـــــذِّبُوا فَتَيَاتِـكُم ، فَالْعـــلم خَـــيـْـرُ قِــــوَامِ
وَالْعِلْمُ مَــالُ الْمُعْــــدِمِــينَ إِذَا هُـــمُ خَرَجُـــــوا إِلَى الــــدُّنْيَا بِغَيْرِ حُطَامِ
وَأَخُـــــــــو الْجَــــهَالةِ فِى الْحَــيَاةِ كَأَنَّهُ سـَـاعٍ إِلَى حَرْبٍ بِغَيْرِ حُسَــامِ
وَالْجَـــهْلُ يَخْـــفِضُ أُّمَّةً وَيُــذِلُّهَـــا وَالْعِــــلْمُ يَرْفَعُـــــــــهَا أَجَــــــلَّ مَقَــــامِ
هات مرادف : هذِّبوا .............. حطام ......... ومضاد حسام……….. ، وجمع : الجهالة........... ، الدنيا ................" ، والمراد من : " أجل مقام ………………………. .
1- اخترِ الإجابة الصحيحة مما بين القوسين لما يأتي :
مرادف : قِوام : ( عماد – أساس – خلاصة – جميع ما سبق – الأولى والثانية )
جمع : ساعٍ : ( سُعاة – ساعون – أسعياء – جميع ما سبق – الأولى والثانية – الأولى فقط )
مضاد : خرجوا إلى : (خرجوا من – ماتوا – رحلوا – وُلِدوا – كلها خطأ – كلها صواب – الإجابات الثلاث الأولى) عاطفة الشاعر : ( الاعتزاز وحب العلم – الفخر بالأمم المتعلمة – التنفير من الجهل )
المراد بـ : مال المعدمين) : ثروتهم – سلاحهم – هيبتهم – قيمتهم في المجتمع – جميع ما سبق( شطرا البيت الرابع بينهما : ( ترادف – نتيجة – مقابلة - تعليل)0
يخفض أمة ويذلها العطف يفيد 00(التعظيم- التنوع – التأكيد– العموم والشمول )0
"الحسام " أحد أسماء : ( السيوف – الأقلام – العلم – الخيول )0
ـ مضاد المعدمين(المحتاجين ـ الجاهلين ـ الأثرياء)
2 - ما الذي يأمرنا به الشاعر في البيت الأول؟ولماذا...................................... ........................
3- ماذا يمثل العلم بالنسبة للمعدمين؟......................................... .....................................
4- ما الصورة التي رسمها الشاعر للجاهل في البيت الثالث ؟................................................. .....
5-عقد الشاعر موازنة بين الجهل والعلم وأثرهما في حياة الأمم, وضح ذلك...................................
6-ما الجمال في كل من :"أخو الجهالة- ......................العلم يرفع..........................
7- ما الفكرة التي تدور حولها الأبيات ؟................................................. ............................
8- كيف تستعيد مصر مجدها ؟ .................................................. ....................................
10 ـ ما علاقة (فالعلم خير قوام)بما قبلها؟
11- استخرج من الأبيات : أساليب الأمر ، وبَيِّن غرضها .................................................. .......
مقابلة ، وبَيِن قيمتها في المعنى............................................ ......................................
12- إلام يدعو الشاعر ؟ وما أهمية دعوته ؟ .................................................. .....................
13-قد يولد الإنسان لا يملك شيئًا ، فكيف يبني حياته ؟………………………………………
14-ما الفرق في المعنى بين : " خرجوا إلى الدنيا " ، و" خرجوا من الدنيا "
15-هات تعبيرًا جميلاً ، وبين سبب إعجابك به……………………………………………… .
اُنْظُرْ إِلَى الْأَقْـــوَامِ كَــــيْفَ سَــمَتْ بِهِـم تِلْكَ الْعُلُومُ إِلَى الْمَحَــلِّ السَّامِى
مِنْ رَاكِبٍ مَـــتْنَ الـــرِّيَاحِ كَــــــأَنَّــهُ مَــلْكٌ يُصَــــــرِّفُ أَمْـــرَهَــــــا بِزِمَــــامِ
هات :مضاد : " ملك "........... ، وجمع : " زمام……….. " ، ومرادف : " يصرف …………. .
1- اخترِ الإجابة الصحيحة مما بين القوسين لما يأتي :
مرادف : اُنظُر تأمَّل – ابحث – شاهِدْ – جمع : المحل (محالُّ – محلات – ممحلون - محليات )
مضاد : سمت ( ارتقت – هبطت – احتقرت – سخرت)
مفرد : الرياح : ) ريح – روح – رائحة – ترويح)
- المراد يصرف أمرها بزمام ": } قيادة - لجام - هيمنة وسيطرة - مضاد "سمت (ظلمت - ضعفت – تدنت )
- جمع أمرها : (أوامر – أمور – أمراء)
2- اذكر بعض الدول التي ارتقى بها العلم ، وبعضًا أذلها الجهل ، وبَيِّن وسائل تقدم الدول .....................
3- بم يأمرنا الشاعر في البيت الأول؟ولماذا؟..................................... ..............................
4- في البيتين ما يبين أثر العلم . وضِّح ذلك .
5- في البيتين تصوير جميل ، وضحه ، وبين أثره……………………………………………….
6- ما المراد بـ : " راكب متن الرياح " ، وما أهميته سِلمًا وحربًا ؟..
7- إلام يدعو الشاعر ؟ وما هدفه من هذه الدعوة
8- هات من البيتين أسلوبين مختلفين ، وبين غرض كلٍّ………………………………………….
9- أكمل : 1- انظر أسلوب ........................ .غرضه ...................................
2- علاقة البيت الثاني بالبيت الأول .........................................
3- كلمة "يصرف " توحي بـ................................................ . .
10- ما الجمال في :" سمت بهم تلك العلوم "؟ .................................................. ..................
مِنْ رَاكِبٍ مَـــتْنَ الـرِّيَاحِ كَـأَنَّــهُ مَــلْكٌ يُصَــــــرِّفُ أَمْـــرَه بِزِمامِ
أَوْ مُحْــــدِثٍ بِالْكَــــهْرُبـَـاءِ عَجَـــــائِبًا أَوْ غَائـِـــــصٍ بِالْفُـــلْكِ أَوْ عَـــــــوَّامِ
أو مُــــــرْسِلٍ وَحْىَ الْهَــــوَاءِ وَمُـنْطِقٍ صُمَّ الْجَـــــــمَادِ بِأَحْــــــرُفٍ وَكَلامِ
هَذَا هُــــوَ الْعِـــــلْمُ الْحَـــدِيثُ فَأَقْبِــلُوا زُمْـــــرًا عَلَيْهِ يَابَــــنِى الْأَهْــــــرَامِ
- مرادف : محدث ........... ومضاد " زمرًا……….. وجمع وحي............ والمراد من : " وحي الهواء ........
و" صم الجماد " ................، و" بني الأهرام .....................................
2- اخترِ الإجابة الصحيحة مما بين القوسين لما يأتي :
أ-مرادف : زُمَرًا : (جماعات – زرافات – متحدين – جميع ما سبق – الأولى والثانية – الأولى فقط )
ب- جمع : الجماد : (جمادات – جوامد – متجمدون – أجامد )
ج- مضاد : صُم: ( سُمَّاع – سَمَعَة – سامعون – جميع ما سبق)
د- مفرد : عجائبا : ( عجب – عجيبة – أعجوبة – عجيب)
هـ - عكس : أَقْبِلوا : ( اِرجِعوا – أَدبِروا – اِذهبوا – فِرُّوا )
ز- يا بني الأهرام : نداء ، غرضه) : التنبيه والتعظيم – الفخر والتمجيد – الرجاء والدعاء – الحث والنصح(
3- في الأبيات ما يعبر عن إنجازات العلم . وضح ذلك .................................................. ........
4- الشاعر سبق عصره في دعوته إلى العلم . أين تفهم ذلك............................. 5- هذا هو العلم الحديث " ما دلالة هذا التعبير على شخصية الشاعر ؟....................................
6- استخرج من الأبيات : أسلوب أمر ، وبَيِّن غرضه .......................
7- اخترق العلم أسرار الطبيعة . وضِّح ذلك من خلال الأبيات........................................... ...........
8- العلم يحتاج إلى الخلق الحميد . فلماذا ؟................................................. .........................
"9- يا بني الأهرام " ما نوع الأسلوب ؟ وما غرضه ؟ وما قيمة الإضافة إلى " الأهرام " ؟
10- ما علاقة البيت الاخير بما قبله؟ .................................................. ............................
أنا من بدل بالكُتْبِ الصحابا لم أجـدْ لي وافيــــا إلا الكتابــا
صاحب إن عبته أو لم تعـب ليس بالواجد للصاحب عــابــا
1- جمع وافي ( أوفياء – وفاة – وفياء ) معنى عابا ( فضيحة – عيب – مصيبة )
2- لماذا بدل الشاعر صداقة الكتب بصداقة الإنسان
3- استخرج من الأبيات 1- تضادا موضحا أثره .................................................. ........
4- ما وجهة نظر الكاتب بالنسبة للكتاب ؟وهل توافقه؟........................................... ..............
5- صورة جميلة أعجبتك ووضحها............................................ ................................
كلمــا أخلقته جــــددني وكساني من حِلَى الفضل ثيابا
صحبـة لم أشك منها ريبـة ووداد لــــم يكلفــــــــني عتــــابا
أ- 1- مرادف (أخلقته) : ( أحببته – عاشرته – أبليته) 2- مقابل وداد : (حب – كراهية – سعادة)
- 3 ريبة جمعها : (الروابي – ريب-- رابية ) 4- مضاد أخلقته .......ومفرد حلى .......
ب- علام يتحدث الشاعر في الأبيات ؟ وما صفات المتحدث عنه ؟................................................. .
ج- استخرج : 1- تضاد وبين أثره .................................................. ..............................
د - صورة جميلة ووضحها .................................................. ........................................
هـ (كساني من حلى الفضل ثيابا)............................................ ..........................................
إِنَّ يَجِــدْنِي يَتَحَدَّثْ أَوْ يَجْــــدْ مَلَلَا يَطْوِ ي الْأَحَادِيْثَ اقْتِضَابَـــــــا
تَجِدُ الْكُتْبَ عَلَىَ النقد كما تَجِدُ الْإِخْوَانَ صـــــِدْقًا وَذَابَـــــــــا
أ‌- تخير الصواب : 1- قائل النص : (عباس العقاد – احمد شوقي – إبراهيم ناجى)
2-مضاد يطوى) : ينشر – يقصد – يرسل (
ب-اشرح الأبيات السابقة مبينا لماذا اختار الشاعر صداقة الكتب على صداقة البشر؟...............
ج- كيف تؤثر الحالة النفسية للقارئ على الكتاب؟........................................... ....................
د- ما وجه الشبه بين الكتب والأصحاب ؟................................................. ..........................
هـ- متى يقرا الشاعر ومتى يمتنع عن القراءة ؟................................................. ..................
و- ما الجمال فى : إن يجدني يتحدث)............................................ ...........................
فَتَخَيَّرْهَا كَمَا تَخْتَـــــــــــــارُه وَادَّخِرْ فِيْ الْصَّحْبِ وَالْكُــــــــتْبِ اللُبَابَا
صــالح الإخــــــوان يبغي التقـى ورشيـــــد الكُتْــب يبغيك الصـــوابـــا
أ-= مرادف اللباب .....ومضاد رشيد .....
ب- بم يأمرنا الشاعر في البيتين؟ ولماذا؟........................................... .................................
ج- ما صفات كل من الكتاب المفيد ، والصديق الحق ؟................................................. ...........
ج- ما الجمال في : فَتَخَيَّرْهَا كَمَا تَخْتَـــــــــــــارُه........................... .......................................
(تعلمت أنه ما من شيء في هذه الدنيا يستحق أن نغالي به . ونهول على نفوسنا ؛ فقد مر بي خير كثير وشر كثير ، وما كنت أراني إلا شقياً في الحالتين
أ‌- مرادف : نغالي ..............ومضاد شقيا ........................وجمع الدنيا............................
ب‌- ماذا تعلم الكاتب في هذه الدنيا ؟ ولماذا ؟................................................. ............
ج‌- ما الحالتان اللتان يشير إليهما الكاتب ؟ ولم كان شقبا فيهما ؟
د - استخرج من الفقرة : 1- أسلوبا مؤكدا بحرف جر زائد
2- تضادا وبين قيمته .................................................. ..............................................
3- أسلوب قصر وبين وسيلته .................................................. .....................................
