· همزة الوصل: هي التي يتوصل بها إلى النطق بالساكن ، وسميت همزة الوصل لذلك ، وتسقط عند وصل الكلام ببعضه.
v مواضعها:
ý أولا: في الحروف: تأتي سماعية في حرف واحد هو (ال) ، وفي (ام) لغة حمير.
ý ثانيا: في الأفعال: تأتي قياسية في:
- فعل الأمر من الثلاثي الذي سكن ثانيه في المضارع ، نحو: اكتب.
- فعل الأمر من الخماسي ، نحو: اغتنم ، أو السداسي ، نحو: استقم.
- الفعل الماضي الخماسي ، نحو: انطلق ، أو السداسي ، نحو: استقر.
ý ثالثا: في الأسماء: وتأتي قياسية في:
مصادر الأفعال الخماسية، نحو: انطلاق ، أو السداسية ، نحو: استقرار.
وتأتي سماعية في الأسماء العشرة المحفوظة:
(اسم ، است ، ابن ، ابنة ، ابنم ، امرؤ ، امرأة ، اثنان ، اثنتان ، ايمن "في القسم" ).
حركة همزة الوصل عند ابتداء الكلام بها:
1- يجب الفتح في همزة (ال) في اللغة الشائعة ، (ام) في لغة حمير.
2- يجب الكسر في:
ü ماضي وأمر ومصدر الخماسي والسداسي ، نحو: انطلقَ - انطلقْ - انطلاق - استعان - استعن - استعانة.
ü أمر ثلاثي المفتوح أو المكسور العين في المضارع ، نحو: اضرب - اعلم.
ü الأسماء المسموعة ما عدا (ايمن) في القسم ، فإنها مفتوحة على الراجح ، و (اسم) مكسورة على الراجح.
3- يجب الضم في:
ü أمر الثلاثي المضموم العين في المضارع ، نحو: انصر ، اكتب.
ü الماضي الخماسي والسداسي إذا بنيا للمجهول ، نحو اُنطلق – اُستخرج.
4- يجوز الضم والإشمام في نحو (اختيار – انقياد) إذا بنيا للمجهول.
§ همزة الوصل مع همزة الاستفهام:
à إذا دخلت همزة الاستفهام على همزة الوصل المكسورة أو المضمومة وجب حذف همزة الوصل نحو: أستكبرت؟ - أبتلي؟
à إذا دخلت همزة الاستفهام على همزة الوصل المفتوحة فلا تحذف همزة الوصل وإنما تبدل ألفا فتقول: آلرجل حاضر؟ ، ويجوز تسهيلها بأن تنطق ما بين الهمز والألف.
E تحذف همزة الوصل لفظا لا خطا إذا سبقت بكلام ، نحو: قل الصدق.
E وتحذف لفظا وخطا في (ابن) إذا وقعت بين علمين الثاني أب للأول ، و (ابن) صفة للأول ما لم تقع (ابن) في أول السطر نحو: محمد بن عبد الله.
E وتحذف أيضا في (بسم الله الرحمن الرحيم) شرط أن تذكر كلها.
E وتحذف من (ال) إذا جرت باللام ، نحو: لله الأمر.
E وإذا تحرك الساكن الذي جلبت له همزة الوصل استغني عنها ، نحو: قل الحق.
E وتبقى لفظا وخطا إذا بدأ بها الكلام ، نحو: الحمد لله.
· همزة القطع: هي التي تثبت في الوصل والابتداء ، وتكون زائدة نحو: أكرم ، وتكون أصلية نحو: أمر ، ولا تحذف إلا للضرورة.
v مواضعها: فيما عدا مواضع همزة الوصل.
تثبت همزة القطع مع همزة الاستفهام أيا كانت حركتها ويجوز تسهيلها أو إبدالها من *** حركة ما قبلها ، نحو قوله تعالى: (أأنذرتهم).

