[ابومهند الفيومى1]

الأدب والبلاغة للصف الثالث التجارى والفندقى


أدب الاجتماع
المقصود بعلم الاجتماع :
هو العلم الذى يبحث فى نشأة المجتمعات الإنسانية ونموها وطبيعتها وقوانينها ونظمها 0
المقصود بأدب الاجتماع :
هو ذلك اللون من الأدب ( شعرا ونثرا ) الذى يتناول كل جوانب الحياة الاجتماعية من عادات وأخلاق وكل ما يتصل بقضايا المجتمع وأحداثه ومن خلاله يعبر ( الشاعر أو الكاتب عن أحاسيسه بآمال أمته وآلامها داعيا إلى خيرها 0
نشأة أدب الاجتماع :
نشأ أدب الاجتماع مع نشأة المجتمعات لأن الأدب كان ومازال المرآة التى تعكس صورة المجتمع وقد تطور أدب الاجتماع مع تطور المجتمعات 0
أدب الاجتماع فى العصر الجاهلى
كان العرب فى الجاهلية يعيشون فى قبائل متفرقة عبر الصحراء وكانت حياتهم تعتمد على التنقل والترحال بحثا عن الماء والعشب وقد عبر أدب الاجتماع عن تلك الحياة كم صور لنا بعض الصفات المحمودة عند العربى القديم كالشجاعة والكرم ومراعاة حقوق الجار ومساعدة المحتاج وعزة النفس وإلى جانب ذلك تناول أدب الاجتماع بعض الصفات المذمومة التى عرفت عن العربى القديم كالأخذ بالثأر ولعب الميسر وشرب الخمر وال*** والسلب والنهب والإغارة كما تناول الأدب تصوير بعض الأنشطة الاجتماعية التى كانت سائدة فى ذلك العصر مثل إقامة الأسواق التجارية مثل ( سوق عكاظ )
ومن النصوص التى تمثل هذا العصر ( خطبة قس بن ساعدة ـ نص من شعر الحكمة لزهير )
أدب الاجتماع فى العصر الإسلامى والأموى :
جاء الإسلام فأقر الكثير من الصفات الحميدة التى عرفت عن العربى فى العصر الجاهلى مثل : الكرم وحماية العرض ومراعاة حقوق الجار وعزة النفس ومساعدة المحتاج كما أنكر الكثير من صفات العربى المذمومة مثل شرب الخمر ولعب الميسر وال*** والسلب والإغارة وإلى جانب ذلك هذب الإسلام بعض صفات العرب مثل الشجاعة والتى جعلها جهاد فى سبيل الله وقد جاء الإسلام بما ينظم حياة المجتمع كالعلاقات الاجتماعية بادئا بالفرد ثم الأسرة ثم المجتمع كله ووضع النظم التلى تنظم العلاقات بين أفراد المجتمع وقد سجل الشعر والنثر كل ذلك فكان الأدب مرآة لعصره 0
أدب الاجتماع فى العصر العباسى :
تغيرت الحياة الاجتماعية فى هذا العصر نتيجة للاختلاط بين الشعب العربى والشعب الفارسى فظهرت عادات جديدة فى أساليب الحياة منها بناء القصور والنافورات والأخذ بأسباب الترف فى الحياة كما كثر الزواج بين العرب والفارسيات مما أدى إلى ظهور جيل جديد يحمل صفات جديدة وقد صور الأدب كل مظاهر الترف والبذخ فى هذا العصر 0
أدب الاجتماع فى العصر المملوكى والعثمانى :