(تعلمت أن أحاسب نفسي ، وأنصب لها الميزان ، ومحاسبة النفس عسيرة ، ولكنها واجبة ؛ حتى لا يتكرر الخطأ ويطول الجهل ويتمادى المرء في الضلال ، وهي على كلٍ أهون و أخف من محاسبة الآخر .)
- أ- مرادف يتمادى ( ينغمس – يستمر – يعيش )
ب- مضاد عسيرة ( سهلة – صعبة – غنية )
ج-جمع المرء (الرجال – المؤن – المرائي )
2- لماذا كانت محاسبة النفس –في نظر الكاتب – واجبة على النفس ؟.........................................
3- ما فائدة الكتب للإنسان ؟................................................. ........................................
4- ما النتيجة المترتبة على كون الإنسان أسير رأي أو كتاب ؟................................................. ...
5- ما الجمال في : 1- أحاسب نفسي وأنصب لها الميزان .................................................. .......
2- أكون أسير رأي أو كاتب .................................................. ......................................
(فالفهم هو المهم والرياضة العقلية هي التي عليها المعول ، وهي الغرض من قراءة الأدب ودرسه ، أعني بالرياضة العقلية)
1- مرادف أعني .............جمع المهم .......................ومضاد المعول ....................
2- ماذا يعني الكاتب بالرياضة العقلية ؟................................................. ...........................
3- ما الغرض من قراءة الأدب ودرسه؟............................................ ................................
(هَذَا بَعْضُ مَا تَعَلَّمْتُه ، وَحِذَقِتُهُ ، وَرَوَّضُتُ نَفْسِي عَلَيْهِ مِنْ دُرُوْسِ الْحَيَاةِ ، وَقَد كَانَت الْتَّجْرِبَة طَوِيْلَة وَشَاقَة ،وَكَثِيْرةَ الرَجَّاتِ وَالْصَّدَمَاتِ ، وَلَكِنِّي غَيْرُ أَسَفِ ؛ لِأَنَّ الثَّمَرَةَ الَّتِي خَرَجْتُ بِهَا تَسْتَحِقُّ الْعَنَاءَ)
أ- مرادف (حذقته......... روضت......... مضاد (شاقة)........ جمع الثمرة-........ الحياة....... مضاد العناء....
ب-علام يدل استخدام الكاتب كلمة (بعض) ؟ وما المراد بالرجات والصدمات؟....................................
ج- ما التجربة التي يشير إليها الكاتب ؟ وبم اتسمت ؟................................................. ............
د- علام لم يكن الكاتب آسفا ؟ ولماذا؟........................................... ..................................
هـ -- ما الجمال في قوله ( روضت نفسي عليه.............................................. .......................
و--تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين فيما يلي :
1- (وروضت نفسي عليها) معنى العبارة: ( اعتاد الكاتب على محاسبة نفسه – اعتاد الكاتب على ممارسة التمارين الرياضية- اعتاد الكاتب مزاولة الحديث)
2-( المعول فيما نقرأ و نهضم )معنى ذلك : الفهم أهم أهداف القراءة-التغذية الجيدة تساعد على الفهم- حفظ المقروء ضروري )
ز- اذكر من خلال النص بعض ما تعلمه الكاتب من دروس الحياة ...............................................
أجل إن ذا يوم لمن يفتدى مصرا فمصر هي المحراب والجنة الكبرى
2- حلفنا نولى وجهنا شطر حــبها وننفد فيه الصبر والجهد والعمرا
3- نبث بها روح الحياة قــــــــوية ون*** فيها الضنك والذل والفقرا
4- نحطم أغلالا ونمحو حــــوائلا ونخلق فيها الفكر والعمل الحرا
أ-تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين مما يلي
1ـ مضاد (الضنك) : الرغد ـ ضيق الرزق ـ الفقر) 2ـ مرادف (شطر):ـ (جزء ـ تجاه ـ نصف)
3ـ مفرد (أغلال )ـ (غل ـ غل ـ غلالة)
ب-ما العلاقة بين شطري البيت الأول ؟................................................. .............................
ج- ماذا يفيد تكرار كلمة)مصر)......................................... ............................................
د- -علي أي شيء أقسم الشاعرفي الأبيات ؟................................................. .......................
هـ ما عوامل الضعف التي سيقضي عليها ؟................................................. ......
و- استخرج من الأبيات الصورة الجميلة وبين سر جمالها............................................ ........
ز- ما علاقة الشطر الثاني بالبيت الأول بما قبله ؟................................................. .................
ح- لماذا استخدم صيغة الجمع في ( أغلال – حوائل )................................................. ............
5- سلاما شباب النيل في كل موقف على الدهر يجنى المجد أو يجلب الفخرا
6-تعالوا فقد حانت أمور عظيمــة فلا كان منا غافل يصـــــم العصـــــــرا
7-تعالــــوا نقل للصعب أهلا فإنـا شباب ألفنا الصعب والمطـــــلب الوعرا
1- جمع غافل .............المراد بألفنا ....... ...............
2- إلي من يرسل الشاعر تحيته ؟ ولماذا؟........................................... ....................... ......
3- ما الجمال في : نقل للصعب أهلا.............................................. ...................................
4- علل : أ- مجيء كلمة ( سلاما ) نكرة ........................ب- تكرار لفظة تعالوا ...........................
ج- - عطف المطلب الوعر على الصعب .................................................. ..........................
5- استخرج من الأبيات أسلوبا مؤكدا وحدد وسيلته .................................................. ............
-شباب إذا نامت عيون فإنــــنا بكرنا بكور الطير نستقبل الفجرا
-شباب نزلنا حومة المجد كلنا ومن يغتدي للنصر ينتزع النصرا
1- إذا تفيد ( الشك – اليقين – المفاجأة ) عيون نكرة لإفادة ( التحقير – التهويل – العموم )
2- انثر البيتين بأسلوبك .................................................. ...........................................
3- ما الجمال في أ- بكرنا بكور الطير............................................. ...............................
ب- نستقبل الفجرا............................................ .................................................. ..
ج- حومة المجد............................................. .................................................. .........
4- استخرج أسلوب توكيد وبين وسيلته...................................
(الحياة رائعة وأروع ما فيها التواصل مع الآخرين من خلال إحسان الظن بالآخر والتماس الأعذار له وخلو القلب من الكراهية وأخذ الحياة ببساطة والإكثار من العطاء فكلها قواعد أساسية لسعادة الإنسان)
أ-تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين
- مفرد الأعذار(معذرة-عذر- تعذير-أعذر) -خلو القلب من الكراهية يشير إلى (الحب-التعاون -الإتقان-الإقدام)
-أخذ الحياة ببساطة تعبير يشير إلى ( اللامبالاة- الإهمال- المرونة- التراخي)
ب-كيف تتحقق السعادة الأساسية للإنسان في الحياة؟........................................... ..............
(يحكى أن غاندى كان يجرى مسرعا للحاق بالقطار وقد بدأ القطار بالسير وعند صعوده القطار سقطت إحدى فردتى حذائه )
أ- مرادف يحكى.......... .مضاد اللحاق .................وجمع القطار.................
ب- ماذا تعرف عن غاندي ؟................................................. ...........................................
ج- لماذا ألقى غاندي فردة الحذاء الثانية ؟................................................. .........................
د - ماذا استفدت من هذا التصرف ؟................................................. ..................................
(ورأى أب ابنه الصغير يلتقط حجرا حادا يخدش به سيارة باهظة الثمن فما كان من الأب إلا أن هرع إلى طفله وأخذ ينهره فسقط الصغير على يديه)
أ- مرادف باهظة ( شاقة – غالية – رخيصة ) مضاد هرع : ( أسرع – أبطأ – أقبل )
جمع الصغير : ( الأصغار – الصغائر – الصغار )
ب- ما الذي رآه الأب ؟ وماذا فعل مع ابنه؟............................................. ..............................
ج- ماذا حدث للابن بعد ذلك ؟وما موقف الأب مما حدث لابنه؟............................................ ..........
د- ماذا علم الأب من ابنه ؟ وماذا قال له في هذه اللحظة ؟................................................. ........
(وفى المعمل وقف معلم أمام تلاميذه وأمامه ثلاثة أوان مملوءة بالماء الساخن ثم وضع فى الإناء الأول : جزرة والثانى : بيضة والثالث : حبات قهوة ( بن )
أ- مضاد مملوءة .........وحمع المعمل .........ومفرد أوان ....................
ب- ماذا طلب المعلم من تلاميذه بعد التجربة ؟ وبعد كم دقيقة ؟................................................. ....
ج- ماذا لاحظ كل تلميذ ؟……………………………………………………………
(اعلموا أيها التلاميذ ، أن كلا من الجزرة والبيضة والبن واجه نفس الخصم وهو المياه المغلية لكن كل منها تفاعل معها على نحو مختلف ؛فالجزرة التي تبدو صلة عند تعرضها للألم والصعوبات صارت رخوة طرية وفقدت قوتها ، أما البيضة فقد تحول سائلها الداخلي إلى قلب قاس وصلب ، أما البن فقد غيره الماء الساخن فجعله ذا طعم أفضل ،ثم نظر المعلم إلى تلاميذه وقال : الآن كيف يمكنكم التعامل مع المصاعب"
أ : تخير الإجابة الصحيحة:
- معنى ( الخصم ) : ( العدو - الخطر - المأزق - الأزمة ) تفاعل" تعنى في العبارة : ( اختلط - تعامل - امتزج – تأثر) - عبارة فالجزرة التي تبدو... ( بما قبلها : ( تعليل - تفصيل وتوضيح - نتيجة - تكامل )0
- مضاد "قاس" في العبارة : ( رحيم - ضعيف- خائف - ساكن )0
ب) هات من العبارة كلمتين متضادتين وكلمتين مترادفتين وكلمة مضادها متشابه
ج) كيف يمكنك التعامل مع الصعاب ؟................................................. ......................
د) أي الأنواع الثالثة تحب أن تكون ؟ .................................................. .......................
و) (البن فقد غيره الماء - البن غير الماء ) أي التعبيرين أدق ولماذا……………………………….
هـ-ما النصائح التي تساعد على مواجهة المشكلات؟
"تقع الكنيسة المعلقة في ...... ،وهى على مقربة من ....... ،وتذهب بعض الروايات إلى أن الكنيسة بنيت على أنقاض مكان احتمت فيه .......... في أثناء السنوات التي قضوها في مصر هروبا من....... ".
أ) تخير الإجابة الصحيحة:
1- كلمة ( تقع ) في العبارة تعنى : ( سقطت- تحتل - توجد - بنيت ).
2- " تذهب بعض الروايات " المراد : ( تزعم - تؤكد - تثبت - تروى ).
3- مفرد (أنقاض) : ( نِقض- نَقض - نقيضه - نقيض ).
املأ الفراغات في الفقرة السابقة بالكلمات المناسبة.
- بناء مسجد عمرو بن العاص على مقربة من الكنيسة المعلقة 0................................................
- تجديد الكنيسة في عهد خلفاء المسلمين 0................................................. .......................
- لجوء الأسرة المقدسة إلى مصر 0................................................. .................................
ج) ما أهمية الكنيسة قديما وحديثا ؟................................................. ................................
(وقد جددت الكنيسة عدة مرات ، ففي عهد الخليفة العباسي هارون الرشيد تم تجديدها ، ثم جددت مرة أخرى في عهد الخليفة العزيز بالله الفاطمي ، وقد تم إطلاق اسم المعلقة على الكنيسة لأنها بنيت على برجين من الأبراج القديمة للحصن الروماني " حصن بابليون" وتعتبر الكنيسة المعلقة من أقدم الكنائس التي لا تزال باقية في مصر.)
1- ما مرادف (عهد)؟.................. ومضاد (جددت)؟.............................
2- تحدث عن الإصلاحات التي حدثت للكنيسة المعلقة عبر الزمن؟............................................ .....
3- لماذا سميت الكيسة المعلقة بذلك؟............................................. .....................................
( وتعتبر الكنيسة المعلقة من أقدم الكنائس التي لا تزال باقية فى مصر ، وقد دُفن بها عددٌ من رجال الدين المسيحي فى القرنين الحادي عشر والثاني عشر الميلادي ، ولا تزال توجد لهم صور وأيقونات . )
( أ )اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين:
- مرادف "أيقونات"( تماثيل- تراتيل – ترانيم – تعاليم )
- مضاد:"أقدم"( أقوي – أحدث – أجمد – أعرق ) - مفرد:"الكنائس" ( الكنس - الكنوس – الكنيسة – المكناس )
(ب ) ما أهمية الكنيسة المعلقة ؟ .................................................. ....................................... ( جـ )على يد مَنْ تم تجديد هذه الكنيسة. ؟................................................. ..............................
