هنا نضع الاخطاء التي نراها من وجه نظر كل معلم حول كتاب علم النفس والاجتماع الجديد
لرفع مذكرة بها للدكتور محمد صالح مستشار المادة بالوزارة ليحاول تعديلها او الغاءها او عدم وضعها في امتحان اخر العام .
ممكن كل مدرس يضع الخطأ الذي يراه مع سبب الخطا او تصحيحه

بالنسبة للتكرار الالى بطرق الاحتفاط للذاكرة مكتوب ذاكرة المدى القصير وهذا حطا وخاصة مكتوب غير متناه وهذا لايتوفر بالمدى القصير

بالنسبة لسؤال الصواب والخطا العام السابق تم تغيير ذلك للاختيار من متعدد هل رجع مرة اخرى؟

الكتاب الجديد لم يصل بورسعيد وسنكون على تواصل بخصوص حصر تلك الاخطاء العلمية او ربما تكون اخطاء مطبعية ..

حساب نسبة الذكاء 125فى المثال خطأ هى المفروض تكون 150 أ/محمد بدير

1- مرحلة علم الاجتماع الوضعى من علمائها ( اميل دور كايم )
و تعريف الظاهرة الاجتماعية عند عالم الاجتماع الفرنسى المعاصر اميل دوركايم
2- هناك أخطاء املائيه كثيرة
3 - لا تستطيع فى الباب الاول علم الاجتماع التمييز بين الجماعة الاجتماعية و المجتمع فهناك خلط بين الاثنين بشكل كبير
4- وظيفة التنافس الاجتماعى هذا العنوان لا يتوافق مع الشرح
5- بناء الكثير من الجمل و الفقرات لا يعطى معلومة واضحة
6- المقدمات كثيرة جدا على سبيل المثال فى درس واحد مقدمة ( العمليات الاجتماعية - مقدمة التعاون الاجتماعى )
7- فى تصنيف العلاقات الاجتماعية العنوان ( بيئة الفرد ) و فى الشرح طبائع العلاقات
8- فى اهمية العلاقات الاجتماعية ( فى الجانب الاخلاقى ) الشرح غير مرتبط بالعنوان
9- موضوعات الكتاب لا تتناسب مع المدة الزمنية على سبيل المثال من الكثير من الامثلة ( كيف يمكن شرح درس الاعاقة فى حصة واحدة ) كيف يمكن الانتهاء من هذا المنهج الجديد الجديد الدسم فى هذه الفترة الزمنية فقط
10 - نحتاج و بشدة لدورات تدربية على ابواب هذا المنهج
11- درس السعادة مقال فى جريدة و ليس درس لطالب
12- الفرق بين ذاكرة المدى القصير و ذاكرة المدى الطويل ( يكتب الطالب من خلال خصائص كل ذاكرة ام من خلال جدول الفروق بينهما
13- العناصر الفرعية فى الكثير من الموضوعات كثيرة جدا مما يؤدى الى التشتت على سبيل المثال ( تشخيص الاعاقة البصرية 21 عنصر )

حكمة مدرس


(https://www.facebook.com/photo.php?fbid=346132222182318&set=gm.572920619417181&type=1&ref=nf)
من يستطيع أن يخرج الدجاجة من الزجاجة؟ يقول معلم وهو معلم للفلسفة: في إحدى السنوات كنت ألقي الدرس على الطلاب أمام اثنين من رجال التوجيه لدى الوزارة .. الذي...ن حضروا لتقييمي ، وكان هذا الدرس قبيل الاختبارات النهائية بأسابيع قليلة !! وأثناء إلقاء الدرس قاطعه أحدالطلاب قائلاً : يا أستاذ الفلسفة صعبة جداً ؟؟! وماكاد هذاالطالب أن يتم حديثه... حتى تكلم كل الطلاب بنفس الكلام وأصبحوا كأنهم بحرب!! فهذا يتكلم هناك وهذا يصرخ وهذا يحاول اضاعة الوقت وهكذا .... !! سكت المعلم قليلاً ثم قال : حسناً لا درس اليوم ،، وسأستبدل الدرس بلعبة !! فرح الطلبة ،، وتجهم الموجهان ، رسم هذا المعلم على اللوح - السبورة- زجاجة ذات عنق ضيق ،، ورسم بداخلها دجاجة ،، ثم قال : من يستطيع أن يخرج هذه الدجاجة من الزجاجة؟؟!!! بشرط أن لايكسرالزجاجة ولا ي*** الدجاجة !!!!!! فبدأت محاولات الطلبة التي بائت بالفشل جميعها ، وكذلك الموجهان فقد انسجما مع اللغز .. وحاولا حله ولكن بائت كل المحاولات بالفشل ؟!! فصرخ أحد الطلبة من آخر الفصل يائساً : يا أستاذ لا تخرج هذه الدجاجة الا بكسر الزجاجة او*** الدجاجة ، فقال المعلم : لا تستطيع خرق الشروط، فقال الطالب متهكماً : إذا يا أستاذ قل لمن وضعها بداخل تلك الزجاجةأن يخرجها كما أدخلها ، ضحك الطلبة ،، ولكن لم تدم ضحكتهم طويلاً !! فقد قطعها صوت المعلم وهو يقول: صحيح،، صحيح،، هذه هي الإجابة !! من وضع الدجاجة في الزجاجة هو وحده من يستطيع إخراجها كذلك انتم !! وضعتم مفهوماً في عقولكم أن الفلسفة صعبة .. فمهما شرحت لكم وحاولت تبسيطها فلن أفلح إلا إذا أخرجتم هذا المفهوم بأنفسكم دون مساعدة ، كما وضعتموه بأنفسكم دون مساعدة !! يقول المعلم: انتهت الحصة وقد أعجب بي الموجهان كثيراً !! وتفاجأت بتقدم ملحوظ للطلبة في الحصص التي بعدها .. بل وتقبلوها قبولاً سهلاً يسيراً!! هذه هي قصة ذلك المعلم. الطلاب وضعوا دجاجة واحدة في الزجاجة، فكم دجاجة وضعنا نحن في حياتنا العلمية و العملية واوهمنا بانفسنا بذلك ؟؟

بالنسبة للتكرار الالى بطرق الاحتفاط للذاكرة مكتوب ذاكرة المدى القصير وهذا حطا وخاصة مكتوب غير متناه وهذا لايتوفر بالمدى القصير
هذه المعلومة صحيحة ولا يوجد بها أخطاء
فلأن ذاكرة المدي القصير مداها صغير بين 20 الي 30 ثانية فللاحتفاظ بالمعلومة بها الي حين استخدامها يجب تكرارها
وعند تكرارها نرجع نعد الثواني من جديد وقبل 30 ثانية نكررها فنعد من جديد الي ما لانهاية
دا قصد الكتاب
لذا هذه المعلومة صحيحة 100%
والعلم لله

هذه المعلومة صحيحة ولا يوجد بها أخطاء
فلأن ذاكرة المدي القصير مداها صغير بين 20 الي 30 ثانية فللاحتفاظ بالمعلومة بها الي حين استخدامها يجب تكرارها
وعند تكرارها نرجع نعد الثواني من جديد وقبل 30 ثانية نكررها فنعد من جديد الي ما لانهاية
دا قصد الكتاب
لذا هذه المعلومة صحيحة 100%
والعلم لله
اختلف تماما معك استاذ محمد فيما تقولة
لان من هذا المنطلق سوف يقضى الفرد حياتة لتذكر معلومة واحدة يكررها كل لحظة حتى لا ينساها
هل هذا الكلام يعقل او يمكن ان يقنع احد
المعلومة خطا
لان التكرار يؤدى الى الحفظ
والذاكرة الوحيدة التى يتم حفظ المعلومات فيها هيا الذاكرة طويلة المدى

اختلف تماما معك استاذ محمد فيما تقولة


لان من هذا المنطلق سوف يقضى الفرد حياتة لتذكر معلومة واحدة يكررها كل لحظة حتى لا ينساها
هل هذا الكلام يعقل او يمكن ان يقنع احد
المعلومة خطا
لان التكرار يؤدى الى الحفظ
والذاكرة الوحيدة التى يتم حفظ المعلومات فيها هيا الذاكرة طويلة المدى


كلامي صحيح ودقيق جدا
ولكن انت نظرت الي كلامي من زاوية مختلفة تماما
اقصد بالمعلومة المراد استخدما في وقت قريب كرقم تليفون تحتفظ به مؤقتا في ذاكرة المدي القصير الي ان تدونه فنكرره في الذهن الي حين تدوينه وليس بغرض الحفظ
اما ما نريد ان نحفظه أي نتعلمه يتم نقله الي المدي الطويل
هذا هو الفرق
شكرا لكم

أخطاء الفصل الاول والثاني اجتماع

ص89 بارسونز صاحب نظرية البناء الاجتماعي والانسان الاجتماعية
.......التساند الوظيفي بين أنماذ النسق.
التصحيح
الانساق الاجتماعية
أعضاء النسق
ص91
5- .........نسبية
لاتثبت على شكل واحد مثل الظواهر الاجتماعية
(الصياغة الأفضل)
لاتثبت على شكل واحد فهي ليست مثل الظواهر الاجتماعية.
6- ......تاريخية
........يتناقلها السلف عن الخلف
الأفضل تنتقل من السلف الى الخلف
8- الجاذبية
ب- شعورية:ـ وهي تتردد من وقت لاخر في مناسبات.........
تحتاج هذه العبارة صياغة مختلفة.

ص92 آخر سطر وأول سطر ص93
التصحيح
وهو بذلك يختلف عن العادات
فالعرف يرتبط بالناحية العقيدية والعقلية أما العادات فهي ............

