http://www6.0zz0.com/2012/07/17/07/504718763.png



http://www.elbilad.net/wp-content/uploads/2012/07/%D9%85%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84-%D8%B9%D9%85%D8%B1-%D8%A8%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A8--300x239.jpg



طلب الخليفة عمر بن الخطاب ( رضي الله عنه ) من اهل حمص ان يكتبوا له اسماء الفقراء والمساكين بحمص ليعطيهم نصيبهم من بيت مال المسلمين
وعندما وردت الاسماء للخليفة فوجئ بوجود اسم حاكم حمص "سعيد بن عامر" موجود بين اسماء الفقراء

وعندها تعجب الخليفة من ان يكون واليه علي حمص من الفقراء سأل اهل حمص فأجابوه انه ينفق جميع راتبه علي الفقراء والمساكين
ويقول ( ماذا افعل وقد اصبحت مسؤولا عنهم امام الله تعالي )
وعندما سألهم الخليفةهل تعيبون شيئا عليه ؟
اجابوا نعيب عليه ثلاثا:
فهو لا يخرج الينا الا وقت الضحي و لا نراه ليلا ابدا ويحتجب علينا يوما في الاسبوع.

وعندما سأل الخليفة سعيد عن عن هذه العيوب
اجابه هذا حق يا امير المؤمنين اما الاسباب فهي:

اما اني لا اخرج الا وقت الضحي فلاني لا اخرج الا بعد ان افرغ من حاجة اهلي وخدمتهم فأنا لا خادم لي وامرأتي مريضة

واما احتجابي عنهم ليلا فلاني جعلت النهار لقضاء حوائجهم والليل جعلته لعبادة ربي

واما احتجابي يوما في الاسبوع فلاني اغسل فيه ثوبي وانتظرة ليجف لاني لا املك ثوبا غيره.

فبكي امير المؤمنين عمر ثم اعطي سعيد مالا فلم ينصرف سعيد حتي وزعه علي الفقراء والمساكين ...


فلم يسعنى الا ان اقول : هكذا الاسلام اذا صنع الرجال ...

http://files2.fatakat.com/2012/6/13398149471246.gif

http://files.fatakat.com/signaturepics/sigpic335858_30.gif

http://files2.fatakat.com/2012/2/13303982531733.gif


http://files.fatakat.com/signaturepics/sigpic330722_13.gif


اذا اخذ الله منك شيئا لم تتوقع خسارته فااعلم انه سيعطيك شيئا لم تتوقع ان تملكه



إنّ الذهب يُجرب بالنار والعبد الصالح يجرب بالبلاء
فمــن رضي فله الرضــا , ومــــــن سخط فله السخــــــــط.



http://files.fatakat.com/signaturepics/sigpic275684_21.gif


http://files2.fatakat.com/2012/4/13333921081176.gif




http://files2.fatakat.com/2012/6/13406768831521.gif




http://files.fatakat.com/signaturepics/sigpic337008_59.gif

الحضارة.. كلمة فهمها الفاروق عمر بن الخطاب فعمل عليها حتى نجح في تحويلها إلى واقع عاشه المسلمون سنوات طويلة في عهده وعهد من أتى بعده.

الحلقة الأولى من "عمر صانع حضارة" تحدث فيها عمرو خالد عن بعض أفعال عمر لصنع الحضارة، مثل حرصه على عمل سجلات للحرفيين والزراعيين تتضمن رواتب مرتفعة لهم، لإدراكه أن الصناعة والزراعة هما جناحي نهضة أية أمة، علاوة على تأسيسه عدد من المدن العصرية مثل الفسطاط والجيزة في مصر، والكوفة والبصرة في العراق.

أسباب النهضة أخذ بها عمر.. فهل أخذنا بها الآن؟

http://www.youtube.com/watch?v=0qlo0PcVCAE&feature=relmfu

دعا الداعية عمرو خالد الشباب للتحرك وبناء النفس وعدم الاستسلام للظروف الصعبة موضحًا أن الأمة التى يتحرك فيها كل فرد وكل شاب وفتاة هى الأمة التى تصنع حضارة .

وأكد خالد على ضرورة الاقتداء بالفاروق عمر بن الخطاب الذى كان مقال للشاب القوى الذى يبنى نفسه ويزيد من خبراته فمنذ أن كان عمره 18 سنة كان معه حرفتين ويلعب المصارعة ويعرف كل أشعار العرب .
وقال الرسول صلى الله عليه وسلم عن عمر " لم أر عبقريا يفرى فريه " أى يقوم بكل ما يعمله عمر ويشير خالد فى برنامجه الى ضرورة الاقتداء بعمر وخاصة الشباب حتى نتمكن من اعادة الحضارة .

http://www.youtube.com/watch?v=eWzA-uY0DAE&feature=relmfu

http://files.fatakat.com/signaturepics/sigpic612900_3.gif
http://forums.fatakat.com/signaturepics/sigpic291425_77.gif

http://files.fatakat.com/signaturepics/sigpic619908_7.gif

اللهم اغفر لى ولوالدى وللمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات

"الكلمة الطيبة صدقة"


http://files2.fatakat.com/2012/6/13397897121161.gif
http://up.rjeem.com/uploads/13340476361.png
http://www.rjeem.com/up/images/72ek7bbroo02u254r5py.gif
اللهم إن في تدبيرك مايغني عن الحيل وفي كرمك ماهو فوق
…الأمل وفي حلمك مايسد الخلل وفي عفوك مايمحو الزلل
اللهم فبقوة تدبيرك وعظيم عفوك وسعة حلمك
وفيض كرمك أسألك أن تدبرني بأحسن التدابير
وتلطف بي وتنجيني مما يخيفني ويهمني
اللهم لا أضام وأنت حسبي ولا أفتقر وأنت
ربي فأصلح لي شاني
كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة
عين ولا حول ولا قوة إلا بك.
اللهم آمين ولجميع المسلمين


http://sphotos-a.xx.fbcdn.net/hphotos-ash4/c0.0.333.333/p403x403/409652_382830778437211_558469879_n.jpg

http://files.fatakat.com/newsmilies/sCh_pray.gif http://files.fatakat.com/newsmilies/sCh_pray.gif http://files.fatakat.com/newsmilies/sCh_pray.gif

http://files2.fatakat.com/2012/7/13418720291757.gif

http://im21.gulfup.com/2012-05-28/1338223018833.gif

http://img600.imageshack.us/img600/1695/89130698.png

http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/1864230581852117802.gif

http://www.alhabeib.com/vb/uploaded/89_1251158551.gif

http://www.zimabdk.com/photo/uploads/6f1a4cbc511.gif

http://www.youtube.com/watch?v=XApcuGVbRb8&feature=relmfu

http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/1882498258/name/7ypd129j3e0w.jpg
من أقوال - الفاروق
عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه‏
http://i70.servimg.com/u/f70/12/30/10/10/a_7610.jpg
- عجبت لمن شك في الله وهو يرى خلق الله.
- وعجبت لمن نسي الموت ، وهو يرى الموتى.
- وعجبت لمن أنكر النشأة الأخرى وهو يرى
النشأة الأولى.
- وعجبت لعامر دار الفناء وتارك دار البقاء.
- وعجبت للمتكبر الذي كان بالأمس نطفة
ويكون غدا جيفة .
http://www.wata.cc/up/uploads/thumbs/wata7e422a0e93.jpg

البخل عار ، والجبن منقصة، والفقر يخرس الفطن عن حجته، والمقل غريب في بلدته، والعجز آفة، والصبر شجاعة، والزهد ثروة،والورع جنة.

http://www.wata.cc/up/uploads/thumbs/wata7e422a0e93.jpg

- نعم القرين الرضا، والعلم وراثة كريمة، والآداب حلل مجددة، والفكر مرآة صافية.
http://www.wata.cc/up/uploads/thumbs/wata7e422a0e93.jpg
- صدر العاقل صندوق سره، والبشاشة حبل المودة والاحتمال قبر العيوب.

http://www.wata.cc/up/uploads/thumbs/wata7e422a0e93.jpg
- إذا أقبلت الدنيا على أحد أعارته محاسن غيره
وإذا أدبرت عنه سلبته محاسن نفسه.
http://www.wata.cc/up/uploads/thumbs/wata7e422a0e93.jpg

-لا يترك الناس شيئا من أمر دينهم لاستصلاح
دنياهم، إلا فتح الله عليهم ما هو أضر منه.

http://www.wata.cc/up/uploads/thumbs/wata7e422a0e93.jpg
-عجبت للبخيل ، يستعجل الفقر الذي منه هرب ويفوته الغنى الذي إياه طلب، فيعيش في الدنيا
عيش الفقراء، ويحاسب في الآخرة حساب
الأغنياء .
http://www.wata.cc/up/uploads/thumbs/wata7e422a0e93.jpg
-الحدة ضرب من الجنون، فإن صاحبها يندم
فإن لم يندم فجنونه مستحكم .


http://www.wata.cc/up/uploads/thumbs/wata7e422a0e93.jpg
http://www.baitona.com/baitona/uploaded/21448_11306103338.png


- عجبت لمن شك في الله وهو يرى خلق الله.
- وعجبت لمن نسي الموت ، وهو يرى الموتى.
- وعجبت لمن أنكر النشأة الأخرى وهو يرى النشأة الأولى.
- وعجبت لعامر دار الفناء وتارك دار البقاء.
- وعجبت للمتكبر الذي كن بالأمس نطفة ويكون غدا جيفة .

http://www.baitona.com/baitona/uploaded/21448_11298057477.gif
البخل عار ، والجبن منقصة،
والفقر يخرس الفطن عن حجته،
والمقل غريب في بلدته، والعجز آفة،
والصبر شجاعة، والزهد ثروة،
والورع جنة.

http://www.baitona.com/baitona/uploaded/21448_11298057477.gif

- نعم القرين الرضا،
والعلم وراثة كريمة،
والآداب حلل مجددة،
والفكر مرآة صافية.

http://www.baitona.com/baitona/uploaded/21448_11298057477.gif
- صدر العاقل صندوق سره،
والبشاشة حبل المودة والاحتمال قبر العيوب.
http://www.baitona.com/baitona/uploaded/21448_11298057477.gif

- إذا أقبلت الدنيا على أحد أعارته محاسن غيره
وإذا أدبرت عنه سلبته محاسن نفسه.

http://www.baitona.com/baitona/uploaded/21448_11298057477.gif
-لا يترك الناس شيئا من أمر دينهم لاستصلاح
دنياهم، إلا فتح الله عليهم ما هو أضر منه.

http://www.baitona.com/baitona/uploaded/21448_11298057477.gif
-عجبت للبخيل ، يستعجل الفقر الذي منه هرب ويفوته الغنى الذي إياه طلب،
فيعيش في الدنيا عيش الفقراء، ويحاسب في الآخرة حساب الأغنياء .

http://www.baitona.com/baitona/uploaded/21448_11298057477.gif
-الحدة ضرب من الجنون، فإن صاحبها يندم
فإن لم يندم فجنونه مستحكم .

http://www.baitona.com/baitona/uploaded/21448_11298057477.gif
ما أجملها من أقوال رحمك الله يا عمر بن الخطاب
ورزقنا صحبتك مع الحبيب صلي الله عليه وسلم وأبوبكر الصديق

http://sphotos.xx.fbcdn.net/hphotos-ash3/c0.0.843.403/p843x403/556109_379732765421471_1439790542_n.jpg









http://www.sawtbladi.com/wp-content/uploads/2012/07/1342273087.29-160710-201277215516-s4.jpg




للفاروق »عمر بن الخطاب » مآثر وإنجازات شهد بها القاصي والداني، وظل الكثير يتحاكى بشخصيته رغم مرور قرونا عدة على خلافته للمسلمين.