( و قد بنيت القلعة على مساحة قــدرها .... مترا ، و هى عبارة عن مجموعة من ...... مقسمة على من الأحجار الضخمة ، ولها برج رئيسي يقع بالناحية، وبناء يتكون من ... طوابق.. الشكل يخرج من كل ركن من أركانه الأربعة دائري، يرتفع عن سطح البرج الرئيسي وقد بنى البرج ......)
أ- جمع قدر ( قدور – اقدار – مقادير) مفرد طوابق ( طبق – طبقة – طابق )
مضاد الرئيسي ( الفرعي – الجانبي – الثانوي) جمع القلعة ( القلوع – القلاع – القلائع ) مضاد بناء ( هدم – إقامة – تدمير)
ب- ما القلعة المشار اليها ؟ وفي عهد من بنيت ؟ وكم عاما استغرق بناءها ؟......................................
ج- - املأ الفراغات في القطعة السابقة
د-- لماذا اهتم سلاطين وحكام مصر بهذه القلعة ؟ وما الدليل على ذلك؟..............................................
هـ- لماذا يرتاد السائحون من مختلف بلدان العالم هذه القلعة؟........................................... .............
( إن طبيعة العصر الذي نحن فيه منافرة للاستبداد معادية للاستعباد ميالة إلى سوق القوى الإنسانية في طريق واحد والى غاية واحدة".)
أ- مرادف ( طبيعة ).......... ،ومقابل ( منافرة )............. ،وجمع ( العصر )........ ، ومفرد ( القوي ).......... ما ب- ما طبيعة هذا العصر الذي نعيش فيه ؟................................................. ..............
ج- ما حق النساء على الرجال والمجتمع؟ ولماذا؟........................................... .......................
(فهذا الطائف الرحمانى الذى طاف على نفوس البشر فنبه منها ما كان غافلا لابد أن ينال منه النساء نصيبهن ،الاهتمام بالمرأة تطالبنا به الشريعة فمن الواجب علينا أن نمد إليهن يد المساعدة ونعمل معهن بقوله صلى الله عليه وسلم : (اتقوا الله فى الضعيفين : المرأة واليتيم )
أ- مرادف طاف.......... غافلا) …… مفرد النساء....... - نفوس.......... مضاد اتقوا.......... جمع نصيب ب-بم أمرنا الرسول ؟ ولماذا؟........................................... .............................................
ج -ما المناصب التي تبوأتها المرأة المصرية في العصر الحالي ؟..
هــ- ما المقصود بالطائف الرحماني ؟ وما نصيب النساء منه فما هو؟............................................
(ولا شيء أدخل في باب التقوى من تهذيب العقل ، وتكميل النفس ، وإعدادها بالتعليم والتربية إلى معرفة النافع ومدافعة الرذائل ، ومقاومة الشهوات ولا من حسن المعاملة واللطف فى المعاشرة
أ- مرادف أدخل .......... ومضاد مدافعة................ ومفرد الرذائل ...............
ب- ما أدخل شيء في باب التقوى؟........................................... .....................................
ج- كيف يتحقق تهذيب العقل و تكميل النفس ؟……………………………………………
(علينا أن نجعل الصلة بننا وبينهن صلة محبة ورحمة ،لا صلة كره وقسوة ، هذا ما تفرضه علينا الإنسانية ،وتطالبنا به الشريعة )
أ) تخير الإجابة الصحيحة:
1- معنى "الشريعة" : ( الطريقة - مورد الماء- أحكام الدين - الشراع).
2- جمع "صلة " : ( صلات - وصلات - صلوات - صولات ).
3- مضاد " رحمة ": ( قسوة - كراهية - كلاهما صحيح - عطف ).
4- هذا النص من كتاب : ( المرأة - تحرير المرأة - قاسم أمين – الأيام ).
ب) ما الصورة المثلى للعلاقة بين الرجل والمرأة كما رسمها الكاتب ؟ وبم أيد رأيه ؟................................
ج) بم تطالبنا الإنسانية و الشريعة في علاقتنا بالمرأة ؟ وما الدليل على ذلك ؟………………………
د) تفرضه علينا الشريعة وتطالبنا به الإنسانية - تطالبنا به الشريعة وتفرضه علينا الإنسانية "
أي التعبيرين أدق ولماذا ؟ وما قيمة العطف فى العبارة ؟
(ولدت سميرة موسى عام 1917 بقرية (سنبو) التابعة لمركز زفتى بمحافظة الغربية وتلقت تعليمها الأولىّ بكتاب القرية حيث أتمت حفظ القران الكريم ، وظهر نبوغها فى المدرسة الأولية بالقرية وبدأ حبها الشديد للعلم والمعرفة ورغبتها فى الكشف عن الغوا مض)
أ- مرادف تلقت .................مضاد بدأ .................مفرد الغوامض .............................
ب- أين تلقت سميرة موسى تعليمها الأولي ؟................................................. ...........................
ج- ما تأثير المدرسة الأولية بالقرية عليها؟............................................ ...............................
د- ما موقفها من العلم ؟ وما الذي ترتب عليه ؟................................................. ......................
هـ- ما الذي أصرت عليه ؟ وما موقف والده منه ؟................................................. ...................
(وبدا حبها الشديد للعلم والمعرفة ورغبتها في الكشف عن الغوامض وأدركت سميرة موسى أن العلم هو الهدف والرسالة والحياة، فاتخذت قرارها مبكرا.......
أ- مرادف ( أدركت.......... ،وجمع ( الهدف ............ومقابل ( مبكرا....... (أدركت...............
ب ـ أكملي الناقص من العبارة..
ج ـ ما الذي كانت تأمله سميرة موسى؟............................................. .....................................
د‌- أين ولدت سميرة موسي ؟ ومتى ؟................................................. ....................................
هـ ضع علامة ( √ ) أو علامة ( x ) أمام التالي :
- أطلقت الدولة اسم سميرة موسي علي أحد كليات قريتها ( ).
- ظهر نبوغ سميرة موسي في المدرسة الأولية بالقرية ( ).
- سافرت سميرة موسي إلي كل من فرنسا وبريطانيا لتلقي العلم ( ).
(التحقت سميرة موسى بكلية العلوم جامعة القاهرة ، فكانت الأولى فى جميع سنوات الدراسة ثم حصلت على درجة الماجستير . وبعدها غادرت سميرة موسى مصر إلى إنجلترا في بعثة علمية للحصول على درجة الدكتوراه ،
أ- مرادف التحقت ...........ومضاد غادرت ..................وجمع الأولى...................
ب- ما المدة التي استغرقتها للحصول على الدكتوراه؟........................................ .................
ج- لماذا تابعت سميرة دراستها بعد حصولها على الدكتوراه؟........................................ .....................
د- ما المنحة التي حصلت عليها بعد أن عادت إلى مصر؟ ومتى ؟................................................. ........
( وأذهلت العالم كله بنتائج أبحاثها فى مجال الذرة وبخاصة فى الأوساط العلمية فى أمريكا وأوربا ، وكانت تأمل أنْ تسخّرَ علومها فى الذرة لخير البشرية ، وليس لهدمها فدعت إلى عقد مؤتمر دولى بكلية العلوم .)
( أ ) اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين:
ــ مفرد "الأوساط" :( أوسط ــ وسط ــ واسطة – وسطة )
ــ جمع "عالم ":( عوالم ــ علماء ــ أعلام – معالم )
- مرادف"أذهلت":( أذهبت – أشرفت – أدهشت – أرسلت )
( ب ) للعَالِم الحق فكرٌ مستنير لخدمة البشرية دائما لا لهدمها كما كان للدكتورة سميرة موسى وضح ذلك.
( جـ ) دعت الدكتورة سميرة موسى إلى مؤتمر عُقِدَ في مصر . ما شعاره ؟وما الدليل على نجاحه ؟.............
د- بم أذهلت العلم ؟ .................................................. ...............................................
(وفى أغسطس من عام 1952 م أعلنت إحدى الصحف المصرية نبأ وفاة الدكتورة سميرة موسى ، حيث هوت سيارتها فجأة من قمة جبل وماتت)
أ - مرادف نبأ ........................ومضاد هوت .............................وجمع قمة.................................
ب- بم تدلل على أن مصر لم تنس ابنتها العظيمة ( سميرة موسى)؟............................................ .........
ج- اذكر عالمة أخرى مصرية ظهر نبوغها وكان لها دور في تقدم وطنها.............................................
د- ما علاقة الدكتور مصطفى مشرفة بالعالمة سميرة موسى؟............................................. ...........
(في سنة 1812م وفي إحدى القرى الفرنسية حدث أن طفلا صغيرا في الثالثة عشرة من عمره يدعي لويس برايل صحب أباه صانع السروج إلي محله القريب من المنزل وأخذ يلهو بمثقابين وجدهما هناك وبينما هو يجري بهما إذ زلت قدمه فوقع علي الأرض)
أ- مرادف يدعى............ .مضاد زلت............ .مفرد السروج ................
ب- ماذا حدث للطفل لويس برايل ؟................................................. .........................
ج- كيف قابلت القرية هذا الحادث الأليم؟........................................... .............................
د- ما الصفات التي اتصف بها برايل ؟ .................................................. ...........................
هـ ما الطريقة البدائية التي لجأ إليها برايل ليتعلم القراءة والكتابة؟......................................... ......
و- هل أشبعت هذه الطريقة رغبته ؟ ولماذا؟........................................... ..................................
(لكن قلقه كان يزداد كلما تقدمت به السن فقد كان يحب أن يقرأ ويكتب بسهولة فاستعان بفكرة أحد الضباط في استخدام نقط وعلامات بدلا من الحروف)
أ- مرادف قلقله ...................ومضاد تقدمت ...................وجمع السن.....................................
ب- ما سر قلق برايل .................................................. .................................................
ج- ما الفكرة التي استعان بها للتغلب على ذلك؟ .................................................. .................
د- كم سنة قضاها برايل في البحث والتجريب؟ وما النتيجة ؟................................................. .....
هـ ما الذي توصل اليه؟............................................. .................................................. .
و- ما الذي أفضى به إلى المرض؟............................................ .......................................
(إن تهنئتكم ينبغي ألا توجه إلي شخصي الضعيف هناك رجل عظيم أفنى زهرة عمره في سبيلنا نحن الذين فقدنا نعمة البصر وقد جاهد بقلبه وروحه وعبقريته حتى نجحت طريقته)
أ- مرادف أفنى ..............ومضاد ينبغي ......................وجمع سبيل...................
ب- من قائل العبارة السابقة ؟ وفي أي مناسبة ؟ .................................................. ...............
ج- من الذين علمهم برايل ؟ وفي أي الأوقات مارسوا العمل بها؟.............................................. ..
(منذ نصف قرن تقريبا كان الإنسان لا يعرف إلا القليل عن الفضاء والآن لم يعد التفكير منصبا علي مجرد الذهاب إلي الفضاء بل تعدي التفكير إلي كيفية الإفادة من حجم الموارد الهائلة الموجودة في الفضاء الخارجي)
أ- مرادف منصبا................مضاد تعدى .....................جمع الفضاء .....................
ب- قان بين معرفة الإنسان عن الفضاء منذ نصف قرن والآن؟............................................ ..........
ج- ما الذي كشفت عنه الأبحاث العلمية مؤخرا ؟ وإلام دفع العلماء ؟.................................................
د- ما المقصود بزراعة الفضاء ؟................................................. ...........................................
" وفي سبيل الوصول إلي هذا الهدف قام بعض العلماء في مركب جونسون الفضائي منذ سنوات بوضع أحد خبراء الكيمياء في حجرة محكمة مربعة الشكل طول ضلعها عشرة أمتار وقد احتوت علي مزرعة قمح صغيرة لا تتجاوز مساحتها عشرة أمتار مربعة وبعد أسبوع خرج الكيميائي من تلك الحجرة"
1- مرادف (سبيل)..............., وجمع (الحجرة)...................., ومفرد (خبراء) .......................
2- ما الهدف الذي كان يسعى إليه العلماء؟.......................................... ................................
3- ما التجربة التي قام بها الخبير الكيميائي؟........................................ ..............................
4-ما نتيجة التجربة؟ وكيف تستفيد منها ؟................................................. ........................
