السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

انا اليوم رحت الكليه وعرفت مواعيد المحاضرات
القادمه لطلاب التعليم المفتوح حقوق اسيوط

بس مش كلها الى قريبه فى الايام الى جايه



12/10/2010 من الساعه ال3 الى ال7 مساء


ومن

13/10/2010 من الساعه 3 مساء الى الساعه ال7 مساء


ومن 14/10/2010 من الساعه 3 مساء الى الساعه ال7 مساء

شكر ليك على مجهودك

عاوزين تعاون فى المعلومات وكل شى

يا ميار انتى روحتى اول 3 ايام وحضرتى ياريت لو تفدينى باى معلومات عرفتيها من الكليه انا معاكى اسيوط وهروح الايان الى جايه دى عاوزين نساعد بعض وربنا يكرمنا ونعدى

بص يا محمد انا روحت بس محضرتش محاضرات جيبت الكارنيه وجيبت الجدول وان شاء الله هنزله وانا رايحه يوم الثلاثاء علشان اجيب الكتب بس عندى سؤال هو انت سنة كام

انا محمود اولى حقوق معاكى وعاوزين نساعد بعض اكتر بالمعلومات عن المواد انا كمان هروح الثلاثاء احضر

السلام عليكم
ازيك يا محمود انا روحت النهاردة الكلية واستلمت كتابين بس محضرتش محاضرات فلو ممكن تساعدنى بالمحاضرات او تقولى الدكتور قال ايه

انا الحمد لله كويس وروحت كمان انهاردة ودخلت المحاضرتين الى كانوا علينا
بس على فكرة المحاضرة الاولى الدكتور حذف لينا من الكتاب وقالنا على اسئله الامتحان المهمه الى ممكن تيجى من الكتاب واهم المواضيع كمان

:(:(

وكمان عرفنا على اهم العناصر الى فى الكتاب الى لازم نحفظها عن ظهر قلب

واسئله الامتحان بتيجى منها ازاى

وحذف الى مش مهم وقالنا نقرء ايه

دة قعد يقولنا اربع ساعات متتاليه

خسارة انك مش دخلتى بس والا يهمك الى تطلبيه انا تحت امرك

وكمان الدكتور خالد شرح لينا شويه من علم الاجرام

وكمان انا رايح بكرة هو من المفروض يكون عندنا محاضرة وحدة بس لكن الدكتور خالد اضاف لينا محاضرة وهروح احضر الاتنين

لانى بلخص الى افهموا منهم وكمان هسبلك رقم الموبيل اتصلى بيا امليكى كل المهم والمحذوف فى اى وقت
?????????????????

علي فكرة جميل اوي لما يبقي فيه روح التعاون وانا كمان انضم معاكم

علي فكرة جميل اوي لما يبقي فيه روح التعاون وانا كمان انضم معاكم
اهلا وسهلا بيك يا احمد ا شاء الله هتستفيد معانا ولو عايز اى حاجة اطلب ومتترددش

اهلا بيك يا احمد معانا ولو احتجت اى حاجه احنا معاك

http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=257632

يا جماعة مش تقولة الاسبوع دة اجازة انا سفرت وجيت

الاسبوع ده شغال ياعم احمد

بسم الله الرحمن الرحيم


تاريخ النظم الاجتماعية القانونية

*طريقة الامتحان
الامتحان يتكون من اربعة اسئلة سؤالين مالقي وسؤالين عناصر والاجابة علي اثنين فقط
طريقة الاجابة في السؤال المقالي ترتيب العناصر والتواريخ وشرح كل عنصر علي حدي ولا زيادات في الاجابة والاجابة علي المطلوب فقط
ويتكون سؤال العناصر من أ ، ب طريقة الاجابة الاجابة علي سؤال العناصر شرح العنصر بطريقة صحيحة ولا زيادات في الاجابة والاجابة علي المطلوب فقط
*ونبدا بكتابة سؤال واحد فقط والاجابة عليه بالنص لمعرفة مدي المطلوب منك في الاجابة وبعد ذلك نذكر اسئلة والاجابة بالعناصر فقط ونذكر ما تركز عليه في اجابتك وما يلي العنصر تاخذه من الكتاب ومذكور رقم الصفحة 0
وكان الله في عون العبد ما دام العبد في عون اخيه "بالنجاح والتوفيق انشاء الله"

*مصادر تاريخ النظم الاغريقية*

اولا : المصادر الوثائقية
س : اذكر المصادر الوثائقية في تاريخ النظم الاغريقية ؟
1 ـ علم الاثار : Archeologie
ويقوم علي المجهودات التي يقوم علماء الاثار من حفائر وتنقيب خاصة في مواقع المدن الاغريقية وما تسفر عنه من اكتشافات تتعلق بالمنشات القديمة الهامة
ولا شك ان استخدام الوسائل التكنية الحديثة التي ساعدت كثيرا في اكتشاف الحضارة الاغريقية
2 ـ علم دراسة النقوش : Epigraphie
تشمل الكتابات المدونة علي مواد صلبة كالحجر او الرخام او المعادن ( خاصة البرونز ) او الخشب او الصلصال وقد ساهمت في وضع اساس علم دراسة النقوش0
قد وجد العديد من النقوش المتعلقة القرارات الادارية التي كانت تصدر في بلاد الاغريق 0 كمثل كانت الوثائق مؤرخة بسنة الارخون المدني الذي عان يعتبر الحاكم الاعلي في اثينا في فترات تاريخية معينة 0
ومن النقوش الهامة تلك التي تضمنت قوانين مدينة جورتين التابعة لجزية كريت التي ترجع الي القرن الخامس قبل الميلاد التي تناولت الكثير من القانون الخاص وبعض الامور المتعلقة بالقانون العام 0
وهناك الكثير من النقوش الاغريقية اشتملت علي موضوعات متنوعة مثل قوائم للضرائب وعلي نصوص المعاهدات التي كانت تبرم احيانا بين المدن الاغريقية المختلفة 0
وتم العثور علي نقوش اغريقية اهمها الامبراطورية الهلينية، ومن اشهرها النص الاغريقي المرسوم الذي اصدره بطلميوس الخامس 169 ق . م ولذي كان منقوشا علي حجر رشيد وارتكز عليه شامبليون في فك رموز اللغة المصرية القديمة 0
كذلك امدتنا دراسة الشقافات بمعلومات تاريخية فيما يخص الجانب الاقتصادي خاصة النظام الضريبي كما ساعدت في تفهم بعض جوانب الحياة الاجتماعية في اثينا القديمة 0
3 ـ دراسة البرديات Papyrologie
وتعتبر من اهم المصادر الوثائقية التي تبرزلنا مختلف جوانب الحياة الاجتماعية والاقتصادية في بلاد الاغريق في فترات تاريخية محددة 0
ويبذل الكثير من العلماء الذين تخصصوا في دراسة البرديات جهودا مكثفة لاكتشاف ما قد تتضمنته من معلومات واحداث تاريخية
ويكفي ان نذكر في هذا الصدد ان البحث المعروف باسم دستور الاثينيين للفيلسوف الشير ارسطو تم العثور عليه في مصر عام 1980م ، وكان لهذا الاكتشاف اعظم الفائدة في مجالات الدراسات السياسية والقانونية في بلاد الاغريق خاصة في مدينة اثينا 0
4 ـ علم دراسة الشقافات Ostraca
وكانت الشقافات تستخدم في الكتابة في اثينا للادلاء بالاصوات في الجمعية الشعبية / بل ان هناك نظاما للنفي عن طريق الاستفتاء ، يقال ان الزعيم الاثيني كليستن هو الذي انشأه ، اشتقت تسميته من الاوستراكا التي تعني في اللغة اليونانية او قطع الفخار التي كان اعضاء الجمعية الشعبية يكتبون عليها اسم الشخص المراد ابعاده خارج اثينا لما قد يمثله من خطورة علي الدولة الاثينية 0
5 ـ دراسة النقود والمسكوكات Numismatique
عن طريق دراسة النقود والمسكوكات توفرت لنا الكثير من المعلومات التاريخية . فمثلا كان الاوبول من بين اصغر الوحدات النقدية الاغيريقة بينما كانت الدراخمة هي الوحدات النقدية اليونانية الرئيسية والباقية حتي مومنا هذا
وفي القرن الثامن والسادس قبل الميلاد اختلفت المدن الاغريقية في اصدار عملاتها فكانت كل بلد تصدر عملة تحمل شعارها فمثلا اثينا كانت عملاتها عليها صورة البومة
ومنذ القرن السادس قبل الميلاد كثرت استخدام النقود وكثرت العملات الاغريقية من حيث معدنها من ذهب وفضة او برنز
ودراسة العملة يدل علي مدي الرخاء او التدهور الاقتصادي ودراسة الشعارات يساعد علي فهم الاحداث السياسية التي مرت بها بلاد الاغريق في فترات معينة
ترتيب العملة بعد عصر صولون :
1 ـ خالكي 2 ـ اوبول 3 ـ دراخمة 4 ـ مين 5 ـ طالنت
ثانيا : المصادر الادبية
س : اذكر المصادر الادبية في تاريخ النظم الاغريقية ؟
1 ـ الشعر الملحمي
اهم ما يميز الشعر الملحمي واشهر قائده هي الالياذة والاوديسيا للشاعر هوميرس
انظر الكتاب ص 15 ، 16 عرض لانواع الحكومات وكانوا الملوك يرجعوا في كثير في الشئون العامة الهامة الي مجالس الشعب ص 17
2 ـ كتابات المؤرخين
اشهر المؤرخين الذن تكلموا عن تاريخ الاغريق
1 ـ هيرودوت 2 ـ توسيديا 3 ـ بوليبيوس 4 ـ اكزنيفون 5 ـ ديودور الصقلي 6 ـ بلوتارك ص 17 ، 18 ، 19
3 ـ الفلاسفة
من اشهر الفلاسفة 1 ـ سقراط 2 ـ افلاطون 3 ـ ارسطو ص 20 ، 21
4 ـ الخطباء
برع بعض الخطباء الاغريق في فن الخطابة واستخدام فنون الكلام ، في تناولهم للحياة السياسية او بالقاء الخطب امام المحاكم 0
ووضحت الخطب التاريخ الادبي للاغريقين منذ اواخر القرن الخامس قبل الميلاد
ومن اشهر الخطباء الذين ذاع سيتهم ياتي في مقدمتهمم ديموستين وبعد نتيفون وبعده اندوكيدس وبعده ايسوقراط ص 22 ، 22 0
5 ـ كتاب المسرح
انقسم كتاب المسرح الي قسمين القسم التراجيديا ( المآسي ) وقسم الكوميديا
القسم التراجيديا ( المآسي )
من اهم شعرائه
1 ـ ايسخيلوس ( 526 ـ 456 ق . م )
2 ـ سوفوكليس ( 495 ـ 406 ق . م ) ومن اشهر مسرحياته اوديب ملكا ، وديب في كولون ، انتيجون
3 ـ يوربيديس ( 480 ـ 406 ق . م )
القسم الكوميدي
ومن اشهر شعرائه علي الاطلاق هو اريستوفانيس ومن اشهر مسرحياته الزنابير ، والضفادع



الفصل الثالث التنظيم السياسي

اولا ـ نظام دولة المدينة
ثانيا ـ اهم خصائص دولة المدينة
1 ـ تمسك المدن الاغريقية باستقلالها
2 ـ الاكتفاء الذاتي
3 ـ كثر الحروب بين دول المدينة
ثانيا ـ نظام الحكم في المدن الاغريقية
1 ـ نظام الحكم في اسبرطة
أ ـ النظام الطبقي :
ـ الاسبرطة
ـ البيريك
ـ الهليوث
ب ـ النظلم السياسي :
ـ الملكية المزدوجة
ـ مجلس الشيوخ
ـ الجمعية العامة
ـ المراقبون الخمسة
ج ـ ملاحظات علي نظام الحكم الاسبرطي
2 ـ نظام الحكم في اثينا
أ ـ بداية الحكم الارستقراطي
ب ـ صولون وحكومة الاثرياء المعدلة
1 ـ اعادة تقسيم المجتمع الاتيكي
*طبقة الاغنياء
*طبقة الفرسان
*طبقة الحرفين
*طبقة المعدمين
2 ـ اصلاحات دستورية
ج ـ حكم الطغاة في اثينا ( 561 ـ 510 ق . م )
د ـ كليستين واصلاحاته الديمقراطية :
1 ـ الغاء نظام القبائل الاربعة
2 ـ انشاء مجلس الخمسمائة
3 ـ الحكام :
*الارخنة
*القادة الكبار العشرة
*بقية الحكام الاخرين
4 ـ نظام النفي عن طريق الاستفتاء
هـ اصلاحات افيالت ( 461 ق. م )
و ـ الديمقراطية في عهد بريكليس :
1 ـ ادخال نظام الاجور والمرتبات في مجال الوظائف العامة
2 ـ اصدار قانون جديد لاكتساب صفة المواطن
ل ـ ملاحظات علي النظام الاثيني
الفصل الرابع القانون عن اليونان
اولا ـ تطور القانون الاغريقي :
1 ـ مرحلة القواعد الشفهية ( الاعراف )
أ ـ القانون العرفي العائلي
ب ـ القانون العرفي المنظم للعلاقا بين القبائل
2 ـ مرحلة القوانين المكتوبة
ثانيا : الخصائص العامة للقوانين الاغريقية
1 ـ العلاقة بين الجين والقانون
أ النشاة الددينية للقانون الاغريقي
بعض الدلائل
*ارتكاب الجريمة وغضب الالهة
*الابتلاء ( تحكيم الالهة )
*الحلف او القسم بالالهة
* استنزال اللعنات
ب ـ مدي تاثر القانون الوضعي بالقواعد الدينية

ومع كل جديد انشاء الله كله يكتب ايه المحذف وايه المقرر عشان نفيد بعض

يا جماعه اى حد يعوز اى حاجه يكتب وهيلاقى الرد فى نفس اليوم

قال الله تعالى : ( وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان ...
صدق الله العظيم

كلنا اصحاب واخوات
وتنمنى النجاح للكل

بسم الله الرحمن الرحيم



تاريخ النظم الاجتماعية القانونية

*طريقة الامتحان
الامتحان يتكون من اربعة اسئلة سؤالين مالقي وسؤالين عناصر والاجابة علي اثنين فقط
طريقة الاجابة في السؤال المقالي ترتيب العناصر والتواريخ وشرح كل عنصر علي حدي ولا زيادات في الاجابة والاجابة علي المطلوب فقط
ويتكون سؤال العناصر من أ ، ب طريقة الاجابة الاجابة علي سؤال العناصر شرح العنصر بطريقة صحيحة ولا زيادات في الاجابة والاجابة علي المطلوب فقط
*ونبدا بكتابة سؤال واحد فقط والاجابة عليه بالنص لمعرفة مدي المطلوب منك في الاجابة وبعد ذلك نذكر اسئلة والاجابة بالعناصر فقط ونذكر ما تركز عليه في اجابتك وما يلي العنصر تاخذه من الكتاب ومذكور رقم الصفحة 0
وكان الله في عون العبد ما دام العبد في عون اخيه "بالنجاح والتوفيق انشاء الله"

*مصادر تاريخ النظم الاغريقية*

اولا : المصادر الوثائقية
س : اذكر المصادر الوثائقية في تاريخ النظم الاغريقية ؟
1 ـ علم الاثار : Archeologie
ويقوم علي المجهودات التي يقوم علماء الاثار من حفائر وتنقيب خاصة في مواقع المدن الاغريقية وما تسفر عنه من اكتشافات تتعلق بالمنشات القديمة الهامة
ولا شك ان استخدام الوسائل التكنية الحديثة التي ساعدت كثيرا في اكتشاف الحضارة الاغريقية
2 ـ علم دراسة النقوش : Epigraphie
تشمل الكتابات المدونة علي مواد صلبة كالحجر او الرخام او المعادن ( خاصة البرونز ) او الخشب او الصلصال وقد ساهمت في وضع اساس علم دراسة النقوش0
قد وجد العديد من النقوش المتعلقة القرارات الادارية التي كانت تصدر في بلاد الاغريق 0 كمثل كانت الوثائق مؤرخة بسنة الارخون المدني الذي عان يعتبر الحاكم الاعلي في اثينا في فترات تاريخية معينة 0
ومن النقوش الهامة تلك التي تضمنت قوانين مدينة جورتين التابعة لجزية كريت التي ترجع الي القرن الخامس قبل الميلاد التي تناولت الكثير من القانون الخاص وبعض الامور المتعلقة بالقانون العام 0
وهناك الكثير من النقوش الاغريقية اشتملت علي موضوعات متنوعة مثل قوائم للضرائب وعلي نصوص المعاهدات التي كانت تبرم احيانا بين المدن الاغريقية المختلفة 0
وتم العثور علي نقوش اغريقية اهمها الامبراطورية الهلينية، ومن اشهرها النص الاغريقي المرسوم الذي اصدره بطلميوس الخامس 169 ق . م ولذي كان منقوشا علي حجر رشيد وارتكز عليه شامبليون في فك رموز اللغة المصرية القديمة 0
كذلك امدتنا دراسة الشقافات بمعلومات تاريخية فيما يخص الجانب الاقتصادي خاصة النظام الضريبي كما ساعدت في تفهم بعض جوانب الحياة الاجتماعية في اثينا القديمة 0
3 ـ دراسة البرديات Papyrologie
وتعتبر من اهم المصادر الوثائقية التي تبرزلنا مختلف جوانب الحياة الاجتماعية والاقتصادية في بلاد الاغريق في فترات تاريخية محددة 0
ويبذل الكثير من العلماء الذين تخصصوا في دراسة البرديات جهودا مكثفة لاكتشاف ما قد تتضمنته من معلومات واحداث تاريخية
ويكفي ان نذكر في هذا الصدد ان البحث المعروف باسم دستور الاثينيين للفيلسوف الشير ارسطو تم العثور عليه في مصر عام 1980م ، وكان لهذا الاكتشاف اعظم الفائدة في مجالات الدراسات السياسية والقانونية في بلاد الاغريق خاصة في مدينة اثينا 0
4 ـ علم دراسة الشقافات Ostraca
وكانت الشقافات تستخدم في الكتابة في اثينا للادلاء بالاصوات في الجمعية الشعبية / بل ان هناك نظاما للنفي عن طريق الاستفتاء ، يقال ان الزعيم الاثيني كليستن هو الذي انشأه ، اشتقت تسميته من الاوستراكا التي تعني في اللغة اليونانية او قطع الفخار التي كان اعضاء الجمعية الشعبية يكتبون عليها اسم الشخص المراد ابعاده خارج اثينا لما قد يمثله من خطورة علي الدولة الاثينية 0
5 ـ دراسة النقود والمسكوكات Numismatique
عن طريق دراسة النقود والمسكوكات توفرت لنا الكثير من المعلومات التاريخية . فمثلا كان الاوبول من بين اصغر الوحدات النقدية الاغيريقة بينما كانت الدراخمة هي الوحدات النقدية اليونانية الرئيسية والباقية حتي مومنا هذا
وفي القرن الثامن والسادس قبل الميلاد اختلفت المدن الاغريقية في اصدار عملاتها فكانت كل بلد تصدر عملة تحمل شعارها فمثلا اثينا كانت عملاتها عليها صورة البومة
ومنذ القرن السادس قبل الميلاد كثرت استخدام النقود وكثرت العملات الاغريقية من حيث معدنها من ذهب وفضة او برنز
ودراسة العملة يدل علي مدي الرخاء او التدهور الاقتصادي ودراسة الشعارات يساعد علي فهم الاحداث السياسية التي مرت بها بلاد الاغريق في فترات معينة
ترتيب العملة بعد عصر صولون :
1 ـ خالكي 2 ـ اوبول 3 ـ دراخمة 4 ـ مين 5 ـ طالنت
ثانيا : المصادر الادبية
س : اذكر المصادر الادبية في تاريخ النظم الاغريقية ؟
1 ـ الشعر الملحمي
اهم ما يميز الشعر الملحمي واشهر قائده هي الالياذة والاوديسيا للشاعر هوميرس
انظر الكتاب ص 15 ، 16 عرض لانواع الحكومات وكانوا الملوك يرجعوا في كثير في الشئون العامة الهامة الي مجالس الشعب ص 17
2 ـ كتابات المؤرخين
اشهر المؤرخين الذن تكلموا عن تاريخ الاغريق
1 ـ هيرودوت 2 ـ توسيديا 3 ـ بوليبيوس 4 ـ اكزنيفون 5 ـ ديودور الصقلي 6 ـ بلوتارك ص 17 ، 18 ، 19
3 ـ الفلاسفة
من اشهر الفلاسفة 1 ـ سقراط 2 ـ افلاطون 3 ـ ارسطو ص 20 ، 21
4 ـ الخطباء
برع بعض الخطباء الاغريق في فن الخطابة واستخدام فنون الكلام ، في تناولهم للحياة السياسية او بالقاء الخطب امام المحاكم 0
ووضحت الخطب التاريخ الادبي للاغريقين منذ اواخر القرن الخامس قبل الميلاد
ومن اشهر الخطباء الذين ذاع سيتهم ياتي في مقدمتهمم ديموستين وبعد نتيفون وبعده اندوكيدس وبعده ايسوقراط ص 22 ، 22 0
5 ـ كتاب المسرح
انقسم كتاب المسرح الي قسمين القسم التراجيديا ( المآسي ) وقسم الكوميديا
القسم التراجيديا ( المآسي )
من اهم شعرائه
1 ـ ايسخيلوس ( 526 ـ 456 ق . م )
2 ـ سوفوكليس ( 495 ـ 406 ق . م ) ومن اشهر مسرحياته اوديب ملكا ، وديب في كولون ، انتيجون
3 ـ يوربيديس ( 480 ـ 406 ق . م )
القسم الكوميدي
ومن اشهر شعرائه علي الاطلاق هو اريستوفانيس ومن اشهر مسرحياته الزنابير ، والضفادع



الفصل الثالث التنظيم السياسي

اولا ـ نظام دولة المدينة
ثانيا ـ اهم خصائص دولة المدينة
1 ـ تمسك المدن الاغريقية باستقلالها
2 ـ الاكتفاء الذاتي
3 ـ كثر الحروب بين دول المدينة
ثانيا ـ نظام الحكم في المدن الاغريقية
1 ـ نظام الحكم في اسبرطة
أ ـ النظام الطبقي :
ـ الاسبرطة
ـ البيريك
ـ الهليوث
ب ـ النظلم السياسي :
ـ الملكية المزدوجة
ـ مجلس الشيوخ
ـ الجمعية العامة
ـ المراقبون الخمسة
ج ـ ملاحظات علي نظام الحكم الاسبرطي
2 ـ نظام الحكم في اثينا
أ ـ بداية الحكم الارستقراطي
ب ـ صولون وحكومة الاثرياء المعدلة
1 ـ اعادة تقسيم المجتمع الاتيكي
*طبقة الاغنياء
*طبقة الفرسان
*طبقة الحرفين
*طبقة المعدمين
2 ـ اصلاحات دستورية
ج ـ حكم الطغاة في اثينا ( 561 ـ 510 ق . م )
د ـ كليستين واصلاحاته الديمقراطية :
1 ـ الغاء نظام القبائل الاربعة
2 ـ انشاء مجلس الخمسمائة
3 ـ الحكام :
*الارخنة
*القادة الكبار العشرة
*بقية الحكام الاخرين
4 ـ نظام النفي عن طريق الاستفتاء
هـ اصلاحات افيالت ( 461 ق. م )
و ـ الديمقراطية في عهد بريكليس :
1 ـ ادخال نظام الاجور والمرتبات في مجال الوظائف العامة
2 ـ اصدار قانون جديد لاكتساب صفة المواطن
ل ـ ملاحظات علي النظام الاثيني
الفصل الرابع القانون عن اليونان
اولا ـ تطور القانون الاغريقي :
1 ـ مرحلة القواعد الشفهية ( الاعراف )
أ ـ القانون العرفي العائلي
ب ـ القانون العرفي المنظم للعلاقا بين القبائل
2 ـ مرحلة القوانين المكتوبة
ثانيا : الخصائص العامة للقوانين الاغريقية
1 ـ العلاقة بين الجين والقانون
أ النشاة الددينية للقانون الاغريقي
بعض الدلائل
*ارتكاب الجريمة وغضب الالهة
*الابتلاء ( تحكيم الالهة )
*الحلف او القسم بالالهة
* استنزال اللعنات
ب ـ مدي تاثر القانون الوضعي بالقواعد الدينية


]
مشكوووووووووووووور ونتمنى المزيد

ان شاء الله ان دلوقتي بخلص مادة القانون وعلم الاجرام وهينزلوا قريب ان شاء الله

يا جماعة مش عاوزين نكرر الكلام

هاى
انا برحب بكل اللى معايا تعليم مفتوح اسيوط
انا اسمى مينا

الســـلام عليكم
أنا معاكم فى سنه أولى أول تعليم مفتوح لكم أرجو وضع المحاضرات التى تم إلقائها حتى يوم الخميس 28/10/2010 ، مع شكرى وتقديرى الخاص لكل الزملاء والزميلات بالتوفيق ان شاء الله.
ابو عمر

هاى
انا برحب بكل اللى معايا تعليم مفتوح اسيوط
انا اسمى مينا

اهلا وسهلا بيك ومنور المنتدى وان شاء الله نفيدك ونستفيد

الســـلام عليكم
أنا معاكم فى سنه أولى أول تعليم مفتوح لكم أرجو وضع المحاضرات التى تم إلقائها حتى يوم الخميس 28/10/2010 ، مع شكرى وتقديرى الخاص لكل الزملاء والزميلات بالتوفيق ان شاء الله.
ابو عمر

منور المنتدى يا أبو عمر ولو محتاج اى حاجة اطلبها

يا جماعة بالنسبة لمادة تاريخ القانون ص75و76 محذوف ومن اول الفصل الخامس للقراءة فقط ما عدا القوانين الرومانية

يا جماعة بالنسبة لمادة تاريخ القانون ص75و76 محذوف ومن اول الفصل الخامس للقراءة فقط ما عدا القوانين الرومانية

القوانين الرومانية كلها
مهم جدا جدا

يا جماعة اخر محاضرة الاقتصاد يوم الخميس في ناس مش فاهمة المحاضرة كويس ان هشرحها بكرة ان شاء الله وما حدش يخاف من الاقتصاد انا بحبة جدا

نبدا من اول الكتاب احسن اوكي هنشرح من بداية كتاب الاقتصاد

حلوة روح التعاون دى وياريت نستمر كده على طول

تماااااااااااااااااااااااااااااااااام الروح الجميله دى

بــســم الله الــرحــمــن الــرحـيــم
مادة الاقتصاد
الفصل الاول

س1 :لماذا يختلف الاقتصاديون حول تعريف محدد لعلم الاقتصاد ؟
جـ :لان كل من العلماء كان يعرف الاقتصاد بطريقة مختلفة عن الاخر مما جعل احد كبار الاقتصاديون يقول ان الاقتصاد هو ما يفعله الاقتصاديون ولكن لايعني ذلك ان الاقتصاد علم غير محدود المعالم ولكن متعدد الجوانب يدخل في نطاق الكثير من الظواهر وايضا في العلوم الاخري بل يمكن القول انه علم يتسع ليشمل كل صغيرة وكبيرة في حياتنا اليومية ولذلك كان كل كاتب يعرف علم الاقتصاد من زاوية تختلف من كاتب لاخر .
س2:اشرح اهم العناصر الرئيسية للمشكلة الاقتصادية؟
جـ:وتتمثل فيما يلي:1-الحاجات 2-الوسائل او الموارد 3-التوفيق بين الموارد والحاجات
اولا: عنصر الحاجات:
ويقصد بها الحاجات البشرية او الرغبات البشرية وهيي الشعور بالحرمان المصحوب بضرورة الحصول علي وسيلة تقلل من هذا الحرمان وايضا
تتصف الحاجات البشرية بالتنوع والتجدد واللانهائية
حيث لكل فرد منا مجموعة من الحاجات التي يحس بها ويرغب في اشباعها وهذة الحاجات تختلف فيما بينها من حيث درجة شعور الفرد بها ومن حيث درجة الحاحها عليه فمنها حاجات ذاتية لا غني عنها مثل الماكل والملبس والمشرب وايضا مسكن وحاجات تنشا التطور الجسمانئ والفكري والحضاري مثل الانتقال من مرحلة الطفولة الي مرحلة الشباب ثم الشيخوخة وايضا التطوير الهائل الذي يحدث من تقدم في المجتمع جعلت الانسان يبحث عن الوسائل التي تواكبة مع هذا العصر ولكن الجدير بذكر ان ليست الحاجات متنوعة فحسب انما تتجدد دائما وايضا لا نهائية
ثانيا :الوسائل او الموارد
الوسائل هي الاشياء التي تملك المنفعة وتحقق الاشباع للرغبات البشرية وقد تكون هذه الوسائل مادية فتسمي سلع وقد تكون معنوية وتسمي خدمات ولكي يتم استخدام هذه الموارد لابد من استخدام الموارد الاقتصادية او عناصر الانتاج ولكن هناك مشكلة حيث تتصف الموارد الاقتصادية بخاصيتين اساسيتين تعقد المشكلة الاقتصادية وهي :-
1- نادرة ندرة نسبية
ويقصد هنا ندرة الموارد بالنسبة للحاجات ويقصد هنا ليست الندرة المطلقة للموارد ولكن ما نهتم بة الندرة النسبية لة مثال يوجد سلعتين القمح والفحم القمح اكثر في الكمية من الفحم ولكن احتياجنا للقمح اكبر من الفحم فيكون في هذة الحالة القمح اكثر ندرة من الفحم


2-إمكانية استخدام المورد الواحد في عدة استعمالات بديلة:
ويقصد بها إستخدام المورد الواحد فى عده استعمالاتوعلى سبيل المثال الارض فيمكن استخدامها فى المبانى السكنيه وايضا فى الزراعه والارض الزراعيه هنا يمكن استخدامها فى اكثر من وجه مثل زراعة القمح والقطن والفاكهه ..........الخ
ثالثا:- التوفيق بين الموارد والحاجات.
يختلف اسلوب التوفيق بين الموارد والحاجات من فرد الى آخر فالافراد يختلفون فيما بينهم حسب انواع حاجاتهم ودرجه الحاح كل منهما من ناحيه وحسب مواردهم فعلى سبيل المثال ممكن ان يكون الاسلوب مناسباً لشخص دون الأخر

س3 :- اشرح بإختصار أهم المشاكل التى تتبع من كون الموارد الاقتصاديه نادره ندره نسبيه ولها استخدامات بديله ؟
المشكله الاولى : ماذاننتج ؟ وباى كميه !
ماذا ننتج من كل السلع والخدمات الممكن تحقيقها وبأى كميه ممكنه من كل سلعه من السلع مع العلم ان زيادة الانتاج من سلعه معينه يكون على حساب النقص فى انتاج السلعه الاخرى. فاذا افترضنا ان المجتمع يستخدم موارده فى انتاج سلعتين فقط (س)،(ص) فان زيادة انتاج السلعه (س) يكون على حساب النقص فى انتاج السلعه (ص)

المشكله الثانيه : باى الاساليب والطرق يتم الانتاج !
هناك اكثر من اسلوب للقيام بالعمليه الانتاجيه تسمى الطرق الفنيه للانتاج ففى الزراعه يمكن استخدام الزراعه الكثيفه حيث يتم استخدام عنصر الارض فى اكثر من دوره زراعيه ومحاولة زيادة انتاجية الارض عن طريق الخصبات الكيميائيه كما يمكن اتباع الزراعه الواسعه ويعتمد هذا الاسلوب على مدى وفرة عنصر الارض الزراعيه محدوده المساحه بالنسبه للسكان
المشكله الثالثه : كيف يتم توزيع المعروض من الانتاج بين أفراد المجتمع
حيث تعتبر مشكلة توزيع الانتاج على اصحاب عناصر الانتاج التى اشتركت فى العمليه الانتاجيه من اهم المشاكل التى اهتم بها الفكر الاقتصادى منز بداية ظهوره وترتبط عملية توزيع الانتاج بكيفية توزيع الدخل القومى على السكان
المشكله الرابعه : هل يتم تحقيق الانتاج بكفاءه !
حيث فى ظل ندرة الموارد الاقتصاديه يجب ان تستخدم هذه الموارد باقصى كفاءه ممكنه ويوجد نوعان للكفاءه الاقتصاديه
1: الكفاءه الفنيه : وهى الاستخدام الامثل للموارد الاقتصاديه الذى يحقق اقصى انتاج ممكن
2: الكفاءه التوزيعيه : وهى توزيع الناتج على الافراد بما يحقق اقصى رفاهيه اقتصاديه ممكنه
المشكله الخامسه : هل يتم استخدام الموارد الاقتصاديه بالكامل أم أن هناك موارد عاطله !
حيث نجد فى هذا المجتمع ما يعانون من ندره الموارد الاقتصاديه بالنسبه للاحتياجات ووجود طاقات انتاجيه عاطله وموارد انتاجيه غير مستغله فوجود مثل هذه الموارد فى حاله البطاله يجعل المجتمع يحقق انتاج فعلى اقل من المستوى الممكن تحقيقه بواسطة الموارد المتاحه لديه والفرق بين الانتاج الممكن والفعلى يمثل فرص انتاجيه ضائعه على المجتمع بسبب عدم قدرته على استخدام كل الموارد المتاحه حيث ان كثير من الافراد لا يستخدم الموارد الاستخدام الامثل نتيجه لسؤ تخطيط استخدام الموارد ونمط توزيع الناتج القومى وتقلبات مستوى النشاط الاقتصادى من اهم الاسباب التى تقف خلف وجود طاقات عاطله
المشكله السادسه : تتعلق بقدره الاقتصاد القومى على النمو والتوسع
من المعروف ان هناك حدود قصوى للانتاج فى ظل حجم معين من الموارد الاقتصاديه خلال لحظه زمنيه معينه ولكن مع مرور الوقت يتم اكتشاف موارد انتاجيه واساليب وطرق فنيه حديثه وهذه العوامل تزيد من التوسع والنمو فى الانتاج وزياده الناتج القومى ورفع معيشه السكان

س4 : عرف النظريه الاقتصاديه والسياسه الاقتصاديه والمذهب الاقتصادى والقوانين الاقتصاديه ؟
جــ : انظر الكتاب صـــــــــ23 – 24
س5 : استخدم الدوائر الاقتصاديه فى شرح دورة النشاط الاقتصادى فى مجتمع به ؟ ( أ ) قطاعين فقط ( ب ) ثلاث قطاعات ( ج ) اقتصاد مفتوح يتعامل مع الخارج ؟
انظر الكتاب صـــــ 30---35 ملحوظه الرسومات تحفظ كما توجد فى الكتاب

انااحمدياريتت نتعاون نظم سياسيه دستورى

ان موجود فى اى حد معايا

في حد عندة حاجة في الدستوري ارجو الرد

ايوة يا عم احمد حاضر بس استنه شوية هنجمع كل المواد ونزلها

انا فى انتظرك :022yb4:

السلام عليكم انا سعيد لأني اشتركت معكم وانا معكم بالجامعه واتمنى ان اتعرف عليكم وان افيدكم وتفيدوني

:022yb4::028ja7::022yb4::028ja7::022yb4::028ja7::0 22yb4::028ja7::022yb4::028ja7::039uw8::039uw8::039 uw8:

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته 0جميل جدا الكلام ده وشكر خاص لكل الي ساهم في هذا0000000انا طارق عابد اولي حقوق معاكم ارجو ان تقبلوني اخ وزميل لكم شكرا 00 بكل تقدير واحترام لكم السلام عليكم ورحمه الله وبركاته00

منور المنتدى يا أبو عمر ولو محتاج اى حاجة اطلبها
بارك الله فيكى اختى ميار ووفققى الله وكل الزملاء والزميلات وعلى فكرة انا عندى نماذج امتحانات للاعوام السابقه فى جميع المواد لمدة عشرة سنوات سابقة اشتريتها من احدى المكتبات لى ولبعض الزملاء معنا فى الكلية وبدانا تجميع الاسئلة المكررة فى جميع المواد ليتم الاجابه عليها والتركيز على ماهو مكرر فى السنوات السابقة

اولا اود التوجه لك الزملاء والزميلات بالتهنئة بقرب حلول عيد الاضحى المبارك اعاه الله علينا وعليكم وعلى الامه الاسلامية والعربية بالخير واليمن والبركات وانا يجعلنا الله فى امن وامان مسلمين ومسحيين كما يسعدنى ان اضع لكم بعض الاسئلة من نماذج الامتحانات من الاعوام السابقة لبعض المواد التى نقوم بدراستها فى الترم الاول فصل 1/1 ارجو الله ان تفيدكم وان تهتموا بالاجابه عليها حتى تساعدكم فى الامتحانات اود ان انبه الزملاء والزميلات ان هذه الامتحانات اتيت بها من احدى المكتبات التى تبيعها عن عشرة سنوات سابقه ولو اى احد من الزملاء احتاج ان مستعد ان اساعده فى طريقة الحصول عليها وممكن التواصل معى