التقاليد:ـ
......فانها تستمد قوتها من قوة الطبقة أو الهيئة التي أصطلح عليها وتفرض نفسها على الأفراد باسمه
(كلام قص ولصق)

بالنسبة للتكرار الالى اذاكان يقصد الذاكرة قصيرة المدى لن يكتب غير متناه لان كلمة غير متناه مدى زمنى طويل وجربها حضرتك مدة ال30 ثانية محدودة ويمكن عدها هى المدى الطويل ويجب تصحيح ذللك

بالنسبة للتكرار الالى اذاكان يقصد الذاكرة قصيرة المدى لن يكتب غير متناه لان كلمة غير متناه مدى زمنى طويل وجربها حضرتك مدة ال30 ثانية محدودة ويمكن عدها هى المدى الطويل ويجب تصحيح ذللك
يقصد بالتكرار هو تجديد 30 ثانية لحين استخدامها فقط لذا هي موضع الذاكرة قصيرة المدي
علما بان الذاكرة التى تتعامل مع المثيرات هي قصيرة المدي مش طويلة المدي من هنا جاء اسمها الذاكرة العاملة

ارجو من المدرسين الكرام عدم التمسك بارائهم الخطأ
حتى لا تقل من قيمتهم
الاعتراف بالحق فضيلة

ارجو من المدرسين الكرام عدم التمسك بارائهم الخطأ
حتى لا تقل من قيمتهم
الاعتراف بالحق فضيلة
لكم كل الشكر
الخطأ هو سوء الفهم ومحدودية الفكر
اعتذر للجميع عن المشاركة داخل المنتدي وللجميع كل التقدير

الاختلاف في الراي لا يفسد الود بيننا

ولا يشترط ان نتفق جميعآ علي رأي واحد
و ليس من العيب ان نختلف

الاختلاف في الراي لا يفسد للود بيننا

ولا يشترط ان نتفق جميعآ علي رأي واحد
ليس من العيب ان نختلف
اتفق مع اخي الكريم الاستاذ / تامر
الاختلاف في الرأي امر عادي يساعد في اثراء المعرفة ولكن الحقيقة العلمية لا اختلاف فيها
شكرا

شكرا لك استاذ محمد الجندى
انا مش عارف لية حضرتك فهمت الكلام بالمنظر دة
اولا انا لم اذكر اسمك
ولم المح او اشير حتى عليك
شكرا لاسلوبك الراقى فى الكلام
ومتاسف عن اى سوء فهم

بارك الله فيكم جميعآ وجعللنا الله عونآ لبعضنا البعض و للطلاب

كلامي صحيح ودقيق جدا
ولكن انت نظرت الي كلامي من زاوية مختلفة تماما
اقصد بالمعلومة المراد استخدما في وقت قريب كرقم تليفون تحتفظ به مؤقتا في ذاكرة المدي القصير الي ان تدونه فنكرره في الذهن الي حين تدوينه وليس بغرض الحفظ
اما ما نريد ان نحفظه أي نتعلمه يتم نقله الي المدي الطويل
هذا هو الفرق
شكرا لكم
اتفق مع الاستاذ محمد الجندي ولا اختلف مع الاستاذ علي فياض فتفسير ا الجندي الى حد كبير مقنع ولكنه اجتهاد منه فقط ولكن تفسير الاستاذ علي طبقا لهذا المعنى في ان الانسان بهذه الطريقة يظل يردد في معلومة واحدة طيلة حياته هذا كلام قد يفهمه الكثير على نفس ما فسره الاستاذ علي خلاصة القول ان الذين قاموا بوضع هذا الكتاب من الواضح انهم قاموا بنقله من بعض الكتيبات دون قراءة وكانه قص ولصق
ا محمد عبد الستار
استاذ المواد الفلسفية
ادارة بيلا التعليمية

أخطاء الفصل الاول والثاني اجتماع

ص89 بارسونز صاحب نظرية البناء الاجتماعي والانسان الاجتماعية
.......التساند الوظيفي بين أنماذ النسق.
التصحيح
الانساق الاجتماعية
أعضاء النسق
ص91
5- .........نسبية
لاتثبت على شكل واحد مثل الظواهر الاجتماعية
(الصياغة الأفضل)
لاتثبت على شكل واحد فهي ليست مثل الظواهر الاجتماعية.
6- ......تاريخية
........يتناقلها السلف عن الخلف
الأفضل تنتقل من السلف الى الخلف
8- الجاذبية
ب- شعورية:ـ وهي تتردد من وقت لاخر في مناسبات.........
تحتاج هذه العبارة صياغة مختلفة.

ص92 آخر سطر وأول سطر ص93
التصحيح
وهو بذلك يختلف عن العادات
فالعرف يرتبط بالناحية العقيدية والعقلية أما العادات فهي ............

التقاليد:ـ
......فانها تستمد قوتها من قوة الطبقة أو الهيئة التي أصطلح عليها وتفرض نفسها على الأفراد باسمه
(كلام قص ولصق)



االجمله مكتوبه صح في الكتاب استاذ علي ص91 فالظاهرة نسبية اي انها لا تثبت على شكل واحد مثل الظاهرة الطبيعية بس هما المفروض يكملوا .....بل انها متغيرة مثل الظواهر الاجتماعية مش كده ولا ايههههى ربنا يسامح اليلي اشار بهذا المنهج المهلهل
ا محمد عبد الستار
ادارة بيلا التعليمية

شكرا لك استاذ محمد الجندى
انا مش عارف لية حضرتك فهمت الكلام بالمنظر دة
اولا انا لم اذكر اسمك
ولم المح او اشير حتى عليك
شكرا لاسلوبك الراقى فى الكلام
ومتاسف عن اى سوء فهم
لك كل التقدير والاحترام اخي العزيز

فعلاً الاختلاف شيىء ممتاز وبصراحه انا سعيد بوجود أساتذه فعلا محترمه ربنا يجعله فى ميزان حسناتكوا أمين:078111rg3::078111rg3:

شكر كبير وتقدير لكل من شارك وساهم بالرد فى هذا الموضوع الهامجعله الله فى ميزانكم أمين

الأستاذ الفاضل / محمد الجندي
الاستاذ الفاضل / علي فياض
انتم مدرسون كبار اتمني نرتقي فوق الاشياء الصغيرة
انتم مثل أعلي لنا جميعا
الاختلاف في الراي وارد
لكم منا التحية
محمد متولي
مدرس المواد الفلسفية

السادة الافاضل موضوع اخطاء الكتاب مهم جدا ارجو ابداء الراى لما فيه الخير للجميع

لكم كل الشكر
الخطأ هو سوء الفهم ومحدودية الفكر
اعتذر للجميع عن المشاركة داخل المنتدي وللجميع كل التقدير


بعيدا عن مادة الحوار شكرا لكم أ / فياض و أ / الجندى ........
و إعترافا بالحق نتعلم منكم كثيرا فإن أخطا أحدنا فقد نتعلم من ذلك الخطأ
ورد الحقوق لأصحابها واجب ... ومعذرة ليس بالضرورة أن الخطأ محدودية فى الفهم
ولكن ربما تكراره

شكرا لك استاذ محمد الجندى
انا مش عارف لية حضرتك فهمت الكلام بالمنظر دة
اولا انا لم اذكر اسمك
ولم المح او اشير حتى عليك
شكرا لاسلوبك الراقى فى الكلام
ومتاسف عن اى سوء فهم

و أنا أيضا أشكركم على تطبيق المفهوم و الرأى الخاص بكل منكم
هكذا نعلم أبنائنا و نتعلم معهم
بارك الله فيكم

شكرا ليك أستاذ رضا شاهين
بارك الله فيك

بكل أمانة كنت مهتم جدا بموضوع الأخطاء ..... لكن للأسف أكتشفنا أخطائنا بدل أخطاء الكتاب

ارجو الرجوع الى الموضوع الاصلى مع احترامى للجميع لان اخطاء الكتاب من الموضوعات الهامة فعلا

طيب ايه رأيكو فى تعريف العلاقات الاجتماعية بأنها:
" السلوك الذي يصدر عن مجموعة من الناس إلي المدى الذي يكون كل فعل من الأفعال أخذاً في اعتباره المعاني الذي
تنطوي عليها أفعال الآخرين " .

[quote=أوائل 2012;5561127]أخطاء الفصل الاول والثاني اجتماع

ص89 بارسونز صاحب نظرية البناء الاجتماعي والانسان الاجتماعية
.......التساند الوظيفي بين أنماذ النسق.
التصحيح
الانساق الاجتماعية
أعضاء النسق
ص91
5- .........نسبية
لاتثبت على شكل واحد مثل الظواهر الطبيعية
(الصياغة الأفضل)
لاتثبت على شكل واحد فهي ليست مثل الظواهر الطبيعية.
6- ......تاريخية
........يتناقلها السلف عن الخلف
الأفضل تنتقل من السلف الى الخلف
8- الجاذبية
ب- شعورية:ـ وهي تتردد من وقت لاخر في مناسبات.........
تحتاج هذه العبارة صياغة مختلفة.

ص92 آخر سطر وأول سطر ص93
التصحيح
وهو بذلك يختلف عن العادات
فالعرف يرتبط بالناحية العقيدية والعقلية أما العادات فهي ............

