[أ صوت الحق]

وسلم، ورمى عليه سلى جزور وهو يصلي، وخنق عنقه بثوب حتى دفعه أبو بكر الصديق[1]، وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم ب***ه بعد أسره يوم بدر، والغريب أنه كان يذكره بما بينهما من رحم .
وهذه النماذج الطائشة لم ينفرد بها بنو أمية أو عبد شمس في مكة آنذاك ومع هذا لما هاجر الرسول صلى الله عليه وسلم إلى الطائف وصده عنها أهلها وتبعه الصبيان والغلمان يرمونه ويصيحون به لجأ إلى حائط إبني ربيعة عتبة وشيبة، فأمرا غلاماً نصرانياً يقال له عداس، فقالا له: خذ قطفاً من العنب وأعطه ذلك الرجل يأكل منه[2].
ثالثاً : أمويون مسلمون منذ بداية الدعوة الإسلامية
فى بداية الدعوة وأثناء المرحلة السرية التي دامت حوالي ثلاث سنين أسلم كل من عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية، على يد أبي بكر الصديق ، وخالد بن سعيد بن العاص بن أمية، وأبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس، كما أسلم في مرحلة مبكرة حليفان لبني أمية وهما عبد الله بن جحش بن رئاب وأخوه أبو أحمد بن جحش وهما إبنا عمة النبي صلى الله عليه وسلم فأمهما أميمة بنت عبد المطلب.
وفي الهجرة الأولى إلى الحبشة شارك نفر من مسلمي بني أمية مثل عثمان بن عفان ومعه زوجته رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة، وزوجته سهلة بنت سهيل بن عمرو، كما كان لبني أمية مشاركة في الهجرة الثانية ومعهم بعض حلفائهم، مما يؤكد استجابة بعض بني أمية للإسلام منذ بداية الدعوة.
وقد ساهمت نساء بني أمية وعبد شمس في صنع مسيرة الإسلام وفي إعطاء الأسوة وضرب المثل في نبل التضحية وعزيز العطاء، فقد أسلمت رملة بنت شيبة بن ربيعة زوجة عثمان بن عفان وهاجرت معه إلى المدينة وثبتت معه على دينه رغم م*** أبيها وعمها وابنه في بدر مما أهاج عليها غضب هند بنت عتبة فقالت تعيبها :

لحـى الرحمن صابئة بوج ** ومكة أو بأطراف الحجون

تديـن لمعـشر ***وا أباها ** أقتـل أبيك جاءك باليقين[3]

البخاري ، رقم 3687 ، 3856 .[1]

السيرة النبوية (1/292 ـ 293) .[2]

نسب قريش ص 104 ـ 105 .[3]