http://media2.arabia.msn.com/medialib/2013/5/5/0_5330468.jpg



صالح بن عبد الرحمن الحصين الناصري التميمي الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF_%D8%A7%D9%84% D8%AD%D8%B1%D8%A7%D9%85) والمسجد النبوي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF_%D8%A7%D9%84% D9%86%D8%A8%D9%88%D9%8A) وعضو هيئة كبار العلماء (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%87%D9%8A%D8%A6%D8%A9_%D9%83%D8%A8%D8%A7%D8%B1_ %D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%A1) في السعودية بالسعودية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9). وهو من عشيرة النواصر (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B5%D8%B1) من قبيلة بني تميم (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%86%D9%8A_%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%85). وزير الدولة عضو مجلس الوزراء (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B2% D8%B1%D8%A7%D8%A1) سابقاً.
رئيس جمعية هدية الحاج والمعتمر الخيرية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D9%85%D8%B9%D9%8A%D8%A9_%D9%87%D8%AF%D9%8A% D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%AC_%D9%88%D8%A7% D9%84%D9%85%D8%B9%D8%AA%D9%85%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D 8%AE%D9%8A%D8%B1%D9%8A%D8%A9) ورئيس الجمعية الخيرية الصحية لرعاية المرضى (عناية) ورئيس اللقاء الوطني للحوار الفكري ورئيس الهيئة الشرعية في قناة المجد (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D9%86%D8%A7%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC% D8%AF).
وفي المدينة المنورة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9_%D8%A7% D9%84%D9%85%D9%86%D9%88%D8%B1%D8%A9) طرقت الباب فإذا أنا أمام شقة لا يكاد يزورها وزير فكيف يسكنه؟! ها هو أمامي معالي الشيخ صالح الحصين الناصري التميمي وزير الدولة عضو مجلس الوزراء سابقاً. والآن: الرئيس العام لشؤون الحرمين الشريفين. والمسجد النبوي ورئيس اللقاء الوطني للحوار الفكري ورئيس الهيئة الشرعية لقناة المجد.
دلائل البساطة واضحة في منزله، وفي إكرامه لضيفه بإصراره على تقديم القهوة بنفسه، ووراءه لوحة يبدو فيها نهر جار وحوله أشـجار تبدو علامات التقشف على أغصانها الناحلة وأوراقها الشاحبة، فهي زاهدة في الارتواء من المياه المحيطة بها.
سأله المؤلف عن (حكايات الزهد والمعادلة الصعبة التي يقع كثير من الناس بين كماشة شطريها: كيف نجمع بين التحبب إلى الزهد ثم دعوة الله عباده إلى إظهار النعمة؟)
يجيب صالح الحصين الناصري التميمي: "لا تعارض" لجلاء في التوازن بين هذا وذاك، وموجز ذلك ما قاله ابن تيمية عن زهد رسول الله، : الشاكر لنعم ربه لا يرد موجوداً ولا يطلب مفقود، وإذا كان لدى المرء رصيد ودخل كبير، فإن الرجل الرشيد يستهلك من أمواله ما يحتاج، ثم ينفق ما بقي لمستقبله الذي أمامه، ليس مستقبل الدنيا فحسب، بل الآخرة.
