الوحدة الأولى اللام القمرية واللام الشمسية

اللام القمرية
اللام الشمسية
- هي التي تظهر في النطق والكتابة وتنطق مع الحروف الآتية : أبغ حجك وخف عقيمة مثل : (الوطن – العظيم – الكفاح – الغرب – الفضاء)
- هي التي تكتب ولا ينطق بها جمعها أبن مالك في قوله : "طب ثم صل رحم تفر ذا نعم" "دع سوء ظن زر شريفا للكرم" مثل : (الرجل – التقدم – الشمس الشرق – السيف).

همزة القطع وهمزة الوصل
همزة القطع
همزة الوصل
* هي التي تظهر في النطق دائماً سواء كانت في بدء الكلام أم في وصله وترسم هكذا (ء)":
"هي التي تظهر في النطق بدء الكلام ولكنها لا تظهر في وصلة ولا ترسم".
** مواضع همزة القطع :
** مواضع همزة الوصل :
1- أول الأسماء مثل : "أحمد – أسعد – إمام – ماعدا بن – ابنه امرأة – النان – اثنتان همزتهما همزة وصل".
2- في أول الحروف مثل : "أن – إن – إلى أيا" ماعدا (ال) همزتهما همزة وصل".
3- أول الفعل الرباعي وأمره ومصدره مثل (أحس – أحس – إحسان) (أكرم – أكرم – إكرام).
4- أول الفعل الماضي الثلاثي
مثل: "أخذ – أكل – أمر".
1- الأسماء (ابن – ابنة – امرأة – امرؤ)
2- الأفعال أمر ثلاثي : (أكتب – أذهب)
3- أول الفعل الماضي الخماسي وأمره ومصدره : (اجتمع – اجتمع – اجتماع – انتصر – انتصر – انتصار).
4- أول الفعل الماضي السداسي وأمره ومصدره :
- استخرج – استخرج – استخراج.
- استقام – استقم – استقامة.
- استعان – استعن – استعانة.

* سؤال : استخرج كلمة بها (ال) القمرية ؟ وكلمة أخرى بها (ال) الشمسية؟
* سؤال : استخراج كلمة بها همزة وكلمة بها همزة وصل ؟



الوحدة الثانية إعـمـال اســـم الفاعل



اسم الفاعل - "هو اسم مشتق للدلالة على من فعل الفعل أو قام به"

* صياغته
1- يصاغ : من الثلاثي على وزن (فاعل) مثل : (كاتب – عامل – فاهم – حافظ).
2- يصاغ : من غير الثلاثي على وزن مضارعه مع إبدال حرف المضارعة ميماً مضمونة وكسر ما قبل أخره مثل :
= أتقن ç مضارعه ç يتقن ç إبدال ç متقن.
= استغفر ç مضارعه ç يستغفر ç إبدال ç مستغفر.
* أعماله(يعمل اسم الفاعل عمل فعله فيرفع فاعلاً وينصب مفعولا به أو مفعولين).
نوعا أسم الفاعل العامل عمل فعله المبني المعلوم
أ – محلى بـ (ال)
ب – مجرد من (ال) لابد أن يسبق بـ
يعمل بدون قيد
أو شرط
1- استفهام
2– نفى
3- مبتدأ
4- موصوف
مع دلالته على الحال أو الاستقبال

* أمثـلة "نحترم المؤدى واجبه"
= المؤدى : اسم فاعل محلى بـ (ال).
= واجبه : مفعول به لاسم الفاعل.

* إن المصلي الفرائض جزاءه عظيم.
= المصلى : اسم فاعل = الفرائض : مفعول به لاسم الفاعل.

1- أمؤد الطالب صلاة الفجر. هل أنت منجز وعدك.
مفعول به لاسم الفاعل.
= أمــــــــــؤد : مبتدأ (اسم فاعل مجرد من (ال) مسبوق باستفهام).
= الطـالـــب : فاعل مرفوع بالضمة لاسم الفاعل.
= صــــــــلاة : مفعول به لاسم الفاعل.
= الفجـــــــر : مضاف إليه مجرور بالكسرة.


2- مــــا مقــــصــــــــر أخــــــــــــــــــــــــوك.
= مـقــصــــر : مبتدأ مرفوع بالضمة.
= أخــــــــوك : فاعل مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة (سد مسد الخبر).
* مـــــا مـضـيـــــــع الـمـتـفــــوق الـصــــــــلاة.
= مـضـيــــــع : مبتدأ مرفوع بالضمة.
= الـمتفــوق : فاعل مرفوع بالضمة لاسم الفاعل (سد مسد الخير).
= الصــــــلاة : مفعول به لاسم الفاعل.
3 – الله موفق الطلاب المحافظين على الصلاة.
= مــــوفـــــق : أسم فاعل مجرد من (أل) سبق بمبتدأ.
= الطـــــلاب : مفعول به منصوب لاسم الفاعل.

* الــدولــة مــانــحــــــــة المــتــفــوقــيــــــــن جــوائــــــز.
4 – لا تــصــاحــــــب زمــيــلاً مــضــيــعــــــاً حــق الله فــى الــصــــــلاة.
= مضيـعــــــاً : اسم فاعل مجرد من (أل) سبق بموصوف.
= حـــــــــــق : مفعول به لاسم الفاعل.


تـدريـــب

س : عين المشتق ؟ وأعرب معموله؟

1- من فاهم الدرس.
2- يتكلم نبيل رافعاً صوته.
3- يسرني من التلاميذ المؤدى واجبه.
4- محمد حافظ القرآن.
5- القارئ القرآن متفوق لا محالة.
6- أفاهم أخوك الدرس.
7- ما ناجح عمله حاقد.
8- من يكتم الشهادة فإنه أثم قلبه.
9- الطالب مصغ عقله لشرح معلمه.

المشتق
معموله
إعرابه































إعمال صيغ المبالغة



صيغة المبالغة - "هي اسم مشتق يدل على ذات وقع منها الفعل للدلالة على المبالغة".

أوزان صيغ المبالغة خمسة هي :

1 – فـعـــول : (صبور – غفور – شكور – كتوم).
2- مفعــال : (مفراح – مهزاز – متكامل – مقدام – معوان)
3- فعيــــل : (سميع – عليم – رحيم – بصير – جدير)
4- فـعـــــل : (حذر – فطن – قلق – يقظ)
5- فعــــال : (بسام – غفار – مناع – قتال – خلاق)



ملحوظة
تعرب صيغ المبالغة على حسب موقعها في الجملة.
صيغة المبالغة الدالة على مؤنث تلحقها تاء التأنيث.

* عملها (تعمل صيغ المبالغة عمل فعلها المبني للمعلوم فترفع فاعلاً وتنصب مفعولا به).

نوعاً صيغ المبالغة العاملة عمل فعلها
أ – محلى بـ (ال)
ب – مجرد من (ال) لابد أن يسبق بـ
يعمل بدون قيد
أو شرط
1- استفهام
2– نفى
3- مبتدأ
4- موصوف
مع دلالته على الحال أو الاستقبال


* أمثـلة أ – مــــــحــلــــي بـ (أل)
= الشكور به مؤمن. = أحب الطالب الوصول أهله.
الوصـــــــول
صيغة مبالغة محلاة بـ (أل)
أهـــــــلــــه
مفعول به منصوب لصيغة المبالغة




ب – مـــــجـــــرد من (أل)

1 – يعتمد على استفهام مثال = أرحيم أخوك الضعفاء.

أ
الهمزة حرف استفهام لا محل له من الإعراب
رحـيـــــــــم
مبتدأ (صيغة مبالغة)
أخـــــــــوك
فاعل مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة (سد مسد الخير).
الـضـعــفــاء
مفعول به لصيغة المبالغة.

2- يعتمد على نفى مثال = ما رحيم الله الكافرين.
3- يعتمد على مبتدأ مثال = الكريم معطاء ماله الفقراء.
مــــــــــــــــا
نافية
الـكــريـــــم
مبتدأ
رحـيـــــــــم
مبتدأ (صيغة مبالغة)
مــعــــطـــاء
صيغة مبالغة
الـــــلــــــه
فاعل (سد مسد الخير).
مـــــالــــــه
مفعول به أول
الـكافـريــن
مفعول به منصوب بالياء.
الفــقــــــراء
مفعول به ثان

4- يعتمد على موصوف مثال = يعجبني رجل يقظ عقله.
= يعجبني رجل شكور الفضل.
يعجبــنــــي
فعل مضارع مرفوع بالضمة والنون للوقاية و (ياء المتكلم) مفعول به.
رجــــــــــــل
فاعل (موصوف)
شــــكـــــــور
صفة مرفوعة بالضمة
الـفــــضـــل
مفعول به لصيغة المبالغة ، أو مضاف إليه مجرور لفظاً منصوب محلاً.

