[العابد لله]

اتفق كل من الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر، والدكتور محمود حمدى زقزوق، وزير الأوقاف، على أن كلمة "غزوة" ليست صحيحة، وأدرجها مؤرخو التاريخ الإسلامى فى غير نصابها الصحيح، جاء ذلك خلال احتفال وزارة الأوقاف( لم نسمع أن النبى وصحابته احتفلوا بمثل هذا ) بذكرى غزوة بدر أمس، الجمعة، بملتقى الفكر الإسلامى.

ذو العقل يشقى في النعيم بعقله *** و أخو الجهالة في الشقاوة ينعم
إذا كان هذا مستوى فهم وعلم أكبر عمامة فى مصر فلك الله يا مصر وصدق رسول الله " إذا وسد الأمر لغير أهله فانتظر الساعة "
سؤال هل المؤرخون هم من أطلق على معارك الرسول غزوات ؟
إن تسمية معارك الرسول بالغزوات جاءت نصا فى القرآن عن رب العالمين ودرجت على لسان نبيه وسماها الصحابة بهذا الاسم فكيف لى أن أبدل ما أقره الله ورسوله ونقول أن استخدامها غير صحيح
قال الله تعالى "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ كَفَرُواْ وَقَالُواْ لإِخْوَانِهِمْ إِذَا ضَرَبُواْ فِي الأَرْضِ أَوْ كَانُواْ غُزًّى لَّوْ كَانُواْ عِندَنَا مَا مَاتُواْ وَمَا قُتِلُواْ لِيَجْعَلَ اللّهُ ذَلِكَ حَسْرَةً فِي قُلُوبِهِمْ وَاللّهُ يُحْيِـي وَيُمِيتُ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ [آل عمران : 156]
سمى الله عز وجل الخارجين للحرب غزى ما اسم ما يخرجون اليه غزوة
وقال النبى صلى الله عليه وسلم " وإن الله أمرني أن أحرق ‏ ‏قريشا ‏ ‏فقلت رب إذا ‏ ‏يثلغوا ‏ ‏رأسي فيدعوه خبزة قال استخرجهم كما استخرجوك واغزهم ‏ ‏نغزك ‏ ‏وأنفق فسننفق عليك وابعث جيشا نبعث خمسة مثله وقاتل بمن أطاعك من عصاك " رواه مسلم
وقد ورد استخدامها على لسان الصحابة "
1 ـ حدث أنس بن مالك رضي الله عنه

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رجع من غزوة تبوك ، فدنا من المدينة ، فقال : ( إن بالمدينة أقواما ، ما سرتم مسيرا ، ولا قطعتم واديا إلا كانوا معكم ) . قالوا : يا رسول الله ، وهم بالمدينة ؟ قال : ( وهم بالمدينة ، حبسهم العذر ) .

رواه البخارى الرقم: 4423


2 ـ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
لا يخلون رجل بامرأة إلا مع ذي محرم . فقام رجل فقال : يا رسول الله ، امرأتي خرجت حاجة ، واكتتبت في غزوةكذا كذا ، قال : ارجع ، فحج مع امرأتك
فانظر الصحابى يقولها للنبى غزوة ولم ينكر عليه النبى استخدام اللفظ
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البخاري الرقم: 5233


3 ـ قال البراء بن عازب " أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم في غزوةخيبر : أن نلقي الحمر الأهلية نيئة ونضيجة ، ثم لم يأمرنا بأكله بعد .

الراوي البخارى رقم 4225
وهذا على سبيل المثال لا الحصر والا فالأدلة كثيرة على شيوع اللفظة فى عهد النبى صلى الله عليه وسلم واقراره بها بل إن النبى أول من استخدمها لأن غزوات المشركين كانت تسمى بالغارة وأغار أى قطع الطريق
وأقول ختاما ليس أنت ولا زقزوق على قدر من احترام النبى اكثر من أصحابه ولا حتى المؤرخين الذين تتهمونهم بالجهل فاتقوا الله فى هذا الدين