بدأ العصر المملوكى باهتمام المماليك بالعلماء والكتب ولكن لاقت الشعوب فى عصرهم كثيرا من المظالم وفرض الضرائب والصراع بين المماليك وقد ظهر ذلك فى الأدب واتجه قلة من الشعراء إلى شعر الزهد وقد صور الأدب الاجتماعى حياة البؤس التى كان يحياها الشعب 0
ثم سيطر الأتراك العثمنيون على البلاد العربية وقد أشاعوا فى البلاد جو من الجهل والحرمان وغالوا فى إرهاق الشعوب بالضرائب وقد كان الأدب فى ذلك العصر ضعيفا ةقد عكست مرآة الأدب الضعيفة صورة من أدب الحياة فى الشعر الهزيل والنثر الضعيف 0
أدب الاجتماع فى العصر الحديث :
بدأت الصحوة الشاملة فى المجتمع بتولى محمد على حكم مصر وقد نهض المجتمع ونهض الأدب ثم كانت الجملة الفرنسية على مصر وسيلة من وسائل الاتصال بالغرب وتغير المجتمع وازدهر الأدب بوجه عام وظهر أدب الاجتماع واستوى فنا كاملا يتناول كل جوانب الحياة الاجتماعية وتناول الكثير من القضايا الاجتماعية مثل : التعليم ــ تعليم المرأة ــ تحرير المرأة ــ الإصلاح الاجتماعى ــ الطفولة ــ الفلاح ــ العدالة الاجتماعية 0
البــــــــــــــــلاغـــــــــــــــة
التقديــــــــــــم والتأخيـــــــر
الأصل فى الأسمية أن يتقدم المبتدأ على الخبر وفى الجملة الفعلية أن يتقدم الفعل ثم يأت الفاعل ثم المفعول به أو المكملات الأخرى وقد تأتى بعض الأساليب تقديما وتأخيرا لغرض بلاغى ومن ذلك :
1ـ تقديم شبه الجملة على المبتدأ المعرفة للتخصيص مثل :
" لله الأمر من قبل ومن بعد "
وإنا لقوم لا توسط بيننا لنا الصدر دون العالمين أو القبر
2ـ تقديم المفعول به على الفعل والفاعل للقصر مثل :
" إياك نعبد وإياك نستعين "
3ـ تقديم الحال على صاحبها للتوكيد وإثارة الانتباه مثل :
دائبا يكنز القناطير للوا رث والعمر دائب فى انقضاء
وقد يكون من أغراض التقديم :
1ـ الاهتمام بالتقدم 0 2ـ التخصيص 0 3ـ القصر 0
4ـ التقرير 0 5ـ إفادة الحرص 0
الذكر والحذف
الأصل فى الكلام أن تذكر أجزاؤه دون حذف وقد يأتى الكلام فيه حذف لغرض بلاغى وقد يحذف :
1ـ الفاعل للعلم به مثل :
" وقيل يارض ابلعى ماءك وياسماء اقلعى وغيض الماء "
الفعلان " قيل ــ غيض " مبنيان للمجهول فالفاعل محذوف وهو الله تعالى وذلك للعلم به 0
2ـ المفعول به لإفادة الشمول والعموم مثل :
" ولسوف يعطيك ربك فترضى " فقد حذف المفعول به الثانى للفعل يعطى لإفادة الشمول والعموم 0
3ـ حذف المبتدأ لضيق المقام مثل :
فتى كلما فاضت عيون قبيلة دما ضحكت عنه الأحاديث والذكر
المقـــــــــــــال
تذكــــــــــر أن :
1ـ المقال قالب نثرى خاص يعرض فيه الكاتب موضوعا مترابطا ينقله إلى القارىء فى صورة ممتعة يعتمد فيها على الإيجاز 0
2ـ المقال يتكون من :
أ ـ المقدمة وفيها يقدم الكاتب التمهيد لموضوعه ليهيىء نفس القارىء 0
ب ـ الموضوع : وفيه يهتم الكاتب بعرض أفكاره فى ترتيب وترابط 0