وها هم كتاب ومفكرو الغرب يتحدثون عن عظمة الفاروق عمر وشخصيته التي جمعت المسلمين، وطريقة إدارته للدولة الإسلامية، والحضارة التي كان عليها المسلمون في عهده، ومن هؤلاء:

- الكاتب ويليان موير قال في كتابه »الخلافة » عن عمر:

( كانت البساطة والقيام بالواجب من أهم مبادئ عمر واظهر ما اتصف به إدارته عدم التحيز والتعبد وكان يقدر المسؤولية حق قدرها وكان شعوره بالعدل قويا ولم يحاب احد في اختيار عماله مع انه كان يحمل عصاه ويعاقب المذنب في الحال حتى قيل إن درة عمر اشد من سيف غيره إلا أنه كان رقيق القلب وكانت له أعمال سجلت له شفقته على الأرامل والأيتام)

- واشنطن ايرفنك كاتب ومؤلف أمريكي يقول في كتابه »محمد وخلفائه »:

(إن حياة عمر من أولها إلى أخرها تدل على انه كان رجلا ذا مواهب عقليه عظيمه وكان شديد التمسك بالاستقامة والعدالة وهو الذى وضع أساس الدولة الإسلامية ونفذ رغبات النبي اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه

أجمعين وثبتها وآزر أبا بكر بنصائحه في أثناء خلافته القصيرة ووضع قواعد متينة للإدارة الحازمة في جميع البلدان الذي فتحها المسلمون)

- قال الدكتور مايكل هارت مؤلف كتاب أعظم عظماء التاريخ :

(إن مآثر عمر مؤثره حقا، فقد كان شخصية رئيسية في انتشار الإسلام)

- الكاتب الألماني وايزمر في كتابه »دراسة في تسامح محمد وخلفائه الذين جاءوا بعده »

(عندما تسلم عمر كرسي الخلافة قطع وعدا بحكم عادل نزيه وقال: والله ما فيكم أحداً أقوى عندي من الضعيف بم حتى آخذ الحق له ولا أضعف عندي من القوي حتى آخذ الحق منه » وقد تطبق ما قال بالضبط على أرض الواقع)

- المفكر والكاتب البريطاني توماس أرنولد من »كتابه دعوة الإسلام

وقال ( إن إسلام عمر كان نقطة تحول في تاريخ الإسلام .حيث تمكن المسلمين حيث استطاع المسلمين من اتخاذ مواقف أكثر جرأة وخرج النبي من دار الأرقم وتمكن المسلمين من أداء عباداتهم علنا وجماعة حول الكعبة).

- الموسوعة البريطانية إصدار 2009 عن الفاروق عمر رضي الله عنه:

(لقد تحولت الدولة الإسلامية في عصر عمر من إمارة عربية إلى قوة عالمية.وخلال هذه الفتوحات الرائعة وضعت سياسة عمر المنضبطة جدا المبادئ لإدارة البلدان المفتوحة,وان تركيبة الإمبراطورية الإسلامية التي قد حكمت بعده بما تتضمنه من خبرة قانونية يعود الفضل بوجودها إليه).
http://www.khaberni.com/assets/images/79236_1_1342083821.jpg


http://dc08.arabsh.com/i/03301/ayvjsactyk6a.png

http://files.fatakat.com/signaturepics/sigpic71664_21.gif
http://sphotos-a.xx.fbcdn.net/hphotos-ash4/c0.0.400.400/p403x403/314792_152689791521942_656497392_n.jpg

اللهم ان كان رزقي في السماء فانزله
وان كان في بطن الارض فاخرجه
وان كان بعيدا فقربه
وان كان عسيرا فيسره
وان كان قليلا فاكثره وبارك فيه برحمتك ياأرحم الراحمين..


اللهم اني اصبحت اشهدك وأشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك إنك انت الله لا اله الا انت وحدك لاشريك لك..وأن محمدا عبدك ورسولك ..( أعتقه الله من النار ) أربع مرات


http://sphotos.xx.fbcdn.net/hphotos-ash3/c0.0.320.320/p403x403/545270_466808026680606_1968133535_n.jpg

http://2.bp.blogspot.com/-u6sOtpedPms/UAtXtRFoyrI/AAAAAAAAAUE/SQiFzMPS6jU/s1600/270966_447338065291095_1580949677_n.jpg

http://a1.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc7/382447_468213376540428_944371753_n.jpg
http://2.bp.blogspot.com/-zMjYrFreAr4/UAtYCqas3aI/AAAAAAAAAUU/cWYzdUIl9Sg/s1600/omar2.jpg

http://2.bp.blogspot.com/-8CtpsgdiRkU/T_hEYx7cl5I/AAAAAAAAASA/J1rjCiwNFzY/s1600/1.jpg
http://up.foraten.net/f/foraten.net_13429217641.jpg

http://www.youtube.com/watch?v=pfjY0ltbcbw&feature=relmfu


http://www.youtube.com/watch?v=R_-WD6TH2-A&feature=relmfu

http://im15.gulfup.com/2011-12-21/1324482149782.gif

http://im15.gulfup.com/2011-12-21/1324482149543.gif

http://im15.gulfup.com/2011-12-21/132448215098.gif

http://im15.gulfup.com/2011-12-21/132448215019.gif

http://im15.gulfup.com/2011-12-21/13244821504910.gif


http://img109.imageshack.us/img109/5500/0125465.png

http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/1882498258/name/7ypd129j3e0w.jpg

هذه حكمة كثيرا” ما يرددها الخطيب الشهير
براين تريسي حيث يقول أنهم أجروا إحصائيات في أمريكا فوجدوا أن الناس هناك
يخافون من الفشل أكثر مما يخافون من الموت…!!! الحاجز الأول الذي يجب أن
نقضي عليه هو (الخوف من الفشل) دعونا نحاول أن نجرب فعل الأشياء التي نخاف
فعلها وتجربتها ولنرى النتائج.


http://www.bilal4success.net/wp-content/uploads/ford-3-300x225.jpg
الخطوة الثانية تأتي من هنري فورد مدير
ومؤسس شركة فورد الذي يخبرنا أن النوايا وحدها لا تكفي أبدا” لتحقيق الشهرة
أو النجاح..ماذا يمكن أن نفعل إذا”؟! دعونا نسأل براين تريسي….

http://www.bilal4success.net/wp-content/uploads/brian-tracy-300x254.jpg

إذا” لابد للإنسان من أهداف في حياته
يضعها ليسير على هداها،أكتب أهدافك على ورق ،الأهداف غير المكتوبة ماهي إلا
أضغاث أحلام، وكما قالوا :المأساة الحقيقية في الحياة ليست هي عدم تحقيقك
أهدافك،بل هي عدم وجود هذه الأهداف من الأساس!!!




http://www.bilal4success.net/wp-content/uploads/change-world-300x225.jpg

الخطوة التالية هي إحداث التغيير في حياتك
وعليك أن تبدأ بنفسك كما يقول توليستوي،ونحن المسلمين مأمورين بالتغيير
نحو الأفضل كما أمرنا رب العزة منذ ألف وأربعمائة عام في الأية الكريمة:
(إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم) .

http://www.bilal4success.net/wp-content/uploads/dr-wayne-dayer-in-change1-300x225.jpg


وعندما تبدأ بالتغيير لابد أن تتغير وجهة نظرك بالأشياء من حولك وعندها تجد كل شيئ حولك وقد تغير كما يقول د.واين داير.


http://www.bilal4success.net/wp-content/uploads/Inshtien-wisdom-300x225.jpg

و في هذه المرحلة ينصحك الأخ العبقري
أينشتين بأن تجرب طرق مختلفة لأنك ببساطة إذا فعلت نفس الأشياء بنفس
الطريقة فلا تتوقع نتائج مختلفة…!!

http://www.bilal4success.net/wp-content/uploads/Napolion-hell-in-success-300x225.jpg

و أخيرا” إليك هذه النصحية القيمة من
نابليون هيل صاحب كتاب (فكر تصبح ثريا”) Think and Grow Rich الذي ينصحنا
بأن نتخيل دائما” الصورة الجميلة التي نريد أن نصل إليها، دعونا نتنافس
ونتحدى أنفسنا لأنه كما يقول : أن سلم النجاح لا يعاني من إزدحام في
الأعلى.(على عكس ما يتوقع الكثيرين)

http://files.fatakat.com/signaturepics/sigpic71664_21.gif
http://sphotos-a.xx.fbcdn.net/hphotos-ash4/c0.0.400.400/p403x403/314792_152689791521942_656497392_n.jpg

http://www.hayah.cc/forum/storeimg/hayah_1338352128_726.gif
http://files.fatakat.com/signaturepics/sigpic67451_121.gif

http://www.youtube.com/watch?v=zuNbYsynZlg&feature=relmfu

http://sphotos-a.xx.fbcdn.net/hphotos-ash3/c0.0.403.403/p403x403/529592_261924017255331_1329704862_n.jpg
http://4.bp.blogspot.com/_VBEFL5OiLmA/TQTdvQoEhAI/AAAAAAAAAAQ/4SDEfyuigyE/s1600/%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B5%25D8%25AD%25D8%25A8 %25D8%25A9+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B5%25D8%25A 7%25D9%2584%25D8%25AD%25D8%25A9.jpg


http://akhawat.islamway.net/forum/uploads/monthly_03_2012/post-595389-0-25129800-1331480588.jpg

يا باحثا عن خير صحب في الحياة
صحبٌ بقربهم السعادة والنجاة
درب المعالي دربهم
لم يسلكوا درباً سواه فدربهم درب الدعاة
تبعوا سبيل المصطفى الهادي الامين
خير الخلائق وهو خير المرسلين
وتمسكوا بكتابهم وبآيه
عملوا به دوما فنعم العاملين
صحبٌ بهم يحلو ويزدان اللقاء
وبقربهم تحيا وتشعر بالصفاء
طوبى لمن عاش الحياة بقربهم
صحبٌ كرام لا يملون العطاء
صحبٌ بهم يحلو ويزدان اللقاء
وبقربهم تحيا وتشعر بالصفاء
طوبى لمن عاش الحياة بقربهم
صحبٌ كرام لا يملون العطاء
يا باحثا عن خير صحب في الحياة
صحبٌ بقربهم السعادة والنجاة
درب المعالي دربهم لم يسلكوا درباً سواه
فدربهم درب الدعاة..



http://forum.hwaml.com/imgcache2/hwaml.com_1339622187_477.jpg
http://i82.servimg.com/u/f82/11/62/56/30/ocoa10.jpg
http://www.twbh.com/files/cards/cards/card139.jpg
http://forum.hwaml.com/imgcache2/hwaml.com_1339634663_706.jpg

http://forum.hwaml.com/imgcache2/hwaml.com_1339673424_246.gif

http://files.fatakat.com/signaturepics/sigpic144193_4.gif
http://i37.servimg.com/u/f37/14/77/00/82/amiraa10.jpg

http://files2.fatakat.com/2012/3/13314731181335.gif http://files.fatakat.com/signaturepics/sigpic678356_1.gif http://1.bp.blogspot.com/-zQMTy43h-_k/TyXBSP-dDpI/AAAAAAAAD3k/rSZoAcmqcAg/s1600/%25D8%25AF%25D8%25B9%25D8%25A7%25D8%25A1%2B%25D8%2 5AC%25D9%2585%25D9%258A%25D9%2584.gif

http://files.fatakat.com/signaturepics/sigpic678356_1.gif

مقالة مترجمة من موقع د.فيل الرسمي

ان الناجحون في هذه الحياة يملكون خطة واضحة للنجاح ويعلمون القواعد التي يجب ان يتبعوها لذلك فسواء كنت تبحث عن اصلاح علاقتك او عن وظيفة جديدة او حتى تخفيف وزنك او راحتك النفسية عليك ان تتبع قواعد معينة لذلك قام د.فيل بصياغتها لكم



اولا : الرؤية
ان الابطال يحققون انتصاراتهم لانهم يعلمون تحديدا ماالذي يريدونه
لديهم رؤية واضحة يلاحقونها دوما وهي التي تحفزهم وتحمسهم للمضي قدما
فهم يرونها ويشعرون بها وهي تجول في بالهم دوما فالنجاح لايمكن الوصول إليه مالم تشعر مالذي يعني او تتخيل نفسك عنده

http://coventry.ldpb.info/images/image.php/44_Person_Centred_Planning.jpg

ثانيا : الاستراتيجية
ان اولئك الذين يحققون الانصارات الدائمة هم اولئك الذي يتبعون استراتيجية بناءة فهم يعلمون مالذي يجب فعله ومتى يجب فعله وهم يكتبون كل خطواتهم القادمة لكي يسيروا على المسار دوما دون ان يغفلوا اي خطوة منها
ويحاولوا كل الجهد لكي لايحيدوا عن استراتيجيتهم تلك حتى وصولهم الى خط النهاية

http://thumbs.dreamstime.com/thumb_273/1211976230g0KSIz.jpg

ثالثا : الرغبة
هل تشعر انك سعيد في الاستيقاظ صباحا لملاحقة هدفك ! ان الاشخاص الذي يرغبون بالنجاح تشحنهم تلك الرغبة كل يوم لكي يقوموا نشطين ويقدموا كل مايمكن تقديمه للوصول الى نقطة اقرب للهدف
عليك ان تشعر وتعيش هدفك كل يوم وان تستمتع برحلتك اليه كل يوم

http://www.mediabistro.com/fishbowlDC/original/reality-tv2.jpg

رابعا : الواقع
ان الاوهام والخرافات والمعجزات لامكان لها مع الناجحين
انهم الذين ينقدون انفسهم ويصححوها لا يعيشون خيالات ابتدعوها
وهم ينظرون الى الاعلى دائما ولكن بواقعية بحيث تكون كل احلامهم قريبة من التحقيق وممكنة التحقيق

http://st-takla.org/Pix/People-General/www-St-Takla-org___Boy-Saying-I-Am-Sorry.gif

