اجابة السؤال الاول
(أ) إننا العلماء الاسم المختص العلماء اعرابه مفعول بة منصوب لفعل محذوف تقديره اخص
(ب) إياك والكسل واجب اضمار العامل لانه باياك والعطف
(ج) يا عامل نكره غير مقصودة حكمه منصوب بالفتحة خطأ من الورقة
(د) لتنال ناصبه أن المضمرة وجوبا بعد لام الجحود
(ه) ولئن حافظت عليه ترق الجواب للشرط لتقدم ذى الخبر
(و) نقدر بالضمة تصبو بالضمه المقدرة
(ز) ترق يجوز جزمه جواب الشرط لان الشرط ماضي والجواب مضارع,تتوان سبق بلا الناهية
تنل: مجزوم في جواب طلب محض
اجابة السؤال الثاني
(أ)
(في المنادي المندوب مثل وارأساه)
(في المنادي الضمير مثل يا إياك)
(في المنادي المستغاث مثل يالزيد)
(ب)
إذاكان فعل الشرط ماضيا والجواب مضارعا مثل إن قام محمد ينجح
إجابة السؤال الثالث
(أ)
1- سيف الدولة عطف نسق مجرد من (ال) يجب نصبة لانه مضاف
2- الفاهم يجوز فيه النصب والرفع ( به أل)
أجمعين (يجوز الرفع والنصب) توكيد معنوي
(ب)
1- إذن تصدق واجب الرفع لانه في الحال
2- فأفهم مرفوع سبق بمدلول الخبر
3- وتحفظه منصوب بأن المضمرة جوازا معطوف علي اسم خالص
اجابة السؤال الرابع
في سبع ساعات وخمس عشرة دقيقة واحدى عشرة ثانية
(ب) يا حرف نداء مبني علي السكون
أي منادى مبنى علي الضم المقدر في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره ادعو
الهاء للتنبية
الرجل نعت أي مرفوع
هذا والله أعلي واعلم
أ/ سعيد عابدين

أولا : جزاكم الله خيرا على ما قدمته ، واسمح لي أخي الفاضل أن أضيف بعض التعديلات :
السؤال الأول : (ب) حكم إضمار العامل : واجب لأنه بإياك والعطف .
(جـ) نوع المنادى : نكرة مقصودة ، حكمه : مبني على الضم في محل نصب ؛ لأنه لو كان نكرة غير مقصودة لوجب عليه أن يأتي بألف التنوين
( الفعل : تنل ) مجزوم في جواب النهي بعد سقوط الفاء وقصد الجزاء وصحة تقدير إن الشرطية .

مرة أخرى أشكركم على جهدكم ، وأرجو أن يتسع صدركم لبعض التعديلات التي أشرت إليها ، رزقنا الله وإياكم الإخلاص في العمل .

جزاكم الله خيرا
على الموضوع الرائع

- هذا كلام صحيح بالنسبة لجزم الجواب بعد اسقاط الفاء لكن هناك شرط آخر لم تتحدث عنه وهو الاهم لا يجوز الجزم عند سقوط الفاء بعد النهي بعد النهي بعد النهي إلا بشرط أن يصح المعني بتقدير دخول إن الشرطية علي لا وهنا هل صح المعني بدخول ان الشرطية أم لم يصح فهل يصح المعني عندما تقول (ان لا تتوان في عملك تنل ما تصبو)للمراجعة ارجو النظر ف ص290 من كتاب المدرسة أما الكسائي فقد اجاز ذالك بدون صحة دخول ان علي لا ويجزم الفعل المضارع
- أما بالنسبة لحكم اضمار العامل في التحذير فالاجابة مذكوره ولا أرى خلاف بيننا غير أني اقتصرت في الاجابة لاكمال الاجابة والاجابة علي هذه النقطة لاتحتاج فالكل يعرفها
- أما بالنسبة للمنادي فقد فتحت كلمة عامل كما جاء في القطعة للوقف علية إذا لايصح التنوين ولوكان نكرة مقصودة كما قلت لوجب ضمها ولو كان هنك خطأفسيكون من كاتب ورقة الامتحان ارجو منك الرد
بقصد الافادة وليس من الافضل حتى يستفيد الطالب فأنا لست عالم بل ناقل وأتمنا ما أنقله يكون صحيحا وإن كنت اخطئت فمني وحدي وارجو ان يعلم الطالب ان الخلاف لايفسد شيئ بل هو رحمة بكم
جزاكم الله خير أ/ سعيد عابدين

أخي الفاضل :
إضمار العامل في التحذير بسبب إياك والعطف وليس إياك فقط
بالنسبة للمنادى الوقف عليه ليس مبررا لحذف ألف التنوين ، أي فالوقف على الكلمة المنونة بالنصب يكون بنطق الألف فقط ولا ينطق التنوين
وتستطيع حضرتك مراجعة امتحان علمي 2009 / 2010 دور ثان حيث قال : [ يا مدربا : إن تتقن عملك يفز لاعبوك ........... ] فالمنادى نكرة غير مقصودة ولم تحذف الألف .
وفي امتحان 2007/2006 دور ثان قال : [ يا جارا : مد يد المساعدة ........]
والله أعلى وأعلم

