سمر
18-08-2005, 10:32 PM
الحمد لله رب العالمين ......
والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين .........
أما بعد , فاعلم أن هناك عشرة حجُب يمنعون العبد من إتصّاله بخالقه
يمنعون العبد من حبه لخالقه
فكيف يحيا العبد والحبل الذي يصله بخالقه يفصله ويقطعه عشرة حجُب
والله إنها إن تكن حجُبٌ من ورق لما رأيت وما سمعت
ولكنها أغلظ من ذلك بكثير
1)حجاب الجهل بالله :
ألاّ تعرفه , فمن عَرِف الله أحبه وما أحبه قط من لم يعرفه
لذلك كان أهل السنة وطلبة العلم يحبون الله ويحبهم لأنهم عرفوه فأحبّوه
فإذا عرفت أن الكمال لله وحده , وعرفت ستره عند معصيتك له
وإذا عرفت ربك حق المعرفة لعلمت أن انشغالك بالذل إنما هو نجاتك
فلابد أ ن تعرف ربك حتى تكشف الحجاب الأول , فتعلم الله بأسمائه وصفاته وأثرها في الوجود
2) حجاب الشرك بالله :
تعلق القلب بغير الله كالإبن أو الزوج أو المال أو .. أو .... وطبعا هذا التعلق يكون بحب الشىء أكثر من الله وهذا هو المقصود , فيصير هذا الشخص أو هذا الشىء حجابا بين العبد وبين الله
3) حجاب البدعة :
فمن ابتدع حُجِب عن الله
قال صلى الله عليه وسلم : " من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد " [ رد : أي مردود غير مقبول ]
وإذا رُدّ العمل لا تُفَتّحُ له أبواب السماء
والمبتدع أشّر من العاصي
فالذي يعبدُ الله على غير سنة محمد صلى الله عليه وسلم تكون أعماله حجابا بينه وبين الله
4) حجاب الكبائر الباطنة :
كالخُيلاء والفخر والكبر والحسد والعجب والرياء والغرور
وهذه أعظم عند الله من الكبائر الظاهرة [ السرقة , ال*** , الزنا , شرب الخمر, عقوق الوالدين ]
إذا وقعت في القلب كانت حجابا بينه وبين الله
5) حجاب أهل الكبائر الظاهرة :
كالسرقة وشرب الخمر والزنا وعقوق الوالدين وال*** وشهادة الزور
وينبغي أن ننبّه هنا أنه لا كبيرة مع الإستغفار ولا صغيرة مع الإصرار
6) حجاب أهل الصغائر :
فالصغائر تعظُم .... وكم من صغيرة أدت بصاحبها إلى سوء الخاتمة
وقد قال الشاعر :
معظم النار من مستصغر الشرر
7) حجاب أهل الفضلات والتوسع في المباحات :
قد يكون أحدنا الحجاب بينه وبين الله طعامه وشرابه ....
وذلك يأتي بالإسراف في الشيء [ الإسراف في الطعام أو الشراب أو النوم أو مخالطة الناس ... وهكذا ]
8) حجاب أهل الغفلة عن الله
9) حجاب أهل العادات والتقاليد والأعراف والعادة :
هناك أُناس عبيد العادة ............ فيجب خلع العادات لئلا تكون حجابا بين العبد وربه
لأن الإنسان عبد عادته ... ولكى يصل إلى الله فلابد أن حرا
قال ابن القيم : " ولاتصح للعبد عبودية مادام لغير الله فيه بقية "
فلابد أن تصيرخالصا لله حتى يقبلك
10) حجاب المجتهدين السالكين :
وهو حجاب أهل الطاعات الملتزمين ويأتى بأن يرى الطائع عمله من عين العجب والكثرة فيكون حجابا بينه وبين الله
فيجب عليه أن يطالع المنة من الله وأن الله قد وفقه إلى هذا وأعانه
أسأل الله أن يباعد بيننا وبين هذه الحجُب كما باعد بين المشرق والمغرب
منقووووووووول
والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين .........
