وليد حسن علي
18-01-2013, 01:04 AM
المادة : نموذج إجابة اللغة العربية والخط العربي امتحان الفصل الدراسي الأول( يناير 2013م)محافظة الدقهلية
file:///C:\Users\MULTIM~1\AppData\Local\Temp\msohtml1\01\c lip_image001.gif
أولا القراءة (1) من كتاب ( طموح جارية ):
أ – ( الفكر ) : مفردها ( فكرة).
( غال ) مضادها (رخيص)
ب- ما الفكر التي شغلت شجرة الدر عقبات كثيرة منها :* سوداء بنت الفقيه :- زوجة السلطان ( الكامل ) حاكم مصر الذي حرضته على خلع ابنه ( نجم الدين ) من ولاية العهد و إبعاده والياً لبعض الثغور وتعيين ابنها ( سيف الدين ) ولياً للعهد مع أنه الأصغر .* التتار الذين يكتسحون البلاد العربية .* وكذلك الروم بجيوشهم الكثيرة .* وأمراء بنى أيوب المتنازعون . * الحاجة إلي جيش قوي .
/والذي كان ينتظرها هو زوجها ( نجم الدين ) فأسرعت إليه وجلسا يتحدثان وأخبرته بأملها في حكم مصر وفي العقبات التي تقف في طريقها
ج – 1- استدعاء شجرة الدر لقاضي سنجار
. ظهرت ( شجرة الدر ) بفكرتها التي أنقذت الموقف حيث طلبت استدعاء القاضي ( بدر الدين الزرزارى ) قاضى ( سنجار ) وأمرته بحلق لحيته حتى لا يعرفه أحد وبإنزاله بالحبال من أسوار القلعة حتى لا يراه الأعداء وأعطته كتاباً إلى قومها ( الخوارزمية ) تطلب منهم المساعدة العسكرية ..
2- نجدة الخوارزمية لنجم الدين.
بعد استمالتهم بالخطاب الذي أرسلته مع القاضي فهم أهلها ومعقد آمالها فأسرعوا بنجدتها وحاصروا جيوش ( بدر الدين ) ففر بجيشه كما ذهب بعض ( الخوارزمية ) إلى ( آمد ) ليخلصوها من ( غياث الدين الرومي ) وينقذوا ( توران شاه ) ابن ( نجم الدين ) من الحصار
file:///C:\Users\MULTIM~1\AppData\Local\Temp\msohtml1\01\c lip_image002.gif2- من موضوع( فن التواصل):
أ- (اللحاق ) معناها :(الوصول – الركوب) والجملة الوصول إلي الحلم متاح
ب- الصعود مضادها :( الهبوط – النزول) والجملة الهبوط بالطائرة سريع
ب- الذي تعجب منه أصدقاء غاندي عند صعود غاندي القطار سقطت إحدى فردتي حذائه فتعجبوا عندما رأوه يخلع الفردة الثانية ورماها بجوار الفردة الأولى على سكة القطار
ج- من قواعد التواصل 1- إحسان الظن بالآخر .2- التماس لأعذار للآخرين .3- خلو القلب من الكراهية .4- أخذ الحياة ببساطة . 5- الإكثار من العطاء.
file:///C:\Users\MULTIM~1\AppData\Local\Temp\msohtml1\01\c lip_image002.gif
ثانيا النصوص : أجب عن السؤالين التاليين: أ- من نص (فضل العلم):
أ – معني(سائر ): كل- جميع والجملة:العلماء فضلهم كبير علي كل الناس
- مضاد (وافر ) قليل – ضئيل والجملة: حظ الكسالى في الدنيا قليل.
ب- أكد الحديث النبوي مكانة العالم يوضح لنا هذا الحديث جزاء طالب العلم فمن يرغب في طلب العلم لأنه باب من أبواب الجنة كما يوضح فضل وثواب طالب العلم حيث تنزل الملائكة بالرحمة وتحضر مجالسه وتستغفر الخلائق له مادام يطلب العلم لوجه الله - تعالى ولرفع الجهل عن نفسه، ونشر العلم النافع بين أقاربه، وإصلاح مجتمعه، كما أن العالم يتقدم على العابد لان العالم يفيد نفسه و غيره فيؤدي العبادة عن اقتناع و على أحسن وجه كما انه يفيد غيره فيما يحتاجون إليه من أنواع العلوم أما العابد فعبادته تنفعه في نفسه وتنفع الناس المحيطين به فقط.والعلماء هم ورثة الأنبياء فإذا كان الأنبياء هم خيرة خلق الله تعالى، فكذلك ورثتهم هم خيرة العباد بعد الأنبياء فالعلماء هم قادة الأمة نحو الطريق المستقيم وهذا هو الميراث الحقيقي... والعلم فيه الخير كله.