س : عين المشتق وأعرب معمولة ؟
1- أمعطاء أخوك الفقير ثوباً. 2- أرحيم أخوك الضعفاء. 3- الشكور به مؤمن.
إعمال اسم المفعول



اسم المفعول "هو اسم مشتق من الفعل المبني للمجهول للدلالة على من وقع عليه الفعل"
* صياغته
1 – يصاغ اسم المفعول من الفعل الثلاثي على وزن مفعول.
* مثل : = حفظ ç محفوظ . = فهم ç مفهوم
2- يصاغ اسم المفعول من الفعل غير الثلاثي على وزن المضارع مع إبدال حرف المضارعة ميماً مضمومة وفتح ما قبل أخره.
* مثال : = استغفر ç يستغفر ç مستغفر .
= استعمر ç يستعمر ç مستعمر.
* أعماله
"يعمل اسم المفعول عمل فعله المبني للمجهول فيرفع نائب فاعل بنفس شروط عمل اسم الفاعل".
نوعا اسم المفعول
أ – محلى بـ (ال)
ب – مجرد من (ال) لابد أن يسبق بـ
يعمل بدون قيد
أو شرط
1- استفهام
2– نفى
3- مبتدأ
4- موصوف
مع دلالته على الحال أو الاستقبال


* أمثلة = المفقود ماله حزين. = المحمود صفاته مؤمن.
= الـمحـمـود : مبتدأ مرفوع بالضمة ( اسم المفعول).
= صفـاتــــــه: نائب فاعل مرفوع بالضمة والهاء ضمير مبنى في محل جر مضاف إليه.
= مــؤمـــــــن : خبر مرفوع بالضمة.

1- يعتمد على الاستفهام. مثال = أممنوح المجد جائزة ç مفعول به ثان.
= ممـنـــــوح : مبتدأ مرفوع بالضمة (اسم مفعول).
= الـمــجــــد : نائب فاعل مرفوع بالضمة (سد مسد الخبر).

2- يعتمد على (نفى). مثال = ما معروفة حقيقة الروح.
= معـروفــــه : مبتدأ (اسم مفعول عامل).
= حقـيـقــــة : نائب فاعل مرفوع بالضمة (سد مسد الخبر).
= الـــــــروح : مضاف إليه مجرور بالكسرة.

** مــــا مـعــطــى أبـــــوك حـقــه.
= مــعــطـــى : مبتدأ (اسم مفعول).
= أبـــــــــوك : نائب فاعل (سد مسد الخبر).
= حــقـــــــه : مفعول به ثان.

3- يعتمد على (مبتدأ). مثال : = الكتاب متقن طبعه.
= الطبيب منفذة أوامره.
= الطبـيــــب : مبتدأ
= منـفــــــذة : خبر.
= أوامـــــــره : نائب فاعل لاسم مفعول.

4- يعتمد على مرصوف. مثال : حضر طالـــب مشـــكــــور تصرفـــــــــه.
موصوف اسم مفعول نائب فاعل


تـدريـــب

س : عين المشتق وأعرف معموله ؟
1- الفتاة المهذبة أخلاقها متفوقة. 2- ما معطى أبوك حقه.
3- أمستطاع العمل اليوم. 4- هل معروضة السلع بذوق رفيع.

أسلوب التفضيل



اسم التفضيل "اسم مشتق على وزن أفعل للدلالة على أن شيئين اشتركا في صفة واحدة وزاد احدهما على الأخر في هذه الصفة". * صياغته
أسلوب التفضيل يتكون من


المفــضــــل اسم التفضــيل المفضل عليه


- ما شروط الفعل التي يصاغ منها اسم التفضيل

1- أن يكون (ماضياً – ثلاثياً – مثبتاً – متصرفاً – مبنياً للمعلوم – قابلاً للتفاوت (الأمر القابل للزيادة والنقصان) غير دال على عيب أو لون، ليس الوصف منه على أفعل الذي مؤنثه فعلاء).
* أمثلة
* العلم أفصل من المــــال. * الأسد أشجع من النمر.
* محمد أكرم من خالــد. * الفيل أضخم من الجمل.

* إذا فقد الفعل شرطاً من شروطه السابقة

- (أتينا بفعل مساعد على صيغة أفعل + المصدر الصريح للفعل المفاضل منصوباً على التمييز).

س : هات اسم التفضيل من الأفعال الآتية : (تقدم تحمل – خضر – زرق – استقام – أرتكب)؟
= الغرب أكثر مقدماً من الشرق. = المؤمن أكثر استقامة من غيره.
= الغرب أكثر تحملاً من غيرهم. = اليهود أشد ارتكاباً للجرائم من غيرهم.
= البرسيم أجمل خضرة من غيره. = السماء أكثر زرقة من ماء البحر.

الكلـمــة
إعـــــــرابــــهــــا
الـــغــــــرب
مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة.
أكــثــــــــــر
خير مرفوع بالضمة الظاهرة.
تــــقـــدماً
تمييز منصوب بالفتحة الظاهرة.
مـــــــــــــن
حرف جر.
الــشــــــرق
اسم مجرور بـ (من) وعلامة الجر الكسرة.


س: كيف نأتي باسم التفضيل من الفعل المنفى أو المبنى للمجهول؟
ج: أتينا بفعل مساعد على صيغة أفعل + المصدر المؤول من الفعل المنفى أو المبني للمجهول.
- هات اسم التفضيل من الأفعال الآتية :
- (لا يفطر – لا يقبل – يهان – يذل) ؟
الكلـمــة
أســـلـــــــــوب التـــفــضــيـــل
لا يــفــطــر
المسلم أحق ألا يفطر رمضان.
لا يــقــبــل
المؤمن أجمل ألا يقبل على المعاصي.
يــــهــــــــان
الكسول أجدر أن يهان.
يــــــــــــذل
الشيطان أجمل أن يذل من العباد


حالات اسم التفضيل

1- مجرد من (أل) والإضافة حكمه يلزم الإفراد والتذكـــــير
الفضل عليه مجرور بمن
* أمثلة
= محمد أكــــــرم من خالد. = فاطمة أكرم من خـالـــــد.
= المحمدان أكرم من خالـد. = الفاطمات أكرم من خالد.
= المحمدون أكرم من خالد.
2- معرفـــاً بـ (أل) حكمه يطابق المفضل في العدد والمفضل عليه محذوف
* أمثلة
= المجتهد هـــو الأفضـــــــل. = المجتهدان هما الأفضــــلان.
= المجتهد هي الفضلـــــــى. = المجتهدتان هما الفضليات.
= المجتهدات هن الفضليات. = المجتهدون هــــــم الأفاضل.


3- مضافاً لنـكـــرة حكمه يــلــزم الأفــــراد والتذكيــــر.

* أمثلة
= المجتهد أحــســــــن طالــــب. = المجتهدة أحسن طالبة.
= المجتهدان أحسن طالبــــــين. = المجتهدان أحسن طلاب.
= المجتهدتان أحسن طالبتين.

4- مضافاً لمـعـــرفة حكمه يجوز فيه أن يلزم الأفراد والتذكير
أو يطابق المفضل في النوع والعدد
* أمثلة
= محمد أفضل الطلاب. = فاطمة أفضل أو فضلى الطالبات.
= المحمدان أفضل أو أفضلا الطلاب. = الفاطمات أفضل أو فضليات الطالبات.
= المحمدون أفضل أو أفاضل الطلاب.






ملحوظة هامة


1- اسم التفضيل يعرب حسب موقعه في الجمة.
2- الكلمات (حب – خير – شر) أسماء تفضيل حذفت منها الهمزة تخفيفاً .. مثل :
= المؤمن القوى خير من المؤمن الضعيف.
= ما ملأ الإنسان وعاء شراً من المعدة.




تـدريـــب



س1 : هات اسم التفضيل من الأفعال الآتية : (استغفر – استقام – حمر – زرق) ؟
س2 : أعرب الجمل الآتية :
1- محمد أعظم الناس خلقاً.
2- محمد أكرم من خالد.
الكلمة
إعرابها
1- مـحـمـد

أعــــظــــم

الـنـــــــاس

خـلـقـــــــاً

2- مـحـمـد

أكــــــــــرم

مــــــــــــــن

خـــالـــــــد


اسما الزمان والمكان



اسم الزمان " - "اسم مشتق للدلالة على زمان وقوع الفعل".
* مثــل - مولد النبي صلى الله عليه وسلم في شهر ربيع الأول.



اسم الـمكان - "اسم مشتق لدلالة على مكان وقوع الفعل".
* مثــل - مولد النبي صلى الله عليه وسلم في مكة.
صياغهما
1- يصاغ اسما الزمان والمكان من الثلاثي على وزنين هما :

أ- (مفعل) بفتح العين إذا كان الفعل معتل الأخر أو كان صحيح الأخر ومضارعه مفتوح العين أو مضمومها.
* مثــل * مسعى الحجاج بين الصفا والمروة. * الجبل ملجأ اللصوص.
* مسعى الحجاج الفجر. * الليل ملجأ اللصوص.
* ملهى الطلاب يوم الجمعة. * ملهى الطلاب النادي.
* النادي ملعب الأولاد. * ملعب الأولاد يوم الجمعة.
ب – (مفعل) رويصاغان على وز (مفعل) بكسر العين إذا كان الفعل صحيح الأخر ومضارعه مكسور العين أو كان مثالاً صحيح الأخر.
* مثــل * مكة مهبط الوحي. * الفجر مهبط الوحي.
* مرجع المسافر يوم الجمعة. * مرجع المسافر الميناء.
2- ويصاغان من غير الثلاثي على وزن اسم المفعول (أي على وزن المضارع) مع إبدال حرف المضارعة ميما مضمومة وفتح ما قبل الأخر.
* مثــل * النادي مجتمع الأصدقاء. * الليل مجتمع الأصدقاء.
* الصدر مستودع الأسرار. * الليل مستودع الأسرار.