التقاليد:ـ
......فانها تستمد قوتها من قوة الطبقة أو الهيئة التي أصطلح عليها وتفرض نفسها على الأفراد باسمه
(كلام قص ولصق)



تابع اخطاء الباب الاول الفصل الثالث والرابع
ص 95 الرسم التوضيحي ذكر"دافع المشاركة الاجتماعية"
والشرح ص96 رقم5 ذكر الاعتماد المتبادل

ص97 الرسم ذكر بيئة الفرد
والصحيح
طبيعة العلاقات
ص100حلف الاطلس
الأطلسي

ص101 اهمية التكيف
وتبدو وظيفة التكيف...............الى اخرى تختلف عنها
الأفضل
.وتبدو وظيفة التكيف...............الى اخرى تختلف عن بيئته

سطر6 في التنافس
يفضل بفضل

ص102 اسباب الصراع
رقم2 ........... ماربها.
الصحيح
...................مآربهم.
ص103 خصائص الصراع
رقم 2 ينشأ الصراع بين طرفين يوجد بينهما تعارض في الأطراف...
الصحيح
ينشأ الصراع بين طرفين يوجد بينهما تعارض في الأهداف...
رقم 3........لإيقاع الهزيمة والخصم.
الصحيح
......لإيقاع الهزيمة بالخصم.
رقم4 .....فيحاول كل طرف معرفة كل طرف معرفة الطرف الأخر...
الصحيح خذف الفقرة المكررة

هذه هي الأخطاء الكتابية التي لاحظتها في الباب الأول اجتماع

شكرااااااااا لكل زميل فاضل ساهم فى هذا الموضوع
وشكر خاص للأستاذ على جمعه

لا يمكن الاحتفاظ بالمعلومات فى المدى القصير بشكل غير متناه ده معناه تكرارها كثيرا وبالتالى تخزن فى المدى الطويل

اشكركم علي المشاركة بجدية في هذا الموضوع

thanksssssssssssssssssssssssssssssssssssss

فى الباب الثالث نفس الفصل الاول
1- عنوان الفصل ( الشخصية : تعريف ، نظريات ، ابعاد و سمات )بينما وفقا للمحتوى الموجود يصبح العنوان الشخصية : تعريف ، ابعاد و سمات ، نظريات )
2- سمات الشخصية خمس ( جسمية - عقلية - وجدانية - دافعية - اجتماعية ) بينما يوجد سمة سادسة و هى السمات الخلقية
3- نظريات الشخصية : نجد ان النظرية الثانية ( نظرية الانماط النفسية ) تختلف تماما عن نظرية الابعاد او العوامل
حيث ان نظرية الانماط النفسية عند كارل يونج بينما الابعاد او العوامل عند أيزنك
4- نظريات التعلم الاجتماعى ( نظرية فى التعلم عند البرت باندورا ) بينما موضعه كأحد نظريات الشخصية

الاساتذة الافاضل : المنهج جديد والكل يجتهد وحتي لا يكون هناك خلاف كل من يري وجهة نظره عليه ان يدعمها بمرجع او بحث علمي وعموما المنهج .............. وخاصة علم الاجتماع سمك لبن تمرهندي فلا داع لكل هذا العراك وكلنا بنحاول نفيد بعض وتحياتي لجميع الزملاء

فى الباب الثالث نفس الفصل الاول
1- عنوان الفصل ( الشخصية : تعريف ، نظريات ، ابعاد و سمات )بينما وفقا للمحتوى الموجود يصبح العنوان الشخصية : تعريف ، ابعاد و سمات ، نظريات )
2- سمات الشخصية خمس ( جسمية - عقلية - وجدانية - دافعية - اجتماعية ) بينما يوجد سمة سادسة و هى السمات الخلقية
3- نظريات الشخصية : نجد ان النظرية الثانية ( نظرية الانماط النفسية ) تختلف تماما عن نظرية الابعاد او العوامل
حيث ان نظرية الانماط النفسية عند كارل يونج بينما الابعاد او العوامل عند أيزنك
4- نظريات التعلم الاجتماعى ( نظرية فى التعلم عند البرت باندورا ) بينما موضعه كأحد نظريات الشخصية


اشكرك بجد يا نسر فعلآ بتابع ارأك ملاحظات جيدة وتستحق التقدير

الف شكر لك يا استاذ / تامر

أستاذ على فياض حضرتك أكتر من مرة تدخل تعيب فى المدرسين ودى حاجة مش كويسة لإن مش حضرتك بس اللى مدرس كلنا هنا مدرسين ولازم نحترم بعض بعد إذن حضرتك عندك رأى تقوله وتقوله بكل إحترام دون المساس بأى مدرس فاضل ياسيادة المدرس الفاضل

يوجد سؤال صياغته غير سليمة فى اسئلة التقويم للباب الاول بعلم الاجتماع وهو هناك عدة مفاييس تؤسس عليه العمليات الاجتماعية وما يقصده ليس مقاييس انما هى الاشكال الا نماط او من حيث التباعد او التجيع اذت السؤال غير سليم ما راى الاساتذة الافاضل

دور الاسرة في تنمية الذكاء الرياضي كيف يكون باستخدام الالة الحاسبة
ارجو راي الاساتذة الكرام

بارك الله فيكم جميعا

الاختلاف فى الراى لا يفسد فى الود قضية

كل ما احاول احمل من منتدى الفيلسوف مش عارفة ارجو رفع المرفقات فى منتدى الثانوية العامة على طول

كل ما احاول احمل من منتدى الفيلسوف مش عارفة ارجو رفع المرفقات فى منتدى الثانوية العامة على طول
يمكن التحميل مباشر من منتدي الثانوية العامة الان

على فكره ياجماعه( الذاكره الحسيه) ذاكرها فى الكتاب تحت تعريف النسيان بالذاكره (المباشره)ص12 حتى يتسنى للطلاب معرفتها

شكرا للسادة الزملاء على مساهماتهم التى تمدنا بالنور والإشعاع الثقافى
فى ملاحظات كثيرة منها ما عرضها الأفاضل من تكرار وحشو وسوء الصياغة ولا فائدة منه
فى تعريف التفاعل الإجتماعى عرفه فى البداية وبعدذلك عرضه عند ابن خلدون ثم عرفه مرة ثانية أيهما الصواب و لو سئل السؤال يجيب االطالب بـأيهما ؟
أنواعه مباشر وغير مباشر ( شركة مساهمة ) كان من الأفضل يقال شركة - مصنع - مستشفى أو أى مؤسسة
تعريف ااااالعلاقات الإجتماعية طوووووووويل جدا لدرجة الواحد لما يصل لنهايته ينسى البداية وكله كلام مش راكب على بعضه لا يمت بصله لبعضه وصياغةرديئة لا ترقى لمستوى مدرس ولا طالب ثانوى

الفرق بين الميل والمفاهيم الأخرى
1- الشعور والوجدان : يقتصر على الاستجابة الانفعالية البسيطة إما الميل فهو قبول أو رفض نشاط بما يحقق رغبته .
2- الرغبة : له ناحية ايجابية وأخرى سلبية ( رغب فى - رغب عن ) الميل أوسع مدى فلا ينتهي بمجرد تحقيق الهدف كالرغبة .
3- الاتجاة : له ثلاث جوانب موجب – سالب – محايد أما الميل فليس له إلا ناحية واحدة هى الإيجاب فالإنسان لا يميل الى ما يرفض .
يتضح من هذه الفقرة فى كتاب المدرسة أن :
1- الميل قد يكون ايجابى او سلبى و هذا تناقض
2- الميل جزء من الرغبة و هذا تناقض
ارجو من له رؤية فى هذا الموضوع التوضيح و جزاكم الله خيرا

مفاجأة.. كتب "علم النفس" الثانوية تحتوى على مواد ليس لها علاقة بالمنهج

الجمعة، 11 أكتوبر 2013 - 13:20
http://img.youm7.com/images/NewsPics/large/38201327163125.jpg محمود أبو النصر
كتب محمود طه حسين
http://www.youm7.com/images/graphics/igoogle.gif (http://www.google.com/ig/adde?moduleurl=http://activedd.googlecode.com/svn/trunk/iGoogle/Gadgets/Youm7/Youm7.xml)
حصل "اليوم السابع" على نسخة من كتاب علم النفس لطلاب الثانوية العامة، والذى أمر الدكتور محمود أبو النصر بإعادة طبعه مرة أخرى، بعد اكتشاف وضع علامة رابعة الصفراء على غلاف الكتاب من الخارج، حيث تضمن فى بعض صفحاته موضوعات عامة لا علاقة لها سواء بعلم النفس أو علم الاجتماع، ولكنها موضوعات متعلقة بكتاب الجغرافيا أو كتاب التربية القومية.

واحتوى الكتاب فى الفصل الأول من الباب الثالث، على موضوع التغيير المناخى، من حيث تعريفه وعواقب التغيير المناخى، بالإضافة إلى التغييرات المناخية وآثارها المتوقعة على مصر.

واشتمل الكتاب فى الفصل الثانى منه، فى الجزء الخاص بعلم الاجتماع، الحديث عن قضية المياه فى مصر، وتهديد الأمن الوطنى، وذكرت الصفحة رقم 129 من الكتاب أن صراعات المياه فى المنطقة والأحواض العربية هى الأيقونات المخبأة فى الصراع العربى الإسرائيلى.

كما تضمنت الصفحة أن هذا الإقليم من العالم الذى شهد حضارة الإنسان فى وادى النيل وبين الرافدين دجلة والفرات تم تجريده فى لحظة فاصلة من الزمن من مورد أساسى ومهم وهو مورد البترول، مؤكدا أن إسرائيل تريد أن تجرد هذه الدول من حصتها فى مياه النيل، من خلال حث إثيوبيا على بناء سد النهضة، وأن المقصود بالأمن المائى هو وضعية مستقرة لموارد المياه يمكن الاطمئنان إليها، حيث إنها تتناسب مع الطلب عليها، أما عندما لا تستطيع كمية المياه أن تلبى الطلب عليها ينخفض مستوى الأمن المائى".

وذكرت الصفحة أن قضية المياه فى مصر تحتل مسرح الأحداث فى هذه الأيام، لافتة إلى أن نقص المياه هو الموضوع اليومى، حيث أشار الخبراء إلى أهمية المياه فى أقوالهم المأثورة، "إن قطرة المياه أغلى من البترول لأنها ثروة مصر الحقيقية فى الماضى والحاضر".

وعرضت الصفحة رقم 130 بعض الموضوعات المهمة جاء على رأسها الأطماع الصهيونية فى المياه المصرية، بالإضافة إلى التطرق لحديث عن مشروع هرتزل "1903" ومشروع إليشع كالى "1974" ومشروع بؤر والتى تقدم به أحد خبراء المياه الإسرائيلية "شاؤول أولو زوروف" للرئيس الراحل محمد أنور السادات أثناء مباحثات كامب ديفيد عام 1979، والذى يهدف إلى جر مياه النيل إلى إسرائيل، عبر شق 6 قنوات تحت مياه قناة السويس، وأوضحت الصفحة أن هناك مؤشرات للتغلغل المائى الإسرائيلى فى حوض النيل.