قلت لسيادتكم أن لم أكمل الاجابة لان هذه النقطة سهل وقد اتفقنا علي أن العامل مضمر وجوبا والسبب هو إياك ونسيت أن اكتب والعطف لسهولتها وانتقلت إلي نقطة اخر
أما بالنسبة للمنادي فبما تبرر وجود الفتحة التي وجدت علي كلمة عامل وعدم وجود الضمة وأنا معك في أن المنادي إذا كان نكرة غير مقصودة لابدا أن يكون منصوب
أما بالنسبة للفعل تنل لم تتحدث عنه في ردك هل لان ماقلته أنا كان صحيح أم ماقلته أنت كان ... أرجو الرد

بالنسبة للمضارع بعد النهي : لا تتوان في عملك تنل ما تصبو إليه
يصح المعنى على تقدير إن الشرطية ، فيكون المعنى إن لا تتوان [ إن لا تهمل ] في عملك تنل ما تصبو إليه
تقبل تحياتي

أرجو مراجعة سنوات الامتحان التى أشرت إليها
تفسيرى فى المنادى غلطة من واضع الامتحان كان يجب أن يضع ضمة أو لا يضع أى حركة

الحمدلله لعل ذلك يكون خيرا لجميع الطلاب

هل اقتنعت حضرتك بكلامي ؟

جزاك الله كل خير

شكرا لكل من وضح لنا هذة الاجوبة ولكن اريد ان اتحدث عن جملة اذن تصدق جوابا لمن قال للك انا احبك لية هى هنا مرفوع مع ان المضارع للاستقبال زيها ذى ساتيك اذن اكرمك ارجوو الرد

إذن تصدق واجب الرفع لانه في الحال

ممكن ترفعوا لنا الاسئلة لو سمحتم حتى نناقش معكم ونفهم لانني لم اذهب الى المراقبه واريد ان اعرف الاسئلة واتواصل معكم في المناقشة حيث ارى ان الخلاف في المنادى ولكنني لم افهم اي الاجابتين اصح فارجو منكم ان ترفعا الاسئله
وشكرا لكما

ملحوظة : يا عامل
المنادى نكرة مقصودة ، ووضع الفتحة على اللام خطأ من واضع الامتحان ، لأنه مبنى على ما يرفع به ( الضمة ) ولا يجوز اعتباره نكرة غير مقصودة لعدم وجود ألف التنوين
باختصار : هذا يعد خطأ من واضع الامتحان ، ارجو الاتصال على الأرقام التي سأكتبها لتبليغ هذا الخطأ في التصحيح وفي نموذج الإجابة ( وهذا لصالح الطالب )

لأول مرة تم تشكيل غرفة عمليات مركزية بالمكتب الفني بقطاع المعاهد لتلقي الشكاوي والاستفسارات حول أسئلة امتحانات الشهادات العامة عبر الفاكسات علي أرقام:
24028426
أو 24019240
أو 22622893
وبالموبايل علي رقم : 01286498418
أو 01023013141
يا ريت أكبر عدد يتصل حتى تكون شكوى جماعية ويتم تجنب الخطأ في التصحيح .

الفعل تصدق كما قال الأستاذ سعيد بالقياس على أحبك إذن أقدر لك ذلك
وكون عامل منادى مضاف إلى ياء المتكلم قلبت الياء ألفا ثم حذفت وتركت الفتحة بعد حذف الألف وجه ضعيف لانه قليل والأكثر حذف الياء وبقاء الكسر ( والله أعلى وأعلم)
باختصار ياريت الطلاب يتصلون على الارقام السابقة وتبليغ أن تلك النقطة خطأ في الامتحان حتى تحسب للطالب أى إجابة صحيحة كما يحدث في التربية والتعليم

اذا كان التحذير بإيا او احدي اخواتها وجب اضمار العامل سواءا وجد عطف ام لا...... فهل ذكر ايا فقط يغنى ام يجب ذكر ايا والعطف ف الاجابه ؟؟؟؟
ارجو الرد

اذا كان التحذير بإيا او احدي اخواتها وجب اضمار العامل سواءا وجد عطف ام لا...... فهل ذكر ايا فقط يغنى ام يجب ذكر ايا والعطف ف الاجابه ؟؟؟؟
ارجو الرد


ارجو الرد للاطمئنان لو سمحت

بسم الله أتشرف بالتواصل معكم وأخبركم بأننى توصلت إلى إنهاء الخلاف فى الخطأ الوارد فى امتحان النحو بالسؤال الأول ( يا عامل ) فقد توصلت الى مستشار المادة الذى قام بوضع الامتحان ووضح لى قائلاً : (( ان المنادى فى يا عامل مضاف لياء المتكلم التى قلبت ألفا ثم حذفت الألف وعوض عنها بالفتحة )) وهذا وجه من الأوجه الخمسة الجائزة فى ياء المتكلم إذا أضيف اليها المنادى .
وبهذا يكون ليس هناك خطأ فى الامتحان

أسأل الله أن يوفق أبناءنا الى ما فيه الخير للإسلام والمسلمين وأن يرفع بهم راية الإسلام شامخة عالية إلى يوم الدين .
أخوكم / عبدالباعث الفقى 01063397193

btlo fty wlnpy
w7drtk lzmtha elnmra aa!!!

مش الى بيصصحو برده مدرسى لغة عربية ولا...........
أكيد هيكونو عارفين كده
بس نفسى أعرف نموذج الاجابة هيكتبو فيه ايه