جامعة أســـــــيوط
كلـــية الحقــــــوق ( الزمن : ساعتان ) وحده التعليم المفتوح أسيوط
امتحان الفرقة الأولى

مادة الشريعة الإسلامية
الفصل الأول -المستوى الأول
عام 2008- 2009


اجب عن سؤالين فقط من الأسئلة الآتية 0 (لكل سؤال10درجات )

س1 : عرف الشريعة الإسلامية واذكر مشمولها ، وما علاقتها بالفقه ؟ وماهى مصادر الفقه عند الصحابة ؟ وما أسباب اختلافهم وفائدة اجتهادهم ؟

س2 :متى ولد الإمام أبو حنيفة ومتى توفى ؟ وفى أي مكان عاش ؟ وما مصادره فى الفقه التى اعتمد عليها ؟

س3 :أ- عرف القران الكريم واذكر خصائصه 0 وما هى مميزات القران المدنى؟

ب – عرف العقد واذكر الفرق بينه وبين التصرف ثم اذكر شروط العقد؟


-------------------------------------------------------------------------------

انتهت الأسئلة
مع تمنياتى بالتوفيق








جامعة أسيوط
كلية الحقوق
وحده تعليم مفتوح أسيوط
امتحان الفرقة الاولى
مادة الشريعة الإسلامية
الفصل الأول -المستوى الأول
عام 2007 م


اجب عن سؤالين فقط من الأسئلة الآتية 0 (لكل سؤال 10 درجات )

السؤال الأول

أ - التشريع الاسلامى يمتاز بالثبات والمرونة بين كيف كان ذلك فى ثلاثى نقاط : مع بيان مظاهر الثبات والمرونة فى مصادره ؟
ب – أكتب عن علاقة السنة بالقران ؟
السؤال الثانى

أ – من أسس التشريع الاسلامى رفع الحرج بين كيف كان ذلك فى العبادات ؟
ب – عرف العقد لغة واصطلاحا مع شرح التعريف الاصطلاحى ؟

السؤال الثالث

أ- عرف الإجماع لغة واصطلاحا ثم اذكر أدله من قال بعدم حجته مع الرد على هذه الأدلة ؟
ب- اذكر فقط شروط العقد ثم اذكر أسباب سقوطه من غير شرح لذلك؟

-------------------------------------------------------------------------------
انتهت الأسئلة
مع تمنياتى بالتوفيق






جامعة أسيوط
كلية الحقوق ( الزمن : ساعتان )
وحدة تعليم مفتوح أسيوط
امتحان الفرقة الأولى
مادة الشريعة الإسلامية
الفصل الأول -المستوى الأول
عام 2006-2007


اجب على ثلاثة فقط مما يلى:-

س1 : التشريع المكى والمدنى مع بيان طريقة التشريع فى عصر النبوة مع التمثيل ؟

س2 : تعريف السنة – بيانها للإحكام - أقسامها من حيث المتن ومن حيث الرواية مع التمثيل ؟

س3 : موقف الفقهاء من العبارة الواحدة وأثرها فى إنشاء العقود ؟

س4 : خيار الشرط – تعريفه – مشروعيته – مدته – العقود التى يصح فيها – أثره فى العقد – مسقطاته ؟

------------------------------------------------------------------------------------

انتهت الأسئلة
مع تمنياتى بالتوفيق










جامعة أسيوط
كلية الحقوق ( الزمن : ساعتان )
وحدة تعليم مفتوح أسيوط
امتحان الفرقة الاولى
مادة الشريعة الإسلامية
الفصل الأول -المستوى الأول
عام 2006 م



اجب عن سؤالين فقط من الأسئلة الآتية:

السؤال الأول :- عرف الفقه وما هى علاقته بالشريعة ؟ وما الفرق بين التشريع المكى والتشريع المدنى ؟

السؤال الثانى :- أذكر الأصول التى اعتمد عليها الإمام أبو حنفيه فى البحث مع بيان كل أصل منها ؟

السؤال الثالث :- عرف السنة واذكر أقسامها من حيث الماهية ، ثم بين ما تفيده السنة المشهورة؟

-------------------------------------------------------------------------------

انتهت الأسئلة
مع تمنياتى بالتوفيق











جامعة أسيوط
كلية الحقوق ( الزمن : ساعتان )
وحدة تعليم مفتوح أسيوط
امتحان الفرقة الاولى
مادة الشريعة الإسلامية
الفصل الأول -المستوى الأول
دور يناير 2005


أولا:- اجب عن سؤالين فقط من الأسئلة الآتية:

س1 : من المبادئ العامة فى التشريع الاسلامى عدم الحرج - وضح معناه – أدلته – أسباب التخفيف مع التمثيل ؟

س2 :- أذكر أسباب انتشار أازدهار الفقه فى عصر الأئمة المجتهدين على وجه الإيجاز – مع بيان مراحل تدوين السنة ؟

س3 :- أذكر أسباب انتشار التقليد فى عصر الجمود والتقليد ، مع بيان النشاط الفقهي لعلماء هذا العصر ؟

ثانيا:- اجب عن سؤالين فقط من الأسئلة الآتية:

س:-1 وضح الشروط التى يلزم توافرها فى محل العقد لكي يقع صحيحا ؟

س2 :- أكتب فى خيار الرؤية : تعريفه – من يثبت له – مدته - مسقطاته ؟


-------------------------------------------------------------------------------

انتهت الأسئلة
مع تمنياتى بالتوفيق



جامعة أسيوط
كلية الحقوق ( الزمن : ساعتان )
وحدة تعليم مفتوح أسيوط
امتحان الفرقة الاولى
مادة الشريعة الإسلامية
الفصل الأول -المستوى الأول
دور مايو 2005م


اجب على ثلاثة فقط مما يلى:-

س1:- أذكر خصائص التشريع الاسلامى بإيجاز ، ثم وضح الادله على مرونة هذا التشريع ؟

س2 :- أكتب فى التشريع المكى والمدنى مع بيات طريقة التشريع فى عصر النبوة مع التمثيل ؟

س3:- أكتب فى الشروط اللازم توافرها فى محل العقد لكى يقع صحيحا ؟

س4 :- أكتب فى خيار الرؤية : تعريفه ، من يثبت له ، مدته ، مسقطاته ؟


-------------------------------------------------------------------------------



انتهت الأسئلة
مع تمنياتى بالتوفيق







جامعة أسيوط
كلية الحقوق ( الزمن : ساعتان )
وحدة تعليم مفتوح أسيوط
امتحان الفرقة الاولى
مادة الشريعة الإسلامية
الفصل الأول -المستوى الأول
دور مايو 2004


اجب على ثلاثة فقط مما يلى:-

السؤال الأول:

أذكر خصائص التشريع الاسلامى على وجه الإيجاز ، ثم أذكر الادله على مرونته بالتفصيل ؟

السؤال الثانى :-

أذكر أسباب ازدهار الفقه فى عصر الأئمة المجتهدين على وجه الإيجاز ، ثم بين مراحل تدوين السنة ؟

السؤال الثالث:-

أكتب فى الإكراه كعارض من عوارض الاهليه ؟ وتعريفه ، شروطه ، أنواعه ، أثره فى عقود المكره وتصرفاته ؟

السؤال الرابع:-

أكتب فى خيار الشرط : تعرفه ، سببه ، ما يسقط به ، اثره فى العقد ؟

-------------------------------------------------------------------------------
انتهت الأسئلة
مع تمنياتى بالتوفيق


جامعة أسيوط
كلية الحقوق ( الزمن : ساعتان )
وحدة تعليم مفتوح أسيوط
امتحان الفرقة الاولى
مادة الشريعة الإسلامية
الفصل الأول -المستوى الأول
دور يناير 2004


اجب على ثلاثة فقط مما يلى:-

السؤال الاول:

من المبادى العامه فى التشريع الاسلامى ( عدم الحرج ) وضح ذلك – مع ذكر الدليل ثم بين أسباب التخفيف فى الشريعة الإسلامية مع التمثيل ؟

السؤال الثانى :-

أذكر أسباب ازدهار الفقه فى عصر الأئمة المجتهدين على وجه الإيجاز ، ثم بين مراحل تدوين السنه وطريقة تدوينها ؟

السؤال الثالث:-

أكتب فى الشروط التى يلزم توافرها فى محل العقد لكى يقع صحيحا ؟

السؤال الرابع:-

أكتب فى خيار الشرط : تعرفه ، سببه ، ما يسقط به ، أثره فى العقد ؟

-------------------------------------------------------------------------------

انتهت الأسئلة
مع تمنياتى بالتوفيق


جامعة أســـــــيوط
كلـــية الحقــــــوق ( الزمن : ساعتان ) وحده التعليم المفتوح أسيوط
امتحان الفرقة الأولى

مادة علم الإجرام
الفصل الأول -المستوى الأول
عام 2009- 2010

أجب على السؤال الأول أجبارى – ثم على سؤالين :-

السؤال الأول:- ( أجبارى )

تكلم فى صله العقد النفسية الكامنة فى اللاشعور بالإجرام وفقا لنظرية ( فرويد ) فى التحليل النفسى 0 ( 5 درجات )

السؤال الثانى :-

تكلم فى النظريى الطبيعية فى تفسير العلاقة بين المناخ والإجرام وبين رأيك فيها ؟

السؤال الثالث :-

تكلم فى العلاقة بين الفقر والجريمة 0 مبينا التفسيرات الممكنة لهذه العلاقة ؟
السؤال الرابع :-

المرأة أقل إجراما من الرجل
- ما مدى صحة هذه العبارة ، وما التفسير العلمى لها أن كانت العبارة صحية


-------------------------------------------------------------------------------

انتهت الأسئلة
مع تمنياتى بالتوفيق

جامعة أســـــــيوط
كلـــية الحقــــــوق ( الزمن : ساعتان ) وحده التعليم المفتوح أسيوط
امتحان الفرقة الأولى

مادة علم الإجرام
الفصل الأول -المستوى الأول
عام 17 يونيه 2009م

أجب عن سؤالين فقط من الأسئلة التالية

السؤال الأول:- (10 درجات )
أكتب بالتفصيل فى النظريات التى ظهرت لتفسير العلاقة بين المناخ والإجرام ؟

السؤال الثانى :-
أشرح بالتفصيل الآراء التى حاولت تفسير قلة إجرام المرأة بالنسبة لإجرام الرجل ؟
(10 درجات )
السؤال الثالث :-
لنشر أخبار الجرائم فى الصف لابد أن تنفيذ المؤسسة الصحفية بقواعد لنشرها ، أذكر هذه القواعد مع شرح وأف ودون ذكر أمثلة ؟ (10 درجات )

السؤال الرابع :-
أذكر مع الشرح الأسس التى قامت عليها نظرية لومبروزو باعتبارها إحدى النظريات التكوينية لتفسير الظاهرة الإجرامية ؟ (10 درجات )
-------------------------------------------------------------------------------

انتهت الأسئلة
مع تمنياتى بالتوفيق






جامعة أســـــــيوط
كلـــية الحقــــــوق ( الزمن : ساعتان ) وحده التعليم المفتوح أسيوط
امتحان الفرقة الأولى

مادة علم الإجرام
الفصل الأول -المستوى الأول
عام مايو 2008

أجب عن سؤالين فقط مما يلى :-

السؤال الأول:-

تكلم عن العلاقة بين الوراثة والظاهرة الإجرامية ، موضحا أساليب التحقق من أثر الوراثة على الظاهرة الإجرامية (10 درجات )

السؤال الثانى :-

للخمور علاقة كبيرة بالسلوك الاجرامى ، وضح ذلك مبينا تأثير الإدمان على تناول الخمور على السلوك الاجرامى ؟ (10 درجات )

السؤال الثالث :-

الظروف الاقتصادية علاقة كبيرة بالظاهرة الإجرامية ، وضح ذلك مبينا علاقة الفقر بالجريمة وإثر طبيعة النظام الاقتصادى على الجريمة ؟ (10 درجات )

-------------------------------------------------------------------------------

انتهت الأسئلة
مع تمنياتى بالتوفيق





جامعة أســـــــيوط
كلـــية الحقــــــوق ( الزمن : ساعتان ) وحده التعليم المفتوح أسيوط
امتحان الفرقة الأولى

مادة علم الإجرام
الفصل الأول -المستوى الأول
عام


أجب عن سؤالين فقط من الأسئلة التالية :-

السؤال الأول:-

تكلم عن أثر اختلاف الجنس على السلوك الاجرامى مبينا التفسير العلمى لاختلاف إجرام المرأة عن الرجل ؟ 10 درجات

السؤال الثانى :-

تكلم العلاقة بين المناخ والظاهرة الإجرامية موضحا التفسير العلمى للعلاقة بين المناخ والإجرام؟
0 1درجات
السؤال الثالث :-
تكلم عن مضمون نظرية لمبروزو موضحا أهم الانتقادات التى وجهت إليها

السؤال الرابع :-

تكلم عن العلاقة بين الوراثة والسلوك الاجرامى موضحا أساليب التحقق من أثر الوراثة فى السلوك الاجرامى ؟
-------------------------------------------------------------------------------

انتهت الأسئلة
مع تمنياتى بالتوفيق



جامعة أســـــــيوط
كلـــية الحقــــــوق ( الزمن : ساعتان ) وحده التعليم المفتوح أسيوط
امتحان الفرقة الأولى

مادة علم الإجرام
الفصل الأول -المستوى الأول
دور مايو 2007 م


أجب عن سؤالين فقط من الأسئلة التالية :- (10 درجات لكل سؤال )

السؤال الأول:-
بين المقصود بالورثة فى علم الإجرام موضحا أساليب التحقق من اثر الوراثة على السلوك الاجرامى؟

السؤال الثانى :-
تكلم عن تأثير اختلاف الجنس على نوع الإجرام موضحا تفسير اختلاف إجرام المرأة عن الرجل

السؤال الثالث :-
يعد الفقر من العوامل الاقتصادية التى قد تدفع الفرد للاجرام ؟

السؤال الرابع :-
تكلم عن مضمون نظرية لمبروزو موضحا أهم الانتقادات التى وجهت اليها
-------------------------------------------------------------------------------

انتهت الأسئلة
مع تمنياتى بالتوفيق





جامعة أســـــــيوط
كلـــية الحقــــــوق ( الزمن : ساعتان ) وحده التعليم المفتوح أسيوط
امتحان الفرقة الأولى

مادة علم الإجرام
الفصل الأول -المستوى الأول
يناير 2007م


أجب عن سؤالين فقط من الأسئلة التالية :-

السؤال الأول:-

تكلم عن أهم النظريات التى ظهرت فى مجال تفسير العلاقة بين المناخ والظاهرة الإجرامية ؟

السؤال الثانى :-

تكلم عن مضمون نظرية لمبروزو موضحا تصنيفه للمجرمين ؟
السؤال الثالث :-

تكلم عن عناصر النواة المركزية ؟


-------------------------------------------------------------------------------

انتهت الأسئلة
مع تمنياتى بالتوفيق






جامعة أســـــــيوط
كلـــية الحقــــــوق ( الزمن : ساعتان ) وحده التعليم المفتوح أسيوط
امتحان الفرقة الأولى
مادة علم الإجرام
الفصل الأول -المستوى الأول
دور يوليو 2005م

القسم الأول

أجب عن سؤال فقط من السؤالين التالية :-
السؤال الأول:-
تعتبر نظرية لومبروزو الأساس الأول للاتجاهات البيولوجية فى علم الإجرام ، تكلم عن مضمونها وتقديرها ؟
أ‌- بين عناصر النواة المركزية للشخصية الإجرامية حسبما استخلصها الأستاذ ( بيناتل ) فى نظريته لتفسير السلوك الاجرامى ؟
السؤال الثانى :-

تكلم عن مضمون نظرية عده التكليف الاجتماعى ( نظرية كنبرج ) وخصائصها وتقديرها ؟
القسم الثانى

أجب عن سؤال فقط من الاسوالين التالية :-

السؤال الأول :-
تكلم عن أثر اختلاف الجنس فى كمية ونوع الإجرام وجسامته واشرح اختلاف أراء العلماء فى تفسير إجرام المرأة عن إجرام الرجل؟

السؤال الثانى :-
تكلم فى العلاقة بين مستوى الذكاء وبين كم ونوع الإجرام ، واشرح اختلاف الباحثين فى تفسير العلاقة بينهما ورأيك فيها ؟
-------------------------------------------------------------------------------
انتهت الأسئلة
مع تمنياتى بالتوفيق
جامعة أســـــــيوط
كلـــية الحقــــــوق ( الزمن : ساعتان ) وحده التعليم المفتوح أسيوط
امتحان الفرقة الأولى

مادة علم الإجرام
الفصل الأول -المستوى الأول
دور يناير 2004

أجب عن سؤالين فقط من الأسئلة التالية :-

السؤال الأول:-

تعتبر نظرية لومبروزو الأساس الأول للاتجاهات البيولوجية فى علم الإجرام ، تكلم عن نشأة هذه النظرية ومضمونها وتقديرها ؟

السؤال الثانى :-

أشرح اختلاف أراء الباحثين فى تفسير العلاقة بين مستوى الذكاء والإجرام؟

السؤال الثالث :-

تعدد النظريات فى تفسير العلاقة بين المناخ والإجرام ، تكلم عن ذلك متضمنا أهم المأخذ التى اتخذت على كل نظرية ؟

-------------------------------------------------------------------------------

انتهت الأسئلة
مع تمنياتى بالتوفيق






جامعة أســـــــيوط
كلـــية الحقــــــوق ( الزمن : ساعتان ) وحده التعليم المفتوح أسيوط
امتحان الفرقة الأولى

مادة نظرية القانون
الفصل الأول -المستوى الأول
عام 2009 / 2010
دور مايو
أجب عن سؤالين فقط من الأسئلة التالية :-

السؤال الأول:تكلم عن :-

- الحالات التى يجوز فيها للسلطة التنفيذية إصدار قرارات لها قوة القانون0
- مبدأ عدم رجعية القانون الجديد ؟

السؤال الثانى : تكلم عن :-

- أركان العرف ؟
- طرق إلغاء القاعدة القانونية ؟
-
السؤال الثالث :-

تكلم عن أوجه التشابه والاختلاف بين قواعد القانون وقواعد الدين ؟


-------------------------------------------------------------------------------

انتهت الأسئلة
مع تمنياتى بالتوفيق





جامعة أســـــــيوط
كلـــية الحقــــــوق ( الزمن : ساعتان ) وحده التعليم المفتوح أسيوط
امتحان الفرقة الأولى

مادة نظرية القانون
الفصل الأول -المستوى الأول
عام 2009 / 2010

أجب عن سؤالين فقط من الأسئلة التالية :-

السؤال الأول:-

من خصائص القاعدة القانونية ، أنها قاعدة سلوك اجتماعى ، وعامة ومجرده ، أشرح بالتفصيل هذه الخصائص ؟

السؤال الثانى :-

أشرح بالتفصيل طريقة وضع ونفاذ التشريع العادي ( القانون ) والحالات التى يجوز فيها للسلطة التنفيذية إصدار قرارات بقانون ؟

السؤال الثالث :تكلم بالتفصيل عن :-

- مبدأ عدم جواز الاعتذار بجهل القانون ؟
- مبدأ عدم رجعية القانون الجديد ؟


-------------------------------------------------------------------------------

انتهت الأسئلة
مع تمنياتى بالتوفيق




جامعة أســـــــيوط
كلـــية الحقــــــوق ( الزمن : ساعتان ) وحده التعليم المفتوح أسيوط
امتحان الفرقة الأولى

مادة نظرية القانون
الفصل الأول -المستوى الأول
عام 2009

أجب عن سؤالين فقط من الأسئلة التالية :-

السؤال الأول:-

من خصائص القاعدة القانونية ، أنها عامة ومجرده ، ناقش ذلك ؟
السؤال الثانى :-

مزايا التشريع هى عيوب العرف وعيوب التشريع هى مزايا العرف ، وضح ذلك؟
السؤال الثالث :-

أذكر أنواع القضاء العادي فى مصر بالتفصيل ؟
السؤال الرابع :-

اشرح أنواع تفسير القواعد التشريعية ؟


-------------------------------------------------------------------------------

انتهت الأسئلة
مع تمنياتى بالتوفيق





جامعة أســـــــيوط
كلـــية الحقــــــوق ( الزمن : ساعتان ) وحده التعليم المفتوح أسيوط
امتحان الفرقة الأولى

مادة نظرية القانون
الفصل الأول -المستوى الأول
دور مايو 2008

أجب عن سؤالين فقط من الأسئلة التالية :-

السؤال الأول:-

تشارك قواعد الدين قواعد القانون فى ضوابط وتنظيم سلوك الأشخاص فى المجتمع - أشرح هذه العبارة موضحا أوجه الاتفاق وأوجه الاختلاف بين قواعد الدين وقواعد القانون ؟

السؤال الثانى :-
أكتب فى التشريع كمصدر من مصادر القانون المصرى موضحا المقصود به ومبينا مزاياه وعيوبه ، ثم اشرح حالتى التشريع الاستثنائي والضوابط القانونية لكل حالة ؟

السؤال الثالث تكلم عن:-
أ‌- مبدأ عدم جواز الاعتذار بالجهل بالقانون ؟
ب‌- الركن المادي للعرف ؟
ت‌-
السؤال الرابع :- أذكر ما تعرفه عن :
أ‌- مبدأ عدم رجعية القانون الجديد ؟
ب- تفسير القانون ؟

-------------------------------------------------------------------------------

انتهت الأسئلة
مع تمنياتى بالتوفيق


جامعة أســـــــيوط
كلـــية الحقــــــوق ( الزمن : ساعتان ) وحده التعليم المفتوح أسيوط
امتحان الفرقة الأولى

مادة نظرية القانون
الفصل الأول -المستوى الأول
دور يناير 2008

أجب عن سؤالين فقط من الأسئلة التالية :-

السؤال الأول:-

أشرح صور الجزاء على مخالفة القاعدة القانونية ؟

السؤال الثانى :-

تكلم عن معيار التفرقة بين القانون العام والقانون الخاص ثم أذكر أوجه الخلاف بينهما ؟

السؤال الثالث :-

أكتب بالتفصيل عن الإجراءات المقررة لنفاذ التشريع ؟

السؤال الرابع :-

تكلم عن صور إلغاء القواعد التشريعية ؟

-------------------------------------------------------------------------------

انتهت الأسئلة
مع تمنياتى بالتوفيق



جامعة أســـــــيوط
كلـــية الحقــــــوق ( الزمن : ساعتان ) وحده التعليم المفتوح أسيوط
امتحان الفرقة الأولى

مادة نظرية القانون
الفصل الأول -المستوى الأول
دور يناير 2007

أجب عن سؤالين فقط من الأسئلة التالية :-

السؤال الأول:-
اشرح أوجه الاختلاف بين القاعدة القانونية والقاعدة الأخلاقية ؟
السؤال الثانى :-
وضح المقصود بالعرف ثم اسرح مزايا ه وعيوبه ؟
السؤال الثالث :-
أكتب ما تعرفه عن مبدأ شخصية القانون موضحا موقف القانون المصرى منه
السؤال الرابع :-
اشرح مبدأ عدم رجعية القوانيين مع بيان مبرراته ومدى جواز مخالفته؟

-------------------------------------------------------------------------------

انتهت الأسئلة
مع تمنياتى بالتوفيق











جامعة أســـــــيوط
كلـــية الحقــــــوق ( الزمن : ساعتان ) وحده التعليم المفتوح أسيوط
امتحان الفرقة الأولى

مادة نظرية القانون
الفصل الأول -المستوى الأول
دور يناير 2006

أجب عن سؤالين فقط من الأسئلة التالية :-

السؤال الاول:-

تكلم عن المقصود بالقواعد القانونية الآمره والمكملى مبيننا معايير التفرقة بينهم ؟

السؤال الثانى :اكتب فيما يلى:-

أ‌- مراحل سن التشريع العادى ؟
ب‌- مبدأ عدم جواز الاعتذار بالجهل بالقانون ؟

السؤال الثالث :-

من خصائص القاعدة القانونية أنها عامة مجرده وملزمة ، اشرح ذلك؟

السؤال الرابع :- أكتب فيما يلى :

أ‌- مبدأ عدم رجعية القانون الجديد ؟
ب‌- تشريع الضرورة ؟

-------------------------------------------------------------------------------

انتهت الأسئلة
مع تمنياتى بالتوفيق

جامعة أســـــــيوط
كلـــية الحقــــــوق ( الزمن : ساعتان ) وحده التعليم المفتوح أسيوط
امتحان الفرقة الأولى

مادة نظرية القانون
الفصل الأول -المستوى الأول
عام 2004 - 2005

أجب عن سؤالين فقط من الأسئلة التالية :-

السؤال الأول:- أكتب ما تعرفه عن :

أ‌- القاعدة القانونية وقواعد الدين ؟
ب‌- القانون التجارى ؟

السؤال الثانى :-
عرف القواعد الامره والقواعد المكملة ، ثم وضح معايير التميز بينهما ؟

السؤال الثالث :- أذكر ما تعرفه عن :
أ – مزايا التشريع وعيوبه ؟
ب – مبدأ عدم جواز الاعتذار بجهل القانون ؟

السؤال الرابع :- تكلم عن :
أ‌- أساس القوة الملزمة للعرف ؟
ب‌- نطاق تطبيق القانون من حيث المكان ؟


-------------------------------------------------------------------------------

انتهت الأسئلة
مع تمنياتى بالتوفيق



جامعة أســـــــيوط
كلـــية الحقــــــوق ( الزمن : ساعتان ) وحده التعليم المفتوح أسيوط
امتحان الفرقة الأولى

مادة نظرية القانون
الفصل الأول -المستوى الأول
دور مايو 2004م

أجب عن سؤالين فقط من الاسئلة التالية :-

السؤال الأول:-
تكلم عن مراحل سن ونفاذ القانون ؟
السؤال الثانى :-
أشرح بالتفصيل مبدأ عدم جواز الاعتذار بالجهل بالقانون ؟
السؤال الثالث :- اشرح بالتفصيل مايلى :

أ‌- معايير التفرقة لين القواعد القانونية الآمرة والمكملة 0
ب - القاعدة القانونية عامه ومجردة؟



-------------------------------------------------------------------------------

انتهت الأسئلة
مع تمنياتى بالتوفيق











جامعة أســـــــيوط
كلـــية الحقــــــوق ( الزمن : ساعتان ) وحده التعليم المفتوح أسيوط
امتحان الفرقة الأولى

مادة نظرية القانون
الفصل الأول -المستوى الأول
عام 2004م

أجب عن سؤالين فقط من الاسئلة التالية :-

السؤال الاول:- أكتب فيما يلى :

1- طرق سن التشريع ونفاذه ؟
2- العلاقة بين القانون والأخلاق ؟
السؤال الثانى :-
تكلم عن القواعد القانونية الامره والمكملة ؟

السؤال الثالث :- أكتب فيما يلى :

1- القاعدة القانونية قاعدة عامة ومجرده ؟
2- أنواع التشريع ؟



-------------------------------------------------------------------------------

انتهت الأسئلة
مع تمنياتى بالتوفيق





جامعة أســـــــيوط
كلـــية الحقــــــوق ( الزمن : ساعتان ) وحده التعليم المفتوح أسيوط
امتحان الفرقة الأولى

مادة تاريخ القانون
الفصل الأول -المستوى الأول
عام يناير 2010

أجب عن سؤالين فقط من الأسئلة التالية :-

السؤال الاول:-
أ‌- اكتب فى النظام الطبقى فى اسبرطة القديمة ؟
ب‌- تكلم عن نظام الجرائم طبقا لقانون الألواح الاثنى عشر ؟
السؤال الثانى :-
أكتب فى قانون دراكون وصولون فى أثينا القديمة .
السؤال الثالث :-
أ‌- تكلم عن نظام الطلاق فى بلاد الإغريق القديمة ؟
ب‌- اكتب فى منشورات البريتور الروماني ؟
السؤال الرابع :-
تكلم عن التشريع باعتباره من مصادر القانون الروماني فى عصر الامبرطورية العليا ؟

-------------------------------------------------------------------------------

انتهت الأسئلة
مع تمنياتى بالتوفيق








جامعة أســـــــيوط
كلـــية الحقــــــوق ( الزمن : ساعتان ) وحده التعليم المفتوح أسيوط
امتحان الفرقة الأولى

مادة تاريخ القانون
الفصل الأول -المستوى الأول
دور يونيه 2009

أجب عن سؤالين فقط من الاسئلة التالية :-

السؤال الاول:-
أ- اكتب فى النظام الطبقى فى اسبرطة القديمة ؟
ب – ما مدى تأثير القانون الروماني بتعاليم المسيحية؟

السؤال الثانى :-
أكتب فى قانون دراكون وصولون فى أثينا القديمة .

السؤال الثالث :-
أ- أكتب فى جريمة ال*** فى بلاد الإغريق القديمة ؟
ب - تكلم عن سلطات البريتور الرومانى ؟

السؤال الرابع :-
تكلم عن التشريع كمصدر من مصادر القانون الرومانى فى عصر الامبرطورية العليا ؟

-------------------------------------------------------------------------------

انتهت الأسئلة
مع تمنياتى بالتوفيق




جامعة أســـــــيوط
كلـــية الحقــــــوق ( الزمن : ساعتان ) وحده التعليم المفتوح أسيوط
امتحان الفرقة الأولى

مادة تاريخ القانون
الفصل الأول -المستوى الأول
دور يناير 2008

أجب عن سؤالين فقط من الاسئلة التالية :-

السؤال الأول:-
أ- ما هى أوجه النقد التى وجهت للديمقراطية الأثينية القديمة؟
ب – اكتب فى تأثير القانون الرومانى بتعاليم المسحية؟

السؤال الثانى :-
تكلم عن قوانين واهم أحكام فوانيين صولون .

السؤال الثالث :-
أ- تكلم عن جريمة ال*** لدى الإغريق القدماء؟
ب – اكتب فى جريمة السرقة طبقا لقانون الألواح الاثنى عشر ؟

السؤال الرابع :-
تكلم عن سلطات البريتورالرومانى التى كان يصدرها ؟

-------------------------------------------------------------------------------

انتهت الأسئلة
مع تمنياتى بالتوفيق






جامعة أســـــــيوط
كلـــية الحقــــــوق ( الزمن : ساعتان ) وحده التعليم المفتوح أسيوط
امتحان الفرقة الأولى

مادة النظم السياسية
الفصل الأول -المستوى الأول
عام مايو2010

أجب عن سؤالين فقط من الاسئلة التالية :-

السؤال الاول:-

ما المقصود بالمدلول السياسى للشعب واشرح نظرية سيادة الشعب

السؤال الثانى :-

عرف الحكومة الجمهورية واذكر شروط ترشيح رئيس الجمهورية فى مصر؟

السؤال الثالث :-

يقوم النظام النيابى على التعاون والرقابة المتبادلة بين السلطتين التشريعية والتنفيذية اشرح تفصيلا ؟

-------------------------------------------------------------------------------

انتهت الأسئلة
مع تمنياتى بالتوفيق

ممكن التواصل معى على اميلى omar_001122 ************* أو omar_001122*********** لو اى احد احتاج اى حاجه
ابو عمر

ممكن التواصل معى على اميلى omar_001122 ************* أو omar_001122*********** لو اى احد احتاج اى حاجه
ابو عمر

:friendsxs3::friendsxs3:مشكووور يا ابو عمر على مهودك الرائع الممتاز وننتظر المزيد ان شاء الله

[quote=ميار الشيشينى;2821286]:friendsxs3::friendsxs3:مشكووور يا ابو عمر على مهودك الرائع الممتاز وننتظر المزيد ان شاء الله
الشكرلكى اختى ميار ولكل الزملاء والزميلات واسئل الله لكى ولهم التوفيق

الف شكر ياابو عمر

تسلموا علي المجهود الرائع بارك الله فيكم ودائما الي التقدم
محاضرات يوم الخميس بعد اذنكم عشان انا منزلتش

(( تهنئة بمناسبة عيد الأضحى المبارك كل عام وأنتم بخير ) ) (http://www.google.com.eg/url?sa=t&source=web&cd=1&ved=0CAYQFjAA&url=http%3A%2F%2Fwww.moshr.com%2F18497.html&ei=PFPdTO_0Cs_74AaHm_DjDw&usg=AFQjCNEpQ3C0-HR8GSu8Svj8RA4aRiYlJw)
المحزوف في علم الاجرام
ص(1_26)
(45_47)
(71_77)
(93_113)
(138_144)
(161_165)

الف شكر ى ابو عمر ربنا يجعلة في ميزان
حساناتك

هنتعبك لو ممكن الاقتصاد

تسلموا علي المجهود الرائع بارك الله فيكم ودائما الي التقدم
محاضرات يوم الخميس بعد اذنكم عشان انا منزلتش
السلام عليكم ورحمته وبركاته

اولا :-بالنسبة لمادة الشريعة الاسلامية فتحدث الدكتور جابر عن عصر الصحابه وتكلم عن مصادر الفقة فى عصر الصحابه
وهو 1- القرآن 2 - السنه 3 - الراى بشعبية-
وتكلم ايضا عن اختلاف الصحابه وكان اختلافهم لعدة اسباب وللعلم لم يكن الخلاف بمعنى الخلاف الضدد ولكن كان الخلاف للاسباب الاتيه :-
1- بسب اللغة:- اى لتعدد الالفاظ ومثلا لفظ انقضاء عدة المراة بثلاث حيضات او ثلاثة أطهار وهنا المعنى واتحد بالنسبه للمهة التى تعتد بها المراة عند الطلاق سوء الحيضات او ثلاثة اطهار - ويذكر اللغة فقط اما باقى الكلام فهو لشرح المعنى لكم.

2- بسبب ترك الحديث لانه خبر الواحد:- اى بمعنى هناك احاديث رواه اكثر من صحابى عن النبى انقسمت هذه الروايا الى احادى ومتواتر اى بمعنى الاحادى رواه واحد عن عن واحد عن واحد عن رسول الله - ام المتواتر فانه رواه اكثر من صحابى عن رسول الله موثوق بهم فمن الصحابه من اخذ بالاحادى ومنها من لم ياخذ به .
3-بسبب تغير الزمن:- مثلا كان فى عهدة النبى من حلف على زوجته بالطلاق ثلاث مرات فى مجلس واحد تحسب طلقة واحده ولكن فى عصر سيدنا عمر راى ان الناس تهاونوا فى الحلف بالطلاق فجعل من حلف بالطلاق ثلاثة مرات فى مجلس واحد تحسب ثلاثة طلقات .
بسبب المصلحه العامة للمسلمين:- مثلاكان فى عهد النبى عند فتح بلد من البلدان تقسم الارض على الفاتحين من الجنود ولكن سيدنا عمر راى ان توزيع الارض على الجنود يضعف الدوله الاسلامية لعدم دخول ريع لها فجعل الارض تبقى مع اصحابه وبشرط ان يقوم بدفع الضرائب عن هذه الارض وبذلك يدخل المال للدولة الاسلاميه وتظل قوية فكان هذا فى صالح المسلمين.
وحجم الا ختلاف كان ضيقا ومحدودا وقليلا

سؤال كاهى الفائدة من اختلاف الصحابه :-

نقول الاختلاف كان له فائدتين:-
1- انهم سنو لنا الطريق الامثل فى الاجتهاد
2- انهم تركوا لنا ثروة من الاحكام والاجتهادات المبينة للاحكام الشرعية.
- دور النضح والكمال

اهم المذاهب الفقية التى ظهرت:-
1- مذهب الامام ابو حنيفة النعمان
2- مذهب الامام الشافعى
3- مذهب الامام مالك
4- مذهب الامام احمد بن حنبل
وهناك مذاهب خاصة بالشيعة مثل الزيدة - الامامية- الظاهرية.

* قيام الدولة العباسية:-
وصحب هذا العصر ازدهار الفقة فة دولة بنى العباس فكان للدين وعلى الدين ايضا اى بمعنى عنى رحال الدين بسبب تدفق المال من العباسيين على رجال الدين فغنى رجالها بالحياة الفقية- واتسعت الدولة العباسية- وايضا تم تدوين السنه النبوية:-
- بحث تم تصنيف السنه النبوية من حيث الصحيح والضعيف واصبح لدى المسلمين كتب به السنه الصحيحه مثل :-
1- صحيح الامام البخارى 2- صحيح الامام مسلم
3- سنن ابى داود 4- سسن ابن ماجـــــة
5- الترمـــــــــذى 6- النسائــــــــــــــــــى
وكان لها التدوين اثر كبير فى الفقة.