خامسا : المرونة
ان الحياة ليست نجاح فقط حتى لافضل الخطط الموضوعة في العالم فقد تحدث بعض العواقب ويجب تغير بعض المعطيات لذا عليك ان تكون منفتحا على العواقب التي قد تواجهك وان تكون مرنا في التعامل معها
وان اخطات اعترف بخطئك وأبدا من جديد فالحياة مليئة بالفرص الاخرى

http://st-takla.org/Pix/People-General/www-St-Takla-org___Boy-Saying-I-Am-Sorry.gif

سادسا : المغامرة
ان الناجحون هم اولئك الذين يخرجون احيانا من دائرة الامان الى دوائر جديدة والتي تحمل بعضا من المغامرة فكن مستعدا للدخول في أماكن جديدة
عندما يتطلب الامر ذلك واترك دائرة الامان لكي تعود اليها لاحقا
واعلم ان الخطوات الجريئة هي التي تصنع النجاحات الجديدة

http://endangerededen.files.wordpress.com/2009/09/adventure-travel-6.jpg

سابعا : درعك الواقي
احط نفسك بأشخاص يريدون لك النجاح والتفوق
لانهم سوف يدفعوك الى هدفك كلما احتجت ذلك قوي علاقاتك مع اولئك الذي سبقوا وقاموا بالمغامرات واولئك الذي يملكون الخبرة والحكمة والقدرة
وان النجاح والعلاقات امر يعتمد على الاخذ والرد فلا تبخل بخبراتك لكي تلقى خبراتهم

http://answeringchurchofchrist.files.wordpress.com/2008/11/working_overtime.jpg

ثامنا : التحرك
قم بذلك ولا تتردد ! ان الناجح ليس هو من يجلس ويفكر بالطرق الناجحة انما هو ايضا من يقوم وينفذ تلك الخطط ويحيلها الى واقع
فهم ياخذون خطوات مدروسة وجدية وبناءة تجاه هدفهم كل يوم وكل يوم يغدوا هدفهم اقرب لهم

* عشره قواعد للنجاح ...


تاسعا : الاولويات
حاول دوما ان تنسق أولوياتك وان تعطي اهدافك نظاما ما لكي تركز على 2 او 3 منها في وقت واحد وان تحاول ان تحصد كل الأهداف
في وقت واحد لان هذا سيؤدي الى ضياعها باكملها
http://frameshiftcoaching.files.wordpress.com/2009/12/to-do-list.jpg

عاشرا : انت اولا
انت هو الدافع الاهم في طريقك الى الهدف الذي تصبو اليه لذا اهتم بنفسك صحيا وجسديا وعاطفيا لكي لاتتعرقل بنفسك اثناء سيرك


http://www.myschool.co.il/upload/upload/2010/4/01042010/src1238682750%5B1%5D.jpg
http://www.lahaonline.com/media/images/articles//sawtelshabab/alnagah.jpg

http://www.youtube.com/watch?v=ing9EwSWl2U&feature=relmfu

http://www.mqassim.com/vb/uploaded/10824_01296563213.gif
http://sphotos.xx.fbcdn.net/hphotos-ash3/c0.0.403.403/p403x403/548405_10151033658988081_286923414_n.jpg

http://files.fatakat.com/signaturepics/sigpic500744_10.gif
http://files2.fatakat.com/2010/10/1286103233.jpg

http://sphotos-a.xx.fbcdn.net/hphotos-ash3/c0.0.403.403/p403x403/549532_476439489032999_1027405146_n.jpg

http://www.nourislamna.com/up/images/2l5ay1mqnu9055jftrmx.gif بمشيئة الرحمن

http://www.youtube.com/watch?v=lYAZObmsRDo&feature=related




http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=81V3mn1D3RE

http://img130.imageshack.us/img130/7696/quraan.jpg


http://i40.piczo.com/view/3/2/u/e/3/7/3/d/2/g/f/d/img/i257215579_28094.gif

http://www.youtube.com/watch?v=pf1wh2ze4Fc
كتاب خواطر قرآنية .. للاستاذ عمرو خالد
التحميل من هنا

http://up5.m5zn.com/hzm34ac7pfkh/book3.rar.htm


http://www.youtube.com/watch?v=z_xFOLZlIts


http://www.youtube.com/watch?v=ScI7OTA0JLw

http://www.youtube.com/watch?v=odvS0PZT3-E&feature=plcp

http://montada.rasoulallah.net/uploads/monthly_06_2010/post-4072-127559939078.jpg
http://img89.imageshack.us/img89/9624/sna3rssala.jpg
http://www14.0zz0.com/2011/09/26/11/868304206.png
http://a5.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/265002_215819288458792_5483692_n.jpg
http://a5.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/529318_434537683253617_15549968_n.jpg
http://montada.rasoulallah.net/uploads/monthly_12_2009/post-17776-1260208901.gif
http://www.i7ur.com/vb/imgcache/2/5999alsh3er.gif
http://a5.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/268378_221545637886157_4953109_n.jpg


اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
عدد حروف القرآن حرفا حرفا
وعدد كل حرف ألفا ألفا
وعدد صفوف الملائكة صفا صفا
وعدد كل صفا ألفا ألفا
وعدد الرمال ذرة ذرة
وعدد كل ذرة ألف ألف مرة
وعدد ما أحاط به علمك
وجرى به قلمك ونفذ به حكمك
فى برك وبحرك وسائر خلقك
وعدد ما أحاط به علمك القديم من الواجب والجائز والمستحيل

http://www.youtube.com/watch?v=b5DVkTrscyM


http://www.youtube.com/watch?v=qePlfX0GiOM

http://www.youtube.com/watch?v=Tg1CaCXIeBE


http://www.youtube.com/watch?v=-jPjlMSQmpw

http://www.youtube.com/watch?v=pCKjyWJ6twE


http://www.youtube.com/watch?v=ieyQWtpnRc4


http://www.youtube.com/watch?v=WsTzaFpa8zk&feature=player_embedded



http://www.youtube.com/watch?v=7TjWxb3n3wo


http://www.youtube.com/watch?v=lkyF-i1sxtg


http://www.youtube.com/watch?v=ew7nEn5gcQY

http://www.qudsmedia.com/wp-content/uploads/2011/10/385018_222194694513596_116435155089551_569823_1495 779632_n-1.jpg




http://sphotos-a.xx.fbcdn.net/hphotos-ash3/c0.0.403.403/p403x403/549532_476439489032999_1027405146_n.jpg

http://4.bp.blogspot.com/-42T2LSjL7ug/TqsGoTZlDwI/AAAAAAAAAKU/GhJqDIYxMy8/s1600/ar_Conquests_of_the_Islamic_state_until_the_last_e ra_of_the_Righteous_Caliphs_may_God_bless_them_all .JPG


http://forum.moe.gov.om/~moeoman/vb/...1&d=1343247502 (http://forum.moe.gov.om/%7Emoeoman/vb/attachment.php?attachmentid=151682&stc=1&d=1343247502)

http://www.youtube.com/watch?v=VdIn4xeYBQ4&feature=relmfu

http://www.youtube.com/watch?v=qXqAEd6URuU&feature=relmfu

http://www.youtube.com/watch?v=yN1e8V6NnqA&feature=related

http://www.madrasty-eg.com/prep/images/prep2/social1/h/4-2/2.jpg

http://www.madrasty-eg.com/prep/images/prep2/social1/h/4-2/4.jpg
http://www.madrasty-eg.com/prep/images/prep2/social1/h/4-2/5.jpg

http://www.madrasty-eg.com/prep/images/prep2/social1/h/4-2/6.jpg

http://www.awda-dawa.com/App/Upload/articles/5883.jpg

http://www.m5zn.com/uploads/2010/9/2/photo/090210050912iplxlggnvg.jpg
http://www.m5zn.com/uploads/2010/9/2/photo/090210050902ixl4h4h.jpg

موقع معركة القادسية، حيث يظهر في الخريطة جيش المسلمين بالأحمر مقابل الجيش الساساني بالأزرق
http://www.m5zn.com/uploads/2010/9/2/photo/09021005093360qluv8zn5.jpg
http://www5.0zz0.com/2010/09/03/00/905514831.jpg

http://www5.0zz0.com/2010/09/03/00/915761783.jpg
بناء المدن في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه

http://www.m5zn.com/uploads/2010/9/2/photo/090210040912wp0f9f3vusd3j59zp72.jpg


ماتبقى من إيوان كسرى، قصر الملوك الأكاسرة الساسانيين في قطسيفون بمنطقة المدائن، العراق.

http://www.m5zn.com/uploads/2010/9/2/photo/0902100409126va98ko8z6dkgh7.jpg

حيوان سفنكس المجنح في قصر دارا الأول في شوشان، استولى عليها الأمير أبو موسى الأشعري عندما كان قائدا لجيش المسلمين سنة 20 هـ / 641 م

http://www.madrasty-eg.com/prep/images/prep2/social1/h/4-2/3.jpg

لاتسألوني عن الشام فقد سالت الدماء وتقّطع الشجر
بنو المجوس أرسلوا وابلً من القذائف كالمطر
بنو فارس دمروا البيوت فوق الرؤوس في السحر
لم يرحموا طـفلا ولا شيــخا يحطمه الكــــبر
لم يرحموا إمرأة ولاحرمة لبيت أو بشر
أماه أنا الشهيد أنا الصنديد أنا حمزة وهاجر وقمر
صرخنا في يوم أين العرب أين المسلمون والبشر
سألنا عن المسلمين أين نمور البوادي والحضر
تركونا !! لا لا ..لن يتركونا نموت كالبقر
ألم يبصروا أنهم في قلب العاصفة و الخطر ؟
هل ينتظرون أن نباد وأن لا يبقى لنا أثر
هل تستوي أمريكا وبني يعرب في المواقف والأثر
وهل ينطق ساركوزي ويصمت من يرعب إذا
زأرواإسلاماه تصرخ أختي فأين المسلمون ورجال الظفر
أصرختنا وذنبنا لشام مسلم .. يخلو من المجوس ومن كفر
بإذن الله خالق البحار والجبال والبشرسنقهر الفرس
وحزب الشيطان ومن حفر
سيعود أحفاد كسرى إلى جحورهم والحفرإسلامنا منتصر
نحن أحفاد أبي بكر وعمر

نحن أحفاد خالد من بكل معاركه إنتصر

خذل الله من خذلنا ونصر الله من نصر




http://a8.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/547368_359431287461741_470341768_n.jpg
http://files.fatakat.com/2010/1/1264801992.gif
http://sphotos-a.xx.fbcdn.net/hphotos-prn1/c0.0.307.307/p403x403/534612_462173510474542_272887079_n.jpg

http://yanabeea.net/up/up/upload/20113415035_0.gif
http://a6.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/s320x320/423555_364402663579699_233477156672251_1349220_186 8511275_n.jpg
http://im13.gulfup.com/2012-06-17/1339906706591.gif



http://www.nourislamna.com/up/images/2l5ay1mqnu9055jftrmx.gif بمشيئة الرحمن

http://img521.imageshack.us/img521/9609/nabysalah3naby014.jpg

http://im20.gulfup.com/2012-07-16/1342468320282.jpg
http://im16.gulfup.com/2012-07-16/1342468143469.png
http://im16.gulfup.com/2012-07-16/1342468142701.jpg
http://im24.gulfup.com/2012-07-16/1342468134393.png
http://im16.gulfup.com/2012-07-16/1342468142252.jpg
http://im16.gulfup.com/2012-07-16/1342468143843.jpg
http://im16.gulfup.com/2012-07-16/1342468143804.jpg
http://im16.gulfup.com/2012-07-16/1342468143804.jpg
http://im16.gulfup.com/2012-07-16/1342468143265.jpg
http://im16.gulfup.com/2012-07-16/1342468143616.jpg
http://im16.gulfup.com/2012-07-16/13424681431710.png
http://im24.gulfup.com/2012-07-16/1342468135554.png http://im24.gulfup.com/2012-07-16/1342468135725.png
http://im24.gulfup.com/2012-07-16/134246813526.png http://im24.gulfup.com/2012-07-16/1342468135207.png
http://im24.gulfup.com/2012-07-16/1342468135748.png http://im20.gulfup.com/2012-07-16/1342468320691.png
http://2.bp.blogspot.com/-mxkYP5up6iU/T-Gu1oqfETI/AAAAAAAADlY/IpnOXectC8g/s320/a2.jpg

http://forum.moe.gov.om/~moeoman/vb/...1&d=1343247502 (http://forum.moe.gov.om/%7Emoeoman/vb/attachment.php?attachmentid=151682&stc=1&d=1343247502)

