[aymaan noor]

الفسطاط العاصمة رقم 1 .....(26)



أراد عمرو بن العاص أن يتخذ من مدينة الإسكندرية التى كانت عاصمة لمصر الرومانية مقرا لحكمه ، و خصوصا أن قصورها صارت خالية من أصحابها الذين فروا إلى بلاد الروم ، ولكن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضى الله عنه رفض و كتب إليه قائلا : (لا أحب أن تنزل بالمسلمين منزلا يحول الماء بيني وبينهم شتاءا أو صيفا) فإمتثل عمرو للأمر و شيد عاصمته الجديدة في موقع متميز فى السهل الواقع بين حصن بابليون و جبل المقطم قريبا من رأس الدلتا ليشرف علي جميع طرق الملاحة في فروع النهر القديمة وعلي جميع طرق القوافل في الصحراء وكانت أرض فضاء خاليه من المبانى وبها مزارع بين النيل و جبل المقطم وكان يوجد بها فقط حصن بابليون الذى بناه الروم. أنشاء عمرو جامعه الخالد تاج الجوامع و إختط من حوله سائر أحياء المدينة لتقيم بها القبائل التى وفدت معه ، و ظلت الفسطاط عاصمة لمصر لمدة مائة و عشرة سنة . و تروى قصة أن الفسطاط إكتسبت إسمها من خيمة عمرو التى أقامها فى وسط معسكره عند إنشاء المدينة ، و لما أراد الخروج لفتح مدينة الإسكندرية طلب من عماله أن يقوموا بفك خيمته فوجدوا أن يمامة بنت عشها فوق الخيمة فتفاءل عمرو بوجودها وأمر بإبقاء الفسطاط مكانه ورعاية اليمامة حتى يكبر صغارها ويكسو أجنحتهم الريش.

وتعد الفسطاط أول حاضرة لمصر الإسلامية ظلت مركزا للسيادة طوال عصر الخلفاء الراشدين والدولة الأموية.وقد وصف المؤرخون الفسطاط بأنها مدينة ذات شوارع مرصوفة ، منازلها فسيحة تتوسطها نوافير المياه والحدائق الداخلية ، و كانت المساكن ترتفع إلى خمسة أدوار ووصل بعضها إلى سبعة أدوار وربما سكن الدار الواحدة مائتى من السكان ، كما ضمت المدينة الكثير من الحمامات العامة . وقد تعرضت الفسطاط للتخريب نتيجة لحريق شاور فى نهاية العصر الفاطمى( 1168م ) الذى جعلها حطاما و أطلالا.
بنى عمرو مدينة الفسطاط فأصبحت أول عاصمة إسلامية فى قارة إفريقيا .
موقع الفسطاط

تقع مدينه الفسطاط عند رأس الدلتا فى موقع متوسط من كل مدن مصر كما تقع على السهل الذى يقع فيه حصن بابليون،
ويحدها و يحميها جبل المقطم من الشرق و نهر النيل من الغرب.
وتوفير المياه بها يتم بسهوله لقربها من نهر النيل.

تخطيط الفسطاط

تم تقسيم الفسطاط لخطط أى (أحياء) بلغ عددها خمسين خطه
لتقيم بها قبائل الجيش المختلفه التى أتت مع عمرو بن العاص، فكانت مثل المعسكرات . و قد أقامت القبائل العربيه أحيائها حول خيمه عمرو حتى وصلوا الى النيل و قد بنوا مكانا للصلاه فى كل حى.
1) خطة أهل الراية ،هم قبائل من قريش والأنصار ومزينة وأسلم وغفار
2) خطة مهره
3) خطة تجيب
4) خطة لخم
5) خطه أهل الظواهر
وهذه أسماء بعض القبائل التى أتت مع (عمرو بن العاص) الى مصر.

عمارة الفسطاط (27)

أول عاصمة إسلامية فى قارة إفريقيا ....
المدينة الثالثة فى الإسلام....
بدأت مستطيلة الشكل بمساحة 3 أميال ....
شيدت على الطراز العربى لتنزل كل قبيلة فى مكان خاص بها ، كانت الييوت فى بادىء الأمر فى غايه البساطة و كلها من الطين اللبن و مكونه من دور واحد فقط ثم علت ديار الفسطاط حتى صارت تبلغ الأربع أو الخمس طبقات و أصبحت تبنى بالآجر و الاسمنت و زودوها بالأنابيب و شبكات المجارى و الفسقيات بعد أن كثر عدد سكان المدينة ، و إنتعشت الأسواق و نشطت الحركة التجارية و صارت الفسطاط ميناء نهريا و تجاريا مزدهرا ...

اتسعت المدينة مع مرور الوقت و صارت المركز السياسى و الادارى لمصر و إزدادت أهميتها السياسية و العلمية و الإقتصادية و الثقافية و نال جامعها العتيق أقدم جامع أنشئ في مصر مكانة دينية هامة فصار منارا لنشر تعاليم الدين الإسلامى و جامعة إسلامية تخرج منها الكثير من العلماء و المفكرين ، ونظرا لقيمته الدينية العظيمة أطلق عليه العديد من الأسماء المشرفة منها تاج الجوامع و إمام المساجد .

