[عزة عثمان]

موضوع قرأته واحب اشارككم فيه

لانه مفيد جداااااااااا
◄ عذرا مصحفي فـــآنـــآ ◄ مشغــــــــــولة !؟!؟!؟!!!
اخواتي في الله:


قال الله تعالى



(وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ
إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا)

عندما تقدم العمر بسيدنا خالد ابن الوليد,

اخذ المصحف وقبله وبكى
قائلا: شغلنا عنك الجهاد


فرق كبير بيننا وبينك يايا سيف الله المسلول



انت انشغلت بالجهاد عن مصحفك

اما نحنا فهجرنا القران وقعدنا ساعات طويلة على الانترنت

نقرا روايات


و ندردش


و نرد على المواضيع


وما فكرنا ولا مرة

نقضي نفس المدة على تلاوة القرآن



و قال سيدنا عثمان ابن عفان رضي الله عنه

لو طهرت قلوبنا ما شبعنا من كلام ربنا

اما نحنا :لما نقرر نتلو القرآن


ننعس ومانتذكر من كلام نبينا بهذه اللحظة الا :


( ان لجسدك عليك حقا )


ونسينا انو لمصاحفنا
علينا حقوق يجب ان لا نضيعها


تركناك يا مصاحفنا وركضنا على المواضيع
نلاقي فيها حلول لمشاكلنا



ونسينا انو :

(وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا)


سورة طه


ونسينا انو الحل يبدأ من صلتنا بالله


تركناك يا مصحفنا
l
و تسنترنا عالنت عند روايات
ناخد منها الفائدة والمتصفحات بالمئات


والكل يقول للكاتبة :


- كملي


- بليز لا تطولي علينا

- كملي ننتظرك بشوق

- هل من مزيد


ولا احد يستزيد منك يا مصاحف



مصحفي الحبيب :


اعتذر منك



مصحفي الحبيب :

قصرت معك بما فيه الكفااااااية



فتحتك اقل بكثير مما كنت افتح المواقع على النت


تعبت ايدي من التصفح والردود


و ما تعبتك معي اكتر
من نص ساعة بعد صلاة الفجر


مصحفي الحبيب :


ارجوك لا تشهد علي يوم القيامة


فاني ما قصدت من تصفحي للنت الا خيرا


ولكن اختل عندي الميزان


فرجحت كفة المطالعة على كفة التلاوة عندي

مصحفي الحبيب :

نسيت ما حفظت منك و توقفت عن
حفظ الجديد من سورك فهل تغفر لي تقصيري؟



مصحفي الحبيب :


في الآونة الاخيرة كنت افتحك كمصحف جيب

لتمضية الوقت الضائع في الانتظار
بين المواعيد في عيادة الطبيب

بينما اضعت الاوقات الطويلة
على مطالعاتي في النت


فسامحني


اخواتي في الله
خلونا نتعاهد على عهد

بيعة

وعد

سموها مثل ماتحبون تسمونها :


انو ما نقضي وقت على النت
اكتر من وقتنا المخصص للتلاوة


خلونا نخصص اكتر اوقاتنا
للتلاوة والتدبر



بنية التعبد

و بنية ان يفتح الله علينا فتوح
العارفين في كل امور حياتنا


اذا قريتو القران لمدة نص ساعة او ساعة


لا تتصفحو النت بنفس المدة او اكتر :


لاتتتركون مصاحفنا تغار و تعتب علينا



اللهم لا تجعل الدنيا اكبر همنا
ولا مبلغ علمنا


ولا تسلط علينا من
لا يخافك و لا يرحمنا


ليكن شعارنا منذ الان
فصاعدا باذن الله :


مصحفي الحبيب




انت الاول
في حياتي و قلبي

رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا
رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْراً
كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ





اللهم لا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا
ولا تسلط علينا من لا يخافك و لا يرحمنا
((اللهم أجعل القران ربيع قلوبنا))










دى جداول هتسهلكم ازاى توزعى وقتك فى ختم القران الكريم









وكمان اكييد كلنا نعرف ان للقران فضل عظيم



فـضـل خـتـم القـران الـكريـم بـرمضــان

1-عند ختم القران لك دعوة لاترد

2-يرزقك الله بتلاوته نور فى الوجه وانشراحا فى الصدر

3-شفيع يوم القيامة قال صلى الله عليه وسلم(اقرؤوا القران فانه ياتى

يوم القيامة شفيعا لاصحابه)

4-نور فى القبر

5-وكلنانعلم ان بقراءة كل حرف حسنة والحسنة بعشر امثالها وهذا بالايام العادية اما بشهر رمضان فيضاعف الله الاجر ليس بعشر مرات بل سبعين مرة

فإن نفس عمل الصائم يضاعف في رمضان , كما في حديث سلمان المرفوع وفيه :

من تقرب فيه بخصلة من خصال الخير , كان كمن أدى فريضة فيما سواه , ومن أدى فيه فريضة , كان كمن أدى سبعين فريضة

سواه فيجتمع للعبد في رمضان مضاعفة العمل ومضاعفة الجزاء علية


اخواني واخواتي اذا كان عدد حروف القرآن هو [ 321250 حرفا ]

فعند مضاعفة اجر كل حرف بسبعين مرة فنجد ان الاجر المكتسب عند قراءة القران كاملا في رمضان يكون 22487500 حسنة

كل ذلك عند قراءة ختمة واحدة في رمضان فما بالكم اذا قام الشخص بقراءة اكتر من ختمة




































































اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
عدد حروف القرآن حرفا حرفا
وعدد كل حرف ألفا ألفا
وعدد صفوف الملائكة صفا صفا
وعدد كل صفا ألفا ألفا
وعدد الرمال ذرة ذرة
وعدد كل ذرة ألف ألف مرة
وعدد ما أحاط به علمك
وجرى به قلمك ونفذ به حكمك
فى برك وبحرك وسائر خلقك
وعدد ما أحاط به علمك القديم من الواجب والجائز والمستحيل