* البيت مستقر الأسرة. * الليل مستقر الأسرة.
ملحوظة

1- تزداد تاء التأنيث على صيغة (مفعل في حالة اسم المكان)، مثل : (مزرعة – مكتبة – مدرسة).
2- وردت أسماء زمان ومكان على وزن (مفعل)، مثل : (مسجد – مطلع – مغرب – مشرق) وقياسها (مفعل) لأنها ليست مكسورة العين في المضارع.



تـدريـــب



س1: هات اسما الزمان والمكان من الأفعال الآتية في جمل من تعبيرك (طعم – رجع – استقر – التقى – امتحن – صنع – أوى – وقف)؟
س2 : عين أسما الزمان والمكان في الجمل الآتية ثم أعربه :
1- الجبل ملجأ اللصوص. 2- مكة مهبط الوحي.
3- الفجر مهبط الوحي. 4- مرجع المسافر الميناء.
5- ملهي الطلاب النادي. 6- النادي مجتمع الأصدقاء.
مع أطيب تمنياتي بالنجاح والتوفيق





6- الـمـصـــــدر



أ – طريقة صوغه
* المصدر - هو الاسم الذي يدل على حدث مجرد من الزمن : مثل: (كتابة – إكرام – انتصار).

وينقسم المصدر حسب فعله إلى
(مصدر ثلاثي – رباعي – خماسي وسداسي)
والمصدر الثلاثي ينقسم إلى
:
1- سماعي * مثــل : (غفران – قراءة – علم)

- وهو ليس له قاعدة يقاس عليها ولكنه يعرف من كتب اللغة والمسموع من أقوال العرب.
2- قياســـي * وهو الذي له قاعدة يقاس عليها فإنه :
أ- إذا دل على صناعة أو حرفة جاء على وزن (فعالة)
* مثــل : (كتابة – حلاقة – صناعة)
ب- وإذا دل على لون جاء على وزن (فعلة).
* مثــل : (حمرة – صفرة – خضرة)
ج- وإذا دل على حركة أو اضطراب جاء على وزن (فعلان).
* مثــل : (غليان – فوزران)
د- وإذا دل على سير أو صوت جاء على وزن (فعيل).
* مثــل : (رحيل – صهيل)
هـ- وإذا دل على داء أو مرض جاء على وزن (فعال). مثل : سُعال.
و- وإذا دل على رفض أو امتناع جاء على وزن (فعال).
* مثــل : (إباء – جماح)

* المصدر الرباعى

* قياسي له قاعدة يقاس عليها ويأتي من أربعة أوزان للفعل

1- افـعل - إذا كان الفعل حروفه صحيحة جاء مصدره على وزن (إفعال) بدون تغيير مثل: (أحسن – إحسان) (أكرم – إكرام)، أما إذا كان فاء (أفعل) واو قلبت في المصدر ياء مثل (أوفد . إيفاد)، (أوجز – إيجاز) أما إذا كانت عين (أفعل) ألفا حفت وعوض عنها في المصدر تاء في أخره.
- (أعاد – إعادة)، (أعان – إعانة) أما إذا كان لام (أفعل) ألفاً قلبت في المصدر همزة، مثل : (أعطى – إعطاء)، (أعلى – إعلاء).
2- فـعــل - إذا كان الفعل حروفه صحيحة جاء مصدره على وزن تفعيل.
مثل : (قدم – تقديم)، (رتب – ترتيب).
- أما إذا كانت لام الفعل ألفاً حذفت وعوض عنها بتاء في آخر المصدر.
مثل: (زكى – تزكية)، (عدى – تعدية).
3- فاعل - وهذا الفعل لمصدره وزان (مفاعلة أو فعال)
مثل : (جادل – أو جدال) (خاصم أو خصام).
4- فعلل - وهذا الفعل إذا كان غير مضعف يأتي مصدره على وزن فعللة.
مثل : (زخرف – زخرفة)، (بعثر – بعثرة).
* أما إذا كان الفعل مضعفاً أي : أوله وثالثه من حرف واحد، وثانية وأربعة من حرف واحد كان الفعل وزنان – فعللة أو فعلان.
مثل : (زلزل – زلزلة أو زلزال)، (وسوس – وسوسة أو وسواس).

* أما المصدر الخماسي والسداسـي

* فالفعل إما أن يكون مبدوءاً بهمزة وصل أو أن يكون مبدوءاً بتاء زائدة :
1- المبدوء بهمزة وصل
* يجئ مصدره على وزن الماضي مع كسر الحرف الثالث وزيادة ألف قبل الآخر :
(استكبر – استكبار)، (استراح – استراحة).
2- المبدوء بناء زائــدة
* يكون مصدره على وزن الماضي مع ضم ما قبل الآخر،
مثل: (تأخر – تأخر) ، (تقدم – تقدم)
أما إذا كان لام الفعل ألفا قلبت في المصدر ياء وكسر ما قبلها،
مثل: (تواني – تواني)، (تصدى – تصدى)


ملحوظة

- ما الفرق بين المصدر الصريح والمصدر المؤول؟
- المصدر الصريح هو ما سبق شرحه ويكون مصدراً لفعل ثلاثي أو رباعي أو خماسي وسداسي.
- أما المصدر المؤول فهو يتكون من (أن) المصدرية + الفعل المضارع أو (ما) المصدرية + الفعل الماضي :

قال تعالي : (ألم يأن للذين آمنو أن تخضع قلوبهم لذكر الله ...)
مصدر فؤول ويتحول إلى صريح بأن نقول (خشوع)

أو أنا لناصبة وأسمها وخبرها، مثل:
يسرني أنك ناجح ç يسرني نحاجك ç فأصبحت مصدراً صريحاً

ب - عمل المصدر
- يعمل المصدر عمل الفعل الذي أتى منه، فإن كان الفعل لازمًا، رفع المصدر فاعلاً فقط وإن أتى المصدر من فعل متعد لمفعول به واحد، أو مفعولين رفع فاعلاً ونصب مفعولاً واحداً أو مفعولين حسب الفعل.
* ويعمل المصدر عمله فعله إذا تحقق فيه أحد شرطين

1- أن يكون نائباً عن فعله.
مثل : تــــــــركــــــــاً الـكـــــــــــــســـــــــــــل
مفعول مطلق منصوب لفعل محذوف وجوباً بدلاً من "أترك" مفعول به منصوب بالفتحة
قال تعالي : (أو إطعام في يوم ذي مسغبة يتيماً ....)
المصدر مفعول به للمصدر
2- أن يصح حلول (أن والفعل أو ما والفعل) محله.
مثل: يسرني إتقان الصانع العمل
المصدر يمكن أن يحل محله (أن يتقن) مفعول به للمصدر
ساءنـى إهــمــالــك الــعــمــــــــــل
يمكن أن يحل محله (ما أهملت) مفعول به للمصدر
* حالات المصدر العامل المصدر الذي يعمل عمل فعله له ثلاث صور :
1- المصدر المضاف إلى فاعله أو مفعوله :
يســـــرني إتقـــــان الصانـــــع العمـــــل
"أن يتقن الصانع" مضاف للفاعل مفعول به لمصدر
شــكــــــرك والــديــــــــك واجــــــــــــــب
عمل محل (أن تشكر والديك) مفعول به منصوب بالياء للمصدر
ومثال : المضاف لفاعله : قال تعالي (ولولا دفع الله الناس ....).
ومثال : المضاف لمفعوله : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"وحج البيت لمن استطاع إليه سبيلاً"
2- المصدر المنون : فهمًا الواجب، حبا والديك ç مفعول به للمصدر.
3- المصدر المحلى بأل :
من المرؤة الإكرام ضيفك – مفعول به للمصدر.
المخلص شديد الحب وطنه – مفعول به للمصدر.



ملحوظة

- المصدر المضاف أكثر استعمالاً ثم المصدر المنون.
- أما المصدر المعرف بأل أقل استعمالاً.



7– اسم المرة واسم الهيئة

أولاً : اسم المرة
- هو مصدر يدل على وقوع الحدث مرة واحدة، ويصاغ من الفعل الثلاثي على وزن فعله.
مثل: أكلت اليوم أكله – ودقت الساعة دقة – وفتحت الباب فتحة
- يصاغ من الفعل غير الثلاثي بزيادة تاء تأنيث لمصدره الأصلي.
مثل: أغفى المريض إغفاءة وانطلق الطائر انطلاقه وكبر المصلي تكبيرة.
* إذا نشابه المصدر الأصلي مع اسم المرة تأتي المرة منه بوصه بكلمة (واحدة).
مثل: نظرت نظرة واحدة وأقمت إقامة واحدة.
ثانياً : اسم الهيئة
- هو مصدر يدل على هيئة الفعل حين وقوعه، ويصاغ من الثلاثي فقط على وزن فغلة.
مثل: وقف الرجل وقفة عظيمة – وسار الرجل سيرة البطل.