وتكمن المشكلة الكبري في إنجاح مثل هذه الأبحاث في الوصول إلي مد الفترة الزمنية التي يمكن أن تمد بها هذه المزروعات رواد الفضاء من الغذاء والأكسجين وبخاصة بعد أن طالت الفترات الزمنية التي يقضيها الرواد في الفضاء.
أ- مرادف تكمن ...............مضاد تمد ..............جمع الغذاء .........................
ب- فيم تكمن المشكلة الكبرى المتوقعة التي تواجه العلماء في رحلات الفضاء ؟................................
ج- وضح الدور الفعال الذي تقوم به تقنية الهندسة الوراثية في المجال الزراعي؟.............................
.................................................. .................................................. ......................
د- لم كان الاهتمام بزراعة النبات من الأمور المهمة التي ينبغي مراعاتها ؟.....................................
(ولهذا تبني العلماء سلسلة من الإجراءات المهمة مثل زراعة أصناف مختلفة من النباتات لتعويض الأنواع المعرضة للهلاك في ظروف الفضاء الخارجي وابتكار طرق تزيد من مقاومة هذه النباتات للأمراض السائدة في الفضاء الخارجي .
أ- مرادف تبنى ..............ومضاد ابتكار .................ومفرد طرق..........................
ب- لماذا تبنى العلماء سلسلة من الإجراءات ؟ وفيم تتمثل؟............................................ ............
ج- ما الذي يلفت النظر في هذه الاكتشافات والاختراعات التي أبدعها الإنسان؟................................
" تحرص الصحف اليومية على تقديم الجديد في المعارف والعلوم, وهو باب ثابت من أبواب الصحف يقدم فيه العلماء والباحثون والقراء العديد من المشاركات العلمية المفيدة في جميع مجالات العلوم والمعرفة".
أ- مرادف(تحرص .......... ضمن.............. ومضاد (الجديد............ ، ثابتا..........)
وجمع (المعرفة)........
ب- لماذا تحرص الصحف على تقديم المعارف والعلوم ؟.
ج- ما الذي نستفيده من معرفة المعلومات عن الحشرات؟.......................................... ..............
للعنكبوت أنواع متعددة جميعها يمكنها غزل خيوط الحرير وهي تعيش إما علي الأرض أو في حفر داخل الأرض أو في أعشاش تبنيها من خيوط الحرير بين فروع الأشجار والصخور أو علي الجدران .
أ- جمع العنكبوت...................مفرد أعشاش ..........................
ب- أين يعيش العنكبوت ؟................................................. .............................................
ج- إلام ينتمي العنكبوت؟ولماذا؟.................................. .................................................. .
د- ظلم الناس العناكب. فكيف كان ذلك؟ وما فائدتها للإنسان؟.......................................... ......
(النمل من الحشرات التي ورد ذكرها في القرآن الكريم في قصة سيدنا سليمان عليه السلام والنمل لا يعيش إلا في جماعات فهو يعيش حياة اجتماعية من الطراز الفريد )
1- مرادف ورد .............ومضاد متشعبة....................وجمع الطراز.............................
2-كيف يعيش النمل ؟ وفي أي موضع جاء ذكره في القرآن؟........................................... .......
3-حياة النمل حياة شبيهة بحياة الإنسان. دلل على ذلك............................................... .
4- ما فوائد وأضرار النمل للإنسان؟.......................................... ........................................
(من الحشرات التي تعيش حياة اجتماعية في خلايا دقيقة فهي تسكن علي أغصان الأشجار أو في جذوعها علي شكل بيت مكون من أعداد كبيرة من الحجرات السداسية
أ- مفرد خلايا ................ومضاد دقيقة ...................... وجمع حياة.............
ب- كيف تعيش حشرات النحل ؟ وأين تسكن؟............................................. ......................
ج- إلى كم طائفة تنقسم مستعمرة النحل؟............................................ ............................
د- ما أنشط أفراد خلية النحل ؟ وما الأعمال التي تقوم بها ؟................................................. .......
هـ -اذكر بعض فوائد النحل للإنسان ؟................................................. ..............................
(لهذه الحشرة ألوان كثيرة تأخذ نفس لون المكان الذي نعيش فيه كما أن شكلها أيضا يخدع كل أعدائها وفرائسها من الحشرات فبعضها يأخذ شكل أغصان الأشجار والبعض الآخر يشبه شكل أوراق النباتات والأزهار
1- مفرد فرائس.................جمع نفس ................ الحشرة المذكورة هي.................
2- ما أشرس أنواع الحشرات؟ وكيف تصطاد فرائسها؟.......................................... ...........
3- ما فائدتها للإنسان ؟................................................. .......................................
(إن التراث الذي خلفه الأقدمون هو الذي أوصل الإنسان إلى ما وصل إليه, وجهود فرد أو جماعة في ميادين المعرفة تمهد السبل لظهور جهود جديدة من أفراد أو جماعات أخرى, ولولا ذلك ما تقدم الإنسان وما تطورت المدنيات".
1- مرادف ( المدنيات .......... ومفرد الأقدمون ........ وجمع ( الإنسان ).......... ومقابل ( المعرفة ..............
2- كيف وصل الإنسان إلي ما وصل إليه الآن من تقدم ومنجزات ؟................................................. ...
3- وضح أثر الحضارة العربية علي النهضة الأوربية الحديثة .................................................. .........
4- برهن على أن العرب برعوا في الرياضيات وأجادوا فيها ؟................................................. .........
5- لمحمد بن موسى الخوارزمي دور كبير في الاشتغال بالجبر .وضح ذلك....................................
6- الكيمياء أتى العرب بابتكارات و إضافات كانت ذات أثر كبير في تكوين مدرسة كيميائية مهمة ، ولقد عرفوا عمليات التقطير والترشيح والتذويب ، وكشفوا عن الحوامض والمركبات التي تقوم عليها الصناعات الحديثة .
أ- مرادف أتى.................ومضاد مهمة .......................وجمع ذات .........................
ب- وضح اثر الابتكارات والإضافات التي أتى بها العرب في مجال الكيمياء ؟....................................
ج- اذكر بعض الجهود التي قدمها العرب في الحقل الكيميائي ؟................................................. ...
(وللعرب فضل كبير في إنقاذ الطب من الضياع وفي الإضافات التي أضافوها إليه ، ولهم الفضل في جعل الجراحة قسماً منفصلاً عنه وفي إنشاء المستشفيات .
أ- مرادف الضياع.....................جمع الفضل......................
ب- أنقذ العرب الطب من الضياع . فكيف كان ذلك ؟................................................. ...............
ج- ما دور الخليفة العباسي هارون الرشيد في خدمة المرضى ؟................................................. .........
د- متى ظهرت المستشفيات السيارة للمرة الأولى؟........................................... ............................
( وقد وجه فلاسفة العرب الأندلسيون الفكر الأوروبي في العصور الوسطى نحو البحوث الفلسفية والدراسات المنطقية ، وأهم هؤلاء : ( ابن رشد ) و ( ابن سينا ) و ( ابن طفيل الأندلسي ) وعن طريق العرب عرفت أوروبا مؤلفات فلاسفة الإغريق)
1-مرادف وجه .....................ومفرد فلاسفة.................... وجمع الفكر .....................................
2-من أهم الفلاسفة العرب ؟................................................. ...............................................
3-من أهم فلاسفة الإغريق الذين عرفت أوروبا مؤلفاتهم عن طريق العرب ؟...........................................
4- علل : ازدهار الفن المعماري في الحضارة العربية ؟................................................. ................
" أراد أحد الأمراء أن يتحقق بنفسه من صحة ما قيل له عن وجود قاض عادل في إمارته لا يستطيع احد من المحتالين خداعه".
1- اختر الإجابة الصحيحة لما بين القوسين في التالي :
مرادف كلمة " إمارته " ( دولته / حكمه / منطقته ).
جمع كلمة " قاض " :. ( قواضي / قضايا / قضاة / قضاء ).
مقابل كلمة ( صحة ) :. ( خطأ / فشل / كسل / عافية ). مفرد كلمة " أمراء " ( أميرة / أمير / أمر / أمارة ).
2-ما الأمر الذي سمعه الأمير ؟ وكيف تحقق منه ؟................................................. ......................
3ماذا فعل الكسيح بعد أن حصل علي هدفه من التاجر ؟ وما رأيك في تصرفه ؟......................
(مضى الاثنان إلى القاضي، وكان الناس متجمعين فى المحكمة، والحاجب ينادى على المتخاصمين حسب الدور، فاستدعى القاضي نجارا وسمانا ، كانا يتنازعان نقودا بيد النجار.
1-مرادف يتنازعون ..............مضاد استدعى .........................جمع حاجب .................
2- من الاثنان اللذان مضيا إلى القاضي؟ .................................................. .............
3- لماذا استدعى القاضي كلا من النجار والسمان ؟................................................. ................
4- ما حجة كل من النجار والسمان أمام القاضي؟........................................... .....................
5- كيف استدل القاضي على كذب السمان ؟ وبم حكم عليه؟............................................. .....
بعد انتهاء المحاكمة ذهب القاضي إلى بيته . فسار التاجر خلفه .فالتفت القاضى إليه وسأله: ما الذى تريده؟ أم انك غير راض عن قرارى؟أجاب التاجر...)
1- مرادف التفت.....................مضاد راض.................... وجمع القاضي ...........
2- بم أجاب التاجر على سؤال القاضي له ؟................................................. .....................
3-متى كشف التاجر عن حقيقته؟ .................................................. ........................
4- بم وصف التاجر القاضي؟ وبم أمره أن يطلب منه ؟ .................................................. ........
5- ماذا كان رد القاضي على الأمير؟........................................... .................................
القصة
س1- (ارتقى المؤذن درجات المئذنة العالية، ثم خرج إلى شرفتها المستديرة، واخذ يشق بصوته الرخيم سكون الليل قبيل الفجر، يتوسل إلى الله ويدعوه أن يفرج الكرب ويرفع البلاء، ويرد عن امة العرب ما يحيق بها من بلاء الفرنج وشرور
التتار ")1- هات مرادف ( الرخيم ) مضاد ( سكون ) مفرد ( شرور ).................................................
2- بم توسل المؤذن إلى الله سبحانه وتعالى ؟................................................. ..................
- ما الأخطار التي كانت تحيق بالعرب والمسلمين كما فهمت من العبارة ؟......................................
- " إن من يملك مصر يستطيع أن يفعل الكثير؛ فمصر قوة هائلة بشعبها وجيشها ، يخشى العدو بأسها ، وبجيشها وجيش الشام نستطيع أن نصد خطر الفرنج ، وأن نهزم التتار . ولكن كيف السبيل إلى حكم مصر ، إن دون ذلك عقبات كثيرة ، وأكبر عقبة تتمثل في سوداء بنت الفقيه " .
1- مضاد ( هائلة ........ ومرادف ( بأسها ...........وجمع ( السبيل..........
2- من المتحدث في العبارة ؟ ولمن قالها ؟ وما المناسبة التي قيلت فيها؟.......................................
. 3)بم وصف المتحدث مصر ؟ وماذا يستطيع أن يفعل من يملكها ؟.............................................
4)من سوداء بنت الفقيه ؟ وكيف كانت تمثل عقبة في السبيل إلى حكم مصر ؟.................................
5)ما علاقة " فمصر قوة هائلة ... " بما قبلها ؟......................................
س3 ) " يعوزنا جيش قوي ، نواجه به الأعداء ، ونحقق به الآمال ."
1) من المتحدث ؟ ولمن قالها ؟ وما المناسبة التي قيلت فيها ؟..
. ما مرادف ( يعوزنا ) ، وما جمع ( قوي ) وما مفرد ( الأعداء ) ؟.............................................
2) كيف حلت شجرة الدر مسألة الحاجة إلى جيش قوى؟.............................................. ...........
س4- "ولكن كيف السبيل إلى حكم مصر ؟إن دون ذلك عقبات كثيرة، واكبر عقبة تتمثل في سوداء بنت الفقيه زوجة السلطان الكامل حاكم مصر والشام "
1- مرادف ( السبيل )............ جمع ( سلطان )..................... مضاد ( كثيرة )...........
2- من المتحدث في العبارة السابقة ؟ وما المناسبة ؟................................................. .........
3- ما العقبات التي تحول دون الوصول إلى مصر ؟................................................. ............
( س5) " ثم جلست على أريكتها ، وأطلقت العِنان لخيالِها ، وحدثت نفسها عن مصر وقالت : وهل ينسى أحد مصر ؟! ..... ولكن كيف السبيل إلى حكم مصر ، إن دون ذلك عقبات كثيرة ".