وأكدت الصفحة أن العديد من الخبراء كشفوا أن إسرائيل من خلال مكتبها الاستخباراتى فى نيروبى، وتعاونها مع كينيا فى مختلف المجالات السياسية والأمنية والعسكرية، تبين أنها المحرض الرئيسى فى قضية توتر العلاقات المائية بين مصر وكينيا فى أواخر عام 2003 بعد انسحاب الأخيرة من معاهدة حوض النيل، وعرضت الصفحة 132 من الكتاب صورة فوتوغرافيا للسد العالى.

وقال عبد المنعم محمد موجه علم نفس واجتماع بمديرية التربية والتعليم بالجيزة، "إن المعلمين غاضبون من المنهج بمختلف مدارس الجيزة، مشيرا إلى أنه وردت العديد من المشاكل من اختلاف المنهج الدراسى"، مؤكدا أن الموضوعات سالفة الذكر دخيلة على المنهج وسيعجز المعلمون عن شرحها، معتبرا أن المكان الرئيسى لها داخل منهج التربية القومية تحديدا ما يخص الأمن القومى لمصر ومياه النيل أو على كتاب الجغرافيا.

وأضاف الموجه أن المعلمين ليسوا متخصصين لتدريس هذه المواد وتوصيل المعلومات الصحيحة إلى الطلاب، لافتا إلى أن هذه الموضوعات هى سياسية بحتة ليس لها علاقة لا من قريب ولا بعيد بعلم النفس أو الاجتماع.

من جانبه تساءل عادل حسين معلم علم النفس والاجتماع، فى أى بلد نحن وأى تعليم نريده لأبنائنا، أتساءل أى عالم نعيش؟، قائلا، "إن المناهج الجديدة حين تم وضعها لم يستعن برأى من سيدرسونها ولا يتم تدريب من سيعلمون الطلاب عليها"، مؤكدا أن منهج الاجتماع ملىء بالثرثرة والمط والتطويل مما يبعث الملل فى نفوس معلميه قبل طلابه.

وأضاف عادل أن الموضوعات التى يتناولها لا تتناسب مع طبيعة المرحلة العمرية ولا الهدف من تدرس المادة بجانب أن بعض الموضوعات تتناول فى مواد أخرى، فما علاقة الاحتباس الحرارى بعلم الاجتماع؟ وهو ما يدرسه الطالب فى مادة الجيولوجيا.


http://www.youm7.com/images/issuehtm/images/youm/frawertwed/1.jpg


http://www.youm7.com/images/issuehtm/images/youm/frawertwed/2.jpg


http://www.youm7.com/images/issuehtm/images/youm/frawertwed/3.jpg







Ads not by this site














تعليقات (3)

1
طلاب النظام القديم

بواسطة: محمد رشاد محمد
بتاريخ: الجمعة، 11 أكتوبر 2013 - 19:47
انا من طلاب النظام القديم القسم الادبى ولا اعلم حتى الان المقرر من المناهج في مادتى (علم النفس والاجتماع) و(الفلسفة والمنطق) القديم ام المنهج الحديث اتمنى اى من المسؤلين او اي شخص يعلم الاجابةيخبرنا ...(ولكم جزيل الشكر.


2
عندما يضع مدرس رياضيات المنهج ماذا تنتظرون

بواسطة: احمد ضد الفساد
بتاريخ: السبت، 12 أكتوبر 2013 - 02:01
انا معلم علم نفس و ااكد لصاحب المقال ان سيادة المستشار واضع الكتاب معلم رياضيات و ليس لديه اى خبره فى تدريس علم النفس و لم يقم بتدريسو و لو حتى ساعه و دراساته العليا فى التربية الخاصة فماذا تنتظر منه و استمرار سيادته( الذى اتى فى عهد الوسطه المحسوبيه نتيجة صداقته باحد قيادة الوزارة ان ذاك قبل ثورة 30/6 )هو استمرار للفساد لذلك اناشد وزير التربية و التعليم الشريف النزيه المعروف عنه محاربة الفساد و اقول له ان استمرار مستشار علم النفس قد يشوب سيادتك دون قصد لذلك ارجوك اعد النظر فى وجوده و هل عقمة مصر عن وجود مستشارين ذوى خبره و كفاءة و تخصص جامعى و ايضا منهم حاملآ للدكتوراه !!


3
بالنسبه للكتاب

بواسطة: احمد ضد الفساد
بتاريخ: السبت، 12 أكتوبر 2013 - 02:14
من خلال عملى كمعلم علم نفس أأكد لكم ان معلمى الجمهورية غاضبون من المنهج و ليس الجيزة فقط ان الكتاب به اخطأ اكثر بكثير من المذكوره فى المقال اما قائمة المراجع فهى كارثة علميه و ادبيه حيث قام المستشار بوضع المرجع رقم 25بعنوان القياس فى التربية الخاصة لمجرد انه باسمه و قام بوضع اكثر من سبع مراجع فى التربيية الخاصة لمجرد انها تخصصه و قام بوضع مرجع لصديقة و زميله فى تأليف الكتاب د.صبرى عبارة عن رسالة الدكتوراه للدكتور صبرى المرجع رقم 17 عن دور برامج الاطفال فى تنمية التفكير! (من معهد دراسات الطفوله )و ايضا ليس لها وجود حيوى فى المنهج و لكن لمجرد ذكر اسمه و الكثير و الكثير من اخطاء الكتاب





مشاركتك بالتعليق تعنى أنك قرأت بروتوكول نشر التعليقات على اليوم السابع، وأنك تتحمل المسئولية الأدبية والقانونية عن نشر هذا التعليق بروتوكول نشر التعليقات من اليوم السابع (http://www.youm7.com//protocol.asp?NewsID=89577)
http://youm7.com/images/graphics/Newiconyoum7/videoyoum7icon.jpg (http://videoyoum7.com/)
http://youm7.com/images/graphics/Newiconyoum7/cairodaryoum7.jpg (http://cairodar.com/)
http://youm7.com/images/graphics/Newiconyoum7/cairopostyoum7.jpg (http://thecairopost.youm7.com/)


http://www.youm7.com/images/graphics/icons/print.gif طباعة (http://www.youm7.com/NewsPrint.asp?NewsID=1292622)
http://www.youm7.com/images/graphics/icons/email.gif أرسل لصديق (javascript:PopUp('TellAFriend.asp?NewsID=1292622' ,'TellAFriendWin',500, 400 ))
http://www.youm7.com/images/graphics/icons/star.gif أضف للمفضلة (javascript:addToFav())








آخر الأخبار



مسيرة الإخوان بالمهندسين تتوقف بميدان لبنان (http://www.youm7.com/News.asp?NewsID=1349624&)
ستينو يشهد تجديد الاتفاقية العلمية المشتركة بين مصر وألمانيا (http://www.youm7.com/News.asp?NewsID=1349592&)
منظمات حقوقية: قلقون من توجه الحكومة لاستخدام الفحم كمصدر بديل للطاقة (http://www.youm7.com/News.asp?NewsID=1349566&)
خبير أمنى يحذر الإخوان من نزول "محمد محمود":هتاكلوا علقة مكلهاش حرامى (http://www.youm7.com/News.asp?NewsID=1349544&)
نبيل فهمى يلتقى وزير خارجية الأردن لمناقشة الأوضاع بالشرق الأوسط (http://www.youm7.com/News.asp?NewsID=1349530&)
نبيل فهمى يلتقى بوزير خارجية الجزائر لدعم العلاقات بين البلدين (http://www.youm7.com/News.asp?NewsID=1349526&)
بالصور ..وزير الإسكان يطالب بسرعة الانتهاء من محطة مياه العاشر من رمضان (http://www.youm7.com/News.asp?NewsID=1349508&)
المجمع المقدس يعلن بدء عمل اللجان الفرعية مساء اليوم (http://www.youm7.com/News.asp?NewsID=1349497&)
ننشر بيان العليا للانتخابات بقبول 67 منظمة لمراقبة الاستفتاء (http://www.youm7.com/News.asp?NewsID=1349496&)
22 داعية يجتازون اختبار الإيفاد الدائم بـ"الأوقاف"‎ (http://www.youm7.com/News.asp?NewsID=1349483&)




© 2012 حقوق النشر محفوظة لليوم السابع

Website Designed by http://img.youm7.com/images/graphics/sarcomLogo.gif (http://www.sarmady.net/)
Website Developed by http://img.youm7.com/images/graphics/logostar2.png (http://www.starware.net/)


http://img.youm7.com/images/loading.gif http://img.youm7.com/images/graphics/backBtn2.gif http://img.youm7.com/images/graphics/resultsBtn2.gif http://img.youm7.com/images/graphics/sendBtn2.gif http://img.youm7.com/images/graphics/searchBtn2.gif http://img.youm7.com/images/graphics/voteBtn2.gif http://img.youm7.com/images/graphics/titleMore2.gif

- التعاون الاضطراري :- للحفاظ على كيان الجماعة عن طريق التحالف الاقتصادي أو العسكري أو السياسي
مثل جامعة الدول العربية والسوق الأوروبية المشتركة
سؤال هل من حق الجماعة دون المجتمع التحالف العسكرى او السياسى مع مجتمعات اخرى

فى موضوع المياة مرة انشاء 6 سدود و فى مرة اخرى انشاء 4 سدود ايهما الصحيح

العجب العجاب مقارنة بين نسب الذكاء فى موضوع الذكاء الباب الاول و نسب الذكاء فى الباب الثالث الاعاقة العقلية
1-
المستوي الأول :
1- هم أفضل مستويات الضعف العقلي.
2- يتراوح نسب ذكائهم بين 51 : 70 .
3- لديهم درجة من الألفة ، ويمكنها استيعاب مستوي التعليم الابتدائي .
4- ولكن يلزم توجيههم حيث لايستطيعون تحمل المسئولية .
5- و إذا توفرت لهم الرعاية الخاصة وأساليب التدريب المستمرة يمكنهم الالتحاق بالأعمال التركيبية البسيطة.


