وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ مِنَّا فَضْلاً يَا جِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَالطَّيْـرَ وَأَلَنَّا لَهُ الحَدِيدَ
تخير الإجابة مما بين القوسين
مرادف آتينا .................... (أعطينا – أخذنا – صرفنا )
جمع فضل .......................(أفضال – أفاضل – فضلات )
ما فضل الله علي داود
لإي الآية السابقة (أمر – توكيد ) حدد كلا منهما
************************************************** **********************************
وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ القِطْرِ وَمِنَ الجِنِّ مَن يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإذْنِ رَبِّهِ و
تخير الإجابة مما بين القوسين
القطر هو .....................(النحاس – الزجاج – الذهب )
جمع إذن ......................(آذان – أذون مآذن )
مفرد الجن .....................( مجن – مجنون – حني )
ماذا سخر الله لسيدنا سليمان عليه السلام ؟
ما الجمال في غدوها شهر ورواحها شهر؟
الجن صناع مهرة حيث يصنعون لسليمان ما يريد من قصور وتماثيل
اكتب الآية التي تعبر عن هذا المعني
************************************************** ***********************************
وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ مِنَّا فَضْلاً يَا جِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَالطَّيْـرَ وَأَلَنَّا لَهُ الحَدِيدَ(10)أَنِ اعْمَلْ سَابِغَاتٍ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ(11)
اكما بما هو مطلوب
هذه الآيات من سورة .........................
معني أوبي ....................................
جمع بصير .................................
مضاد صالحا................................
ذكرت الآيتان بعض النعم التي أعطاها الله لسيدنا داود وضحها .
يا جبال أوبي معه ) بين ما في هذا التعبير من جمال .
سخر الله سبحانه وتعالي لسيدنا سليمان الرياح والجن وأذاب له النحاس
اكتب الآيتين اللتين تدلان علي هذا المعني
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ
وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ مِنَّا فَضْلاً يَا جِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَالطَّيْـرَ وَأَلَنَّا لَهُ الحَدِيدَ(10)أَنِ اعْمَلْ سَابِغَاتٍ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ(11)
تخير الإجابة مما بين القوسين
مرادف أوبي (رددي – فكري – تحدثي )
مضاد آتينا " ( بدلنا – منحنا – سلبنا)
جمع فضلا ( فضولا- - أفضالا- كلاهما صواب )
مرادف قدر (أتقن – أهمل – ساهم )
معني سابغات (ملابس واسعة – أعمالا صالحة – دروعا كاملة
مضاد صالحا- (مالحا- طالحا – كالحا )
جمع بصير (بصراء – بصائر – أبصار )
بما أنعم الله علي سيدنا داود عليه السلام ؟
تشتمل الآيتان الكريمتان علي حث وتحذير . وضح ذلك .
وضح الجمال في قوله "يا جبال أوبي معه والطير
أمر الله تعالي نبيه داود بأمرين .فما هما ؟
أكمل مكان النقط
إني بما تعملون بصير أسلوب ..............................أداته ............................
وجه الله الأمر في قوله "اعملوا " لـــ ........................................
لماذا يحثنا الإسلام علي العمل ؟
كان سيدنا داود يأكل من عمل يده .فما العمل الذي كان يقق له ذلك ؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ
وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ مِنَّا فَضْلاً يَا جِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَالطَّيْـرَ وَأَلَنَّا لَهُ الحَدِيدَ(10)أَنِ اعْمَلْ سَابِغَاتٍ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ(11)
تخير الإجابة مما بين القوسين
معني قدر .........(أكمل نسجه – سهل نسجه – أحكم نسجه )
جمع بصير (أبصار – بصراء – بصائر )
مضاد صالح (فاسق – طالح – جاحد )
ما النعم التي وصفها الله للنبي داود
ما مظاهر في قوله ولقد آتينا )
سخر الله الرياح لخدمة سليمان اكتب الآية الدالة علي ذلك
************************************************** ***********************************
** وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ مِنَّا فَضْلاً يَا جِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَالطَّيْـرَ وَأَلَنَّا لَهُ الحَدِيدَ(10)أَنِ اعْمَلْ سَابِغَاتٍ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ(11
هات من النص ما يأتي
مفرد فضول مرادف دروعا واسعة مضاد طالحا وفاسدا
بم أنعم الله علي سيدنا داود عليه السلام ؟ وبم أمره ؟
اختر
تنكير كلمة فضلا أفاد (التعجب- التعظيم – التحقير )
علاقة قوله تعالي (إني بما تعلمون بصير ) بما قبله (تعليل – نتيجة – توكيد )
اكتب الآية التي تبين فضل الله تعالي علي سيدنا سليمان .