- وهناك زعم من البعض بانهم لايعترفون بالسنه بحجة ان القران كاملا لاينقصه شئ ( ما فرطنا فى الكتاب من شئ )
والرد على هؤلاء من ثلاثة وجوه :-
الوجه الاول:-
ان الله سبحانه وتعالى ارسل رسوله ليبين للناس ما نزل اليهم فالسنه تبين وتوضح المجمل من المقيد ويحدد المبهم.
الوجه الثانى :-
ان القران لم ياتى ببعض التشريعات مثلا كيفية الصلاة وكيفية الحج.
الوجه الثالث:-
اقرار الرسول صلى الله عليه وسلم عندما بعث سيدنا معاذ واليا على اليمن فقال له بما تحكم يا معاذ فيهم قال بكتاب الله فقالله الرسول فان لم تجد فقال بسنه رسول الله فقال فان لم تجد فقال الاجتهاد بالراى فلو لم تكن السنه مصدرا للتشريع لما اقره النبى على ذلك.

- وهناك مرحله كان فيها ركود للفقة وذلك بعد الدولة العباسية للانقسام الدوله العباسية الى عدة دويلات صغيرة.

** ثم ياتى الحديث عن موضوع هام جدا جدا وهو لا يخلوا امتحان منه حسب ما تابعت الامتحانات السابقة وايضا ما قال به الدكتور جابر وهو المذاهب الاربعه:-
1- الامام أبو حنيفه النعمان 2- الامام مالك بن انس
3- الامام الشافعى 4- الامام أحمد بن حنبل
** والامتحان يأتى فيه السؤال على النحو التالى :-
اسمه الامام - اين ولد - ومتى ولد - ومتى مات - واين دفن.
وماهومصادر فقه الامام .
*** وتكون الاجابه على النحو التالى طبقا لما قاله الدكتور مثلا
اسمه الامام هم ابو حنيفه النعمان- اين ولد بالكوفه بالعراق - ومتى ولد عام80 هجرينا - ومتى ماتعام 150 هجرينا - واين دفن فى العراق.
اصول الفقة التى اعتد عليه الامام ابو حنيفه هى :-
1- الكتاب 2- السنه 3- اقوال الصحابة .

ملحوظه :- هناك بعض الصفحات للقراءة فقط منها ،
من صـ 51 حتى صــ 56
اما المحذوف من صــ 122 حتى صـ 130
واكتفى بهذا القدر لمدة الشريعة واسئل الله لكم التوفيق والنجاح وارجوا المساعدة لبعضنا البعض في الاهتمام بتنزيل بعض المحاضرات :av4056bb7jp3:

[quote=ابو عمر علاء;2827221]السلام عليكم ورحمته وبركاته

اولا :-بالنسبة لمادة الشريعة الاسلامية فتحدث الدكتور جابر عن عصر الصحابه وتكلم عن مصادر الفقة فى عصر الصحابه
وهو 1- القرآن 2 - السنه 3 - الراى بشعبية-
وتكلم ايضا عن اختلاف الصحابه وكان اختلافهم لعدة اسباب وللعلم لم يكن الخلاف بمعنى الخلاف الضدد ولكن كان الخلاف للاسباب الاتيه :-
1- بسب اللغة:- اى لتعدد الالفاظ ومثلا لفظ انقضاء عدة المراة بثلاث حيضات او ثلاثة أطهار وهنا المعنى واتحد بالنسبه للمهة التى تعتد بها المراة عند الطلاق سوء الحيضات او ثلاثة اطهار - ويذكر اللغة فقط اما باقى الكلام فهو لشرح المعنى لكم.

2- بسبب ترك الحديث لانه خبر الواحد:- اى بمعنى هناك احاديث رواه اكثر من صحابى عن النبى انقسمت هذه الروايا الى احادى ومتواتر اى بمعنى الاحادى رواه واحد عن عن واحد عن واحد عن رسول الله - ام المتواتر فانه رواه اكثر من صحابى عن رسول الله موثوق بهم فمن الصحابه من اخذ بالاحادى ومنها من لم ياخذ به .
3-بسبب تغير الزمن:- مثلا كان فى عهدة النبى من حلف على زوجته بالطلاق ثلاث مرات فى مجلس واحد تحسب طلقة واحده ولكن فى عصر سيدنا عمر راى ان الناس تهاونوا فى الحلف بالطلاق فجعل من حلف بالطلاق ثلاثة مرات فى مجلس واحد تحسب ثلاثة طلقات .
بسبب المصلحه العامة للمسلمين:- مثلاكان فى عهد النبى عند فتح بلد من البلدان تقسم الارض على الفاتحين من الجنود ولكن سيدنا عمر راى ان توزيع الارض على الجنود يضعف الدوله الاسلامية لعدم دخول ريع لها فجعل الارض تبقى مع اصحابه وبشرط ان يقوم بدفع الضرائب عن هذه الارض وبذلك يدخل المال للدولة الاسلاميه وتظل قوية فكان هذا فى صالح المسلمين.
وحجم الا ختلاف كان ضيقا ومحدودا وقليلا

سؤال كاهى الفائدة من اختلاف الصحابه :-

نقول الاختلاف كان له فائدتين:-
1- انهم سنو لنا الطريق الامثل فى الاجتهاد
2- انهم تركوا لنا ثروة من الاحكام والاجتهادات المبينة للاحكام الشرعية.
- دور النضح والكمال

اهم المذاهب الفقية التى ظهرت:-
1- مذهب الامام ابو حنيفة النعمان
2- مذهب الامام الشافعى
3- مذهب الامام مالك
4- مذهب الامام احمد بن حنبل
وهناك مذاهب خاصة بالشيعة مثل الزيدة - الامامية- الظاهرية.

* قيام الدولة العباسية:-
وصحب هذا العصر ازدهار الفقة فة دولة بنى العباس فكان للدين وعلى الدين ايضا اى بمعنى عنى رحال الدين بسبب تدفق المال من العباسيين على رجال الدين فغنى رجالها بالحياة الفقية- واتسعت الدولة العباسية- وايضا تم تدوين السنه النبوية:-
- بحث تم تصنيف السنه النبوية من حيث الصحيح والضعيف واصبح لدى المسلمين كتب به السنه الصحيحه مثل :-
1- صحيح الامام البخارى 2- صحيح الامام مسلم
3- سنن ابى داود 4- سسن ابن ماجـــــة
5- الترمـــــــــذى 6- النسائــــــــــــــــــى
وكان لها التدوين اثر كبير فى الفقة.

- وهناك زعم من البعض بانهم لايعترفون بالسنه بحجة ان القران كاملا لاينقصه شئ ( ما فرطنا فى الكتاب من شئ )
والرد على هؤلاء من ثلاثة وجوه :-
الوجه الاول:-
ان الله سبحانه وتعالى ارسل رسوله ليبين للناس ما نزل اليهم فالسنه تبين وتوضح المجمل من المقيد ويحدد المبهم.
الوجه الثانى :-
ان القران لم ياتى ببعض التشريعات مثلا كيفية الصلاة وكيفية الحج.
الوجه الثالث:-
اقرار الرسول صلى الله عليه وسلم عندما بعث سيدنا معاذ واليا على اليمن فقال له بما تحكم يا معاذ فيهم قال بكتاب الله فقالله الرسول فان لم تجد فقال بسنه رسول الله فقال فان لم تجد فقال الاجتهاد بالراى فلو لم تكن السنه مصدرا للتشريع لما اقره النبى على ذلك.

- وهناك مرحله كان فيها ركود للفقة وذلك بعد الدولة العباسية للانقسام الدوله العباسية الى عدة دويلات صغيرة.

** ثم ياتى الحديث عن موضوع هام جدا جدا وهو لا يخلوا امتحان منه حسب ما تابعت الامتحانات السابقة وايضا ما قال به الدكتور جابر وهو المذاهب الاربعه:-
1- الامام أبو حنيفه النعمان 2- الامام مالك بن انس
3- الامام الشافعى 4- الامام أحمد بن حنبل
** والامتحان يأتى فيه السؤال على النحو التالى :-
اسمه الامام - اين ولد - ومتى ولد - ومتى مات - واين دفن.
وماهومصادر فقه الامام .
*** وتكون الاجابه على النحو التالى طبقا لما قاله الدكتور مثلا
اسمه الامام هم ابو حنيفه النعمان- اين ولد بالكوفه بالعراق - ومتى ولد عام80 هجرينا - ومتى ماتعام 150 هجرينا - واين دفن فى العراق.
اصول الفقة التى اعتد عليه الامام ابو حنيفه هى :-
1- الكتاب 2- السنه 3- اقوال الصحابة .

ملحوظه :- هناك بعض الصفحات للقراءة فقط منها ،
من صـ 51 حتى صــ 56
اما المحذوف من صــ 122 حتى صـ 130
واكتفى بهذا القدر لمدة الشريعة واسئل الله لكم التوفيق والنجاح وارجوا المساعدة لبعضنا البعض في الاهتمام بتنزيل بعض المحاضرات :av4056bb7jp3:

بالنسبه لمادة الاقتصاد
فان وصلت متاخرا شوية بعد بداية المحاضرة بسبب العمل ولكن ساتكلم عن الجزء الذى حضرته وهو:-
نظريات التكاليف:-
وتنقسم الى ثلاثة اقسام
1- التكاليف الثابته:- وهى عبارة عن تكاليف عناصر الانتاج التى تتغير مقاديرها مع تغيرات حجم الانتاج .
2- التكاليف المتغيرة:- وهى تكاليف عوامل الانتاج التى تتغير مقاديرها خلال الاجل القصير مع كل تغيير فى مستوى الانتاج.
3- التكاليف الكلية:- وهى مجموع التكاليف الثابته والتكاليف المتغيرة( التغييرات فى التكاليف الثابته = صفر )
وهناك جدول فى صفحه رقم 111 يبن لنا حجم الانتاج التكاليف الثابتة والمتغيرة والكليه واوضح لكم كيف يتم ايجاد هذه الارقام الموجوده بالجدول -
بالنسبه لحجم الانتاج فهو تقريبا يبقى موجود وايضا التكاليف الثابته لا تتغير اذا كان اول عنصر 10 يظل حتى النهاية 10 او 20 مثلا يظل 20حتى النهاية اى كما قلت فهو رقم ثابت
واشرح لكم كيف يتم ايجاد التكاليف الكلية وهذا سوال ممكن ياتى فى الامتحان وهى ايجاد التكاليف الكليه والحل
التكاليف الثابته + التكاليف النتغيرة = التكاليف الكليه بمعنى التكاليف الثابته 10 + التكاليف المتغيرة 4 = الكاليف الكلية 14

*** وايضا للايجاد التكاليف الثابته لانه ممكن ياتى فى الامتحان المطلوب ايجاد التكاليف الثابته ويعطيك التكاليف الكليه والتغيرة والانتاج و الانتاج والحل كالتالى:-
التكاليف الكلية مثلا 14 - المتغيرة 4 = التكاليف الثابته 10 وهذا الرقم كما اسلفت فانه ثابت لايتغير بمعنى العشرة ثابته الى اخر الجدول.
** اما بالنسبه للجدول الموجود بصحفة رقم 114 فاوضح لكم كيفية ايجاد الارقام الموجوده به على النحو التالى :-
بالنسبه للجدول يفضل ترقيمه لتوضيح الاجابه عليه والشرح فالجدول نرقمه من 1 حتى 8 وتكلم الدكتور عن ايجاد الارقام الموجوده فى العمود من 5 حتى 8 فطريقة ايجادها كالاتى:
لايجاد العمود رقم 5
( نقسم العمود رقم 2 ÷ العمود رقم 1 = العمود رقم 5 )
لايجاد العمود رقم 6
( نقسم العمود رقم 3 ÷ العمود رقم 1 = العمود رقم 6 )
لايجاد العمود رقم 7
( نقسم العمود رقم 4 ÷ العمود رقم 1 = العمود رقم 7 )
لايجاد العمود رقم 8
( نطرح قيمتين متتاليتين من العمود رقم 4 = العمود رقم 8 )
بمعنى طرح 17 - 14 = 3 ، 20 - 14 = 6

شكراا على الامتحانات

امتحانات اقتصاد وشكرا:022yb4::022yb4::022yb4::022yb4:

انا ببهاء الصيني من اسيوط اول سنة في التعليم المفتوح كلية :angry2:حقوق جامعة اسيوط لقد التحاقت قبل العيد الاضحي بثلاث ايام واريد اي احد يساعدني في كل :)المحاضرات ولا اعرف اي شخصي منكم والله اكبر عليكم انتم احسن مني رجاء المزيد من فضلكم في المحاضرات وما هو المحذف وكيف اذكر المقرات اسيوط اذهب الان الي صلاة الجمعة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يعنـــــى جــــــات فكـــــــــرة فـــــــــى بالــــــى

لو اننا عرفنا بعض واحنا فى كلية واحدة ومش لازم كمان نكون فى كلية واحدة

لكن لما نعرف بعض ونكلم بعض ونتبادل المعلومات والافكار

أكيد هنستفيد وهنعرف اكتر واكتر عن نظام الامتحانات وعن طريقة الاجابة
وكل واحد منا يعرف حاجة جديدة
يقولنا عليها اكيد كلنا هنستفيد فى الاخر
يبقى نعرف بعض :039uw8: نحب بعض :friendsxs3: ننصح بعض
أكيــــــــــــــــــــــد هننــــــــــــ :022yb4: ــــــجح فى ا لقد كتبت الي سيادتكم طلب العون من الله ومن سيادتكم رجاء محاضرات صوتي او مذكرات الفترة الماضية حيث دخلت الكلية والتعليم المفتوح متأخر جدا عنكم انا ان شاء الله ها كون في الكلية الساعة الحادي عشر صباح يوم الثلاثاء الموافق 23/11/2010 اريد ان اتعرف عليكم من خلال البريد الخاص بي او الاتصال بي المعرفتكم علي رقم الهاتف من فضلكم الم استلم كتاب الشريعة ولا اعرف اي شي عن المحاضرات ممكن تتبرع للمذكره معي والله هو الموافق في ذلك مرة اخري رجاء المساعدة والعون منكم رجاء المحاضرات كلها في رابطة ممكن ان اكون واحد منكم رجاء ان احصل علي بوبل اخلاقكم

ممكن حد يحط جدول الامتحانات للفرقه الاولي في الموقعياريت مطنشوش
انامن الجيزة طالب فى الفرقه الأولى كلية الحقوق تعليم مفتوحالصراحة انا دخلت حقوق علشان حبيتها والله ممكن لو فى حد فى حقوق اسيوطفرقه أولى معايا نفيد بعض ونستفيد أو أى حد من إخواننا الكرامايها الزملاء الاعزاء هذه المرة الثالثة علي التوالي اكتب اليكم رجاء المساعة منكم ممكن حد يذكر معي انا مش عرف اذكر كوئيس اليوم الجمعة وغدا ها اكون في الجامعة بعد اجازات العيد لم يريد احد علي اكلت الحمه ونمت يا عم رجاء مواعيد المحاضرات ورجاء الاتصال بي و علي المحمول الظاهر امام سيادتكم ظروف عملي وانشغلي علي طول لا يسمح لي بالحضور كل المحاضرات الله في عون العبد مدم العبد في عون اخي اطلب العون المساعدة وان شاء الله ها نجح كلنا لماذا لا يكون في محاضرات مسجلة عن طريق المحمول يرفع علي موقع رفع او تخزن كمثل mould ------ مخزن الـــــــــــــــــــــــــخ اصدقاء الاعزاء الحب كله الكم والمصري الرخاء والازدهار أرسل من خلاكم رسالة تقدير واحترام وصداقة رجاء الرد علي من فضلكم الوقت قصير جدا كيف اتعرف عليكم واين المدرج المحاضرات انا طوال 4 سنوات الماضية كنت ابحث عن تعليم الكمبيوتر


الرجاء مراجعه الروابط مره اخرى لانى الروابط لا تعمل

السلام عليكم اخى العزيز انا واحد من طلاب الفرقة الاولى حقوق اسيوط جامعة مفتوحه ويسعدنى الالتقاء بك ان شاء الله يوم الثلاثاء وربنا يسهلها عشان العمل عندى فيه ضغط المهم ممكن التعرف على بسهوله انا ملتحى ودائما اكون فى الصوف الاولى فى الناحية الشمال ومعى بعض اصدقائى من مبار السن الموظفين وانا عندى 39 عام وهناك اكثر من اخ ملتحى وانا انا شاء الله لبس تقريب قميص مقلم واسمى علاء

رد علي ابو عمر علاء الله يبارك فيك مواعيد الساعة 3 بعد الظهر انى فرحان جدا

اشكرك علي هذا ولكن الله هو الذي يعطك كل الخير متعك الله بالصحة والعافية في موضوعات كثيرا اريد ان انقشها معكم بخصوص المذكرات في مذكرات وكيف فهم المواد الدراسة انا ها كون الساعة الثانية بعد الظهر ان شاء السميع العليم الله سبحانة وتعالي اقول لك بصدق وبقول صرحة انا فرحان جدا جدا بسم الله اتوكيل وعلي الله كل شئ تحياتي الك وكل الاخوة ان شاء الله اتمني ان احصل علي ثقة كل واحد فيهم كذلك عرفني كل شئ ممكن المحاضرات رجاء من سيادتكم تكون علي النت وتلخص كل مادة علي حدي اريد ان اذكر معا واحد مثلك انا عرف ان كل واحد منا في الشغل مشغل ممكن مواعيد انا بعمل ربط معك وكل السادة الاخوة والاخوات انا داخل هنا هدف واحد هو تحسين وضعي في العمل والدرجات العليا هدفي ان المال الدي دفعت يكون تحصل نفس الثمن انا اخاف من الفشل

رجاء الدخول علي هذا الربط والتعرف بفسك السادة اعضاء ربطة كلية حقوق تعليم مفتوح السلام الله عليكم ورحمة الله وبركاتة تحياتي اليكم والي السادة الافاضل اريد ان الفت انتبها السادة علي رفع الربط الصوتي او عمل شات مع اعضاء الربط كل يوم جمعة من بعد الصلاة الجمعة ويكون الربط علي اي موقع سواء ان كان الياهو او اسكاي بلاش هوت ميل هذا صعب علي بعض الناس ممكن رفع :039uw8:ملفات صوت :022yb4:علي يوتيوب ممكن ان تعاون علي البر و التقوي وحب:friendsxs3::022yb4: بعض نحن اكبر من اي شئ والله علي كل قدير

اخى الكريم الرجاء التاكد من الروابط لانى الروابط لا تعمل

شكرا على تعبكم بس تاريخ النظم عاوزين اسئلة واجابة للمهم ياريت ونكونوا متشكرين خالص

اشكرك اخى ابو عمر علاء على تعبكم ومجهوداتكم وياريت من مزيد من معلومات اخرى عن اولى حقوق اسئلة مهمة واجاباتها وشكراااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااا

[quote=ببهاء الصيني;2854188]رد علي ابو عمر علاء الله يبارك فيك مواعيد الساعة 3 بعد الظهر انى فرحان جدا السلام عليكم ان شاء الله نتقابل يوم الثلاثاء الساعة الثالثة عصرا وبارك الله فيكم وارجو من الاخوه ان يتعاونوا بمعنى ان وضعت بعض الامتحانات والمطلوب منكم ان تقوم بحله من واقع الكتب الموجود لديكم وعلى فكره حل الامتحانات بنفسك يساعدك اكثر على حفظ الاجابه وهذه الطريقه افضل من اخذه من واحد قام بحلها لانك عندما تقوم بالبحث عن الاجابه عن اى سؤال وكتابه الاجابه هذه الاجابه ترتكز اكثر فى دماغك والله المستعان

السيد المحتروم وكل اعضاء الموقع رجاء ان اكون واحد منكم رجاء مراسلاتي علي الياهو فقط ممكن عرفت من احد الاصدقاء في العمل ان يوجد اسطوانات فيديو س.دي مع الكتب وانا لم احصل عليها حتى الان ابو عمر علاء هل تعرف هذا الموضوع رجاء ان اعرف عدكم كم :slap1qk6::excl::mellow:لم يريد احد علي في هذا الموضوع


اخى الكريم انا اعطيتك تحذير اكتر من مره فى كتابة الردود ممنوع وضع ارقام تلفون و اسماء ايميلات حضرتك ابعت فى الرسايل الخاصه

[quote=ببهاء الصيني;2855585]السيد المحتروم وكل اعضاء الموقع رجاء ان اكون واحد منكم رجاء مراسلاتي علي الياهو فقط ممكن عرفت من احد الاصدقاء في العمل ان يوجد اسطوانات فيديو س.دي مع الكتب وانا لم احصل عليها حتى الان ابو عمر علاء هل تعرف هذا الموضوع رجاء ان اعرف عدكم كم :slap1qk6::excl::mellow:لم يريد احد علي في هذا الموضوع

انا لا اعرف عن هذه الاسطونات التى تتحدث عنها ببهاء وعلى فكرة الموضوع مش محتاج كل ده لو ركزت فى نماذج امتحانات الاعوام السابقه وقمت بحلها وخاصة الاسئلة المكرره ان شاء الله هتنجح

السادة اعضاء المنتدي اليوم اليوم23/11/ 2010القانون
\الاول المحذوف من ماده تاريخ القانون
صفحة 75 و 76 و 144
2- علم الاجرام
من صفحة 1-26 و 45---- 47 و 71---- 77 و 93 ---113و 138—144 و161—165
3- التنبية علي تاريخ القانون
1- صفحة 224 حتى 364 مطلوب ويشترط الترتيب
2- القانون ص 392 المطلوب خمسة فقط
3- اسماء فقهاء الرومان ص 331 نبذة
العرف
تتكرر الناس مسلك معين
العرف هو الذي عملنا بتطوير مع تطور المجتمع العرف منشاه تلقئ
التشريعي يسهل المعرفة من الكتاب المشريع للدستور
‘القاعدة العرفية
‘ 1- قديم 2- ثبات 3- نظام عام 4- ملزمه
العرف يساعدك علي معرفة الالفظ في المناطق المختلفة من الوطن العربية انا كنت في فرنسا اثنا الدكتوره وكانم معي مغربية وقالت الله يعطيك العافية كانت عند هذا المغربي شتيما (( الفظ بمعني حريق الله يحريقك )) يقول التادكتور الفاضل عن العرف : عادة تكون الركنت الماده للعرف واذا كان يشمل بلتزم
مبادي الشريعة الاسلامية ((مهم ))
في مسالة الاحوال الشخصية تعتبر الشريعة الاسلامية مصادر اصلي
ما المقصود بمبادي الشريعي الاسلامية ؟
ج : مصادر بمبادي عند المشريع في القانون وليس اساس في التشريع وهو فقط في الاحوال الشخصية هو اصل في القانون ولكن في الدستوري يكون مصادر مجرد دعوه من المشريع الي الشريعة الاسلامية وليس ملزمة ولكن نظره السلطة في الشريعة وضعت القانون المسخدم انظرا من 219 – 226 قراء سرعة
القاعدة العامة : سمها المبادي الكليه كمثل لا ضرر والا ضرار احكام التشريع يعتبر التشريعي الاسلامية مصدر احتياطي في انون الاحكام نيص المادة في القانون الدستور سنة 1970 حتى الان بالمشريع ارجع الي الشريعة الاسلامية هذا مجرد نص ودعوي وسنة 1980 تعادل مازال الامر دعوي الاسلامية للنظر بالقانون الدستوري اما لان هو ملزم للمشريع
عيوب و مزايا العرف
1- مزايا العرف (( انه يعبر عن حاجات الجماعة
2- انه يتطور معها
عيوب العرف
1- انه عدم الوضوح والدقة يختلف التشريع عن العرف
2- العرف بطئ في نشاته وتطوره سلوك الافراد علي القاعدة
3- يؤدي الي اختلاف النظام القانوني في الدولة
اهمية العرف في القانون
1- العرف مكمل للتشريع
2- العرف المعونللتشريع
مع تحياتي ببهاء الصيني

شكرا جزيلا الاخ العزيز ابو عمر علاء وياريت كام امتحان من تاريخ القانون لو سمحت ولو هناك اى اجابات نموزجية شاكرين مجهود سعادتكم

[quote=ببهاء الصيني;2861288]السادة اعضاء المنتدي اليوم اليوم23/11/ 2010القانون
\الاول المحذوف من ماده تاريخ القانون
صفحة 75 و 76 و 144
2- علم الاجرام
من صفحة 1-26 و 45---- 47 و 71---- 77 و 93 ---113و 138—144 و161—165
3- التنبية علي تاريخ القانون
1- صفحة 224 حتى 364 مطلوب ويشترط الترتيب
2- القانون ص 392 المطلوب خمسة فقط
3- اسماء فقهاء الرومان ص 331 نبذة
العرف

تتكرر الناس مسلك معين
العرف هو الذي عملنا بتطوير مع تطور المجتمع العرف منشاه تلقئ
التشريعي يسهل المعرفة من الكتاب المشريع للدستور
‘القاعدة العرفية
‘ 1- قديم 2- ثبات 3- نظام عام 4- ملزمه
العرف يساعدك علي معرفة الالفظ في المناطق المختلفة من الوطن العربية انا كنت في فرنسا اثنا الدكتوره وكانم معي مغربية وقالت الله يعطيك العافية كانت عند هذا المغربي شتيما (( الفظ بمعني حريق الله يحريقك )) يقول التادكتور الفاضل عن العرف : عادة تكون الركنت الماده للعرف واذا كان يشمل بلتزم
مبادي الشريعة الاسلامية ((مهم ))

في مسالة الاحوال الشخصية تعتبر الشريعة الاسلامية مصادر اصلي
ما المقصود بمبادي الشريعي الاسلامية ؟
ج : مصادر بمبادي عند المشريع في القانون وليس اساس في التشريع وهو فقط في الاحوال الشخصية هو اصل في القانون ولكن في الدستوري يكون مصادر مجرد دعوه من المشريع الي الشريعة الاسلامية وليس ملزمة ولكن نظره السلطة في الشريعة وضعت القانون المسخدم انظرا من 219 – 226 قراء سرعة
القاعدة العامة : سمها المبادي الكليه كمثل لا ضرر والا ضرار احكام التشريع يعتبر التشريعي الاسلامية مصدر احتياطي في انون الاحكام نيص المادة في القانون الدستور سنة 1970 حتى الان بالمشريع ارجع الي الشريعة الاسلامية هذا مجرد نص ودعوي وسنة 1980 تعادل مازال الامر دعوي الاسلامية للنظر بالقانون الدستوري اما لان هو ملزم للمشريع
عيوب و مزايا العرف

1- مزايا العرف (( انه يعبر عن حاجات الجماعة
2- انه يتطور معها
عيوب العرف
1- انه عدم الوضوح والدقة يختلف التشريع عن العرف
2- العرف بطئ في نشاته وتطوره سلوك الافراد علي القاعدة
3- يؤدي الي اختلاف النظام القانوني في الدولة
اهمية العرف في القانون
1- العرف مكمل للتشريع
2- العرف المعونللتشريع
مع تحياتي ببهاء الصيني
اخى الحبيب بهاء السلام عليكم ورحمته وبركاته دخلت على الاميل وعملت دونل لود للمف وللاسف مش راضى يتحمل مش عارف اية السبب علما بان بحمل اكثر من ملف على الدون لود بس مش عارف اية المشكله ممكن ترسله مرة اخرى على الهوتميل لعله يتم تحميله ولك جزيل الشكر وايه اخبار المحاضرات اليوم وماذا قال الدكتور جابر وهل كان هناك احد غيره بارك الله فيك

نا هانى عطيه مصطفى محافظه اسيوط قريه منقباد موظف فى محافظه اسيوط على درجه ثالث طال فى كليه الحقوق فى فرقه الاولى معى شرج كل المواد بتفصل الكمل وكل الاسله المتحان 8 سنوات ماضى من يرغب فتصل على رقم ونا فى الكليه كل المحاضرات

السلام الله عليكم ورحمه وبركاته عمنا كلنا وكبيرنا كمان اليوم حفل بكل شئ بخصوص عنك ملف [المشغل عدك مش سليم اليك بعض المشغلات ] هو عبارة مثل القمعVLC ماده نظام سياسية
الحكومة الديمقراطية باشكالها المختلفة
ماذا تعريف عن الديمقراطية : هي عبارة عن حكم الشعب بنفسه والصالح نفسه لها ثلاث اشكال
1- قد تكون مباشرة
2- قد تكون النيابي
3- قد تكون شبة مباشرة
نباية دور الشعب في السلطات __ دور الشعب في اختار ما يمثله ويتوقف دور الشعب عند هذا الحد
ديمقراطية شبه مباشرة
من هذه الزويه الشعب يحتفظ بنفسة بعض مظاهر السلطة وهي خلط بين النيابي والمباشرة
‘مباشرة
‘ الشعب يبشره السلطه مباشره ويتولي مظاهر السلطة
عيوب اليمقراطية المباشره
1- يستحيل (( استحالة )) تطبيق الديمقراطية المباشره من الناحية العملية
2- هناك بعض المسائل التي لا تصلح اللمناقشة اللعامة كا الحروب و المسائل الفنية
3- كثيرة عدد السكان (( مثل الصين مليار وثلاثين مليوم نسمة ))
الديمقراطية النيابي
هي عبارة قيام الشعب باختار النواب أو مندوبين يبشرون السلطة بالنيابة عنه النيابي يركز علي برلمان منتخب كله أومعظمه بواسطة الشعب
توفير اركان
1- هو وجود برلمان يباشر السلطة الحقيقي منتخب لكلهم أو اغلبهم
2- الابد من تأمين مدة معين
3- استقلال البرلمان في مباشرة عمله في هيئة الناخبين (( والناخبين هم الشعب )))
4- النائب يمثل الامة جميعها وليس في درائرة وحدة
عضو البرلمان يحث ويبحث في مصلحة الامة وليس الدائرة الخاصة بها
س : عرف النظم البرلماني وعرف اركانه
ج مزايا الديمقراطية المباشرة تعدالديمقراطية المباشرة اقرب المثالية باختبار وانتخاب نواب عنه يمارسون الحكم نيابية عنه كما في النظام النيابي بل يمارس الشعب بنفسه السلطة السياسية والحكومية ولهذا تعبر الديمقراطية
عيوب الديمقراطية استحالة تطبيق هذا النظام في العصر الحديث
اركان النظام النيابي
الركن الاول وجود برلمان منتخب
الركن الثاني يجب ان يمارس هذا البرلمان المنتخب بطريق الانتخاب المباشر من الشعب فعلية وحقيقية في الحكم في سن القوانين ووضع السياسات العامة للدولة
الركن الثالث أن يمارس عضو البرلمان اختصاصاتة لفترة محدودة
..........................................
س ما المقصود بالمدلول السياسي للشعب ؟؟
ج : هو لا يعني جميع الافراد الذين يتمتعون بجنسية الدولة اذ يعني الاشخاص الذين يتمتعون بالحقوق السياسية وهم جمهور الشعب
..............................................
6 مظاهر الديمقراطية شبه مباشرة انظر صفحة 180
لقد سألت الدكتور عن المحذوف قال لنا كل الكتاب مهم ثم قال غدا الخميس 25\11\2010 اقول لكم عن المحذوف واقول لكم عن العنصر الهمة منه نريد اسال يا دكتور كا هذا السؤالين المذكورين اعلي
استفتاء قديكون 1- تشريعي 2- سياسية 3- دستوري انظرا ص 182 الي 183
** مظاهر الديمقراطية شبه المباشره
الاعتراض الشعبي
يعتريض الشعب علي القانون معني خلال مده زمان معين فالاعتراض الشعبي لا يودي الي اسقوط الحكومة
الاقتراح الشعبي يسمح فيها للشعب بعدد معين بوضع القانون ويعرض هذا القانون علي البرلمان كذلك ممكن البرلمان ان يعرض قانون شبها له او مخلف اللقانون الناخبين (( الشعب ))
عوفا ارفع هذا الجزاء ورجاء مكم ان تكامل والي اللقاء والسلام الله عليكم
اعداد وتقدم ببهاء الصيني في جزاء ثاني
الساعة السابعة مساء في نفس اليوم اريد اي شخص يساعدني او يذكر معي ماده الاقتصاد ممكن الاتصال
.......................media

اخي الحبيب عمنا كلنا بل اكثيرا نحب فيك حب الله ورسوله (( ابوعمر علاء )) رجاء يوم الجمعة وشكرا
ماده نظام سياسية
الحكومة الديمقراطية باشكالها المختلفة
ماذا تعريف عن الديمقراطية : هي عبارة عن حكم الشعب بنفسه والصالح نفسه لها ثلاث اشكال
1- قد تكون مباشرة
2- قد تكون النيابي
3- قد تكون شبة مباشرة
نباية دور الشعب في السلطات __ دور الشعب في اختار ما يمثله ويتوقف دور الشعب عند هذا الحد
ديمقراطية شبه مباشرة
من هذه الزويه الشعب يحتفظ بنفسة بعض مظاهر السلطة وهي خلط بين النيابي والمباشرة
‘مباشرة
‘ الشعب يبشره السلطه مباشره ويتولي مظاهر السلطة
عيوب اليمقراطية المباشره
1- يستحيل (( استحالة )) تطبيق الديمقراطية المباشره من الناحية العملية
2- هناك بعض المسائل التي لا تصلح اللمناقشة اللعامة كا الحروب و المسائل الفنية
3- كثيرة عدد السكان (( مثل الصين مليار وثلاثين مليوم نسمة ))
الديمقراطية النيابي
هي عبارة قيام الشعب باختار النواب أو مندوبين يبشرون السلطة بالنيابة عنه النيابي يركز علي برلمان منتخب كله أومعظمه بواسطة الشعب
توفير اركان
1- هو وجود برلمان يباشر السلطة الحقيقي منتخب لكلهم أو اغلبهم
2- الابد من تأمين مدة معين
3- استقلال البرلمان في مباشرة عمله في هيئة الناخبين (( والناخبين هم الشعب )))
4- النائب يمثل الامة جميعها وليس في درائرة وحدة
عضو البرلمان يحث ويبحث في مصلحة الامة وليس الدائرة الخاصة بها
س : عرف النظم البرلماني وعرف اركانه
ج مزايا الديمقراطية المباشرة تعدالديمقراطية المباشرة اقرب المثالية باختبار وانتخاب نواب عنه يمارسون الحكم نيابية عنه كما في النظام النيابي بل يمارس الشعب بنفسه السلطة السياسية والحكومية ولهذا تعبر الديمقراطية
عيوب الديمقراطية استحالة تطبيق هذا النظام في العصر الحديث
اركان النظام النيابي
الركن الاول وجود برلمان منتخب
الركن الثاني يجب ان يمارس هذا البرلمان المنتخب بطريق الانتخاب المباشر من الشعب فعلية وحقيقية في الحكم في سن القوانين ووضع السياسات العامة للدولة
الركن الثالث أن يمارس عضو البرلمان اختصاصاتة لفترة محدودة
..........................................
س ما المقصود بالمدلول السياسي للشعب ؟؟
ج : هو لا يعني جميع الافراد الذين يتمتعون بجنسية الدولة اذ يعني الاشخاص الذين يتمتعون بالحقوق السياسية وهم جمهور الشعب
..............................................
6 مظاهر الديمقراطية شبه مباشرة انظر صفحة 180
لقد سألت الدكتور عن المحذوف قال لنا كل الكتاب مهم ثم قال غدا الخميس 25\11\2010 اقول لكم عن المحذوف واقول لكم عن العنصر الهمة منه نريد اسال يا دكتور كا هذا السؤالين المذكورين اعلي
استفتاء قديكون 1- تشريعي 2- سياسية 3- دستوري انظرا ص 182 الي 183
س : الاقتراح الشعبي هو حق الشعب ايقاف او إلغاءه عدد معين من الناخبين
** مظاهر الديمقراطية شبه المباشره
الاعتراض الشعبي
يعتريض الشعب علي القانون معني خلال مده زمان معين فالاعتراض الشعبي لا يودي الي اسقوط الحكومة
الاقتراح الشعبي يسمح فيها للشعب بعدد معين بوضع القانون ويعرض هذا القانون علي البرلمان كذلك ممكن البرلمان ان يعرض قانون شبها له او مخلف اللقانون الناخبين (( الشعب ))
عوفا ارفع هذا الجزاء ورجاء مكم ان تكامل والي اللقاء والسلام الله عليكم
اعداد وتقدم ببهاء الصيني في جزاء ثاني
الساعة السابعة مساء في نفس اليوم اريد اي شخص يساعدني او يذكر معي ماده الاقتصاد ممكن الاتصال
ماهو الانتخاب
انتخب هو اختار يعني وسيلة تدوال السلطة سليمة
س : ماهي وظيفة الانتجاب او عرف الانتجاب وطبيعة
ج : البعض يكيف الانتخاب حق والبعض يكيف وظيفة والبعض يكيف سلطة قانونية
رجاء منك يا أخي ابو عمر علاء المساعده الاتصال بي علي رقمي الخاص غدا صباحا ان شاء الله نعم اريد منك المساعده نعم طلب العون من الله ومنكم انتم يا صديقي ضع المواد علي هذا المنتدي

file:///C:/DOCUME%7E1/ADMINI%7E1/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gifعن يوم 23- 11-2010
من ناحية الامامة (( الامام ابوحنيفة --- امام احمد بن حنبل – الامام ملك -- الشافعي)) الامور الهامة اهتمام به تاريخ الميلاد كل امام – تاريخ الوفاه --- اين ولدت – اين توفي اي سؤال في الامام متي ولدت الامام ابوحنيفة؟
ج : ولدت الامام ابوحنيف سنة 80 هــ وتوفي سنة 150 هـــ ولدت وتوفي في العراق ص69
ما هي الاصول الامام الذي اعتماد عليها (( ابوحنيفة )) ؟؟
كان يجع الى (( كتاب الله – السنة – أقوال الصحابة –القياس --- الاستحسان –الاجماع – العرف ))
كتاب الله مثلا حكم تراك الصلاة كان يعتمد عليها ابو حنيفة اول مايبحث في كتاب الله هو القران وهكذا في الامور كالخمرر ان وجدت في كتاب الله يخرج الدليل اذا لم يوجد في كتاب الله يبحث في سنه الرسول الله (( كل هذه الامور في كل الامام))
سنه الرسول
1- الاقوال الرسول تعريف هو كل ما صدر عن الرسول من قول
2- فعل الرسول الله في بعض الامور ادائها عن طريق الفعل (( الصلاة العشاء 4- المغرب 3—العصر 4 وهكذا )) والطوف والسعي الخ
3- التقريري كل ما صدر عن صحابة رسول الله واقراه بها اقرارا
ابوحينفة ص 70
ما هوالقياس ؟؟
هو عبارة عن الحاق امر غيري منصوص علي امرها علي حكه جامع بينهم متشبها
اكتب كل تعريف من كل نوع من السبعة (( كتاب الله – السنة – أقوال الصحابة –القياس --- الاستحسان –الاجماع – العرف ))؟
مصادر الفقه الامام مالك بن انس
ولدت الامام مالك في المدنية وعايش فيها ومات في المدنية ولدت سنه 179هــ هذا قول الدكتور جابر اما المكتوب في الكتب 93 من الهجره
ما هي الاصول الامام الذي اعتماد عليها ((الامام مالك بن انس )) ؟؟
(( القران – السنه – الصحابه- الاجماع – عمل اهل المدينه – القياس ))
تكلم عن المصدر 6 بترتيب كلهم ؟
الامام الشافعي
ولدت سنه 150 وتوفي 767 كان يعتمد علي الكتاب والسنة الشافعي كان يقسم اقوال الصحابة الي ثلاث اقسام ص114
ما موقف الامام الشافعي من الاستحسان ؟؟
ج : ان الاستحسان ليس بحد
الي تنتهئ ملخص هذه المحاضره الي اللقاء في محاضرات اخري اي انسان او اي زميل او زميلي ممكن ان يضع شرح او فهم ماده لا تبخيل علينا رجاء من السيد حمدي علي الرد علي غدا الجميس للمذكره وكذلك السيد الفاضل ابو عمر الرد علي في فيهم ماده الاقتصاد غدا الخميس ان شاء الله اي شخص ممكن ان يذكر معي انا علي استعداد في بيتي او في اي مكان ممكن رجاء الرد منكم في التعاون معي بعض خلال العشرون يوم القادمين واشكركم
تقديم ببهاء الصيني 24-11- 2010 الساعة10 مساء غدا في محاضرات مهمه رجاء وضع هذه المحاضرات علي النت او الاتصال بي اي تعليق الله هو الموفق وشكرا

