عرض مشاركة واحدة
  #31  
قديم 20-09-2010, 12:34 PM
عمروعبده عمروعبده غير متواجد حالياً
مدرس لغة عربية
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 4,781
معدل تقييم المستوى: 20
عمروعبده is on a distinguished road
افتراضي

نصوص لمعروف الرصافي


الشاعر: ولد الشاعر معروف الرصافي في سنة 1875 ببغداد حيث أكمل دراسته فيها ، ثم انتقل إلىالقسطنطينية والقدس ، وبعد إتمام دراسته عاد إلى وطنه لقد شارك الرصافي في قضايا أمته السياسية والاجتماعية ، ودعا إلى بناء المدارس ونشرالعلموأصبح اصدق مترجم عن آلام شعبه وأحزانه و توفي الرصافي سنة 1945م . النص


قصدوا الرياضة لاعبين وبينهم كرة تراض بلعبها الأجسام
وقفوا لها متشــــمّرين فالقيت فتعــــــــ

اورتها منهم الأقدام
يتراكضــون وراءها في ساحة للسـوق معـــ

ترك بها وصدام
ولقد تحلق في الهواء وإن هــوت شرعوا الرؤوس فناطحتها الهام



لا تســـــــتقرّ بحالة فكـأنها أمــل بــه تتقــــاذف الأوهـام
وتدور بين اللاعبين فمحــجِـم عنها وآخــــر ضــــ

ارب مقدام
راضوا بها الأبدان بعد طـلابهم علماً تراض بدرســـــ

ه الأفهام
لابد من هــــزل النفوس فجدّها تعبٌ وبعض مزاحها اسـ

تجمام
أن الجسوم إذا تكون نشيطةً تقوى بفضل نشاطها الأحلام





تحليل النص




قصدوا الرياضة لاعبين وبينهم كرة تراض بلعبها الأجسام
وقفوا لها متشــــمّرين فالقيت فتعــــــــ

اورتها منهم الأقدام
يتراكضــون وراءها في ساحة للسـوق معـــ

ترك بها وصدام
ولقد تحلق في الهواء وإن هــوت شرعوا الرؤوس فناطحتها الهام



لا تســـــــتقرّ بحالة فكـأنها أمــل بــه تتقــــاذف الأوهـام


المفردات

الكلمة
معناها
الكلمة
معناها
قصدوا
اتجهوا
تراض
تقوى وتنشط
متشمرين
مستعدين
فتعاورتها
تبادلتها
يتراكضون
يجرون
ساحة
فضاء ( ملعب) م ساحات
السوق
مابين الركبة والقدم ج ساق
معترك
معركة
صدام
دفاع
أمل
رجاء
تحلق
تطير × تنزل
شرعوا
أعدوا وبدأوا
الهام
الرؤوس ج هامة
ناطحتها
ضربتها
تستقر
تسكن
الأوهام
ما يقع في الذهن من الخاطر


الشرح

س: ما الذي عزم عليه اللاعبون ؟
جـ: عزموا على رياضة أجسامهم بلعبة كرة القدم
س: وضح كيف وصف الشاعر اللاعبين ؟
جـ: وصف الشاعر اللاعبين أنهم وقفوا مستعدين في الملعب لضربة البداية فلما ألقيت إليهم أخذوا يتبادلون ويتناوبون عليها ضربا بالأقدام 0 وإذا علت تستعد الرؤوس لضربها فمن اللاعبين من هو مهاجم ومنهم مدافع فليس هناك حالة من الاستقرار بل تتحول من الهجوم إلى الدفاع والعكس 0
الجماليات :
* تراض بلعبها الأجسام : تعبير جميل يصور الأجسام بوحوش تحتاج إلى ترويض مما يدل على احتياج الأجسام إلى كثير من التمارين لتصبح قوية 0
*فتعاورتها منهم الأقدام : تعبير يدل على تناوب الكرة والتنافس والفاء للترتيب والتعقيب
لاحظ الترتيب الدقيق في ( وقفوافألقيتفتعاورتها )
* يتراكضون وراءها : تعبير يدل على التنافس الشديد
* في ساحة للسـوق معـــترك بها وصدام: تعبير يصور الملعب وكأنه ساحة للمعركة والأسلحة فيه الأرجل والأقدام 0
* تحلق – هوت طباق بالتضاد يبرز المعنى ويوضحه
* شرعوا الرؤوس تعبير يدل على الاستعداد
* فناطحتها الهام : تعبير يدل على البراعة
*فكأنها أمل به تتقاذف الأوهام : تعبير يصور الكرة بالأمل الذي تتقاذفه الأوهام
*به تتقاذف الأوهام تصوير للأوهام وكأنها شيء مادي تتقاذف


وتدور بين اللاعبين فمحــجِـم عنها وآخــــر ضــــارب مقدام
راضوا بها الأبدان بعد طـلابهم علماً تراض بدرســـــ

ه الأفهام
لابد من هــــزل النفوس فجدّها تعبٌ وبعض مزاحها اسـ

تجمام
أن الجسوم إذا تكون نشيطةً تقوى بفضل نشاطها الأحلام


المفردات
الكلمة
معناها
الكلمة
معناها
محجم
ممتنع × مقبل
تدور
تلف بين اللاعبين
مقدام
مقبل
راضوا
مرنوا
الأبدان
الأجسام
تراض
تدرب
الأفهام
العقول
بفضل
بواسطة
هزل النفوس
الترويح عنها باللعب
مزاجها
مداعبتها
استجمام
راحة
الأحلام
العقول



الشرح:

س: وصف الشاعر أن كرة القدم فيها فكر ونظام وتنظيم 0 وضح ذلك
جـ: يتضح ذلك في البيت الأول في أن الكرة تدور بين أقدام اللاعبين فمنهم من يعدها ويتركها لزميله ومنهم من ينقض عليها بشجاعة إقدام
س: ما فائدة الرياضة للطلاب كما فهمت من الأبيات السابقة ؟
جـ: الرياضة تدرب الأجسام بعد طلب العلم لرياضة العقول بالدراسة كما لابد من الرياضة للترويح عن النفوس لأن العمل الجاد المستمر بدون راحة متعب فالعقل السليم في الجسم السليم فالعقول القوية من الأجسام النشيطة 0
الجماليات
* محجم عنها – مقدام :- طباق يبرز المعنى ويوضحه
* راضوا بها الأبدان :- تعبير يدل على أهمية مزاولة الرياضة للجسم
* علما تراض بدرسه الأفهام صور العلم بالنسبة للعقل كالرياضة بالنسبة للجسم
* راضوا بها الأبدان- تراض بدرســـــه الأفهام بينهما مقابلة بالتضاد
* هزل النفوس : تصوير للنفوس بأشخاص في حالة هزل وتعبير يدل على أهمية الترويح عن النفس
* فجدها تعب : تعليل لما قبله
* (هزل- جد ) ( تعب – استجمام ) تضاد يبرز المعنى ويقويه
* البيت الأخير كله حكمه مأخوذه من القول ( العقل السليم في الجسم السليم )0
رد مع اقتباس