سأله المؤلف: لماذا ترك العمل الحكومي باكراً فرد قائلاً: بعد أن أصبحت وزيراً انتظرت قليلاً حتى أتممت 20 سنة خدمة، وهي الحد الأدنى للسن التقاعدي، فوجدت حينها أن راتبي قد أصبح 10.000 ريال وأني إذا تقاعدت سأحصل على 5000 ريال وهو مبلغ كاف لأن يوفر لي حياة في منتهي الرفاهية ! ماذا سأعمل بما يزيد على هذه الـ 5000 ريال لو انتظرت!! الله أكبر
وللشيخ صالح الحصيِّن الناصري التميمي دور في التعليم العالي، من خلال عضويته في المجلس الأعلى لخمس جامعات سعودية. والشيخ صالح الحصين الناصري التميمي من مواليد المملكة العربية السعودية، محافظة شقراء (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D8%A7%D9%81%D8%B8%D8%A9_%D8%B4%D9%82% D8%B1%D8%A7%D8%A1) عام 1351 هـ (http://ar.wikipedia.org/wiki/1351_%D9%87%D9%80) ودرس الابتدائية بها عام 1364هـ، ثم انتقل للدراسة بدار التوحيد بالطائف ومكث فيها من عام 1366هـ إلى عام 1370هـ. ثم انتقل إلى مكة المكرمة حيث أكمل دراسته الجامعية بكلية الشريعة بمكة المكرمة ثم حصل على ماجستير في الدراسات القانونية من جامعة القاهرة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%82% D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9) بمصر، ودرس بها من عام 1371 هـ (http://ar.wikipedia.org/wiki/1371_%D9%87%D9%80) إلى عام 1374 هـ (http://ar.wikipedia.org/wiki/1374_%D9%87%D9%80). عمل مدرسا بالمرحلة الابتدائية وذلك عام 1368هـ كما عمل مدرسا بمعهد الرياض العلمي عام 1373 هـ واستمر به إلى عام 1375 هـ. بعد ذلك عين مستشاراً قانونيا بوزارة المالية والاقتصاد الوطني في الفترة من 1380هـ إلى عام 1391هـ. بعد ذلك عين وزيراً للدولة وعضوا في مجلس الوزراء من عام 1391هـ إلى عام 1394هـ. ثم أحيل إلى التقاعد إلى أن عين رئيسا عاما لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي بمرتبة وزير في ذي الحجة عام 1422 هـ. وفي عام 1424هـ اختاره خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز عندما كان وليا للعهد رئيسا لمركز الملك عبد العزيز للحوار الوطني، وقد عقد المركز برئاسته لغاية اليوم خمسة لقاءات وطنية للحوار الفكري آخرها كان بعنوان "نحن والآخر" وقدأقيم في أبها (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%87%D8%A7).
وتقديرا لجهودة المتميزة في خدمة الإسلام (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85) والمسلمين (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86) نال جائزة الملك فيصل (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D8%A7%D8%A6%D8%B2%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85% D9%84%D9%83_%D9%81%D9%8A%D8%B5%D9%84) العالمية في دورتها التاسعة والعشرين.
فاز معالي الشيخ صالح بن عبد الرحمن الحصين رئيس اللقاء الوطني للحوار الفكري بجائزة الملك فيصل العالمية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D8%A7%D8%A6%D8%B2%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85% D9%84%D9%83_%D9%81%D9%8A%D8%B5%D9%84_%D8%A7%D9%84% D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%A9) في مجال خدمة الإسلام (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85) في دورتها التاسعة والعشرين حيث نال الجائزة مناصفة مع الشيخ يوسف الحجى (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%8A%D9%88%D8%B3%D9%81_%D8%A7%D9 %84%D8%AD%D8%AC%D9%89&action=edit&redlink=1) الكويتي ال***ية وكان الامير سلطان بن عبد العزيز (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%B9 %D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2) ولي العهد ونائب رئيس مجلس الوزارء قد أعلن عن منح الشيخ صالح الحصيِّن الجائزة "تقديراً لدوره البارز في الدعوة الإسلامية وأعمال البر، والحرص على الوسطية في المجتمع الإسلامي. وله بحوث رصينة في مجال الاقتصاد الإسلامي، وقدرته على استيعاب تطورات الاقتصاد العالمي الحديث
قال عنه الشيخ د. صالح بن سليمان الوهيبي التميمي الأمين العام للندوة العالمية للشباب الإسلامي:
أما الشيخ صالح الحصين فيأنس به المرء عالما بصيرا بشؤون الفكر الإسلامي (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%83%D8%B1_%D8 %A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A&action=edit&redlink=1) عامة وفي مجال الاقتصاد (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF) والتشريع (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D8%B9) بشكل عام وهو مكب على كتابة بحوث في هذا المجال على الرغم من كثرة ارتباطاته. ومن تواضعه أنه إذا كتب بحثا أرسله إلى عدة أناس لقراءته وتصويبه والإضافة إليه.
كما أنه مهتم بالعمل الخيري والإنساني على المستوى المحلي والدولي, ولديه مشاركة فاعلة فيه خاصة من خلال عضويته في مؤسسة الوقف الإسلامي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%82%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%A5% D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A). وقد وجدناه من أكثر المساندين للعمل والحرص على تسديد مسيرته وتصويب أخطائه وتحسين أدائه. ومن عادة الشيخ صالح النفور من كل مظهر فيه بروز أو تكلف, بل الغالب عليه هو إنكار الذات واستصغار ما يعمل.

هي ليست نظرية لها إطارها الأكاديمي العلمي، المعروف، غير أنني استنتجتها من قراءتي لملامح تلك الشخصية الفذة التي ضربت المثل على موسوعية العلم وثقافة المعرفة والزهد الحقيقي الخالي من التكلف والنفاق، وأقصد به العالم والمفكر الإسلامي الجهبذ الشيخ الدكتور صالح بن عبد الرحمن الحصين، رحمه الله.