1 ) صوب الخطأ فيما يلي : جمع " العِنان " : " الأعنان "................
" هل ينسى أحد مصر ؟ " الغرض من السؤال : " الاستنكار "...................
2 ) من التي حدثت نفسها في العبارة ؟ وما العقبات التي ذكرتْها ؟...............................................
3 ) علل للعبارة الآتية : " أحبت شجرة الدر مصر وشعبها .".................................................. ..
(س6 )"حكمت عليَّ يا رب أن أكون جاريةً تباع وتشترى، بعد أن مزق التتار شمل قومي، وقوضوا ملكهم ، وأزالوا سلطانَهم، ثم أدركَتْنِي رحمتك، ... فأصبحت بذلك من الحرائر، وتخلصت من الرق."
1 ) اختر الصواب مما بين القوسين لكل مما يأتي بعد قراءة الفقرة :
مرادف " قوضوا " : ( هزموا – هدموا – هجروا ). جمع " جارية " : ( جوارٍ – جيران – أجراء ).
2 ) بم حكم الله على شجرة الدر ؟ وماذا فعل التتار بقومها ؟................................................. ....
3 ) كيف صارت شجرة الدر من الحرائر وتخلصت من الرق ؟................................................. ...
4)كانت شجرة الدر جارية ذات طموح . فما الدليل على ذلك؟.............................................. ........
السؤال الاول
فنظر نجم الدين إليها ثم قال في الم شديد : أعلمت يا شجرة الدر بما كان ؟! ملك مصر لسيف الدين بن سوداء، ودمشق للجواد مظفر الدين يونس.. وأنا هنا على الثغور. تدبير سيودي بنا جميعا "
1- هات مرادف ( يودي بنا ) ...........جمع ( تدبير ) ................مفرد ( الثغور )......................
2- إلام انتهى اجتماع الأمراء بعد وفاة الملك الكامل ؟................................................. .........
3- ما اثر هذا التدبير على الأمة العربية كما وضحت العبارة ؟.................................................
السؤال الثاني
" ولم يكد القاضي يبلغ مضارب الخوارزمية ، ويتحدث معهم ، ويقرأ عليهم الكتاب ، حتى دوى الأمر بالنفير ، فقفز الفرسان على صهوات جيادهم ، وانطلقوا مسرعين إلى " سنجار " والتفوا حول جيوش بدر الدين ، وأخذوها من كل جانب "
1- هات مرادف ( صهوات ) ...............مفرد ( جيادهم )................ ومن هم الخوارزمية............
2- ما سبب انقلاب الخوارزمية على نجم الدين ؟................................................. ..............
3- كيف تخلصت شجرة الدر من حصار بدر الدين لؤلؤ ؟................................................. .....
السؤال الثاني
ولم يكد يستقر فى ( سنجار ) حتى كانت جيوش غياث الدين الرومى تحاصر ( آمد ) أعظم مدن ديار بكر وفيها ( توران شاه ) بن نجم الدين ، وكان ( بدر الدين لؤلؤ ) قد أسرع هو الآخر بجيشه ، والتف حول قلعة ( سنجار ) مهددا ومتوعدا
( أ ) اختر الإجابة الصحيحة مما بين الأقواس لما يلى :
مرادف ( تحاصر ) ( تعتدى ـ تطوق ـ تهاجم ) / مضاد : أسرع ( أبطأ ـ تراجع ـ توقف )
جمع : قلعة ( مقاليع ـ مقلاع ـ قلاع ) / بين مهددا ومتوعدا ( ترادف ـ تفصيل ـ تضاد )
( ب ) لماذا لجأ نجم الدين إلى سنجار ؟ .................................................. ........................
( ج ) بم هدد بدر الدين لؤلؤ نجم الدين ؟ ولماذا ؟................................................. .................
( د ) ضع علامة أمام العبارة الصحيحة ، وعلامة × أمام غير الصحيحة مع تصويبها
1- وقف الخوارزمية مع نجم الدين أثناء حصاره ( )
2- استعان نجم الدين برأى الملك العادل فى كيفية فك الحصار ( )
3- دبرت شجرة الدر خطة لإنهاء الحصار ( )
قال القاضي ( بدر الدين ) وهو يضغط كفه اليسرى براحته اليمنى ( أمر مطاع يا مولاي ، نحن أنصارك وأحباؤك ورهن إشارتك ) قالت شجرة الدر : يريد مولاى أن يبعثك إلى الخوارزمية لتستميلهم بلباقتك ، وقوة بيانك ، وحسن مداخلك ، تعدهم وتمنيهم وتمحو من نفوسهم كل شيء ...
( أ ) ضع فى الفراغ المطلوب لما يلي فى ضوء الفقرة السابقة
معنى يضغط .................. جمع أمر ......................
علاقة لتستميلهم بما قبلها ..... مفرد ( مداخل ) ...............
( ب ) ما مبررات اختيار لقاضى ليكون رسولا إلى الخوارزمية ؟................................................
( ج ) بين موقف القاضي بدر الدين الزرزارى مما عرضه الأمير نجم الدين ؟..................................
( د ) اتصفت شجرة الدر بالذكاء والمهارة فى رسم الخطط للخروج من المحن . وضح ذلك .
ولم يكد القاضى يبلغ مضارب الخوارزمية ، ويتحدث معهم ، ويقرأ عليهم الكتاب حتى دوى الأمر بالنفير ، فقفز الفرسان على صهوات جيادهم وانطلقوا مسرعين إلى ( سنجار ) والتفوا حول جيوش بدر الدين ، وأخذوها من كل جانب ...
( أ ) هات المطلوب لما يلى . وضع ما تأتى به فى جملة مفيدة
• مرادف ( النفير )............................. مفرد ( جياد ) ................................
( ب ) كيف خرج القاضي من القلعة . وبلغ مضارب الخوارزمية ؟..............................................
( ج ) استثارت شجرة الدرة عاطفة قومها تجاهها . وضح ذلك .
( د) ( القوة العسكرية ، سلاح ذو حدين ) وضح ذلك فى ضوء دراستك..........................................
( 1 ) " لم يبقَ إلا أن يَقبِضَ عَلَيَّ بدر الدين ، ماذا أصنع يا شجرة الدر ؟!، تخلَّى عني أقاربك الخوارزمية ، وخذلوني في ساعة العُسرة ، وصَوَّبوا إِلَيَّ سهامهم ، وكنت أعول عليهم في الشدائد ."
أ ) مضاد ( العسرة ............. ومرادف ( أعول ) .....................ومفرد ( الشدائد )......................
ب) من المتحدث في العبارة ؟ وما الغرض من الاستفهام فيها ؟ وما المناسبة التي قيلت فيها ؟....................
ﺟ ) لماذا تخلى الخوارزمية عن المتحدث ؟ ومن بدر الدين المذكور في العبارة ؟..............................
ﻫ ) هات من العبارة : كلمة مرادفها ( تخلى عني ) .................................................. ..........
( 1 ) "وكان قد مضى بعض الوقت دون أن يعرف شيئاً عن مصر، فلا رسالة أقبلت ، ولا نبأ أتى ، ولم يَفِدْ عليه أحد من أنصاره .... فقلق على أصحابه ".
أ ) مرادف ( دون )............... ، وجمع ( نبأ )............ ، ومضاد ( يفد )........ ، ومفرد ( أنصار )
ب) عمن تتحدث العبارة ؟ وأين كان ؟................................................. ...............................
ج) ولماذا قلق على أصحابه ؟................................................. .......................................
( 2 ) " وكان أحظاهم عنده ( داود أمير الكرك ) الذي أصبح الآمر الناهي في قصره ، يُقصي عنه الناصحين والمخلصين ليزداد تسلُّطاً عليه وتمكُّناً منه " .
أ ) من الذي تتحدث عنه العبارة ؟ ومن المتحدث ؟................................................. ..............
ب) مرادف ( أحظاهم )............ ، ومضاد ( يقصي ) ............، والمقصود بـ ( تسلطاً عليه )..............
ج) علام اتفق داود مع العادل سيف الدين ؟................................................. ........................
( 3 ) " وكان ردُّ نجم الدين بالموافقة على المقايضة قد بلغ الجواد، فظنَّ أنه وُفِّق ، وأذاع الخبر في دمشق ، فارتاح الناس إلى ذلك ، وارتقبوا وصول نجم الدين ".
أ ) مرادف ( المقايضة ) ...............، و مضاد ( أذاع ).................و جمع ( الخبر )....................
ب) ما المقايضة المذكورة في العبارة ؟................................................. ...........................
ج) كيف دخل نجم الدين دمشق ؟ وكيف استقبله أهلها ؟................................................. ........
(4)-"والملك يا مولاي وراء الأستار، وخلف الجدران بين الكأس والطاس، جد خبير بالجواري وألوان الشراب والترف، لا يفيق إلا حين يضع يده في خزائن الدولة، يغترف منها ما يشاء، وينثره على البسط لتلتقطه الغواني والراقصات والماجنون "
1- هات مرادف ( الطاس ) ....... مضاد ( ينثره )........ مفرد ( الماجنون )...... الغوانى... . جمع ( الكأس )
2 - من المتحدث في العبارة ؟ ومن أين أتى ؟ وكيف استقبله الأمير ؟........................................
ما هي عوامل انهيار الأمم والشعوب كما أشارت العبارة ؟ ..................................................
( ب ) الناس على دين ملوكهم . وضح ذلك فى ضوء دراستك للفصل .................................................
(وبعدما عرض أبو بكر بضاعته الجديدة ، مد يده إلى نجم الدين بقطعة من الذهب قائلا : أرأيت يا مولاى هذا الدينار الجديد ؟ ! . فتناوله نجم الدين وقرأ ما عليه من الكتابة فبدا فى وجهه الامتعاض الشديد ثم ناوله شجرة الدر ..
4- ( أ ) حدد الصواب مما بين الأقواس لما يلى :
• مرادف : الامتعاض ( الذهول ـ النفور ـ الغضب ) مضاد : بدا ( خفى ـ جهل ـ نسى )
• الغرض من الاستفهام فى الفقرة ( التعجب ـ النفى ـ التقرير )
( ب ) كانت شجرة الدر زوجا مخلصة وفية لزوجها . استدل على ذلك .
( د ) لم ظهر الامتعاض على وجه نجم الدين ؟................................................. ...................
( د ) علل لما يأتى :ابتهاج عوام الناس بمقدم الملك العادل ملك مصر الجديد..................................
• اعتقال الأمير فخر الدين بن شيخ الشيوخ بقلعة الجبل .................................................. .
6- وفيما هما فى ذلك الحديث إذا برسول يستأذن ... أقبل من عند الجواد برسالة يرجو الرد عليها سريعا ، ففضها نجم الدين ونظر فيها ، وجعل يقرأ والبشر يزداد فى وجهه ، ولم يتمهل نجم الدين وأمر بدواة وقلم وأعطى الكتاب شجرة الدر فقرأته ، وهزت رأسها موافقة فى سرور
( أ ) حدد الصواب مما بين الأقواس لما يلى
• الضمير ( هما ) يعود على ( نجم الدين وشجرة الدر ـ شجرة الدر وأبى بكر ـ نجم الدين وأبى بكر )
• علاقة ففضها بما قبلها ( نتيجة ـ تفصيل ـ تعليل )
• التعبير بقوله ( إذا ) يفيد ( الشك ـ المفاجأة ـ التقليل )
( ب ) لماذا لقى كتاب الجواد قبول نجم الدين وموافقة شجرة الدر ؟.............................................
( ج ) قال أبو بكر ( صفقة رابحة يا مولاى ) ماذا يقصد بهذا القول ؟...........................................
( د ) أبدى أبو بكر شكه فيما عرضه الجواد . علام بنى شكه هذا ؟..............................................
7- أما أنت يا أبا بكر فتعود إلى مصر مع القافلة ، ومعك تعليماتى إلى أتباعى من الأمراء الثائرين على العادل وفساده ، والداعين إلى الإصلاح والوحدة ، وجمع الكلمة ، من ينشدون سلطانا قويا حازما ، يثقون بعزمه وقدرته على مواجهة الفرنج والتتار ( أ ) ضع خطا تحت الإجابة الصحيحة مما بين القوسين لما يلى :
• مرادف : ينشدون ( يكلمون ـ يرجون ـ يطلبون ) مضاد : فساد ( صلاح ـ بناء ـ إخلاص )
• مفرد : الداعين ( الداعية ـ الداعى ـ الدعاء )
( ب ) لماذا أسرع نجم الدين بالرد على رسالة الجواد ؟................................................. .........