حدود الفسطاط

كانت الفسطاط مقسمة إلى قسمين قبلى و بحرى و قد ذكرالمقريزى (1417م) أن مدينة الفسطاط يحيط بها أربعة حدود:

- الحد الشمالى : يقع بين كوم الجارح و قنطرة السد.
- الحد القبلى : يمتد أمام الرصد و هو مكان لرصد الكواكب و النجوم كان قائما على مرتفع يطل على بركة الحبش شيدة القائد (بدر الجمالى) فى العصرالفاطمى.
- الحد الغربى : الشاطىء الأيمن للنيل.
- الحد الشرقى : يمتد حتى حدود القرافة .

مساحة الفسطاط

الفسطاط مدينة مستطيلة الشكل بلغت مساحتها من الشمال إلى الجنوب حوالى (5,000) متر و من الشرق إلى الغرب حوالى (3,800) متر . و قد بدأت المدينة بخيمة (عمرو بن العاص) التى شيد مكانها مسجده الجامع و أخذت تتوسع عمرانيا و صار الناس يبنون ديارهم من حول الجامع حتى أحاطوا به من كل الجوانب . و يذكر المقريزى :" أن المدينة حسنة ينقسم النيل لديها و مقدارها نحو فرسخ " أى حوالى ثلاثة أميال .

تعتبر الفسطاط اليوم من المناطق القليلة فى مصر التى تضم آثارا للأديان السماوية الثلاثة فى منطقة واحدة و يطلق عليها اليوم مجمع الأديان


لماذا لقبت العاصمة الجديدة بالفسطاط ؟ (29)

هناك رواية تقول أنه عندما ذهب القائد (عمرو بن العاص) لفتح الإسكندرية أمر بأن تطوى خيمته فوجد العمال أن يمامة قد باضت فوقها فطلب منهم ترك الخيمة على حالها حتى لا يهدم العش ، و بعد عودة عمرو شيد المدينة فى نفس موضع خيمته و أطلق عليها الفسطاط أى الخيمة . و هناك رواية أخرى جاءت على لسان المؤرخ الإنجليزى (ألفرد بتلر) أن مدينة الفسطاط مأخوذة من لفظ فسطاطم الرومى , ومعناه المدينة الحصينة ، و يقول بعض المستشرقين أن فسطاط مأخوذة من (فسطاطم) و تعنى خندق باليونانية و تحرفت إلى فسطاط و صارت تعرف بفسطاط مصر.

متى أنشأ عمرو مدينة الفسطاط؟ (30)

إختلف المؤرخون فى تحديد تاريخ إنشاء مدينة الفسطاط (فالبلاذرى) يقول أنها شيدت بعد سقوط حصن بابليون ، أما أكثر المؤرخين فيذكرون أنها أقيمت بعد فتح مدينة الإسكندرية.

خطط الفسطاط (31)



....أحياء المدينة الجديدة بلغ عددها 50 حيا أو خطة كما أطلقوا عليها ......

أول ما قام به (عمرو بن العاص) تأسيس مدينة الفسطاط ليجعلها عاصمة للبلاد ودارا للإمارة ، و قد إختط عمرو المدينة الجديدة على نفس نمط تخطيط الرسول (صلى الله عليه وسلم) للمدينة المنورة حيث بدأ بإنشاء المسجد الجامع و إبتنى داره على مقربة منه ، ثم قام بتقسيم المدينة إلى خطط أى أحياء حول المسجد لتقيم بها قبائل الجيش المختلفة التى أتت معه إلى مصر . و قد بلغ عدد خطط الفسطاط خمسين خطة و كان لكل قبيلة مسجدها الخاص بها و صار جامع عمرو هو المسجد الجامع الذى تقام فيه الصلوات الجامعة و صلاة الجمعة و الأعياد ، و هذه أسماء بعض الخطط :

- خطة أهل الراية .... و هم نخبة من الأنصار و المهاجرين و قبائل جهينة و مزينة وأسلم وغفار وغيرهم و لكثرة عددهم جعل لهم (عمرو بن العاص) راية خالية من إسم أى قبيلة و صارت علامة مميزة لهم فأطلق عليهم أهل الراية ، وتعتبر هذه الخطة من أعظم الخطط وأوسعها.

- خطة مهرة ....و هم بنو (مهرة بن حيدان) من قبائل اليمن ، و قد أقاموا حيهم شرقى جامع عمرو و على سفح جبل يشكر.

- خطة تجيب ....وهم بنى عدى وسعد بن الأشرس ، و كان حيهم يقع بجوار خطة مهرة.
- خطة اللفيف .... لما فتح (عمرو بن العاص ) الإسكندرية لحقت به عدة قبائل فلما رأهم عمرو إستكثر عددهم و قال :" تا الله ما رأيت قوما قد سدوا الأفق مثلكم و إنكم لكما قال الله تعالى * فإذا جاء وعد الأخرة جئنا بكم لفيفا * فسموا باللفيف منذ ذلك اليوم .