المستوي المتوسط 1
- تتراوح نسبة الذكاء لديهم بين 26 - 50 .
2- ويصعب تعليمهم القراءة والكتابة وان كانت لديهم قدرة معتدلة علي التحكم في الألفاظ .
3- وبعضهم يصل نضجه الاجتماعي لما يعادل سن التاسعة من العاديين.
المستوي الثالث (المعتوهون ) :
1- يعتبر العته أقصي درجات الضعف العقلي إذ تصل نسبة الذكاء إلي 25 .
2- وهم ضعاف جدا في نموهم الاجتماعي ويصعب عليهم القيام بأسهل الاعمال لعجزهم الحركي والحسى.
اما فى الباب الثالث
أ‌- القابلون للتعلم : وتتراوح نسبة ذكاؤهم الى 55 – 75 على اختبار وكسلر أو 52- 73 على اختبار ستانفورد بينية
ب‌- القابلون للتدريب : وتتراوح نسبة ذكاؤهم الى 40 – 54 على اختبار وكسلر أو 36- 51 على اختبار ستانفورد بينية

السلام عليكم نريد ان نسأل السادة الافاضل الموجهين ان يفيدونا بخصوص الطلبة الثانوي نظام قديم هل الكقرر عليهم المنهج الجديد ام القديم

لسلام عليكم نريد ان نسأل السادة الافاضل الموجهين ان يفيدونا بخصوص الطلبة الثانوي نظام قديم هل الكقرر عليهم المنهج الجديد ام القديم

لا يوجد أمثلة لأنواع الشائعات

هناك شائعة قوية انه تم حذف الاعاقة و السعادة و ازمة المياة و التغير المناخى
هل يوجد عند أحد خبر أكيد
و شكر جزيل للجميع

السلام عليكم السادة الأفاضل بعد إذن حضراتكم لى بعض الملاحظات على المقرر الدراسى أولها ان الباب الأول علم إجتماع مجموعة تعريفات ليس إلا يعنى الطالب هايركز أكثر على حفظها كما يوجد تشابه وتكرار كثير بلا داعى بجانب الأخطاء اللغوية اللى حضراتكم بذلتم جهد كبير فى إكتشافها كما ان هناك موضوعات فى الباب الثانى والثالث بعيدة نسبيا عن تخصص علم الإجتماع أو على الأقل فى طريقة عرضها كما تتكرر معلومات أكثر من مرة فى بابين مختلفين وبطريقة مختلفة الخلاصة أنه منهج إنقاذ موقف

هناك شائعة قوية انه تم حذف الاعاقة و السعادة و ازمة المياة و التغير المناخى
هل يوجد عند أحد خبر أكيد
و شكر جزيل للجميع

هناك شائعة قوية انه تم حذف الاعاقة و السعادة و ازمة المياة و التغير المناخى
هل يوجد عند أحد خبر أكيد
و شكر جزيل للجميع

هناك شائعة قوية انه تم حذف الاعاقة و السعادة و ازمة المياة و التغير المناخى
هل يوجد عند أحد خبر أكيد
و شكر جزيل للجميع

هناك شائعة قوية انه تم حذف الاعاقة و السعادة و ازمة المياة و التغير المناخى
هل يوجد عند أحد خبر أكيد
و شكر جزيل للجميع

التغيرات العضوية ( كمية - مرئية ) ثم يقول تتعلق بالتغيرات الفسيولوجية الداخلية التى لا ترى

التغيرات العضوية ( كمية - مرئية ) ثم يقول تتعلق بالتغيرات الفسيولوجية الداخلية التى لا ترى
المقصود بها تاثير الغدد الداخلية على الاعضاء الخارجية مثل الغدة الدرقية و التيموسية و الصونوبرية

ينقسم المفكرون العرب إلى ثلاث أقسام على النحو التالي :

المؤيدونالرافضون الصالحون
اذا كان الفريق الثالث الصالحون فيكون وفق هذا المعنى الفريق الثانى ( الرافضون )مفسدون هل يعقل ذلك ام نطلق على الفريق الثالث المعتدلين أو الوسطين أو المصلحون

الفرق بين الميل والمفاهيم الأخرى

1- الشعور والوجدان : يقتصر على الاستجابة الانفعالية البسيطة إما الميل فهو قبول أو رفض نشاط بما يحقق رغبته .

2- الرغبة : له ناحية ايجابية وأخرى سلبية ( رغب فى - رغب عن ) الميل أوسع مدى فلا ينتهي بمجرد تحقيق الهدف كالرغبة .

3- الاتجاة : له ثلاث جوانب موجب – سالب – محايد أما الميل فليس له إلا ناحية واحدة هى الإيجاب فالإنسان لا يميل الى ما يرفض .
يتضح من هذه الفقرة فى كتاب المدرسة أن :
1- الميل قد يكون ايجابى او سلبى و هذا تناقض
2- الميل جزء من الرغبة و هذا تناقض
ارجو من له رؤية فى هذا الموضوع التوضيح و جزاكم الله خيرا


ارجو من له رؤية فى هذا الموضوع التوضيح و جزاكم الله خيرا

ارجو من له رؤية فى هذا الموضوع التوضيح و جزاكم الله خيرا


حاضر يا نسر
واسف علي تاخيري علي الرد
لظروف خاصة لم اتمكن من الدخول علي النت

شكر جزيل على الرد يا ا / تامر

أستاذ محمد الجندي لا تعتذر عن المشاركة من فضلك فأنت رجل قدير ونحن نحترمك ونقدرك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشكر كل الزملاء والمدرسين الافاضل على مشاركاتهم القيمة
فصل النمو والارتقاء
- فى الفروق بين ال***ين
لم يذكر الفروق فى بعض الخصائص الجسمية كان ينبغى ذكر امثلة للتوضيح
- ذكر تفوق الاناث عن الذكور فى الجلد ما المقصود بها
لو فرض أنها الجلد بفتح الجيم واللام فهذا لا يتناسب مع سياق الكلام لانه يتحدث عن صفات جسمية ولو فرض انها الجلد بكسر الجيم وسكون اللام فهذا خطأ أيضا
ذكر التوائم الأخوية تيسيرا على الطلاب ولعدم حدوث لبس يعبر بتوائم غير متماثلة وقد ذكرها سابقا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشكر كل الزملاء والمدرسين الافاضل على مشاركاتهم القيمة
فصل النمو والارتقاء
- فى الفروق بين ال***ين
لم يذكر الفروق فى بعض الخصائص الجسمية كان ينبغى ذكر امثلة للتوضيح
- ذكر تفوق الاناث عن الذكور فى الجلد ما المقصود بها
لو فرض أنها الجلد بفتح الجيم واللام فهذا لا يتناسب مع سياق الكلام لانه يتحدث عن صفات جسمية ولو فرض انها الجلد بكسر الجيم وسكون اللام فهذا خطأ أيضا
ذكر التوائم الأخوية تيسيرا على الطلاب ولعدم حدوث لبس يعبر بتوائم غير متماثلة وقد ذكرها سابقا

الفروق فى بعض الخصائص الجسمية التى يتميز بها الذكور مثل
1 الطول
2- البنية العضلية
3- حجم الانف ( حيث ان معدل حجم انف الذكر اكبر من حجم انف الانثى بحوالى 10 %

الفرق بين الميل والمفاهيم الأخرى

1- الشعور والوجدان : يقتصر على الاستجابة الانفعالية البسيطة إما الميل فهو قبول أو رفض نشاط بما يحقق رغبته .

2- الرغبة : له ناحية ايجابية وأخرى سلبية ( رغب فى - رغب عن ) الميل أوسع مدى فلا ينتهي بمجرد تحقيق الهدف كالرغبة .

3- الاتجاة : له ثلاث جوانب موجب – سالب – محايد أما الميل فليس له إلا ناحية واحدة هى الإيجاب فالإنسان لا يميل الى ما يرفض .
يتضح من هذه الفقرة فى كتاب المدرسة أن :
1- الميل قد يكون ايجابى او سلبى و هذا تناقض
2- الميل جزء من الرغبة و هذا تناقض
ارجو من له رؤية فى هذا الموضوع التوضيح و جزاكم الله خيرا

بصراحة الباب الثالث علم نفس كارثة كمية أخطاء علمية و لغوية كثيرة جدا بالاضافة الى ما هو اخطر التناقض العلمى بينة و بين الباب الاول و الثانى

كلامي صحيح ودقيق جدا
ولكن انت نظرت الي كلامي من زاوية مختلفة تماما
اقصد بالمعلومة المراد استخدما في وقت قريب كرقم تليفون تحتفظ به مؤقتا في ذاكرة المدي القصير الي ان تدونه فنكرره في الذهن الي حين تدوينه وليس بغرض الحفظ
اما ما نريد ان نحفظه أي نتعلمه يتم نقله الي المدي الطويل
هذا هو الفرق
شكرا لكم
العبارة فى الكتاب
تكرار أو إعادة المعلومات فى أذهاننا فطالما نقوم بتكرار المعلومات فيمكننا الاحتفاظ بالمعلومات فى الذاكرة قصيرة المدى بشكل غير متناهى
.
الأصوب أن نقول (من الذاكرة قصيرة المدى ) أو فى الذاكرة طويلة المدى
لأن التخزين أصلا يكون فى الذاكرة الطويلة وأرى أصلا أنه من المفترض أن يكون عنوان الفقرة كاملة
طرق الاحتفاظ بالمعلومات فى الذاكرة طويلة المدى

بصراحة الباب الثالث علم نفس كارثة كمية أخطاء علمية و لغوية كثيرة جدا بالاضافة الى ما هو اخطر التناقض العلمى بينة و بين الباب الاول و الثانى

بصراحة الباب الثالث علم نفس كارثة كمية أخطاء علمية و لغوية كثيرة جدا بالاضافة الى ما هو اخطر التناقض العلمى بينة و بين الباب الاول و الثانى

الفرق بين الميل والمفاهيم الأخرى

1- الشعور والوجدان : يقتصر على الاستجابة الانفعالية البسيطة إما الميل فهو قبول أو رفض نشاط بما يحقق رغبته .