والله انا سعيد بجد
علشان في عدد كبير ابتدا يشارك
معانا
و يارب يوفقنا جميعا

الحمد الله الموقع شغل كوئيس والموقع ان الموقع ثيقل جدا ولا احد لم يدخل فيها علشان هو ثقيل رد علي رجاء منك الرد علي ان كام من الوقت حتى تفتح الموقع شكرا للمجهودات الجميلة في بعض الاخوات لا يعرفون الموقع رجاء نشره هذا الموقع وان شاء الله احول ان اعمل موقع جدا ولكن بعد الترم الاول اشوف الظروف اي في بعض الامور المهمة يا أخي الفاضل ابو عمر غدا ان شاء اله ها كون مع الاستاذ طارق لقد اتصلت بها كي اذكر معا

مش معقول ان واحد فقط هو انا في نفس الموقع نريد الالف بل اكثر ضع كل شئ عن المحاضرات انا اخوكم بهاء الدين احمد

اخواتي لا تردد علي وضع كل المعلومات والمشروح في المحاضرات او اي اسئلةانا بسعي في التعاون معكم تعاون معي في الوصول الي شئ افضل هو حب الله ورسوله نداء الى الكل لا تبخيل علينا في معلوماتك انا علي الفيس بوك بنفسي الاسم اكتب بهاء احمد بالغة الانجليزية ارد عليك في اي شئ

المحاضرة الثالثة
تأثير الوارثة والتكوين البدنى والسن على ارتكاب الجريمة
سوف نتناول في هذا الباب كل من العوامل الإجرامية الداخلية والعوامل الإجرامية الخارجية الدافعة إلى ارتكاب السلوك الإجرامي، وذلك في فصلين متتاليين :
العوامل الإجرامية الداخليةالدافعة إلى أر تكاب الجريمةيقصد بالعوامل الداخلية المفسرة للسلوك الإجرامي مجموعة العوامل الفردية المتعلقة بشخص المجرم من الناحية البدنية أو النفسية أو العقلية والتي يكون في توافرها أو توافر أحدها لدى هذا الشخص دوراً هاماً في تحديد السلوك الإجرامي كما وكيفاً.وأهم هذه العوامل الداخلية أو الفردية والتي اهتمت دراسات علم الإجرام بيان دورها في مجال الظاهرة الإجرامية وعلاقتها بالإجرام نذكر ما يلي:
الوراثة، التكوين البدني، الجنس، السن، الإمكانات الذهنية، الحياة الغريزية، المرض، إدمان الخمور والمخدرات.الوراثـةيقصد بالوراثة انتقال خصائص معينة من السلف إلى الخلف عن طريق التناسل. وإذا كان انتقال بعض الأمراض أو انتقال بعض العوامل المهيئة للإصابة ببعض الأمراض من الأصل إلى الفرع لا يثير مشكلة من الناحية الطبية، إلا أن الأمر ليس بنفس الصورة من ناحية علم الإجرام. فالمشكلة التي تثار في مجال البحث في علم الإجرام تنحصر فيما إذا كان الإجرام أو الاستعداد لارتكاب الجريمة يمكن أن ينتقل من الأصل إلى الفرع؟ وإذا كان الوضع يختلف من حالة إلى أخرى، فما هو المعيار الذي يمكن على أساسه معرفة ما إذا كان الاستعداد الإجرامي قد انتقل بالوراثة؟ وقبل البحث في علاقة الوراثة بالإجرام، يتعين الإشارة إلى أن المقصود ليس وراثة الجريمة ذاتها ولكن المقصود هو وراثة بعض الإمكانيات أو الاتجاهات التي تعتبر مهيئة لارتكاب الجريمة إذا ما صادفتها ظروف معينة.وقد اختلف العلماء القدامى إلى اتجاهين، الاتجاه الأول يرى أن ميراث خصائص إجرامية معينة بدنية أو عقلية أو نفسية هو الذي يقود حتماً إلى ارتكاب الجريمة وذلك هو فحوى نظرية لومبروزو عن المجرم بالميلاد الذي يولد حاملاً خصائص تجعله حتماً مجرماً. وفي مقابل هذا الاتجاه ذهب اتجاه آخر إلى إنكار دور الوراثة في ارتكاب الجريمة، مؤكداً على أن ارتكاب الجريمة يرجع إلى بعض العوامل البيئية المحيطة بالفرد.وقد شاب كلاً من الاتجاهين السابقين التطرف في الرأي، فمن الصعب إغفال دور البيئة المحيطة بالفرد في تكوين شخصيته الإجرامية، كما أن ما ينتقل بالوراثة ليس خصائص إجرامية معينة وإنما مجرد إمكانيات أو اتجاهات قد تولد لدى الفرد – وهذا ليس يقينياً – الميل أو الاستعداد لارتكاب الجريمة.وترتيباً على ذلك يرجع العلماء المعاصرون ارتكاب الجريمة إلى مجموعة من العوامل من بينها وراثة بعض الإمكانيات التي قد تولد لدى الفرد الاستعداد لارتكاب الجريمة، مع ملاحظة أن تأثير هذه الإمكانيات ليس حتمياً وإنما تنحصر أهميتها في أنها تشكل أحد العوامل الإجرامية.وفي دراستهم للعلاقة بين الوراثة والظاهرة الإجرامية يلجأ الباحثون إلى أحد أساليب ثلاثة: دراسة شجرة العائلة والدراسة الإحصائية لبعض العائلات ودراسة التوائم.
أولاً : دراسة شجرة العائلة
هذا الأسلوب يستند إلى دراسة عائلة معينة لمعرفة مدى انتشار الإجرام بين أفرادها ولتحديد مدى إمكانية انتقاله من الأصول إلى الفروع في هذه العائلة.
وكانت أولى هذه الدراسات وأهمها في هذا المجال تلك الدراسة التي أجريت على عائلة "جوك Jukes" الأمريكية والتي قام بها "دوجدال Dugdale"، حيث لاحظ أثناء زيارته لسجون ولاية نيويورك ارتفاع معدل الجريمة بين مجموعة من الأفراد المنحدرين من أصل واحد. وأوضحت الدراسة التي أجريت حول هؤلاء الأفراد أن أصلهم المشترك كان مدمناً على الخمر وكانت زوجته مشتهرة بارتكاب جرائم السرقة. وأوضحت الدراسة أن ذرية هذه العائلة على مدى سبعة أجيال متعاقبة ضمت 709 شخصاً، كان بينهم عدد كبير من ال***ة والسارقين والداعرات ومدمني الخمر والمتشردين وعدد آخر من المتسولين والمصابين بأمراض عقلية.ومن الأبحاث الأخرى في هذا المجال تلك التي أجريت على تاريخ عائلة "كاليكاك Kalikak" والتي قـام بها العالم الأمريكي "جودارد Goddard". وقد تبين للباحث أن الجد الأكبر لهذه العائلة قد أنجب ابناً من امرأة سيئة السمعة وأن هذا الابن قد أنجب بعد ذلك ذرية من 480 فرداً كان بينهم عدد كبير من المنحرفين والمجرمين ومدمني الخمور والبغايا والمصابين بمرض عقلي. في حين أثبتت الدراسة أن الجد الأكبر كان قد تزوج من امرأة أخرى طيبة السمعة وأنجب ذرية مختلفة أثبتت الدراسة أنه لم يكن لديها نفس الانحرافات السابقة، الأمر الذي دعا إلى التأكيد على دور الوراثة في مجال الإجرامٍ.وفي اتجاه مقابل أجريت دراسة على عائلة شريفة كان كبيرها واعظاً ويدعى "جوناثان إدوارد Jonathan Edwards" وقد بينت هذه الدراسة عدم إقدام أي فرد من هذه العائلة على ارتكاب الجريمة، بل إن بعض أفرادها قد تقلد مناصب هامة من بينها رئاسة الولايات المتحدة وحكام لبعض الولايات وقضاة بالمحكمة العليا.ومن أهم ما يؤخذ على هذا الأسلوب في دراسة تفسير السلوك الإجرامي أنه أغفل تماماً دور البيئة في ارتكاب الجريمة. فإذا كان الأب أو الجد مجرماً فإن إجرام الأبناء أو الأحفاد قد يرجع للتأثير السيئ للبيئة التي يعيشون فيها وهي بلا شك بيئة مهيئة في الأغلب لارتكاب السلوك الإجرامي. ثم أنه وبنفس المنهجية في التفكير لم تبين هذه الدراسات لماذا لم يكن للوراثة دور في الابتعاد عن طريق الإجرام عندما كان أحد الأبوين غير متصف بالإجرام أي أن الدراسة أغفلت العوامل الداخلية الخاصة بأحد الأبوين.
ثانياً : الدراسة الإحصائية لبعض العائلات
هذه الوسيلة لدراسة العلاقة بين الوراثة والظاهرة الإجرامية لا تركز على دراسة الإجرام في ذرية فرد معين وإنما تمد الدراسة إلى أقاربهم كالأخوة والأعمام والأخوال، كما أنها تتسع لتشمل مجموعة غير منتقاة من المجرمين وذلك لتفادي تأثير البيئة الواحدة عليهم. وتقوم هذه الوسيلة على أحد أسلوبين: إما اختيار مجموعة من المجرمين لمعرفة مدى انتشار الإجرام بين أسلافهم وأقاربهم، وإما اختيار مجموعة من الشواذ وبيان مدى انتشار ظاهرة ارتكاب الجريمة بين أسرهم وأقاربهم. ومن أشهر الدراسات في هذا الشأن تلك الدراسة التي قام بها العالم الألماني "ستمبل Stumple"؛ حيث أجرى دراسته على عدد من المجرمين العائدين وعدد من المجرمين الذين ارتكبوا الجريمة لأول مرة وعدد من غير المجرمين، كما شملت الدراسة حوالي 20 ألف من ذوي قرباهم.وكان من نتائج الدراسة أن نسبة الإجرام أعلى في عائلات المجرمين منها في عائلات غير المجرمين وأن الجرائم الخطيرة يكثر ارتكابها في العائلات الإجرامية الخطيرة.وفي دراسة أخرى قام بها العالم الإنجليزي "جورنج Goring" أكد فيها على دور الوراثة في نقل الاستعداد الإجرامي من الأصول إلى الفروع. وقد دلل هذا العالم على هذا الدور بأن الأبناء الذين عاشوا منذ سن مبكرة بعيداً عن آبائهم لوحظت لديهم نفس النسبة من الإجرام التي وجدها لدى الأبناء الذين عاشوا في كنف عائلاتهم. وقد لاحظ كذلك نفس النسبة من الجرائم الجنسية لدى الآباء والأبناء وهي جرائم يخفيها الآباء عادة عن أبنائهم.ومع كل هذه الملاحظات التجريبية إلا أنه من الصعب الجزم بدور الوراثة في هذا الشأن وإغفال باقي العوامل خاصة دور البيئة المحيطة بالفرد وما لها من تأثير في سلوك الفرد وميله نحو ارتكاب الجريمة.
ثالثاً : دراسة التوائم
تنقسم التوائم إلى نوعين: الأول ينشأ من تلقيح بويضة واحدة بواسطة حيوان منوي واحد ثم انقسام هذه البويضة الملقحة إلى جزأين ويطلق على هذا النوع "التوائم المتماثلة" حيث أن هذا النوع من التوائم يتشابه أفراده في اغلب الخصائص. والثاني ينشأ عن تلقيح بويضتين مختلفتين ويسمى "التوائم غير المتماثلة" وتكون نسبة التشابه بين أفراد هذا النوع في الخصائص أقل من درجته بالنسبة للتوائم المتماثلة.
وقد أجرى الباحث الألماني "لانج Lange" وكان طبيباً للأمراض العقلية دراسته على عدد من التوائم المتماثلة وعدد آخر من التوائم غير المتماثلة. وكان الهدف من هذه الدراسة وغيرها في هذا المجال هو إظهار مدى التشابه أو الاختلاف بين التوائم من حيث السلوك الإجرامي.وقد أظهرت نتائج هذه الأبحاث أن التشابه في السلوك الإجرامي بين التوائم المتماثلة بلغ نسبة مرتفعة في حين كانت النسبة منخفضة فيما يتعلق بالتوائم غير المتماثلة.وقد أكد الباحثون في هذا المجال على دور الوراثة في الدفع إلى سلوك سبيل الجريمة خاصة فيما يتعلق بالتوائم المتماثلة.هذا وإن كانت هذه الدراسات تبرز دور العامل الوراثي في تفسير السلوك الإجرامي إلا أنه يجب الحذر من تعميم هذه النتائج خاصة إذا أخذ في الاعتبار عدم تقديم تفسير للحالات التي لا يتحقق فيها التوافق في السلوك الإجرامي بين التوائم ومنها المتماثلة، الأمر الذي يدل على أن البيئة المحيطة بالفرد تلعب دوراً هاماً في هذا المجال.وما يمكن استخلاصه من كافة الدراسات التي أجريت لبيان دور الوراثة في الظاهرة الإجرامية أن العوامل الداخلية تلعب دوراً ما في مجال تفسير الظاهرة الإجرامية وذلك عن طريق انتقال بعض الخصائص أو الإمكانيات وراثياً من الآباء إلى الأبناء تجعل لديهم استعداداً ما إلى ارتكاب الجريمة إذا تضافرت مع هذه الإمكانيات أو الخصائص الداخلية عوامل أخرى مستمدة من البيئة التي يعيش فيها الفرد. ولأن هذه الإمكانيات أو الخصائص لا تنتقل بالضرورة بنفس الدرجة من الأصول إلى الفروع، فإن احتمال ارتكاب الجريمة يختلف في الفروع عن الأصول وعليه فإن انتقال الاستعداد الإجرامي من الأصل إلى الفرع لا يتحتم أن يتحول بالضرورة إلى سلوك إجرامي إذا لم يصادف هذا الاستعداد بيئة محفزة ومهيئة لترجمة هذا الاستعداد الإجرامي إلى سلوك إجرامي بالفعل.التكوين العضوي يقصد بالتكوين العضوي مجموعة الخصائص الجسدية أو البدنية الظاهرة التي تميز الشخص منذ ولادته. والتساؤل الذي يطرح نفسه في هذا الخصوص يتعلق بما إذا كان لهذه الخصائص الجسدية الظاهرة دور في دفع الشخص إلى ارتكاب الجريمة من عدمه؟ وعما إذا كان المجرم يمكن تمييزه عن غيره بتوافر مجموعة معينة من الخصائص الجسدية أو البدنية يمكن من خلال ملاحظتها الاستدلال على شخصيته الإجرامية؟
وفي سبيل البحث عن تفسير لما يمكن أن يوجد من علاقة بين التكوين البدني للفرد وبين ارتكاب الجريمة ظهرت العديد من النظريات. وكان أولى النظريات التي ظهرت في هذا الخصوص تمثلت في الأفكار التي تبناها العالم الإيطالي لومبروزو، حيث كان من بين أفكاره أن هناك نوع من المجرمين يتميز بخصائص جسدية معينة تجعل بينه وبين الإنسان البدائي الوحشى شبهاًُ كبيراً.وذكر أن من بين هذه الخصائص الجسدية وجود شذوذ في شكل الدماغ والوجه مثل كبر حجم الجمجمة وفرطحة الأنف، بالإضافة إلى كثافة شعر الصدر، اتساع في مدى طول الذراعين بالنسبة للبنية، البطء والخمول اللذين يغلبان على حركة الوظائف الداخلية لأعضائه، مناعة ضد الأمراض، عدم التأثر بالجروح وقلة في الإحساس الجلدي بالألم.وقد وجهت لهذه النظرية العديد من الانتقادات حيث أنها لم تنجح في وضع قانون عام يصلح أساساً لنظرية علمية في تفسير الظاهرة الإجرامية حيث أن ما قد ينسب من خصائص إلى المجرم بطبيعته قد يتوافر لدى غير المجرمين، وبناء عليه فإن من الصعوبة بمكان أن يتم الربط بطريقة حتمية بين وجود خصائص جسدية معينة وبين ارتكاب الجريمة. وفي محاولة للربط بين الخلل في أجهزة الجسم وبين الظاهرة الإجرامية ذهب "دي توليو" إلى أن الاستعداد الإجرامي لدى الشخص ينتج عن الاختلال أو المرض وبصفة خاصة الخلل أو الاضطراب في الغدد علاوة على ما يصاحب هذا الخلل من تأثير على الحياة النفسية.
ولا يرجع "دي توليو" ارتكاب الجريمة لوجود هذا الخلل أو المرض كنتيجة مباشرة له وإنما يعتبر ذلك من قبيل توافر الاستعداد السابق أو الوضع المهيئ لارتكاب الجريمة، وعليه فإن ارتكاب الجريمة يرجع إلى وجود تفاعل بين هذا الخلل وبين الوسط أو البيئة المحيطة بالشخصية المصابة بالخلل؛ أي أن ارتكاب الجريمة يرجع إلى حالة من عدم التكيف بين التكوين الفطري للشخص والوسط الخارجي المحيط به.
الجنـس إذا كانت الدراسات التي أجريت عن العلاقة بين الجنس أو النوع وبين الظاهرة الإجرامية قد أثبتت اختلافاً واضحاً بين إجرام كل من المرأة والرجل سواء من حيث الكم أو الكيف، فإن التساؤل المطروح يدور حول السبب الذي يقف وراء هذا الاختلاف؟ وإذا تجاوزنا الجدل الذي ثار حول حقيقة هذا الاختلاف الكمي والنوعي بين إجرام الرجل والمرأة، نجد أن هناك اتجاهين أساسيين في تفسير هذا الاختلاف.يعتمد الاتجاه الأول على الاختلاف البيولوجي أي الاختلاف في التكوين البدني والنفسي لكل من الرجل والمرأة، في حين يعتمد الاتجاه الثاني في تفسير هذا الاختلاف على ظروف البيئة الاجتماعية التي يعيش فيها كل منهما.
أولاً : التفسير البيولوجي أو التكويني
وهذا التفسير يقوم على أساس أن المرأة تختلف عن الرجل من ناحية التكوين البدني والنفسي، فإذا ما نظرنا إلى أن تكوين المرأة أضعف بدنياً من الرجل، دل ذلك على قلة إقدامها على ارتكاب جرائم ال***، أو على التجائها إلى وسائل سهلة إذا ما أقدمت على ارتكاب هذه النوعية من الجرائم مثل ال*** بالسم. ومن الناحية النفسية فإن التغيرات الفسيولوجية التي تمر بها المرأة في فترات مختلفة من حياتها والمرتبطة في الأصل بطبيعتها كأنثى كالحمل والوضع والرضاعة وفترات الحيض، هذه التغيرات تقف وراء ارتكابها نوعية معينة من الجرائم. ورغم وجاهة هذا التفسير فإنه يجب النظر إليه على أنه تفسير جزئي للاختلاف بين إجرام الرجل والمرأة حيث أنه لا يجب إغفال دور البيئة الاجتماعية والظروف التي تعيش فيها المرأة والتي قد تدفعها إلى ارتكاب نوعية معينة من الجرائم. وهو ما سيتضح من دراسة التفسير الاجتماعي لاختلاف إجرام المرأة عن إجرام الرجل. ولكن قبل استعراض التفسير الاجتماعي لاختلاف إجرام كل من الرجل والمرأة، فإنه تجدر الإشارة إلى أن هناك رأياً يرى أن اختلاف الجنس في حد ذاته لا يمكن اعتباره سبباً للإجرام، وأنه رغم التسليم بوجود اختلاف في طابع الإجرام عند الرجل عنه عند المرأة فإن هذا الاختلاف لا يعكس سوى حقيقة مسلم بها وهي اختلاف التكوين البيولوجي لكل من الرجل والمرأة. فاختلاف طابع الإجرام أمر مختلف تماماً عن البحث في سبب الإجرام. ويخلص هذا الرأي إلى أنه يجب بحث الاختلاف بين إجرام الرجل والمرأة ضمن عامل التكوين البدني والنفسي. وهذا الرأي في نظر قائله يصدق كذلك على دراسة عامل السن باعتبار أن اختلاف كل مرحلة عمرية للشخص تصاحبها اختلافات بيولوجية تتعلق بالتكوين البدني والنفسي للشخص.
ثانياً : التفسير الاجتماعي
يستند هذا الاتجاه في تفسير اختلاف إجرام الرجل عن إجرام المرأة إلى طبيعة الظروف الاجتماعية التي يعيش فيها كل منهما. فضآلة الدور الذي تلعبه المرأة في المجتمع وعدم خروجها إلى الحياة العامة هو الذي يقلل من فرص ارتكابها للجريمة. وعليه فإن الفجوة بين إجرام كل من الرجل والمرأة تضيق كلما لعبت المرأة دوراً كبيراً في المجتمع وشاركت بصورة إيجابية في نواحي الحياة المختلفة لأن ذلك يجعلها عرضة للاحتكاك بالغير.ومن ناحية أخرى يرجح البعض اختلاف إجرام المرأة عن إجرام الرجل إلى طريقة تربية الأولاد الذكور والإناث؛ حيث يتم التركيز على ضرورة احترام البنت للعديد من القواعد الأخلاقية والاجتماعية مما يقلل لديها القدرة على انتهاك هذه القواعد وبالتالي انخفاض نسبة ارتكابها للجريمة.وما يمكن أن نستخلصه من استعراض الاتجاهات السابقة في تفسير اختلاف إجرام المرأة عن إجرام الرجل هو أنه يجب عدم إغفال أي من الاعتبارات أو التفسيرات السابقة، بل إنه يجب النظر إليها نظرة تكاملية وعدم الاستناد إلى أحد هذه التفسيرات على سبيل الانفراد. فقد خلص الفقه الحديث إلى أن اختلاف إجرام المرأة عن إجرام الرجل يرجع في حقيقة الأمر إلى اختلاف التكوين البدني والنفسي لكل منهما وفي نفس الوقت إلى طبيعة الظروف الاجتماعية التي تعيشها المرأة والتي تحدد حجم الدور الذي تلعبه في المجتمع. الســن يمر الإنسان في حياته بمراحل عمرية عديدة، وتختلف خصائص الفرد من حيث التكوين البدني والنفسي في كل مرحلة من هذه المراحل العمرية. كما أن للبيئة المحيطة بالفرد دور هام في تحديد اتجاهات سلوكه في كل مرحلة عمرية. ومن أهم المراحل التي يمكن التعرض لها لبيان مدى ارتباطها بالظاهرة الإجرامية كماً وكيفاً مرحلة الطفولة، مرحلة المراهقـة، مرحلة النضوج ومرحلة الشيخوخة.
أولاً : مرحلة الطفولة
تمتد هذه المرحلة حتى سن الثانية عشرة، وتتميز الفترة من التاسعة إلى الثانية عشرة بخطوات نحو الاستقرار النفسي والانتظام في الحياة المدرسية. وخلال هذه المرحلة لا تظهر أفعال إجرامية إلا على سبيل الاستثناء، ويرجع ذلك للضعف الذي يميز الطفل في هذه السن، بالإضافة إلى محدودية الوسط الاجتماعي الذي يعيش فيه الطفل في هذه السن المتقدمة.وفي حالة رصد حالات إجرامية في هذه السن فإنها غالباً تتركز حول ارتكاب جرائم الأموال مثل السرقة التي تتم داخل محيط الأسرة.
ثانياً : مرحلة المراهقة
تمتد هذه المرحلة من الثانية عشرة إلى الثامنة عشرة، وأهم ما يميزها هو البلوغ الجنسي بما يصاحبه من نمو بدني وذهني وتغيرات نفسية نتيجة الزيادة في إفرازات الغدد.هذه التغيرات البيولوجية والفسيولوجية، علاوة على ما يصاحبها من اتساع مساحة العلاقات الاجتماعية للحدث وتنوع الوسط البيئي والاجتماعي الذي يتعامل معه الحدث، تزيد من نسبة ارتكاب الجريمة. هذا من ناحية الكم، أما من ناحية الكيف فإن جرائم الحدث في هذه المرحلة تدور حول ارتكاب جرائم الأموال وكذلك ارتكاب الجنسية الأخلاقية مثل هتك العرض وال******.
ثالثاً : مرحلة النضوج
تمتد هذه المرحلة المركبة من الثامنة عشرة إلى الخمسين. وداخل هذه المرحلة يمكن التمييز بين ثلاثة مراحل،الأولـىوتعرف بالنضج المبكر وتمتد من الثامنة عشرة إلى الخامسة والعشرين،الثانيــة :وتعرف بالنضج المتوسط وتمتد من الخامسة والعشرين إلى الخامسة والثلاثين،والثالثــة :وتعرف بالنضج الكامل وتمتد من الخامسة والثلاثين إلى الخمسين.وفي مرحلة النضج المبكر تصل الاضطرابات الفسيولوجية والنفسية المتصلة بمرحلة المراهقة إلى نهايتها حيث تبدأ مرحلة الشباب. وفي هذه المرحلة يستمر ارتفاع معدل جرائم الأموال وذلك بظهور نوعية جديدة من هذه الجرائم مثل النصب وخيانة الأمانة.وكذلك يلاحظ ارتفاع نسبة جرائم الاعتداء على الأشخاص مثل الضرب والجرح والضرب المفضي إلى الموت وجرائم ال***، كذلك جرائم ال*** الخطأ المرتبط بقيادة السيارات. كما ترتفع نسبة جرائم الفعل الفاضح إلى أعلى معدلاتها.
أما في مرحلة النضج المتوسط، فإن ملامح الشخصية تقترب من صورتها النهائية حيث يتجه الفرد إلى النشاط والحيوية في عمله لتحقيق الاستقرار المهني والمالي مع شعوره بالحاجة إلى الحياة العاطفية لتحقيق الاستقرار العائلي.ويأخذ منحنى الإجرام في بداية الهبوط خلال هذه المرحلة مع استمرار ارتكاب نوعية معينة من الجرائم مثل جرائم النصب والسرقة وال*** الخطأ المرتبط بحوادث الطرق وقيادة السيارات.
أما مرحلة النضج الكامل فهي تتميز بذروة النمو في الإمكانات الذهنية والنفسية، وكذلك تأخذ الحياة طابع الاستقرار على كافة المستويات المهنية والاجتماعية والعائلية.ويلاحظ على هذه المرحلة هبوط نسبة الإجرام بصفة عامة مع ملاحظة أن جرائم الاعتداء على الشرف والاعتبار تبلغ ذروتها في هذه المرحلة خاصة وأن هذه النوعية من الجرائم لا تحتاج إلى مجهود عضلي لارتكابها.
رابعاً : مرحلة الشيخوخة
وداخل هذه المرحلة يمكن التمييز بين مرحلتين:
الأولـي :وتعـرف بمرحلة السن الحرجة وتمتد من الخمسين وحتى الستين أو الخامسة والستين في بعض الأحيان،
الثانيـة : مرحلة الشيخوخة بالمعنى الضيق وتمتد من الستين أو الخامسة والستين وحتى نهاية العمر.وفي مرحلة السن الحرجة يبدأ الضعف من الناحية البدنية والذهنية وكذلك تضعف الغريزة الجنسية، ويصاحب هذه المرحلة عدم الإحساس بالأمان وعدم الرضا عما حققه الشخص في حياته.أما في مرحلة الشيخوخة فإنها تتميز بهرم الخلايا وضعف الحواس وهبوط في العاطفة مع استقرار الشعور باليأس.ومرحلة الشيخوخة بمعناها الواسع يصاحبها هبوط حاد في معدل الجرائم خاصة تلك التي تحتاج إلى مجهود بدني وعضلي كجرائم الاعتداء على الأشخاص وكذلك جرائم السرقة بإكراه.
ولكن يلاحظ ارتكاب بعض الجرائم المرتبطة بما قد يحدث خلال هذه المرحلة من انحراف في سير الغريزة الجنسية مثل جرائم هتك العرض وال****** خاصة ما يقع منها على أطفال صغار السن.ويستخلص من هذا التقسيم لمراحل العمر أن هناك علاقة بين السن وبين الإجرام حيث لوحظ أن كل مرحلة عمرية تتميز بنوع معين من الإجرام كما أن نسبة الإجرام من حيث الكم تختلف انخفاضاً وزيادةً حسب المرحلة العمرية التي يمر بها الفرد. ولكن بالتدقيق في هذا الشأن نجد أن كل مرحلة عمرية تتميز بخصائص بيولوجية وفسيولوجية معينة تنعكس بدورها على التكوين البدني والنفسي للفرد، بحيث يمكن القول أن هذا التغير البيولوجي باعتباره عاملاً داخلياً دافعاً لارتكاب الجريمة هو الأساس في تفسير اختلاف نوع وكم الإجرام من مرحلة عمرية إلى مرحلة عمرية أخرى في حياة الفرد.ورغم صحة هذا التفسير إلا أنه يصعب الأخذ به كلية وإهمال دور البيئة المحيطة والعامل الاجتماعي وتأثيرهما على توجيه سلوك الفرد نحو الجريمة بما يتلاءم مع المرحلة العمرية التي يمر بها. ويمكن التدليل على أهمية دور البيئة الاجتماعية والوسط الذي يختلط به الفرد بدراسة مرحلتين هامتين من المراحل العمرية وهما مرحلة المراهقة ومرحلة الشيخوخة.
1- إجرام الأحداث
من أهم العوامل البيئية الاجتماعية التي تساعد على انحراف الحدث ما قد يتعرض له الحدث في هذه المرحلة من تشرد وفقر وجهل وغياب للقدوة الحسنة ومصاحبة رفقاء السوء. فعندما تصادف هذه العوامل الخارجية ما يصيب الحدث في هذه المرحلة العمرية من اضطرابات نفسية وتغيرات فسيولوجية مع عدم النضوج الذهني والرغبة الجارفة في الاستمتاع بالحياة، كل ذلك يدفع الحدث إلى ارتكاب الجريمة، ولذلك نجده يبحث عن إشباع نزواته وغرائزه باللجوء إلى السرقة من منزله أو من الخارج، كذلك ارتكاب الجريمة الجنسية رغبة في إشباع غريزته الجنسية في هذه المرحلة المضطربة جنسياً، كما أنه قد يلجأ إلى ارتكاب جرائم الاعتداء على الأشخاص خاصة التشاجر مع الغير وهذا قد يعوض لديه شعوراً بالحرمان مما يجده متوافراً لدى الآخرين.
2- إجرام الشيوخ
إذا كان للتغيرات البيولوجية الداخلية دور كبير في تحديد نوع وكم إجرام الشيوخ، فإن إجرام الشيوخ يمكن تفسيره كذلك على أساس اجتماعي نابع من البيئة الخارجية المحيطة بالفرد في هذه المرحلة العمرية.فالملاحظ أن العلاقات الاجتماعية للفرد في مرحلة الشيخوخة تتقلص بشكل ملحوظ ويقل نشاطه المهني وقد يتوقف تماماً، وهذا كله يجعله حبيس نوع معين من العزلة عن المجتمع.وإذا أضفنا إلى ذلك الضعف العام الذي يصيب الفرد في مرحلة الشيخوخة من الناحية البدنية بصفة خاصة، نجد أن الشيخ يلجأ إلى ارتكاب نوعية معينة من الجرائم رغبة منه في إثبات الذات أو التأكيد على أن وجوده وبقاءه في الحياة مازال له أهمية – وذلك كله قد يدفعه لارتكاب جرائم معينة مثل النصب وخيانة الأمانة أو الاشتراك في بعض الجرائم مثل إخفاء الأشـياء المسروقة أو المتحصلة من بعض الجرائم التي يرتكبها الغير.وفي ذات التوجه يلجأ الفرد في هذه السن المتأخرة إلى ارتكاب جرائم اعتداء على العرض خاصة مع صغار السن وتفسير ذلك أن انهيار قوته الجنسية تجعله يخجل أو يجبن عن التعبير عنها بصورة طبيعية مع امرأة تقترب من سنه

اعداد ببهاء الصيني رجاء وضع القواعد العامه في العروف والمحذوب في الشريعة ]اليوم 26-11.