************************************************** **********************************
وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ مِنَّا فَضْلاً يَا جِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَالطَّيْـرَ وَأَلَنَّا لَهُ الحَدِيدَ(10)أَنِ اعْمَلْ سَابِغَاتٍ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ(11)
تخير الإجابة مما بين القوسين
ما معني فضلا – مفرد سابغات - ضد صالحا
أمر الله نبيه داود عليه السلام بأمرين .فما هما
ولقد وهبنا سليمان نعما كثيرة وسخرنا له الريح والجن .اكتب الآية الدالة علي ذلك
لماذا منح الله داود عليه السلام معجزة الحديد اللين ؟
************************************************** ***********************************
وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ القِطْرِ وَمِنَ الجِنِّ مَن يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإذْنِ رَبِّهِ وَمَن يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السَّعِيرِ(12)
تخير الإجابة مما بين القوسين
معني أسلنا (ألنا- أذبنا – كسرنا )
مضاد يزغ (يذهب – يقترب - يطيع )
تشير الآيات إلي فضل الله علي سليمان بن داود عليهما السلام .....اشرح ذلك
وضح الجمال في قوله (غدوها- رواحها )مع بيان السبب
منح الله لسليمان عليه السلام نعما كثيرة – اذكر ما ورد من النعم في الآيهة السابقة بالتفصيل
************************************************** **********************************
* وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ القِطْرِ وَمِنَ الجِنِّ مَن يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإذْنِ رَبِّهِ وَمَن يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السَّعِيرِ(12)
تخير الإجابة مما بين القوسين
مرادف يزغ (يهرب – ينكر يخالف )
جمع عين (عيون – أعين – كلاهما صحيح )
مضاد أسلنا ( قطعنا – زو بنا – جمدنا )
ما النعم التي أنعم الله بها علي سيدنا سليمان ؟
أكمل : التعبير بالأفعال المضارعة (يعمل – يزغ – نذقه )يفيد :.........................
أي التعبيرين أدق ؟ ولماذا : لسليمان الريح أم الريح لسليمان ؟
اكتب آية توضح فضل الله علي سيدنا داود عليه السلام
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ
وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ القِطْرِ وَمِنَ الجِنِّ مَن يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإذْنِ رَبِّهِ وَمَن يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السَّعِيرِ(12)
تخير الإجابة مما بين القوسين
مرادف يزغ (يهرب – ينكر – يخالف )
مضاد أسلنا (فتحنا- ذ,بنا – حمَّدنا )
جمع (عيون – أعين – كلاهما صواب )
ما النعم التي منحها الله سليمان عليه السلام ؟
أكمل مكان النقط :
التعبير بالأفعال المضارعة " يعمل – يزغ – نذقه " يفيد ...........................
غدوها " رواحها بينهما ...................... أثره :.................................
نعم الله علي الإنسان كثيرة . أذكر بعض هذه النعم وبين واجبك نحوها .
اكتب مما تحفظ ما يدل علي هذا المعني :-
قليل من عباد الله من يشكر الله علي نعمه "
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ
وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ القِطْرِ وَمِنَ الجِنِّ مَن يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإذْنِ رَبِّهِ وَمَن يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السَّعِيرِ(12)
تخير الإجابة مما بين القوسين
تفسير معني أسلنا (سولنا – جعاناه سائلا- سألنا )
مضاد غدوها (رواحها – روحها – مروحها )
جمع الريح ( الروايح – الرياح – المراوح )
ما النعم التي منحها الله – تعالي – لسيدنا سليمان عليه السلام ؟
هل يسطيع الحن العصيان لأمر سليمان عليه السلام ؟علل لما تقول .
ما الجمال في ولسليمان الريح غدوها شهر ــ أسلنا- نذقه عذاب السعير
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ
) يَعْمَلُونَ لَهُ مَا يَشَاءُ مِن مَّحَارِيبَ وَتَمَاثِيلَ وَجِفَانٍ كَالْجَوابِ وَقُدُورٍ رَّاسِيَاتٍ(13) اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْرًا وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ (14)
هات مفرد جفان مرادف قدور- مضاد شكور
ماذا صنعت الجن لسيدنا سليمان ؟ وما جزاء من يخالفه من الجن ؟
فسر معني الآية بأسلوب أدبي .