2- الرغبة : له ناحية ايجابية وأخرى سلبية ( رغب فى - رغب عن ) الميل أوسع مدى فلا ينتهي بمجرد تحقيق الهدف كالرغبة .

3- الاتجاة : له ثلاث جوانب موجب – سالب – محايد أما الميل فليس له إلا ناحية واحدة هى الإيجاب فالإنسان لا يميل الى ما يرفض .
يتضح من هذه الفقرة فى كتاب المدرسة أن :
1- الميل قد يكون ايجابى او سلبى و هذا تناقض
2- الميل جزء من الرغبة و هذا تناقض
ارجو من له رؤية فى هذا الموضوع التوضيح و جزاكم الله خيرا

الفرق بين الميل والمفاهيم الأخرى

1- الشعور والوجدان : يقتصر على الاستجابة الانفعالية البسيطة إما الميل فهو قبول أو رفض نشاط بما يحقق رغبته .

2- الرغبة : له ناحية ايجابية وأخرى سلبية ( رغب فى - رغب عن ) الميل أوسع مدى فلا ينتهي بمجرد تحقيق الهدف كالرغبة .

3- الاتجاة : له ثلاث جوانب موجب – سالب – محايد أما الميل فليس له إلا ناحية واحدة هى الإيجاب فالإنسان لا يميل الى ما يرفض .
يتضح من هذه الفقرة فى كتاب المدرسة أن :
1- الميل قد يكون ايجابى او سلبى و هذا تناقض
2- الميل جزء من الرغبة و هذا تناقض
ارجو من له رؤية فى هذا الموضوع التوضيح و جزاكم الله خيرا

سؤال فى الكتاب على الباب الاول علم اجتماع : هناك عدة مقاييس تؤسس عليها العمليات الاجتماعية.تناول اثنين منهما مع الشرح ؟ حد يفهمنى يا جماعة هوة فى مقايس لتصنيف العمليات الاجتماعية ؟ التصنيف للعلاقات الاجتماعية ؟ صح لا انا غلطان ؟ الرجاء الرد ؟

سؤال فى الكتاب على الباب الاول علم اجتماع : هناك عدة مقاييس تؤسس عليها العمليات الاجتماعية.تناول اثنين منهما مع الشرح ؟ حد يفهمنى يا جماعة هوة فى مقايس لتصنيف العمليات الاجتماعية ؟ التصنيف للعلاقات الاجتماعية ؟ صح لا انا غلطان ؟ الرجاء الرد ؟

السؤال ملغى

شكرا نسر بس براحة شوية ...

اخى الاستاذ بيبو فعلا السؤال ملغى و هذا ليس من عندى بل منالاخطاء الرسمية فى كتاب المدرسة الواردة من السيد المستشار السابق لعلم النفس

سؤال فى الكتاب على الباب الاول علم اجتماع : هناك عدة مقاييس تؤسس عليها العمليات الاجتماعية.تناول اثنين منهما مع الشرح ؟ حد يفهمنى يا جماعة هوة فى مقايس لتصنيف العمليات الاجتماعية ؟ التصنيف للعلاقات الاجتماعية ؟ صح لا انا غلطان ؟ الرجاء الرد ؟
عزيزي بيبو
فعلا السؤال تم شطبه وانا رفعت الاخطاء الرسمية ومثبته فوق!
وكان له اجابه قبل تعديل المنهج الحالي
ومع التعدبل حذفوا المقاييس ونسوا يحذفوا السؤال!

يتولد التنافس عادة عن التعاون ( ماذا يقصد بذلك ) -- من خصائص الصراع انه يحدث بين اطراف غير متكافئة (ازاى) - تعريف العملية الاجتماعية ( تفسيرة ايه ) -- والؤال رقم 24 و 23 صفحة 105 ( اجابتهم ايه ) - وتقيم الباب الثانى علم اجتماع نزل عليه تخفيض ولا ايه والسؤال رقم 4 فيه متروك للطالب يحدده ولا ايه --- ولا توزيعة المنهج اللى كلها فضايح وجرس ( ربع صفحة حصة و12 صفحة حصة وشهر كامل حصتين فى المنهج وحصتين مراجعة وحصة مكتبة ) اقول ايه ولا ايه ولى الأمر لغير أهله وحسبى الله ونعم الوكيل .
لى اقتراح بسيط وهو يتم تكليف الموجهين العموم بالتنبيه على جميع المدرسين بعمل تحليل شامل للمنهج الجديد ( الأخطاء اللغوية - الأخطاء الفنية ......الخ ) ويضاف على ذلك اقتراحات المرسين لتنقيح هذا المنهج بجانب اقتراحاتهم الخاصة بتوزيع المنهج وشكل الورقة الامتحانية وذلك يتم فى صورة ورش عمل وليس على كل مدرس عمل ذلك بشكل فردى .

فى درس الميول و الاتجاهات و القيم
الميول قد ترجع الى الوراثة الجينية و الوراثة الثقافية
بالله عليكم هل يوجد وراثة ثقافية
ام من الافضل ان نقول الميول قد تكون نتيجة الوراثة الجينية أو البيئة الثقافية مثل ميل ابن الطبيب الى دراسة الطب فى المجمل الباب الثالث نفس كارثة

يتولد التنافس عادة عن التعاون ( ماذا يقصد بذلك ) -- من خصائص الصراع انه يحدث بين اطراف غير متكافئة (ازاى) - تعريف العملية الاجتماعية ( تفسيرة ايه ) -- والؤال رقم 24 و 23 صفحة 105 ( اجابتهم ايه ) - وتقيم الباب الثانى علم اجتماع نزل عليه تخفيض ولا ايه والسؤال رقم 4 فيه متروك للطالب يحدده ولا ايه --- ولا توزيعة المنهج اللى كلها فضايح وجرس ( ربع صفحة حصة و12 صفحة حصة وشهر كامل حصتين فى المنهج وحصتين مراجعة وحصة مكتبة ) اقول ايه ولا ايه ولى الأمر لغير أهله وحسبى الله ونعم الوكيل .
لى اقتراح بسيط وهو يتم تكليف الموجهين العموم بالتنبيه على جميع المدرسين بعمل تحليل شامل للمنهج الجديد ( الأخطاء اللغوية - الأخطاء الفنية ......الخ ) ويضاف على ذلك اقتراحات المرسين لتنقيح هذا المنهج بجانب اقتراحاتهم الخاصة بتوزيع المنهج وشكل الورقة الامتحانية وذلك يتم فى صورة ورش عمل وليس على كل مدرس عمل ذلك بشكل فردى .

يتولد التنافس عادة عن التعاون ( ماذا يقصد بذلك ) -- من خصائص الصراع انه يحدث بين اطراف غير متكافئة (ازاى) - تعريف العملية الاجتماعية ( تفسيرة ايه ) -- والؤال رقم 24 و 23 صفحة 105 ( اجابتهم ايه ) - وتقيم الباب الثانى علم اجتماع نزل عليه تخفيض ولا ايه والسؤال رقم 4 فيه متروك للطالب يحدده ولا ايه --- ولا توزيعة المنهج اللى كلها فضايح وجرس ( ربع صفحة حصة و12 صفحة حصة وشهر كامل حصتين فى المنهج وحصتين مراجعة وحصة مكتبة ) اقول ايه ولا ايه ولى الأمر لغير أهله وحسبى الله ونعم الوكيل .
لى اقتراح بسيط وهو يتم تكليف الموجهين العموم بالتنبيه على جميع المدرسين بعمل تحليل شامل للمنهج الجديد ( الأخطاء اللغوية - الأخطاء الفنية ......الخ ) ويضاف على ذلك اقتراحات المرسين لتنقيح هذا المنهج بجانب اقتراحاتهم الخاصة بتوزيع المنهج وشكل الورقة الامتحانية وذلك يتم فى صورة ورش عمل وليس على كل مدرس عمل ذلك بشكل فردى .

معك تماما فى كل كلمة تسلم الايادى

فى درس الميول و الاتجاهات و القيم
الميول قد ترجع الى الوراثة الجينية و الوراثة الثقافية
بالله عليكم هل يوجد وراثة ثقافية
ام من الافضل ان نقول الميول قد تكون نتيجة الوراثة الجينية أو البيئة الثقافية مثل ميل ابن الطبيب الى دراسة الطب فى المجمل الباب الثالث نفس كارثة

فى موضوع العولمة و الهوية القومية
ينقسم المفكرين العرب الى ثلاث اقسام المؤيدين و الرافضين لاحظ زميلى العزيز العنوان الثالث الصالحون
معنى ذلك ان القسمين السابقين مفسدين
اليس من الافضل ان نقول المصلحون او المعتدلون او الوسطيون او المحايدون

فى درس الشائعات يوجد شائعة المارد الكبير
هل أحد من السادة المدرسين يعطنى مثال على ذلك و شكرا

صفحة 44 العنوان
الشخصية و الصحة النفسية
و لا يوجد موضوع الصحة النفسية العنوان لا يتطابق مع موضوعات الباب الثالث

صفحة 44 العنوان
الشخصية و الصحة النفسية
و لا يوجد موضوع الصحة النفسية العنوان لا يتطابق مع موضوعات الباب الثالث

فى درس الشائعات يوجد شائعة المارد الكبير
هل أحد من السادة المدرسين يعطنى مثال على ذلك و شكرا

احدى الحيل الدفاعية و هى التعويض يقول الكتاب فى ذلك قد يكون ( التعويض باستبدال الهدف بغيره بطريقة لاشعورية و هذا يختلف عن الاساليب المباشرة ) على الرغم من ان احد الاساليب المباشرة هى استبدال الهدف بغيرة و هى فى المنهج القديم و غير موجودة فى هذا المنهج