رسالة عمر بن الخطاب إلى أبى موسى الأشعري عندما ولاه القضاء

http://www.masrawy.com/Ketabat/Images/2012/1//22-1-2012-22-42-13963.png

بسم الله الرحمن الرحيم

رسالة عمر بن الخطاب إلى أبى موسى الأشعري عندما ولاه القضاء

من عبد الله عمر أمير المؤمنين ................. إلى أبي موسى الأشعري

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أما بعد فإنَّ القضاء فَريضةٌ محكمة وسُنّة متّبعة

فافهَمْ إذا أُدْلِيَ إليك فإنه لا ينفع تكلُّمٌ بحقّ لا نفاذَ له

آسِ بين الناس في مجلسك ووَجهك حَتَّى لا يطمَعَ شريفٌ في حَيْفك ولا يَخافَ ضعيفٌ من جَورك

البيِّنةُ على من ادَّعى واليمينُ على من أَنكَر والصُّلْحُ جائزٌ بين المسلمينَ إلا صلحاً حَرَّم حلالاً أو أحلَّ حراماً

ولا يمنعنَّك قضاءٌ قضيتَه بالأمس فراجعتَ فيه نفسَك وهُدِيت فيه لرُشْدك أن تَرجِعَ عنه إلى الحقِّ

فإنَّ الحق قديمٌ ومراجعةُ الحق خيرٌ من التَّمادِي في الباطل




الفَهمَ الفهمَ عندما يتلجلج في صدرك ممّا لم يبلغْك في كتاب اللَّه ولا في سنَّة النبيّ صلى الله عليه وسلم

اعرف الأمثالَ والأشباه وقِسِ الأمورَ عند ذلك ثم اعمِد إلى أحبِّها إلى اللَّه وأشبَهها بالحقّ فيما ترى

واجعلْ للمدَّعِي حقّاً غائباً أو بيّنة أمداً ينتهي إليه
فإن أحضَر بيّنَته أخذت له بحقّه وإلاّ وجّهتَ عليه القضاءً فإنّ ذلك أنْفىَ للشكّ وأجلى للعَمَى وأبلغُ في العُذر

المسلمون عُدولٌ بعضُهم على بعض إلا مجلوداً في حدٍّ أو مجرَّباً عليه شهادةُ زورٍ أو ظنيناً في وَلاءٍ أو قرابة فإنّ اللَّه قد تولّى منكم السرائر ودَرأَ عنكم بالشبهات



ثمّ إياك والقلقَ والضّجر والتنكُّرَ للخصوَم في مواطن الحقّ التي يُوجب اللَّهُ بها الأجر ويُحْسِن بها الذُّخر

فإنّه من يُخلِصْ نيّتَه فيما بينه وبين اللَّه تبارك وتعالى ولو على نفسه يَكْفِهِ اللَّه ما بينَه وبين الناس

ومَن تَزيَّنَ للناس بما يعلم اللَّه منه خلافَ ذلك هتَكَ اللَه سِتْره وأبدى فعله فما ظنُّك بثواب غير اللَّه في عاجل رزقه وخزائن رحمته

والســــــــــــــــــــــــــــــلام عــلـــــيـــــــــــــــــك




http://n4hr.com/up/uploads/d0e2879aa3.gif

http://www.sheekh-3arb.net/islam//Library/img/3ater/div3/WebPageContent/item1.gif المقاصد النورانية لسورة النساء

http://www.sheekh-3arb.info/islam/almqased/img/al-nesa2/main.jpg



"العدل والرحمة مع الضعفاء أساس بناء لأمة"

http://www.sheekh-3arb.net/islam/Library/img/3ater/div/25.gif


النساء هن الوعاء الحاضن للنفس البشرية ككل , حيث تجد أن مهمة الرجل في الحياة هي السعي لكسب الرزق فيتعامل من خلال مسيرة حياته مع غيره من بني جلدته ويتعامل أيضا من جانب أخر مع الجماد والحيوان والنبات ,أما المرأة فإن مجالها وهدفها السامي الذي كرمها الله به أنه جعلها الحاضنة لأكرم مخلوقاته على الأرض وهو الإنسان .

http://www.sheekh-3arb.info/islam/almqased/img/al-nesa2/mom.jpg

إن مراحل (الطفولة) عند الحيوانات تجدها قصيرة بعض الشيء فربما تكون شهر أو شهرين وربما تصل إلى سنة أو سنتين, أما مرحلة الطفولة عند الإنسان تظل حتى 14 سنه, فهي أطول فترة حياة للطفولة للمخلوقات لماذا ؟


لأن مهمة هذه النفس البشرية جليلة و رفيعة وهي الخلافة في الأرض. وقد كرم الله هذه الطفولة بأن جعلها في حضانة امرأة تكريماً وتشريفاً ورحمةً من الله على هذا الطفل وإعلاءً لشأن المرأة التي سفهها وحقرتها جميع الأفكار الأخرى سواءً أكانت نصرانية أو يهودية أو غيرها من المعتقدات ,فانظر إلى رجل أمام القاضي يريد أخذ ابنه وضمه إليه بينما تقف زوجته في نفس الموقف والكل يعطى حجته ودليله في الأحقية بكفالة هذا الطفل, فتقول المرأة لزوجها: }لقد حملته أنت (قطرة ) لا حمل لها ووضعته شهوه ولكني حملته كرها على كره" وحمله وفصاله ثلاثون شهراً "{فبعد أن ذكر الله قصة السيدة مريم في سورة آل عمران ولم تكن نبيه أو رسوله ولكنها نذرت لله ما في بطنها تكليفاً فرفع الله شأنها في القرءان إظهاراً لهذا الدور في التربية وإنشاء النسل البشري .



" يا أيها الناس اتقوا ربكم"



الحق سبحانه وتعالى عندما يخاطب الذين امنوا في كتابه الكريم فانتظر بعدها تكليفاً من الله ,لكنه سبحانه وتعالى يقول أنا لا أكلفك إلا ما كلفت به نفسك لأنك أمنت بي وما دمت أمنت برب قادر حكيم فأنصت واستمع,فقد دخلت باختيارك للإيمان ,فاستمع لمن أمنت به .فحين تختار طبيبا أنت اخترته لقدرته وحكمته وتفوقه فانه حين يأمرك بشيء فأنت مطيع له فتأتمر بأوامره وتنتهي بما نهاك عنه ولله المثل الأعلى .

http://www.sheekh-3arb.info/islam/almqased/img/al-nesa2/eman0004.jpg
"يا أيها الناس...اتقوا ربكم "فما معنى التقوى ؟


أول التقوى أن تؤمن به اله ....فحين تؤمن بالله سبحانه يعرض عليك ما يتوجب من الإيمان به والانتهاء عنه


ولم يقل الله اتقوا الله لأن لفظ الجلالة (الله) أساسه هو العبادة فيجب أن تعبده وتنصاع لأوامره ,فهم الآن في مرتبة الربوبية ولم يصلوا للعبودية,فذكر الله "يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم " ... فيا أيها الناس الذين يؤمنون بان الله هو ربهم الذي خلقهم فوجوب هذا الإيمان هو طاعة لله ,فأراد الله أن يجعل هذا الإيمان الذي لا جدال فيه ولا شك فيه أمراً لكل الناس مسلم كان أم كافر .


وقال الله تعالى :"وخلق منها زوجها " فخلق الله الذكر والأنثى من نفس واحده وخلق المرأة من ضلع آدم ,فأشار الله عز وجل إلى دليل أن خلق حواء من ضلع ادم ولم يفصل الله تعالى مراحل خلقها في المقابل أظهر الله تعالى تفصيل خلق ادم تفصيلا من تراب ومن ثم صلصال فاترك عنك الظنون .


لذلك يقول الحق تبارك وتعالى: "ما أشهدتهم خلق السموات والأرض ولا خلق أنفسهم" وحيث أن الله تعالى لم يشهدهم ذلك الخلق فلا يوجد علم تجريبي لهذا الأمر فمن أذاع أمر نظرية تطور القرود إلى إنسان لا أساس له من الصحة لأنه لم يأتي بدليل, فلماذا لم تتحول باقي القردة إلى البشر ,فيقول الله للمضللين "وما كنت متخذ المضلين عضدا".



بنا نبدأ بمقاصد سوره النساء

http://www.sheekh-3arb.net/islam/Library/img/3ater/div/25.gif
سورة النساء (سورة مدنية) نزلت بعد سورة الممتحنة وعدد آياتها (176) مائة وست وسبعون آية، وهي السورة الرابعة في ترتيب المصحف بعد سورة آل عمران.


سورة النساء هي سورة العدل والرحمة وخاصة مع الضعفاء فبعد أن حدّدت سورة البقرة مسؤولية المسلمين في الأرض وعرضت منهج الاستخلاف، جاءت سورة آل عمران لتدعو إلى الثبات على المنهج القويم وإلي المسؤولية الملقاة على عاتق المؤمنين. ثم جاءت سورة النساء لتعلمنا أن المستأمن على الأرض لا بد أن يكون على قدر من العدل والرحمة تجاه الضعفاء الذين استؤمنوا عليهم وكأن الصفة الأولى التي تميّز المسؤولين عن الأرض هي العدل, ولهذا فإن سورة النساء تتحدث عن حقوق الضعفاء في المجتمع, وتتحدث عن اليتامى والعبيد والخدم والورثة، كما تركز بشكل أساسي على النساء.

http://www.sheekh-3arb.info/islam/almqased/img/al-nesa2/BALANCE.jpg
وكذلك فإنها تتحدث عن الأقليات غير المسلمة التي تعيش في كنف الإسلام وعن حقوقها بالإضافة التوجه إلى المستضعفين أنفسهم وكيف ينبغي عليهم التصرف في المواقف المختلفة. ويضاف إلى ذلك كله الحديث عن ابن السبيل وعن الوالدين وكيف يجب أن يُعاملوا, فهي سورة الرحمة وسورة العدل,ويتكرر في كل آية من آياتها ذكر الضعفاء والعدل والرحمة بشكل رائع يدلنا على عظمة الإعجاز القرءاني في التكرار دون أن يملّ القارئ.



سبب التسمية: بيتك أولاً

http://www.sheekh-3arb.net/islam/Library/img/3ater/div/25.gif
سبب تسمية سورة النساء بهذا الاسم فهو أن المرء لو عدل مع زوجته في بيته ورحمها فإنه سيعرف كيف سيعدل مع بقية الضعفاء.فهي سورة المستضعفين وقد اختار الله نوعاً من أنواع المستضعفين وهم النساء , وكأن الله يخبرك : قبل أن أستأمنك على الأرض، أرني عدلك في بيتك، فلو عدلت ورحمت في بيتك فستكون مستأمناً للعدل في المجتمع، وإن العدل مع النساء في البيوت نموذج يقاس به عدل المسلمين في امتحان الاستخلاف على الأرض،
http://www.sheekh-3arb.info/islam/almqased/img/al-nesa2/family.jpg

فهل سنجد بعد هذا من يدّعي بأن الإسلام يضطهد المرأة ولا يعدل معها؟



إن هذه الادّعاءات لن تنطلي على قارئ القرءان بعد الآن وخاصة مع الذي يقرأ سورة النساء، فهناك سورة كاملة تتناول العدل والرحمة معهنَّ، وقبلها سورة آل عمران التي عرضت السيدة مريم وامرأة عمران كنموذجين للثبات (كأن سورة آل عمران تمهّد لتكريم المرأة).


فتعالوا الآن أيها الأخوة نخوض في رحاب الآيات الكريمة ونجدد النية في أثناء قراءتها أن نعدل مع كل الناس خاصة مع الضعفاء منهم.