8- النسب

* تعريفه والغرض منه
- النسب إلحاق ياء مشددة بآخر الاسم لتدل على نسبة ما لحقته إلى المجرد منها:
مــصــر ç مــصـــرى
المنسوب إليه المنسوب
* الغرض من النسب
1- غرض لفظي وهو الاختصار فعندنا نقول (مصرى) فهي بدل من أن أقول : (أنا رجل من مصر).
2- غرض معنوى وهو صيرورة المنسوب من أفراد المنسوب إليه :
عــرب ç عــربــى
* النسب إلى المختوم بتاء التأنيث
- الاسم المحتوم بتاء التأنيث تحذف منه التاء عند النسب إليه.
هندسة ç هندسي الذرة ç الذرى
* النسب إلى الثلاثي المحذوف أخره
- عند النسب إلى الاسم الذي بقى على حرفين بعد حذف أخره يرد إليه ما حذف، لأن النسب يرد الأسماء إلى أصولها.
يــد ç يدوى لغة ç لغوى
* النسب إلى المقصور
1- إن كانت ألف المقصور خامسة فأكثر، أو رابعة وثانية متحرك وجب حذف الألف عند النسب إليه :
بخاري ç بخارى كندا ç كندى
2- إن كانت ألف المقصور ثالثة يجب قلبها واواً عند النسب :
قنا ç قنوى طما ç طموى
2- إن كانت الألف رابعة وثانية ساكن جاز حذف الألف أو قلبها واواً وجاز مع القلب زيادة ألف قبل الواو:
طنطا ç طنطاوى أو طنطوى أو طنطى
طهطا ç طهطاوى أو طهطوى أو طهطى
* النسب إلى الممدود
1- إذا نسب إلى الممدود فإن كانت همزته أصلية بقيت كما هى :
ابتداء ç ابتدائي إنشاء ç إنشائي
2- وإن كانت الألف مزيدة للتأنيث قلبت واواً :
صحراء ç صحراوى زرقاء ç زرقاوي
3- وإن كانت الألف منقبلة عن أصل جاز الإبقاء عليها أو قلبها واواً :
سماء ç سمائى أو سماوى بناء ç بنائي أو بناوى
* النسب إلى المختوم بياء مشددة
1- عند النسب إلى الاسم المختوم بياء مشددة بحرف يفلك الإدغام وتقلب الثانية واواً ويفتح ما قبلها وترد الأولى إلى أصلها الواو أو الياء :
حى ç حيوى طى ç طووى
2- عند النسب إلى المختوم بياء مشددة بعد حرفين تحذف الأولى وتقلب الثانية واواً مع فتح الحرف الذي قبلها :
نبى ç نبوى على ç علوى
3- عند النسب إلى المختوم بياء مشددة بعد ثلاثة أحرف أو أكثر تحذف الياء المشددة وتلحق بالكلمة يـاء النسب :
شافعي ç شافعي
ياء الاسم يا النسب
* النسب إلى فعيلة وفعيلة
1- عند النسب إلى كلمة على وزن (فعيلة) تحذف ياؤها مع تاء التأنيث بشرط صحة عن الكلمة وعدم تضعيفها كما تقلب كسرة العين فتحة :
صحيفة ç صحفى
- أما إذا كان عين الكلمة معتلاً أو مضعفاً أو مضعف فتحذف التاء فقط :
حقيقة ç حقيقى
2- عند النسب إلى اسم على وزن (فعلية) تحذف ياؤها بشرط ألا تكون العين مضعفة وتبقى فتحة العين كما هي :
جهينة ç جهنى نويرة ç نورى
- أما إذا كانت العين مضعفة فتحذف التاء فقط :
جنينة ç جنينى
* كلمات تنسب على غير القاعدة
سمع عن العرب كثير من الأسماء المنسوب على خلاف القاعدة منها ما يلي :
الكلمة

الصيغة المسموعة

الصيغة القياسية
رب

ربـــــــــــــــــانى

ربــــــــــــــــــــــــى
روح

روحـــــــــــــــانى

روحـــــــــــــــــــــى
حــــــــق

حقــــــــــــــــــانى

حــــقــــــــــــــــــى
اليمـــــن

يــمــــــــــــــــانى

يمــــــــــــــــــــنى
قريــــــة

قــــــــــــــــــــروى

قـــــــــــــــــــروى
أميــــــــة

أمـــــــــــــــــــــوى

أمــــــــــــــــــــوى
بــــــــــدو

بـــــــــــــــــــــدوى

بــــــــــــــــــــدوى
بــــــادية

بـــــــــــــــــــــدوى

بــــــــــــــــــــادى
قريــــــش

قــــــــــــــــــرشى

قــــــــــــريشـــى
حضر مـوت

حضـــــــــــــــرمى

حضــرمـــوتـــــى
حــــروراء

حـــــــــــــــرورى

حـــــــــــــــروراوى
صنعــــــاء

صنعـــــــــــــانى

صنعــــــــــــــــاوى



9 - المقصور والمنقوص والممدود



* القصور - كل اسم معرب أخره ألف لازمة مفتوح ما قبلها:
(هدى – عصا – مصطفى – الثرى)
- نستنتج من التعريف أنه لا يكون إلا اسماً فنخرج الفعل ونخرج الحرف.
- وكلمة (معرب) تخرج الأسماء المبنية مثل (هذا – متى) وغيرها.
* يعرب المقصور بعلامات مقدرة رفعاً ونصباً وجراً


* تثنية المقصور وجمعه وجمعاً سالماً
- يثنى المقصور بزيادة ألف ونون في حالة الرفع. وياء ونون في حالتى النصب والجر، مع قلب الألف ياء إن كانت رابعة فأكثر، وردها إلى أصل إن كانت ثالثة.
مصطفى ç مصطفيان أو مصطفيين
عصا ç عصوان أو عصوين
رحى ç رحيان أو رحيين
* يجمع المقصور جمع مذكر سالماً بزيادة واو ونون أويا ونون في أخره، مع حذف ألفه وإبقاء الفتحة قبل الواو أو الياء :
مصطفى ç مصطفون
مستدعى ç مستدعون
* يجمع المقصور جمع مؤنث سالماً بزيادة ألف وتاء في أخره، ويتبع في جمعه ما أتبع في تثنيته : مستشفى ç مستشفيات
هدى ç هديات
عصا ç عصوات



10 – المنقوص وتثنيته وجمعه




* المنقوص - كـل اسم معرب أخره ياء لازمة مكسور ما قبلها.

مثل: (القاضي – الوادي – الراعي)
* يعرب المنقوص رفعاً وجراً بعلامات مقدرة أما النسب فيكون بفتحة ظاهرة
(حصر القاضي – وسلمت على القاضي – ورأيت القاضي)
* إذا كانت المنقوص نكرة تحذف منه الياء إلا في حالة النصب ويكون التنوين عوضاً عن الياء المحذوفة:
(حضر قاض – وسلمت على قاض – ورأيت قاضياً)

· يثنى المنقوص بزيادة ألف ونون في حالة الرفع، وياء ونون في حالتي النصب والجر، مع رد يائه إن كانت محذوفة :

القاضي ç القاضيان أو القاضيين
الباغى ç الباغيان أو الباغيين
داع ç داعيان أو داعيين

* يجمع المنقوص جمع مذكر سالماً بزيادة واو ونون أو ياء ونون في أخره، مع حذف يائه وضم ما قبل الواو وكسر ما قبل الياء للمناسبة :
القاضي ç القاضون أو القاضين
الباغي ç الباغون أو الباغيين
داع ç داعون أو داعيين

* لا يجمع المنقوص جمع مؤنث سالماً إلا إذا سُمي به مؤنث، وحينئذ تزاد في أخره الألف والتاء ثم يعامل معاملته في التثنية.
2 - الممدود وتثنيته وجمعه



* الممدود - كل اسم معرب أخره همزة ألف زائدة، مثل : (إنشاء – صحراء – بناء)

يعرب الممدود رفعاً ونصباً وجرًا بعلامات ظاهرة

* نوع همزة الممدود تنقسم الهمزة فى الاسم الممدود إلى ثلاثة أنواع :
1- همزة أصلية : (إنشاء – ابتداء) ç تعرف الهمزة الأصلية عن طريف الفعل (أنشأ ابتدأ).
2- زائدة للتأنيث : (صحراء – حمراء) ç تعرف عن طريق الفعل المضارع (يبنى – يكسو).
* يثنى الممدود بزيادة ألف ونون وياء ونون في أخره وتبقى همزته على حالها إن كانت أصلية
إنشاء ç إنشاء أن أو إنشاءين
ابتداء ç ابتداءان أو ابتداءين
- ونقلب واواً إن كانت زائدة للتأنيث :
صحراء ç صحراوان أو صحراويين
حمراء ç حمراوان أو حمراويين
- ويجوز فيها الوجهان إن كانت منقلبة عن أصل :
بناء ç بناءان أو بناوان – بناءين أو بناوين
كساء ç كساءان أو كساوان – كساءين أو كساوين
- يعامل الاسم الممدود عند جمعه مثلما حدث عند التثنية :
انشاء ç انشاءات
صحراء ç صحراوات
سماء ç سماوات أو سماءات
الوحدة الثالثة النــواســـخ