اللهم اصلح بيننا بالحق...................................اتمنى من الله ان نسامح بعضنا

فى درس إدارة الازمات يقول كتاب المدرسة
( يوجد تتداخل و تشابك بين مفهوم الأزمة و بعض المصطلحات المرتبطة بها أو المسببة لها أو الناتجة عنها .)
ما هى المصطلحات المسببه للازمة لا تعرف
ما هى المصطلحات المرتبطة بالازمة لا تعرف
ما هى المصطلحات الناتجة عن الازمة لا تعرف

فى درس إدارة الازمات يقول كتاب المدرسة
( يوجد تتداخل و تشابك بين مفهوم الأزمة و بعض المصطلحات المرتبطة بها أو المسببة لها أو الناتجة عنها .)
ما هى المصطلحات المسببه للازمة لا تعرف
ما هى المصطلحات المرتبطة بالازمة لا تعرف
ما هى المصطلحات الناتجة عن الازمة لا تعرف
http://www.thanwya.com/vb/style12/misc/progress.gif

صفحة 44 العنوان
الشخصية و الصحة النفسية
و لا يوجد موضوع الصحة النفسية العنوان لا يتطابق مع موضوعات الباب الثالث

اعتقد الصحة النفسية يندرج تحتها موضوع التوافق النفسى والاجتماعى وميكانيزمات الدفاع وموضوع الاعاقة والسعادة

اعتقد الصحة النفسية يندرج تحتها موضوع التوافق النفسى والاجتماعى وميكانيزمات الدفاع وموضوع الاعاقة والسعادة

الف شكر لك يا استاذة رانيا

فى درس إدارة الازمات يقول كتاب المدرسة
( يوجد تتداخل و تشابك بين مفهوم الأزمة و بعض المصطلحات المرتبطة بها أو المسببة لها أو الناتجة عنها .)
ما هى المصطلحات المسببه للازمة لا تعرف
ما هى المصطلحات المرتبطة بالازمة لا تعرف
ما هى المصطلحات الناتجة عن الازمة لا تعرف
هل يوجد تفسير

فى درس إدارة الازمات يقول كتاب المدرسة
( يوجد تتداخل و تشابك بين مفهوم الأزمة و بعض المصطلحات المرتبطة بها أو المسببة لها أو الناتجة عنها .)
ما هى المصطلحات المسببه للازمة لا تعرف
ما هى المصطلحات المرتبطة بالازمة لا تعرف
ما هى المصطلحات الناتجة عن الازمة لا تعرف
هل يوجد تفسير

رفض البورت اعتبار الجانب الجسمى كأحد جوانب الشخصية و على الرغم من ذلك تعريف الشخصية عند البورت " ذلك التنظيم الدينامى داخل الفرد لتلك الأجهزة الجسمية والنفسية التي تحدد أسلوبه الفريد في التوافق مع البيئة "

رفض البورت اعتبار الجانب الجسمى كأحد جوانب الشخصية و على الرغم من ذلك تعريف الشخصية عند البورت " ذلك التنظيم الدينامى داخل الفرد لتلك الأجهزة الجسمية والنفسية التي تحدد أسلوبه الفريد في التوافق مع البيئة "
هذا تناقض ام ماذا يكون

طيب التكرار دة بقي بيرتبط بالذاكرة قصيرة المدى ولا الطويلةالمدى ... كدة بالشكل دة هايرتبط بالاتنين

الفرق بين الانتقال و السفر و السياحة
لاحظ الاتى عزيزى المعلم
السفر هو انتقال الانسان من مكان لاخر لاسباب قد تكون سياحية .... الخ
السياحة هى نشاط السفر المخطط بدقة ولغرض محدد كالترفيه أو المتعة أو الاستجمام
العلاقة بينهم علاقة عموم وخصوص فالسياحة هي سفر وانتقال وليس كل انتقال أو سفر بالضرورة يكون سياحة
اذا وفقا لكتاب المدرسة هذا الكلام متناقض و يصبح الاكثر عموم السفر و ليس السياحة

الفرق بين الانتقال و السفر و السياحة
لاحظ الاتى عزيزى المعلم
السفر هو انتقال الانسان من مكان لاخر لاسباب قد تكون سياحية .... الخ
السياحة هى نشاط السفر المخطط بدقة ولغرض محدد كالترفيه أو المتعة أو الاستجمام
العلاقة بينهم علاقة عموم وخصوصفالسياحة هي سفر وانتقال وليس كل انتقال أو سفر بالضرورة يكون سياحة
اذا وفقا لكتاب المدرسة هذا الكلام متناقض و يصبح الاكثر عموم السفر و ليس السياحة
من فضلكم من له رؤية أخرى ارجو التوضيح و شكرا جزيلا

1- العائد المادي المتوقع من استثمارات السياحة المالية أكثر من غيرها
9- زيادة فرص الاستثمار الوطني والأجنبي في مجال السياحة
الاثار الاقتصادية للسياحة 9 عناصر لاحظ عزيزى المعلم العنصرين السابقين الا يمكن دمجمهما فى عنصر واحد

6- تطوير خدمات النقل
8- تنمية المرافق الأساسية من طرق و خدمات أساسية
الاثار الاقتصادية للسياحة 9 عناصر لاحظ عزيزى المعلم العنصرين السابقين الا يمكن دمجمهما فى عنصر واحد

6- تطوير خدمات النقل
8- تنمية المرافق الأساسية من طرق و خدمات أساسية
الاثار الاقتصادية للسياحة 9 عناصر لاحظ عزيزى المعلم العنصرين السابقين الا يمكن دمجمهما فى عنصر واحد
من فضلكم من له رؤية أخرى ارجو التوضيح و شكرا جزيلا
http://www.thanwya.com/vb/style12/misc/progress.gif

شكرآ يا نسر علي هذه الملاحظات

مفهوم العلاقة الاجتماعية عير معقول بالمرة

فى درس الشخصية سمات و تعريفات و نظريات
ما عيوب تعريف البورت للشخصية ؟

عنوان بدون شرح نظرية الانماط النفسية

اضف الى الأخطاء السابقة ( يتولد التنافس عادة عن التعاون ) والصواب من المرجع الأصلى ( يتولد التنافس عادة عن التعارف )

اضف الى الأخطاء السابقة ( معرفة rh لدى الزوجين وعلاجه وفى حالة اكتشاف الحالة بعد الحمل يمكن تغيير دم الجنين ) حيث لا يمكن تغيير دم الجنين وانما يمكن تدارك الحالة وعلاجها طبياً ( وهذا أمر يطول شرحه ) ارجعوا للمراجع الخاصة بهذا الشأن حتى لا نقول اشياء ليس لها اى أساس من الصحة وعيب كدة

خطأ آخر ( الشكل الذى يوضح الاتجاهات الطولية للنمو خطأ فهو خاص بالقانون . معدلات النمو ليست ثابتة فى كل المراحل . بينما الشكل الذى يوضح الاتجاهات العرضية فهو يوضح أيضاً الاتجاهات الطولية ) وهذا إن دل فإنما يدل على عدم فهم لأساسيات علم النفس أو موضوعاته ، وولى الأمر لغير أهله

أنا نفسى يكون لى الشرف فى لقاء وزير التربية والتعليم والسيدة مستشارة المادة لأتناقش معهما فى
أمور كثيرة وأنا أعلم تمام العلم وأثق كل الثقة فى أن لقائى بهما سيثمر كثيراً جداً ، وبياناتى كالتالى : الإسم/ أحمد عبادى عبدالله - معلم أول علم نفس بمدرسة قفط الثانوية المشتركة - ادارة قفط التعليمية - محافظة قنا - محمول 01270003007

استاذنا العزيز عندما نقول أن كل سياحة سفر وليس كل سفر سياحة يبقى معنى كدة إن السياحة هى شكل من أشكال السفر وأن هناك أشكال اخرى للسفر وبالتالى مفهوم السفر أعم وأشمل من مفهوم السياحة

استاذنا العزيز عندما نقول أن كل سياحة سفر وليس كل سفر سياحة يبقى معنى كدة إن السياحة هى شكل من أشكال السفر وأن هناك أشكال اخرى للسفر وبالتالى مفهوم السفر أعم وأشمل من مفهوم السياحة

ملاحظات سيادتك رائعة شكرا جزيلا

6- تطوير خدمات النقل
8- تنمية المرافق الأساسية من طرق و خدمات أساسية
الاثار الاقتصادية للسياحة 9 عناصر لاحظ عزيزى المعلم العنصرين السابقين الا يمكن دمجمهما فى عنصر واحد
من فضلكم من له رؤية أخرى ارجو التوضيح و شكرا جزيلا

http://www.thanwya.com/vb/style12/misc/progress.gif

السلام عليكم
بالفعل فالعنصرين يحملان نفس المعنى تقريبا
جزاكم الله خيرا على جهدكم الرائع
فى امان الله

الفرق بين الانتقال و السفر و السياحة


لاحظ الاتى عزيزى المعلم


السفر هو انتقال الانسان من مكان لاخر لاسباب قد تكون سياحية .... الخ


السياحة هى نشاط السفر المخطط بدقة ولغرض محدد كالترفيه أو المتعة أو الاستجمام


العلاقة بينهم علاقة عموم وخصوصفالسياحة هي سفر وانتقال وليس كل انتقال أو سفر بالضرورة يكون سياحة

اذا وفقا لكتاب المدرسة هذا الكلام متناقض و يصبح الاكثر عموم السفر و ليس السياحة

من فضلكم من له رؤية أخرى ارجو التوضيح و شكرا جزيلا

اتفق مع حضرتك
السفر اعم من السياحة لان السياحة تحتاج بالفعل لسفر اما السفر فلا يكون دائما للسياحة اذن فهو اعم منها

اضف الى الأخطاء السابقة ( يتولد التنافس عادة عن التعاون ) والصواب من المرجع الأصلى ( يتولد التنافس عادة عن التعارف )

