[SIZE="7"][EMAIL="sherifallam79*************"]sherifallam79*************[/CO[COLOR="Lime"] الرجاء من زملائى مدرسي الفلسفه مساعدتي في الاجابه عن هذا السؤال , فهل معني دعوة الفلاسفه الي قيام الايمان علي اساس عقلي الا يصبح للقلب دورا في الايمان واذا كان هذا صحيحا فما معني ان (الايمان محله القلب) من كان لديه معلومه فلا يبخل بها علينا وجزاكم الله خيرا اخوكم شريف علام ابو عمر - مدرس فلسفه

الإيمان ما وقر في القلب وصدقه العقل

الايمان يوجد فى العقل والقلب اى ان الايمان عقلى حسى قلبى شامل فى ذاته

الايمان يوجد فى العقل والقلب اى ان الايمان عقلى حسى قلبى شامل فى ذاته



بارك الله فيك

الأيمان قلبى يتبعه الحجة العقلية التى تساعد على التمسك به والدفاع عنه

الايمان هو ما وقر في القلب وصدقه العقل وهذا القول لا يتعارض مع الفلسفة لانها تدعوا الي اقامة الايمان الديني علي اساس من الاقتناع العقلي وتدعيم الايمان بالحجج والادلة العقلية والمنطقية

الايمان له جانبان
1- جانب قلبي وهو يتعلق بتصديق الامر حتي ولو لم يكن منظورا
2- جانب عقلي وهو خاص بالاتيان بالدليل والبرهان والحجه علي تصديق ما لم اره .. فما دمت لم اره لماذا صدقته؟؟ .. وذلك حتي لايكون ايماني ايماناً اعمي
والجانبان لا ينفصلان فكلاهما وجهي عملة الايمان بدون احدهما يصبح الايمان غير مكتمل