أما بعد , فاعلم أن هناك عشرة حجُب يمنعون العبد من إتصّاله بخالقه
يمنعون العبد من حبه لخالقه
فكيف يحيا العبد والحبل الذي يصله بخالقه يفصله ويقطعه عشرة حجُب
والله إنها إن تكن حجُبٌ من ورق لما رأيت وما سمعت
ولكنها أغلظ من ذلك بكثير
1)حجاب الجهل بالله :
ألاّ تعرفه , فمن عَرِف الله أحبه وما أحبه قط من لم يعرفه
لذلك كان أهل السنة وطلبة العلم يحبون الله ويحبهم لأنهم عرفوه فأحبّوه
فإذا عرفت أن الكمال لله وحده , وعرفت ستره عند معصيتك له
وإذا عرفت ربك حق المعرفة لعلمت أن انشغالك بالذل إنما هو نجاتك
فلابد أ ن تعرف ربك حتى تكشف الحجاب الأول , فتعلم الله بأسمائه وصفاته وأثرها في الوجود
2) حجاب الشرك بالله :
تعلق القلب بغير الله كالإبن أو الزوج أو المال أو .. أو .... وطبعا هذا التعلق يكون بحب الشىء أكثر من الله وهذا هو المقصود , فيصير هذا الشخص أو هذا الشىء حجابا بين العبد وبين الله
3) حجاب البدعة :
فمن ابتدع حُجِب عن الله
قال صلى الله عليه وسلم : " من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد " [ رد : أي مردود غير مقبول ]
وإذا رُدّ العمل لا تُفَتّحُ له أبواب السماء
والمبتدع أشّر من العاصي
فالذي يعبدُ الله على غير سنة محمد صلى الله عليه وسلم تكون أعماله حجابا بينه وبين الله
4) حجاب الكبائر الباطنة :
كالخُيلاء والفخر والكبر والحسد والعجب والرياء والغرور
وهذه أعظم عند الله من الكبائر الظاهرة [ السرقة , ال*** , الزنا , شرب الخمر, عقوق الوالدين ]
إذا وقعت في القلب كانت حجابا بينه وبين الله
5) حجاب أهل الكبائر الظاهرة :
كالسرقة وشرب الخمر والزنا وعقوق الوالدين وال*** وشهادة الزور
وينبغي أن ننبّه هنا أنه لا كبيرة مع الإستغفار ولا صغيرة مع الإصرار
6) حجاب أهل الصغائر :
فالصغائر تعظُم .... وكم من صغيرة أدت بصاحبها إلى سوء الخاتمة
وقد قال الشاعر :
معظم النار من مستصغر الشرر
7) حجاب أهل الفضلات والتوسع في المباحات :
قد يكون أحدنا الحجاب بينه وبين الله طعامه وشرابه ....
وذلك يأتي بالإسراف في الشيء [ الإسراف في الطعام أو الشراب أو النوم أو مخالطة الناس ... وهكذا ]
8) حجاب أهل الغفلة عن الله
9) حجاب أهل العادات والتقاليد والأعراف والعادة :
هناك أُناس عبيد العادة ............ فيجب خلع العادات لئلا تكون حجابا بين العبد وربه
لأن الإنسان عبد عادته ... ولكى يصل إلى الله فلابد أن حرا
قال ابن القيم : " ولاتصح للعبد عبودية مادام لغير الله فيه بقية "
فلابد أن تصيرخالصا لله حتى يقبلك
10) حجاب المجتهدين السالكين :
وهو حجاب أهل الطاعات الملتزمين ويأتى بأن يرى الطائع عمله من عين العجب والكثرة فيكون حجابا بينه وبين الله
فيجب عليه أن يطالع المنة من الله وأن الله قد وفقه إلى هذا وأعانه
أسأل الله أن يباعد بيننا وبين هذه الحجُب كما باعد بين المشرق والمغرب
منقووووووووول