السلام عليكم
لا اتفق مع حضرتك فى الراى
الكتاب يقصد بالتعاون عندما يجتمع افراد على تحقيق هدف ما او تنفيذ مهمة معينة يقودها قائد لهم وليكن معلم ومجموعه طلاب يقوم المعلم بتجزئة او تقسيم تلك المهمة على الطلاب الى مراحل كل طالب مكلف بتنفيذها بطريقه معينة ومحددة بوقت زمنى لذا يتولد هنا التنافس بين اعضاء الجماعه ولكن فى نفس الوقت تنافسهم هذا حرصا فى النهاية على تنفيذ المهمة على اكمل وجه ويكون التنافس هنا تنافس شريف
ارجو ان اكون وضحت الصورة
والله المستعان
فى امان الله

خطأ آخر ( الشكل الذى يوضح الاتجاهات الطولية للنمو خطأ فهو خاص بالقانون . معدلات النمو ليست ثابتة فى كل المراحل . بينما الشكل الذى يوضح الاتجاهات العرضية فهو يوضح أيضاً الاتجاهات الطولية ) وهذا إن دل فإنما يدل على عدم فهم لأساسيات علم النفس أو موضوعاته ، وولى الأمر لغير أهله

نعم اتفق مع حضرتك فى الراى
جزاكم الله خيرا على جهدكم الطيب
فى امان الله

رفض البورت اعتبار الجانب الجسمى كأحد جوانب الشخصية و على الرغم من ذلك تعريف الشخصية عند البورت " ذلك التنظيم الدينامى داخل الفرد لتلك الأجهزة الجسمية والنفسية التي تحدد أسلوبه الفريد في التوافق مع البيئة "
هذا تناقض ام ماذا يكون

مذكور فى الكتاب ص 48 بما ان الصفات المزاجية نتاج الوراثة فى المقام الاول اذن يجب عدم اعتبارهامن صفات الشخصية
فى رايى هذا ايضا يعد تناقض فالصفات المزاجية تصنف فى الجانب النفسى
فى امان الله

فى صفحة 129 من الغازات الحابسة للحرارة غاز النيتروز و هذا الغاز مثير للضحك
أما المقصود هو غاز النتروز و هو غاز ملوث للبيئة و يؤدى الى الاحتباس الحرارى

فى صفحة 129 من الغازات الحابسة للحرارة غاز النيتروز و هذا الغاز مثير للضحك
أما المقصود هو غاز النتروز و هو غاز ملوث للبيئة و يؤدى الى الاحتباس الحرارى
بعد كل هذه الاخطاء العلمية و اللغوية التى تطعن فى اساس المنهج يبقى الوضع على ما هو عليه ألا يوجد أى رد فعل من السادة المسئولين

من اسباب التغير المناخى
3- ارتفاع نسبة الغازات الحابسة للحرارة في الغلاف الجوى
4- ازدياد الغازات الدفينة الذي يعد كفيل برفع حرارة الكوكب بسرعة لا سابق لها
اليس كليهما بمعنى واحد

تأثير ارتفاع الحرارة على الإنسان و المجتمعات :

1- ترهق الجهاز الدوري والجهاز التنفسي عند الإنسان
2- تزيد من غاز الأوزون وهو مفيد في طبقات الجو العليا حيث يحمى الحياة من الأشعة فوق البنفسجية ولكنه ملوث خطر في طبقات الجو الدنيا يفسد رئة الإنسان و يزيد من مشاكل المرضى المصابين بالربو وأمراض الرئة الأخرى
3- تزيد من نسبة الإصابة بضربة الشمس
4- تسبب خسارة كبيرة في الثروة السمكية وغيرها من الثروات الطبيعية التي تعد مصدر غذاء للبشر
5- تؤدى زيادة الحرارة إلى الموت والكثير من الأمراض المنقولة بالحشرات
لاحظ العنوان و هذا العنصر ما العلاقة بينهما

ثانيا : التأثير على الزراعة و الثروة الحيوانية و مصادر الغذاء :
1- نقص في إنتاج المحاصيل الزراعية
2- تغيير خريطة توزيع المحاصيل الزراعية
3- تزيد من معدلات تأكل التربة
4- زيادة الاحتياج إلى الماء وزيادة معدلات البخر
5- تأثيرات سلبية على الزراعات الهامشية وزيادة معدلات التصحر
6- تأثيرات اجتماعية واقتصادية ( لظروف المعيشة والانتقال من مكان لأخر)
اين التاثير على الثروة الحيوانية لا تعرف

اخى المعلم عد أحسب معى من فضلك
فى درس علم الاجتماع السياحى
4 مصطلحات
6 عناصر عوامل تطور السياحة
5 عناصر الاثار الاجتماعية و الثقافية الايجابية للسياحة
6 عناصر الاثار الاجتماعية و الثقافية السلبية للسياحة
9 عناصر الاثار الاقتصادية للسياحة
4 عناصر الاثار البيئية للسياحة
السؤال للسادة خبراء العلوم التربوية هل يستطيع الطالب الالمام بكل ذلك فى فصل واحد فقط

اجب عن الاسئله الاتيه
1- لماذا تم تغيير منهج علم النفس فقط و باقي المواد بلا اسثناء تم تكملة المتبقي من منهج تانيه ثانوي في تالته ثانوي ؟
2- لماذا التعتيم علي المنهج الجديد قبل الدراسه بايام ؟
3- لماذا تم تغيير المنهج اكثر من مره في اللحظات الاخيره ؟
4- لماذا توجد بعض الموضوعات في المنهج الجديد من المنهج القديم ولكن بشرح مختلف تماما مثل ( الذاكره - النمو والارتقاء - والشخصيه )
5- لماذا تم نقل بعض الموضوعات في المنهج الجديد علي سبيل المثال ( باب النمو والارتقاء ) بالحرف الواحد من منهج دوله عربيه ؟ واللي مش مصدق يبحث في جوجل عن مدونة ( أ / سعيد دقماق ) وهو يشوف جزء من منهجنا العظيم منشور بتاريخ ابريل 2012 .
6- منهج علم النفس 2014 يعد اكبر منهج في الصف الثالث مقارنة بمنهج الفلسفه والتاريخ والجغرافيا وبالرغم من ذلك الساده المسئوليين رافضين اي تخفييف من هذا المنهج ولماذا ؟

الطلب الاخير من الساده المعلميين المحترميين اللي لهم اتصال بالاستاذه المحترمه جدا ( وكلنا نعلم ذلك ) أن يبلغها اللي في هذه الرساله
وشكرا ......... وبالتوفيق للجميع .....

فى صفحة 129 من الغازات الحابسة للحرارة غاز النيتروز و هذا الغاز مثير للضحك
أما المقصود هو غاز النتروز و هو غاز ملوث للبيئة و يؤدى الى الاحتباس الحرارى
بعد كل هذه الاخطاء العلمية و اللغوية التى تطعن فى اساس المنهج يبقى الوضع على ما هو عليه ألا يوجد أى رد فعل من السادة المسئولين

التغيرات المناخية و خيارات التكيف والمواجهة في مصر و العالم العربي
إن مصر أكثر الدول معرضة لخطر التغير المناخي لذا من الضروري وضع استراتيجيات للتكيف والتخطيط المسبق للتعامل مع هذه الظاهرة وإنشاء النظم المؤسسية للرقابة وتطبيق القوانين البيئية خاصة الأتي :
1- إنشاء معهد قومي لتغيرات المناخ لنشر الوعي البيئي والتركيز على إمكانية التكيف وترشيد الطاقة والمياه
2- تشجيع البحوث الهادفة لاستغلال الرياح والطاقة الشمسية
3- العمل على جذب مشروعات التنمية إلى المناطق الصحراوية
4- تشجيع الدراسات المختلفة التي تشجع على استخدام التكنولوجيات البسيطة منخفضة التكاليف
5- تفعيل لجان الإدارة المتكاملة للمناطق الساحلية
6- توعية المواطنين بمخاطر التغيرات المناخية عن طريق الجمعيات غير الحكومية
7- الحزم في تطبيق قوانين حماية البيئة 0
لماذا لا يتم دمجمها فى عنصر واحد

غاز النيتروز غاز مثير للضحك

السفر أعم من السياحة

ما الفرق بين نظرية الانماط النفسية و نظرية الابعاد او العوامل
ما هى نظرية الانماط النفسية

هل يوجد تعريف جامع مانع للشخصية

هل يمكن علميا تغيير دم الجنين داخل رحم الام و تغيير احد مكونات الدم و هل النخاع يستجيب لعملية التغيير
ارجو سؤال طبيب متخصص و سوف تجد الاجابة المذهلة

يوجد تداخل و تشابك بين مفهوم الازمة و بعض المصطلحات
ما المصطلحات المرتبطة بالازمة
ما المصطلحات المسببة للازمة
ما المصطلحات الناتجة عن الازمة

فى موضوع البطالة ( خاصة التعريف )
يوجد خلط بين البطالة و العاطل عن العمل

الفرق بين الاتجاة و الميل
الاتجاة موجب - سالب - محايد
الميل موجب فقط
لاحظ الاتى اخى المعلم ( فى انواع الاتجاهات )
موجب - سالب ( بدون محايد ) وبينما الرغبة موجب - سالب ايضا

فى موضوع الميل و الاتجاهات
الحق مرة اتجاة عام و مرة اخرى قيمة

الميل ناتج عن تاثير البيئة أم الوراثة

السفر أعم من السياحة ام السياحة اعم من السفر

هل القلق هو التوتر هو الخوف

هل القلق من النتائج المباشرة للاحباط و الصراع
ام هو نتيجة عدم التوافق النفسى و الاجتماعى
ام هو من النتائج الغير مباشرة
و اذا كان من النتائج الغير مباشرة فهو ليس من الحيل الدفاعية يصبح من ( السلوك المضطرب : المرض النفسى و المرض العقلى )
فعلا منهج مأساة

عوامل انتشار الشائعة
دوافع الشائعة و انتشارها
اعتقد ان المعنى واحد و لكن فى كتاب المدرسة كل عنوان له شرح مختلف عن الاخر