أولا: أسئلة الكتاب:
س1ما همزة الوصل؟ وما الغرض منها؟ مع التمثيل.
س2 ما الأفعال التى تأتى مبدوءة بهمزة وصل؟ مع التمثيل.
س3 اذكر المواضع التى تأتى فيها همزة الوصل قياسية فى الأسماء. مع التمثيل.
س4 اذكر الفرق بين همزة الوصل وهمزة القطع. مع التمثيل.
س5 ما الحكم إذا دخلت همزة الاستفهام على همزة الوصل؟
س6 لو قيل لك: ما إسمك – بهمزة القطع؟ فقلت أنا إسمى خالد. فالعلماء يخطئون ذلك ، فلماذا؟
س7 مثل لما يأتى فى جمل مفيدة:
أ- مصدر مبدوء بهمزة وصل ، وآخر بهمزة قطع.
ب- فعل ماضى مبدوء بهمزة وصل.
ج- اسم مبدوء بهمزة وصل سماعا.
س8 هات فعل الأمر من الأفعال الآتيه وضعه فى جملة:
( قرأ - علم - شكر- أكرم- انطلق- استقام )
س9 علام استشهد ( ابن عقيل ) بقول الشاعر:
أألحق إن دار الرباب تباعدت ♣ أو انبت حبل أن قلبك طائر؟
س10 قال تعالى: "قال رب أرنى أنظر إليك قال لن ترانى ولكن انظر إلى الجبل فإن استقر مكانه فسوف تراني"
وقال أيضا: "وأصروا واستكبروا استكبارا"
وقال سبحانه: "ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين"
استخرج من الآيات الكريمة السابقة الأفعال المبدوءة بهمزة الوصل مع بيان السبب.