ج- تخير الصواب مما بين الأقواس:
1-(أخذ بحظ وافر ) علاقتها بما قبلها :( نتيجة).لأنها جملة جواب الشرط
2- العلاقة بين (السموات والأرض):(تضاد).
file:///C:\Users\MULTIM~1\AppData\Local\Temp\msohtml1\01\c lip_image002.gif
ب -من موضوع ( نداء للشباب ):
أ- (يصم ) مضادها : (يمدح ).(يغتدي ) معناها : (يبكر)
ب –ومصر دعاهم إلي مجد عظيم وشرف كبير فليس من المصريين غافل أو مهمل في نداء وطنه له شباب وان سهوا بعض الوقت عن أداء واجبهم فالتاريخ منذ بدايته يشهد علي تسابقهم كالطيور في الصباح الباكر في همة ونشاط صنعت تاريخ مصر المشرف حيث أن هؤلاء الشباب نزلوا إلي ساحة المجد ولم ينتظروا النصر/ بين أن النصر والمجد لا يصنع بالإهمال والتراخي وإنما بالصبر والكفاح والعزيمة والقوة فمن يطلبه عليه بذلك.
ج – شبه استيقاظ الشباب بالطير دليل على النشاط والحيوية نستقبل الفجرا:شبه الفجر بضيف نرحب به دليل على حب الشباب للعمل
file:///C:\Users\MULTIM~1\AppData\Local\Temp\msohtml1\01\c lip_image001.gif
ثالثا النحو:
أ -.( المثابرة) : مضاف إليه مجرور بالكسرة –( الناشئون) بدل مرفوع بالواو ويجوز إعرابها نعت مرفوع بالواو لأنها مشتق يمكن تصريفه فيجوز الوجهان أما ما يعرب بدلا ولا يعرب نعت المشتق الذي لا يمكن تصريفه مثل كلمه أيها الرجل فالرجل هنا بدل ولا تعرب نعتا
ب – الاستخراج
1- منادي منصوبا ( معشر ؟)و سبب نصبه انه منادي مضاف
2- ممنوعا من الصرف(أقدر) بين سبب منعه.علي وزن أفعل
3- مخصوصا بالذم (المهمل )إعرابه: مخصوص بالذم مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة . أو خبر لمبتدأ محذوف تقديره
ج – تخير الصواب مما بين القوسين:
1- نعم من أحترمه المعلم ( المعلم) تعرب: ( مبتدأ ).
2- نؤمن بمبادئ سامية (مبادئ):( مجرورة بالفتحة).
3-حبذا التفوق ( التفوق )( يجب تأخيرها).ولا يجوز تقديمها
4- يعجبني العقاد فكرا (فكرا ): (كلتا الإجابتين خطأ).لأنها تعرب تمييزا
5- الوطن يرتقي بتحصيلكم العلم نافعه ( نافعه ): ( بدل).
التعبير – الخط – الإملاء.......... أجب بنفسك
file:///C:\Users\MULTIM~1\AppData\Local\Temp\msohtml1\01\c lip_image001.gif
أولا القراءة (1) من كتاب ( طموح جارية ):
أ – ( الفكر ) : مفردها ( فكرة).
( غال ) مضادها (رخيص)
ب- ما الفكر التي شغلت شجرة الدر عقبات كثيرة منها :* سوداء بنت الفقيه :- زوجة السلطان ( الكامل ) حاكم مصر الذي حرضته على خلع ابنه ( نجم الدين ) من ولاية العهد و إبعاده والياً لبعض الثغور وتعيين ابنها ( سيف الدين ) ولياً للعهد مع أنه الأصغر .* التتار الذين يكتسحون البلاد العربية .* وكذلك الروم بجيوشهم الكثيرة .* وأمراء بنى أيوب المتنازعون . * الحاجة إلي جيش قوي .
/والذي كان ينتظرها هو زوجها ( نجم الدين ) فأسرعت إليه وجلسا يتحدثان وأخبرته بأملها في حكم مصر وفي العقبات التي تقف في طريقها
ج – 1- استدعاء شجرة الدر لقاضي سنجار
. ظهرت ( شجرة الدر ) بفكرتها التي أنقذت الموقف حيث طلبت استدعاء القاضي ( بدر الدين الزرزارى ) قاضى ( سنجار ) وأمرته بحلق لحيته حتى لا يعرفه أحد وبإنزاله بالحبال من أسوار القلعة حتى لا يراه الأعداء وأعطته كتاباً إلى قومها ( الخوارزمية ) تطلب منهم المساعدة العسكرية ..
2- نجدة الخوارزمية لنجم الدين.