أولاً : كان وأخواتها
* أفعال ناسخة ناقصة ترفع المبتدأ ويسمي اسمها وتنصب الخبر ويسمي خبرها :
محمد طالب كان محمد طالباً è جبر كان منصوب
مبتدأ خبر اسم كان مرفوع
* أخوات كان

- كان (تفيد الاستمرار) – أمسى (التوقيت فى المساء) – أصبح (فى الصباح) – أضحى (فى الضحى) – بات (وقت الليل) – صار (التحويل) – ليس (النفى) – ظل – ما برح – مادام – ما فتئ (الاستمرار).
* الماضي والمضارع والأمر من هذه الأفعال التى تتصرف يعمل هذا العمل فيرفع المبتدأ وينصب الخبر :
كان الجندى واقفاً – يكون الطالب زكياً – كن يقظاً
الماضى المضارع الأمر
* أنواع خبر كان وأخواتها :
1- مفرد - وهو ما ليس جملة ولا شبه جملة :
أمسى الرجل نشيطاً – ظل الولدان واقفين – بات الجنود يقظين
خبر مفرد خبر مفرد خبر مفرد
2- جملة - ويكون جملة فعلية أو اسمية ولابد أن تشتمل على ضمير يعود على الاسم وتكون فى محل نصب :
أصبح الطالب يذاكر بجد أمسى الطلاب عقولهم متفتحة
خبر أصبح جملة فعلية فى محل نصب خبر أمسى جملة أسمية فى محل نصب
3- شبة جملة ويكون ظرفاً أو جاراً ومجروراً.
كان الطلاب فى المدرسة أصبح العصفور فوق الشجرة
خبر أصبح شبة جملة فى محل نصب
* تقدم خبر هذه النواسخ على اسمها
1- يجوز تقديم الخبر إذا كان الخبر شبه جملة والاسم معرفة.
مثل : أمـــســى بين الـمسلـمـــين الـمـحـبــــة
خبر امسى مقدم اسم أمسى مؤخر
2- يجب تقديم الخبر إذا كان شبة جملة والاسم نكرة.
مثل : أمـــســـى بين الـمسلـمـين مــحــبــــــة
* تأتى هذه الأفعال تامة ترفع الفاعل فيما عدا ثلاثة منها فهي دائماً تأتى ناقصة ترفع المبتدأ وتنصب الخبر وهذه الأفعال هى : (ليس – فتئ – مازال).
قال تعالي : (فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون)
ثانياً : كاد وأخواتها
* من أخوات كاد التي ترفع المبتدأ وتنصب الخبر
أ- (كاد – كرب – أوشك) وتسمى أفعال المقاربة لأنها تدل على قرب وقوع الخبر.
ب- (عسى – حرى – أخلولق) وتسمى أفعال الرجاء لأنها تدل على رجاء وقوع الخبر.
ج- (بدأ – شرع – أخذ – أنشا – طفق – جعل) وتسمى أفعال الشروع لأنها تدل على بدء وقوع الخبر.
* خبر هذه الأفعال لابد أن يكون جملة فعلية، فعلها مضارع وتكون الجملة فى محل نصب خبر للناسخ.
كـــــاد المــــطــــــــر يــنـــزل ç فعل مضارع والفاعل ضمير مستتر والجملة من الفاعل.
فعل ماض ناسخ اسم كاد مرفوع بالضمة والفاعل فى محل نصب خبر كاد
* الأفــعــال (كاد – أوشك – طفق – جعل) يأتي منها الماضي والمضارع وعمله واحد.
يـــوشــــــك الخـــيـــر أن يـــعـــــــــم
المضارع يعمل مثل الماضي
* حكم اقتران خبر هذه الأفعال "بأن" المصدرية

1- الأفعال : (أوشك – عسى – حرى) يكثر اقتران خبرها بأن.
قال تعالى : (عسى الله أن يأتي بالفتح .......)
الخبر بكثر اقترانه بأن المصدرية
2- الأفعال (كاد – كرب) يقل اقتران خبرها بأن المصدرية :
كاد الفوز يتحول إلينا
3- أفعال الشروع كلها يمتنع اقتران خبرها بأن :
شرع الطالب يجيب عن الأسئلة


يمتنع اقتران الخبر بأن
* ملحوظة

- أفعال الشروع تأتى أحياناً تامة فترفع الفاعل وتنصب المفعول :
أخذ الطالب الكتاب مفعول به منصوب بالفتحة
فعل ماضي فاعل مرفوع بالضمة

ثالثاً : إن وأخواتها
* تدخل (إن وأخواتها) على الجملة الاسمية، تنصب المبتدأ ويسمي أسمها، وترفع الخبر ويسمي خبرها :
حسام فارس عظيم - إن حساماً فارس عظيم
مبتدأ مرفوع بالضمة اسم إن منصوب بالفتحة

* من أخوات إن
- إن وأن (يفيدان التوكيد) – كأن (التشبيه) – لكن (الاستمرار) – ليت (التمني) – لعل (الترجى).
* أنواع خبر إن وأخواتها
1- مفرد وهو ما ليس جملة ولا شبة جملة :
إن الطالب مجتهد – كأن الطالبين أسدان – لعل الطلاب فاهمون
خبر مفرد خبر مفرد خبر مفرد
2- جملة ويكون جملة فعلية أو اسمية ولابد أن تشتمل على ضمير يعود على الاسم وتكون فى محل رفع :
إن الأستـــــــاذ يشرح الدرس إن الأستـــــــاذ طلابه كثيرون
خبر إن جملة فعلية فى محل رفع خير ليت شبة جملة فى محل رفع
3- شبة جملة ويكون ظرفاً أو جاراً ومجروراً :
إن الأولاد في النــــــــــــــادي ليت العصفور فــــــــوق الشجرة
خبر إن شبة جملة فى محل رفع خير ليت شبة جملة فى محل رفع

* تقديم هذه الحروف الناسخة على خبرها

* يجوز تقديم خبرها على اسمها إذا كان الخبر شبة جملة والاسم معرفة :
إن فى الـمــنــزل الــرجــــــــــــــــــال
خبر إن مقدم اسم إن مؤخر
ويجب تقديم خبرها على أسمها إذا كان شبة جملة والاسم نكرة :
إن فى الـمـــنـــــزل رجــــــــــــــــــلاً اسم إن مؤخر

* فتح همزة إن وكسرها
- تكون همزة (إن) مكسورة فى المواضع الآتية :
1- فى أول الكلام
قال تعالي : (إن الله مع الصابرين)
2- بعد ألا
قال تعالي : (ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون)
3- بعد جملة القول
قال تعالي : (قال : إني عبد الله ...... )
4- فى جواب القسم
قال تعالي : (والعصر؛ إن الإنسان لفي خسر)
5- فى صدر جملة الصلة

قال تعالي : 0 وآتيناه من الكنوز ما إن مفاتحه لتنؤ بالعصبة أولى القوة)

6- فى بدء جملة الحال
أدركته وإنه يركب الطائرة
- تكون همزة ( إن ) مفتوحة إذا أمكن تأويلها هي واسمها وخبرها بمصدر ويعرب على حسب موقعه في الجملة.
مثل: علمت (أنك ناجـــح) ç
فعل وفاعل يؤول بمصدر فتقول (نجاحك) ويعرب مفعولاً به منصوب.


لا النافية للجنس




لا النافية للجنس (تنفى خبرها عن جنس أسمها)
* فعندما نقول : لا طالب كسول.
= فإننا قمنا بنفي الكسل عن أي طالب.
* تعمل لا النافية للجنس عمل إن الناسخة فتنصب المبتدأ وترفع الخبر بشروط ثلاثة هي:

إن يكون أسمها وخبرها ألا يفصل عنها ألا يدخل عليها
نكرتين أسمها حرف جر

أنواع أسم لا النافية للجنس

مـــفـــرد مــضـــاف شبيه بالمضاف

1- المفرد "وهو ما ليس مضافاً ولا شبيهاً بالمضاف" ... حكمه في هذه الحالة بيني على ما ينصب به:
الأمـثـلـــة
الاســـم
إعـــــــــرابـــــــــه
نوعه
لا طالب مهمل
طالب
اسم لا مبنى على الفتح في محل نصب
مــــفــــرد
لا مقصرات ناجحات
مقصرات
اسم لا مبني على الكسرة في محل نصب
لا منافقين محترمون
منافقين
اسم لا مبنى على الياء في محل نصب
لا رجلين في الدار
رجلين
اسم لا مبنى على الياء في محل نصب




* ملحوظة س. ما إعراب الاسم المفرد ؟؟

ج/ يبنى المفرد على ما ينصب به.
الـمـفــــرد وجـمـع التكسير ç مبنيان على الفتح.
المثنى وجمع المذكر السالم ç مبنيان على الياء.
جـمــع الـمــؤنـث الـسـالـــم ç يبنى على الكسرة.