ما الإعجاز القرآني في قوله تعالي (جفان كالجواب )
سخر الله لسليمان عليه السلام الريح وأسال ل عين القطر وسخر له الجن والذي لا ينفذ أوامره يعذبه الله اكتب الآية الدالة علي ذلك
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ
يَعْمَلُونَ لَهُ مَا يَشَاءُ مِن مَّحَارِيبَ وَتَمَاثِيلَ وَجِفَانٍ كَالْجَوابِ وَقُدُورٍ رَّاسِيَاتٍ(13) اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْرًا وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ (14)
تخير الإجابة مما بين القوسين
مرادف جفان (أغطية العين – جبال – أوان)
المراد ب آل"- (سراب – قوم – أصدقاء )
مفرد محاريب (حرب – مُحارب – محراب )
مضاد شكرا (نكرانا – جحودا – عجزا – الأولي والثانية )
أشرح الأبيات بأسلوبك .
أكما مكان النقط
وقليل من عبادي الشكور تعبير جميل يدل علي ..................................................
الجمع في (محاريب – تماثيل – جفان – قدور) يدل علي .......................................
ما قيمة العمل النافع للفرد والمجتمع ؟
ما الجمال في جفان كالجواب

    •        •            •       
أ) تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين:
1. مفرد (سابغات): (سابغة – سبغه – سباغة)
2. مرادف (السرد): (الدقة – النسج – الفحص)
3. مرادف (آتينا): (سألنا – تأملنا – أعطينا)
4. المراد ب (أوبي): (سبحي – اشكري – أطيعي)
5. جمع (صالح): (مصالح – صلحاء – أصالح)
6. مرادف (أوبي): (ارجعي – رددي – توبي)
7. مرادف (بصير): (مشاهد – قاطع – عليم)
8. معنى (قدر): (أتمم نسجه – سهل نسجه – أحكم – أكمل نسجه)
9. "اعملوا صالحا" أمر غرضه: (التعظيم والإرشاد – الحث على العمل – الحث على العلم – الحث على الصلح)
10. مضاد (صالح): (فاسق – جاحد – طالح – ردئ)
11. مرادف (سابغات): (أوان – قصاع – دروع)
12. مضاد (آتينا): (بخلنا – أخذنا – وهبنا)
13. جمع (فضل): (فضائل – فضول – فضليات)
14. مفرد (الطير): (طيرة – طائرة – طائر)
15. جمع (حديد): (أحداء – حدائد – حداء – كل ما سبق)
ب) بم يأمر الله عز وجل داود عليه السلام في الآيات؟
ج) "اعملوا صالحا" أسلوب ............ والغرض منه .............. أكمل.
د)اكتب من النص الآية التي تدل على أن : "الله سخر لسيدنا سليمان عليه السلام الريح والجن".
هـ) في الآيتين الكريمتين بيان لنعم الله تعالى على سيدنا داود  .وضح هذه النعم بأسلوبك.
و) ما الفضل الذي فضل الله به داود؟
ز) أكمل: "يا جبال" أسلوب: ............ وغرضه: ............. والجمال فيه: ...................
"أوبي معه" أسلوب: ................... يفيد: ...................
ح) عين من الآيتين كلمتين متضادتين وبين غرض التضاد.
ط) اكتب من النص آية تدل على قلة الشاكرين من العباد.
ي) عبر عن معنى الآيتين الأولى والثانية بأسلوبك.
ك) أذاب الله لسليمان القطر وأمر الجن أن يصنعوا له المحاريب والتماثيل وغير ذلك. اكتب من الآيات ما يدل على هذا المعنى.
ل) "اعمل سابغات" ما نوع الأسلوب؟ وما الغرض منه؟
م) ما المقصود بقوله تعالى: "وألنا له الحديد"؟ ولماذا جاءت كلمة "فضلا" نكرة؟
ن) ما العبارة التي تحث على إتقان العمل في الآية؟
ر) "وقدر في السرد" ما نوع هذا الأسلوب؟ وما غرضه؟
ظ) "اعملوا صالحا" من الموجه إليهم الأمر؟
ذ) ما وجه الجمال فيما يأتي:
- "ولقد آتينا داود منا فضلا يا جبال أوبي معه".
- "وألنا له الحديد".
س) هات من الآيتين السابقتين: أسلوبا مؤكدا وبين وسيلته – أسلوب أمر وبين غرضه.