ثانيا: أسئلة الامتحانات:
2013-2014 أول علمى
( يعجبنى امرؤ اجتاز الصعوبات ، ...... ، واتبع الأئمة ، فطوبى له ، وأكرم به من امرئ )
استخرج من الفقرة السابقة:
1- همزة وصل سماعية فى اسم.
2- همزة وصل قياسية فى فعل ، مع التوجيه.
3- همزة قطع فى فعل مع التعليل.
2013-2014 أول علمى
اذكر الحكم الصرفى لما يأتى مع التمثيل:
1- إذا دخلت همزة الاستفهام على همزة وصل مفتوحة.
2- إذا تحرك الساكن الذى جلبت همزة الوصل من أجله.
2012-2013 أول علمى
ما نوع الهمزة فى (أرضيت)؟ ولماذا؟
2012-2013 أول علمى
تحذف همزة الوصل من (ابن) بشروط ، اذكرها.
2012-2013 ثانى علمى
( يا فتى اتق الله فى كل عمل ، ولازم الاستغفار ، وأكثر من الدعاء )
اذكر نوع الهمزة فى كل كلمة من الكلمات التى تحتها خط فى العبارات السابقة مع التوجيه.
2011-2012 أول علمى
( أوثر ابنك دائما بالعطايا لأنه من أوائل الطلاب )
استخرج: - همزة وصل فى اسم ، وبين حكم زيادتها ، مع التعليل.
2011-2012 أول علمى
1- أستقبلت ضيفك؟ 2- آلضيف حضر؟
ما حكم همزة الوصل فى المثالين السابقين؟ مع التعليل.
2010-2011 أول علمى
( قال القائد لجنوده يوما : إن أعدائكم يتربصون بكم ، فلا تتركوا لهم الفرصة ، وعليكم بالاستعداد ، وإياكم و*** العجائز )
استخرج من العبارة السابقة ما يأتى:
1- همزة وصل قياسية فى اسم.
2- همزة وصل فى حرف ، وبين حكمها.
3- همزة قطع.
2013-2014 أول أدبى
قال أحمد شوقى فى مدح الرسول صلى الله عليه وسلم:
وإذا قضيت فلا ارتياب كأنما ♣ جاء الخصوم من السماء قضاء
وإذا أخذت العهد أو أعطيته ♣ فـجـمـيـع عـهـدك ذمــة ووفــاء
استخرج: 1- همزة وصل سماعية. 2- همزة قطع.
2013-2014 أول أدبى
- اذكر موضعى همزة الوصل القياسيين فى الاسماء ، مع التمثيل.
2012-2013 أول أدبى
( اتق الله ، واكفف الشر، وصن الودائع ، وإياك والاطلاع على ما يريد الناس إخفاءه ، وإن حوربت فكن امرأ متسامحا)
استخرج من العبارة السابقة ما يلى:
1- همزتى وصل فى اسمين ، إحداهما قياسية والأخرى سماعية ، مع التوجيه.
2- همزتى وصل فى فعلين ، واذكر نوع الفعل فى كل منهما.
3- همزتى قطع فى كلمتين مختلفتين ، مبينا نوع الكلمة فى كل منهما.
2011-2012 أول أدبى
- متى تحذف همزة الوصل؟ ومتى تقلب ألفا؟ وهل تحذف إذا قلبت ألفا؟ ولماذا؟ وضح إجابتك بالمثال.
2009-2010 ثانى علمى
- اذكر المواضع التى تأتى فيها همزة الوصل قياسية فى المصادر؟
2008-2009 أول علمى
1- لم كانت الهمزة فى (أحسن) همزة قطع؟ وفى (اتقى) همزة وصل؟
2- متى تقلب همزة الوصل ألفا؟ مع التمثيل.
2008-2009 ثانى علمى
1- لم كانت همزة الوصل مكسورة فى (اعمل) ومضمومة فى (انصر)؟
2- لم قلبت همزة الوصل ألفا في (آلرجل) وحذفت فى (أستكبرت)؟
2006-2007 أول علمى
متى تزداد همزة الوصل زيادة قياسية فى الأسماء؟ مع التمثيل.
2007-2008 أول علمى
1- اللهم اشرح صدورنا ، وهبنا استيقاظ أذهاننا ، واستجب دعاءنا.
استخرج:
أ‌- همزات القطع.
ب‌- همزات الوصل ، وبين القياسية منها والسماعية واذكر السبب.
2- ما الحكم إذا دخلت همزة الاستفهام على همزة الوصل المفتوحة؟ مثل لما تذكر.
2007-2008 ثانى علمى
( أى محمد ابن اخى أنت طالب نجيب اتقيت الله واستذكرت دروسك استذكارا جيدا فكن حريصا فى إجابتك ).
استخرج من العبارة السابقة:
1- همزات الوصل وبين القياسى منها السماعى واذكر السبب.
2- همزات القطع.