( ج ) حددت الفقرة دور كل من الحاكم والمحكوم تجاه الوطن . وضح ذلك ....................................
ما العرض الذي عرضه العادل على الجواد ؟ وهل وافق ؟ ولماذا ؟................................................
1- ولكن كيف الوصول إلى مصر ؟! ..أعاننا القدر ودخلنا دمشق بغير أن نرفع سيفا أو نريق دما ، أما بعد هذا فالطريق شائك ، ولا أدرى ما خبئ لنا فيه من سيوف بنى أيوب وكمائنهم ، وخبث الفرنج ، وتدبير سوداء بنت الفقيه وكيد أتباعها الموجدين فى صفوفنا
( أ ) هات من الفقرة السابقة ما يلى :كلمة بمعنى ( ساعد ) .......... مضاد لكلمة ( نصون )...............
تركيبا بمعنى ( أجهل ) ..................... ب- ما غرض الاستفهام فى الفقرة السابقة ....................
( ج ) حدد نجم الدين العقبات التى تحول دون الوصول إلى مصر وضحها......................................
( د ) هونت شجرة الدر من كثرة العوائق التى تقف فى طريق نجم الدين . فماذا قالت ؟
2- الواجب يدعوك يا مولاى . فمتى تلبى داعيه ؟ واجب على مولاى أمام الله أن ينهض إلى مصر ، ويطفئ النار المشتعلة بها قبل أن تحرقها ، إن مصر قوة هائلة يا مولاى ، إذا ضعفت ضعف الشام معها ، إنها القلب النابض لكل جيوشنا
( أ ) اختر الصواب مما بين الأقواس لما يلى :
• معنى : تلبى ( تذهب ـ توافق ـ تستجيب ) مضاد : يطفئ ( يشعل ـ يزيد ـ يساعد )
• المتحدث فى الفقرة هو ( مجير الدين ـ تقى الدين ـ بدر الدين )
( ب ) عرضت الفقرة قضية مؤيدة بالدليل عليها . وضح ذلك............................................... .....
( ج ) وضح موقف نجم الدين فيما سمع ، مبينا ما ترتب عليه .................................................. . ( د ) علل لما يأتى :رغبة نجم الدين فى الانتقام من الفرنج .................................................. ......
2- ولكن قبل أن يصل كتاب نجم الدين إلى عمه الصالح إسماعيل ، كان كتاب ورد المنى ) و ( نور الصباح ) قد بلغ الصالح إسماعيل يبلغانه فيه باتفاق نجم الدين والجواد ، ويحذرانه من خطر ذلك عليه ، فرد عليهما يحثهما على بث الفرقة بين جنود نجم الدين
( أ ) ضع فى الفراغ التالى ما هو مطلوب لما يلى :
معنى يبلغانه ........................ جمع خطر ........................ مضاد اتفاق ................
( ب ) لماذا أرسل ( نجم الدين ) كتابا إلى عمه الصالح إسماعيل ؟..............................................
( ج ) ما الدافع وراء إرسال كتاب ( ورد المنى ، ونور الصباح ) إلى الصالح إسماعيل ؟
( د ) بم رد الصالح إسماعيل على كتابهما ؟ وماذا فعلتا ؟................................................. ......
3- قالت شجرة الدر فى غير اكتراث لهذه الحوادث المتلاحقة ( لا بأس على مولاى ! كل ما جرى دون عزم مولاى وشجاعته وصبره ، وما خلق الرجال إلا ليجابهوا الصعاب ويناضلوا الشدائد ) وكيف نتصرف اليوم يا شجرة الدر ؟ لم نحسب حساب إسماعيل وخبثه وأطماعه ، وتركنا دمشق قبل أن نسوى حسابنا معه
( أ ) هات من الفقرة المذكورة ما يلى :كلمة بمعنى اهتمام .................مضاد لكلمة جزع ..................
( ب ) الزوجة المخلصة عون لزوجها فى أوقات الشدائد والمحن . وضح من خلال الفقرة
( ج ) النفوس الخبيثة لا تفى بوعد ، ولا تلتزم بعهد . استدل على ذلك ........................................
. ( د ) مم حذرت شجرة الدر نجم الدين ؟ وبم أشارت عليه ؟................................................. ....
( هـ ) ( ما خلق الرجال إلا ليجابهوا الصعاب ـ خلق الرجال ليجابهوا الصعاب )أى التعبيرين أجمل ..........
(3 ) " وقضوا بقية الليل يحدثونه عن فرارهم من العادل، وعن مصر وما تردَّت في حمأته ، وإلحاح الشعب على أن يمد إليهم نجم الدين يده ، ويسرع بالقدوم وتخليصهم من شر العادل وحاشيته ، ونجم الدين يسمع ويفكر
أ ) مضاد " تردت ........... و مرادف " حمأته ،............... إلحاح ............... والمقصود بـ" الحاشية
ب) من الذين كانوا يحدثون نجم الدين ؟ وماذا طلبوا منه ؟................................................. ....
( 4) " فاشتد عجب نجم الدين لهذا التَّبَدُّلِ من عميه ، وكظم غيظه ، ولم يرَ أمام هذه الظروف العصيبة إلا أن يوافقهما ويقرر العودة إلى دمشق ، وأسرع بِمن معه عائداً .... ولم يكن من رأي شجرة الدر أن يعود ".
أ ) مرادف " عجب ،............. كظم غيظه ،...................... وجمع " العصيبة "......................
ب) ما المفاجأة التي تعرض لها نجم الدين ؟ ولماذا قرر نجم الدين العودة إلى دمشق ؟.........................
ﺟ ) " لم يكن من رأي شجرة الدر أن يعود ". فماذا كانت ترى ؟................................................
.................................................. .................................................. .....................
( 5 ) " وهذه تجربة ساقها الله إلى مولاي ليعلم أنه لا بد أن ينبذ هؤلاء الحاقدين الذين لا تصفو قلوبهم ، ويبحث عن آخرين يحبهم ويحبونه ، لا تنطوي أفئدتهم على حقدٍ أو تفور بأطماعٍ ."
أ ) هات مرادف" ينبذ "............... ، مفرد " أفئدتهم " ......................، مفرد " أطماع " ...........
ب) ما التجربة التي تتحدث عنها العبارة ؟ومن المقصود بالحاقدين ؟ وبم وصفتهم شجرة الدر ؟
ﺟ ) بم أشارت شجرة الدر على نجم الدين بعد هذه التجربة ؟................................................. .....
6- قبل أن يصل الرسول برسالته إلى مصر ، كان داود قد ترك مصر حين يئس من الملك العادل وقطع الأمل من معاونته إياه على بلوغ دمشق ، وجاء إلى قلعته بالكرك وأرسل إلى نجم الدين . فماذا يريد داود من نجم الدين ؟
( أ ) حدد الصواب مما بين الأقواس لما يلى :•مرادف ترك ( هاجر ـ غادر ـ عادى ) مضاد : الأمل ( اليأس ـ الغضب ـ الحزن )• الحرف : قد يفيد : ( التحقيق ـ الشك ـ التقليل )
( ب ) فى الفقرة رسالتان . عرف بهما . وبمضمون كل منهما............................................. ......
( ج ) ( الخيانة لا تأتى بخير ) دلل على صدق المقولة من خلال ما تعرفه عن داود ..........................
.................................................. .................................................. .......................
1- " قبل أن يصل الرسول برسالته إلى مصر، كان داوود قد ترك مصر حين يئس من الملك العادل، وقطع الأمل في معاونته إياه على بلوغ دمشق، وجاء إلى قلعته بالكرك وأرسل إلى نجم الدين. فماذا يريد داوود
1- هات مرادف معاونته ).............. مضاد ( العادل ) ......................جمع ( قلعة )................
2- من هما رسولا داوود إلى نجم الدين ؟ وما موقف نجم الدين منهما ؟ وما السر وراءهما ؟
3- كثيرا ما عقد داوود تحالفات. فما الغرض منها ؟................................................. ..........
2" وطار بعض المقربين برسالة من العادل إلى داوود بالكرك، يهنئه على هذه الضربة الموفقة، ويسأله أن يرسل له نجم الدين في قفص من حديد نظير أربعمائة دينار، وملك دمشق، ثمنا لهذه الهدية الثمينة "
1- هات مرادف ( نظير ).................. جمع ( قفص )...................... مضاد ( الثمينة )............
2- كيف استطاع رسولا داوود خداع نجم الدين والقبض عليه ؟ وما الذي فعله أعوانه بعد القبض عليه؟
.................................................. .................................................. ....................
3- فالتفت نجم الدين إلى شجرة الدر ، وسألها فى دهشة عما ترى فى هذا الموقف العجيب ، وعن الأشباح التى برزت فجأة ، وحكاية الفرنج المهاجمين ، وأظهر شكه فى أن يكون ذلم أمرا مدبرا لإبعاد الجنود عنه ، وإلحاق الأذى به
مفرد الأشباح ............... مضاد برزت ................ جمع شك .............
( ب ) ما الموقف العجيب الذى يقصده نجم الدين ؟................................................. ................ ( ج ) أثبتت الأحداث صدق ما توقع نجم الدين . وضح ذلك .................................................. ....
( د ) ( يثاب المرء رغم أنفه ) بين مناسبة هذا القول لنجم الدين ................................................
4-ولما عاد مماليك نجم الدين من مطاردة الأشباح الذين لم يعثروا عليها ، وجدوا جند داود فى انتظارهم يهجمون عليهم ويأسرونهم ، ومعهم ( ورد المنى ونور الصباح ) يرقصهما الفرح ، ثم تقدمت ورد المنى من قائد الأسر بكتاب رجته أن يبلغه الأمير داود
( أ ) هات ما يلى . وضع ما تأتى به فى جملة مفيدة
مفرد مماليك .......... الفعل الماضى من يرقصهما ............ جمع قائد...................
( ب ) وقع مماليك نجم الدين ضحية مؤامرة خبيثة . وضح ذلك ..................................................
( ج ) بين مصير نجم الدين وشجرة الدر .................................................. ........................
( د ) علل لما يأتى
• فرح الملك العادل بما حدث لأخيه نجم الدين .................................................. .............
• إقامة الزينات تنفيذا لأمر سوداء بنت الفقيه............................................ ...................
5-وطار بعض المقربين برسالة العادل إلى داود بالكرك ، يهنئه على هذه الضربة الموفقة ، ويسأله أن يرسل نجم الدين فى قفص من حديد نظير أربعمائة دينار وملك دمشق ثمنا لهذه الهدية الثمينة
( أ ) مرادف ( طار ) ............. ما مضاد ( يهنئه ) ............ ما المراد بقوله ( يسأله ) ...........
( ب ) وازن بين موقف العادل وموقف أبى بكر مبينا دوافع كل منهما
( ج ) علل لما يأتى :عودة داود من مصر إلى الكرك............................................. ...........
• قدوم عماد الدين وسنقر الحلبي إلى نجم الدين............................................. ...............
( 1 ) " هو في قلعة الكرك أيها السلطان العظيم ، نبذ العادل وحاشيته كارهاً لما تردَّى فيه من الفساد واللهو ، وأتى يعتذر عن كل ما بدا منه في حقك يا مولاي ".
أ ) ما مضاد " نبذ " .................، ما مرادف " تردى " .......................، وما جمع " حاشية "
ب) من المتحدث عنه في العبارة السابقة ؟ وما السبب الحقيقي لنبذه العادل ؟...................................
ﺟ ) من المتكلم في العبارة ؟ وما الهدف الذي يسعى إليه ؟................................................. .......
د ) فيم فكر نجم الدين بعد سماع هذا الكلام ؟................................................. .....................
( 2 ) " عجباً ثم عجباً ! كيف انقلب داود هذا الانقلاب ؟! من عدوٍّ لدود إلى صديق حميمٍ! رائحة الخيانة تفوح من أفواه هذين الرسولين ."
أ ) مرادف " لدود ..........حميم "............... ما جمعهما .................... ومفرد أفواه ؟................
ب) من المتكلم ؟ ومم يتعجب ؟ وبم أحسَّ في كلام الرسولين ؟................................................. ..
ﺟ ) ما الغرض من الاستفهام في العبارة ؟................................................. ..........................
د ) ما الجمال في " رائحة الخيانة تفوح من أفواه هذين الرسولين " ؟..........................................