دعامة الاستخلاف هو العدل

تبدأ السورة بداية واضحة في توضيح هدفها: ]يَـأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُواْ رَبَّكُمُ ٱلذي خَلَقَكُمْ مّن نَّفْسٍ وٰحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاء...[ (1) فهذه الآية تخبرنا بأن الأصل الإنساني واحد ]مّن نَّفْسٍ وٰحِدَةٍ[ فلما الظلم؟؟ وتبيّن الآية أن النساء قد خلقن من الرجال، وفي هذا دعوة صريحة للرأفة بهنّ كما في حديث النبي: "النساء شقائق الرجال". والملاحظ أن السورة بدأت بخطاب عالمي ]يَـأَيُّهَا ٱلنَّاسُ[ بينما سورة المائدة بدأت بخطاب المؤمنين ]يَـأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ[ وذلك لأن العدل قانون عام للأمم كلها. فلا يمكن لأمة أن تسود في الأرض وهي ظالمة.. فالعدل أساس الملك وأساس الاستقرار وأساس الاستخلاف. وفي هذا يقول ابن تيمية رحمه الله تعالى:


(.. وأمور الناس تستقيم مع العدل الذي فيه الاشتراك في أنواع الإثم، أكثر مما تستقيم مع الظلم في الحقوق وإن لم تشترك في إثم، ولهذا قيل: إن الله يقيم الدولة العادلة وإن كانت كافرة، ولا يقيم الظالمة وإن كانت مسلمة، ويقال الدنيا تدوم مع العدل والكفر، ولا تدوم مع الظلم والإسلام..) 28/146 مجموع الفتاوى.


ولاحظ أن سورة النساء ابتدأت بنفس المعنى الذي ختمت به السورة التي قبلها: التقوى. فقد ختمت آل عمران بـ ]وَٱتَّقُواْ ٱلله لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ[(200) وابتدأت سورة النساء بـ]يَـأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُواْ رَبَّكُمُ[ (1).


لا تأكل النار

والآية الثانية تحذّر من ظلم نوع آخر من المستضعفين:]وَءاتُواْ ٱلْيَتَـٰمَىٰ أَمْوٰلَهُمْ وَلاَ تَتَبَدَّلُواْ ٱلْخَبِيثَ بِٱلطَّيّبِ وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوٰلَهُمْ إِلَىٰ أَمْوٰلِكُمْ إِنَّهُ كَانَ حُوباً كَبِيراً[ثم بعد ذلك يأتي قوله تعالى: ]وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِى ٱلْيَتَـٰمَىٰ[ كان العرب يربّون اليتيمة فينفقون عليها من مالها، فإذا كبرت وأراد أن يتزوجها وليها فقد يبخسها في مهرها، ولا يعطيها مهراً مثل ما يعطي غيرها من النساء، فأتت الآية لتدافع أيضاً عن تلك الفئة المستضعفة من النساء، وفي هذه الآية نرى القاعدة المشهورة في إباحة عدد الزوجات: العدل ثم العدل ثم العدل وإلا فواحدة.]فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوٰحِدَةً...[.



المهر: حق الزوجة مع طيب نفس

ثم تأتي الآية الرابعة لتقر حق الزوجة في المهر، وأهمية أن يعطيها الرجل مهرها "نحلة" أي عن طيب نفس]وَءاتُواْ ٱلنّسَاء صَدُقَـٰتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِن طِبْنَ لَكُمْ عَن شَىْء مّنْهُ نَفْساً فَكُلُوهُ هَنِيئاً مَّرِيئاً[.

http://www.sheekh-3arb.info/islam/almqased/img/al-nesa2/gift.jpg
فانظر أخي المسلم إلى هذه الرحمة المتبادلة بين الزوجين يرسّخها الإسلام في آية المهر, فالمطلوب من الرجل طيب النفس في العطاء، أما المرأة فهي مخيّره بين أن تحتفظ بحقّها أو أن تطيب نفسها ببعضه إكراماً لزوجها. آية رائعة في الجمع بين المطالبة بحق الزوجة وبين العلاقة الحميمة المتبادلة في العطاء عن طيب النفس.


العدل حتى مع السفهاء
http://www.sheekh-3arb.net/islam/Library/img/3ater/div/25.gif
وتمضي الآيات لتحقق العدل مع فئات المجتمع المختلفة، حتى السفهاء من الناس ]وَلاَ تُؤْتُواْ ٱلسُّفَهَاء أَمْوٰلَكُمُ ٱلَّتِى جَعَلَ ٱلله لَكُمْ قِيَـٰماً وَٱرْزُقُوهُمْ فِيهَا وَٱكْسُوهُمْ وَقُولُواْ لَهُمْ قَوْلاً مَّعْرُوفاً[ (5) والسفهاء هم الذين لا يحسنون إدارة أموالهم بحيث لو أنه ترك معهم لتبدد بسرعة. فحتى هذه الفئة من الناس لا يجوز أن تظلم أو أن تستغلّ، كما يفعل البعض بحجة سفاهة صاحب المال.


ثم تأتي الآية السادسة أيضاً لتقرر حق اليتامى في مالهم إذا بلغوا سن الرشد ]وَٱبْتَلُواْ ٱلْيَتَـٰمَىٰ حَتَّىٰ إِذَا بَلَغُواْ النّكَاحَ فَإِنْ ءانَسْتُمْ مّنْهُمْ رُشْداً فَٱدْفَعُواْ إِلَيْهِمْ أَمْوٰلَهُمْ وَلاَ تَأْكُلُوهَا إِسْرَافاً وَبِدَاراً أَن يَكْبَرُواْ[.


والآية السابعة تقرّر حق المرأة في الميراث الذي حرمها منه بعض العرب في الجاهلية]لّلرّجَالِ نَصيِبٌ مّمَّا تَرَكَ ٱلْوٰلِدٰنِ وَٱلاْقْرَبُونَ وَلِلنّسَاء نَصِيبٌ مّمَّا تَرَكَ ٱلْوٰلِدٰنِ وَٱلاْقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ نَصِيباً مَّفْرُوضاً[.


والآية الثامنة تجمع بين العدل والإحسان ]وَإِذَا حَضَرَ ٱلْقِسْمَةَ أُوْلُواْ ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْيَتَـٰمَىٰ وَٱلْمَسَـٰكِينُ فَٱرْزُقُوهُمْ مّنْهُ وَقُولُواْ لَهُمْ قَوْلاً مَّعْرُوفاً[.


إحفظ أولادك من بعدك بالعدل


والآية التاسعة تصحح مفهوماً سائداً عند الناس ]وَلْيَخْشَ ٱلَّذِينَ لَوْ تَرَكُواْ مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرّيَّةً ضِعَـٰفاً خَافُواْ عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُواّ ٱلله وَلْيَقُولُواْ قَوْلاً سَدِيداً[ كثير من الناس يأكلون الحرام ويعتدون على غيرهم بحجة أنهم يخافون على أولادهم بعد وفاتهم، لكن السورة تقول العكس: اعدل مع غيرك وقل قولاً سديداً يحفظ لك الله أولادك.

http://www.sheekh-3arb.info/islam/almqased/img/al-nesa2/balance2.jpg
ثم تأتي الآية العاشرة لتحذِّر من الظلم تحذيراً شديداً ]إِنَّ ٱلَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوٰلَ ٱلْيَتَـٰمَىٰ ظُلْماً إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِى بُطُونِهِمْ نَاراً وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيراً[.


الميراث بالعدل
http://www.sheekh-3arb.net/islam/Library/img/3ater/div/25.gif
وبعد ذلك تأتي أحكام الميراث للأولاد والبنات في الآية (11) ]يُوصِيكُمُ ٱلله فِى أَوْلَـٰدِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِ ٱلاْنْثَيَيْنِ...[هذا هو العدل لأن تقسيم الإرث ليس على أساس الأفضلية، وليس بنسبة متساوية بين الذكر والأنثى بل على أساس الواجبات والمسؤوليات لكل واحد منهما. فالرجل عنده مسؤولية النفقة على بيته وزوجته. بينما المرأة ليس عليها أي واجب للنفقة وإذا تزوجت فعلى زوجها أن ينفق عليها وتبقى لها حصتها من الإرث.


ثم الآية (12) تفصل الميراث بين الزوجين أيضاً بالعدل ]وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوٰجُكُمْ إِنْ لَّمْ يَكُنْ لَّهُنَّ وَلَدٌ[ فباختصار أخي المسلم، كلما أحسست بأن العدل قد نقص من حياتك خاصة مع زوجتك، بيتك أو الضعفاء فعليك أن تقرأ سورة النساء: سورة العدل وأن تعرض نفسك على آياتها.



تلك حدود الله

ثم تأتي آيتان (13-14) محوريتان في الترغيب بالعدل والترهيب من الظلم والتعدي على حدود الله]تِلْكَ حُدُودُ ٱلله وَمَن يُطِعِ ٱلله وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّـٰتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلاْنْهَـرُ خَـٰلِدِينَ فِيهَا وَذٰلِكَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ & وَمَن يَعْصِ ٱلله وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَاراً خَـٰلِداً فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُّهِينٌ[.


فماذا لو وقع الظلم من البشر؟


تأتي الآية (17) لتجيب على السؤال مباشرة وتفتح باب التوبة ]إِنَّمَا ٱلتَّوْبَةُ عَلَى ٱلله لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ ٱلسُّوء بِجَهَـٰلَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِن قَرِيبٍ فَأُوْلَـئِكَ يَتُوبُ ٱلله عَلَيْهِمْ وَكَانَ ٱلله عَلِيماً حَكِيماً[.


شعار السورة: وعاشروهنّ بالمعروف
http://www.sheekh-3arb.info/islam/almqased/img/al-nesa2/main2.jpg

وتعود الآيات إلى الحديث عن العدل مع النساء ]يَـأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ لاَ يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَرِثُواْ ٱلنّسَاء كَرْهاً...[ (19) فهذه الآية تحذّر من إرث النساء كرهاً ]وَلاَ تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُواْ بِبَعْضِ مَا ءاتَيْتُمُوهُنَّ إِلاَّ أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيّنَةٍ وَعَاشِرُوهُنَّ بِٱلْمَعْرُوفِ[ (19).. فليس معنى ]وَعَاشِرُوهُنَّ بِٱلْمَعْرُوفِ[ أن لا يظلم الرجل زوجته فحسب، بل إن العلماء قالوا بأن المعاشرة بالمعروف هي أن يتحمّل الرجل الأذى من زوجته ويصبر عليها ويرقق قلبها حتى يذهب عنها غضبها كما كان يفعل النبي r: وتمضي الآية لتقول ]فَإِن كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُواْ شَيْئاً وَيَجْعَلَ ٱلله فِيهِ خَيْراً كَثِيراً[ (19).

وأخذن منكم ميثاقاً غليظاً

ثم تأتي الآية (20) ]وَإِنْ أَرَدْتُّمُ ٱسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَّكَانَ زَوْجٍ وَءاتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَاراً فَلاَ تَأْخُذُواْ مِنْهُ شَيْئاً أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتَـٰناً وَإِثْماً مُّبِيناً[


هذه الآيات تجمع بين العدل والواقعية في التعامل مع المرأة، فأولاً: عاشروهنّ بالمعروف، ثم لو كرهتها فاصبر فإذا لم تقدر وأردت استبدال زوجة مكان زوجتك فإياك أن تأخذ من مهرها شيئاً، حتى لو كان قنطاراً أي مالاً كثيراً. والآية شديدة في هذا المعنى ]أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتَـٰناً وَإِثْماً مُّبِيناً[.



لماذا ذكر البهتان هنا ؟ لأن العرب كانوا إذا أرادوا استبدال زوجتهم رموها بفاحشة (بهتاناً) حتى يدفعوها إلى رد كل ما يريدون من المهر، فوبّختهم الآية (20) بقوّة.



ثم تأتي آية من أروع الآيات القرءانية في ترقيق القلوب بين الزوجين من ناحية وفي تغليظ وتعظيم عقد الزواج من ناحية ثانية: ]وَكَيْفَ تَأْخُذُونَهُ وَقَدْ أَفْضَىٰ بَعْضُكُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ وَأَخَذْنَ مِنكُم مّيثَـٰقاً غَلِيظاً[ (21) وكلمة (أفضى) تدلّ على عمق العلاقة بين الزوجين فتذكّر الزوج بعشرات الصور الجميلة قبل أن تسوء العلاقة مع زوجته، في الليل والنهار في غرفة النوم وفي النزهات.