2- ما سبب الإتيان بهمزة الوصل؟ ولم سميت بذلك؟ مثل لما تذكر.
2006-2007 ثانى علمى
"قال مؤمن قائم ليله صوام نهاره: ربنا آتنا تقواك وارزقنا خيرك واجعل قلوبنا خالية من كل حقد لتكون مصابيح هداية لكل امرئ خيِّر وامرأة مؤمنة."
استخرج من العبارة السابقة: همزات الوصل وبين حكمها مع بيان السبب وبين حركتها.
2- متى تبدل همزة الوصل ألفا؟ ومتى تحذف؟ مثل لما تذكر.
2005-2006 أول علمى وأدبى
( أى بنى: استعن بالله استعانة الواثق فى عونه ، واعتمد عليه ، وليكن دعاؤك "رب اشرح لى صدرى ويسر لى أمرى" )
فى العبارة السابقة همزات وصل بين القياسى منها والسماعى واذكر السبب.
2005-2006 ثانى علمى / 1998-1999 ثانى علمى / 2004-2005 أول أدبى
1- اذكر مواضع همزة الوصل فى الأفعال ، مثل لما تذكر.
2- ما الحكم إذا دخلت همزة الاستفهام على همزة الوصل المفتوحة (ال)؟ مثل لما تذكر.
2004-2005 دور أول علمى وأدبى ودور ثانى علمى / 2000-2001 ثانى علمى
1- متى تحذف همزة الوصل لفظا وخطا؟ وما شرط ذلك؟ ومتى تحذف لفظا لا خطا؟ ومتى يستغنى عنها؟ مثل لما تذكر.
2- قال تعالى ( ربنا اغفر لنا ) - ( إن امرؤ هلك ليس له ولد ) - ( فقلت استغفروا ربكم ).
ما نوع الهمزة فى الكلمات التى فوق الخط؟ وما القياس منها والسماعى؟ ولماذا؟
2- ما الحكم إذا اجتمعت همزة الوصل والاستفهام؟ مثل لما تذكر.
2- قال تعالى: ( إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم واتقوا الله )
وقال : (واستعينوا بالصبر والصلاة )
وقال أيضا: ( إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا)
ما نوع الهمزة فى الكلمات التى فوق الخط؟ ثم بين القياسى منها والسماعى؟
2004-2005 ثانى علمى / 2003-2004 أول علمى وأدبى / 2002-2003 أول وثانى علمى / 1997-1998 أول علمى
ما سبب الإتيان بهمزة الوصل؟ ومتى تثبت فى الكلام؟ ومتى تسقط؟ اذكر مواضعها القياسية فى الأسماء؟ ثم بين متى يجب قلبها ألفا؟ مثل لما تذكر.
2003-2004 ثانى علمى
قال تعالى: ( وإذ استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل أناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا فى الأرض مفسدين )
استخرج همزات الوصل موضحا السبب.
2001-2002 أول علمى
قال تعالى: ( ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ) - ( إن امرؤ هلك ليس له ولد ) - ( فقلت استغفروا ربكم ) - ( سبح اسم ربك الأعلى ) - ( لا أعبد ما تعبدون ) - ( يا نوح إنه ليس من أهلك ) - ( ثانى اثنين إذ هما فى الغار ) - ( وإذ ابتلى إبراهيم ربه )
ما نوع الهمزة فى الكلمات التى تحتها خط فى الآيات الكريمة السابقة؟
2001-2002 ثانى علمى
اذكر ثلاثة أفعال تكون همزة الوصل فيها قياسية واجبة. وما المصادر التى تقاس فيها؟ مثل لما تذكر.
2000-2001 أول علمى قديم
انقل العبارة الآتية فى ورقة إجابتك مكملا ما بها من فراغات:
- همزة الوصل هى ....... وتكون قياسية فى الفعل الماضى إذا كان ..... مثل ..... وإذا كان ....... مثل ...... وفى فعل الأمر ..... مثل ....... و ...... مثل ........ وجاءت همزة الوصل مسموعة فى عشرة أسماء ومنها ........
2000-2001 ثانى علمى قديم
أ- قال تعالى: ( فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ) - وقال( واذكروا نعمة الله عليكم) وقال "صلى الله عليه وسلم": ( بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه ) .
بين نوع الهمزة فيما تحته خط ، وبين القياسى منها والسماعى مع ذكر السبب.
