بوابة الثانوية العامة المصرية

بوابة الثانوية العامة المصرية (https://www.thanwya.com/vb/index.php)
-   محمد نبينا .. للخير ينادينا (https://www.thanwya.com/vb/forumdisplay.php?f=43)
-   -   أرجوزة الجوهرة السنية في ذكر المواطن التي تشرع فيها الصلاة على خير البرية (https://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=639547)

abomokhtar 25-03-2015 06:15 AM

أرجوزة الجوهرة السنية في ذكر المواطن التي تشرع فيها الصلاة على خير البرية
 




أرجوزة الجَوهرة السَّنية

في ذكر المواطن التي تُشرع فيها الصلاةُ على خير البريّة صلى الله عليه وسلم




نظم: العلامة شهاب الدين أحمد بن محمد السّجاعي الأزهري

ت 1197 هـ - رحمه الله



ضبط
محمد بن أحمد بن محمود آل رحاب
تنشر لأول مرة ولله الحمد عن مخطوط نادر يتضمن الأرجوزة وشرحها لنفس الناظم

الحمد لله الذي قد شرَّفا http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
نبينا الهادي الشفيعَ المصطفى http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وأمرَ العباد بالصلاةِ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
عليه والسلامِ في الآياتِ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

صلى عليه الله ثم الآلِ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
مُسلِّمًا في سائر الأحوالِ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وبعد فالمقصود نظم ما طلبْ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
فيه الصلاة للرسول ونُدبْ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ذكرت ما أتى به الفهَّامةُ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
محمد بن الخيضريْ[1] العلامةُ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

في عقده الفريدِ ثم زدتُّ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
أشيا[2] مُميزًا لها بقلتُ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

سميته: جوهرة سنية http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
في ذِكْر طه[3] أشرف البريةْ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

قد قال: تُطلب الصلاة بعدما http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
حمد الإله والوضوء فافهما[4] http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

بعد الأذان أو دخول مسجدِ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
كذا الخروج والمرور فاعددِ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وفي التشهدين أيضا تُطلبُ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
بعد إقامة الصلاة تندب http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

قلت: سوى المأموم في القنوت http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
فالأرجحُ التأمين معْ صموتِ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ومَن قرا[5] لآيةٍ تضمنتْ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
اسمَ نبينا الذي زال العنتْ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

إن كان في الصلاة أفتى النووي http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
بمنعه من الدُّعا[6] كذا رُوِي http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وبعضُهم قد قال باستحبابِ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
مُصححًا له بلا ارتيابِ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وفي قيام الليل للعبادةِ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
وبعد فرضٍ وصلاة الحاجةِ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وخُطبة مشروعةٍ وليلةِ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
لجُمْعةٍ كيومها ذي البهجةِ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وبعدما يُزاد في تكبيرِ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
للعيد صلينْ على النذيرِ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

بعدَ الدعا في خُطبة استسقاءِ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
وفي صلاة الميْت باعتناءِ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وعند إدخالٍ له في القبرِ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
وبعدما تلبيةٍ فلتدْرِ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

في سَعيهِ بعد الصفا والمروةِ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
وهكذا ملتَزَمٌ فاستثبتِ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ولاستلام حجرٍ مسوّد http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
ويوم تعريفٍ بلا مردِّ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

إرادةٍ لل*** أو زيارةِ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
لقبر خيرِ الخلق ذي البشارةِ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

قلتُ: وعند أكل أُرْزٍ قد ذَكَرْ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
هذا البُوَيطيُّ الجليلُ المعتبرْ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

مُعلِّلاً بأنَّ خلقه ورَدْ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
مِنْ نوره لكنْ حديثُ ذا يُرَد http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

قلتُ: وعند رؤية الهلالِ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
موجبة القَبول للأعمال http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

قد جاء هذا في حديث صُحِّحا http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
في كُتُب وذاك أمرٌ وضحا http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وعند عقد البيع أو كتابةِ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
وصيةٍ أو الفتاوى فاثبتِ[7] http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وقيل: خِطبة النكاح هكذا http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
من قبلِ عَقده، وفي العقد انبذا[8] http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif


