fighter_66
03-09-2014, 05:48 PM
فى المنهج الجديد فلسفة .
الفرق بين الفلسفة والعلم ؛ ان الفلسفة حقائقها ((( نسبية لا نهائية )))
.
.
.
.
معنى ذلك انه لا توجد حقيقة معيارية ثابتة من وجهة نظر الفلسفة سواء فى الدين او العلم او الحياة او المبادئ والقيم والمعتقدات ؟؟؟؟ مع ان الفلسفة هى الاطار العام الذى يغلف كل مكونات البناء الاجتماعى
مما يعطى الحق لاى فيلسوف ان يرى حقيقة وجود (( الله سبحانه وتعالى )) واذا توصل الىها بادلته العقلية والبراهين سوف يعتمد ذلك ؟ فانا من نظرى ارى ان كلمة مثل ذلك خطررررررررررررررر كبير وفادح يفتح باب التفكير فى امور قد تشكك فى الزات الالهية وليس ذللك ولكن فى القيم والمعتقدات ....
ولكن اعتقد ان كان من المفروض وضع الكلمة ((((( غالبا نسبية لا نهائية ))) وذلك حتى يستثنى منها الامور الدينية والمبادئ التى لا خلاف عليها ...
ولما كان وقع اعظم الفلاسفة المسلمين من امثال** افارابى وابن سيناء ** فى اخطاء مثل ذلك وقد كفرهم الامام الغزالى فى اقوال كثيرة لهم ومنها (((ان الله لا يحيط علما بالجزئيات الحادثة من الانسان ؛؛؛قولهم بأن العالم قديم (أزلي أبدي) وأن الجواهر كلها قديمة ؛؛؛؛؛إنكارهم بعث الأجساد وحشرها ))) والغياذو بالله اين كانت عقولهم؟؟؟؟ عندما حكمو بفلسفتهم وطلقو مثل هذه الاحكام وهم اعظم الفلاسفة المسلمين ...
والله وهذا راى وقد اكون على صواب وقد اكون على خطا
والله ولى التوفيق .....
أ/عبدالله ممدوح
مدرس المواد الفلسفية والنفسية
الفرق بين الفلسفة والعلم ؛ ان الفلسفة حقائقها ((( نسبية لا نهائية )))
.
.
.
.
معنى ذلك انه لا توجد حقيقة معيارية ثابتة من وجهة نظر الفلسفة سواء فى الدين او العلم او الحياة او المبادئ والقيم والمعتقدات ؟؟؟؟ مع ان الفلسفة هى الاطار العام الذى يغلف كل مكونات البناء الاجتماعى
مما يعطى الحق لاى فيلسوف ان يرى حقيقة وجود (( الله سبحانه وتعالى )) واذا توصل الىها بادلته العقلية والبراهين سوف يعتمد ذلك ؟ فانا من نظرى ارى ان كلمة مثل ذلك خطررررررررررررررر كبير وفادح يفتح باب التفكير فى امور قد تشكك فى الزات الالهية وليس ذللك ولكن فى القيم والمعتقدات ....
ولكن اعتقد ان كان من المفروض وضع الكلمة ((((( غالبا نسبية لا نهائية ))) وذلك حتى يستثنى منها الامور الدينية والمبادئ التى لا خلاف عليها ...
ولما كان وقع اعظم الفلاسفة المسلمين من امثال** افارابى وابن سيناء ** فى اخطاء مثل ذلك وقد كفرهم الامام الغزالى فى اقوال كثيرة لهم ومنها (((ان الله لا يحيط علما بالجزئيات الحادثة من الانسان ؛؛؛قولهم بأن العالم قديم (أزلي أبدي) وأن الجواهر كلها قديمة ؛؛؛؛؛إنكارهم بعث الأجساد وحشرها ))) والغياذو بالله اين كانت عقولهم؟؟؟؟ عندما حكمو بفلسفتهم وطلقو مثل هذه الاحكام وهم اعظم الفلاسفة المسلمين ...
والله وهذا راى وقد اكون على صواب وقد اكون على خطا
والله ولى التوفيق .....
أ/عبدالله ممدوح
مدرس المواد الفلسفية والنفسية