[quote=ببهاء الصيني;2867770]المحاضرة الثالثة
تأثير الوارثة والتكوين البدنى والسن على ارتكاب الجريمة
سوف نتناول في هذا الباب كل من العوامل الإجرامية الداخلية والعواملالإجرامية الخارجية الدافعة إلى ارتكاب السلوك الإجرامي، وذلك في فصلينمتتاليين :
العوامل الإجرامية الداخليةالدافعة إلى أر تكاب الجريمةيقصد بالعوامل الداخلية المفسرة للسلوك الإجرامي مجموعة العوامل الفرديةالمتعلقة بشخص المجرم من الناحية البدنية أو النفسية أو العقلية والتي يكونفي توافرها أو توافر أحدها لدى هذا الشخص دوراً هاماً في تحديد السلوكالإجرامي كما وكيفاً.وأهم هذه العوامل الداخلية أو الفردية والتي اهتمت دراسات علم الإجرام بياندورها في مجال الظاهرة الإجرامية وعلاقتها بالإجرام نذكر ما يلي:
الوراثة، التكوين البدني، الجنس، السن، الإمكانات الذهنية، الحياةالغريزية، المرض، إدمان الخمور والمخدرات.الوراثـةيقصد بالوراثة انتقال خصائص معينة من السلف إلى الخلف عن طريق التناسل. وإذا كان انتقال بعض الأمراض أو انتقال بعض العوامل المهيئة للإصابة ببعضالأمراض من الأصل إلى الفرع لا يثير مشكلة من الناحية الطبية، إلا أن الأمرليس بنفس الصورة من ناحية علم الإجرام. فالمشكلة التي تثار في مجال البحثفي علم الإجرام تنحصر فيما إذا كان الإجرام أو الاستعداد لارتكاب الجريمةيمكن أن ينتقل من الأصل إلى الفرع؟ وإذا كان الوضع يختلف من حالة إلى أخرى،فما هو المعيار الذي يمكن على أساسه معرفة ما إذا كان الاستعداد الإجراميقد انتقل بالوراثة؟ وقبل البحث في علاقة الوراثة بالإجرام، يتعين الإشارةإلى أن المقصود ليس وراثة الجريمة ذاتها ولكن المقصود هو وراثة بعضالإمكانيات أو الاتجاهات التي تعتبر مهيئة لارتكاب الجريمة إذا ما صادفتهاظروف معينة.وقد اختلف العلماء القدامى إلى اتجاهين، الاتجاه الأول يرى أن ميراث خصائصإجرامية معينة بدنية أو عقلية أو نفسية هو الذي يقود حتماً إلى ارتكابالجريمة وذلك هو فحوى نظرية لومبروزو عن المجرم بالميلاد الذي يولد حاملاًخصائص تجعله حتماً مجرماً. وفي مقابل هذا الاتجاه ذهب اتجاه آخر إلى إنكاردور الوراثة في ارتكاب الجريمة، مؤكداً على أن ارتكاب الجريمة يرجع إلى بعضالعوامل البيئية المحيطة بالفرد.وقد شاب كلاً من الاتجاهين السابقين التطرف في الرأي، فمن الصعب إغفال دورالبيئة المحيطة بالفرد في تكوين شخصيته الإجرامية، كما أن ما ينتقلبالوراثة ليس خصائص إجرامية معينة وإنما مجرد إمكانيات أو اتجاهات قد تولدلدى الفرد – وهذا ليس يقينياً – الميل أو الاستعداد لارتكاب الجريمة.وترتيباً على ذلك يرجع العلماء المعاصرون ارتكاب الجريمة إلى مجموعة منالعوامل من بينها وراثة بعض الإمكانيات التي قد تولد لدى الفرد الاستعدادلارتكاب الجريمة، مع ملاحظة أن تأثير هذه الإمكانيات ليس حتمياً وإنماتنحصر أهميتها في أنها تشكل أحد العوامل الإجرامية.وفي دراستهم للعلاقة بين الوراثة والظاهرة الإجرامية يلجأ الباحثون إلى أحدأساليب ثلاثة: دراسة شجرة العائلة والدراسة الإحصائية لبعض العائلاتودراسة التوائم.
أولاً : دراسة شجرة العائلة
هذا الأسلوب يستند إلى دراسة عائلة معينة لمعرفة مدى انتشار الإجرام بينأفرادها ولتحديد مدى إمكانية انتقاله من الأصول إلى الفروع في هذه العائلة.
وكانت أولى هذه الدراسات وأهمها في هذا المجال تلك الدراسة التي أجريت علىعائلة "جوك Jukes" الأمريكية والتي قام بها "دوجدال Dugdale"، حيث لاحظأثناء زيارته لسجون ولاية نيويورك ارتفاع معدل الجريمة بين مجموعة منالأفراد المنحدرين من أصل واحد. وأوضحت الدراسة التي أجريت حول هؤلاءالأفراد أن أصلهم المشترك كان مدمناً على الخمر وكانت زوجته مشتهرة بارتكابجرائم السرقة. وأوضحت الدراسة أن ذرية هذه العائلة على مدى سبعة أجيالمتعاقبة ضمت 709 شخصاً، كان بينهم عدد كبير من ال***ة والسارقين والداعراتومدمني الخمر والمتشردين وعدد آخر من المتسولين والمصابين بأمراض عقلية.ومن الأبحاث الأخرى في هذا المجال تلك التي أجريت على تاريخ عائلة "كاليكاك Kalikak" والتي قـام بها العالم الأمريكي "جودارد Goddard". وقد تبينللباحث أن الجد الأكبر لهذه العائلة قد أنجب ابناً من امرأة سيئة السمعةوأن هذا الابن قد أنجب بعد ذلك ذرية من 480 فرداً كان بينهم عدد كبير منالمنحرفين والمجرمين ومدمني الخمور والبغايا والمصابين بمرض عقلي. في حينأثبتت الدراسة أن الجد الأكبر كان قد تزوج من امرأة أخرى طيبة السمعة وأنجبذرية مختلفة أثبتت الدراسة أنه لم يكن لديها نفس الانحرافات السابقة،الأمر الذي دعا إلى التأكيد على دور الوراثة في مجال الإجرامٍ.وفي اتجاه مقابل أجريت دراسة على عائلة شريفة كان كبيرها واعظاً ويدعى "جوناثان إدوارد Jonathan Edwards" وقد بينت هذه الدراسة عدم إقدام أي فردمن هذه العائلة على ارتكاب الجريمة، بل إن بعض أفرادها قد تقلد مناصب هامةمن بينها رئاسة الولايات المتحدة وحكام لبعض الولايات وقضاة بالمحكمةالعليا.ومن أهم ما يؤخذ على هذا الأسلوب في دراسة تفسير السلوك الإجرامي أنه أغفلتماماً دور البيئة في ارتكاب الجريمة. فإذا كان الأب أو الجد مجرماً فإنإجرام الأبناء أو الأحفاد قد يرجع للتأثير السيئ للبيئة التي يعيشون فيهاوهي بلا شك بيئة مهيئة في الأغلب لارتكاب السلوك الإجرامي. ثم أنه وبنفسالمنهجية في التفكير لم تبين هذه الدراسات لماذا لم يكن للوراثة دور فيالابتعاد عن طريق الإجرام عندما كان أحد الأبوين غير متصف بالإجرام أي أنالدراسة أغفلت العوامل الداخلية الخاصة بأحد الأبوين.
ثانياً : الدراسة الإحصائية لبعض العائلات
هذه الوسيلة لدراسة العلاقة بين الوراثة والظاهرة الإجرامية لا تركز علىدراسة الإجرام في ذرية فرد معين وإنما تمد الدراسة إلى أقاربهم كالأخوةوالأعمام والأخوال، كما أنها تتسع لتشمل مجموعة غير منتقاة من المجرمينوذلك لتفادي تأثير البيئة الواحدة عليهم. وتقوم هذه الوسيلة على أحدأسلوبين: إما اختيار مجموعة من المجرمين لمعرفة مدى انتشار الإجرام بينأسلافهم وأقاربهم، وإما اختيار مجموعة من الشواذ وبيان مدى انتشار ظاهرةارتكاب الجريمة بين أسرهم وأقاربهم. ومن أشهر الدراسات في هذا الشأن تلكالدراسة التي قام بها العالم الألماني "ستمبل Stumple"؛ حيث أجرى دراستهعلى عدد من المجرمين العائدين وعدد من المجرمين الذين ارتكبوا الجريمة لأولمرة وعدد من غير المجرمين، كما شملت الدراسة حوالي 20 ألف من ذوي قرباهم.وكان من نتائج الدراسة أن نسبة الإجرام أعلى في عائلات المجرمين منها فيعائلات غير المجرمين وأن الجرائم الخطيرة يكثر ارتكابها في العائلاتالإجرامية الخطيرة.وفي دراسة أخرى قام بها العالم الإنجليزي "جورنج Goring" أكد فيها على دورالوراثة في نقل الاستعداد الإجرامي من الأصول إلى الفروع. وقد دلل هذاالعالم على هذا الدور بأن الأبناء الذين عاشوا منذ سن مبكرة بعيداً عنآبائهم لوحظت لديهم نفس النسبة من الإجرام التي وجدها لدى الأبناء الذينعاشوا في كنف عائلاتهم. وقد لاحظ كذلك نفس النسبة من الجرائم الجنسية لدىالآباء والأبناء وهي جرائم يخفيها الآباء عادة عن أبنائهم.ومع كل هذه الملاحظات التجريبية إلا أنه من الصعب الجزم بدور الوراثة فيهذا الشأن وإغفال باقي العوامل خاصة دور البيئة المحيطة بالفرد وما لها منتأثير في سلوك الفرد وميله نحو ارتكاب الجريمة.
ثالثاً : دراسة التوائم
تنقسم التوائم إلى نوعين: الأول ينشأ من تلقيح بويضة واحدة بواسطة حيوانمنوي واحد ثم انقسام هذه البويضة الملقحة إلى جزأين ويطلق على هذا النوع "التوائم المتماثلة" حيث أن هذا النوع من التوائم يتشابه أفراده في اغلبالخصائص. والثاني ينشأ عن تلقيح بويضتين مختلفتين ويسمى "التوائم غيرالمتماثلة" وتكون نسبة التشابه بين أفراد هذا النوع في الخصائص أقل مندرجته بالنسبة للتوائم المتماثلة.
وقد أجرى الباحث الألماني "لانج Lange" وكان طبيباً للأمراض العقلية دراستهعلى عدد من التوائم المتماثلة وعدد آخر من التوائم غير المتماثلة. وكانالهدف من هذه الدراسة وغيرها في هذا المجال هو إظهار مدى التشابه أوالاختلاف بين التوائم من حيث السلوك الإجرامي.وقد أظهرت نتائج هذه الأبحاث أن التشابه في السلوك الإجرامي بين التوائمالمتماثلة بلغ نسبة مرتفعة في حين كانت النسبة منخفضة فيما يتعلق بالتوائمغير المتماثلة.وقد أكد الباحثون في هذا المجال على دور الوراثة في الدفع إلى سلوك سبيلالجريمة خاصة فيما يتعلق بالتوائم المتماثلة.هذا وإن كانت هذه الدراسات تبرز دور العامل الوراثي في تفسير السلوكالإجرامي إلا أنه يجب الحذر من تعميم هذه النتائج خاصة إذا أخذ في الاعتبارعدم تقديم تفسير للحالات التي لا يتحقق فيها التوافق في السلوك الإجراميبين التوائم ومنها المتماثلة، الأمر الذي يدل على أن البيئة المحيطة بالفردتلعب دوراً هاماً في هذا المجال.وما يمكن استخلاصه من كافة الدراسات التي أجريت لبيان دور الوراثة فيالظاهرة الإجرامية أن العوامل الداخلية تلعب دوراً ما في مجال تفسيرالظاهرة الإجرامية وذلك عن طريق انتقال بعض الخصائص أو الإمكانيات وراثياًمن الآباء إلى الأبناء تجعل لديهم استعداداً ما إلى ارتكاب الجريمة إذاتضافرت مع هذه الإمكانيات أو الخصائص الداخلية عوامل أخرى مستمدة من البيئةالتي يعيش فيها الفرد. ولأن هذه الإمكانيات أو الخصائص لا تنتقل بالضرورةبنفس الدرجة من الأصول إلى الفروع، فإن احتمال ارتكاب الجريمة يختلف فيالفروع عن الأصول وعليه فإن انتقال الاستعداد الإجرامي من الأصل إلى الفرعلا يتحتم أن يتحول بالضرورة إلى سلوك إجرامي إذا لم يصادف هذا الاستعدادبيئة محفزة ومهيئة لترجمة هذا الاستعداد الإجرامي إلى سلوك إجرامي بالفعل.التكوين العضوي يقصد بالتكوين العضوي مجموعة الخصائص الجسدية أو البدنية الظاهرة التي تميزالشخص منذ ولادته. والتساؤل الذي يطرح نفسه في هذا الخصوص يتعلق بما إذاكان لهذه الخصائص الجسدية الظاهرة دور في دفع الشخص إلى ارتكاب الجريمة منعدمه؟ وعما إذا كان المجرم يمكن تمييزه عن غيره بتوافر مجموعة معينة منالخصائص الجسدية أو البدنية يمكن من خلال ملاحظتها الاستدلال على شخصيتهالإجرامية؟
وفي سبيل البحث عن تفسير لما يمكن أن يوجد من علاقة بين التكوين البدنيللفرد وبين ارتكاب الجريمة ظهرت العديد من النظريات. وكان أولى النظرياتالتي ظهرت في هذا الخصوص تمثلت في الأفكار التي تبناها العالم الإيطاليلومبروزو، حيث كان من بين أفكاره أن هناك نوع من المجرمين يتميز بخصائصجسدية معينة تجعل بينه وبين الإنسان البدائي الوحشى شبهاًُ كبيراً.وذكر أن من بين هذه الخصائص الجسدية وجود شذوذ في شكل الدماغ والوجه مثلكبر حجم الجمجمة وفرطحة الأنف، بالإضافة إلى كثافة شعر الصدر، اتساع في مدىطول الذراعين بالنسبة للبنية، البطء والخمول اللذين يغلبان على حركةالوظائف الداخلية لأعضائه، مناعة ضد الأمراض، عدم التأثر بالجروح وقلة فيالإحساس الجلدي بالألم.وقد وجهت لهذه النظرية العديد من الانتقادات حيث أنها لم تنجح في وضع قانونعام يصلح أساساً لنظرية علمية في تفسير الظاهرة الإجرامية حيث أن ما قدينسب من خصائص إلى المجرم بطبيعته قد يتوافر لدى غير المجرمين، وبناء عليهفإن من الصعوبة بمكان أن يتم الربط بطريقة حتمية بين وجود خصائص جسديةمعينة وبين ارتكاب الجريمة. وفي محاولة للربط بين الخلل في أجهزة الجسموبين الظاهرة الإجرامية ذهب "دي توليو" إلى أن الاستعداد الإجرامي لدىالشخص ينتج عن الاختلال أو المرض وبصفة خاصة الخلل أو الاضطراب في الغددعلاوة على ما يصاحب هذا الخلل من تأثير على الحياة النفسية.
ولا يرجع "دي توليو" ارتكاب الجريمة لوجود هذا الخلل أو المرض كنتيجةمباشرة له وإنما يعتبر ذلك من قبيل توافر الاستعداد السابق أو الوضع المهيئلارتكاب الجريمة، وعليه فإن ارتكاب الجريمة يرجع إلى وجود تفاعل بين هذاالخلل وبين الوسط أو البيئة المحيطة بالشخصية المصابة بالخلل؛ أي أن ارتكابالجريمة يرجع إلى حالة من عدم التكيف بين التكوين الفطري للشخص والوسطالخارجي المحيط به.
الجنـسإذا كانت الدراسات التي أجريت عن العلاقة بين الجنس أو النوع وبين الظاهرةالإجرامية قد أثبتت اختلافاً واضحاً بين إجرام كل من المرأة والرجل سواء منحيث الكم أو الكيف، فإن التساؤل المطروح يدور حول السبب الذي يقف وراء هذاالاختلاف؟ وإذا تجاوزنا الجدل الذي ثار حول حقيقة هذا الاختلاف الكميوالنوعي بين إجرام الرجل والمرأة، نجد أن هناك اتجاهين أساسيين في تفسيرهذا الاختلاف.يعتمد الاتجاه الأول على الاختلاف البيولوجي أي الاختلاف في التكوين البدنيوالنفسي لكل من الرجل والمرأة، في حين يعتمد الاتجاه الثاني في تفسير هذاالاختلاف على ظروف البيئة الاجتماعية التي يعيش فيها كل منهما.
أولاً : التفسير البيولوجي أو التكويني
وهذا التفسير يقوم على أساس أن المرأة تختلف عن الرجل من ناحية التكوينالبدني والنفسي، فإذا ما نظرنا إلى أن تكوين المرأة أضعف بدنياً من الرجل،دل ذلك على قلة إقدامها على ارتكاب جرائم ال***، أو على التجائها إلى وسائلسهلة إذا ما أقدمت على ارتكاب هذه النوعية من الجرائم مثل ال*** بالسم. ومن الناحية النفسية فإن التغيرات الفسيولوجية التي تمر بها المرأة فيفترات مختلفة من حياتها والمرتبطة في الأصل بطبيعتها كأنثى كالحمل والوضعوالرضاعة وفترات الحيض، هذه التغيرات تقف وراء ارتكابها نوعية معينة منالجرائم. ورغم وجاهة هذا التفسير فإنه يجب النظر إليه على أنه تفسير جزئي للاختلافبين إجرام الرجل والمرأة حيث أنه لا يجب إغفال دور البيئة الاجتماعيةوالظروف التي تعيش فيها المرأة والتي قد تدفعها إلى ارتكاب نوعية معينة منالجرائم. وهو ما سيتضح من دراسة التفسير الاجتماعي لاختلاف إجرام المرأة عنإجرام الرجل. ولكن قبل استعراض التفسير الاجتماعي لاختلاف إجرام كل من الرجل والمرأة،فإنه تجدر الإشارة إلى أن هناك رأياً يرى أن اختلاف الجنس في حد ذاته لايمكن اعتباره سبباً للإجرام، وأنه رغم التسليم بوجود اختلاف في طابعالإجرام عند الرجل عنه عند المرأة فإن هذا الاختلاف لا يعكس سوى حقيقة مسلمبها وهي اختلاف التكوين البيولوجي لكل من الرجل والمرأة. فاختلاف طابعالإجرام أمر مختلف تماماً عن البحث في سبب الإجرام. ويخلص هذا الرأي إلىأنه يجب بحث الاختلاف بين إجرام الرجل والمرأة ضمن عامل التكوين البدنيوالنفسي. وهذا الرأي في نظر قائله يصدق كذلك على دراسة عامل السن باعتبارأن اختلاف كل مرحلة عمرية للشخص تصاحبها اختلافات بيولوجية تتعلق بالتكوينالبدني والنفسي للشخص.
ثانياً : التفسير الاجتماعي
يستند هذا الاتجاه في تفسير اختلاف إجرام الرجل عن إجرام المرأة إلى طبيعةالظروف الاجتماعية التي يعيش فيها كل منهما. فضآلة الدور الذي تلعبه المرأةفي المجتمع وعدم خروجها إلى الحياة العامة هو الذي يقلل من فرص ارتكابهاللجريمة. وعليه فإن الفجوة بين إجرام كل من الرجل والمرأة تضيق كلما لعبتالمرأة دوراً كبيراً في المجتمع وشاركت بصورة إيجابية في نواحي الحياةالمختلفة لأن ذلك يجعلها عرضة للاحتكاك بالغير.ومن ناحية أخرى يرجح البعض اختلاف إجرام المرأة عن إجرام الرجل إلى طريقةتربية الأولاد الذكور والإناث؛ حيث يتم التركيز على ضرورة احترام البنتللعديد من القواعد الأخلاقية والاجتماعية مما يقلل لديها القدرة على انتهاكهذه القواعد وبالتالي انخفاض نسبة ارتكابها للجريمة.وما يمكن أن نستخلصه من استعراض الاتجاهات السابقة في تفسير اختلاف إجرامالمرأة عن إجرام الرجل هو أنه يجب عدم إغفال أي من الاعتبارات أو التفسيراتالسابقة، بل إنه يجب النظر إليها نظرة تكاملية وعدم الاستناد إلى أحد هذهالتفسيرات على سبيل الانفراد. فقد خلص الفقه الحديث إلى أن اختلاف إجرامالمرأة عن إجرام الرجل يرجع في حقيقة الأمر إلى اختلاف التكوين البدنيوالنفسي لكل منهما وفي نفس الوقت إلى طبيعة الظروف الاجتماعية التي تعيشهاالمرأة والتي تحدد حجم الدور الذي تلعبه في المجتمع.الســنيمر الإنسان في حياته بمراحل عمرية عديدة، وتختلف خصائص الفرد من حيثالتكوين البدني والنفسي في كل مرحلة من هذه المراحل العمرية. كما أن للبيئةالمحيطة بالفرد دور هام في تحديد اتجاهات سلوكه في كل مرحلة عمرية. ومن أهم المراحل التي يمكن التعرض لها لبيان مدى ارتباطها بالظاهرةالإجرامية كماً وكيفاً مرحلة الطفولة، مرحلة المراهقـة، مرحلة النضوجومرحلة الشيخوخة.
أولاً : مرحلة الطفولة
تمتد هذه المرحلة حتى سن الثانية عشرة، وتتميز الفترة من التاسعة إلىالثانية عشرة بخطوات نحو الاستقرار النفسي والانتظام في الحياة المدرسية. وخلال هذه المرحلة لا تظهر أفعال إجرامية إلا على سبيل الاستثناء، ويرجعذلك للضعف الذي يميز الطفل في هذه السن، بالإضافة إلى محدودية الوسطالاجتماعي الذي يعيش فيه الطفل في هذه السن المتقدمة.وفي حالة رصد حالات إجرامية في هذه السن فإنها غالباً تتركز حول ارتكابجرائم الأموال مثل السرقة التي تتم داخل محيط الأسرة.
ثانياً : مرحلة المراهقة
تمتد هذه المرحلة من الثانية عشرة إلى الثامنة عشرة، وأهم ما يميزها هوالبلوغ الجنسي بما يصاحبه من نمو بدني وذهني وتغيرات نفسية نتيجة الزيادةفي إفرازات الغدد.هذه التغيرات البيولوجية والفسيولوجية، علاوة على ما يصاحبها من اتساعمساحة العلاقات الاجتماعية للحدث وتنوع الوسط البيئي والاجتماعي الذييتعامل معه الحدث، تزيد من نسبة ارتكاب الجريمة. هذا من ناحية الكم، أما منناحية الكيف فإن جرائم الحدث في هذه المرحلة تدور حول ارتكاب جرائمالأموال وكذلك ارتكاب الجنسية الأخلاقية مثل هتك العرض وال******.
ثالثاً : مرحلة النضوج
تمتد هذه المرحلة المركبة من الثامنة عشرة إلى الخمسين. وداخل هذه المرحلةيمكن التمييز بين ثلاثة مراحل،الأولـىوتعرف بالنضج المبكر وتمتد من الثامنة عشرة إلى الخامسة والعشرين،الثانيــة :وتعرف بالنضج المتوسط وتمتد من الخامسة والعشرين إلى الخامسةوالثلاثين،والثالثــة :وتعرف بالنضج الكامل وتمتد من الخامسة والثلاثين إلى الخمسين.وفي مرحلة النضج المبكر تصل الاضطرابات الفسيولوجية والنفسية المتصلةبمرحلة المراهقة إلى نهايتها حيث تبدأ مرحلة الشباب. وفي هذه المرحلة يستمرارتفاع معدل جرائم الأموال وذلك بظهور نوعية جديدة من هذه الجرائم مثلالنصب وخيانة الأمانة.وكذلك يلاحظ ارتفاع نسبة جرائم الاعتداء على الأشخاص مثل الضرب والجرحوالضرب المفضي إلى الموت وجرائم ال***، كذلك جرائم ال*** الخطأ المرتبطبقيادة السيارات. كما ترتفع نسبة جرائم الفعل الفاضح إلى أعلى معدلاتها.
أما في مرحلة النضج المتوسط، فإن ملامح الشخصية تقترب من صورتها النهائيةحيث يتجه الفرد إلى النشاط والحيوية في عمله لتحقيق الاستقرار المهنيوالمالي مع شعوره بالحاجة إلى الحياة العاطفية لتحقيق الاستقرار العائلي.ويأخذ منحنى الإجرام في بداية الهبوط خلال هذه المرحلة مع استمرار ارتكابنوعية معينة من الجرائم مثل جرائم النصب والسرقة وال*** الخطأ المرتبطبحوادث الطرق وقيادة السيارات.
أما مرحلة النضج الكامل فهي تتميز بذروة النمو في الإمكانات الذهنيةوالنفسية، وكذلك تأخذ الحياة طابع الاستقرار على كافة المستويات المهنيةوالاجتماعية والعائلية.ويلاحظ على هذه المرحلة هبوط نسبة الإجرام بصفة عامة مع ملاحظة أن جرائمالاعتداء على الشرف والاعتبار تبلغ ذروتها في هذه المرحلة خاصة وأن هذهالنوعية من الجرائم لا تحتاج إلى مجهود عضلي لارتكابها.
رابعاً : مرحلة الشيخوخة
وداخل هذه المرحلة يمكن التمييز بين مرحلتين:
الأولـي :وتعـرف بمرحلة السن الحرجة وتمتد من الخمسين وحتى الستين أوالخامسة والستين في بعض الأحيان،
الثانيـة : مرحلة الشيخوخة بالمعنى الضيق وتمتد من الستين أو الخامسةوالستين وحتى نهاية العمر.وفي مرحلة السن الحرجة يبدأ الضعف من الناحية البدنية والذهنية وكذلك تضعفالغريزة الجنسية، ويصاحب هذه المرحلة عدم الإحساس بالأمان وعدم الرضا عماحققه الشخص في حياته.أما في مرحلة الشيخوخة فإنها تتميز بهرم الخلايا وضعف الحواس وهبوط فيالعاطفة مع استقرار الشعور باليأس.ومرحلة الشيخوخة بمعناها الواسع يصاحبها هبوط حاد في معدل الجرائم خاصة تلكالتي تحتاج إلى مجهود بدني وعضلي كجرائم الاعتداء على الأشخاص وكذلك جرائمالسرقة بإكراه.
ولكن يلاحظ ارتكاب بعض الجرائم المرتبطة بما قد يحدث خلال هذه المرحلة منانحراف في سير الغريزة الجنسية مثل جرائم هتك العرض وال****** خاصة ما يقعمنها على أطفال صغار السن.ويستخلص من هذا التقسيم لمراحل العمر أن هناك علاقة بين السن وبين الإجرامحيث لوحظ أن كل مرحلة عمرية تتميز بنوع معين من الإجرام كما أن نسبةالإجرام من حيث الكم تختلف انخفاضاً وزيادةً حسب المرحلة العمرية التي يمربها الفرد. ولكن بالتدقيق في هذا الشأن نجد أن كل مرحلة عمرية تتميز بخصائصبيولوجية وفسيولوجية معينة تنعكس بدورها على التكوين البدني والنفسيللفرد، بحيث يمكن القول أن هذا التغير البيولوجي باعتباره عاملاً داخلياًدافعاً لارتكاب الجريمة هو الأساس في تفسير اختلاف نوع وكم الإجرام منمرحلة عمرية إلى مرحلة عمرية أخرى في حياة الفرد.ورغم صحة هذا التفسير إلا أنه يصعب الأخذ به كلية وإهمال دور البيئةالمحيطة والعامل الاجتماعي وتأثيرهما على توجيه سلوك الفرد نحو الجريمة بمايتلاءم مع المرحلة العمرية التي يمر بها. ويمكن التدليل على أهمية دورالبيئة الاجتماعية والوسط الذي يختلط به الفرد بدراسة مرحلتين هامتين منالمراحل العمرية وهما مرحلة المراهقة ومرحلة الشيخوخة.
1- إجرام الأحداث
من أهم العوامل البيئية الاجتماعية التي تساعد على انحراف الحدث ما قديتعرض له الحدث في هذه المرحلة من تشرد وفقر وجهل وغياب للقدوة الحسنةومصاحبة رفقاء السوء. فعندما تصادف هذه العوامل الخارجية ما يصيب الحدث فيهذه المرحلة العمرية من اضطرابات نفسية وتغيرات فسيولوجية مع عدم النضوجالذهني والرغبة الجارفة في الاستمتاع بالحياة، كل ذلك يدفع الحدث إلىارتكاب الجريمة، ولذلك نجده يبحث عن إشباع نزواته وغرائزه باللجوء إلىالسرقة من منزله أو من الخارج، كذلك ارتكاب الجريمة الجنسية رغبة في إشباعغريزته الجنسية في هذه المرحلة المضطربة جنسياً، كما أنه قد يلجأ إلىارتكاب جرائم الاعتداء على الأشخاص خاصة التشاجر مع الغير وهذا قد يعوضلديه شعوراً بالحرمان مما يجده متوافراً لدى الآخرين.
2- إجرام الشيوخ
إذا كان للتغيرات البيولوجية الداخلية دور كبير في تحديد نوع وكم إجرامالشيوخ، فإن إجرام الشيوخ يمكن تفسيره كذلك على أساس اجتماعي نابع منالبيئة الخارجية المحيطة بالفرد في هذه المرحلة العمرية.فالملاحظ أن العلاقات الاجتماعية للفرد في مرحلة الشيخوخة تتقلص بشكل ملحوظويقل نشاطه المهني وقد يتوقف تماماً، وهذا كله يجعله حبيس نوع معين منالعزلة عن المجتمع.وإذا أضفنا إلى ذلك الضعف العام الذي يصيب الفرد في مرحلة الشيخوخة منالناحية البدنية بصفة خاصة، نجد أن الشيخ يلجأ إلى ارتكاب نوعية معينة منالجرائم رغبة منه في إثبات الذات أو التأكيد على أن وجوده وبقاءه في الحياةمازال له أهمية – وذلك كله قد يدفعه لارتكاب جرائم معينة مثل النصب وخيانةالأمانة أو الاشتراك في بعض الجرائم مثل إخفاء الأشـياء المسروقة أوالمتحصلة من بعض الجرائم التي يرتكبها الغير.وفي ذات التوجه يلجأ الفرد في هذه السن المتأخرة إلى ارتكاب جرائم اعتداءعلى العرض خاصة مع صغار السن وتفسير ذلك أن انهيار قوته الجنسية تجعله يخجلأو يجبن عن التعبير عنها بصورة طبيعية مع امرأة تقترب من سنه

اعداد ببهاء الصيني رجاء وضع القواعد العامه في العروف والمحذوب في الشريعة ]اليوم 26-11.
اخى الحبيب بهاء السلام عليكم وعلى كل الزملاء والزميلات ولكن لم ارى احد غيرنا ربنا يسهل والكل يجتمع ويدخل على الموقع حتى يكون نشط المحذوف من مادة الشريعة الاسلامية الاتى :-
من صـ 137 حتىصـ 143 - من صـ157 حتى صـ 162 ماعد الفقرة التى تتكلم عن مرتبة السنه من القران مطلوبه
ومن صـ 163 حتى صـ 187 - ومن صـ 192 حتى صـ197 بدايه من وقد ناقش العلماء - ومن صـ 205 حتى نهاية الكتاب
والكتاب الثانى غير مطلوب بمعنى ان الكتاب الثانى الذى لم يتم استلامه بعد لا يأتى فيه اسئلة فى الامتحان.
* اما المحذوف من مادة النظم السياسية فبيانها كالتالى:-
من صـ 23 حتى صـ 28 - ومن صـ 51 حتى صـ 68
ومن صـ 98 حتى صـ 106 - ومن صـ 171 حتى صـ 179
ومن صـ208 حتى صـ 218 - ومن صـ 234 حتى اخر الكتاب0
وبالنسبه للاقتصاد فالدكتور نبه علينا على ان المحاضرة القادة ستكون الاخيرة وللمراجعه ولتوضيح بعض الموضوعات الصعبه وطرح الاسئلة من الزملاء وستكون مهم فيرجاء التنبيه على الجميع بضرورة الحضور يوم الخميس بعد القادم
ومعذرة الان مضطره لعدم الاستكمال بسبب انشغالى وساعود انا شاء الله لاستكمال بعض المعلومات والسلام عليكم
اخيكم ابو عمر علاء

يا جماعة فى حاجة محزوفة فى نظرية القانون

يا جماعة محدش يزعل مننا علشان مشغولين في الانتخابات

علم الاجرام
س : هل المجرم يتميز بخصائص جسدية معينة؟
ج: في نظرية لوميروزو Lombroso يوجد خمسة صفات أو علامات يدل عليها لدي شخص فإنه يعد مجرما بالفطرة ومن هذه العلامات 1- بروز عظام الوجنتين
1- انحدار الجبهة
2- الشذوذ في حجم الاذنين
3- ضيق وتجويف عظام الرأس
طول الذراعين وقصر القامة وقد انتهي لوميروزو الى ان المجرم هو الذي يتميز بشذوذ في تكونيه العضوي علي النحو الذي كان عليه الانسان وهذا الشذوذ هو الذي يدفعة الي ارتكاب الجريمة بحيث لا يمكنه الفكاك من هذا الدفع وان هناك نوعا من الناس يولد مجرما
س : هل تعد الخصائص البدنية عاملا إجراميا ؟
ج : في نظرية جورنج قسم جورنج المجرمين الى عدة مجموعات استنادا الى نوع الجريمة المرتكبة ثم قام بفحص أعضائهم وقياسها لمقارنتها بغير المجرمين وأنتهي من ذلك الى عدم وجود فوراق جوهرية بين طولا من غير المجرمين أن ما توصل اليه جورنج لا يعد صحيحا تماما اذا انه يوجد كثير من الاشخاص يتمزون 1- بالنحافة 2- قصر القامة وذلك لم يرتكبوا الجريمة قط
اعداد ببهاء الصيني ارجو اي شخص يقم بالوليدية ان ايكتب لي او اريد ان اذكر مع اشخاص من مدنية اسيوط اريد ان اتعرفني علي بعض المواد منها اللاقتصاد
الاخت ميار لقد طلبت من الاصدقاء والزملاء بعض المواد الى المواقع لا احد يرد علي كذلك السيد احمد اليوم 27 – 11 -2010

السلام عليكم
جميعا


انا بئا محضرتش خالص غير محاضرة اقتصاد لانى شغلى من 9-5 شهرعقارى
ياريت تساعدونى عاوزة المحذوف لان كل ام اقول لحد مش بيدهولى يااااااااااااااااااريت

شاكرة مجهوداتكوا

الاخت ميار لقد طلبت من الاصدقاء والزملاء بعض المواد الى المواقع لا احد يرد علي كذلك السيد احمد اليوم 27 – 11 -2010
الاخ بهاء انا مش فاهمة انت عايز ايه بالظبط فلو عايز محاضرات للاسف انا مش بحضر خالص بس الحمد لله موجود معانا هنا الاخ محمود بيعرفنى كل حاجة فى المحاضرات والمواد ولو عايز اى حاجة اطلب وان شاء الله هحاول اساعدك على قد ما اقدر
وربنا يسترها وعدى السنة دى على خير لانى بدات اخاف من المواد ومش عارفة هنعمل ايه فى الامتحانات

السلام عليكم
جميعا


انا بئا محضرتش خالص غير محاضرة اقتصاد لانى شغلى من 9-5 شهرعقارى
ياريت تساعدونى عاوزة المحذوف لان كل ام اقول لحد مش بيدهولى يااااااااااااااااااريت

شاكرة مجهوداتكوا


الاخت نهلة تقدرى تتابعى معانا من اول المنتدى وانت هتلاقى المحذوف من المواد وبصراحة اخواتنا هنا قايمين بالواجب وزيادة

شكر ليك على مجهودك

اين الاخوة الزملاء الامتحانات قربت ومحدش نزل جديد ياريت اسئلة تاريخ القانون ونظم سياسية كتيرة امتحانات سابقة ياريت وسلامى اليكم جميعا انا عارف معظمكم مشغول رالانخابات وشكرا

كل الاسئلة في المرفقات التالية

ممكن من الاخ ببهاء امتحانات اقتصاد اخوك العزاوى

عزاء الي السيد الزميل الاخ العزيز /طارق من سوهاج__ البلينا ---- قرية بني حميل نشاطركم الاحزان وتغمد الله الفقيد الرحمة والهمكم الله الصبر والسلوان ولا اراكم الله مكره في عز لديكم
مادة النظم السياسية
س 1: ما المقصود بالمدلول السياسي للشعب واشرح نظرية سيادة الشعب؟

ج 1 : المدلول السياسي للشعب وهو لايعني جميع الافراد الذين يتمتعون بجنسية الدولة بل يحمل معني أضيق من ذلك إذ يعني الاشخاص الذين يتمتعون بالحقوق السياسية وهم جمهور الناخبين أي الذين تندريخ أسمائهم في جدوال الانتخابات أي الشعب الذي يمارس السيادة وسلطة الحكم مفهوم الشعب السياسي أخذ بنظام الاقتراع المقيد الذي يشترط في الناخب فضلا عن الشروط التنظمية السبايقة شوطا أخري مثل ضروة توافر من المال أو قدر من التعليم أو الانتماء الي طبقة معينة ممارسة هذا الحق ممايخعل جزء كبيرا من الشعب بعيدا عن الاشتراك .

.................................................. .

س2 : عرف الحكومة الجمهورية واذكر شروط ترشيح رئيس الجمهورية في مصر ؟

ج2 : هي تلك الحكومة التي يختار فيها رئيس الدولة في طريق الانتخابات ولفترة محدودة ويسمئ رئيس الجمهورية إذا كان رئيس الجمهورية تولي مهام منصبية عن طريق الانتجابات إلا ان مدة الرئاسة تختلف باختلاف الدول أولاانتخاب رئيس الجمهورية بواسطة البرلمان تحرص بعض الدول علي انفراد البرلمان بأنتخاب رئيس الجمهورية ثانيا انتجاب رئيس الجمهورية بواسطة الشعب الانتجاب رئيس الجمهورية بواسطة الشعب بالانتجابات المباشر او الغير مباشر والشروط التي يجب توافرها في من يختار رئيس للجمهورية تضمنت المادة رقم ((75 )) من الدستور المصري الدائم الصادر سنة 1971 الشروط الواجب توافرها في المرشح رئيس للجمهورية ان يكون مصريا الجنسية من ابوين مصريين وان يكون متمتعا بالحقوق المدنية والسياسية والاتقل سنة عن اربعين سنة ميلادية .