ب- حفظت همزة الوصل فى أسماء وقيست فى أسماء أخرى. فصل الكلام فى ذلك. ثم اذكر متى يجب كسرها؟ مثل لما تقول.
1999-2000 أول علمى
ما تحته خط به همزة بين نوعها واذكر السبب:
أ- قال تعالى: ( فاسعوا إلى ذكر الله )
ب- قال تعالى: ( ولما ضرب ابن مريم مثلا )
ج- قال سبحانه: ( وأترفناهم فى الحياة الدنيا )
1999-2000 ثانى علمى
1- ما همزة القطع؟ ومتى تكون همزة الوصل قياسية فى الأسماء؟ وفيم تكون سماعية؟ مثل لكل ما تقول.
2- ما تحته خط فيما يأتى فيه همزة ، بين نوعها واذكر السبب:
أ- قال تعالى: ( واغفر لنا وارحمناأنت مولانا )
ب- قال سبحانه: ( ومريم ابنة عمران التى أحصنت فرجها )
ج- وقال جل شأنه: ( ولكن الله حبب إليكم الإيمان وزينه فى قلوبكم)
1998-1999 أول علمى
قال تعالى:
- ( رب أوزعنى أن أشكر نعمتك )
- ( يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله )
- ( ومريم ابنة عمران التى أحصنت فرجها )
- ( وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن )
بين نوع الهمزة فى الكلمات التى تحتها خط واذكر السبب.
1997-1998 ثانى علمى
قال تعالى:
- ( كل امرئ بما كسب رهين )
- ( وانطلق الملأ منهم أن امشوا واصبروا )
- ( وأصروا واستكبروا استكبارا )
استخرج من الآيات الكلمات المبدوءة بهمزة واذكر نوعها وحكمها مع ذكر السبب.
2009-2010 أول أدبى
( الناس نيام فإذا ماتوا انتبهوا فاغتنم شبابك قبل هرمك )
استخرج من العبارة السابقة ما يلى: - همزتى وصل فى الفعل مع التعليل.
2009-2010 ثانى أدبى
بين نوع الهمزة فى الكلمات التى تحتها خط مع ذكر السبب:
اعتصموا بحبل الله اعتصاما – ومريم ابنة عمران – أكرم المعلم الطلاب.
2008-2009 أول أدبى
( قال ابنى: رضى الله عنك يا أبى ، لأنك آمنت به واستغفرته وأخلصت له الدعاء ).
استخرج: 1- همزتى وصل إحداهما فى فعل والأخرى فى اسم مع بيان الحكم مع التعليل.
2- همزتى قطع إحداهما في فعل والأخرى في اسم.
2008-2009 ثانى علمى
( اتصف الصائم وابنه بالتقوى لأنهما آثرا قيام الليل والدعاء فيه )
1- استخرج: همزتى وصل إحداهما فى فعل والأخرى فى اسم مع بيان حكمها مع التعليل.
2- لم كانت حركة همزة الوصل مضمومة فى (اكتب) ومكسورة فى (افتح)؟
3- لم كانت همزة الوصل قياسية فى (اعمل) وسماعية فى (اثنين)؟
2007-2008 أول أدبى
( اللهم اشرح صدورنا ويسر امتحاننا وهبنا استيقاظ عقولنا واستجب دعاءنا وأنر بصائرنا ).
1- استخرج همزات الوصل من العبارة وبين القياسى منها والسماعى واذكر السبب.
2- استخرج همزة القطع .
2007-2008 ثانى أدبى
( أى بنى أنت طالب نجيب اتقيت الله واستذكرت دروسك استذكار من يرغب فى النجاح فكن هادئا )
1- استخرج همزات الوصل من العبارة السابقة وبيان القياسى منها والسماعى واذكر السبب.
2- استخرج همزة القطع.
3- ما الحكم إذا دخلت همزة الاستفهام على همزة الوصل المفتوحة؟ مثل لما تذكر.
2006-2007 أول أدبى
( ابنك يقول الصدق ، ويعد بالحق ، اعتراف الأعداء بصدقه سيد الدلائل على تقواه )
استخرج: همزة وصل فى الأسماء سماعية وأخرى قياسية موضحا السبب.
1- آلله عبدت؟ 2- أستغفرت ربك؟
بين فى المثالين السابقين حكم التقاء همزتى الاستفهام والوصل مع بيان السبب.
3- متى تزداد همزة الوصل فى الأسماء زيادة قياسية؟ مع التمثيل.
2006-2007 ثانى أدبى
( يكرم ابنك المتصف بكثرة الاستغفار أباك ، وابنك من الأوائل الفائزين فى دراسته )