فصل في أشياء غير ما تقدم http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

في أول النهار مثل آخِرِ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
تدريسه للعلم دون منكَرِ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ونحو: وعظٍ، والتقاء مسلم http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
تصافح إن جاز قيِّدْ تسْلمِ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وختم قرآن كالاجتماعِ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
للذكْر مطلقا بلا نزاعِ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وقبلَ أن تفترق المجالسُ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
كذاك عندما يقوم الجالسُ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وكَتْبه إسمَ النبي فاعتمدْ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
وفي رسائلَ وكلِّ ما حُمِدْ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وعند هَمٍّ والمرور بالذي http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
عليه مرَّ المصطفى فلتحتذي[9] http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وقصد سَتر الذنب، خوف الفقرِ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
تذكُّر الذي نساه يجري http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif


تعجُّبٌ من شيء او[10]وقتِ طلبْ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
شفاء أمراضٍ أمِنْتَ من عطبْ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

قلت: وقد نصَّ السيوطيُّ على http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
إباحةٍ عند التعجب انْقُلا[11] http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

إذْ ما أتى الدليل فيه بالطلبْ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
ولم يجئ نهيٌ به نلتَ الأرَبْ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وما ارتضى كراهة قد قالها http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
سُحنونُ[12] في هذا فكن مُنتبها http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

عُروض حاجةٍ ورجل خدرت http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
طنين أُذْنٍ والعطاس قد ثبت http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

والعجز عن تصدق ومن يُرِدْ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
سَفْرًا، دخول منزلٍ والنومَ زدْ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif



خاتمة أذكرها قد وكَّلا http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
إلهنا بقبر سيد الملا[13] http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

بعضًا من الملائك الكرامِ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
يبَلِّغ الصلاة معْ سلامِ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

إن كان مَن صَلى بعيد المنزلِ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
فإن يكن بقربه في المحفلِ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

أجابه النبيُّ ذا المعتمدُ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
عند أجلَّةٍ عليه اعتمدوا http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وصححوا بأنه ينتفعُ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
بذي الصلاةِ شأنه مرتفعُ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

لكنه لا ينبغي التصريحُ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
لنا بذا القولِ، وذا صحيحُ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وجائز يقول شخص: اجعلا http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
ثوابَ ذا للمصطفى مَن قد عَلا http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

أو مثلَه مُقَدَّمًا لحضرتهْ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
أو زدْه تشريفا كأعلى رُتبتهْ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

إذ الزيادات التي في الفضل http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
لربنا لا تنتهي بالعقل http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

هذا هو المنقول في المسألةِ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
عن كلِّ فاضلٍ جليلٍ ثِقةِ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ومَنْع بعضهم لإهداء القُرَبْ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
لحضرةِ النبيِّ سيّد العربْ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

قد ردَّه المحققون فاعرفا http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
وأحمدُ الكريمَ ربي وكفى http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ثم الصلاة والسلام أبدا http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
للمصطفى وتابعيه سرمدا http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif


تمت

[1] بالإسكان لأجل الوزن.

[2] بالقصر لأجل الوزن.

[3] الصحيح أن (طه) ليس من أسماء النبي صلى الله عليه وسلم.

[4] أصلها: فافهمن.

[5] بتسهيل الهمزة لأجل الوزن.

[6] بالقصر لأجل الوزن.

[7] بتسهيل الهمزة لأجل الوزن، والأصل: فأثبت.

[8] أصلها: انبذن.

[9] بإثبات الياء لغةً.

[10] بالنقل لغة لأجل الوزن.

[11] أصلها: انقلن.

[12] ويجوز فيه فتح السين أيضًا، قيل: مصروف، وقيل بعدم بصرفه؛ كما حكى الناظم السجاعي في شرحه لتلك الأبيات.

[13] الأصل: الملأ، وسهل مراعاة لشطر الأول.






جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 07:13 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.