اكتفي بثلاثة شروط فقط في المرشح

الاخوات الاعزاء

يا جماعة هو جدول الامتحانات نزل ولا لسة

محاضرا اية يا جماعة

اهم شئ فى كلية الحقوق ناخد المحذوف والمهم ونذاكر كويس اهم شئ

وكمان منحاولش ندايق الدكاترة زى بعض الزملاء ما عملوا فى محاضرة الاقتصاد السابقة ودى كانت اول محاضرة احضرها بس ادايئت من اسلوب الطلبة مع الدكاترة كدا ممكن ياذينا بالامتحانات والتصحيح


ربنا يستر

ويوفقنا جميعا

اخى الحبيب بهاء كيف حالك
اود ان اقول للجميع الزملاء والزميلات لو اردنا النجاح فلا بد من البحث عن اسئلة السنوات السابقة سوء بشرائها او من المكتبه ثم التركيز على الاسئلة المكرره وحلها بنفسك وياريت تكتب الاجابات عن كل امتحان فى ورق مستقل لكل مادة وتحاول قراءتها اكثر من مره والتركيز وياريت تقسم الايام القلية القادمه على الامتحانات ان تجعل لكل مادة ولو ثلاثة او اربعة ايام وتجعل الايام الاخيرة للمراجعة الشامله وانا عندى حاليا ملخ لكل الاسئلة التى وردت فى السنوات العشرة السابقه فى كل المواد وباقوم انا وبعض الزملاء بحلها وانا مستعد لو اى احد ارد ان يقوم بتصوير الاسئلة لكى يقوم بحلها بنفسه او مع اخرين معنديش مانع
وربنا يوفققم جميع
والسلام عليكم ورحمته وبركاته
ابو عمر علاء

ياريت يا جماعة لما تحلو الاسئلة تصوروها وتنزلوها لينا اللة يخليكم وبصراحة انا دخلت على كذا موقع احسن موقع فية محبة وعطاء موقعكم اشكركم ربنا يقف معاكم وياريت نستمر فى التعارف ووياريت بلاش تاهملو الموقع انا شايف من بعد العيد مفيش جدد شكرا ليكم وخصوصا الاخعمر ابو علاء والاخ الصينى

س 3 يقوم النظام النيابي علي التعاون والرقابة المتبادلة بين السلطتين التشريعية والتنفيذية اشرح ذلك تفصيلا ؟

ج3 تقوم علي اساس أن الشعب هو مصدر السلطات ويترتب علي ذلك قيام الشعب نفسه بمباشره كافة السلطات التشريعية والتنفيذية والقضائية ولما استماد ذلك اقتصر الامر علي مجرد ممارسة الشعب للوظيفة التشريعية فقط دون التنفيذية والقضايئة وقد استتبع ذلك أن اعتبر القانون بوصفة صادرا عن هيئة الناخبين تعبيرا عن الارادة العامة للشعب ويقتضى النظام النيابي قيام برلمان منتخب يستقل بمباشره السلطة يوجد نظرنين الاول نظرية النيابة والثاني نظرية العضو _____________

هذه اسئلة من مادة نظم سياسية رجاء وضع المواد الاخري علي الموقع أنا معي حتى الخميس رجاء ارسل لي اي موضوعات علي الفيس بوك (( أحمد بهاء )) وشكرا لسيادتكم مع خالص تحياتي الي اللقاء في يوم الاربعاء

جدول الامتحانات نزل ولا لسة

س1 تكلم عن نظام الطلاق فى بلاد الاغريق ؟؟؟(

نظام الطلاق فى بلاد الاغريق القديمة


لم يكن معرفوفا فى العصور البدائية ولكنة بدا فى الانتشار فى العصر الكلاسيكى

ولذلك كانت تعد الدوطة او ما تسمى بالبائنة بمثابة ضمان لاستقرار الزواج وذلك لخوف الزوج من دفع البائنة فى حالة ما اذا طلق زوجتة

وكان للزوج الحرية المطلقة فى انهاء رابطة الزواج ويتم ذلك بارسال الزوجة الى بيت والدها او الى احد اوليائها فى حالة عدم وجود الاب

اما اذا نظرنا الى الطلاق من ناحية الزوجة فانة كان يصعب الامر بالنسبة لها فكانت لانهاء رابطة الزواج عليها اللجوء الى الارخون المدنى المختص بهذا الشان
وعليها تقديم المبررات لذلك كاساءة معاملته لها

ونجد انه من الناحية الفعلية فانة يصعب الامر وذلك لتبعية المراة المستمرة فى العصر الاغريقى وكذلك النظر المجتمعية للمراة المطلقة


ولو نظرنا فى المجتمع الاغريقى لوجد انة ليس فقط من يحق له انهاء رابطة الزواج هو الزوج والزوجة فقط ولكن ايضا يحق للاب ان ينهى رابطة زواج ابنتة والاحتفاظ بها فى بيتة او تزويجها من اخر

وكذلك كان يحق لاى من اقاربها او اوليائها فى حالة عدم وجود الاب انهاء رابطة الزواج لتزويجها لنفسة للحفاظ على التركة

وكذلك بما ان الرجل هو الوصى على زوجتة فكان ليس فقط حقة فى الطلاق بل ايضا يحق له ان يزوجها لغيرة بدون الرجوع اليها او حصوله على الموافقة منها

س تكلم عن جرائم ال*** عند الاغريق ؟؟؟؟


يعد ال*** عند الاغرق بمثابة اهانة مباشرة للالهة وتعدى على ارادتعم فكان اعتقادات الاغريق ان الالهة هى من خلق الانسان وححد اجلاه وعمرة الذى ينتهى عندة و***ة يعد بمثابة التعدى على ارادة تلك الالهة

ويرمى على اقارب القتيل ملاحق الجالنى ومطالبة بدمة فى الدور الاول

وفى قوانين دراكون حدد بانة اذا ارتضى اقارب المجنى علية بقبول التصالح ةاخذ الدية فليس للمحاكم تدخل فى ذلك ولكن لابد ان يتفق على ذلك جميع اقارب القتيل او من لهم حق فى دمة حيث حددت قوانين دراكون درجات القرابة والذين يحق لهم المطالبة بدم القتيل وفى حالة ان يرفض احد الاقارب التصالح فهذا يكون كافيا لان يتم اللجوء الى المحاكم .

وكان مجلس الحكام القدامى والذى يتالف من الاراخنة المنتهية مدة خدمتهم والذين يتصفون بالشرف والنزاهة هو المختص بقضايا ال*** العمد

وكان يعقد جلساتة على التل الملعون

ومن سمات المرافعات فى ال*** العمد ان الخطباء لايستخدموا فن الكلام ولا يطالبون بالصفح او الشفقة وليس لهم الحق فى الاطالة بل عليهم التوضيح فقط وعدم الاطالة

اما جرائم ال*** غير العمد والدفاع عن النفس فكان من اختصاص محكمة قديمة ثم عهد الى المحكمة الشعبية بعد ذلك وكانت نفس الخطوات المتبعة عند اجراء المرافعات للقضايا
اما بالنسبة ل*** العبيد فاننا نجد انة فى العصر الهومرى كان يحق للسيد *** العبيد

اما فى قوانين اثينا على الاقل كان ليس من حق السيد *** العبيد بل تقديمهم للمحاكمة اذا اقترف الاخطاء ويرى افلاطون ان الذى ي*** عبدا مملوكا لغيرة نتيجة غضبة فيجلد ثم يدفع قيمتة لسيد العبيد القتيل
ويضيف الى ذلك ان من *** عبدا نتيجة خووفه من ان ينشر بعض الاخبار السيئة لاحد الاحرا فانة يعاقب علية عقاب من *** مواطنا

س تكلم عن السرقة فى العصر الاغريقى ؟؟؟؟

اذا امعنا النظر فى التشريعات الاغريقية القديمة قلما وجدنا قانونا اكثر صرامة من القوانين الاثينبة عقابا للسرقة

فكانا عقاب السرقة فى القوانين الاثينية هو الموت وان كان المسرق شئ قليلا

فمن قوانين دراكون للسرقة يحق للمجنى علية *** السارق اذا وجدة متلبسا بالسرقة ليلا

اما يجوز للمجنى علية ***ة اذا قاومة نهارا

وغير ذلك فان للمجنى علية المطالبة بحقة اما المحاكم المختصة
وتكون عقابها الاعدام اذا كان الشئ المسرق يتعدى خمسين دراخمة اما اذا كان المسروق من الاماكن العامة كالحمامات العامة او الاسواق فيكون عقابها الاعدام شريطة ان يتعدى قدر المسروق عشرة دراخمة

مادة نظرية القانون
س عرف اركان العرف؟
ج : (1) الركن المادي ،(2) الركن المعنوي صـــــــ203،204
أولا : الركن المادي العمومية
أن من خصائص القاعدة القانونية أن يكون عامة بمعني أنها خطاب للكافة ومن ثم القاعدة العرفية
(ب) القدم يجب ان يكون العرف قديما بمعني ان يكون الناس قد درجو علي اتباع السلوك المعني جيلا
(ج ) عدم مخالفة العرف للنظام العام أو الاداب
ومن ثم اذا اعتاد الناس اتباع سلوك معني ينطوي علي مخالفة للنظام العام أو الاداب كان عرفا فاسدا لا يجب العمل به لانه يضر بالمجتمع مثال عادة الاخذ بالثار
(2) الركن المعنوي
لا يلغي لقيام العرف اعتياد الناس علي اتباع سلوك معين
..........................................
س : طرق الغاء القاعدة القانونية
ج : تنص المادة الثانية من القانون المدني علي انه " لا يجوز إلغاء نص تشريعي الابتشريع لاحق ينص صراحة علي إلالغاء أو يشتمل علي نص يتعاريض مع نص التشريع القديم أو ينظم من جديد الموضوع الذي سبق أن قرر قواعده ذلك النشريع يستفاد من النص المادة السابقة أن هناك طريقين لالغاءالقاعدة القانونية "
1- الالغاء الصريح 2- الالغاء الضمني
اولا الغاء الصريح يكون الالغاء الصريح صريحا عندما يصدر تشريع ينص علي إلغاء قاعدة أو قواعد معينة
ثانيا الالغاء الضمني يكون الالغاء ضمنيا إذا لم يصريح به المشرع
اخواني واخواتي الاغزاء الى هنا تنتهي بعض الاسئلة الي اللقاء في اسئلة أخري رجاء كثيرة الدخول علي الموقع ونشرة هذا الي كل الزميلاءمن فضلكم بلاغ كل الزملاء ان يوجد موقع يخصوكمبها اسئلة ونوذج امتحانات اريد ان اتعرف عليكم واكون صدقات مهمة ان نعرف بعض ولمهم ام ان يكون في حوار داخل المحاضرات مع بعض انا ان شاء الله ها كون في الصف الاول يسار
ببهاء الصيني يوم الجمعة الساعة العاشرة مساء شكرا الي الاصدقاء الاعزاء انا برقب كل يوم الموقع اي كل 3 ساعات ارقب الموقع من جديد اتمني ان من نهلة , علاء ، صموئي ، ميار وضع كل الموضوعات مع التركز علي اسم المادة هكذا انا بعمل

السلام عليكم ورحمته وبركاته

اخونى واخواتى الزملاء والزميلات اليك بعض الاسئلة والاجابة فى
مادة علم الاجرام:-

س1 :- وضح دور الدين فى الحد من حجم الجريمه أو ارتكاب بعض أنواعها أحيانا ؟
( الاجابه من صـ175 حتى صـ177 )
جـ :- من الراجح أن للدين دور فى الاقلال من حجم الجريمة وذلك لان حكم القانون على الفعل المخالف له يتطابق مع حكم الدين على ذلك الفعل وذلك يرجع الى أمرين :-
الاول:- أن الدين فى معظم المجتمعات يمثل جانبا هاما من القيم التى يستهلها الشارع عند وضع احكام القانون .
الثاني:- أن الدين هو روح ومبادى تدعم مثل وقيم معينة تلتقى عندها مصلحة المجتمع .
- اما دور الدين فى ارتكاب بعض الجرائم فى بعض الحالات : فقد يؤدى التمسك بتعاليم الدين فى بعض الحالات الاستثنائية الى أرتكاب بعض الافعال التى تعد جرائم فى بعض البلدان ويحدث ذلك حينما يوجد تعارض صارخ بين الدين وقواعد التحريم وهناك يوجد صور للتعارض بين الدين والقانون منها - اذا انشأت عقيدة جديدة فى بلد من البلاد تتعارض بعض تعليمها مع قواعد القانون المعمول به فيؤدى ذلك الى اخلال اتباعها بالقواعد القانونية مراعاة لتعاليم الدين0
- وايضا حينما يعدل القانون على نحو يجعل قواعده تخالف بعض تعاليم الدين مثال ذلك ما حدث فى تركيا الحديثة عندما قام فيها نظام سياسى يجرم بعض الافعال التى تدعوا اليها التعاليم الدينة فكان التمسك بالدين فة ظل هذا النظام يءدى الى ارتكاب بعض الجرائم فى وجه نظر هذا النظام.
س2 :- وهام جدا :هل المراة اقل اجراما من الرجل- وما مدى صحة هذه العبارة وما التفسير العلمى لها ان كانت العبارة صحيحة؟؟
( الاجابه من صـ48 حتى صـ 54 )
جـ2 :- تدل الاحصاءات على ان حالات اجرام الذكور( الرجل ) يفوف حالات اجرام النساء بنسبة كبيرة فى جميع الدول وفى مختلف المناطق داخل الدول وقد تبين من الاحصاءات أن عدد جرائم الرجال يبلغ أربعة أوخمسة أضعاف جرائم النساء.
- التفسير العلمى لهذه العبارة :
هو انه ذهب البعض الى ان ارتكاب المراة للجربمة يعد بمثابة ثورة على النظام القانونى الذى انفرد الرجل بوضعه ليحمى مصالحة.
- ويرى فريق اخر من الفقهاء أن اجرام المراة يرجع الى طبيعتها البدنية والنفسية فضلا عن التغيرات الفسيولوجية التى تمر بها المراة والتى ترتبط بطبيعتها كأنثى - فيقول العلماء أن المراة فى فترة الحيض تمون أكثر أنانية وعدوانية وأكثر انفعلا وان 63 % من النساء المتهمات فى جرائم سرقة - يضاف الى ذلك ان طبيعة المراة هى العطاء والبذل وهاتان الصفتان قل ما يكون محل لوم أو تجريم .
- أن الاجرام الرسمى للمراة الثابت فى الاحصاءات يتمثل فى الدعارة وهذه غير مجرمه فى بلاد كثيرة مما يؤدى الى انخفاض الاجرام الرسمى لها - فضلا الى ان الدعارة تعد موردا للمال لايستطيع الرجل الحصول عليه الا عن طريق ارتكابه لجرائم المال.
- ويذهب راى اخير الى ان الفارق بين اجرام المراة والرجل يرجع الى عوامل تتمثل فى المركز الاجتماعى للرجل عن المراة- بحيث انه كلما خرجت المراة الى العمل اقتربت من المركز الاجتماعى للرجل كلما ضاقت فجوة الاجرام بينهما.
س3 هام جدا : اذكر مع الشرح الاسس التى قامت عليها نظرية لومبروزو باعتبارها احدى النظريات التكوينية لتفسير الظاهرة الاجراميه؟وما هى عيوب هذه النظرية.
( الاجابه من صـ34 حتى صـ 36 )
جـ 3 :- اولا: الخصائص العضوية للشخص المجرم أن الانسان المجرم يتميز بملامح عضوية خاصة ومظاهر جسمانية شاذه ومن أهم هذه الصفات :
1- صغر حجم الجمجمه .
2- عزارة شعر الراس والجسم .
3- ضعيق الجبة وانحدارها .
4- تشوهات فى العينين.
5- طول الذراعين .
6- شذوذ فى تركيب الاسنان .
7- فرطحة الانف او اعوجاجها.
- عيوب نظرية لومبروزو:-
1- انها تفتقد الى الدليل العلمى الذى يؤكد وجود علامات الارتداد لدى الانسان البدائى .
2- أن الجريمة فكرة اجتماعية تعتمد على مجموعة من القيم التة تسود فى المجتمع بحيث يختلف مفهممها من مجتمع الى محتمع اخر.
3- أن الخصائص التى نسبها الى المجرم بالفطرة قد تثبت توافرها لدى غير المجرمين.
4- انه درس حالات فردية واستنتج منها قانونا عاما.
اعزرونى لعدم الاستكمال وان شاء الله هحاول استكمل بهض الاسئلة والاجابات.
السلام عليكم( أبوعمرعلاء ) الجمعة 4/12/2010

تاريخ القانون

س اكتب في نظام الاموال طبقا القانون الالواح الاثني عشر؟

ج من وقع الكتاب ص275 حتى ص 276 وردت في اللوحين السادس والسابع حيث قسم قانون الالواح الاثني عشر الاموال الى اموال نفسية و اموال غير نفسة وتشمل الاموال النفسية الاراض الرومانية وماعليها من بناء وغراس وحقوق ارتفاق (( مقرة لمصلحة أرض الزراعية )) والاشهاد كان يتم وفقا لاجراءات شكلية ورسمية يحضرها طرف التصرف والشئ محل التصرف أن كان منقولا او ما يرمز ‘إليه إذا كان عقارا و كان‘الامر يقتضي حضور خمسة من الشهود الرمان البالغين واصبح الاشهاد بيعا صوريا إما الدعوي الصورية فكانت تقتض حضور الطرفين أمام البرتيورويدعي المشتري ملكية المال نقل ملكيته فسكت البائع أو يسلم بطلب المدعي ويصادق الحكم القضائي علي ذلك أما الاموال غير النفسية فتشمل ما عدا الاموال النفسية السابق ذكرها ويمكن نقل ملكية الاموال غير النفسية بدون إجراء رسمي فالتسليم من يد الي يد

س : تكلم عن أهم مميزات قوانين دراكون؟

ج من ص 118 الي ص 119

مميزات قوانين دراكون

(1) التأثر بالقواعد الدينية (2) الافراط في الشدة والقسوة (3) محاولة إضعاف العصبيه العائلية (4) محاولة تنظيم القضاء الجنائي

(1) التأثر بالقواعد الدينية بالرغم من صدور القوانين في عصر يبدو وان القواعد القانونية ابتعدت عن القواعد الدينية إلا أننا نري الفقرة الاولي في مدونة دراكون تنص علي ضرورة تمجيد ألهة البلاد وابطالها وتقديم القرابين إليها كل عام دون الخروج علي الشعائر التى أتبعها الاسلاف وبالرغم من تأثر مدونة دراكون بالقواعد الدينية إلا أن دراكون حرص علي نشر المدونة واعلانها في كل مكان

(2) الافراط في الشدة والقسوة فرض دراكون عقوبات أتسمت بالشدة والصرامة فمثلا السرقة كان العقاب عليها هو الموت حتى ولو كان المسروق شيئا تأفها

(3) محاولة إضعاف العصبيه العائلية لم يسلب دراكون رب العائلة حقه في الحكم علي افرادها ولم يتعرض الي حقوق الرجل تجاه زوجته وأولاده وعبيده ولكن في حالة الاعتداء بين اسرتين فليس لاحدهما حق الانتقام من الاخري ففي حوداث ال*** إذا رض ارقاب المجني عليه تسوية الامر مع الاقارب الديه أو الصلح أو بدم

(4) محاولة تنظيم القضاء الجنائي قام دراكون بانشاء محكمة جديدة تتألف من واحد وخمسين عضوا للفصل أو الاشياء وكانت هذه المحكمة تنعقد في أماكن مختلفة طبقا للقضايا المعروضة

الجدول لسه منزلش وانا شايف اننا بقينا مجموعه ممتازة واى حد يحتاج اى حاجه يقولى فى اى مادة

ياريت نساعد بعض الى يعرف حاجه يقولها والى يحتاج يطلب

س : تكلم عن نظام العقوبات في بلاد الاغريق
ج: من ص 203 الي ص 204 1-عقوبة الموت 2- عقوبة النفئ 3 - عقوبة الاسترقاق الجنائي 4- عقوبة السجن 5- عقوبة الحرمان من الحقوق السياسية 6- عقوبة الجلد 7-عقوبة المصادره 8- عقوبة الغرامة 9- عقوبة الابعادعن طريق الاستفتاء 10- عقوبات التشهيرية
1-عقوبة الموت : مثل ال*** العمد والاعتداء علي حرمة الاشياء المقدسة أو الجيانة العظمي
3- عقوبة النفئ : وكثيرا ماكان يستبتعها (( يتبعها )) مصادرة أموال المحكوم عليه وكان الموت جزاء من يماطل في تنفيذ الحكم بالنفئ
3 - عقوبة الاسترقاق الجنائي : كانت تطبق ضد الاجنبي الحر الذي يتزوج بالغش من امراة ايثنية وكذلك الاجنبي غير المقيم الذي ينتحل صفة المواطنة وأيضا المولي الذي يرتكب اخطاء جسيمة في حق سيده
4- عقوبة السجن : تستخدم لمنع المتهمين من الهروب قبل الحكم عليهم (( الحبس الاحتياطي )) وقد تصدر أيضا لا جبار احد المدنيين لسداد دينه وقد تصدر المحاكم أحكاما بالسجن كقعوبات لبعض الحكام
5- عقوبة الحرمان من الحقوق السياسية
6- عقوبة الجلد : تستخدم التأديب العبيد أو لا نتزاع شهاداتهم في حالات التي تقبل فيها جرائم ال***
7-عقوبة المصادره : تعد المصادرة مصدرا مهما للخزانة العامة وقد تكون المصادرة جزئية لا تشمل ‘إلا لبعض أموال المحكوم عليه ‘ أو كلية فتصادر الدولة جميع أمواله
8- عقوبة الغرامة :كانتتصدر الاحكام ‘بتوقيع الغرامات وقد تفاوتت ‘ مقاديرها فقد تصل في بعض ‘ الاحيان الى أرقام عاليه جدا ‘ خاصة عندما يترك القانون ‘ للقضاة السلطة ‘‘‘‘‘‘
9- عقوبة الابعادعن طريق الاستفتاء‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘ع
10- عقوبات التشهيرية ‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘غ
الصيني يرحب بكم في الفيس بوك احمد بهاء ‘‘‘‘‘ أو بهاء احمد ‘‘‘‘‘

نداء الى كل الزملاء منكم بلاغ الحاضر الغياب أن يوم الاربعاء والخميس 8 الي 9 /12/2010 مهم جدا من كل الزملاء اللازم الحضور يا صموئيل اسأل عن المحذوف وانتي يا نهلة اسالي عن المهم واختي ميار نفس ان تكتبي بعض الموضوعات علي كل الزملاء أن شاء الله انا موجود معكم في نفس المدرج الساعة العاشرة صباحا بهاء الصيني انا من الجيزة أنا بجلس في الصوف الامامية وشكرا

الشريعة

اذكر مراحل تدوين السنة؟؟؟؟

مش موجود اجابتها فى الكتاب

السلام عليكم
انا ميار ولسه سنة اولى جامعة مفتوحة بصراحة انا دخلت حقوق علشان انا بحب ال:039uw8:محاماة وللاسف محدش كان راضى انى ادخلها بس الحمد لله تحت اصرار رخم منى دخلتها وان شاء الله هحقق حلمى وابقى محامية بس انا خايفة جدا خصوصا انى مش هاقدر احضر محاضرات وحاسة انى المواد هتكون تقيلة اوى عليا ومش عارفة اعمل ايه فلو فى حد ممكن يساعدنى فى الموضوع ده يبقى ليه جزيل الشكر:022yb4:
وعليكم السلام
اكتبى اى استفسار او اى معلومه عايزه تعرفيها واحنا هنرد عليكى ان شاء الله
ميار الشيشينى:excl: (http://www.thanwya.com/vb/member.php?u=432031)
لسلام عليكم
اولا شكرا على ردك يا أ\محمد ثانيا بصراحة عايزة اعرف كل حاجة عن مرحلة اولى حقوق جامعة مفتوحة وهل فى محاضرات على النت لينا ولا لا
طيب لو مش هاقدر احضر محاضرات ودا امر مفروغ منه اعمل ايه وياريت لو فى حد جامعة مفتوحة اسيوط ممكن اتعرف عليه جايز نقدر نساعد بعضنا وخصوصا انا ماليش فى الحفظ قوى


ميار كليتنا ملهاش علاقة بالحفظ اللى :dيقول كدة هتلاقيه بيشيل مواد هو اكيد فى نسبه حفظ بس نسبه الفهم فيها اكبر

حمد ميار كانت بتتكلم على تعليم مفتوح جامعة اسيوط مش تعليم مفتوح جامعة القاهرة وايه عملت ايه فى النتيجة ...........؟

المحزوف في الاقتصادات
شرح قانون مطلويب في المتحان صــــ43 والرسم البياني نفسي الصفحة شرح القانون
الفصل الثالث كله مقرر (( والاسئلة صـــ 108))
...............
الفصل الرابع غير مقرر (( محذوف )) صــــ 116 : 119
صــــ 109 : مهم اسئلة صــ 120
ـــــــــــ
الفصل الخامس
صـــ 124
مطلوب خصائص وشروط المنافسة صــــ 124 ,125 ,126 :
مزايا المنافسة صــــ 144 ،145 ، 147
المطلوب صــــ 156 : 157 التميز في السعر

قوانين الانتاج
محذوف ص ــ 48 ثاني بداء المحذوف الي صــ 66 (( ةمقرر حتي نهاية الفصل صــ 72
الاسئلة أخير الفصيل 1.2،3،4
غيري مقر ر
5، 6
التمرين
1، 2 ، 3 صــ 74 ، 75
المحذوف صــ 76 : 77 (( محذوف تمرين )
السيد طارق الاخ الحبيب رجاء من اليوم حتى السبت اشوفك امتي
اللاخ (( الحبيب ابو علاء رجاء الاقتصاد )) شرح اسئلة يوم الجميس او الجمعة شرح بعض الاشياء مهمة وصعبة تركيز مشكل اساس المسألة في قانون تنقص الغلة _ اسئلة

مرحبا بك يا صديقي الضيف في ساعة واحد اشرح لك كل المواد نزيل المواد الموجودة في المنتدي ببهاء الصيني صديقكم الحبيب في حد من اسيوط

مرحبا بك يا بو علاء ارجاء المتابعة انا في كلية حاسبات وشبكات بعد محاضرات الحقوق ذهبت الي كلسية المحاضرات الاخري اشوفك في الجمعة او السبت بلاش تبخل علي بهاءالدين امتحان

رجاء انا عندي مشكلة في الشرح رجاء اسئلة او شرح الاقتصاد الرفع الي الموقع

الشكل الموجود في صـــ 30 الدوائر الاقتصادية بسيطة العلاقات القائمة بين الوحدات المكونة الاقتصاد افترض دائرة اقصادية باسيطةى _ مكونة من قطاعين فقط كل قطاع منهم يداخل في سهم ويخرج منه سهم الي سهم الداخل داخل فيها أي القطاع والسهم الخريخ ما يخرج منه قطاع الاعمال
رجاء ان احصل علي رد منكم الكم تحياتي بهاء الديرجاء ان اذكر مع اي حد انشلله بنت او طالب مهذب

السؤال : الحالات التي يجوز فيها للسلطة التنفيذية إصدار قرارات لها قوة القانون
س 2 مبداء عدم رجعية القانون الجديد
السؤال الثاني :
اركان العرف
طرق إلغاء القاعدة القانونية
السؤال الثالث :
تكلم عن اوجة التشابة والاختلاف بين قواعد ىالقانون وقواعد اللدين

هو كان فى محاضرة نظرية قانون ولا لاء اليوم


ربنا يسهل اخى بهاء ونحاول شرح الاقتصاد

مضطر لغق الجهاز حاليا وان شاء الله ساعود فى الليل لانشغالى

انا حضرت الاقتصاد

ومش كنت اعرف ان فى محاضرة تانية

لو حد معاه المحذوف فى نظرية القانون ممكن ينزلة

وشكرا كتير لكم اخوانى

السلام عليكم وحرمته وبركاته

المحذوف ما مادة نظرية القانون الاتى وعلى فكرة الدكتور محمد سعد من النوعية التى تكره كلمة منحذوف فاستبدلها بكلمة قراءة فقط اى لا ياتى منها اسئل من الامتحان وبالمنعنى المعروف لنا محذوف فهو الاتى :-
من 44 حتى 66 ،
ومن 118 حتى 124 ،
ومن 219 حتى 229 ،
ومن 233 حتى 238
** بالنسبه للاقتصاد :-
فاهم سؤال لا يخلو منه امتحان هو تعريف قانون تناقص الغلة مبيننا أهم الافتراضات التى يقوم عليها؟
الاجابه:- صـ 40 وهو( اذا افترضنا زيادة احد عناصر الانتاج ( العمل ) مع ثبات عنصرى الارض وراس المال ، فان الناتج الكلى سوف يزيد بمعدلات متزايده فى اول الامر الى نقطة معينة ( نقطة الانعكاس ) ثم يزيد لكن بمعدلات متناقصة الى ان يصل الى اقصاه ثم يبدأ فى التناقص مع زيادة وحدات العنصر المتغير ( العمل ) مع ضرورة حفظ الرسم الموجود بالصفحة رقم 34 حفظا صما لانه لا يغلوا منه الامتحان كما قال الدكتور وكما رايت فى معظم الامتحانا السابقة له0
ثانيا:- اهم الافترضات التى يقوم عليها قانون تناقص الغله هو:-
لكى يتتحق قانون تناقص الغلة فان هناك مجموعة من الفروض يجب توافرها وهى:-
1- وجود عناصر ثابتة ويتم تغيير احد العناصر المتغيرة .
2- ثبات مستوى التقدم الفنى والطرق المستخدمة فى الانتاج .
3- تجانس وحدان العنصر المتغير فى الحجم والكفاءة .
4- يمكن تجزئة وحدات العمل الى وحدات صغيرة ( ساعة عمل مثلا) .

** معلومات اخرى يجب معرفتها وفهما حتى نتمكن من حل الجداول التى ستاتى فى الامتحان ومنها:-
- العلاقة بين الناتج الكلى والحدى والمتوسط:-
الناتج الحدى هو معدل التغيير فى الناتج الكلى أى بمعنى اوضح طرح قيمتين متتاليتين من الناتج الكلى = الناتج الحدى ، على ذلك فان الناتج الكلى هو مجموع الناتج الحدى على بعضه يعطيك الناتج الكلى.
الناتج المتوسط هو الناتج الكلى ÷ عنصر العمل = الناتج المتوسط .

**التكاليف المتوسطه الثابته = التكاليف الثابته ÷ حجم الانتاج .
** التكاليف المتوسطه المتغيرة = التكاليف
المتغيرة ÷ حجم الانتاج .
** التكاليف المتوسطه = التكاليف الكلية ÷ حجم العمل .
من اسئلة الاقتصاد :-
احسب الناتج المتوسط والحد وارسم المنحنيات الناتج لكلا من الحدى والكلى والمتوسط من واقع البيانات والسؤال يكون مرفق به جدول اما الرسم فهو الموجود فى صفحة43 ويحفظ كما هو .
س اخلا اكتب مذكرات مختصرة فى الوفورات الاقتصادية .
والاجابه موجودفى صفحة 66 الجزء الاخير حتى 71.
ابو عمر علاء
اعذرونى لعدم التكمله لانشغالى
والسلام عليكم

تأني مرة علشان الاخت نهلة الاخت ميار تحياتي
في نظرية القانون تكلم في الباب الرابع الجهاز القضائي في مصر ، المحكم الجزئية ، المحكمة الابتدائية
، المحكمة النقض صــــ 235
((معلومات ))
تفسي القانون صــت252
(( الفصل الثالث )) صـــ 257 قراءة سريعة
اساس القانون صـــ 44 : 66 محذوف
كذلك (( القانون الجوء ــ قانون جنائية ــ قانون الزراعي )))
من صــ 118 : 124 قراءة سريعة
المصدر غير الرسمية صــ 219 : 226 (( قراءة سريعة )) اي معلومات يا اخت (( نهلـــة

ها ايها الزملاء نحل هذه الاسئلة في ماده (( الشريعة اليوم ))
س : عرف القران الكريم ثم اشرح هنا التعريف؟
س: من اسس التشريع الاسلامي رفع الحريج بين كيف كان ذلك في العبادات؟
س: عرف الفقة لغة واصطلاحا مع شرح التعريف الاصطلاحي مع البيان ؟
س: التشريع الاسلامي يمتاز بالثبيات والمرونة اشرح ذلك في ثلاث نقاط
(( ملاحظات ))
1- اكز رقم الصفحة حتي يعرف الاخروان انك صحيح في الجواب
2- الفترة المحدوده بعد صلاة العشاء اليوم 10-12-2010
3- في حاله عدم الجواب لا يمكن ان اضع اسئلة اخري ليس من هذه الماده ولكن في كل المواد
4- الي اختي الغالية انا معكم في كل مكان في الجامعة وفي البيت وعلي النت ها يظهر هذا العنوان مده 3 ساعات فقط اي اسئلة رجاء الرد (( نهلة ))
5- اخي الحبيب صموئيل رجاء الرد علينا وشرك معنا في الاسئلة

السلام عليكم ياريت تفيدونا اكثر

وخصوصاَ فى الاسئله

السلام عليكم
صراحتنا انا باستعجب الكل عوز محدش عنده كى يساعد الكل محتاج مساعدة فقط معنى لابد من التعاون فيما بيننا لان الامتحانات على الابواب وانا سبق وعرض التعاون معكم عن طريق ملخص اسئلة السنوات السابقة وبعض الاجابات ولكن حتى مجرد الاستفسار والتعاون مفيش
وفى النهاية ربنا يوفققم وانا عن نفسى رايت ان الوقت بيضيع على الفاضى لانى عندما قمت بالاشتراك فى المنتدى كان هدفى الاصل هو ان نتعاون فيما بيننا فى الدراسة ولكن رايت ان المنتدى يكاد الوحيد من ضمن المنتديات الاخرى الخاصه بالتعليم من اضعفهم من حيث المشاركه الفعاله بحيث لايوجد سوء اثنان نشطين فقط والاخرين الذين لايتعدو الثلاثة او الاربعه مفيش اى فاعلية ايضا.
والسلام عليكم

مادة الشريعة


س1 : عرف القران الكريم ثم اشرح هنا التعريف(واذكر خصائص القران)؟

القران كلام الله المنزل على رسوله باللفظ العربى المنقول الينابالتواتر والمتحدى به المتعبد بتلاوتة المبدوء بسورة الفاتحة والمختوم بسورة الناس

خصائص القران الكريم
1- نزوله من عند الله سبحانة وتعالى على رسولة بلفظة ومعناة
2- نقل الينا عن طريق التواتر الذى يفيد القطع جيلا بعد جيل وبذلك لم يدخلة اى تغيير او تحريف
وصدق الله العظيم حيث قال (( انا نحن نزلنا الذكر وان له لحافظون)

3- لم ينزل القران مرة واحدة بل نزل على فترات على حسب الاحداث فى المجتمع الاسلامى وهو ما يسمى باسباب النزول

الف شكر لكم جميعا

س: عرف الفقة لغة واصطلاحا مع شرح التعريف الاصطلاحي مع البيان ؟

الفقة لغة: الفهم - هو ادراك غرض المتكلم من كلامة

الفقة اصطلاحا: هو العلم بالاحكام الشرعية العملية المكتسب من الادلة التفصيلية.
شرح التعريف ...
العلم معناه الادراك وتقييد العلم بالاحكام قيد يخرج العلم بالذات والصفات والافعال
وتقييد الاحكام بالشرعية قيد ثان يخرج العلم بالاحكام الحسية وتقييدها بالعملية قيد ثالث يخرج العلم بالاحكام الاعتقادية وتقييد ها بالمكتسب قيد يخرج عن الفقة علم الله سبحانة وتعالى بهذة الاحكام فلا يسمى فقها ة و تقييدها بالادلة قيد يخرج الاحكام التى يعلمها الرسول صلى الله علية وسلم
وتقييد الادلة المكتسبة بالتفصيلية قيد يخرج علم المقلد بهذة الاحكام
وقد اعترض على التعريف السابق للفقة بانة العلم بالاحكام
وذلك لان الفقة ظنى اذا كان ماخوذا عن الادلة السمعية والعلم معناه الادراك الجازم واجيب على هذا الاعتراض :
(ص16 1 و 2 و3 )

السوالين الاخرين اعتقد انة مش عندنا

لان احدهما باحكام االعبادات ودى مش عندنا
والتانى التشريع الاسلامى وانا بحث بالكتاب مش وجدتهم