ج ـ الخاتمة : وفيها يهتم الكاتب بتلخيص أهم الأفكار التى عرضها فى الموضوع 0
3 ـ أنواع المقال من حيث الأسلوب :
المقال الأدبى
المقال العلمى
المقال العلمى المتأدب
ومن خصائصه :
ـ انتقاء الألفاظ 0
ـ استخدام الصور 0
ـ ظهور العاطفة 0
ـ تنسيق العبارات 0
ـ يخاطب الوجدان 0
ومن خصائصه :
ـ كثرة المصطلحات العلمية
ـ دقة الألفاظ 0
ـ عدم ظهور العاطفة 0
ـ البعد عن الصور 0
ـ يخاطب العقل 0
ومن خصائصه :
ـ وسط بين الأسلوب العلمى والأدبى 0
ـ يتناول الموضوعات العلمية بأسلوب ميسر
ـ تقل فيه المصطلحات 0
4ـ أنواع المقال من حيث الموضوع :
المقال السياسى: يعالج القضايا السياسية ومن خصائصه : السهولة والوضوح والاهتمام بالأدلة والتخلص من المقدمات الطويلة والميل إلى البسط
المقال الاجتماعى يعالج القضايا الاجتماعية ومن خصائصه : عرض المشكلات والاهتمام بالمعنى وربط الأسباب بالمسببات والبعد عن المقدمات الطويلة 0
المقال العلمى يعرض الحقائق العلمية ومن خصائصه : الدقة والوضوح وترتيب الأفكار والاعتماد على الحقائق
المقال الأدبى يعبر عن الوجدان ومن خصائصه: الاهتمام بالصياغة وقوة العاطفة والاعتماد على الخيال
وهناك المقال الصحفى : وهو الذى يعرض بالصحيفة مثل ( فكرة لمصطفى أمين ) 0
5ـ الخصائص المشتركة بين أنواع المقال : تحديد الموضوع ـ ترابط الأفكار ـ البعد عن التناقض ـ الإقناع ــ الإيجاز ــ تجنب المقدمات الطويلة 0
6ـ المقال يتميز بـــ : الإيجاز والتركيز ــ التعبير عن وجهة نظر الكاتب 0
7ـ من أسباب ازدهار المقال فى العصر الحديث : الاتصال بالغرب عن طريق البعثات والترجمة ـــ حركات التحرر والثورات ــ ظهور وسائل الإعلام الحديثة وتطورها 0
8ـ العوامل التى تؤثر فى المقال : وسيلة النشر ــ شخصية الكاتب ــ طبيعة الموضوع 0
9ـ اختلاف اسلوب المقال يتنوع تبعا لشخصية الكاتب وطبيعة الموضوع ووسيلة النشر 0
أولا : من حيث الكاتب : لكل أديب شخصيته المتميزة ويظهر ذلك واضحا فى إبداعه وأسلوبه وتخصصه فمنهم من يميل للفكاهة ومنهم من يميل للجدية وهكذا 0
ثانيا : من حيث طبيعة الموضوع : إذا كان المقال يدور *** فكرة أو قضية اجتماعية أو إنسانية فإن الكاتب يركز على طريقة العرض ويحرص على الدقة والفكر المنظم 0 وإذا كان المقال أدبيا يظهر فيه اختيار الألفاظ والتصوير وإذا كان المقال علمى متأدب يمزج فيه الكاتب بين الألفاظ القوية الدلالة والأرقام 0
ثالثا : من حيث طبيعة النشـــر : يختلف النشر باختلاف القراء ففيما ينشر للخاصة من المثقفين ويظهر فيه التأنق والتصوير وما ينشر للعامة يكون قصيرا سهل الألفاظ ويراعى فيه الوضوح 0

الأسئلة وإجاباتها
س1 ما المقال ؟ وما أجزاؤه ؟
ـ المقال : قالب نثرى خاص يعرض فيه الكاتب موضوعا مترابطا ينقله إلى القارىء فى صورة ممتعة يعتمد فيها على الإيجاز 0