وأما الميثاق الغليظ، فهو عقد النكاح أيها الرجل، عندما وضعتَ يدك بيد وليّ زوجتك وقلت "على كتاب الله وسنة رسوله". فهنا تحذير شديد لكل زوج من أن ينقِض هذا العهد الذي يُشهد الله عليه. والملفت أن عبارة ]مّيثَـٰقاً غَلِيظاً[ لم ترد في القرءان إلا ثلاث مرات: مرة مع الأنبياء، الذين أوفوا بهذا الميثاق الغليظ (سورة الأحزاب، الآية 7)،



ومرّة مع بني إسرائيل، الذين نقضوا الميثاق (سورة النساء الآية، 154) والمرة الثالثة هي معك أيها الزوج عند عقد القرءان.


من صور تكريم الإسلام للمرأة

لقد ظلمت المرأة كثيراً عبر التاريخ فجاء الإسلام وأُنزلَت سورة النساء لتردّ لها حقوقها. فمن مظاهر الظلم التي كانت موجودة أن يرث الرجل كل ثروة أبيه، ويرث مع المال كلّ زوجاته - إلا أمه - إذلالاً لهنّ، فتأتي الآية (22) ]وَلاَ تَنكِحُواْ مَا نَكَحَ ءابَاؤُكُمْ مّنَ ٱلنّسَاء إِلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّهُ كَانَ فَـٰحِشَةً وَمَقْتاً وَسَاء سَبِيلاً[ لتنهى عن هذه الفعلة الشنيعة.

http://www.sheekh-3arb.info/islam/almqased/img/al-nesa2/mom2.jpg
وتتابع الآيات وتتحدث عن حقّ آخر هو حق الزواج من العبيد في الوقت الذي لم يكن هناك قانون يلتفت لحقوقهم فلو كان الرجل غير قادر على الزواج من المحصنات أي الحرائر وأراد الزواج بأمة فان الآية تقول.. ]فَٱنكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ[ ولم تقل الآية (سيدهنّ). فالقرءان سمّى السيد بالأهل ليحثّ على الرحمة بهنّ ويراعي مشاعرهنّ ]فَٱنكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَءاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِٱلْمَعْرُوفِ[ (25) أي ادفعوا لهن مهورهن عن طيب نفس، ولا تبخسوهن حقهن لكونهن إماء مملوكات.

ولا متخذات أخذان
http://www.sheekh-3arb.net/islam/Library/img/3ater/div/25.gif
وبعد ذلك تخاطب الآية النساء ]وَلاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ[ وتحذرهن من العلاقات غير الشرعية مع الرجال (تحت عنوان المصاحبة) فالسورة تتحدث عن رحمة ورأفة الإسلام بالمرأة بأن لا يكون لها صديق عاشق لأنها ستشعر بالإحباط إذا تركها، وهو ما ستؤول إليه كل علاقة بدأت بمعصية.. وستتحطم سمعتها وحياتها في المستقبل. والنساء في هذه الحالة يشكلن نوعاً آخر من المستضعفين لأن قلوبهن رقيقة وعاطفتهن قوية. فيا أيتها البنات، أنتن غاليات عند الله تعالى والإسلام يحمي مشاعركن من أن يعبث بها شاب لاهٍ غير مسؤول.

تخفيف العقوبة على الضعفاء
http://www.sheekh-3arb.net/islam/Library/img/3ater/div/25.gif
ما زلنا مع الآية (25) والتي تنص على مظهر رائع من مظاهر عدل الإسلام ورحمته مع الضعفاء: ]فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَـٰحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى ٱلْمُحْصَنَـٰتِ[ وهذا عكس ما نرى في القوانين الرومانية والهندية القديمة في تشديد العقوبة على الطبقات المتدينة وفي حين أن الإسلام يرأف بالطبقات الضعيفة ويخفف عنها العقوبة.



ثم تأتي الآيات (26 - 27 - 28) لتذكر رحمة الله ورأفته بالأمة المحمدية وبالبشرية كلّها. وهذا أيضاً من باب الرحمة بالضعفاء لأن الآية تقول ]وَخُلِقَ ٱلإِنسَـٰنُ ضَعِيفاً[ اقرأ معي الآيات وتأمل كيف يبين لنا الله رأفته وعدله ويذكرنا بضعفنا في وسط الآيات الكثيرة التي تدعو للرأفة بالضعفاء ]يُرِيدُ ٱلله لِيُبَيّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ وَيَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَٱلله عَلِيمٌ حَكِيمٌ & وَٱلله يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ ٱلَّذِينَ يَتَّبِعُونَ ٱلشَّهَوٰتِ أَن تَمِيلُواْ مَيْلاً عَظِيماً & يُرِيدُ ٱلله أَن يُخَفّفَ عَنْكُمْ وَخُلِقَ ٱلإِنسَـٰنُ ضَعِيفاً[.


العدل في الأموال والأنفس
http://www.sheekh-3arb.net/islam/Library/img/3ater/div/25.gif
وبعد أن تناولت الآيات مظاهر العدل في مجالات مختلفة (المرأة ثم الأسرة ثم المجتمع) تنتقل إلى العدل في التجارة والمعاملات المالية ]يَـأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ لاَ تَأْكُلُواْ أَمْوٰلَكُمْ بَيْنَكُمْ بِٱلْبَـٰطِلِ إِلاَّ أَن تَكُونَ تِجَـٰرَةً عَن تَرَاضٍ مّنْكُمْ[ (29) ثم إلى العدل مع الحياة البشرية وعدم سفك الدماء ]وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ إِنَّ ٱلله كَانَ بِكُمْ رَحِيماً[.



لا إفراط ولا تفريط
http://www.sheekh-3arb.net/islam/Library/img/3ater/div/25.gif
وتأتي الآية (34) لتنظّم الضوابط داخل الأسرة المسلمة لأن الرجل قد يدفعه حرصه على العدل مع الزوجة إلى التراخي وعدم الحزم، وقد يترك زوجته تفعل أشياء خاطئة، فتعطينا الآية صورة من صور التوازن في الإسلام: الحزم مع العدل ]ٱلرّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى ٱلنّسَاء بِمَا فَضَّلَ ٱلله بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوٰلِهِمْ فَٱلصَّـٰلِحَـٰتُ قَـٰنِتَـٰتٌ حَـفِظَـٰتٌ لّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ ٱلله وَٱللَّـٰتِى تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَٱهْجُرُوهُنَّ فِى ٱلْمَضَاجِعِ وَٱضْرِبُوهُنَّ[ فالمرأة مأمورة شرعاً بطاعة زوجها لتستقيم الحياة داخل البيت، فإذا أخطأت المرأة وكان الزوج يعطيها حقّها، فلا ينبغي أن يتركها تفعل ما تشاء (مخافة أن يظلمها)، فلا بد من الحزم هنا، وعدّدت الآية مراتب التأديب: الوعظ ثم الهجر في المضاجع ثم الضرب وينبغي التنبه إلى أن الضرب لا يكون إلا في حالة النشوز، وهو العصيان الشديد الذي قد يؤدي إلى دمار البيت، فالضرب إذاً حالة نادرة ولا يجوز أن يلجأ إليه الرجل متى شاء تحت حجة أن القرءان أمر به دون أن ينسى أن له ضوابط عديدة والهدف منه هو إشعار المرأة بالخطأ لا إشعارها بالألم.ولنا في رسول الله أسوة حسنة حيث أنه لم يضرب في حياته امرأة أو خادماً قط.


لا تظلم نفسك
http://www.sheekh-3arb.net/islam/Library/img/3ater/div/25.gif
ثم تعود آيات السورة للحديث عن العدل فتحذّر من الشرك بالله ]وَٱعْبُدُواْ ٱلله وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئاً[ (36) لأن أعظم الظلم الشرك كما ورد في سورة لقمان ]إِنَّ ٱلشّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ[ ثم توزّع الآية (36) العدل والإحسان على فئات المجتمع المختلفة وخاصة الضعيفة منها ]وَبِٱلْوٰلِدَيْنِ إِحْسَاناً[ أي الوالدين عند الكبر ]وَبِذِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْيَتَـٰمَىٰ وَٱلْمَسَـٰكِينِ وَٱلْجَارِ ذِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْجَارِ ٱلْجُنُبِ وَٱلصَّـٰحِبِ بِٱلجَنْبِ وَٱبْنِ ٱلسَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَـٰنُكُمْ إِنَّ ٱلله لاَ يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالاً فَخُوراً[. أرأيت كيف تتوالى آيات السورة التي - وإن اختلفت في مضمونها - تصب وتخدم محوراً واحداً وهو العدل بكل أشكاله.


عوائق العدل والرحمة
http://www.sheekh-3arb.net/islam/Library/img/3ater/div/25.gif
وبعد ذلك تتحدث السورة عن صفات مذمومة لو وجدت بشخصٍ لأثّرت سلباً في قدرته على العدل والرحمة بالضعفاء، فتبدأ الآية 37 بالحديث عن البخل ]ٱلَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ ٱلنَّاسَ بِٱلْبُخْلِ وَيَكْتُمُونَ مَا ءاتَـٰهُمُ ٱلله مِن فَضْلِهِ[ ومن ثم الرياء وحب الظهور الآية 38 ]وَٱلَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوٰلَهُمْ رِئَـاء ٱلنَّاسِ وَلاَ يُؤْمِنُونَ بِٱلله وَلاَ بِٱلْيَوْمِ ٱلاْخِرِ وَمَن يَكُنِ ٱلشَّيْطَـٰنُ لَهُ قَرِيناً فَسَاء قِرِيناً[.


إن الله لا يظلم مثقال ذرة
http://www.sheekh-3arb.net/islam/Library/img/3ater/div/25.gif
بعد كل هذه الآداب يذكّرنا تعالى بفضله وكيف أنه يعاملنا بالفضل قبل العدل فكيف يأبى الإنسان أن يتعامل مع غيره بالعدل. ]إِنَّ ٱلله لاَ يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِن تَكُ حَسَنَةً يُضَـٰعِفْهَا وَيُؤْتِ مِن لَّدُنْهُ أَجْراً عَظِيماً[ (40).


والآية التي بعدها تذكرنا أن النبي r سيشهد على عدلنا يوم القيامة ]فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِن كُلّ أمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَىٰ هَـؤُلاء شَهِيداً[ (41) فكأن الله يقول للظالم: إحذر فسوف يشهد النبي على ظلمك، ويقول للعادل: إفرح، فسوف يشهد حبيبك r على عدلك.


ثم تأتي آية محورية تمثّل قلب السورة ]إِنَّ ٱلله يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ ٱلامَـٰنَـٰتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ ٱلنَّاسِ أَن تَحْكُمُواْ بِٱلْعَدْلِ إِنَّ ٱلله نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ ٱلله كَانَ سَمِيعاً بَصِيراً[ (58).


طاعة الله والرسول صلى الله عليه وسلم أساس العدل

وهذا المعنى واضح في الآية (59) التالية: ]يَـٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ أَطِيعُواْ ٱلله وَأَطِيعُواْ ٱلرَّسُولَ وَأُوْلِى ٱلاْمْرِ مِنْكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِى شَىْء فَرُدُّوهُ إِلَى ٱلله وَٱلرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِٱلله وَٱلْيَوْمِ ٱلاْخِرِ ذٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً[.


فالاحتكام إلى شرع الله وردّ كل خلاف إلى كتاب الله وسنة رسوله هما صمّام العدل والرحمة في المجتمع وإن بدا فيهما غير ذلك، كما هو واضح في الآية (64)، فإذا عصى المؤمن أوامر الله ورسوله فيكون قد ظلم نفسه ]وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُواْ أَنفُسَهُمْ جَاءوكَ فَٱسْتَغْفَرُواْ ٱلله وَٱسْتَغْفَرَ لَهُمُ ٱلرَّسُولُ لَوَجَدُواْ ٱلله تَوَّاباً رَّحِيماً[. فكيف نحقق تمام العدل؟ تجيب الآية (65) بوضوح شديد ]فَلاَ وَرَبّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِى أَنفُسِهِمْ حَرَجاً مّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلّمُواْ تَسْلِيماً[ يا مسلمون، اعرضوا أنفسكم على كتاب الله وعلى سنة النبي وسلّموا بحكم النبي، وإياكم أن تترددوا أو تتحرجوا من أوامر النبي لكي يشهد النبي على عدلكم في الآخرة.