ش) ضع علامة  أو علامة  أمام المناسب فيما يلي:
1. كان سيدنا داود  يعمل نجارا. ( )
2. أن يأكل الإنسان من عمل يده خير له من أن يسأل الناس. ( )
                                                      
أ) تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين:
1. مرادف "غدوها": (غداؤها – طعامها – سيرها صباحا)
2. مضاد "يزغ": (يصلح – يستقيم – يرجع)
3. "جفان" مفردها: (جفن – جفنة – جفين)
4. وصف "القدور" بأنها "راسيات" ليوحي ب: (عظمتها – فخامتها – ضخامتها)
5. "آل داود" حذفت أداة النداء من المنادي ليدل على: (بعدهم عن الطاعة – قربهم منها – عصيانهم)
6. "الشكور" تجمع على: (مشاكير – شكر – شكاري)
7. الآيات من سورة: (النبأ – سبأ – الإسراء)
8. يعملون لمن؟ : (داود – سليمان – سليمان وداود)
9. من الذي يعمل؟ : (الإنس – الجن – الإنس والجن)
10. "الجواب" مفردها: (الجبائية – الجابية – الجانبة)
11. مفرد "محاريب": (محارب – محراب – محربة)
12. مضاد "راسيات": (ثابتات – متحركات – مستقرات)
13. تفسير "يزغ": (يعدل عن أمرنا – يعدل بأمرنا – يعدل إلى أمرنا)
14. "محاريب" المراد بها: (بيوت ومنازل – قصور ومساجد – خيام ووسائد)
15. "قدور راسيات" دلالة على: (الإسراف – الكرم – البخل)
16. مضاد "الشكور": (الجحود – العاق – القنوع)
ب) ما الغرض من الأمر في الآية؟
ج) ما قيمة العطف في قوله: "محاريب وتماثيل"؟
د) ماذا كان يصنع الجن لسليمان  ؟
هـ) تتضمن الآية الكريمة نعم الله تعالى على عبده سليمان اذكر هذه النعم.
و) استخرج من الآية الكريمة تضادا ووضحه وبين ما يدل عليه.
ز) العلاقة بين قوله تعالى: "غدوها – رواحها" تسمى .............
ح) ما معنى قوله: "وأسلنا له عين القطر"؟
ط) ما جزاء من يخرج عن طاعة نبي الله سليمان عليه السلام؟ وماذا سخر الله سبحانه لسليمان؟
ي) ما قيمة "بين يديه"؟
ك) ماذا أفاد وصف "قدور" بأنها "راسيات"؟
ل)بم أمر الله الجن؟ وبم هددهم؟
م) "اعملوا آل داود شكرا" ما نوع هذا الأسلوب؟ وما غرضه؟
ن) ما الجمال في ما يأتي:
- "جفان كالجواب" – "وأسلنا له عين القطر" – "غدوها شهر".
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــ
( ولقد آتينا داود منا فضلا يا جبال أوبي معه والطير وألنا له الحديد أن اعمل سابغات وقدر في السرد واعملوا صالحا إني بما تعملون بصير )
أ- هات جمع فضل .............ومضاد آتينا ............
ومرادف أوبي ................
ب- ما المراد بقوله تعالى : ( وألنا له الحديد) ؟
ج - بم أنعم الله على داود؟وماذا طلب الله من الجبال والطير؟
د - ما الجمال فى قوله تعالى : ( يا جبال أوبي معه والطير ) ؟
هـ - هات مما حفظت ما يدل على تسخير الله الريح والجن لسيدنا سليمان؟
و - اعمل سابغات .. ما نوع الأسلوب ؟ وما الغرض منه ؟
ز - ما الجمال فى قوله تعالى:( يا جبال أوبي معه والطير )؟
ح-(اعملوا صالحا) من الموجه إليهم الأمر؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ
( ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر وأسلنا له عين القطر ومن الجن من يعمل بين يديه بإذن ربه ومن يزغ منهم عن أمرنا نذقه من عذاب السعير ، يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات اعملوا آل داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور )
أ- تخير الصواب مما بين القوسين فيما يلي :
1- المراد بعين القطر :( النحاس – الحديد – الذهب )
2- الآيات من سورة : ( النبأ – الإسراء – سبا )
3- مفرد (جن) : ( جنون – جان – جنان )
4- مضاد يزغ : ( يصلح – يستقيم – يرجع )
ب- انعم الله على سيدنا سليمان بنعم كثيرة .. اذكرها ؟
ج- ماذا كان الجن يصنع لسيدنا سليمان ؟ وما جزاء من يعصه منهم ؟
د- ما الجمال :1- نذقه من عذاب السعير
2- جفان كالجواب
3- آل داود.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــ
قال تعالى : (يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات واعملوا آل داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور )
أ- تخير الصواب مما بين القوسين فيما يلي :
1- جفان مفردها : ( جفن – جفنة – جفين)
2- الشكور تجمع على : ( مشا كير – شكر – شكارى)
3- وصف القدور بالراسيات توحي بـ (عظمتها – فخامتها – الاثنان معا)
4- (آل داود) حذف أداة النداء لـ : ( بعدهم عن الطاعة- قربهم منها- عصيانهم)
ب- ماذا طلب الله من آل داود فى الآية الأخيرة ؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