لقد توصلت من خلال متابعتي للشيخ في عدة مناسبات ومن خلال قراءتي لسيرته العطرة إلى نتيجة مخلصها أن الشيخ آمن بنظرية – وإن لم يحدد هو ملامحها أو يثبتها كنظرية- أعتبرها على الأقل من وجهة نظري أنا – أن الوقف الإسلامي هو سلاح الدعوة الأكثر انتشارًا وتأثيرًا خاصة في البلدان التي تجهل الإسلام أو يترسب في أذهان أبنائها الصورة المعكوسة والمنبوذة عنه كدين وعن أهله كتابعين له.
جمعتني والشيخ الدكتور صالح الحصين، وزير الدولة السعودي السابق، والرئيس العام السابق لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي الشريف، ورئيس مركز الحوار الوطني ، رحمه الله رحمة واسعة، مناسبة وقفية، بالمدينة المنورة، دعيت لها من إدارة مؤسسة الوقف التي كان يمثل الشيخ رئيس مجلس أمنائها، واستمعت لراعي المناسبة وهو يسلط الضوء على الوقف وأهميته كمعلم حضاري تنموي يميز الأمة الإسلامية عن غيرها.
ما لفت نظري تلك الدقائق الصغيرة، التي ربما يغفل عنها كثير من الباحثين والمتخصصين في مجال الوقف نفسه، فرأيته يستنطق ذاكرته المليئة بالأحداث التاريخية القديمة والحديثة وتسعفه ثقافته في أن تنساح الكلمات مجلجلة والتاريخ مسطرًا أمامه وأمامك فيجعلك تخرج وأنت أكثر إيمانًا بكل مظاهر حضارتنا الإسلامية ورقيها وإكرامها لكل ذي رطبة صدقة" في الحياة ولو كانت قطة ذات مواء أو كلب ذات عواء أو عجل ذا خوار، فضلًا عن الإنسان الذي كرمه ربه وفضله على كثير ممن خلق تفضيلًا.
في اللقاء تحدث شيخنا بثقافته المتنوعة والغزيرة عن الوقف وكيف استطاع المسلمون أن يجعلوا من الوقف صورة حضارية مشرفة خدمت الناس جميعًا حتى الجواري اللاتي كن يذهبن لإحضار الزبادي وتنكسر منهن الأواني على غفلة بما يعرف بـ"وقف الزبادي"، أو الوقف الخاص ببعض الحيوانات والطيور وهو شيء حضاري متقدم جدًا فاق – في نظري – دعاوى جمعيات الرفق بالحيوان، هذا كله فضلًا عن الأوقاف المخصصة بالفقراء من البشر والمساكين والمرضى والمعوزين وأصحاب الحاجات الماسة.
وفي مناسبة أخرى للوقف في مهبط الوحي - مكة المكرمة - قال الشيخ الحصين: " إن الهدف من وضع مقر الوقف في بلدان أوروبية مختلفة جاء من أجل الرغبة في نشر الدين الإسلامي بين أوساط تلك الشعوب في وقت يسير ووجيز حتى تتلافى العقبات أمام هذه المؤسسة ونشاطاتها وتكون دعوتها على مقربة".
مؤكدًا لنا يرحمه الله "أن من أعمال المؤسسة الخيرية إنتاجها للمناهج والنموذج التعليمي في المدارس، وقد لقي هذا الاتجاه الترحيب من قبل كثيرين في أوروبا، والأهم من ذلك جاء في خطه الرواد الأوائل لهذه المؤسسة وهو توطين هذا المنهج وتوطين هذه التوعية، والحمد لله نحن عليه سائرون ونسعد بوجود عدد كبير من السكان في مناطق أوروبا التي تعمل فيها المؤسسة هم بأنفسهم يقومون بالدور الذي تقوم به المؤسسة ومساندتها بشريًا".
تذكرت كل ذلك وقد نما إلى سمعي، وفاة الشيخ، الذي تولى عدة مناصب مهمة كان منها رئيس مجلس إدارة المركز الدولي للأبحاث والدراسات( مداد) والعديد من المؤسسات الخيرية، بعد أن ترك بصماته الكثيرة والمتنوعة دعوة للخير وعلمًا وثقافة وحوارًا ودفعة لمسيرة العمل الخيري بشقيه المحلي (السعودي) والعالمي( الإسلامي).