القتال للحفاظ على حقوق المستضعفين
http://www.sheekh-3arb.net/islam/Library/img/3ater/div/25.gif
وتتابع الآيات إلى أن تصل إلى ربع حزب كامل يتحدّث عن القتال من أول الآية (74) ]فَلْيُقَاتِلْ فِى سَبِيلِ ٱلله ٱلَّذِينَ يَشْرُونَ ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَا بِٱلاْخِرَةِ[ ما علاقة هذا الربع بالعدل؟ إن استمرار العدل في المجتمع يتطلب وجود قوّة لتحافظ على حقوق المستَضعفين، فالقتال في الإسلام ليس للعدوان وليس هدفاً لذاته، وإنما هو وسيلة لهدف، ودليل ذلك الآية (75) ]وَمَا لَكُمْ لاَ تُقَـٰتِلُونَ فِى سَبِيلِ ٱلله وَٱلْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ ٱلرّجَالِ وَٱلنّسَاء وَٱلْوِلْدٰنِ ٱلَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَـٰذِهِ ٱلْقَرْيَةِ ٱلظَّـٰلِمِ أَهْلُهَا وَٱجْعَلْ لَّنَا مِن لَّدُنْكَ وَلِيّاً وَٱجْعَلْ لَّنَا مِن لَّدُنْكَ نَصِيراً[. والملاحظ أن أكثر أحكام القتال وردت في سورة النساء، لأن النساء مصنع المجاهدين أولاً، ولأن المرأة مقاتلة في بيتها. فالمرأة التي يتعبها زوجها وتصبر على ظلمه تقاتل وتستشهد في بيتها كلّ يوم مئة مرّة. فكان إيراد أحكام القتال في السورة رسالة للمرأة لتقول لها (والله أعلم) أنك أيضاً مقاتلة في صبرك على زوجك وحمايتك لبيتك.

أثر الإعلام على العدل
http://www.sheekh-3arb.net/islam/Library/img/3ater/div/25.gif

وتأتي في هذا الربع أيضاً آية مهمة، تخاطب الإعلاميين في كل زمان ومكان وتشير إلى أثر الإعلام على العدل ]وَإِذَا جَاءهُمْ أَمْرٌ مّنَ ٱلاْمْنِ أَوِ ٱلْخَوْفِ أَذَاعُواْ بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى ٱلرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُوْلِى ٱلاْمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ ٱلَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ[ فالإعلام قد يكون بيئة مخيفة للقاضي وللرأي العام فتنقلب المفاهيم وتؤثر على حكم العادل، لذلك لا بد من ردّ الإشاعات إلى أولي الأمر وعدم التأويل والاستنباط. إنها رسالة واضحة للمسلمين في زماننا أن يمحّصوا ويتثبتوا مما تبثه وسائل الإعلام.

خطر النفاق
http://www.sheekh-3arb.net/islam/Library/img/3ater/div/25.gif
وبعد ذلك يأتي ربع حزب كامل يتحدث عن خطورة المنافقين على المجتمع ]فَمَا لَكُمْ فِى ٱلْمُنَـٰفِقِينَ فِئَتَيْنِ وَٱلله أَرْكَسَهُمْ بِمَا كَسَبُواْ[.وسبب ذكر المنافقين هو التنبيه إلى أن انتشارهم في المجتمع هو أعظم سبب لتضييع العدل وتضييع حقوق الضعفاء,فهم يفسدون المجتمع ويضيّعون قيمه وخاصة قيمة العدل.
http://www.sheekh-3arb.info/islam/almqased/img/al-nesa2/nefak.jpg
وبعد ذلك تصل بنا الآيات إلى قمة العدل: العدل حتى أثناء القتال ]يَـأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ إِذَا ضَرَبْتُمْ فِى سَبِيلِ ٱلله فَتَبَيَّنُواْ[ إنها الأخلاق الحربية التي كان الإسلام رائداً في الدعوة إليها.

كن إيجابياً لتنال العدل

http://www.sheekh-3arb.info/islam/almqased/img/al-nesa2/pos.jpg
في كل الآيات السابقة كان القرءان يخاطب الأقوياء والمسؤولين ويأمرهم بالعدل مع الضعفاء والرحمة بهم. لكن القرءان في الآية 97 يطلب من المستضعفين الإيجابية والحركة وعدم الخضوع والهوان لكي لا يظنوا أن واجبهم في الأرض يقتصر على انتظار العدل واستجداء الرحمة من الناس ]إِنَّ ٱلَّذِينَ تَوَفَّـٰهُمُ ٱلْمَلَـئِكَةُ ظَـٰلِمِى أَنفُسِهِمْ قَالُواْ فِيمَ كُنتُمْ قَالُواْ كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِى ٱلاْرْضِ قَالْواْ أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ ٱلله وٰسِعَةً فَتُهَـٰجِرُواْ فِيهَا فَأُوْلَـئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءتْ مَصِيراً[.

القصر في الصلاة من رحمة الله بنا
http://www.sheekh-3arb.info/islam/almqased/img/al-nesa2/salah.jpg

وبعد ذلك ينبهنا الله تعالى إلى رحمته التي يعامل بها خلقه وعباده، فتأتي الآية (101) لنتحدّث عن القصر في الصلاة وصلاة الخوف ]وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِى ٱلاْرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُواْ مِنَ ٱلصَّلوٰةِ...[ فالله تعالى يلفت انتباهنا في هذه الآية إلى رحمته بنا لنرحم الناس.



مع الأقليات غير المسلمة

وأخيراً نصل إلى العدل مع الأقليات غير المسلمة في المجتمع المسلم. وذلك أن أحد المسلمين في عهد النبي r سرق واتّهم يهودياً. علِم مسلم آخر بالأمر وشهد زوراً حتى لا يتعرّض المسلم للحد وذلك تحت حجة الأخوة.


فنزلت الآيات تخاطب المسلمين خطاباً شديداً ]إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ ٱلْكِتَـٰبَ بِٱلْحَقّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ ٱلنَّاسِ بِمَا أَرَاكَ ٱلله وَلاَ تَكُنْ لّلْخَائِنِينَ خَصِيماً[ (105) ثم تشتدّ اللهجة على الظالم ]وَمَن يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْماً ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئاً فَقَدِ ٱحْتَمَلَ بُهْتَـٰناً وَإِثْماً مُّبِيناً[ (112) فشهد الله تعالى من فوق سبع سماوات ببراءة اليهودي مما نسب إليه ليرسخ في الإسلام هذه القواعد الحضارية في التعامل مع الديانات الأخرى.


عودة للنساء
http://www.sheekh-3arb.net/islam/Library/img/3ater/div/25.gif
في أواخر السورة نرى عودة لبعض الأحكام المتعلقة بالنساء مع التركيز على ضوابط العدل والرحمة ]وَيَسْتَفْتُونَكَ فِى ٱلنّسَاء قُلِ ٱلله يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَمَا يُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فِى ٱلْكِتَـٰبِ فِى يَتَـٰمَى ٱلنّسَاء[ (127) ونرى دعوة أخرى إلى العدل عند تعدد الزوجات ]وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ ٱلنّسَاء وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلاَ تَمِيلُواْ كُلَّ ٱلْمَيْلِ[ (129) أي إلى واحدة منهم ]فَتَذَرُوهَا كَٱلْمُعَلَّقَةِ[ (129) لا هي متزوجة ولا مطلّقة فهذا ظلم لها وسوء استعمال للصلاحية التي في يد الرجل.


كونوا قوّامين بالقسط
http://www.sheekh-3arb.info/islam/almqased/img/al-nesa2/women.jpg

لذلك نرى الآية (135) تذكرنا بهدف السورة بقوّة قبل ختامها:


]يَـٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ بِٱلْقِسْطِ شُهَدَاء لله وَلَوْ عَلَى أَنفُسِكُمْ


أَوِ ٱلْوٰلِدَيْنِ وَٱلاْقْرَبِينَ إِن يَكُنْ غَنِيّاً أَوْ فقَيراً فَٱلله أَوْلَىٰ بِهِمَا فَلاَ تَتَّبِعُواْ ٱلْهَوَىٰ أَن تَعْدِلُواْ وَإِن تَلْوُواْ أَوْ تُعْرِضُواْ فَإِنَّ ٱلله كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيراً[.وقوامين هي لفظة مبالغة تعني: شديدي القيام بالعدل. والآية تحذّرنا من اتباع الهوى لأنه عامل خطير في التسبب بظلم الناس.


ظلم أهل الكتاب
http://www.sheekh-3arb.net/islam/Library/img/3ater/div/25.gif
ثم تنتقل السورة إلى انتقاد بعض أخطاء أهل الكتاب المتعلّقة بموضوع السورة وذلك لتحذير المسلمين من أفعالهم ]فَبِظُلْمٍ مّنَ ٱلَّذِينَ هَادُواْ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيّبَـٰتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ[ (160) بسبب ظلمهم ضيّق الله عليهم الحلال. فماذا كانت مظاهر ظلمهم ]وَبِصَدّهِمْ عَن سَبِيلِ ٱلله كَثِيراً & وَأَخْذِهِمُ ٱلرّبَا وَقَدْ نُهُواْ عَنْهُ وَأَكْلِهِمْ أَمْوٰلَ ٱلنَّاسِ بِٱلْبَـٰطِلِ[ (161).


وتتناول الآيتان (171-172)]يأَهْلَ ٱلْكِتَـٰبِ لاَ تَغْلُواْ فِى دِينِكُمْ وَلاَ تَقُولُواْ عَلَى ٱلله إِلاَّ ٱلْحَقَّ إِنَّمَا ٱلْمَسِيحُ عِيسَى ٱبْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ ٱلله وَكَلِمَتُهُ أَلْقَـٰهَا إِلَىٰ مَرْيَمَ وَرُوحٌ مّنْهُ فَـئَامِنُواْ بِٱلله وَرُسُلِهِ وَلاَ تَقُولُواْ ثَلَـٰثَةٌ ٱنتَهُواْ خَيْراً لَّكُمْ إِنَّمَا ٱلله إِلَـٰهٌ وٰحِدٌ سُبْحَـٰنَهُ أَن يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَّهُ وما فِى ٱلسَّمَـٰوٰت وَمَا فِى ٱلاْرْضِ وَكَفَىٰ بِٱلله وَكِيلاً & لَّن يَسْتَنكِفَ ٱلْمَسِيحُ أَن يَكُونَ عَبْداً لله وَلاَ ٱلْمَلَـئِكَةُ ٱلْمُقَرَّبُونَ وَمَن يَسْتَنْكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيهِ جَمِيعاً[ أيضاً انحراف عقيدة النصارى. وإيرادها هنا يخدم هدف السورة من ناحية أخرى: فإن سبب تحريف دينهم وكتابهم هو الاستضعاف والاضطهاد من الرومان للجيل الأول من النصارى. فكأن الرسالة هنا للمؤمنين: نصرة الدين وتقويته ودعمه حتى لا يبدل ويحرّف كما جرى مع أهل الكتب.وتأتي بعدها آيتان شديدتان في التحذير من الظلم ]إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَظَلَمُواْ لَمْ يَكُنِ ٱلله لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلاَ لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقاً & إِلاَّ طَرِيقَ جَهَنَّمَ خَـٰلِدِينَ فِيهَا...[ (168-169).