الشكل الموجود في صـــ 30 الدوائر الاقتصادية بسيطة العلاقات القائمة بين الوحدات المكونة الاقتصاد افترض دائرة اقصادية باسيطةى _ مكونة من قطاعين فقط كل قطاع منهم يداخل في سهم ويخرج منه سهم الي سهم الداخل داخل فيها أي القطاع والسهم الخريخ ما يخرج منه قطاع الاعمال
رجاء ان احصل علي رد منكم الكم تحياتي بهاء الدين رجاء ان اذكر مع اي حد ان شاء لله بنت او طالب مهذب



انا مش فاهمة السؤال بس هحاول شرح الرسم

قطاع الاعمال ( المستخدم لخدمات عوامل الانتاج و المنتج للسلع الاستهلاكية)

قطاع العائلى ( الذى يقدم خدمات عوامل الانتاج ( العمل) والمستخدم للسلع الاستهلاكية)

الاسهم بئا سهم يخرج من قطاع العائلى (خدمات عوامل الانتاج يرسلها الى قطاع الاعمال) من اعلى الرسم

فى نفس الوقت يخرج سهم من القطاع الاعمال الى القاع العائلى وهو يمثل دخول عوامل الانتاج( الاجر اللى بيحصل عليها العمال مقابل عملهم فى الشركات وهى قطاع الاعمال)

اما اسفل الرسم

قطاع العائلى يخرج منه سهم الى قطاع الاعمال مقابل دخول السلع الااستهلاكية ( ثمن السلع التى يشتريها المستهلك)

قطاع الاعمال يخرج منة سهم الى العائلى مقابل السلع الاستهلاكية ( السلع اللى بينتجها قطاع الاعمال )


سال الله ان اكون وفيت وافدتك اخى الكريم

اراكم قريبا ان شاء الله وشدوا حيلكوا عاوزين ننجح

الرجاء يعنى ملاحظة ان كل حد فينا بيدخل فى وقت مختلف قد نتصادف بالتواجد وهذا صعب

مششششششششششكورة

على الاجابة

يا جماعه ياريت المحذوف فى مادة تاريخ النظم الاجتماعيه والقانونيه

اسئلة اليوم إلى السادة الافاضل رجاء الجواب بالصفحات ورمز كل عناصر فيها مع ذكر بعض العناصر
(( مادة نظرية القانون ))
س : من خصائص القاعدة القانونية انها قاعدة سلوك إجتماعي وعامة ومجردة أشرح بالتفضيل هذه الخصائص ؟
س2 : اشرح بالتفضيل طريقة وضع ونفاذ التشريع العادي والحالات التى يجوز للسلطة التنفيذية اصدار قرارات بقانون ؟
س3 : تكلم بالتفضيل عن مبدا عدم جواز الاعتذار بجهل القانون
( رجاء ان يكون كل سؤال في 9 سطور ولمده الاجابة مساء غدا الاثينين الموافق 13/12/2010 الساعة العاشرة مساء كذلك الافادة إلى كل الزملاء وضع السطور وضحة )
مع تحياتي ببهاء الصيني

(( مادة نظرية القانون ))
س : طرق إلغاء القاعدة القانونية ؟
ج : تنص المادة الثانية من القانون المدني علي أنه لا يجوز إلغاء نص تشريعي الا بتشريع لا حق ينص صراحة علي هذا الالغاء ، أو يشتمل علي نص يتعارض مع النص التشريع ، القديم ، أو ينظم من جديد الموضوع الذي سبق أن ، قرر قواعده ذلك التشريع يستفاد من النص المادة السابقة أن هناك ، طريقتين القاعدة القانونية 1- الالغاء الصريح
2- الالغاء الضمني
......................
مرة أخري الاعادة (( مادة القانون ))
س اركان العرف ؟
ج : "1" الركن المادي
"2" الركن المعنوي (( وهذا في صـــ 203 : صـ 204

أولا الركن المادي العمومية أن من خصائص القاعدة القانونية أن يكون عامة بمعني أنها خطاب للكافة ومن ثم القاعدة العرفية
ثانيا القدم يجب ان يكون العرف قديما بمعني أن يكون الناس قددرجو علي اتباع السلوك المعني جيلا
ثالثا الثبات لكي تتوافر صفة الثبات للعرف يجب آلا يكون اضطر الناس علي سلوك معني
رابعا عدم مخالفة العرف للنظام العام أو الاداب إذا اعتاد الناس علي الثار مثلا فانه عرف فاسد
إلي هنا نتهئ من اسئلة مادة (( نظرية القانون )) علي وعد منكم باللقاء أن شاء الله في مواد آخري مع أطيب التمنيات بالنجاح أعداد ببهاء الصيني بتاريخ 12-12-2010 الساعة 10

اشكرا السادة الاتي اسمائهم علي هذا المجهود
1- ابوعمر علاء رجاء الاتصال في خلال هذه الايام بسرعة
2- نهلة علي المجهود والثقة الغالية اخوكي في الله ببهاء الصيني
3- ميار اين انتي يا ميار نتمني ان نشوفك خلال هذه الايام الصعبة
وتفضلوا بقبول فائق الاحترام
اخوكم في الله ببهاء الصيني اليوم 12-12-2010

س : من خصائص القاعدة القانونية انها قاعدة سلوك إجتماعي وعامة ومجردة أشرح بالتفضيل هذه الخصائص ؟ص16و17و1920و21
اولا:القاعدة القانونية قاعدة سلوك احتماعى
ان الانسان احتماعى بطبعه يولد فى مجتمع ولا يستطيع العيش بمعزل عنه ولا يتصور وجود القانون اذا لم توجد الجماعة التى يجب ان تكون منظمة الى حد ما كالاسرة والقبيلة والدولة الحديثة ويهدف القانون الى تنظيم العلاقات وفض المنازعات ين افراد تلك الجماعة والقانون بهذا المعنى يضع قواعد ما ينبغى ان يكون عليه سلوك الافراد فى المجتمع وتنقسم القواعد القانونية الى نوعين الاول : نوع يوجه سلوك الافراد مباشرة فتأمر القاعدة الافراد بالقيام بالعمل كأمر المدين بسداد دينه او الموظف بالقيام بعمله او النهى عن الخطأ الذى يضر بالغير اما النوع الثانى : فهى قواعد تنظم سلوك الافراد بطريق غير مباشر فهى لاتأمر ولا تنهى ولكن تقرر اوضاع او مراكز قانونية فالقاعدة التى تقول كل من اختلس منقولا مملوكا لغيره فهو سارق فهى تكتفى بتقرير وصف لمرتكب الفعل وتخاطب الجهة المختصة بمعاملته كسارق
والقانون هنا عندما يخاط الاشخاص سواء كانوا بشر ام كانوا اعتباريين كالشركات والمؤسسات وهو هنا يخاطب المدير والمسؤل عنهم اى ان القانون هنا ينظم سلوكهم ويبين ما لهم من حقوق وما عليهم من التزامات اذا فالقانون ينظم السلوك الخارجى الظاهر ولا يهتم بالنوايا الا اذا ترجمت الى سلوك خارجى ولذلك قيل ان القاعدة قاعدة سلوك اجتماعى
ثانيا: القاعدة القانونية قاعدة عامة مجردة
تتمي القاعدة القانونية بانها قاعدة عامة مجردة والتجريد والعمومية هنا صفتان متلازمتان ووجهان لخاصة واحدة ويقصد بالخاصة ان يتوجه الخطاب بالقاعدة القانونية الى الناس والوقائع بصفة عامة لا ان يتوجه الى شخص معين وعمومية القاعدة القانونية وتجريدها يرجع الى سببين
1-انه من الناحية العملية لا يتصور ان تخاطب القاعدة القانونية كل فرد حده
2-ان ذلك ادعى الى تحقيق المساواه بين الافراد امام القانون ومنع التحي لمصلحة شخص ضد اخر
ان القاعدة القانونية تكون عامة مجردة متى انصرف حكمها الى جميع افراد المجتمع او الى طائفة معينة توافرت فيهم الشروط التى وضعتها هذة القاعدة اما بالنسبة للوقائع فالقاعدة لا تنصرف الى واقعة معينة بذاتها ولكنهاتنطبق فى الواقعة شروط معينة وقد تتحدد القاعدة من حيث الزمان او المكان ولا يطعن ذلك فى عموميتها وتجريدها ولتوضيح كل ما سبق نضرب الامثلة الاتية
القاعدة القانونية تنص على ان 1-كل خطأ سبب ضررا للغير يلم من ارتكبه بالتعويض
2-القاعدة القانونية تقضى بان كل شخص بلغ سن الرشد متمتعا بقواه العقلية ولم يحجر عليه يكون كامل الاهلية لمباشرة حقوقه المدنية
كذلك النص الذى يقرر ان كل من *** نفسا عمدا مع سبق الاصرار والترصد يعاقب بالاعدام
وبالتوفيق ان شاء الله

يا جماعة مش ينفع كدا المفروض تحددوا مادة تذكروها وبعدين توضعوا الاسئلة

كدا هتلغبطونى


انا بذاكر نظرية القانون خليكوا حلوين متدخلوش فى مادة تانى


اوك

انتظرونى بعد ما انهى الجزء الاول فيها


سلام مؤقت

السلام عليكم

اود ان اتقدم بخالص شكرى وتقديرى للاخوة والاخوات الذين يقومون تقديمة بعض الاسئلة والاجابات على الموقع
ابو عمر علاء

السيد والسادة الافاضل والاخوات الاعزاء تحياتي اليكم اما بعد انا ببهاء الصيني بعمل عملية وضع الاسئلة ونحل مع بعد كل يوم 3 اسئلة وبعد الساعة العاشرة مساء كل يوم نعرف الحل السيد الاستاذ طارق تحياتي الم يظهر الامتحان اسف جدوال الامتحان حتي اليوم لا لم يزال حتي الان لم يظهر اخواني الاصدقاء رجاء ان نذكر اليوم وغدا ( علم الاجرام )) ممكن ذلك يا ميار اختي العزيزه تحياتي ان الاسئلة الباقي فين يا ميار انتي تذكري من مذكرات خارجية

يااااااااااااه الجدول لسة مش نزل لدلوئتى لية بس

انتوا هتذاكروا علم اجرام كدا هزعل وهطبق عليكوا الاستعداد الاجرامى بئولكوا بذاكر نظرية القانون

انا لا احبذ فكرة المذكرات وغالبا مايكون فيها اخطاء

متى يوم الامتحان

يوم الاربعاء او الجميس ينزل الجدوال رجاء ان دا

س3 : تكلم بالتفضيل عن مبدا عدم جواز الاعتذار بجهل القانون
عندما ينشر التشريع فى الجريدة الرسمية ويبدأ العمل به فانه يطبق على جميع الناس
فيخضعون لاحكام التشريع الجديد ويلتزمون به كما لا يستطيع اى احد ان يتخلص من تطبيق احكامه بحجة انه لم يعلم بصدور هذا التشريع وقد يكون هذا الشخص صادق ولم يطلع علي الجريده الرسمية او انه يجهل القراءة ومع ذلك لا يقبل منه هذا الادعاء
مبررات هذة القاعدة
انه بمجرد نشر التشريع فى الجريدة الرسمية تقم قرينة افتراض العلم بالقانون وقد اختار المشرع هذه الوسيلة لانه يصعب عملا حمل القانون الى علم كل فرد من افراد المجتمع وايضا هناك ضرورة اجتماعية تقتضى تطبيق القانون على الكافة بحيث لا يتوقف نفاذ القانون على الظروف الخاصة بكل شخص بحيث يطبق على كل من علم به فعلا ومن لم يعلم به فذلك مدعاة للفوضى حيث ستتاح الفرصة لكل من وجد ان مصلحته تتعارض مع تطبيق القانون فيتمسك بعدم علمه به وهذا سيؤدى الى التخلص من القانون وسوف يتوقف ذلك على رغبات الافراد فيطبق القانون كلما كان فى صالح الافراد ولا يطبق اذا كان متعارضا لمصالحهم
هذا سوف يؤدى الى الفوضى ومن ناحية اخرى فان توقف القانون على مسألة العلم الفعلى وعدمه سوف يؤدى الى تقويض النظام القانونى حيث يستطيع كل شخص الادعاء بجهله للقانون ليتخلص من احكامه فيكون وجوده صوريا لا حقيقيا

ياجماعة فى كتيب اسمه المرشد دا بتاع سنة اولى حقوق فى كل اسئلة المواد المقررة علينا وممكن يفيدكم كتييير موجود فى مكتبة الجمهورية بالجامعة

مادة نظريه القانون

اسئئلة نظرية لقانون اعطاها لنا الدكتور مهمة وقال جاى منه الامتحان
1.عرف لقانون ثم اشرح ان القاعدة القانونية عامة ومجردة؟
2.تعتبر القاعدة القانونية قاعدة ملزمة وضح معنى ذللك مع استعراض صور لجزاء المقررة على مخالفة القاعدة القانونية؟
يشترك الدين والقانون فى ضبط السلوك الاشخاص اشرح معنى ذللك موضحا مظاهر الاختلاف والتشابة بين لقواعد القانونية ووالققواعد الدينية؟
4.تكلم عن دور القانون فى تحقيقالعدل فى المجتمع ؟ياريت هذا السئوال لو حد يغعرف يلخصة انا بذاكر فية مش فاهمة وشكرا
5.اذكر ما تعرفة عن القانون الدولى ؟ب.القانون الدستورى؟
6ـاكتب ما تعرفة عن القانون المدنى؟بـ القانون التجارى؟
7ـتكلم عن القواعد الامرة والمكملة مبينا المقصود بكل منها ومعايير التميز بها؟
9تكلم كن مزايا التشريع وعيوبة ووضح مراحل سن التشريع العادى؟
10ـ تكلم عن مبدا عدم جواز الاعتذار بجهل القانون موضحا المقصود بة ولاستسنائات الواردة بة؟
11ـتكلم عن حالة الضرورة وحالة التفويض وضوابط كل منهم؟
12ـ تكلم عن عيوب ومزاياالعرف ثم استعرض شروط الركن المادى للعرف؟
13تكلم عن مبدا اقليمية القانون ومبدا شخصية القانون وما اخذبة المشرع المصرى فى هذا الصدد؟
14ـتكلم عن مبدا رجعية القانون موضحا المقصود بة والاستسنائات؟
ياريت ياجماعة اللى يعرف اجابة مبسطة ينزلها وعلى فكرة انما جامعة سوهاج فهل لامتحان فى اسيوط هو اللى فى سوهاج انا شايف من الاخوة المحزوف فى سوهاج هوهو المحزوف فى اسيوط اللى متاكد من معلومة يفيد بيها باقى الاخوة وشكرا ومحدش يزعل منى انا مقصر معاكم لاكن غصب عنى لانى بسافر كتير لانى بشتغل فى تنجارة الملابس انا اسف تانى الى جميع الخوة الزملاء ربنا يوفقكم ويكون معاكم

اه والله النجاح لذيذ يا بهاء اصل جربتة كتير الحمد لله
على فكرة انا خريجة بكالوريوس علوم حاسب الى جامعة اسيوط دفعة 2005 ومن اوائل الدفعة والجامعة الحمد لله


يارب ننجح وناخد اليسانس

السلام عليكم ورحمته وبركاته
زملائى وزميلاتى اوضع لكم جدول الامتحانات وبالتوفيق ان شاء الله


جدول امتحانات الفصل الأول(1/1 ) تعليم مفتوح كلية حقوق أسيوط



م
اليوم
التاريخ
الوقــــــت
المادة
من
إلى
1


السبت
1/1/2010
10
12
نظرية القانون
2
الثلاثاء
4/1/2010
10
12
شريعة إسلامية
3
الأحد
9/1/2010
10
12
اقتصــــــــــــاد
4
الخميس
13/1/2010
10
12
نظم سياســـــية
5
الأحد
16/1/2010
10
12
علـــم الإجـــرام
6
الخميس
20/1/2010
10
12
تاريــــــخ قانون


ملحوظة( القاعات المقام عليها الامتحانات أعلى الجراج الأول قاعات أحرف ( ع – ف – م – ل )


مرة اخرى


جدول امتحانات الفصل الأول(1/1 ) تعليم مفتوح كلية حقوق أسيوط

م
اليوم
التاريخ
الوقــــــت
المادة
من
إلى
1
السبت
1/1/2010
10
12
نظرية القانون
2
الثلاثاء
4/1/2010
10
12
شريعة إسلامية
3
الأحد
9/1/2010
10
12
اقتصــــــــــــاد
4
الخميس
13/1/2010
10
12
نظم سياســـــية
5
الأحد
16/1/2010
10
12
علـــم الإجـــرام
6
الخميس
20/1/2010
10
12
تاريــــــخ قانون


ملحوظة( القاعات المقام عليها الامتحانات أعلى الجراج الأول قاعات أحرف ( ع – ف – م – ل )

السلام عليكم
اليكم جدول الامتحانات مرة ثالثة لان الورد كلما اضعه على الموقع بيتلغبط وبالتوفيق ان شاء الله
اليوم التاريخ الوقت المادة
من الى
السبت 1/1/2010 10 12 نظرية القانون
الثلاثاء 4/1/2010 10 12 شريعة اسلامية
الاحد 9/1/2010 10 12 أقتصـــــــــــــاد
الخميس 13/1/2010 10 12 نظـــم سياسية
الاحد 16/1/2010 10 12 علم اجــــــــرام
الخميس 20/1/2010 10 12 تاريخ قانـــــــون

والمحلوظه التى خاصة بالمكان كما هو
ابو عمر علاء

السلام عليكم
اليكم جدول الامتحانات مرة ثالثة لان الورد كلما اضعه على الموقع بيتلغبط وبالتوفيق ان شاء الله
الـــيوم التاريــــــخ الوقـــــــــت المــــــــادة
من الى
السبت 1/1/2010 10 12 نظرية القانون
الثلاثاء 4/1/2010 10 12 شريعة اسلامية
الاحد 9/1/2010 10 12 أقتصـــــــــــــاد
الخميس 13/1/2010 10 12 نظـــم سياسية
الاحد 16/1/2010 10 12 علم اجــــــــرام
الخميس 20/1/2010 10 12 تاريخ قانـــــــون

ملحوظه هامه :- القاعات المقام عليها الامتحانات أعلى الجراج الاول أحرف المرجات ( ع - ف - م - ل ) والحضور بالكرنية ضرورى جدا
ابو عمر علاء

ان وضعت الجدو ل اكثر من مرة وياريت يكون واضح برغم اعدة التنسيق اكثر من مرة

للعلم جميع الايام الامتحانات من 10 حتى 12 ظهرا
الايام
1/1
4/1
9/1
13/1
16/1
20/1

الملحوظه الهامه جد هى الحضور بالكرنية ضر ورى جدا جدا
ابو عمر علاء

تسلم اخى الكريم ابو علاء


ربنا يخليك ويارب يوفقك ويوفقنا جميعا


يلا بئا نشد حيلنا ونذاكر علشان ننجح ان شاء الله

سلام يا جماعة اروح اذاكر ولو حليت شئ من نظرية القانون هنزلة

ربنا معانا

مرحبا اختى نهله الجدول موجود

بارك الله فيكى وربنا يوفققى ان شاء الله وتكون من المتفوقيق فى العلم والعمل والدين والدنيا وان يحفظكى انت وجميع ااخواتنا واخواننا والجميع من كل مكرة وسوء واللهم امين
ابو عمر

س : تكلم عن حالة الضرورة وحالة التفويض وضوابط كل منهم
ج : حالة الضرورة
نصت المادة 147 من الدستور علي انه إذا حدث في غيبة مجلس الشعب ما يوجب الاسراع في اتخاذ تدابير لا تحتمل التأخير جاز الرئيس الجمهورية ان يصدر في نشأئها قرارات تكون لها قوة القانون ويجب عرض هذه القرارات علي مجلس الشعب خلال خمسة عشر يوما من تاريخ صدورها نستخلص من هذا النص أن الدستور يجعل لرئيس الجمهورية سلطة في اصدار قرارات لها قوة القانون إذا توافرات الشروط الاتية :
1- أن تكون هناك حالة ضرورة وقد استند رئيس الجمهورية إلي السلطة تستدعي اصدار تشريعات لمواجهتها علي وجه السرعة دون انتظار لا نعقاد مجلس الشعب
2- أن تعريض هذه القرارات علي مجلس الشعب خلال خمسة عشر يوما من تاريخ صدورها إذا كان المجلس قائما أو في أول اجتماع له في حالة الحل او وقف جلساتة نخلص من ذلك أن لرئيس الجمهورية له الحق في اصدار قرارات يكون لها قوة القانون الصادر من مجلس الشعب
حالة التفويض
تنص المادة 108 من الدستور علي ان لرئيس الجمهورية عند الضرورة وفي الاحوال الاستثنائية وبناء علي التفويض من المجلس الشعب بأغلبية ثلثي أعضائه أن يصدر قرارات لها قوة القانون ويجب أن يكون التفويض لدة محددة وان تبين فيها موضات التي يقدرها مجلس الشعب لكن يشترط أن يفويض مجلس الشعب رئيس الجمهورية (( صــ178 : 179:180
(( ملاحظات علي السيد صموئيل))
في بعض الاسئلة محذوف و قراءة سريعة
.اذكر ما تعرفة عن القانون الدولى ؟ب.القانون الدستورى؟
6ـاكتب ما تعرفة عن القانون المدنى؟بـ القانون التجارى؟
ياريت ياجماعة اللى يعرف اجابة مبسطة ينزلها وعلى فكرة انما جامعة سوهاج فهل لامتحان فى اسيوط هو اللى فى سوهاج انا شايف من الاخوة المحزوف فى سوهاج هوهو المحزوف فى اسيوط اللى متاكد من معلومة
رد علي سيادتكم جميع الدكاتري يدرسون المحاضرات في سوهاج نفس المنهج

اجابة جميلة اللة ينور عليك اخى بهاء الصينى

بالنسبة للسئوال اللى بتقول علية محزوف الدكتور اللى اعطاة لنا فى اخر محاضرة هو وباقى الاسئلة كلها يوم الجمعة اللى فاتت

بارك الله فيكى وربنا يوفققى ان شاء الله

للعلم جميع الايام الامتحانات من 10 حتى 12 ظهرا
الايام
1/1
4/1
9/1
13/1
16/1
20/1

ملحوظه هامه :- القاعات المقام عليها الامتحانات أعلى الجراج الاول أحرف المرجات ( ع - ف - م - ل ) والحضور بالكرنية ضرورى جدا

ياريت لو اسئلة نظم سياسية وشكراااااااااااااااااااا

يا جماعة فى حد جاب رقم جلوسه

ياخوانى يالنسبه للقانون الدستورى فى الباب الاول نظريه سياده الامه والشعب والدوله القانونيه وباب الحكومه الديمقراطيه المباشره وشبه المباشره شروط انتخبات الرئاسه فى مصر

تعالوا نعمل امتحان مع بعض في كل الموادة كل يوم 3 اسئلة نجواب عليهم ثم بعد ذلك نعرف الجواب الصحيح لم اشاهد حد فيكم كل عايز الاسئلة ومعها الاجوابة

السيد العضوا المحترم هل عندك حاجة الان انا لم شاهد حد غيرك كل عايز كلام ديش كلام فارغ ممكن اعرفكasdfgh111 (http://www.thanwya.com/vb/member.php?u=244789)

مرحبا بكي يا ميار فيك انتي من زمان ارقام الجلوس نزلت انا كل يوم في الجمامعة علي فكره انتي انسانة كوئيس جدا واتمني من الله ان تكوني بصحة وعافية ما هي خريطة المذكره عندك انا بهاء الصيني ارحب بكي تحياتي

مرحبا بكي يا ميار فيك انتي من زمان ارقام الجلوس نزلت انا كل يوم في الجمامعة علي فكره انتي انسانة كوئيس جدا واتمني من الله ان تكوني بصحة وعافية ما هي خريطة المذكره عندك انا بهاء الصيني ارحب بكي تحياتي

الحمد لله انا كويسة س كان عندى شويه مشاغل فى الشغل والحمد لله اتحلت
النسب للمذاكرة فمن عد ما نزول جدول الامتحانات بدات اذاكر اسهل المواد او بمعنى اصح المواد الخفيفة
زى الشريعة الاسلامية وعلم الاجرام
ودول لن شاء الله لمدة ايام فقط

بصراحة فى الاول انا كنت مسوطة بالمنتدى قوى بس للاسف الفرحة لم تكتمل لان كل واحد دخل المنتدى عايز ياخد وبس فييين روح المشاركة

ياخوانى يالنسبه للقانون الدستورى فى الباب الاول نظريه سياده الامه والشعب والدوله القانونيه وباب الحكومه الديمقراطيه المباشره وشبه المباشره شروط انتخبات الرئاسه فى مصر

حدد سؤالك بالظبط انت عايز تعرف ايه

استاذ بهاء حضرتك بتكون امتى بالظبط على المنتدى علشان نحدد اسئلة المواد المهمة وكلنا نساعد بعض وان شاء الله باقى الاعضاء هيكونوا معانا ويستفيدوا اكتر لما نذاكر مع بعض واللى فاهم يعرف اللى مش فاهم

يعنى ممكن اقدر اروح الاقى رقم الجلوس نزل

ما المقصود بالمدلول السياسي
ويقصد به جميع الاشخاص الذين يتمتعون بالحقوق السياسية وهم جمهور الناخبين اى الذين تندرج اسمائهم فى جداول الانتخابات اى الشعب الذى يمارس السيادة وسلطة الحكم

س:من بين اشكال الدولة المركبة الاتحاد الفيدرالى او الاتحاد المركزى وضح بهذه المناسبة كيف يجرى توزيع الاختصاصات بين الحكومة الاتحادية وحكومات الولايات؟
س:اكتب فى الديمقراطية الماشرة (تعريفها ,تطبيقها, مزاياها,وعيوبها)

بالنسبه للمدخل _ س\ القاعده القانونيه قاعده سلوك اجتماعى وعامه ومجرده! الاجابه ص 16_17_19 الى جمله وجنس المخاطب بها

س2 \القاعده القانونيه قاعده ملزمه اشرح ذلك _وماهى صور الجزاء الاجابه ص24_25_26_27_28 اول الجزاء المدنى_29 جمله بناء على ماسبق_30 اول وقد يكون الجزاء فى صوره الفسخ_31_اول اخيرا فى صوره التعويض
حتى لتعويض المضرور

س3\القاعده القانونيه وقواعد الدين _بين اوجه الاختلاف والشبه الاجابه ص33 حتى كلمه سبحانه وتعالى_34 أ_ب_ج اوجه الاختلاف ص35 _36_37_38_39_حتى الايه الكريمه

س3\القاعده القانونيه وقواعد الاخلاق _بين اوجه الاختلاف الاجابه ص 40 حتى كلمه الاداب العامه_41_42

س4 \ عرف كلا من القواع الامره والقواعد المكمله وبين التميز بينهما الاجابه ص127 حتى كلمه اسباب اباحه ال***
128 التعريف ومن الامثله 456 مدنى _132_133_المثال الاول فقط_135وهذا المعيارحتى على مايخالفها فى ص136
النظام العام_137ومثال ص138
الاداب العامه ص142فقط حتى كان العقد باطلا

القاعات المقام عليها الامتحانات أعلى الجراج الأول قاعات أحرف ( ع – ف – م – ل )
فين الجراج الاول ده

ممكن اعرف اخر حاجة في تاريخ الفقة الاسلامي وقف عندها الدكتور صفحة كام

يا جماعة محدش لية رد عليا وقلي اخر حاجة اية في كتاب الشريعة

يا جماعة محدش لية رد عليا وقلي اخر حاجة اية في كتاب الشريعة







ياعنى انتى عاوزه المحزوف ولا ايه مش فاهمك

<p>ارقام الجلوس يوم الاربعاء</p>

ياريت يا جماعة لو حد يجاوب السئوال فى الشريعة اكتب خيار الشرط تعريفة سبب مشروعيتة مدتة العقود التى يصبح بها اثرة

السلام عليكم
كيف حال الجميع ياريت يكون الامتحان اليوم نظرية القانون كويس واجبتم على الاسئلة كويس لانه الحمد لله كان امتحان سهل لحد ماء لان الناظر الى نماذج امتحانات الاعوام السابقة وخاصتا العام السابق يجد ان الامتحان لم يخر ج عنه وربنا يوفققكم وشد حيلكم فى الشريعة وركزو على
1- الائمه الاربعه مولدهم ووفاتهم ومكان مولدهم وكذلك اصول الفقة التى اعتمدوا عليه كل امام
2- عرف القران الكريم اصطلاحا ثم اشرح التعريف مع بيان محترزاته واذكر خصائصة وما هى ميزات القران المدنى؟

3- وايضا تعريف الفقة اصطلاحا ولغه
4- جمع القران الكريم مرتين بين ذلك مع بيان ذكر الدليل الفقى الذى اعتمد عليها كل خليفه الخليفتين
5- -تعريف السنه النبوية واذكر اقسامها وما هى مرتبه السنه من القران ؟
6-عرف الاجماع
7- عرف الشريعة الاسلامية وبين الامور التى اشتملت عليها وما علاقه الفقة بالشريعه وماخصائص التشريع المدنى

واذا كان هنا وقت هنزل لكم بعض الاجابات على هذه الاسئلة
اذا ركزتوا على هذه الاسئلة واجاباتها و باذن الله النجاح مضمون وبالتوفيق ان شاء اللهاخيكم ابو عمر علاء قاعه م/ 7 رقم550

السلام عليكم ورحمته وبركاته
اولا:- هتكلم عن الاجابه عن سؤال مهم جدا جدا لا يخلو منه الامتحان ان شاء الله وهو:-
س متى ولد الامام ( ابو حنيفه او مالك او الشافعى او احمد بن حنبل )
ومتى توفى - واين ولد - وما هى اصول التى التى اعتمد عليها ؟
الاجابه
اولا:- ولد الامام ابو حنيفة النعمان : فى سنه 60 هجرية وتوفى: سنة 150 هجرية ولد فى الكوفه بالعراق .
اصول الفقة التى اعتمد عليها:-
1- الكتاب 2- السنه 3- قول الصحابه 4- القياس 5- الاستحسان 6- الاجماع 7- العرف الصحيح.

ثانيا:- الامام مالك بن انس: ولد فى سنه 93 هجريه وتوفى سنة 179 هجرية ولد فى المدينة المنورة .
اصول الفقة التى اعتمد عليها هى: 1- الكتاب 2- السنة 3- قول الصحابه 4- الاجماع 5- قول الصحابه.

ثالثا:- الامام الشافعى: ولد سنة 150 هجرية وتوفى سنة 205 هجرية ولد فى غزة بفلسطين .
أصول الفقة التى اعتمد عليها هى: 1- الكتاب 2- السنة 3- الاجماع - وهو الذى الف كتاب أصول الفقة.

رابعا:- الامام أحمد بن حنبل : ولد عام 164 هجرية وتوفى سنة 241 هجرية ولد فى بغداد بالعراق .
أصول الفقة التى أعتمد عليها هى : 1 - الكتاب 2- السنة 3- قول الصحابة 4 - الاخذ بالحديث الضعيف والمرسل اذا لم يدفع بدليل اخر والحديث الضعيف عنده مقدم على القياس اذا لم يوجد ما يعارضه 5- القياس .
والله الموفق
اخيكم ابو عمر علاء

[quote=ابو عمر علاء;2971741]السلام عليكم ورحمته وبركاته
اولا:- هتكلم عن الاجابه عن سؤال مهم جدا جدا لا يخلو منه الامتحان ان شاء الله وهو:-
س متى ولد الامام ( ابو حنيفه او مالك او الشافعى او احمد بن حنبل )
ومتى توفى - واين ولد - وما هى اصول التى التى اعتمد عليها ؟
الاجابه
اولا:- ولد الامام ابو حنيفة النعمان : فى سنه 80 هجرية وتوفى: سنة 150 هجرية ولد فى الكوفه بالعراق .
اصول الفقة التى اعتمد عليها:-
1- الكتاب 2- السنه 3- قول الصحابه 4- القياس 5- الاستحسان 6- الاجماع 7- العرف الصحيح.

ثانيا:- الامام مالك بن انس: ولد فى سنه 93 هجريه وتوفى سنة 179 هجرية ولد فى المدينة المنورة .
اصول الفقة التى اعتمد عليها هى: 1- الكتاب 2- السنة 3- قول الصحابه 4- الاجماع 5- قول الصحابه.

ثالثا:- الامام الشافعى: ولد سنة 150 هجرية وتوفى سنة 205 هجرية ولد فى غزة بفلسطين .
أصول الفقة التى اعتمد عليها هى: 1- الكتاب 2- السنة 3- الاجماع - وهو الذى الف كتاب أصول الفقة.

رابعا:- الامام أحمد بن حنبل : ولد عام 164 هجرية وتوفى سنة 241 هجرية ولد فى بغداد بالعراق .
أصول الفقة التى أعتمد عليها هى : 1 - الكتاب 2- السنة 3- قول الصحابة 4 - الاخذ بالحديث الضعيف والمرسل اذا لم يدفع بدليل اخر والحديث الضعيف عنده مقدم على القياس اذا لم يوجد ما يعارضه 5- القياس .
والله الموفق
اخيكم ابو عمر علاء

السلام عليكم انا فى جامعة سوهاج الامتحانات يوم السبت يوم 8 يناير علشان كدة بارجو اخوتى عمر ابو علاء والاخ الصينى والاخخت ميار لو سمحتووووو لو سمحتووووو المادة اللى امتحنتوها زى الالنظم او الشريعة تكتبوها ليا ضرورى ويكون ليكم الشكر وربنا ينجحكم جميعا ونكون مع بعض فى سنىة ثانية وشكرااااااا

بالسنبة لمادة الشريعة
السؤال الاول:- أ - عرف الشريعة ؟ واذكر أقسامها ؟ وما هى علاقة الفقة بها ؟ ( 5 درجات )
ب - أذكر تعريف القران الكريم ثم بين مميزات القران المكى والقران المدنى وفى عهد من تم الجمع الاول ؟( 5 درجات )

السؤال الثانى:-أ- بين متى ولد الامام الشافعى واين ولد ومتى توفى وما هى مصادر الفقة التى اعتمد عليها ( 5 رجات)
ب - عرف السنه مبينا اسامها من حيث المتن وعرف كل قسم من هذه الاقسام وما هى منزلتها من القران الكريم ؟
اما السؤال الاخير فهو عن الصحابه وهو صعب شوية فغليك فى هذين السؤالين كفاية.أ بوعم علاء

شكرا اخى الغزيز ابو عمر علاءعلى تعب محبتكم ولو سمحت انا عارف انكم بتزاكرو لكن ارجو كل ما تمتحن مادة تنزلها فى الموقع وللك كل الشكر لكن شؤال الصحابة كانت صيغتة اية

ياريت حد يكتبلى امتحان النظم السياسية واكون متشكر قوى

الاعضاء اللى داخلة تهزر أو عايزة تتعرف

هؤلاء نحن لا نرحب بوجودهم معنا بالمرة

العضو بهاء انت هنا

فى منتدى محترم وتحكمة قوانين ولقد تم

إنشاء القسم الخاص بكلية الحقوق لمساعدة

بعضنا البعض فمتجيش انت وتهزر عايز تهزر

الهزار دا لية اماكن تانية بعيدة عنا خالص

حبيبى لو عايزتكون موجود معنا بالمنتدى

تتواجد باحترامك وإلا فتصمت ............ :confused::confused:

الموضوع مغلق لثلاث ايام من تاريخ اليوم

لانة لا يمكن ان يكون الموضوع مفتوح لمثلك

امامك ثلاث ايام لتقرر فيها هل ستتواجد باحترامك

ولا بتحب انو يكون لك لقب جميل يليق بحضرتك

الموضوع مغلق لفترة لعدم تكرار هذة المهاترات

وفور تكرارها سيتم غلق الموضوع نهائياً

اتقدم

بإعتذارى الشديد لباقى الاخوة الاعضاء

المنضبطون فى القسم

كما اتقدم بالشكر لجهود الاعضاء المميزة فى

الموضوع والمتفانين فى المساعدة

كالاستاذ ابوعمر علاء والاستاذة ميار

تم حذف جميع المشاركات الخارجة والمهاترات

تم فتح الموضوع من جديد

على اساس الالتزام بالاداب العامة

وعدم الخروج عن مضمون الموضوع

السلام عليكم
اولا اود ان اشكر الاخ محمد ..مشرف الموقع على متابعته وعلى اهتمامه بان يكون الموقع على احسن حال وايضا على مجاملته لى ولكن لى عتاب عليك لايجب معاقبة اعضاء الموقع كلهم ويتم غلق المشاركاتعلى الجميع بحيث ان الحسنه تخص والسيئة تعم ولكن نحنو او انا شخصيا اؤمن بان الحسنه تخص وايضا السئة تخص ولا يجب تعميمها وهذا من وجة نظرى وانا للعلم والحمد لله ابلغ من العمر40 عام - ومع ذلك فى النهاية اعيد شكرى لك على اهتمامك بالموقع وكل عام وانت بخير وكل الزملاء والزميلات ( ابو عمر علاء)
والسلام عليكم ورحمته وبركاته

السلام عليكم
اولا اود ان اشكر الاخ محمد ..مشرف الموقع على متابعته وعلى اهتمامه بان يكون الموقع على احسن حال وايضا على مجاملته لى ولكن لى عتاب عليك لايجب معاقبة اعضاء الموقع كلهم ويتم غلق المشاركاتعلى الجميع بحيث ان الحسنه تخص والسيئة تعم ولكن نحنو او انا شخصيا اؤمن بان الحسنه تخص وايضا السئة تخص ولا يجب تعميمها وهذا من وجة نظرى وانا للعلم والحمد لله ابلغ من العمر40 عام - ومع ذلك فى النهاية اعيد شكرى لك على اهتمامك بالموقع وكل عام وانت بخير وكل الزملاء والزميلات ( ابو عمر علاء)
والسلام عليكم ورحمته وبركاته

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة اشكر حضرتك استاذ ابو عمر علاء (http://www.thanwya.com/vb/member.php?u=464882)

وفعلا الحسنة تخص والسيئة تخص ولكن غلقى للموضوع كان هو للحس على

الجميع بروح المشاركة فعندما حصل مثل هذا من العضو كان لا بد التحذير منكم

فى الادارة فى قسم صوت الاعضاء وهو بعمل موضوع بأن هذا العضو مخالف

والادارة تتخذ اللازم معه انا بحترم حضرتك طبعا وكل الاخوة هنا ولكن هذا كان قرار

ادارة القسم تحياتى لحضرتك واهلا بك...