والمتأمل في سيرة الشيخ، رحمه الله رحمة واسعة، يجد أنه هُيأ لمثل هذه النجاحات العديدة على تلك الأصعدة سيما صعيد مسيرة العمل الخيري وعلى الأخص في مجال الوقف الذي برز فيه، رحمه الله، واستطاع أن يساهم بإنشاء مؤسسة خيرية اسمها "مؤسسة الوقف" تسنم الشيخ رئاسة مجلس أمنائها، وكان ولايزال لها دورها البارز في العناية بهذا المجال الإسلامي المهم الذي يعتبر معلمًا من معالم الأمة الإسلامية قديمًا وحديثًا ودافعًا لتنمية حضارتها.
ومن هذا كان يحاول في كل مناسبة أن يبين لنا هذه الدور المهم والفعال للوقف الإسلامي وكيف يمكن الاعتماد عليه – بعد توفيق الله تعالى – أن يكون بالفعل وسيلة فعالة لنشر الإسلام والتعريف به وأنه الأجدر لقيادة البشرية إلى النور والتقدم والازدهار.
رحمه الله فقد كان آية من آيات الله في أن الدعوة باللين واتباع المنهج الوسطي والإفادة من مقدرات الأمة ونوازع الخير في نفوس أبنائها عوامل نجاح للدعوة الإسلامية "بالحكمة والموعظة الحسنة".
- See more at: http://www.almesryoon.com/permalink/130266.html#sthash.izCNsaMj.dpuf

فقدت الأمة الإسلامية أحد أبرز علمائها، الشيخ صالح بن عبدالرحمن الحصين (84 عاما)، الذي وافته المنية أمس في الرياض، وكان قد دخل العناية المركز في مستشفى الحرس الوطني بعد تدهور حالته الصحية لالتهاب رئوي حاد.
وسيُصلى على الفقيد عصر اليوم في جامع الراجحي في الرياض.
وآخر وظائف الشيخ صالح الحصين، رئيسا عاما لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي، ورئيس اللجنة الرئاسية لمركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني، حيث اعتذر عنهما بسبب ظروفه الصحية.
الشيخ صالح الحصين، من مواليد بلدة شقراء عام 1351هـ (1932م)، وأتم دراسته في كلية الشريعة بمكة المكرمة (1374هـ)، ونال الماجستير من مصر في الدراسات القانونية (1380هـ).
عمل الشيخ الحصين، مستشاراً في وزارة المالية والاقتصاد الوطني في عهد وزيرها الأمير مساعد بن عبدالرحمن، وعين رئيساً لهيئة التأديب ووزير دولة وعضواً في مجلس الوزراء عام 1391هـ، كلف بعدها برئاسة شعبة الخبراء في المجلس.
كان من المساهمين بخبراته القانونية في تأسيس صندوق التنمية العقارية، وتولى رئاسة مجلس إدارة الصندوق.
توقف عن العمل الحكومي ما يقارب العقدين، ثم عاد لمزاولة العمل الحكومي بعد تكليفه برئاسة شؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي عام 1422هـ، ثم رئيسا للجنة العليا لمركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني في عام 1424هـ.
وللشيخ أربع بنات وابن واحد، هو الدكتور عبدالله الذي يعمل أستاذاً في كلية الهندسة بجامعة الملك سعود.
الزهد والتواضع
إلى ذلك، رفع معالي الدكتور عبدالرحمن بن عبدالعزيز السديس، الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي، تعازيه لمقام خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز، وسمو ولي عهده الأمين، في وفاة فقيد الأمة والوطن الشيخ صالح الحصين، الذي أمضى حياته في خدمة دينه ووطنه، فكان رجل دين ودولة بحق، مشيرا إلى أن الفقيد كان موجها لكل أبنائه في الرئاسة، حيث كان رجلا عالما زاهدا متواضعا، يحبه كل من يلتقي به.
أما معالي الدكتور عبدالله بن عبدالمحسن التركي، الأمين العام لرابطة العالم الإسلامي، فقد أكد أن الشيخ صالح الحصين، واحد من أبزر علماء الأمة، وكان يشارك في أغلب مؤتمرات الرابطة بعلمه وفكره وحنكته وجهده، حيث كان يثري تلك المؤتمرات بما لديه من علم وحنكة وبصيرة ورؤية مستقبلية، فلقي احترام علماء الأمة ومفكريها قاطبة.
ورفع الدكتور التركي تعازيه لمقام خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز وسمو ولي عهد الأمين الأمير سلمان بن عبدالعزيز، ولذوي الفقيد وأهله ومحبيه، في وفاة العالم الجليل الشيخ صالح الحصين، داعيا الله أن يتغمده بواسع رحمته.
