Mr. Hatem Ahmed
01-09-2014, 02:34 PM
(أولاً) مَن زَار مِصرَ مِن الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
1. أَبُو الأَنْبِيَاء/ إِبْرَاهِيم عليه الصلاة والسلام: كان سَبب دخوله مصر... أنه لما أُمِر بالخروج عن أرض قومه، والهجرة إلى الشام، خرج ومعه لوط وسارة؛ حتى أتوا حران، فنزلها، فأصاب أهل حران جوع، فارتحل بسارة يريد مصر، فلما دخلها ذُكر جمالها لملكها، فأمر بها، فأدخلت عليه، وسأل إبراهيمَ: ما هذه المرأة منك؟ فقال: أختي. فهمّ الملك بها، فأيبس اللهُ يديه ورجليه. فقال لإبراهيم: هذا عملك فادع الله لي؛ فوالله لا أسوءك فيها. فدعا الله، فأطلق يديه ورجليه، وأعطاهما غَنما وبَقراً؛ وقال: ما ينبغي لهذه أن تَخدِم نَفسها؛ فَوَهَب لَهَا هَاجر. (المصادر: فتوح مصر والمغرب/ ابن عبد الحكم/ ج1/ ص30) و (المختصر في أخبار البشر/ أبو الفداء/ ج1/ ص13) و (تاريخابن الوردي/ ج1/ ص14)
2. أَيُّوب عليه الصلاة والسلام: كان سبب دخوله مصر... أَن أَرض الشّام أَجْدَبت، فكتب فرعون مصر (وليس هو بفرعون موسى) إلى أيوب عليه السلام أن هَلُّمَ إلينا فإن لك عندنا سعة؛ فأقبل بخيله وماشيته وبنيه فأطعمهم وبنيهم. (المصادر: الكامل في التاريخ/ ابن الأثير/ ج1/ ص117) و (تاريخ دمشق/ ابن عساكر/ ج10/ ص60/ تر848).
3،4. يَعقُوب ويُوسُف عليهما الصلاة والسلام: فدخولهم مصر منصوص عليه في القرآن في سورة يوسف.
5. سُلَيْمَان بن دَاوُد عليهما الصلاة والسلام: دَخل مصر، واتخذ بها مَجلساً، وبَنى فيها مَسجداً. (المصدر: فتوح مصر والمغرب/ ابن عبد الحكم/ ج1/ ص61)
6. أَرمِيَا بْنُ حَلْقِيَا عليه السلام: كان سبب دخوله مصر... أنه لما ظهر بختنصر على بيت المقدس وسبى بني إسرائيل، وخرج بهم إلى أرض بابل، أقام بإيليا وهي خراب؛ فاجتمع إليه بقايا بني إسرائيل كانوا متفرقين، فقال لهم أرميا: أقيموا بنا في أرضنا لنستغفر الله، ونتوب إليه، لعله أن يتوب علينا، فقالوا: إنا نخاف أن يسمع بنا بختنصر، فيبعث إلينا، ونحن قليلون؛ ولكنا نذهب إلى مَلِك مصر فنستجير به، وندخل في ذمته، فقال لهم أرميا: ذمة الله أوفى لكم، ولا يسعكم أمان أحد من أهل الأرض، إذا أخافكم.
فَسار أولئك النفر من بني إسرائيل إلى مَلِك مصر قومس، واعتصموا به، فقال: أنتم في ذمتي، فأرسل إليه بختنصر أن لي قبلك عبيدا أبقوا مني، فابعث بهم إلي. فكتب إليه قومس: ما هم بعبيدك؛ هم أهل النبوة والكتاب وأبناء الأحرار، اعتديت عليهم وظلمتهم؛ فحَلف بختنصر: لئن لم تردهم لأغزون بلادك. فأشفق عليهم أرميا، وبادر إليهم، وقال لهم: إن لم تطيعوني أسركم بختنصر و***كم؛ وآية ذلك أنى رأيت موضع سريره الذي يضعه بعد ما يظفر بمصر ويملكها. ثم عمد فدفن أربعة أحجار في الموضع الذي يضع فيه بختنصر سريره، وقال: يقع كل قائمة من قوائم سريره على حجر منها. فلجوا في رأيهم، وسار بختنصر إلى قومس، فقاتله سنة، ثم ظفر به، ف*** وسبى جميع أهل مصر، و*** من ***. فلما أراد *** من أسر منهم، وُضع له سريره في الموضع الذي وصف أرميا، ووقعت كل قائمة من قوائم سريره على حجر من تلك الحجارة التي دَفن؛ فلما أتوا بالأسارى، أُتِي معهم بأرميا. فقال له بختنصر: ألا أراك مع أعدائي بعد أن أمنتك وأكرمتك! فقال له أرميا: إني أتيتهم محذراً، وأخبرتهم خبرك، وقد وضعت لهم علامة تحت سريرك، وأريتهم موضعه، فقال بختنصر: وما مصداق ذلك؟ قال أرميا: ارفع سريرك، فإن تحت كل قائمة حجراً دفنته، فلما رفع سريره، وجد مصداق ذلك، فقال لأرميا: لو أعلم أن فيهم خيراً لوهبتهم لك. ف***هم وأخرب مدائن مصر وقراها، وسبى جميع أهلها، ولم يترك بها أحداً حتى بقيت مصراً أربعين سنة خراباً ليس فيها أحد. وأقام أرميا بمصر، واتخذ زَرعاً يعيش به. (المصدر: فتوح مصر والمغرب/ ابن عبد الحكم/ ج1/ ص51)