(3 ) " ولم يكد العادل في مصر يعلم بما حدث لأخيه نجم الدين، حتى اهتز مع القلعة فرحاً، وأمرت سوداء بنت الفقيه ؛ فأقيمت الزينات، ودُقَّت الطبول، وطاف المنادون في الشوارع والأزقة، يبشرون مصر بأيامٍ سعيدةٍ ."
أ ) هات مرادف " طاف " .......................، ومفرد " الأزقة " .............................
ب) ماذا حدث لنجم الدين ؟ وما أثر ذلك على العادل وأتباعه ؟................................................. ...
ﺟ ) لماذا أرسل العادل إلى داود بالكرك ؟ وماذا طلب منه ؟................................................. .......
د ) كيف نزل خبر ما حدث لنجم الدين على أبي بكر القمَّاش وأتباعه؟ وماذا فعلوا؟ وعلام عزموا؟
1- فى نبرات هادئة : إن فرج الله قريب يا مولاى ، ولا أخال داود بعد هذه المدة الطويلة إلا مرسلا إليك يعرض شروطه ، وأرجو أن يوافق مولاى على كل ما يطلب ، حتى نتخلص من محبسه ، ونصل إلى بر السلامة
( أ ) تخير الإجابة الصحيحة مما بين الأقواس فيما يلى :
مرادف : أخال : ( أظن ـ أجزم ـ أعتقد ) مضاد : فرج ( كرب ـ غضب ـ عذاب )
علاقة ( حتى نتخلص ) بما قبلها ( تعليل ـ تفصيل ـ نتيجة )
( ب ) كانت شجرة الدر دائما متفائلة ، بعيدة النظر . وضح من خلال الفقرة...................................
( ج ) اختلفت وجهة نظر كل من : نجم الدين ، وشجرة الدر تجاه ما ينوى داود فعله . بين ذلك...............
( د ) هل حدث ما توقعته شجرة الدر ؟ وضح ما تقول.............................................. ................
2- قال ابن موسك وهو ينظر إلى إلى وجه نجم الدين ، ويرى عجبه واستكثاره لهذا الثمن الباعظ ( هذه شروط مولاى الأمير داود . فماذا يرى مولاى نجم الدين ؟ تذكر نجم الدين رأى شجرة الدر فلم يفكر طويلا ، وقال مظهرا الرضا والسرور : قبلت ...
أ- مرادف الباهظ ............ اسم الإشارة للبعيد من هذه ........ جمع مولى ..............
( ب ) ما الثمن الباهظ الذى عرضه داود نظير إطلاق سراح نجم الدين وزوجته ................................
( ج ) علل لما يأتى: إطالة حبس الأمير نجم الدين لدى الأمير داود ..............................................
• فزع ( ورد المنى ونور الصباح ) حينما علمتا بإطلاق سراح نجم الدين ، وشجرة الدر
.................................................. .................................................. ......................
3- فلما بلغ ( سوداء ) الكتاب فزعت وثارت وجمعت القواد وقالت لهم فى غضب شديد : أرأيتم ؟ اتفق داود ونجم الدين ! قلت لكم أبقوا داود بمصر ، ومدوا له الأطماع ، ومنوه الأمانى حتى تمكن من نجم ادين ثن نأخذه معه
مرادف بلغ ............... مفرد القواد ..................... مضاد اتفق.....................
( ب ) ممن جاء الكتاب ؟ وما مضمونه ؟................................................. ...........................
( ج ) لماذا فزعت سوداء مما ورد فى الكتاب؟........................................... .........................
.................................................. .................................................. ......................
4- ثم دعت بكاتب وأملته كتابا ، وبعثته إلى الصالح إسماعيل بدمشق ، تحثه على السير إلى نجم الدين ؛ ليطبق عليه من خلفه ، فى الوقت الذى تسير إليه جيوش مصر وتأخذه من أمامه ، فلا يستطيع نجاة ولا يجد مهربا
( أ ) تخير الإجابة الصحيحة مما بين الأقواس
• مرادف بعثته ( قدمته ـ أرسلته ـ أهدته ) تأخذه يراد بها ( تهاجمه ـ تقابله ـ تواجهه )
• علاقة ( ليطبق ) بما قبلها ( تعليل ـ تفصيل ـ نتيجة )
( ب ) لم أرسلت سوداء كتابا إلى الصالح إسماعيل ؟................................................. .............
( ج ) فشلت خطة سوداء فى الإيقاع بنجم الدين وشجرة الدر . فلماذا ؟
1- واتفقوا على أن تشب ثورة عنيفة فى مصر ، حين يخرج العادل للقاء نجم الدين ، تلجئ العادل إلى العودة سريعا دون أن يواصل السير ، ثم خرجوا يدعون الناس سرا إلى ما اتفقوا عليه ، ويبصرونهم بما يجب على الشعب أن يصنعه للتخلص من الحكام الجائرين
( أ ) حدد الصواب مما بين الأقواس لما يلى
• مرادف الجائرين ( الظالمين ـ المغرورين ـ المتكبرين ) مضاد يواصل( يبطئ ـ يتوقف ـ يتقهقر )
• جمع السر ( الأسرار ـ السرائر ـ الأسر )
( ب ) ما الهدف من خروج العادل للقاء نجم الدين ؟................................................. .............
( ج ) ما شعور جماعة الإصلاح نحو نجاة نجم الدين ؟ وعلام اتفقوا ؟..........................................
( د ) بين حكم الشرع فى كل من : الحاكم الجائر . ومن يسكت على جوره ؟....................................
2- ثم اتفقوا على خلع العادل والقبض عليه وإرسال بعض الأمراء والكبراء إلى نجم الدين يحثونه على الإسراع بدخول مصر ، ويطمئنونه بما يرون من الشعب ، وعندما بلغ نجم الدين ما اتفقت عليه سوداء والصالح إسماعيل خاف من أن يحصر بينهما ، وأخذ يفكر كيف يخرج من هذا المأزق مفرد الكبراء ..................... معنى المأزق .......................
مضاد خلع .......................( ب ) من الذين اتفقوا على خلع العادل ؟ وما مبرراتهم فى ذلك ؟.........................
( ج ) علام اتفقت سوداء والصالح إسماعيل ؟................................................. ....................
( د ) طمأنت شجرة الدر نجم الدين ، وهدأت من روعه . وضح ذلك............................................
.................................................. .................................................. ......................
3- داود صاحب الكرك يفكر فى الثمن الذى يظن أنه سيقبضه حين يبلغ مصر ، وهودج شجرة الدر يهتز معلنا الفرحة التى تملأ الأفئدة حتى دخل الموكب الرمل بين العريش والعباسة فقابلتهم وفود مصر محيية مهنئة
مفرد الأفئدة ........................ مضاد الفرحة ......................... جمع الموكب.....................
( ب ) متى تحرك موكب نجم الدين متجها إلى مصر ؟................................................. ..............
( ج ) شعب مصر لا يسكت عن حقه ، ولا يذل لمعتد . استدل على ذلك
.................................................. .................................................. ......................
4-ومن باب هذه الخيمة رأى نجم الدين أخاه العادل فى وسطها مكبلا بالأغلال ذليلا فاقد الحول والطول ، فلوى عنه وجهه ، وهو يقول معتبرا هذا جزاء الظالمين العابثين بأموال الناس ودمائهم وأعراضهم ( إن الله ليمل الظالم حتى إذا أخذه لم يفاته
( أ ) حدد الصواب مما بين الأقواس لما يلى
• مرادف مكبلا ( مقيدا ـ مهموما ـ حزينا ) مفرد الأغلال ( الغِلالة ـ الغُل ـ الغَلَّة )
• مضاد الطول ( الذل ـ المرض ـ الفقر )
(ب ) تمنيت شجرة الدر أن يطير بها الهودج حتى قلعة الجبل فلماذا ؟..........................................
ج- - كيف وجد نجم الدين العادل ؟ وأين استقروا عندما نزلوا إلى مصر ؟..................................
1" لن تهدا البلاد يا شجرة الدر إلا إذا القي الفرنج في البحر، أو نثرت أشلاؤهم على الرمال، ولن تنام الخيانة إلا إذا قطعت أيديها الملوثة، والسلطان خلاب يا شجرة الدر، يتلهف الجاهلون على ما يرون فيه من المظهر البراق، ولا يدرون ما خلفه من ثقيل الأوزار 1- مرادف ( أشلاؤهم )................... مضاد ( الخيانة )........... مفرد ( الأوزار )....................
( أ ) تخير الإجابة الصحيحة مما بين الأقواس : مضاد الخيانة ( الشهامة ـ الجراءة ـ الأمانة )
• مرادف الملوثة ( الملطخة ـ الملونة ـ المخضبة ) جمع وجه ( جهات ـ أوجه ـ وجهاء )
( ب ) حدد نجم الدين الوسيلة لعودة الهدوء إلى البلاد . وضح ذلك..............................................
( ج ) فيم فكر نجم الدين بعد أن تولى حكم مصر ؟................................................. ...............
( د ) كيف يستطيع نجم الدين تأليف قلوب صافية يطمئن إليها . ويعدها ليوم النزال ؟
.................................................. .................................................. ....................
2" قهقه نجم الدين طويلا، ثم ارجع البصر إلى أبي بكر وقال باسما: " عرفنا سيوف الحديد يا أبا بكر، وهم الأمراء الذين يجتمع بهم داوود، ويدبر معهم الإثم فما سيوف الأحداق ؟ سوداء بنت الفقيه يا مولاي عنده فرت إليه عندما علمت بأنه يجمع أعدائه "1- هات مرادف ( فرت )................. جمع ( الإثم )...................
2- ما الهدف وراء اجتماع داوود مع الأمراء ؟ ولما ذهبت إليه سوداء والجاريتين ؟
3- 3- ما المقصود بسيوف الأحداق ؟ وما معناها؟........................................... ............
4- ما الذي قرره نجم الدين مع داوود ؟ وبم أشارت عليه شجرة الدر ؟ ولماذا ؟.................
3- موضع بهيج حصين يا مولاى ، وقعت عيناى عليه وأنا أنظر إلى النيل فى وقت الأصيل فى الجزيرة المقابلة للفسطاط فى مكان البستان الشامخ الأشجار ، تشمخ أبراج قلعة نجم الدين وتقف فى وسط الماء كأنها النسر المحلق فى الهواء
( أ ) هات ما يلى : معنى حصين ...........مضاد بهيج ......... جمع النسر.....................
( ب ) ماذا اقترحت شجرة الدر على نجم الدين ؟ وكيف قابل اقتراحها هذا ؟
( ج ) علل لما يأتى المصلحون لا يركنون إلى الراحة............................................ ..................
• إنشاء قلعة أخرى غير قلعة صلاح الدين .................................................. .................
وفى تلك الأثناء كان الجنود يهاجمون بيوت حاشية العادل ، ومنازل أولئك السفهاء الذين حملت إليها الدنانير من خزائن الدولة فى أقفاص هدايا السلطان الغافل ، ويسوقونهم بما نهبوا ، حتى أوقفوهم أمام نجم الدين وتلك الأموال بين أيديهم
مفرد السفهاء ................. معنى نهبوا................... مضاد الغافل .........................
( ب ) ماذا فعل جنود السلطان نجم الدين ؟ وما مصير أموال الشعب التى نهبت ؟
( ج ) كيف تصرف نجم الدين مع العادل حاشيته ؟................................................. ............

القواعد
كيف أستخرج ؟!!! – منادى و بين نوعه و أعربه :
* إذا كان اسم إنسان & مكان مثل : يا محمد يا مصر نوعه : منادى علم مفرد .
* إذا كان متصل بضمير مثل : يا ربنا يا صاحبى نوعه : منادى مضاف .
* إذا كان يأيها & يا أيتها المنادى : أىُ أيةُ نوعه : نداء ما فيه ال .
* إذا لم يكن واحد من ذلك ننظر لما يلى المنادى لتحديد نوعه كما يلى :
* إذا كان بعده شبه جملة مثل : يا راغبا فى العلم نوعه : منادى شبيه بالمضاف .
* إذاكان بعده اسم مضاف مثل : يا طالب العلم نوعه : منادى مضاف .
* إذا كان بعده غير ذلك يكون نكرة مقصودة & نكرة غير مقصودة
منون / جمع منصوب مثل : يا رجلا ، اتق الله يا معلمين نكرة غير مقصودة
غير منون / جمع مرفوع مثل : يا طالب ، اجتهد يا معلمون نكرة مقصوده .
إعراب المنادى
• إذا كان ( مضاف & شبيه بالمضاف & نكرة غير مقصودة ) يعرب منادى منصوب .
• إذا كان ( علم & أىُ – أيةُ & نكرة مقصودة ) يعرب منادى مبنى على ما يرفع به فى
محل نصب .