2- المضاف "وهو الذي يأتي بعده أسم يكمل معناه ويعرب مضاف إليه".
** حكمه في هذه الحالة النصب.
الأمـثـلـــة
الاســـم
إعـــــــــرابـــــــــه
نوعه
لا طالب علم فاشل
طالب
اسم لا منصوب بالفتحة.
مــــــضــــــــــاف
لا ذا علم مقصر
ذا
اسم لا منصوب بالألف.


لا تاركات واجب مكرمات
تاركات
اسم لا منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم




* ملحوظة س. ما إعراب الاسم المضاف ؟؟

ج/ الاسم المضاف منصوب وعلامة النصب

الفتحة فى والياء فى الكسرة فى



الـمـفـــرد وجمع التكسير المثنى جمع المذكر السالم جمع المؤنث السالم

3- شبيه بالمضاف "وهو الذي يأتى بعده أسم يكمل معناه بشرط ألا يكون مضاف إليه وحكمه في هذه الحالة النصب.
الأمـثـلـــة
الاســـم
إعـــــــــرابـــــــــه
نوعه
لا طالباً للعلم مهمل
طالباً
اسم لا منصوب بالفتحة
شبيه بالمضاف
لا راغباً في الشر محبوب
راغباً
اسم لا منصوب بالفتحة
لا باحثاً في العلم متخاذل
باحثاً
اسم لا منصوب بالفتحة




* ملحوظة س. ما إعراب الاسم (الشبه بالمضاف) ؟؟

ج/ حكمه ç النصب
** متى يبطل عمل لا النافية للجنس ؟؟

1- إذا جاء اسمها أو خبرها معرفة فتهمل ولزم تكرارها:
مثل : لا الجــــــود يفقر ولا الإقدام قتال.
ملغاة مبتدأ مرفوع بالضمة
2- إذا فصل بينهما وبين اسمها بفاصل الغيت ولزم تكرارها:
مثل : لا بيـــننا خــائــن ولا دخيل.
ملغاة خبر مقدم مبتدأ مؤخر
3- إذا دخل عليها حرف جر الغيت وجر ما بعدها بحرف الجر:
مثل : أنت ناجح بلا شك.
ملغاة اسم مجرور بالباء وعلامة الجر الكسرة.
** متى يحذف خبر لا النافية للجنس

ج: إذا دل عليه دليل من السياق :
مثل : الاجتهاد ولا شك أساس تفوق الطالب.
: أحب اللغة العربية لا شك.
= الخبر محذوف جوازا ç والتقدير لا شك في ذلك

** هل تدخل همزة الاستفهام على (لا) النافية للجنس؟
ج: نعم مثل : ألا رجل جالس معك ؟
: إلا صدقة تخرجها من مالك ؟


* ملحوظة س. ما الفرق بين (لا) في الأمثلة الآتية :

لا يرفع أحمد صوته لا تلعب الكرة لا رجـــل خائـــن
نافية غير عاملة دخلت ناهية أداة جزم نافية للجنس اسم (لا) مبنى
على فعل على الفتح في محل نصب



تذكر
علامات النصب للأسماء

الفتحة الألف اليــاء الكسرة

للمفرد جمع المثنــى وجمع المذكر جمع مؤنث للأسماء
التكسير السالم الســالــــم الخمسة



تـدريـــب


س : استخرج اسم لا النافية للجنس وأعربه فيما يلي ؟
1- لا مهملين في الفصل. 2- لا راغبا في التفوق مقصر.
3- لا مجتهدات مقصرات. 4- لا راغباً في الشر محبوب.









الوحدة الرابعة فى إعراب الاسم

أولاً : التقديم والتأخير كثير في الجملة العربية ولابد من ربط الإعراب بالمعني :
- من صور التقديم والتأخير في اللغة العربية :
1- تقديم الخبر على المبتدأ وجوباً : ويكون في هذه الحالات

أ- إذا كان الخبر من الألفاظ التي لها الصدارة مثل أسماء الاستفهام.
أين كتابــــــــــــك ؟ متى الامتحان؟
خبر مقدم مبتدأ مؤخر
ب- إذا كان الخبر ظرفاً أو جاراً ومجروراً والمبتدأ نكرة :
عندي سيارة لــدى كتـــــاب
ج- إذا كان الخبر مقصوراً على المبتدأ :
إنما الشاعر البحتري – ما الخطيب إلا عمرو
د- إذا عاد على بعد الخبر ضمير في المبتدأ :
في الفضيلة ثوابها – للعامل جزاء عمله
* ويجوز تقديم الخبر على المبتدأ إذا كان الخبر شبه جملة والمبتدأ معرفة
في المنزل الرجال ç مبتدأ مؤخر
2- تقديم المفعول به على الفاعل : وهذا كثير في اللغة العربية
قال أحمد شوقي :
وسلا مصر هل سلا القلب عنها أو أسا جرحه الزمان المؤسي
الفعل مفعول به فاعل
وأيضاً تقديم المفعول به على الفعل والفاعل :
قال تعالي : (إياك نعبد وإياك نستعين).
مفعول به منصوب بالفتحة مقدم على الفاعل والفاعل
ثانيا: كلا وكلتا
- إذا أضيفتا إلى ضمير تعربان إعراب المثنى:
الطالبـــــان كـــــلاهـــــمـــــا متـــــفـــــوقــــــــــان
توكيد معنوي مرفوع بالألف لنه ملحق بالمثنى
مــــــــــــــررت بالـــــطالـبـتـيــن كـلــيــتــهــمـــــا
أسم مجرور بالياء وعلامة جرة الياء لأنة ملحق بالمثنى
- أما إذا أضيفتا إلى اسم ظاهر فلتزم الألف ، وإعرابها يكون بحركة مقدرة رفعا ونصبا وجرا:
حـــضـــر كـــلا الطـــالـــبـــيـــن رأيـــــــــت كـــلا الـــطـــالـــبـــيـــن
فاعل مرفوع بالضمة المقدرة مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة
مــــــررت بــــــكــــــلا الــــــطــــــالــــــبــــــيــــــن
أسم مجرور وعلامة جرة الكسرة
ثالثا: من المنصوبات

أ- المفعول به
* اسم منصوب يقع عليه فعل الفاعل
كــــافــــأ الــــمــــــــــــــــديــــــــــــر الــــطـــــــلاب
فعل فاعل مفعول به منصوب بالفتحة
فــــأعــــطــــاهــــم جــــائــــزة عــــظــــيــــمــــة
ضمير مبنى في محل نصب مفعول به أول
ب- المفعول المطلق

* مصدر منصوب من لفظ الفعل يأتى للتوكيد أو يأتى لبيان النوع ، أو يأتى لبيان العدد
ضرب الأستاذ الولد ضربــاً ç مفعول مطلق منصوب بالفتحة مؤكد للفعل
ذاكر الطالب مذاكرة جيدة
مفعول مطلق منصوب بالفتحة مبين للنوع
أكل الولـــــــد أكلتــــــين ç مفعول مطلق منصوب بالياء مبين للعدد
ج- ما ينوب عن المفعول المطلق

* ينوب عن المفعول المطلق أسماء بينها وبينه صلة وينصب كل منها على أنه نائب عن المفعول المطلق ومن هذه الأسماء:

1- صفة المفعول الطلق
تتقدم الدولة سريعا è نائب عن المفعول المطلق منصوب بالفتحة
2- كل وبعض وما أشبههما مضافتيين إلى المصدر

أكــــرمــــت الرجــــــل كــــــل الإكــــــرام
نائب عن المفعول المطلق
أتقن العامل عمله أحســن الإتــقــــــان
نائب عن المفعول المطلق منصوب بالفتحة
لا يهمل المجتهد بعض الإهــمــــــــــــال
نائب عن المفعول المطلق منصوب بالفتحة
3- الإشارة إليـه
تــرعــى الــدولة عمــالهــا هــذه الرعاية
نائب عن المفعول المطلق مبنى في محل نصب
4- الضمير العائد على المفعول المطلق

احترمتك احتراماً لم احترمه أحداً
الهاء في (احترمه) نائب عن المفعول المطلق مبنى في محل نصب
5- مرادف المفعول المطلـق
فرحت بك سروراً è نائب عن المفعول المطلق منصوب بالفتحة
6- نوع من أنوع المفعول المطلق

رجعت القهقـــرى è نائب عن المفعول المطلق منصوب بالفتحة لأنه نوع من أنواع الرجوع.
7- عدد المفعول المطلق

سجدت لله أربعاً è نائب عن المفعول المطلق منصوب بالفتحة
د- المفعول لأجله

* مصدر منصوب يبين سبب حدوث الفعل ولا يكون من لفظ الفعل :
تــكــافــئ الــدولــة المــخــلصــين تقــديـــــراً لــهــــم
مفعول لأجله منصوب بالفتحة
ذاكـــــــــــــــرت رغـــــــــــبة فى الـتـفـــــــــــــــــــــوق
مفعول لأجله منصوب بالفتحة
* ويجوز أن يأتي المفعول لأجله شبة جملة وتكون في محل نصب مثل ذكر للرغبة في النجاح.
جار ومجرور في محل نصب مفعول لأجله
هـ- الحــال

