اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عوكل11
مهزلة المهازل وقمة المساخر
حيث صدر خطاب من ديوان منطقة المنصورة للشيخ حسان شيخا لاحد معاهد القطاع
لكن الشيخ الموجود وهو الاحدث فى نفس المعهد لم يمكنه من مباشرة مهامه ويراوغ ويماطل
ولم يكتفى بذلك بل عمد الى اصحاب المصالح والانتهازيين -وما اكثر هم- بتجميع بعض الاهالى والذهاب بهم الى التفتيش مرة والى المنصورة مرة بحجة ان المدرسين واولياء الامور يريدونه لاغيره ومنع الشيخ الاخر (الاكبر سنا والاكفأ) من الامضاء فى
كل هذا والقطاع ورئيسه فى خبر كان ولايحركون ساكنا ولم يمكنوا الشيخ الرسمى من معهده!!!!!!!
والاعجب من ذلك كله ان القطاع ومن فيه يتبجحون جميعا وعلنا ويقولون لادخل لنا فى الموضوع فهذا شأ ن داخلى لاعلاقة لنا به
والاعجب ان من الموجهيين من يناصر الشيح الحديث ويقف بجانبه ويوجهه ويساده لاتفاق ميولهم وعلاقتهم القديمة وانهم بلديات
لك الله يا ازهر وسلام عليك فى الاخرين!!
|
الأخ المحترم انا اعرف هذه الواقعه جيدا ومتابع لكافة تفاصيلها وما تقوله بيه كثير من الأفتراء والتزييف
أولا ما تقول انه شيخ حديث هو منقول للمعهد موضوع الاختلاف منذ قرابة الشهرين ولا يعرف احد من العاملين به ورغم ذلك اثبت كفائة مقارنة بسابقية منها
1- دائم المتابعه والتجول وضبط زمام الامور بالمعهد
2- الدخول بنفسه لشرح الحصص للطلاب المتضريين من عدم وجود مدرس نتيجة التنقلات
3- مرونة العمل وعدم التشدد تلقى الشكاوى من كل الاطرف وطرحها ومتابعة حلها وكان ابرزها الجدول الذى عكف بنفسه على وضعه من أجل ارضاء الجميع
4- مقر للاعذار ومدافع عن كل موظف امام جميع المسئولين
5- اعاد تنشيط وتفعيل الجوده بالمعهد
الى غيرذلك...............
عندما صدر قرار النقل لا يمكن لرجل ان يقف اما هكذا قرار خصوصا عندما ينفذ فى جميع القطاع لكن ما حدث ان العاملين بالمعهد تجمعوا ورفعوا مذكرة جماعية وعندما وصل الخبر لاولياء الامور من ابنائهم الذين لم يكونوا يعهدا بان ينزلوا لشيخ المعهد لبيلغوه بعدم وجود مدرس فيحضر بنفسه لهم ويشرح كل متاخر
واخيرا
ما تقول انه شيخ قديم هو رجل موضع احترام وتقدير لكن مشكلته لم تكن انه اكفء او ممنوع من دخول المعهد او كما تدعى ولكن ان التنفيذ الاعمى للقرا وحالة التخبط جعلته يحصل على خطاب يقوم على اثره بالاخلاء من معهده دون ان يصدر للشيخ الاخر اى خطاب وبالتالى اصبح هناك شيخان
كلاهما رجل فاضل وكلاهما رجل محترم وان كان هناك خطا فهو فى العقول التى تنفذ ولا تعلم كيف تنفذ