[Mr. Hatem Ahmed]

(48) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي، لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ».

أولاً: تَخْرِيج الحَدِيث: رَوَاهُ البُخَارِيُّ (2/ 887) ومُسْلِمٌ (1/ 252) وأَبُو دَاوُدَ (1/ 47) والتِّرمِذِيُّ (1/ 22) والنَّسَائِيُّ (1/ 7) وابْنُ مَاجَة (1/ 287) ومَالِكٌ (1/ 114) وأَحمَد (13/ 7853) وابْنُ حِبَّان (3/ 1068).

ثانياً: شَرحُ الحَدِيث:

(لَوْلَا أَنَّ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ): فِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ السِّوَاكَ لَيْسَ بِوَاجِبٍ.

والسِّوَاكُ هُوَ: الْعُودِ الَّذِي يُتَسَوَّكُ بِهِ؛ وجَمْعُهُ: سُوُكٌ أوْ سُؤُكٌ.

والسِّوَاكُ: سُنَّةٌ لَيْسَ بِوَاجِبٍ فِي حَالٍ مِنَ الْأَحْوَالِ لَا فِي الصَّلَاةِ وَلَا فِي غَيْرِهَا، بِإِجْمَاعِ مَنْ يُعْتَدُّ بِهِ فِي الْإِجْمَاعِ.

والسِّوَاكُ: مُسْتَحَبٌّ فِي جَمِيعِ الْأَوْقَاتِ، ولَكِنْ فِي خَمْسَةِ أَوْقَاتٍ أَشَدُّ اسْتِحْبَاباً:

1. عِنْدَ الصَّلَاةِ.
2. عِنْدَ الْوُضُوءِ.
3. عِنْدَ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ.
4. عِنْدَ الِاسْتِيقَاظِ مِنَ النَّوْم.
5. عِنْدَ تَغَيُّرِ الْفَمِ؛ وتَغَيُّرُهُ يَكُونُ بِأَشْيَاءَ مِنْهَـا:

- تَركُ الْأَكْلِ وَالشُّرْبِ.
- أَكْلُ مَا لَهُ رَائِحَةٌ كَرِيهَةٌ كَالْبَصَلِ وغَيْرِهِ.
- طُولُ السُّكُوتِ.
- كَثْرَةُ الْكَلَامِ.