* لفظ نكرة تبين هيئة صاحبها وحالة وصاحب الحال دائماً معرفة.
* وهى ثلاثة أنواع :
1- مفرد - وهو ما ليس جملة ولا شبة جملة :
جلس الطالب مطمئناً è حال منصوب بالفتحة
رجع الجنود منتصرين è حال منصوب بالياء
2- جملة ويكون جملة اسمية أو فعلية :
سار الجنود قلوبهم مملوءة بالعزم وعادوا والنصر معهم واستقبلهم الشعب يرحب بهم
حال جملة اسمية في محل نصب حال جملة اسمية في محل نصب حال جملة اسمية في محل نصب

* وفى هذه الحالة لابد من رابط يربط الحال بصاحبه ويكون الرابط أو (ضميراً) ، (واوا) أو (الواو والضمير) معاً.
3- شبة جملة الجار والمجرور والظرف :
يؤدى المدرس عمله بإخلاص ، ويقضي وقته بين الكتب
حال شبة جملة في محل نصب حال شبة جملة في محل نصب
و- التمييز

* اسم يذكر ليوضح أسماً مبهما قبله ، والاسم قبله نوعان : ملفوظ – ملحوظ – ويطلق عليه المميز.
أولاً : الملفوظ * وهو الذي يظهر في الكلام ويكون من أسماء الكيل أو الوزن أو المساحة أو العدد
عــنــــــــدى إردب قــــمــــحــــــاً تمييز منصوب بالفتحة
اشــتــريــن قــنــطــاراً قــطــنــاً تمييز
زرعـــــــــت فــــــدانـــاً برسـيـمــاً تمييز
قـــرأت عــشريـــــــن كـتــــــــاباً تمييز
* ويجوز أن يأتي التمييز مجروراً بالإضافة أو بحرف جر.
ثانياً : الملحوظ * وهو الحكم الذي يلحظ في الكلام ولا ينطق به ويأتي تمييزه محولاً عن (المبتدأ أو الفاعل أو نائب الفاعل أو المفعول به).
مـــصـــرأ لـــطـــف الـــبـــلاد هــــــواءً è تمييز منصوب بالفتحة
وأصله مبتدأ (هواء مصرأ لطف)
طـــــــــاب الـنــــيــــــل مـــــــــــــــــاءً è تمييز منصوب بالفتحة
وأصله فاعل (طاب ماءً النيل)
لا تــضــارع الــزهـــــــرة شـــكــــــلاً è تمييز
وأصله نائب فاعل (لا يضارع شكل الزهرة)
أكــبــرت مــحــمــــــداً خــلــقــــــــــاً è تمييز
وأصله مفعول به (أكبرت خلق محمد)

ثالثاً : تمييز العدد بالتفصيل

- العددان ( 1 – 2 ) ليس لهما تمييز ويعربان نعت.
- الأعداد من ( 3 – 10 ) تميزها جمع مجرور.
حضــر ثــلاث طـالـبـات وخـمسة طــلاب è تمييز مجرور بالإضافة
تمييز مجرور بالإضافة
- الأعداد من (11 – 99 ) تمييزها مفرد منصوب.
فــى الـفـصـــل عـشـــــرون طـالـبـــــــــاً è تمييز منصوب بالفتحة.
- المائة والألف ومضاعفاتهما تمييزها مفرد مجرور.
فى الـمدرسة مائـة مدرس وألف طالب è تمييز مجرور بالإضافة
تمييز مجرور بالإضافة









الوحدة الخامسة فى إعراب الفعل

أولاً : الفعل الماضى

* الفعل الماضي يبني دائماً وتختلف علامات البناء حسب الضمائر المتصلة به.
* فيبني على الفتح إذا لم يتصل به شئ أو اتصل به تاء التأنيث.
مثل: ( ذهـــــــب ، ذهـــبـــت)
* ويبني على السكون إذا اتصل به تاء الفاعل أو نـا الفاعلين أو نون النسوة.
ذهــبــت ، ذهــبــــنــا – الــطــالــبــات ذهــبــن
* ويبني على الضم في حالة واحدة إذا اتصل به واو الجماعة.
الــــطــــــــــــــــــــلاب ذهــــبــــــــــــوا
ثانياً : الفعل الأمر

* الفصل الأمر مبني دائماً وتختلف علامات البناء حسب الضمائر المتصلة به.
* فيبني على السكون إذا كان صحيح الآخر. مثل: اذهـــب ، اكـــتـــب ، اقــفــــل.
* ويبني على حذف حرف العلة إذا كان معتل الآخر :
(اسـع) أصله في المضارع (يسعى)
( ادع ) أصله في المضارع (يدعـو)
(اجـر) أصله في المضارع (يجرى)
* ويبنى على حذف النون إذا اتصل به واو الجماعة أو ألف الاثنين أو ياء المخاطبة.
الـــعـــبوا – الـعــــبــــا – الــــعــــبــــي
ثالثاً : الفعل المضارع

- الفعل المضارع هو الفعل المعرب الوحيد أي : تختلف علامات إعرابه تبعاً للعوامل الداخلة عليه :
* فيكون منصوباً إذا

سبقته أداة من أدوات النصب، مثل :
(أن – لن – كي – حتى – لام التعليل – إذن – واو المعية – فاء السبيبة – لام الجحود)
لــــن يتفوق الــــطالــــب حتــــى يذاكــــر دروســـه بجد وتفوق
فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبة الفتحة
* ملحوظة

* فاء السبيبة لابد أن تسبق بنفى أو طلب ولام الجحود لابد أن تسبق بكون منفي.
* ويكون مجزوماً إذا سبقته أداة من أدوات الجزم، مثل:
أ- (لم – لما – لام الأمر – لا الناهية) وهذه الأدوات تجزم فعلاً واحداً .
لم يذهب محمد إلى أصدقائه – لا تصاحب الأشرار
فعل مضارع مجزم بلم وعلامة جزمه السكون
ب- (إن – من – ما – مهما – متى – أيان – أين – حيثما – كيفما – أي) وهذه الأدوات تجزم فعلين :
إن تذاكر بجد تنجح وتتفوق èفعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون جواب الشرط
فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون فعل الشرط.
· ويكون مرفوعاً إذا لم يسبق بناصب أو جازم

يـــــذاكـــــر عـــــمـــــرو فــى الـيـــوم عـــشـــر ســـاعـــات
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعة الضمة، لأنه لم يسبقه ناصب ولا جازم
* ملحوظة


* علامات إعراب الفعل المضارع
الضمـة : في حالة الرفع الفتحــة : في حالة النصب
السكون : في حالة الجزم
* إذا كان الفعل صحيحاً. أما إذا كان معتل الأخر فيجزم بحذف حرف العلة.
* الأفعال الخمسة
- كل فعل مضارع اتصل به واو الجماعة أو ألف الاثنين أو ياء المخاطبة :
يذهبون أو تذهبون - يذهبان أو تذهبان – تذهبين

- علامات إعراب الأفعال الخمسة

* ترفع الأفعال الخمسة بثبوت النون :
الأولاد يذاكرون دروسهم
فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة
* وتنصب وتجزم بحذف النون :
الأولاد لم يذكروا دروسهم ولن يذهبوا إلى الحديقة
فعل مضارع منصوب بحذف النون لأنه من الأفعال الخمسة
فعل مضارع مجزوم بحذف النون لأنه من الأفعال الخمسة
* ملحوظة

- الفعل اللازم هو الذي يكتفي بفاعله، مثل :
ذهـــــب أحـــمـــد إلـــى الــمــــدرس
الفعل الفاعل
- الفعل المعتدى هو الذي لا يكتفي بفاعله ويحتاج إلى مفعول به، مثل :
كـــتــــب حــــســــام الـمــقــــال المفعول به منصوب بالفتحة
الفعل الفاعل
- وربما احتاج الفعل إلى مفعولين، مثل :
أعطى وائل الفـــقـــيـــر مـــــــــالاً المفعول الثاني
الفاعل المفعول الأول
* ومن الأفعال التي تحتاج إلى مفعولين :
(أعطي – منح – لبس – كسا – منع)
(ظن – حسب – علم – زعم – خال – رأى – وجد)
الوحدة السادسة الأدوات

أولاً : كم الاستفهامية وكم الخبرية


* كم الاستفهامية

* أداة استفهام يسأل بها عن معدود مجهول وتحتاج لجواب :
* كم كتاباً اشتريت ؟
- تأتي دائما في أول الكلام إلا إذا كانت مجرورة بحرف جر، أو بالإضافة :
بكم جنيه تبرعت ؟ ومرضي كم مستشفي ساعدت ؟
- تكون مبنية على السكون دائماً :
- لابد لها من تمييز ، ويكون مفرداً منصوباً، ويجوز فيه الجر أو النصب إذا سبقت "كم" بحرف جر :
كــــم رجــــلاً قــــابــــلــــت فى الـطــــريـــق ؟
تمييز منصوب بالفتحة
* كم الخبرية