[quote=محمد خليفة 6;2989538]السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة اشكر حضرتك استاذ ابو عمر علاء (http://www.thanwya.com/vb/member.php?u=464882)

وفعلا الحسنة تخص والسيئة تخص ولكن غلقى للموضوع كان هو للحس على

الجميع بروح المشاركة فعندما حصل مثل هذا من العضو كان لا بد التحذير منكم

فى الادارة فى قسم صوت الاعضاء وهو بعمل موضوع بأن هذا العضو مخالف

والادارة تتخذ اللازم معه انا بحترم حضرتك طبعا وكل الاخوة هناولكن هذا كان قرار

ادارة القسم تحياتى لحضرتك واهلا بك...

بارك الله فيكى اخى محمد

الاخت العزيزة ميار كيف حال الاقتصاد معاكى وهل ركزتى على المهم والذى ممكن ان يأتى فى الامتحان ولا لاوهل لديكى جديد

بالنسبه للمهم فى الاقتصاد وان شاء الله الامتحان لا يخلو منه
1- تعريف قانون تناقص الغله الموجود اجابته فى صفحة ( 40 ) واهم الافترضات التى قام عليها القانون ؟
2- سؤال متوقع اخر وهو يجب لنا جدول ويكون فيه الانتاج والتكاليفه الكلية ويقول احسب التكاليفه المتغيرة والثابته ومنوسط الثابته ومتوسط المتغيرة ومتوسط الكلية والحديه وهو موجود تمرين فى صفحة 114 ، 120 ؟
3- اشرح اهم انواع التكاليف فى الاجل القصير معطيا امثله لكل نوع من هذه التكاليف ؟ والاجابه باختصار هو ان تعرف التكاليف الثابته والمتغيرة والكلية .
4-هيجب جدول ويكون فيه العمل والناتج الكلى ويقول اسب الناتج الحدى والمتوسط وارصم منحنيات الناتاج الكلى والحد والمتوسط وهذا السؤال هام جدا لانه اكيد هييجى فى الامتحان ان شاء الله لانه الدكتور ركز على الرسم
5- سؤال اخر اكتب مذكرات مختصرة عن الوفورات الاتصادية
6- سؤال اخر تعريف الاقتصاد
7- عرف المشكلة الاتصادية وما هى عناصرها؟
9- سؤال عن الدائرة الاقتصادية البسيطة
والله الموافق
ابو عمر علاء

بالنسبه للمهم فى الاقتصاد وان شاء الله الامتحان لا يخلو منه
1- تعريف قانون تناقص الغله الموجود اجابته فى صفحة ( 40 ) واهم الافترضات التى قام عليها القانون ؟
2- سؤال متوقع اخر وهو يجب لنا جدول ويكون فيه الانتاج والتكاليفه الكلية ويقول احسب التكاليفه المتغيرة والثابته ومنوسط الثابته ومتوسط المتغيرة ومتوسط الكلية والحديه وهو موجود تمرين فى صفحة 114 ، 120 ؟
3- اشرح اهم انواع التكاليف فى الاجل القصير معطيا امثله لكل نوع من هذه التكاليف ؟ والاجابه باختصار هو ان تعرف التكاليف الثابته والمتغيرة والكلية .
4-هيجب جدول ويكون فيه العمل والناتج الكلى ويقول اسب الناتج الحدى والمتوسط وارصم منحنيات الناتاج الكلى والحد والمتوسط وهذا السؤال هام جدا لانه اكيد هييجى فى الامتحان ان شاء الله لانه الدكتور ركز على الرسم
5- سؤال اخر اكتب مذكرات مختصرة عن الوفورات الاتصادية
6- سؤال اخر تعريف الاقتصاد
7- عرف المشكلة الاتصادية وما هى عناصرها؟
9- سؤال عن الدائرة الاقتصادية البسيطة
والله الموافق
ابو عمر علاء
بارك الله فيك يا ابو عمر وجعله فى ميزان حسناتك ووفقك الله الى ما يراه خيرا لك
فى كمان اسئلة مهمة
س:اذكر اهم العناصر التى تميز الارض عن غيرها من العناصر ؟
س:اهم العناصر التى تحدد حجم وكمية ونوعية العمل؟
س:اهم خصائص ومزايا وعيوب المنافسة الكاملة:
س:اهم خصائص القوى العاملة للدول النامية؟

مضصطر لغلق الجهاز لعدم المشاركة او التفاعل معى

بارك الله فيكى اختى ميار ووفققى الله الى ما يحبه ويرضه وبالنجاح وبالتوفيق ان شاء الله ومعذرة مضطر للانصراف لاستكمال مراجعة بعض الموضوعات التى وضعتيها على المنتدد
والسلام عليكم ورحمته وبركاته

الحمد لله كما توقعت تماما الامتحان جاء تقريبا فى كل الاسئلة التى ترحتها على الموقع والتى لخصتها انا فى مذكراتى باستثناء سوال التبس فيه الامر معى وهو السؤال الثانى الخاص بجدول التكاليف انا حفظت طريقة الحل بحيث يكون عنصر العمل الزويادة فيه متساوية ولكن الدكتور كان ذكى وجاب السؤال الاخر الذى فيه عنصر العمل غير متساوى المهم لله الحمد من قبل ومن بعد حليت باقى الاسئلة الثانى والثالث والامتحان فى مجمله ممتاز ونسخه من امتحان دور مايو باستثناء بعض الاسئلة القلية جدا ***
** فنصيحتى فى مدة النظم الساسية التركيز على الامتحانات السابقة للدكتور دويب وخاصتا المكرر منا وان شاء الله هنزل بعض منه لانها عندى والله الموفق.
** ابو عمر علاء **

بسم الله الرحمن الرحيم


اليكم الاسئلة المتوقعة فى مادة النظم السياسية :-
س1 :- ما المقصود بالمدلول السياسى للشعب - وأشرح نظرية سيادة الشعب ؟
س2:- عرف الحكومة الجمهورية و أذكر شروط ترشيح رئيس الجمهورية فى مصر ؟ ( هام جدا بسبب قرب انتخاب رئيس الجمهورية )
س3 :- عرف الحكم الجمهورى موضحا مزاياه وعيوبة ؟
س4 :- تتعد مظاهر الديموقراطية شبة المباشرة وأشرح فقط ثلاثة منها .؟
س5 :-عرف الاتحاد الفيدرالى موضحا كيفية توزيع الاختصاص بين دولة الاتحاد والدويلات الداخله فى الاتحاد ؟
س6 :- عرف الانتخاب موضحا طبيعته القانونية ؟ (هام بسبب الانتخابات السابقة لمجلس الشعب )
س7 :- هناك طرق ثلاثة لاختيار رئيس الجمهورية اذكرها بالتفصيل ؟ (هام جدا لتواكبه مع انتخاب رئيس الجمهورية )
س8 :- تحدث عن اساس النظام الرئاسى وخصائصة ؟
س9 تحدث عن الوظيفة الرقابية للبرلمان ؟
س10 :- تحدث عن مظاهر رقابة السلطة التشريعية على السلطه التنفيذية ؟
س11 :-عرف الدولة القانونية واشرح عناصرها ؟
س12 :- فى اطار دراستك للنظام الرئاسى فى الحكم ؟ تكلم عن مظاهر الفصل شبه المطلق بين السلطات ؟
كفاية كده وانتم عليكم حل هذه الاسئلة والتركيز على ما يخص انتخابات مجلس الشعب وانتخابات رئاسة الجمهورية وايضا لكم انتم حرية اختيار اسئلة اخره ترونها مهم ولكن بالنسبه للاسئلة السابق وضعها فهى من الاسئلة المكرره فى الامتحانات السابقة لمدة عشر سنوات .
والله الموفق

*** أبو عمر علاء ***

كيف الحال اخواتى واخوانى الكرام


طبعا انا بئالى فترة مش بدخل منتدى ومش عارف ة اى اللى بيحصل ما علينا مش مهم المهم انننا نكون اخوة فى الله جميعا ونساعد بعض على الخير

ومش لازم نعرف بعض يعنى

وعندك حق يا ابو علاء كلنا فى سن كبيرة واخوة محترمين

يعنى مش طلبة لسة فى فترة مراهقة هنتعرف ولا لاء كفاية اننا نساعد بعض فى حدود المنتدى


ربنا يصلح حالنا جميعا يارب

يارب تكونوا جاوبتوا كويس فى الامتحانات السابقة

يا جماعة سامحونى

لانى مش بفيدكوا باى شئ

بس دا نظظرا لظروفى

كمان مش حضرت محاضرات ولا مش معايا غير امتحان او اتنين بس سابقين

كمان مش اعرف حد فى الدفعة غيركوا من المنتدى

ومعتمدة على الله ومذكرتى وعليكوا

اشكرك جدا اخى ابو عمر على الجدول والقاعات لانك بجد انقذتنى يوم الامتحان مش كنت عارفة الصالات اللى بنمتحن بيها

ربنا يوفقك اخى الكبير

هو مش محذوف من 234 الى اخر الكتاب بردوا

القاكم على خير ان شاء الله

السلام عليكم
اشكرك اختى الكريمة نهله على كلامها وانا عن نفسى دخلت المنتدى وكان هدفى الاول هو ان نساعد بعضنا البعض لانه المنتدى خاص بطلبة الحقوق وليس للشات ولهذ ان حرصت على التواجد به واكن كل الحب والاحترام للجميع

وثانيا الحمد لله الامتحانات حتى الان فى مستوى ممتاز وربنا يكرمنا فى الباقى اما بالنسبه لسؤالك عن المخذوف
فلكى كلها ( من 51 حتى 68 - ومن 98 حتى 106 - ومن 171 حتى 179 - ومن 208 حتى 218 - ومن 234 حتى اخر الكتاب ) وياريت تركزى فى الاسئلة التى وضعتها فى المنتدى لانها حصاد الاسئلة المكرره فى السنوات العشر الماضية مع التركيز انتخابات رئيس الجمهورية ومجلس الشعب لانها الحدث المهم هذه الايام وانا شاء الله ربنا يوفققى واخوانى واخواتى كلهم وننتقل الى الترم الثانى معا
وانا مستعد لاى خدمات لاى زميل او زميله
أبو عمر علاء

السلام عليكم
امتحان الاقتصاد الحمد لله كان كويس جدا وان شاء الله تقدير كويس وفعلا كلامك صح يا ابو علاء اغلبية الاسئلة مكررة بتاعت السنة اللى عدت

[quote=ميار الشيشينى;2993717]السلام عليكم
امتحان الاقتصاد الحمد لله كان كويس جدا وان شاء الله تقدير كويس وفعلا كلامك صح يا ابو علاء اغلبية الاسئلة مكررة بتاعت السنة اللى عدت
مرحبا بيك الاستاذه ميار وربنا يكرمكى بالتقدير ان شاء الله ولاتنسينى من صالح دعائكى ولجميع الزملاء والزميلات ان ربنا يوفق الجميع وممكن تحلى بعض الاسئلة التى قمت بوضعها على المنتدى بالنسنبة للنظم السياسية
ابو عمر علاء

ياجماعة ارجوكم الموضوع مش هياخد اكتر من 5 دقايق ارجو الامتحان اللى اخذتوة اكتبوة علشان انا فى جامعة سوهاج واول يوم الاثنين 10 1 اشريعة كان الاول السبت وبعدين اتاجل الاثنين ارجوا الامتحانات اتنزلوها ياريت انا طلبت هذا الطلب اخر مرة لانها بقيت محرجة شوية وشكراااااااااااااا

س1 :- ما المقصود بالمدلول السياسى للشعب - وأشرح نظرية سيادة الشعب ؟
المدلول السياسى هو مجموعة الاشخاص الذين يتمتعون بالحقوق السياسية وهم جمهور الناخبين اى الذين تندرج اسمائهم فى جداول الانتخابات اى الشعب الذى يمارس السيادة والسلطة

السلام عليكم الاستاذ العزيزه ميار كيف حال النظم معاكى

اولا الاخ صموئيل لقد وضعت لك امتحان الشريعة باستثنا سؤال عن الصحابه وهو عن اختلاف الصحابه وياعم كفاية لو ركز على الاسئلة التى وضعتها لك واحفظها وربنا يوفق .
ثانيا بالنسبه للنظم شروط ترشيح رئيس الجمهورية بمصر:
1- ان يكون مصريا من ابووين مصريين
2- ان يتمتع بالحقوق السياسية والمدنية
3- ان لايقل سنه عن اربعين عاما.
** ان يكون مصريا من ابووين مصريين اى بمعنى لا يحق لمن يتجنس بالجنسية المصرية ان يتولى رئيسة الجمهورية بمصر ولا ان يكون احد ولدية متجنس بالجنسية المصرية برغم ان الدستور لم ترك مسئلة ان يكون الابوين متجنسين ولكن الحال عندنا فى مصر لايجوز ان يتولى الحكم من كان احد ابوية متجنس بالجنسية المصرية وذلك بعكس بعض الدوله التى تاخذ بمبد التجنس بالنسبه لمن يتولى عندهخا رئيساة الجمهورية.

** ان يتمتع بالحوق السياسية والمدنية اى بمعنى ان لايكون قد صدر بحة حكما فى اى قضية سياسية او جنائية او قضية بمخله بالشرف اةو الامانه الى ...............الخ.

*** الا يقل سنه عن اربعين عاما وهو سن النضوج العقلى وهو ايضا سن النبوة التى انزل الله فيها الرسالة على سيدنا محمد صلى الله علية وسلم برغم انه كان فى عهد الرئيس جمال عبد الناصر الدستور يأخذ بسن 35 عام ولكن تعدلة هذه المادة لتصبح 40 عام وهو السن المناسب فعلا لتولى منصبا هاما كرئيس الجمهورية.
هذا مختصر الاجابه
*** أبو عمر علاء ****

بالتوفيق والنجاح للجميع إن شاء الله

اشكرك جدا اخى عمر تتصور ان السئوال الذى لم تكتبة بالشريعة عن الصحابة هو اللى جانا فى الامتحان لاكن على كل حال اشكرك جدااااااااا جداااااااا واتمنى للك التوفيق على تعب محبتكم وربنا معكم جميعا

الاخ صموئيل اولا بالتوفيق فى الامتحانات وثانيا ان ذكرت لك ان سؤال الصحابه عن الاختلاف واكيد او المفروض انك قرات عنهم فى الكتاب شوية كما ان اسئلة الشريعة مش عارف راحت فين وتوعت ان باقى الزملاء ممكن يضعوا لك باقى الاسئلة المهم بالتوفيق.
وثانيا:- اكيد انه هناك كانت اسئلة اخرى غير السؤال عن الصحابه اونت لم تذكر باقى الاسئلة.
واسئل الله تعالى ان يوفقنا جميعا
ابو عمر علاء

اشكرك على اهتمامك انا بكرة عندى نظم سياسية الاربعاء لو فاكر الامتحان ماشى انا قرات الاسئلة المتوقعة منك وربنا يوفقنا ونعدى انشاللة وشكرا خالص خالص بس بجد انت شخص خلوق ورائع اتمنى للك التوفيق واوعدكم الترم اللى جاى هكون متعاون اكتر انشاللة لانى بصراحة استفدت كتير من هذا المنتدى وجميع الا خوة المحترمين

س9 تحدث عن الوظيفة الرقابية للبرلمان ؟
س10 :- تحدث عن مظاهر رقابة السلطة التشريعية على السلطه التنفيذية ؟
12 :- فى اطار دراستك للنظام الرئاسى فى الحكم ؟ تكلم عن مظاهر الفصل شبه المطلق بين السلطات ؟


الحاجات دى فى المحذوف

س8 :- تحدث عن اساس النظام الرئاسى وخصائصة ؟
س6 :- عرف الانتخاب موضحا طبيعته القانونية ؟
ماذا يعنى بهاذين السؤالين

الاخ صموئيل شكرا لك اما بالنسبه لمادة النظم بالتوفيق ان شاء الله وياريت تضع لنا اسئلة الامتحان غدا ان شاء الله ولك جزيل الشكر مع ذكر اسم الدكتور الذى وضع الامتحان لكم .
وثانيا لك وللاخو وللاخوات تعليم مفتوح اسيوط وسوهاج نظرت فى الامتحانات السابقة رايت ان اكثر الاسئلة المكرره هو :-
س :- عرف الدوله القانونية واذكر عناصرها بالتفاصيل فارجو التركيز على هذا السؤال . هام جدا جدا
وايضا
سؤال :- عرف الحكم الجمهورى موضحا مزاياه وعيوبه .
س :- عرف الانتخاب موضحا طبيعته القانونية؟
س:- تكلم عن الديموقراطيه شبة المباشرة؟
س :- اشرح اركان النظام النيابى ؟
س:- تكلم عن الاستفتاء الشعبى كاحد مظاهر الديمقراطية شبة المباشرة ؟
س :- الوظيفة الرقابية للبرلمان ؟
س :- هناك طرق ثلاثة لاختيار رئيس الجمهورية اذكرها بالتفصيل ؟ ( ملحوظه لا يقصد باختيار رئيس الجمهوريةع بمصر ولكن عام ).
وهذه الاسئلة تضاف الى الاسئلة التى ذكرتها من قبل .
ابو عمر

الاخت العزيزة نهله
بالنسبه للسؤال الاول الخاص بالنظام الرئاسى وخصائصة فهو محذوف ويمكنكى التاكد فان الاجابه فى صفحة رقم 270 والمحذوف بداية من 234 حتى اخر الكتاب .
اما بالنسبه للسؤال الثانى فان شاء الله هبحث عنه واحاول اجوبلك عليه ان امكن لى الوقت
وبالتوفيق ان شاء الله
ابو عمر

الاخ صموئيل
كيف حالك وحال امتحان النظم معاك طلبت منك وضع امتحان النظم الذى قمت بامتحانه اليوم مع ذكر اسم الدكتور الذى وضع الامتحان لكم ولم تقم بوضعه فرجاء وضع الامتحان ولك جزيل الشكر
ابو عمر

الاخ ابو عمر انا اكتب للك وانا فى منتهى الضيق الدكتور اعطانا عشرة اسئلة لم ياتى منهم لامتحان والاسئة غير متوقعة لى وللك ولاى حد




اجب عن سؤال
قارن بين نظريتى سيادة الامة وسيادة الشعب من حيث نتائجهما؟؟؟؟؟

تكلم عن مظاهر الوحدة والاستقلال فى الاتحاد الفيدراى ثم اشرح طبيعة حق الدولة على اقليمها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
القس الثانى
اجب عن سؤال واحد
اشرح نظام الانتخاب بالقائمة؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عرف الحكم البرلمانى واشرح ثنئية السلطة التنفيذية كاحد خصائصها
انتهت الاسئلة
مش عارف اسم الدكتور لاكن هو كبير فى السن وبيلبس نضارة وهو من اسيوط انا مش عارف لية عمل كدة لو معطناش اسئلة كان افضل ربنا يسامحة

ياريت لو امكن تنزلولى المواد الى امتحنتوها الاقتصاد ضرورى ولكم جزيل الشكر انا لسى ما امتحنتش غير شريعة وونظم ياريت اى مادة تمتحنوها تنزلوهالى اخوتى الاعزاء

اولا معلش الاخ صموئيل ربنا يكرمك ويكرمنا ان شاء الله فى باقى الامتحانات

اما امتحان الاقصاد


س1 اكتب مذكرات مختصرة عن :
1- الدائرة الاقتصادية البسيطة
2- اهم خصائص المنافسة الكاملة
3- اهم القرارات التى يتعين على المنظم اتخاذها

س2 - اشرح قانون تناقص الغلة مبينا اهم الافتراضات التى يقوم عليها

2- (جدول ) ومظلوب حساب الناتج الحدى والمتوسط
س3 - اشرح اهم انواع التكاليف فى الاجل القصير معطيا امثلة لكل نوع من هذة التكاليف
2- ( جدول( ومطلوب حساب التكاليف الثابتة والتكاليف المتغيرة والتكاليف الحدية وكذلك كتوسط الثابتة والكلية والمتغيرة


وطبعا كان الامتحان ثلاث اسئلة نختار منهمك اثنين


وبالتوفيق ان شاء الله

اية اخبار امتحان النظم

ان شاء الله تكونوا موفقين الاخ ابو عمر

واختى ميار

وباقى الدفعة

بس الامتحان اتستر الحمد لله مشكور اخى ابو عمر انا كنت تاركة الاتحاد الفيدرالى بس لما لقيتة فى اسئلتك قريتة واعدت علية قبل دخول اللجنة وسبحان الله اول سؤال ييجى بالامتحان بس الحمد لله ربنا يكرمنا فى باقى المواد اللهم امين

بالنسبة لمادة علم الاجرام انا حاولت اجمع الاسئلة المكررة والمقررة علينا فى الامتحانات السابقة ...

مع ملاحظة اكثر شئ تكرر فى الامتحانات نظرية لومبروز والفقر واجرام المراة والرجل ....

وربنا يوفقنا جميعا اللهم اميين

1-- المرأة أقل إجراما من الرجل
ما مدى صحة هذه العبارة ، وما التفسير العلمى لها أن كانت العبارة صحية
2- أشرح بالتفصيل الآراء التى حاولت تفسير قلة إجرام المرأة بالنسبة لإجرام الرجل ؟

3-أذكر مع الشرح الأسس التى قامت عليها نظرية لومبروزو باعتبارها إحدى النظريات التكوينية لتفسير الظاهرة
4-تكلم عن العلاقة بين الوراثة والظاهرة الإجرامية ، موضحا أساليب التحقق من أثر الوراثة على الظاهرة الإجرامية

5-للخمور علاقة كبيرة بالسلوك الاجرامى ، وضح ذلك مبينا تأثير الإدمان على تناول الخمور على السلوك الاجرامى ؟
6-الظروف الاقتصادية علاقة كبيرة بالظاهرة الإجرامية ، وضح ذلك مبينا علاقة الفقر بالجريمة وإثر طبيعة النظام الاقتصادى على الجريمة ؟
7-تكلم عن مضمون نظرية لمبروزو موضحا أهم الانتقادات التى وجهت إليها

8-يعد الفقر من العوامل الاقتصادية التى قد تدفع الفرد للاجرام ؟

9-تكلم فى العلاقة بين الفقر والجريمة 0 مبينا التفسيرات الممكنة لهذه العلاقة ؟

اسيبكوا انا دلوئتى وشدوا حيلكوا


ربنا يوفق الجميع

شكرا اخى العزيز الاخ عمر هل جة امتحان سوهاج زى اسيوط على العموم لو امتحنتو تاريخ القانون نزلوة لي واشكرك جدا

ولو كنتو ا لسى امتحنتهوش لما امتحنة السبت انزلة وربنا يوفقكم وسشكرا لكم جميعا

او لو كانت اسئلة متوقعة غير الموجودة لانه مكررة يعنى انا عندى 6اسئلة فى تاريخ القانون لو فية اسئلة متوقعة ممكن واكون متشكر

السلام عليكم
اود ان اتقدم بالشكر للاخت نهله والى جميع الاخوه والاخوات والحمد لله بالنسبه لامتحان النظم كل الذى توقعتة جاء فى الامتحان باستثناء تغيربعد فقرة بسيطه فى الاسئلة لانى توقعت ان ياتى سؤال تكلم عن تعريف الدوله القانونية واركانها كعادة كل عام ولكنه اختصر السؤال ولم ياتى باركان الدوله القانونية واضاف ما لم يتوقعة احد وهو الدولة البوليسية والاستبدادية المهم لله الحمد ان تقريبا كل الاسئلة كنت عارف واجابتها ولكن اختارة الاكثر حفظا لى وهو الاتحاد الفيدرالى والسؤال الاخير عن طرق اختيار رئيس الجمهورية برغم اكثر الزملاء اخطئوا فيه وذكر شروط ترشيح رئيس الجمهورية بمصر وهذا عكس الاجابة الصيحية التى كانت تطلب طرق وليس الشروط والطر كانت ثلاثة عن طريق البرلمان والثانية الشعب والثالثة البرلمان والشعب برغم تنبية الزملاء قبل الامتحان بدقائق عن هذا البس الذى ممكن يحدث والهمه لله الحمد الامتحانات حتى الان ممتازه وبالتوفيق لنا جميعا
ثانيا:-الاخ صموئيل بالنسبه لامتحان النظم او الاقتصاد فعلا فكرة نظرة فى بعض الامتحانات السابقة لبعض الدكاتره المختلفين راية كل واحد له اسلوب مختلف عن الثانى حتى تضع هذا الامر نصب عينيك وثانيا ربنا معاك فى الامتحانات السابقة واللاحقه واحنا لم نمتحن مادة علم الاجرام او تاريخ القانون المهم ان شاء الله سنضع لك ما سنمتحنه من هذه المواد

ثالثا:- بالنسبه لمادة علم الاجرام فعلنى اختى نهله ان نظرت الى نماذج الامتحانات السابقة رايت ان الدكتور بيركز على سؤال:- اجرام المراة اقل من اجرام الرجل هل هذه العبارة صحيحه او اشرح ذلك
وايضا:- وضح دور الدين فى الحد من حجم الجريمة او ارتكابه بعض انواعها احيانا؟
سؤال:-تكلم عن اثر الشيخوخه فى حجم الاجرام ونوعه ؟
سؤال:-تكلم عن النظرية الطبيعية فى تفسير العلاقة بين المناخ والاجرام وبين رايك فيها ؟
سؤال:-تكلم غن العرقة بين الفقر والجريمة مبينا التفسيرات الممكنه لهذه العلاقة ؟
سؤال:-ذكر مونتسكيو فى كتابه روح القوانين ان نسبة الاجرام تزداد كلما اقتربنا من خط الاستواء وان حالات السكر تتزايد كلما اقتربنا من القطبين ؟
سؤال :-اذكر مع الشرح الاسس التى قامت عليها نظرية لومبروزو باعتبارها احدى النظريات التكويني لتفسير الظاهرة الاجرامية ؟
سؤال:-تكلم عن العلاقة بين الوراثة والظاهرة الاجرامية موضحا اهم اساليب البحث فى العلاقةبين الوراثة والظاهرة الاجرامية ؟
سؤال :-تمثل دراسة التوائم احدى وسائل التحيقية من اثر الوراثة فى السلوك الاجرامى اشرح ذلك ؟
سؤال :- تكلم فى العرقة بين مستوى الذكاء والظاهرة الاجرامية وبين ونوع الاجرام ؟

وفى النهاية ان عارف ان الاسئلة كثيرة شوية ولكن هى اكثر الاسئلة تكررا والمهم الذى اود ان يتم التركيز عليه هو سؤال اجرام المراه- سؤال عن الاجرام ودرجة الحرارة -وبعض النظريات
وبالتوفيق ان شاء الله لكم جميعا
( ابو عمر علاء )

بالنسبة لامتحان الاقتصاد اخى عمر الذى نزلتة هو اللى جاكم فى الامتحان واية اللى امتحنتوة غير اشريعة والنظم والاقتصاد وشكرااااااااااااااااااااا

الاخ صموئيل


الامتحان الذى وضعته الاخت نهله هو الذى جاء لنا فى الامتحان الاقتصاد وبالنسبه للمواد التى امتحنا فيه فهو نظرية القانون والشريعة والاقتصاد واخير نظم سياسية ويوم الاحد ان شاء الله علم اجرام والخميس تاريخ قانون

الاسئلة المتوقعة فى التاريخ القانون

الاخ على
العضو الجديد سلام الله عليك ورحمه وبركاته بالنسبه للاسئلة المتوقعة لمادة تاريخ القانون ان شاء الله هنزلها بعد امتحان مادة علم الاجر فانتظرها لاننا مشغلون الان بمادة علم الاجرام الذى سنمتحته يوم الاحد ان شاء الله
ابو عمر علاء

كيف حالك صموئيل

السلام عليكم عاملين اية فى الامتحانات بالتوفيق انشاء اللة
اليكم امتحان تاريخ القانون
س1 اكتب فى جريمة ال*** لدى اليونانيين القدماء ب_تكلم عن جريمة السرقة
س2 اكتب فى المحكمة الشعبية فى اثينا القديمة
س3 ا_اكتب فى اهم احكام قوانين صولون ب_اكتب فى سلطات البيريتور
س4 اكتب عن التشريع كمصدر للقانون الرومانى فى عصر الامبراطورية العليا

انتهى الامتحان وكان لازم اختار سؤالين بس
اتمنى لكم التوفيق ارجو تنزيل امتحان نظرية القانون




صموئيل نصر

شكرا جزيلا اخى صموئيل على تنزيلك امتحان التاريخ وانت عملت اية فيه

اليك اخى صموئيل والى كل من لم يمتحت مادة نظرية القانون تعليم مفتوح اسيوط


اجب عن سؤالين فط من الاسئلة الاتية ( 10 درجات لكل سؤال )

السؤال الاول : تكلم عن مراحل سن التشريع العادى ( القانون )

السؤال الثانى : تكلم عن :-
1- علاقة القواعد القانونية بواعد الدين ؟
2- الغاء القاعدة القانونية ؟

السؤال الثالث : تكلم عن :-
1- تطبيق القانون من حيث المكان ؟
2- اركان العرف ؟

انتهت الاسئلة
لجنه الممتحنين
ابو عمر

اشكرك اخى عمر جدا لكن بصراحة انا لايص فى الاقتصاد بالنسبة للسئوال الاول النظرى بتاكم فى الاقتصاد هى مذكرات مختصرة عن الدائرة البسيطة والخصائص المنافسة قرارات المنظم بصراحة معنديش مذكرة لاقتصاد والكتاب فية ضفحتين عن كل حاجة وبصراحة لايص انا باكتب ومحتار جدا لو اى حد ياجماعة ممكن يكتبلى التعريفات دى او اى تعريف منها رجاء محبة الامتحان بكرة الاثنين ياريت

انا بصراحة فى امتحان تاريخ القانون الحمدللة لاكن خايف ولايص من الاقتصاد يا جماتعة ساعدونى بشوية تعريفات متوقعة على الاقل احل النظرى لانة بصراحة احنا اهتمينا بكل المواد ومحدش نزل امتحانات اقتصاد ياريت لو حد عندة نمازج امتحانات سابقة قريبة ينزلها وانا فى انتظاركم وياريت انهاردة علشان الحق احلها رجاء ولكطم جميعااااااااا الشكررررررررررررررررررررررر

او اى خد من الاخوة يكتبى اجابة تناقص الغلة اية الكتابة النظرية فيها انا عارف الرسمة بس الكلام الى بيكتب فيها ارجوكم وشكرا قوى لتعاونكم معايا وجميع الاخوة

او يريت حد يكتبلى مسئلة تناقص الغلة اية اللى بيتكتب نضرى فيها انا عاف الرسمة بتاعتها وشكرا جدا منكم جميعااااااااا ااااامعلهش انا تاعبكم مهايا

السلام عليكم
كيف حال اخوانى واخواتى الاخت ميار ونهله مع امتحان علم الاجرام انا الحمد لله اجبت على السؤال الاول ب عن اجرام المراة والرجل لانى كنت مهتم بيه جدا لتكراره فى كل الاعوام السابقة وكنت اود الاجابه عن السؤال الاول كله ولكن الدكتور كان ذكى وجعل الاختيار شرط اما السؤال الثانى فالحمد لله اجبت عن بيئة العمل وتاثيرها فى الاجرام وعلى فكره علم الاجرام مادة من المواد التى يمكن للواحد فينا ان يتكلم براحته لانها واقع الحياة الذى نعيش فيه والدكتور غير توقعات الكثيرين حيث لم ياتى باى نظرية فى الامتحان او لم يتكلم عن اسئلة كان اغلب الزملاء متوقعينها وبالنسبه لى الحمد لله مكنتش خايف منها وتوقعت سؤال من هذه الاسئلة وهو عن اجرام المراة ولكن الباقى والحمد لله كنت مستعد لهم

- وعقبال المادة الثقيلة جدا بالنسبه لى ولبعض الزملاء وربنا يستر فيها وهى تاريخ القانون انا ان شاء الله هنزل بعض اسئلة
متوقعه من خلال الامتحانات السابقة بالاضافة الى ما وضعه الاخ صموئيل من امتحان سوهاج والله الموفق

ابو عمر

اخوكم مزنوققققق انا بدات اذاكر فى الاقتصاد وحثيت اننا فاهم بس مش معقول هاحفظ الكتاب كلة ياريت لو حد انهردة يكون عندة امتحان السنة السابقة على الاقل اركز على الامتحان بناكم السنة دى وامتحان السنة الىى فاتت ياريت لو حد معاة امتحان السنة اللى فاتت يحطهولى انهاردة انتوا فين محدش داخل لية انا عارف طبعا المذاكرة بس يعنى هانت مستنى من الاخ عمر يتصرفلى فى امتحان السنة الماضية علشان اللى بيوضع الامتحان الاساتذة اللى عندكم

الاخ ابو عمر فينك

الاخ صموئيل
تعريف قانون تناقص الغله موجود فى صفحة 40 الجزء الاسفل من الصفحه اما الافتراضات اللزمه لسريان قانون تناص الغله فموجوده فى صحفة 48
ملحوظه هام صموئيل بمراجعة الامتحانات السابقة وايضا بسؤال اكثر من طالب عن امتحانات الاقتصاد رايت ان الاسلوب يختلف من دكتور الى اخر بالسنبه للدكتور خليل الذى كان يقوم بالتدريس لن فان اسلوبه معروف لنا من واقع امتحاناته التى كان يصعها فى الاعوام السابقه اما باقى الدكاتره فانت اسلوبهم مختلف خالص وهذا امر لابد من التركيز عليه - ولكن ان اود منك ان تتعب نفسك شوية بالبحث عن الاجابات حتى تكون المعلومات موجود فى راسك .والله يوقنا جميعا .
ابو عمر علاء

على فكرة صموئيل امتحان الاقتصاد العام السابق لم يختلف عن العام الحالى عندنا فى اسيوط لان الدكتور معروف اسلوبه كما سبق توضيحه فى وضع الاسئلة سؤال عن فانون تناص الغله واهم الافتراضات وسؤال عن الناتج الحدى والمتوسط وسؤال عن التكاليف الحديق والمتوسطه ومتوسط الحدية ....الخ كما ذكرت لك الاخت نهله وحاول التركيز على المشكله الاقتصادية مثل وعلى الوفورات وعلى فكره ممكن يكون المحذوف عندنا لم يحذف عندكم فركز على ما قام به الدكتور بالتركيز علية وياريت انت تحاول تبحث على اسئلة الدكتور الذى كان يعطيكم فى المادة اما لو كان هو نفس الدكتور خليل الذى كان يعطينا فهو كما سبق ذكره اسلوب مكرر فى الاسئلة التى تم وضعها لك

اشكر جدا جداااااااااا اخى العزيز عمر والاخت الفاضلة نهلة اتمنى لكم التوفيق وبالنسبة لمادة تاريخ القانون هو اسمة محمد حبيب جاجة زى كدة وهو دايما بيسافر فرنسا لو كان هوو يبقى يبقى اسئلتة مباشرة وحلوة ولاتخافو وربنا معاكم وصدقونى مش عارف اشكركم ازاى على مساعدتكم وروحكم الحلوة دى بتمن من اعماقى ان يقف معكم اللة ويوفكم تحياتى صموئيل