بدلا و بين نوعه
المطابق : * معرفة + علم مثل ( الرئيس مبارك – بلادنا مصر )
* اسم إشارة + معرف بأل مثل ( هذه الأرض )
* مجمل + تفصيله مثل ( اتقوا الله فى الضعيفين : المرأة و اليتيم )
بعض من كل :
* ( معظم – بعض – نصف – أغلب – أكثر – أقل ) متصلة بضمير
مثل : مر العام الدراسى نصفه - نجح الطلاب معظمهم .
اشتمال : * اسم + صفة معنوية أو شئ لا يدخل فى تركيبه
مثل : أعجبتنى الفتاة خجلها - أعجبت بالرجل سيارته .
3 – أسلوب مدح و أعرب المخصوص :
* نعم بلاد العلم مصر & حبذا الوفاء للوطن
إعرابه : مبتدأ مؤخر مرفوع و علامة رفعه الضمة .
4 – أسلوب ذم و أعرب المخصوص بالذم :
* بئس صفات لمء الخيانة & لا حبذا الخيانة
إعرابه : مبتدأ مؤخر مرفوع و علامة رفعه الضمة .
– ممنوعا من الصرف مع بيان السبب :
أشهر حالات المنع من الصرف :
* صيغة منتهى الجموع : مدارس – مساكن – مشاريع – ميادين .
* اسم مختوم بألف التأنيث المقصورة : كبرى – عظمى – جرحى – أسرى .
* اسم مختوم بألف التأنيث الممدودة : صحراء – حسناء – خلفاء – شعراء .
* صفة على وزن أفعل : أعظم – أفضل – أهم .
تذكر أن
* المنادى المضاف لياء المتكلم مثل : يا أخي ينصب بالفتحة المقدرة .
* الأسماء الخمسة ( أب – أخ – حم – فو – ذو ) تنصب بالألف مثل : يا أبا بكر .
* البدل يتبع المبدل منه فى الإعراب .
* إذا تبع نعم و بئس اسم نكرة منصوب مثل : نعم خلقاً الوفاء يعرب : تمييز منصوب بالفتحة .
* الممنوع من الصرف يجر بالكسرة إذا كان معرفا بال أو مضافا لمعرف بال .
و يجر بالفتحة إذا كان مجردا من ال و الإضافة .
قواعد نحو تراكمية مهمة :
– الأفعال الناسخة : ( كان – أصبح – أمسى – أضحى - ليس – ظل – بات – صار – مازال – مادام )
ترفع اسمها و خبرها يكون : * مفرد مثل : كان العرب أقوياء .
& * جملة فعلية مثل : كان العرب يقدسون العلم .
& * جملة اسمية مثل : بات القمر نوره ساطع .
& * شبه جملة مثل : بات الطفل فى فراشه .
2 – الاسم المعرب : اسم أوله ال مثل : العمل الكون .
3 – اسم مبنى و بين نوعه : * ضمير .
* اسم موصول : الذى – التى – الذين – اللائى – اللاتى .
* اسم إشارة : هذا – هذه – هذا – هؤلاء – ذلك – تلك – أولئك .
* بعض الظروف مثل : حيث – منذ – الآن – أمس .
4 – أسلوب شرط : يتكون من اسم شرط + فعل الشرط + جواب الشرط
مثل : " من يتق الله يجعل له مخرجا "
حروف و أسماء الشرط ( إن – من – ما – مهما – متى – أين ) .
5 – النعت مفرد نكرة + نكرة مثل : الإسكندرية مدينة جميلة .
معرفة + معرفة مثل : الخلق الحميد رزق من اله .
جملة اسم نكرة + فعل مثل : المصريون شعب يكرم الضيف .
6 – المستثنى كلمة وقعت بعد إلا
* نجح الطلاب إلا طالبا إعرابه : مستثنى منصوب بالفتحة .
* لا ينجح إلا المجتهدون إعرابه : فاعل مرفوع بالواو .
7 - الاستفهام المنفى : يتكون من ( أ + حرف نفى + مضمون الجملة )
مثل : ألا تحب القراءة ؟ ألم تظهر النتيجة ؟ أليس العرب إخوة ؟
الإجابة عنه : بالإثبات : بلى ، أحب القراءة . بالنفى : نعم ، لا أحب القراءة .
8 – مضارعا منصوبا : بعد حروف النصب و هى ( أن – لن – كى – حتى – لام التعليل ) .
1- يا طالبا العلم اجتهد في عملك دائما ، و يا معلمين لا تنسوا طلابكم ، يا معلم اجتهد فى عملك و على كل مصري في مجاله أن يهتم بعمله ، يا مهندسي المدينة لا تهملوا عملكم ، و يا جنديان حاربوا من اجل مصر ، و يا طبيبا لا تهمل مرضاك .
ا- استخرج 1- منادى شبيه بالمضاف و أعربه............................................. ........................ 2- نكرة مقصودة و أعربها...................................... 3- مضاف و أعربه........................
- نكرة غير مقصودة و أعربها...................................... 4- شبيه بالمضاف و أعربه..............
ب- استخدم أسلوب النداء للنداء على ( المعلم ) فى جملة من تعبيرك ...........................................
2- " الصلاة الصلاة أيها المسلمون ، فقد دعا النبى " محمد " إلى الاهتمام بالصلوات كلها ، لأنها طريق الجنة ، و يجب أن نهتم جميعا بها ، يا راجيا الجنة اهتم بالصلاة ، و قد وجدنا أن المسلمين معظمهم يهتمون بالصلوات و نتعلم من الإسلام إخلاصه و من المسلم تواضعه
أ- أعرب ما تحته خط الصلاة:......................... طريق:............................................. .
ب- استخرج :
1- بدل مطابق و أعربه............................ 2- بدل بعض من كل و أعربه ........................
3- بدل اشتمال و أعربه ................................. 4- منادى و أعربه..................................
ج- هذا الطالب مجتهد ........................... - هذا طالب مجتهد ......................
3- " القراءة سياحة عقلية ، يدرك هذا المتعلم لا الجاهل ، فإذا أردت أن تكون ذا ثقافة ترفع من شأنك ، فالقراءة هي سبيلك إلى المعارف معظمها ؛ لأنها غذاء الروح والعقل كليهما ، يا متعلما العلم اقرا كثيرا فكم أدباء نالوا شهرتهم نتيجة لكثرة قراءتهم (أ) أعرب ما تحته خط في العبارة السابقة. عقلية:............................. ثقافة:........................
(ب) استخرج منها : 1ـ بدلين مختلفين و اذكر نوعهما و أعربهما............... 2- منادى و اذكر نوعه و أعربه..................... ج- - ما نوع المنادى فيما يأتي ؟ و ما إعرابه ؟
1- يا مصلون اذهبوا إلى المساجد .........................– يا مصلى الصلاة اذهبوا إلى المساجد.
- يا مصليا اذهب إلى المسجد .............................– يا مصليين اذهبا إلى المسجد........................
1ـ " اللهم ابعد عنا الظلم فإن الظالمين هم أسوأ الناس مقاما يوم القيامة وزينا بالأخلاق أحسنها فنعم صفة مكارم الأخلاق "
ـ أعرب ما تحته خط 2ـ استخرج من الفقرة ـ بدلا وأعربه وبين نوعه ـ ممنوعين من الصرف لسببين مختلفين وبين السبب ـ منادى وأعربه وبين نوعه ـ أسلوب مدح وحدد المخصوص والفاعل وبين نوعه 3 ـ امدح الإخلاص وذم الخيانة .................................................. .................................................. .............
2 ـ " نعم رجلا ذو الخلق الكريم ، فاحرصوا على تلك الأخلاق أيها الأبناء ، فما اتصف بها شعب إلا وامتلك مفاتيح الخير معظمها "
1ـ أعرب ما تحته خط 2ـ استخرج من الفقرة ـ بدلا وأعربه وبين نوعه ـ ممنوعا من الصرف وبين السبب ـ منادى وأعربه وبين نوعه ـ أسلوب مدح وحدد المخصوص والفاعل وبين نوعه3 ـ صوب الخطأ فيما يلي . ـ يأيها العاملين أتقنوا عملكم ـ حبذا العلم والجهل لا حبذا ـ شاهدت في الحديقة عصافيرا كثيرة
.................................................. .................................................. .............
3 ـ " يا مصريين إن المحافظة على بيئة بلدتنا مصر مطلب ضروري ، فبئس البلد الذي ينتشر فيه التلوث لأنه سيصبح مأوى للأمراض والأوبئة "
1ـ أعرب ما تحته خط 2ـ استخرج من الفقرة ـ بدلا وأعربه وبين نوعه ـ ممنوعا من الصرف وبين السبب ـ منادى وأعربه وبين نوعه ـ أسلوب ذم وحدد المخصوص والفاعل وبين نوعه 3ـ اجعل كلمة قبائل مجرورا وعلامة جره الفتحة مرة والكسرة مرة أخرى فى جملتين من إنشائك
---------------------------------------------------------------------------------
4-" قال حكيم لابنه أحمد : يا بني إن القلب لا يصفو إلا بالمحبة ، فهي نعم ما يتصف به الإنسان لأنها تجعله يواجه الشدائد معظمها فكن للناس محبا يقو قلبك على الصعاب"
1ـ أعرب ما تحته خط2ـ استخرج من الفقرة ـ بدلا وأعربه وبين نوعه ـ ممنوعا من الصرف وبين السبب ـ منادى وأعربه وبين نوعه ـ أسلوب مدح وحدد المخصوص والفاعل وبين نوعه3ـ يا مصريين أخلصا لبلدكم اجعل المنادى نكرة مقصودة
5 ـ " ما أجمل القراءة لأنها أفضل غذاء للروح وخير ما يمتلكه العلماء فيأيها الطالب اجعل موهبتك القراءة فنعم الهواية القراءة "
1ـ أعرب ما تحته خط 2ـ استخرج من الفقرة ـ بدلا وأعربه وبين نوعه ـ ممنوعا من الصرف وبين السبب ـ منادى وأعربه وبين نوعه - أسلوب مدح وحدد المخصوص والفاعل وبين نوعه 3ـ تخير الإجابة الصحيحة ـ نعم الصاحب ( أبو بكر ـ أبا بكر ـ أبى بكر )
ـ يا هذا الطالب اجتهد ـ المنادى مبنى على ( السكون ـ الضم ـ الضم المقدر)
.................................................. .................................................. .............
6 ـ " الناس يابنى أحاديث فإن استطعت أن تصاحب الناس أحسنهم حديثا فنعم من تصاحب لأنه سيكون زينة لصاحبه "
1ـ أعرب ما تحته خط 2ـ استخرج من الفقرة ـ بدلا وأعربه وبين نوعه ـ ممنوعا من الصرف وبين السبب ـ منادى وأعربه وبين نوعه ـ أسلوب مدح وحدد المخصوص والفاعل وبين نوعه 3ـ يعجبني الفاروق عمر ـ يعجبني عمر الفاروق ما الفرق بين الكلمتين؟
7 ـ " إن الدفاع عن أم المؤمنين عائشة والصحابة واجب على كل مسلم ، فيأهل السنة كونوا صفا واحدا أمام هؤلاء الشيعة الرافدة لعنهم الله بما قالوا فبئس الر أي رأيهم و بئس القول قولهم "
1ـ أعرب ما تحته خط 2ـ استخرج من الفقرة بدلا وأعربه وبين نوعه ـ ممنوعا من الصرف وبين السبب ـ منادى وأعربه وبين نوعه ـ أسلوب ذم وحدد المخصوص والفاعل وبين نوعه
3 ـ ذم المهملين وامدح المجتهدين بأسلوبين مختلفين
8ـ " لقد تبوأ منابر الإيمان صحابة نشروا الفضائل بعدما فتحوا البلاد وتسابقوا لينالوا إحدى الحسنيين : النصر والشهادة ، فتشبهوا بهم معشر الشباب فنعم من تقتدون بهم " 1ـ أعرب ما تحته خط 2ـ استخرج من الفقرة
ـ بدلا وأعربه وبين نوعه ـ ممنوعا من الصرف وبين السبب ـ منادى وأعربه وبين نوعه أسلوب مدح وحدد المخصوص والفاعل وبين نوعه
3 ـ صوب الخطأ فيما يلي يا أبناؤنا تحلوا بالأخلاق يا غلاما أقبل بسرعة
4ـ اكشف فى المعجم عن معنى ينالوا

بارك الله فيك وشكر لك

بارك الله فيك