النـواســــــخ
أولا : كان وأخواتها
كان وأخواتها ،
أفعال ناسخة تدخل على الجملة الإسمية فترفع المبتدأ ويسمى اسمها وتنصب الخبر ويسمى خبرها 1=( كان– أصبح – أضحى – ظل – أمسى – بات – صار ) تأتى( ماضي ومضارع و أمر و اسم الفاعل) 2= أفعال الاستمرار( زال , ما برح , ما فتئ , ما انفك) تأتى( ماضي أو مضارع) تسبق بنفي أو شبهه
3= ( ليس – مادام ) تأتى ماضي , ما هنا مصدرية , ومعنى ليس : النفي , ومعنى دام: بقى واستمر

م
الفعل
معنــــاه
م
الفعل
معنــــاه
1
كان
اتصاف المخبر عنه بالخبر في الماضي
5
أمسى
اتصاف المخبر عنه بالخبر مساء
2
أصبح
اتصاف المخبر عنه بالخبر صباحا
6
بات
اتصاف المخبر عنه بالخبر ليلا
3
أضحى
اتصاف المخبر عنه بالخبر في الضحى
7
صار
التحول من صفة إلى صفة أخرى
4
ظل
اتصاف المخبر عنه بالخبر نهارا





م
الجملة
الناسخ
اسم الناسخ
خبر الناسخ
1
= كان المسلمون متحدين
كـان
المسلمون
متحدين
2
= أصبح الرجلان ملتزمين
أصبح
الرجلان
ملتزمين
3
= يكون أبوك ذا خلق كريم
يكون
أبوك
ذا
4
= أمسى هذا الرجل شجاعا
أمسى
هذا
شجاع
5
= زيد كائن أخاك
كائن
تقديره هو
أخاك
6
= كن مخلصا فى عملك
كن
تقديره أنت
مخلصا
7
= ظل النجاح فى الاجتهاد
ظل
النجاح
فى الاجتهاد
8
= أمسى الطلاب يذاكرون
أمسى
الطلاب
يذاكرون
9
= مازال المؤمن أفكاره سامية
مازال
المؤمن
أفكاره سامية
10
= قال تعالى:(قالوا تالله تفتؤ تذكر يوسف)
تفتؤ
تقديره أنت
تذكر يوسف
11
= (وأوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا)
ما دمت
تقديره أنا
حيا
12
= ليس زيد قائما
ليس
زيد
قائما


لاحظ الجدول واستنتج :
1- رفع الفعل الناسخ اسمه و نصب خبره ( الخبر المفرد منصوب والجملة أو شبه الجملة فى محل نصب )
2- الخبر الجملة لا بد أن يكون به ضمير رابط يعود على المبتدأ و يطابقه
3- الخبر شبه الجملة والجملة يعرب تفصيليا ثم نذكر أنها ( ........ فى محل نصب خبر الفعل الناسخ .
4- اسم الناسخ مرفوع( المعرب ) أو فى محل رفع( المبنى )

== حكم ترتيب أخبار هذه الأفعال 1- يجب التقديم في مثل " كان في الدار صاحبها " لئلا يعود الضمير على متأخر لفظا ورتبة، 2- يجب تأخير الخبر في مثل " كان أخي رفيقي " لعدم ظهور الإعراب، 3- يجوز توسط الخبر في مثل قوله تعالى: (وكان حقا علينا نصر المؤمنين)
























































== كان التامة :
هذه الأفعال يجوز أن تستعمل تامة إلا " فتئ " و " زال " و " ليس " فإنها ناقصة دائما .
ومثال التام قوله تعالى: (وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة) أي: إن وجد ذو عسرة
وقوله تعالى: (خالدين فيها ما دامت السموات والأرض)
وقوله تعالى: (فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون).


== كان الزائدة : تزاد كان بين الشيئين المتلازمين:
1- كالمبتدأ وخبره، نحو " زيد كان قائم " 2- الفعل ومرفوعه" لم يوجد كان مثلك " 3- الصلة والموصول " جاء الذي كان أكرمته " 4- الصفة والموصوف " مررت برجل كان قائم " 5- بين " ما " وفعل التعجب، نحو " ما كان أصح علم من تقدما ................... إلخ


= حذف كان :
1- تحذف " كان " مع اسمها ويبقى خبرها كثيرا بعد ( إن أو لو)
- بعد إن كقوله : قد قيل ما قيل إن صدقا وإن كذبا فما اعتذارك من قول إذا قيلا ؟
التقدير: " إن كان المقول صدقا، وإن كان المقول كذبا "
- وبعد لو كقولك: " ائتني بدابة ولو حمارا " أي: " ولو كان المأتي به حمارا ".

2- ذكر أن " كان " تحذف بعد " أن " المصدرية ويعوض عنها " ما " ويبقى اسمها وخبرها ، بشرط أن يكون اسمها ضمير مخاطب نحو " أما أنت برا فاقترب " والأصل " أن كنت برا فاقترب " فحذفت " كان " فانفصل الضمير المتصل بها وهو التاء ، فصار " أن أنت برا " ثم أتى ب " ما " عوضا عن " كان "، فصار" أن ما أنت برا " ثم أدغمت النون في الميم، فصار " أما أنت برا "
فأن: مصدرية، وما: زائدة عوضا عن " كان "، وأنت: اسم كان المحذوفة، برا: خبرها .


= حذف نون كان :
إذا جزم الفعل المضارع من " كان " قيل: لم يكن، والأصل يكون، فحذف الجازم الضمة التي على النون، فالتقى ساكنان: الواو، والنون، فحذف الواو لالتقاء الساكنين، فصار اللفظ " لم يكن " و حذفوا النون جوازا بعد ذلك تخفيفا لكثرة الاستعمال ،
فقالوا : " لم يك محمد بخيلا " بشرط لا يليها " الـ " فتقول: " لم يكن الرجل قائما "

بارك الله فيك وجزاك خيراً