- أداة للإخبار عن معدود كثير ولا تحتاج إلى جواب :
كـــــــم كــتــــــاب عــنــــدك
تمييز مجرور بالكسرة
- تأتي في أول الكلام وتكون مبنية على السكون :
كـــم رجـــل قابلت في الطريق
- تمييزها يكون مفرداً أو جمعاً مجروراً بحرف الجر من :
كـــم بطل فى المعركة كـــم من بطل في المعركة
كـــم أبطــــال المعركة كم من أبطال في المعركة

ثانياً : حروف الجر الأصلية والزائدة


أ – حروف الجر الأصلية

وهى التي لا يمكن الاستغناء عنها في الكلام والاسم الواقع بعدها يجب جره وهي :
"من – إلى – عن – في – الباء – الكاف – اللام – الواو – التاء – مذ – منذ – حتى خلا – عدا – حاشا)
"ذهبت إلى المدرسة في يوم الخميس على الدراجة لمقابلة أستاذي فوجدته كالوردة الناعمة فأقسم لي وقال والله وتالله لم أر تلميذاً مثلك منذ أعوام كثيرة عدا تلميذ واحد فرجعت من المدرسة وأنا مسرور"

* ملحوظة

- لكي تكون (خلا – عدا – حاشا) حروف جر لابد أن تكون بهذه الصورة غير مسبوقة بـ (ما) المصدرية .
ب – حروف الجر الزائدة

- وهى التي يمكن الاستغناء عنها في الكلام وتأتي لتأكيده.
- ومن حروف الجر التي تأتي زائدة : (من – الباء – الكاف) فنجر الاسم لفظاً ويكون حسب إعرابه محلاً.
- (من) ويشترط لزيادتها أن تسبق بنفي أو استفهام ,وأن يكون مجرورها نكرة.
قال تعالي : (هل من خالق غير الله)
* (الباء) وتأتي زائدة في خبر ليس وفي فاعل كفي وفى صيغة التعجب أفعل به :
وليس بالفاضل على نفسه من ينكر الفضل على ربه
خبر ليس منصوب بالفتحة المقدرة لوجود حرف الجر الزائد
قال تعالي : (وكفى بالله وليا وكفى بالله نصيراً)
فاعل مرفوع بالضمة المقدرة لوجود حرف الجر الزائد
* أحــســن بالــفــاضــــل èفاعل مرفوع بالضمة المقدرة لوجود حرف الجر الزائد.

* (الكاف) وتأتي زائدة قبل كلمة (مثل)، وهما للتشبيه، مثل:
قوله تعالي : (ليس كمثله شيء وهو السميع البصير)
خبر ليس منصوب بالفتحة المقدرة لوجود حرف الجر الزائد
* (رب) : حرف جر شبيه بالزائد لأنه لا يستغني عنه في الكلام :
رب فاشل بدأ حياة جادة ونجح فيها
مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة لوجود حرف الجر الشبيه بالزائد
وقد تحذف "رب" بعد الواو ويبقى عملها وتسمي في هذه الحال (واو رب).
قال أمرؤا القيس :
وليل كموج البحر أوحي سدوله على بأنواع الهموم ليبتلي أى ورب ليل

ثالثاً : المنادى

· المنادى

اسم يذكر بعد أداة من أدوات النداء لاستدعائه أو لتنبهه .
يا محمد أقبل ولا تخف يا كريم انتبه
* من أدوات النداء
- ( يا – الهمزة – أى – أيا) - للبعيد "يا – أيا – هيا" للقريب "أي – الهمزة"
* إعراب المنادى وأنواعه

يبني المنادى على ما يرفع به كان علماً مفرداً أو نكرة مقصودة :
قال تعالي : (قيل يا نوح اهبط بسلام)
منادى علم مفرد مبنى على الضم
يا طالب ذاكر دروسك
منادى نكرة مقصودة مبنى على الضم
يا موظفون راقبوا الله في أعمالكم
منادى مبنى على الواو (نكرة مقصودة)
* وينصب المنادى إذا كان مضافاً أو شبيهاً بالمضاف أو نكرة غير مقصودة :
يا طلاب العلم ارفعوا شأن بلادكم
منادى منصوب بالفتحة (منادى مضاف)
يارؤوفاً بالعباد أرحم ضعفنا
منادى منصوب بالفتحة (شبيه بالمضاف)
يا نائماً استيقظ للصلاة
منادى منصوب بالفتحة (نكرة غير مقصودة)
* عند نداء الاسم المعرف بأل :
الاسم المعرف بال بعد (أيها)أو (أيتها)يعرب ضفة مرفوعه إذا كان مشتقاً ويعرب بدلاً إذا كان جامداً.
مثل: يأيها الطالب أطع والديك - يأيتها النفس المطمئنة
صفة مرفوعة بدل مرفوع بالضمة
* عن نداء لفظ الجلالة (الله) : يجوز أن ينادى مباشرة (يالله) ويجوز أن تحذف أداة النداء ويعوض عنها بميم مشددة في أخره :
قال تعالي : (قل اللهم مالك الملك توتي الملك من تشاء)
منادى مبنى على الضم وحذفت (يا) النداء وعوض عنها بميم مشددة
* ويجوز حذف أداة النداء : مثل
قال تعالي : (يوسف أعرض عن هذا ...)
منادى مبني على الضم وحذفت أداة النداء
قال تعالي : (سنفرغ لك أيها الثقلان)
منادى مبنى على الضم وحذفت أداة النداء


الوحدة السابعة الممنوع من الصرف
* الممنوع من الصرف هو الاسم الذي لا ينون ويجر بالفتحة إذا لم يكن مضافاً أو معرفاً بأل :
* الأعلام الممنوعة من الصرف
1- العلم المؤنث مثل : (فاطمة – سعاد – آمنة) مؤنث حقيق وهو الذي يلد أو يبيض
(حمزة – معاوية – طلحة) مؤنث لفظي وهو المؤنث في اللفظ فقط

2- العلم الأعجمي الزائد عن ثلاثة أحرف
مثل : (إدريس – بطليموس – يعقوب)

3- العلم المركب تركيباً مزجياً مثل : (بورسعيد – حضرموت - بعلبك)
4- العلم المنتهي بألف ونون مثل : (عثمان – رضوان – عدنان)
5- العلم الذي يأتي على وزن فعل مثل : (عمر – زحل)
6- العلم الذي يأتي على وزن الفعل مثل : (أحمد – يزيد)

* الصفات الممنوعة من الصرف

1- الصفة على وزن فعل مثل : (أول – أخر)
2- الصفة على وزن (مغفل وفعال)
- ولا تكون إلا في الأعداد من (1) إلى (10) مثل : مثنى وثلاث)
3- الصفة المختومة بألف ونون زائدين مثل : (عطشان – جوعان – شبعان)
4- الصفة التي على وزن أفعل مثل : (أفضل – أحسن – أقل)

* ما ليس علما ولا صفة
1- صيغة منتهي الجموع وهى كل جمع تكسير جاء بعد ألفه حرفان، أو ثلاثة أحرف وسطها ساكن.
مثل : (دراهم – مدارس – مساجد – دنانير – محازير – قناطير).
2- الاسم المنتهي بألف تأنيث ممدودة أو مقصور
مثل : (غراء – بيضاء – بشرى – سلمى – حسناء – صحراء - نجلاء)
ملحوظة * الأعلام المؤنثة الثلاثية ساكنة الوسط يجوز فيها الصرف والمنع :
مثل : (هند – مضر – نور)
قال تعالي : (اهبطو مصراً فإن لكم ما سألتم) جاءت مصروفة
قال تعالي : (ادخلو مصر إن شاء الله أمنين) جاءت ممنوعة من الصرف.
* العلم الأعجمي الثلاثي الساكن الوسط يصرف مثل: (نوح – لوط)
* يجر الاسم الممنوع من الصرف بالفتحة نيابة عن الكسرة إلا في حالتين فيعود للجر بالكسرة :
أ- إذا جاء الاسم مضافاً قال تعالي : (ولقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم)
اسم مجرور بفي وعلامة الجر الكسرة
ب- إذا جاء الاسم مقترناً بالألف واللام

مـــــررت بالـمــسـاجــد الـمــوجـــودة فــى القــاهرة
اسم مجرور بفى علامة الجر الكسرة
8- لاحظ وفرق قابـــلـــت أصـــدقـــائـــي فـــى مــســاجــد كــثــيــرة
اسم مجرور بفى وعلامة الجر الفتحة لأنه ممنوع من الصرف
فى الـمـــســـاجـــد رجــــــال كـــثـــيـــرون
اسم مجرور بفى وعلامة الجر الكسر

http://www.friendawy.com/file/sns_uploads/11140/images/%D8%B4%D9%83%D8%B1%D8%A7-%D9%84%D9%83.gif

بارك الله فيك

[جزاك الله خيرا وعافاك

اللَّهُمَّ صَلّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