1. أَبُو الأَنْبِيَاء/ إِبْرَاهِيم عليه الصلاة والسلام: كان سَبب دخوله مصر... أنه لما أُمِر بالخروج عن أرض قومه، والهجرة إلى الشام، خرج ومعه لوط وسارة؛ حتى أتوا حران، فنزلها، فأصاب أهل حران جوع، فارتحل بسارة يريد مصر، فلما دخلها ذُكر جمالها لملكها، فأمر بها، فأدخلت عليه، وسأل إبراهيمَ: ما هذه المرأة منك؟ فقال: أختي. فهمّ الملك بها، فأيبس اللهُ يديه ورجليه. فقال لإبراهيم: هذا عملك فادع الله لي؛ فوالله لا أسوءك فيها. فدعا الله، فأطلق يديه ورجليه، وأعطاهما غَنما وبَقراً؛ وقال: ما ينبغي لهذه أن تَخدِم نَفسها؛ فَوَهَب لَهَا هَاجر. (المصادر: فتوح مصر والمغرب/ ابن عبد الحكم/ ج1/ ص30) و (المختصر في أخبار البشر/ أبو الفداء/ ج1/ ص13) و (تاريخابن الوردي/ ج1/ ص14)
2. أَيُّوب عليه الصلاة والسلام: كان سبب دخوله مصر... أَن أَرض الشّام أَجْدَبت، فكتب فرعون مصر (وليس هو بفرعون موسى) إلى أيوب عليه السلام أن هَلُّمَ إلينا فإن لك عندنا سعة؛ فأقبل بخيله وماشيته وبنيه فأطعمهم وبنيهم. (المصادر: الكامل في التاريخ/ ابن الأثير/ ج1/ ص117) و (تاريخ دمشق/ ابن عساكر/ ج10/ ص60/ تر848).
3،4. يَعقُوب ويُوسُف عليهما الصلاة والسلام: فدخولهم مصر منصوص عليه في القرآن في سورة يوسف.
5. سُلَيْمَان بن دَاوُد عليهما الصلاة والسلام: دَخل مصر، واتخذ بها مَجلساً، وبَنى فيها مَسجداً. (المصدر: فتوح مصر والمغرب/ ابن عبد الحكم/ ج1/ ص61)
6. أَرمِيَا بْنُ حَلْقِيَا عليه السلام: كان سبب دخوله مصر... أنه لما ظهر بختنصر على بيت المقدس وسبى بني إسرائيل، وخرج بهم إلى أرض بابل، أقام بإيليا وهي خراب؛ فاجتمع إليه بقايا بني إسرائيل كانوا متفرقين، فقال لهم أرميا: أقيموا بنا في أرضنا لنستغفر الله، ونتوب إليه، لعله أن يتوب علينا، فقالوا: إنا نخاف أن يسمع بنا بختنصر، فيبعث إلينا، ونحن قليلون؛ ولكنا نذهب إلى مَلِك مصر فنستجير به، وندخل في ذمته، فقال لهم أرميا: ذمة الله أوفى لكم، ولا يسعكم أمان أحد من أهل الأرض، إذا أخافكم.
فَسار أولئك النفر من بني إسرائيل إلى مَلِك مصر قومس، واعتصموا به، فقال: أنتم في ذمتي، فأرسل إليه بختنصر أن لي قبلك عبيدا أبقوا مني، فابعث بهم إلي. فكتب إليه قومس: ما هم بعبيدك؛ هم أهل النبوة والكتاب وأبناء الأحرار، اعتديت عليهم وظلمتهم؛ فحَلف بختنصر: لئن لم تردهم لأغزون بلادك. فأشفق عليهم أرميا، وبادر إليهم، وقال لهم: إن لم تطيعوني أسركم بختنصر و***كم؛ وآية ذلك أنى رأيت موضع سريره الذي يضعه بعد ما يظفر بمصر ويملكها. ثم عمد فدفن أربعة أحجار في الموضع الذي يضع فيه بختنصر سريره، وقال: يقع كل قائمة من قوائم سريره على حجر منها. فلجوا في رأيهم، وسار بختنصر إلى قومس، فقاتله سنة، ثم ظفر به، ف*** وسبى جميع أهل مصر، و*** من ***. فلما أراد *** من أسر منهم، وُضع له سريره في الموضع الذي وصف أرميا، ووقعت كل قائمة من قوائم سريره على حجر من تلك الحجارة التي دَفن؛ فلما أتوا بالأسارى، أُتِي معهم بأرميا. فقال له بختنصر: ألا أراك مع أعدائي بعد أن أمنتك وأكرمتك! فقال له أرميا: إني أتيتهم محذراً، وأخبرتهم خبرك، وقد وضعت لهم علامة تحت سريرك، وأريتهم موضعه، فقال بختنصر: وما مصداق ذلك؟ قال أرميا: ارفع سريرك، فإن تحت كل قائمة حجراً دفنته، فلما رفع سريره، وجد مصداق ذلك، فقال لأرميا: لو أعلم أن فيهم خيراً لوهبتهم لك. ف***هم وأخرب مدائن مصر وقراها، وسبى جميع أهلها، ولم يترك بها أحداً حتى بقيت مصراً أربعين سنة خراباً ليس فيها أحد. وأقام أرميا بمصر، واتخذ زَرعاً يعيش به. (المصدر: فتوح مصر والمغرب/ ابن عبد الحكم/ ج1/ ص51)