بعد استمالتهم بالخطاب الذي أرسلته مع القاضي فهم أهلها ومعقد آمالها فأسرعوا بنجدتها وحاصروا جيوش ( بدر الدين ) ففر بجيشه كما ذهب بعض ( الخوارزمية ) إلى ( آمد ) ليخلصوها من ( غياث الدين الرومي ) وينقذوا ( توران شاه ) ابن ( نجم الدين ) من الحصار
file:///C:\Users\MULTIM~1\AppData\Local\Temp\msohtml1\01\c lip_image002.gif2- من موضوع( فن التواصل):
أ- (اللحاق ) معناها :(الوصول – الركوب) والجملة الوصول إلي الحلم متاح
ب- الصعود مضادها :( الهبوط – النزول) والجملة الهبوط بالطائرة سريع
ب- الذي تعجب منه أصدقاء غاندي عند صعود غاندي القطار سقطت إحدى فردتي حذائه فتعجبوا عندما رأوه يخلع الفردة الثانية ورماها بجوار الفردة الأولى على سكة القطار
ج- من قواعد التواصل 1- إحسان الظن بالآخر .2- التماس لأعذار للآخرين .3- خلو القلب من الكراهية .4- أخذ الحياة ببساطة . 5- الإكثار من العطاء.
file:///C:\Users\MULTIM~1\AppData\Local\Temp\msohtml1\01\c lip_image002.gif
ثانيا النصوص : أجب عن السؤالين التاليين: أ- من نص (فضل العلم):
أ – معني(سائر ): كل- جميع والجملة:العلماء فضلهم كبير علي كل الناس
- مضاد (وافر ) قليل – ضئيل والجملة: حظ الكسالى في الدنيا قليل.
ب- أكد الحديث النبوي مكانة العالم يوضح لنا هذا الحديث جزاء طالب العلم فمن يرغب في طلب العلم لأنه باب من أبواب الجنة كما يوضح فضل وثواب طالب العلم حيث تنزل الملائكة بالرحمة وتحضر مجالسه وتستغفر الخلائق له مادام يطلب العلم لوجه الله - تعالى ولرفع الجهل عن نفسه، ونشر العلم النافع بين أقاربه، وإصلاح مجتمعه، كما أن العالم يتقدم على العابد لان العالم يفيد نفسه و غيره فيؤدي العبادة عن اقتناع و على أحسن وجه كما انه يفيد غيره فيما يحتاجون إليه من أنواع العلوم أما العابد فعبادته تنفعه في نفسه وتنفع الناس المحيطين به فقط.والعلماء هم ورثة الأنبياء فإذا كان الأنبياء هم خيرة خلق الله تعالى، فكذلك ورثتهم هم خيرة العباد بعد الأنبياء فالعلماء هم قادة الأمة نحو الطريق المستقيم وهذا هو الميراث الحقيقي... والعلم فيه الخير كله.
ج- تخير الصواب مما بين الأقواس:
1-(أخذ بحظ وافر ) علاقتها بما قبلها :( نتيجة).لأنها جملة جواب الشرط
2- العلاقة بين (السموات والأرض):(تضاد).
file:///C:\Users\MULTIM~1\AppData\Local\Temp\msohtml1\01\c lip_image002.gif
ب -من موضوع ( نداء للشباب ):
أ- (يصم ) مضادها : (يمدح ).(يغتدي ) معناها : (يبكر)
ب –ومصر دعاهم إلي مجد عظيم وشرف كبير فليس من المصريين غافل أو مهمل في نداء وطنه له شباب وان سهوا بعض الوقت عن أداء واجبهم فالتاريخ منذ بدايته يشهد علي تسابقهم كالطيور في الصباح الباكر في همة ونشاط صنعت تاريخ مصر المشرف حيث أن هؤلاء الشباب نزلوا إلي ساحة المجد ولم ينتظروا النصر/ بين أن النصر والمجد لا يصنع بالإهمال والتراخي وإنما بالصبر والكفاح والعزيمة والقوة فمن يطلبه عليه بذلك.
ج – شبه استيقاظ الشباب بالطير دليل على النشاط والحيوية نستقبل الفجرا:شبه الفجر بضيف نرحب به دليل على حب الشباب للعمل
file:///C:\Users\MULTIM~1\AppData\Local\Temp\msohtml1\01\c lip_image001.gif
ثالثا النحو:
أ -.( المثابرة) : مضاف إليه مجرور بالكسرة –( الناشئون) بدل مرفوع بالواو ويجوز إعرابها نعت مرفوع بالواو لأنها مشتق يمكن تصريفه فيجوز الوجهان أما ما يعرب بدلا ولا يعرب نعت المشتق الذي لا يمكن تصريفه مثل كلمه أيها الرجل فالرجل هنا بدل ولا تعرب نعتا
ب – الاستخراج
1- منادي منصوبا ( معشر ؟)و سبب نصبه انه منادي مضاف
2- ممنوعا من الصرف(أقدر) بين سبب منعه.علي وزن أفعل
3- مخصوصا بالذم (المهمل )إعرابه: مخصوص بالذم مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة . أو خبر لمبتدأ محذوف تقديره
ج – تخير الصواب مما بين القوسين:
1- نعم من أحترمه المعلم ( المعلم) تعرب: ( مبتدأ ).
2- نؤمن بمبادئ سامية (مبادئ):( مجرورة بالفتحة).
3-حبذا التفوق ( التفوق )( يجب تأخيرها).ولا يجوز تقديمها
4- يعجبني العقاد فكرا (فكرا ): (كلتا الإجابتين خطأ).لأنها تعرب تمييزا
5- الوطن يرتقي بتحصيلكم العلم نافعه ( نافعه ): ( بدل).
التعبير – الخط – الإملاء.......... أجب بنفسك