المشكلة الرئيسية عندى ان القاهرة حتى يومنا لم يتم فيها التثبيت ولاحتى هناك كلام عنها
ومن هنا جميع هذه المنشورات لاتصل الينا حتى استفسر عنها
لكن المنشور واضح بضم المده

نورت بيتك يا استاذ سعيد وسؤالى طلبوا مننا خدمة عامة فى منشور ضم المدة هل هذا المنشور للجميع او لمن قام باداء خدمة عامة فقط ويرغب بضمها ام للجميع وان لم تكن للجميع هل يلزمنا تقديم شهادة اعفاء من الخدمة العامة

الخدمه العامه تكون للاناث تعويضا عن مده الجيش بالنسبة للرجال واعتقد تكون للرجال من اعفى من الجيش وفى هذه الحاله لابد من تقديمها

يعنى حضرتك شايف انه هيكون هناك ضم لفتره التعاقد نفسها وليس ما قبلها فقط

ربنا يبارك فيك يا استاذ سعيد
وسؤالي متي سيتم تنفيذ حافز الاداء ؟ وهل هو مختلف عن الاثابة ؟ وما نسبة كل منهما بالنسبة للاساسي وشاكرين عودتك للمنتدى

حافز الاداء تم تنفيذه منذ شهر 7 الماضى والاخوة الذين يقولون لم ينفذ مخطئون
هذا بالنسبه للاساسى
اما من كانوا عقود سابقا الازهر عمل خلطبيطه بين الاداء والاثابه ولذلك تجد كل محافظة تنفذها حسب مفهومها
من الاخر هو ده المرتب ازاى ؟؟ متسالش علشان محدش فاهم حاجه فى حاجه

نعم لكن التامينات مختلفه يجوز ضم اى مده فى اى مكان كان مؤمن عليك فيها حتى لو قطاع خاص

أ / سعيد الفاضل
لقد سعدت بعودتك جداً

سؤالي الأول : متي امتحان الكادر حيث اننا بعد التثبيت لم نغير المسمى الوظيفي من معلم مساعد إلى معلم
سؤالي الثاني : عند استخراج شهادة خبرة يكتب فيها من تاريخ التثبيت فقط ويوضع في اسفل الشهادة كلمه مع العلم بان المذكور كان يعمل ( تعاقد ) بوظيفة معلم مساعد مما يؤدي لعدم القدرة علي التقديم في مسابقات الدول العربية وفي نفس الوقت انني عملت بالازهر
هل يمكن ضم هذه الخبرة بحيث تصبح تاريخ واحد بدلا من تجزئتها في شهادة الخبرة ولكي استفيد من خبرتي التي عملت بها بالفعل
اسف للإطالة لكني تعبت ومليت من كثرة ما اقدم من اوراق وموظفي الازهر يتعاملون كأني أشحت منهم الكلمة

ارجو الرد على سؤالي من الاستاذ المحترم سعيد موسى

الاستاذ سعيد موسى اولا حمدا لله على رجوعك لنا بالسلامه
ثانيا علمت من زميل لى بمنطقة الشرقيه انه يوجد تعليمات بالمنطقه بعمل 50% للمعلم المساعد والمعلم و25% للمعلم اول فيما فوق فهل تعلم اى اخبار عن هذه التعليمات وهل هذه الزياده لنكون متساويين مع التربيه والتعليم ام لا

افيدنا افادك الله

بارك الله فيك اخى احمد على ترحيبك
نروح لسؤالك انت بتسال اسئلة شيخ الازهر ليس عنده اجابه لها هتلاقيها عند العبد الفقير الى الله
موعد امتحان الكادر علمها عند ربى
نروح للسؤال الثانى الموظف الذى كتب ذلك فى شهاده الخبرة معذور لانه كتب ماحدث بالفعل وله الشكر انه كتب انك كنت تعمل معلم مساعد فى القترة من كذا الى كذا
واذا اردت ان تكون شهاده الخبرة كامله لازم يكون مدير منطقة لديه مرونه فى ذلك
وفقك الله وبلاش الاسئلة المرهقه التى يكون جوابها عند ربى

شكرا لك اخى الغالى بالنسبة الى سؤالك
هناك قولان فى الرد على سؤالك وعلى فكرة هذان القولان ممن سوف يعتمدون النتيجه وانا شخصيا فى انتظار ايهم اصوب وان كنت اميل الى القول الاول لانه مريح
فى شيت نتيجه الترمين يتم تبديل نتيجه متخلفى الترم الاول ووضع الدرجه الجديده
اما القول التانى وهو مرهق جدا كتابه نتيجه الترم الاول ونتيجه التخلف مع تقسيم المربع الى نصفين
لو بقى الحال على ذلك سوف اعمل بالقول الاول واخذ معايا شيت التخلف بمفرده
وده اللى عندى