هذه سورة النساء، سورة العدل والرحمة مع كل طبقات المجتمع

http://files2.fatakat.com/2012/2/13302854791306.gif
http://files2.fatakat.com/2011/4/13017023341517.gif http://files2.fatakat.com/2011/4/13017023341517.gif
http://files2.fatakat.com/2011/4/13017023341517.gif
http://files2.fatakat.com/2011/6/13080189811323.gif

http://files.fatakat.com/signaturepics/sigpic71664_21.gif
http://n4hr.com/up/uploads/d0e2879aa3.gif
http://www.taghribnews.com/images/docs/000040/n00040735-b.jpg
http://files2.fatakat.com/2011/11/13225064701095.gif

مصر ايه غير الاصاله.. والقلوب الطيبين
مصر ايد تبني لولدنا.. حلم بكره والسنين

واللّي يرفع اسمها
يبقى اغّلى عندنا..من حياتنا نفسها

http://www.youtube.com/watch?v=VmJ3_NnTU7w&feature=related

http://hh7.net/June2/hh7.net_13073939293.gif
http://hh7.net/June2/hh7.net_13073943861.gif
http://xa.yimg.com/kq/groups/56800616/sn/883695301/name/__1_%7E1.jpg

http://www.youtube.com/watch?v=Fkp6-Qasqbc&feature=relmfu

قال أمير المؤمنين عمر بن الخطاب إني لا أحمل هم الإجابة ، ولكن أحمل هم الدعاء ،
فإذا اُلهمت الدعاء ، فإن الإجابة معه !



http://amiraa.com/bsh/uploads/images/amiraa5f3e46a1b5.gif
http://sphotos-a.xx.fbcdn.net/hphotos-ash4/c0.0.400.400/p403x403/314792_152689791521942_656497392_n.jpg
http://xa.yimg.com/kq/groups/56800616/sn/1836447611/name/21448_11236799726.jpg
http://files2.fatakat.com/2012/6/13388552581778.gif
http://up.5-vip.com/get-3-2009-nd3chp4k.jpg
http://up.5-vip.com/get-3-2009-c8gbz67v.gif
http://up.5-vip.com/get-3-2009-lo4vpe4l.jpg

http://a4.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc6/227829_129976950413883_452059_n.jpg
http://a7.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/526595_335952133154442_1406810861_n.jpg
http://a7.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/227432_130386117039633_4430685_n.jpg
http://a8.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc6/230436_130386707039574_4324369_n.jpg
http://amiraa.com/bsh/uploads/images/amiraad971123671.gif

http://amiraa.com/bsh/uploads/images/amiraad9e70dfada.gif

http://amiraa.com/bsh/uploads/images/amiraada1feb0e5e.gif
http://img231.imageshack.us/img231/9224/iloveallah.jpg

http://amiraa.com/bsh/uploads/images/amiraab5ca5802bf.gif
http://files.fatakat.com/signaturepics/sigpic335858_30.gif
http://amiraa.com/bsh/uploads/images/amiraa4852c136a3.gif

http://img405.imageshack.us/img405/9107/4449ru.gif http://img405.imageshack.us/img405/9107/4449ru.gif http://img405.imageshack.us/img405/9107/4449ru.gif

http://img405.imageshack.us/img405/9107/4449ru.gif

http://www.pp11.com/pic_gif/68t68733.gif

http://www.pp11.com/pic_gif/ff168733.gif

http://www.pp11.com/pic_gif/q6c68733.gif
http://www.ct-7ob.com/vb/imgcache/151017.png
http://up.3dlat.com/uploads/13443911264.gif
http://www6.0zz0.com/2010/04/27/06/322252845.gif
http://2.bp.blogspot.com/-d4g7GGGndug/T6L57SP6G_I/AAAAAAAAAGM/gwYr4QoLMRY/s1600/Islam%20%283%29.jpg
http://2.bp.blogspot.com/-L2m-i77aYz0/T6L6WMm2wkI/AAAAAAAAAG8/7D2SmOXpD44/s1600/Islam%20%286%29.jpg
http://1.bp.blogspot.com/-7W9lygTGqYY/T6L6Y6wcGfI/AAAAAAAAAHE/axq5gdSZoNg/s1600/Islam%20%286%29.png

http://a3.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/292408_477836325560526_1015335962_n.jpg
http://a2.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc6/217992_479207912090034_1976197963_n.jpg
http://a3.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc6/185853_479175228759969_2053253599_n.jpg
http://dc02.arabsh.com/i/01179/cm81jach8xu5.gif
http://a3.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/314382_480571728620319_313848626_n.jpg
http://a6.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/538990_480132385330920_869776641_n.jpg
http://a6.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc7/576108_479196012091224_646492417_n.jpg

http://img405.imageshack.us/img405/9107/4449ru.gif http://img405.imageshack.us/img405/9107/4449ru.gif

http://img405.imageshack.us/img405/9107/4449ru.gif
http://a1.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/268669_480880321922793_741836934_n.jpg
http://a8.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/540419_10150962423747623_1014033214_n.jpg

شعارنا فى رمضان ( صيام أخلاقى +صيام إنتاجى) = نهضة امة

http://a6.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/547736_497926210230667_1647409432_n.jpg

http://a7.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/531640_497926163564005_300036736_n.jpg

http://a1.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc7/391400_497926093564012_10020216_n.jpg


http://a3.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/391458_497926060230682_606324707_n.jpg

http://a2.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/530047_497925796897375_1865020174_n.jpg

http://a5.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/208939_497914620231826_1885540397_n.jpg


http://a1.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/527223_497556363600985_1835919579_n.jpg

http://a6.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc7/295488_497454780277810_475262290_n.jpg

http://a2.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc7/385517_368129229925280_33185345_n.jpg
http://a6.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/268734_367704166634453_1739182645_n.jpg
http://a3.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/599659_497252016964753_983375596_n.jpg

http://a4.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/524382_498014583555163_812498105_n.jpg

http://a5.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/526521_498402080183080_207216423_n.jpg

http://a2.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/198412_427868197235579_920001713_n.jpg

كتب عمر إلى ابنه عبدالله – رضي الله عنهما –
في غيبة غابها أمّا بعد:

فإن من اتقى الله وقاه ،
... ومن اتكل عليه كفاه ،
ومن شكر له زاده ،
ومن أقرضه جزاه
فاجعل التقوى عمارة قلبك ، وجلاء بصرك
فإنه لا عمل لمن لا نية له
ولا خير لمن لا خشية له
ولا جديد لمن لا خلق له


http://sphotos-b.xx.fbcdn.net/hphotos-ash3/c18.0.403.403/p403x403/526596_10150925226312623_1467279949_n.jpg

http://a5.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/383879_377204262351081_439102460_n.jpg
http://sl.glitter-graphics.net/pub/186/186886feka1abxx2.gif

الـلـهـم اكـتـب لـنــا
" راحــة " تملأ نفوسنــا
و " رضــاً " يغمر قلوبنــا
و " عمــ...لاً " يرضي ربنــا
و " ذكــراً " يشغل وقتنــا
و " عـفــواً " يغسل ذنبنــا
و " فـرحــاً " يمحو همنــا
و " إيمانــاً " يشرح صدورنــا
و " نــوراً " يعلو وجوهنــا
و" قــوةً " تهزم من ظلمنــا
و" نـصــراً " يزلزل أعداء ديننــا
آآمين يــارب العالميـن.
http://l.yimg.com/lo/api/res/1.2/pd4bIhyfrsqrX1L16rJjHA--/YXBwaWQ9bWtihttp://www.aswagg.com/ASPX2/Uploads/Images2/a443f668-8e69-4a4b-a68b-9c08.GIF

http://www.tunisia-mix.com/images/doa.gif http://www.tunisia-mix.com/images/doa.gif

http://www.tunisia-mix.com/images/doa.gif


http://im9.gulfup.com/2011-08-25/1314320866851.gif

http://a3.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/404099_10150962845762623_702358325_n.jpg

http://a8.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/292476_376698149068359_1452084729_n.jpg
http://img526.imageshack.us/img526/8726/w6w20050926044457fb3ebcdj5.gif

http://www.youtube.com/watch?v=Oz5HfWaGOwo&feature=relmfu

http://www.youtube.com/watch?v=T60FrA8RuQ0&feature=relmfu

http://img188.imageshack.us/img188/2825/61225128935.gif
http://sphotos-a.xx.fbcdn.net/hphotos-ash3/c13.0.403.403/p403x403/599689_312958638801214_683217019_n.jpg
http://a8.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/599578_316276555122948_430335934_n.jpg

http://www.ps-revolution.com/forum/imgcache/6261.jpg

http://i42.servimg.com/u/f42/12/62/73/88/image111.jpg
http://desmond.yfrog.com/Himg191/sca...=640&ysize=640 (http://desmond.yfrog.com/Himg191/scaled.php?tn=0&server=191&filename=28850558.jpg&xsize=640&ysize=640)

http://www.youtube.com/watch?v=AB1r2GXSkhk&feature=relmfu

http://www.al-sahabah.com/wallpapers_2/omarbn-alkthab_5_800.jpg

http://www.qnakids.com/QNAKidsImages/DailyNews_0811/08/Qnakids_omar-bin-alkhattab-4-_080820111503jpg.jpg
http://www.qnakids.com/QNAKidsImages/DailyNews_0712/23/_w/qnakids_omar1_2307012_jpg.jpg
* قبر " عمر " بجوار الرسول وأبو بكر في المسجد النبوي الشريف في "المدينة المنورة"​



http://imagecache.te3p.com/imgcache/1dc99128ad8baa449dba0dd4b8983a34.jpg

http://www.youtube.com/watch?v=95loBkwRcvs&feature=relmfu

http://upload.illaftrain.co.uk/uploads/images/32g5r2.jpg


http://n4hr.com/up/uploads/c0149b2cdd.gif
http://4.bp.blogspot.com/-0wmnHaao7N8/T9-YutMWz9I/AAAAAAAAC8s/irlQAv5T-Yo/s1600/%D8%B5%D9%84%D9%8A+%D8%B9%D9%84%D9%8A+%D8%B1%D8%B3 %D9%88%D9%84+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87.jpg

http://www.youtube.com/watch?v=etBS4MoNvAY&feature=relmfu

http://up.arab-x.com/Aug10/BBk02905.gif

http://www13.0zz0.com/2012/07/20/11/685964782.gif

http://www.youtube.com/watch?v=WU49Rst81Ww&feature=related

http://sphotos-a.xx.fbcdn.net/hphotos-ash4/c0.0.400.400/p403x403/314792_152689791521942_656497392_n.jpg
http://xa.yimg.com/kq/groups/56800616/sn/1836447611/name/21448_11236799726.jpg
http://files2.fatakat.com/2012/6/13388552581778.gif

http://l.yimg.com/lo/api/res/1.2/pd4bIhyfrsqrX1L16rJjHA--/YXBwaWQ9bWtihttp://www.aswagg.com/ASPX2/Uploads/Images2/a443f668-8e69-4a4b-a68b-9c08.GIF

http://www.tunisia-mix.com/images/doa.gif http://www.tunisia-mix.com/images/doa.gif

http://www.tunisia-mix.com/images/doa.gif

http://n4hr.com/up/uploads/c0149b2cdd.gif
http://4.bp.blogspot.com/-0wmnHaao7N8/T9-YutMWz9I/AAAAAAAAC8s/irlQAv5T-Yo/s1600/%D8%B5%D9%84%D9%8A+%D8%B9%D9%84%D9%8A+%D8%B1%D8%B3 %D9%88%D9%84+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87.jpg

من أروع المواضيع التى قرأتها فى المنتدى
شكرا لك على الموضوع وعلى المتابعة المستمرة والاضافات الجميلة

http://i3.makcdn.com/wp-content/blogs.dir//188917/files//2011/11/d8acd985d8b9d8a9-d985d8a8d8a7d8b1d983d8a9-9.jpg


http://4.bp.blogspot.com/-1Uy-3TYtTCs/Typ6DEHwF7I/AAAAAAAABec/Z2vV5OtdviI/s1600/6.jpg


http://2.bp.blogspot.com/-UQmy1eWJXag/Typ59Ib1HuI/AAAAAAAABeE/CQDNjvq8-F4/s1600/2.jpg


http://1.bp.blogspot.com/-pKHvl2sjvdY/Typ5-8LfQzI/AAAAAAAABeM/2UFRB0SI0V4/s1600/3.jpg


http://2.bp.blogspot.com/-vkBa9qFD8No/Typ6B25sv2I/AAAAAAAABeU/zHVrqWM6uRI/s1600/4.jpg

http://4.bp.blogspot.com/-0FGQEaV4tjY/Typ6FfBjybI/AAAAAAAABek/G7rmD8naY2c/s1600/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%B9%D9%87.gif


http://www.upmoonsat.net/uploads/13450654451.jpg

http://sphotos-f.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/393274_300769269944461_661113226_n.jpg

http://moonsat.net/mwaextraedit4/extra/111.gif


http://sphotos-h.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc7/308890_484945924860127_1430943533_n.jpg


http://sphotos-a.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/305972_488843454470374_75859348_n.jpg

http://up.arab-x.com/May12/IzD19123.jpg

بارك الله فيكي وجزاكي كل الخير

جزاكم الله خيراً

جــزاكـــم الله خـــيــراً

رحم الله الفاروق،فلقد خدم الإسلام والمسلمين

رضي الله عن عمر وألحقنا به وبصاحبيه نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وأبا بكر الصديق الجنة
حيث قال عنه النبي «لو كان نبي بعدي لكان عمر»
رحم الله الفاروق كم نحتاج لأمثاله الآن