فاجعة كبرى
وبحسب صحيفة عكاظ وصف نائب رئيس مركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني معالي الدكتور راشد الراجح وفاة الشيخ الحصين بـ «الفاجعة التي أذابت القلوب وأسالت الدموع على فراق رجل دولة ودين، ترك وراءه منجزات ومناقب عظيمة».
وأضاف الدكتور الراجح والنبرة تخنقه: «لا نملك إلا أن نقول إنا لله وإنا إليه راجعون، فقد فقدنا علما بارزا ورجلا مخلصا، نعزي خادم الحرمين الشريفين وولي عهده الأمين في وفاة رجل دولة من الطراز الفريد، فقد خدم الدين والوطن في عدة مواقع، وعرف أنه من خيرة الرجال وأنصحهم وأصدقهم وأقومهم وأنقاهم، وقد جمعني به العمل عن قرب في مركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني، حيث أمضينا 10 أعوام في خدمة هذا الكيان لم نسمع منه ما يكدر الخاطر أو يتعارض مع الشريعة السمحة، كان خلاله مثالا للرئيس القادر على احتواء كل من حوله وقيادة المشروع الضخم في الحوار الوطني بكل قدرة، كان حريصا على تنفيذ توجيهات ولي الأمر فيما يخص فتح المجال أمام أبنائنا وبناتنا للحديث عن شجونهم وشؤونهم، لم يغب عن اللقاءات الوطنية المخصصة للحوار في مناطق المملكة، وكان يقدمها عن العديد من مشاغله الكثيرة، زرته في مرضه في مستشفى الحرس الوطني بالرياض مرتين فلما رآني تبسم كعادته وتبادل معي أطراف الحديث حول المركز وأهمية استمرار الحوار لخدمة الدين والوطن، كان يكثر من التهليل والتكبير والتسبيح، وفي آخر زيارتي له في المستشفى كان يمضي وقته في ترديد الآيات الكريمة، رحمه الله رحمة واسعة، فقد كان رجلا صالحا، وله من اسمه نصيب أوفر».
الأصالة والمعاصرة
وفي الوقت الذي قال فيه الدكتور عبدالله فدعق عن الشيخ صالح الحصين «عرفت فيه الأصالة مع المعاصرة، والصمت الحكيم، وتقدير الناس، والزهد الحقيقي»، فإن المهندس عبدالعزيز حنفي يؤكد أن الشيخ صالح الحصين واحد من العلماء الذين قل أن يتحدث، موضحا أن عمله يسبق حديثه، إضافة إلى تواضعه وزهده وحب الناس له، أدار جلسات الحوار الوطني بكل علم ورؤية وحكمة، وأعماله الجليلة جعلته محل ثقة القيادة وامتداح أبناء الوطن له.
ثقة القيادة
ويشير الأمين العام لمركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني والأمين العام لمركز الملك عبدالله بن عبدالعزيز العالمي للحوار بين أتباع الأديان فيصل بن معمر، إلى أن الشيخ الحصين جمعه ثقة خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز ـ حفظه الله ـ بتولي الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي الشريف مع رئاسة اللجنة الرئاسية لمركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني، وتوجيه وتنفيذ مشروع خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبد العزيز لترسيخ الوسطية والاعتدال، وجعل الحوار طبعا من طباع المجتمع السعودي، وأسلوب حياة.
وقال ابن معمر معقبا: «لن أنسى ترديده الدائم لمآثر وجهود خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز، -حفظه الله- ودعاءه المستمر لمقامه الكريم آناء الليل وأطراف النهار، وأن يوفقه ويسدد خطاه؛ لخدمة الدين والوطن، وقد روى لنا من الحقائق ما يعجز القلم عن سرده من إنجازات وتوفيق خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز في كثير من المشاريع المرتبطة بالحرمين خصوصاً أو الوطن بصفة عامة».
وأضاف ابن معمر: «والدنا الشيخ الحصين، وإن كانت شهادتي في معاليه مجروحة؛ كما هو معروف عنه، شخصية ذات نسيج مختلف، يرى أن العمل الخيري والاجتماعي والإنساني أكثر إمتاعا له من الوظيفة الرسمية، وأمثاله في سلوكه وقناعاته قلة؛ وهو بهذا يؤسس مدرسة في نكران الذات؛ فضلا عن أنه شخصية تجمع على احترامها الأغلبية من أبناء هذا الوطن، بوصفه رجلاً عطر السمعة وحسن السيرة ومعروف عنه الكثير من الخصال الحميدة».