استخرج من العبارة السابقة ما يلى:
1- همزتى وصل إحداهما قياسية والأخرى سماعية مع بيان السبب.
2- همزة القطع.
2005-2006 ثانى أدبى / 2010-2011 أول أدبى
1- ما المواضع التى تزداد فيها همزة الوصل فى الأفعال؟ مثل لما تذكر.
2- ما الحكم إذا دخلت همزة الاستفهام على همزة الوصل المفتوحة (ال)؟ مثل لما تذكر.
2003-2004 ثانى أدبى
متى تقاس همزة الوصل فى الأفعال؟ ومتى يجب كسرها؟ ومتى يجب حذفها؟ ومتى يجوز الضم والكسر مع الإشمام؟ وضح إجابتك بالأمثلة.
2002-2003 أول أدبى
- بين همزة الوصل وهمزة القطع فيما يأتى مع التعليل:
1- ( كل امرئ بما كسب رهين)
2- ( اثنان لا يشبعان: طالب علم وطالب مال )
3- ( احترم والديك وأطعهما إطاعة كريمة واستغفر لهما )
2001-2002 أول أدبى
1- ( ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق )
2- ( وأصروا واستكبروا استكبارا)
3- ( وانطلق الملأ منهم )
4- ( وإذ استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر )
5- ( ومبشرا برسول يأتى من بعدى اسمه أحمد )
6- ( ومريم ابنة عمران )
بين نوع الهمزة فى الكلمات التى تحتها خط فيما سبق مع ذكر السبب.
2001-2002 ثانى علمى
( ضرب المجاهدون فى فلسطين أروع الأمثلة وافتدوا أرضهم بدمائهم وانطلقوا انطلاقا رائعا وأذاقوا العدو ألوانا من المهانة واستعذبوا الموت فى سبيل نصرة قضيتهم فكل امرئ منهم أبدىاستعدادا للتضحية والفداء وأصر على كفاح العدو حتى يحرر أرضه من دنس الغاصبين )
بين نوع الهمزة فى الكلمات التى تحتها خط مع ذكر السبب.
2000-2001 ثانى أدبى حديث
قال تعالى: ( وانطلق الملأ منهم ان امشوا واصبروا ) - ( فاستقم كما أمرت ) - ( وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها ) - ( فاتقوا النار ).
استخرج الأفعال المبدوءة بهمزة وصل مع بيان السبب.
2- متى يجب فتح همزة الوصل؟ ومتى يجب الكسر؟ وضح إجابتك بالأمثلة.
2000-2001 ثانى أدبى
1- أكمل الفراغات فى العبارات الآتية ثم انقلها فى ورقة الاجابة:
- إذا دخلت همزة الاستفهام على همزة الوصل المكسورة أو المضمومة ........ مثل ............ وإذا دخلت همزة الاستفهام على همزة الوصل المفتوحة ......... لأن ....... وإنما ............ وتغير صورتها و ....... مثل ......
ثالثا: أسئلة الألفية:
وضح ما تفهمه من أبيات ابن مالك الآتية مع التمثيل:
1- لِلْوَصْلِ هَمْزٌ سَابِقٌ لاَ يَثْبُتُ إِلاَّ إِذَا ابْتُدِى بِهِ كَاسْتَثْبِتُوَا

2- وَهْوَ لِفِعْلٍ مَاضٍ احْتَوَى عَلَى أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعَةٍ نَحْوُ انْجَلَى
3- وَالأَمْرِ ........................

4- ...................................... وَكَذَا أَمْرُ الْثُّلاَثِي كَاخْشَ وَامْضِ وَانْفذَا

5- "والمصدر منه" ....................... ...............................................

6- وَفِي اسْمٍ اسْتٍ ابْنٍ ابْنُمٍ سُمِعْ وَاثْنَيْن وَامْرِىء وَتَأْنِيْثٍ تَبِعْ
وَايْمُنُ ..................................

7- .......... هَمْزُ أَلْ كَذَا وَيُبْدَلُ مَدًّا فِي الاسْتِفْهَامِ أَوْ يُسَهَّلُ

مع تمنياتي لكم بالتوفيق والنجاح

شكرا شكراااااا

شكرا جزيلا جزاكم الله خيرا

مشكووووووور

من فضلك كنت عايز نموزج اجابه للاسئله

لو سمحت عايز اجابات النحو 2016 ضرورى جداااااااااااااااااااااا

جزاك الله كل خير