ـ المقال يتكون من :
أ ـ المقدمة وفيها يقدم الكاتب التمهيد لموضوعه ليهيىء نفس القارىء 0
ب ـ الموضوع : وفيه يهتم الكاتب بعرض أفكاره فى ترتيب وترابط 0
ج ـ الخاتمة : وفيها يهتم الكاتب بتلخيص أهم الأفكار التى عرضها فى الموضوع 0
س2 يختلف المقال باختلاف أسلوبه وطريقة كتابته 0 قارن بين المقال الأدبى والمقال العلمى والمقال العلمى المتأدب من حيث الخصائص 0
المقال الأدبى
المقال العلمى
المقال العلمى المتأدب
ومن خصائصه :
ـ انتقاء الألفاظ 0
ـ استخدام الصور 0
ـ ظهور العاطفة 0
ـ تنسيق العبارات 0
ـ يخاطب الوجدان 0
ومن خصائصه :
ـ كثرة المصطلحات العلمية
ـ دقة الألفاظ 0
ـ عدم ظهور العاطفة 0
ـ البعد عن الصور 0
ـ يخاطب العقل 0
ومن خصائصه :
ـ وسط بين الأسلوب العلمى والأدبى 0
ـ يتناول الموضوعات العلمية بأسلوب ميسر
ـ تقل فيه المصطلحات 0

س3 أسلوب المقال يتنوع تبعا لشخصية الكاتب وطبيعة الموضوع ووسيلة النشر 0 وضح ذلك
أولا : من حيث الكاتب : لكل أديب شخصيته المتميزة ويظهر ذلك واضحا فى إبداعه وأسلوبه وتخصصه فمنهم من يميل للفكاهة ومنهم من يميل للجدية وهكذا 0
ثانيا : من حيث طبيعة الموضوع : إذا كان المقال يدور *** فكرة أو قضية اجتماعية أو إنسانية فإن الكاتب يركز على طريقة العرض ويحرص على الدقة والفكر المنظم 0 وإذا كان المقال أدبيا يظهر فيه اختيار الألفاظ والتصوير وإذا كان المقال علمى متأدب يمزج فيه الكاتب بين الألفاظ القوية الدلالة والأرقام 0
ثالثا : من حيث طبيعة النشـــر : يختلف النشر باختلاف القراء ففيما ينشر للخاصة من المثقفين ويظهر فيه التأنق والتصوير وما ينشر للعامة يكون قصيرا سهل الألفاظ ويراعى فيه الوضوح 0
س4 أجزاء المقال ( مقدمة ـ عرض ـ خاتمة ) ما أهمية كل منها ؟
أ ـ المقدمة وفيها يقدم الكاتب التمهيد لموضوعه ليهيىء نفس القارىء 0
ب ـ الموضوع : وفيه يهتم الكاتب بعرض أفكاره فى ترتيب وترابط 0
ج ـ الخاتمة : وفيها يهتم الكاتب بتلخيص أهم الأفكار التى عرضها فى الموضوع 0
س5 ما أهم السمات العامة التى يجب أن تتوفر لكل أنواع المقال ؟
الخصائص المشتركة بين أنواع المقال : تحديد الموضوع ـ ترابط الأفكار ـ البعد عن التناقض ـ الإقناع ــ الإيجاز ــ تجنب المقدمات الطويلة 0
س6 ما أهم خصائص المقال السياسى ؟
المقال السياسى: يعالج القضايا السياسية ومن خصائصه : السهولة والوضوح والاهتمام بالأدلة والتخلص من المقدمات الطويلة والميل إلى البسط
س7 للمقال الاجتماعى خصائصه التى يتميز بها 0 وضح ذلك
المقال الاجتماعى يعالج القضايا الاجتماعية ومن خصائصه : عرض المشكلات والاهتمام بالمعنى وربط الأسباب بالمسببات والبعد عن المقدمات الطويلة 0
س8 ما أثر النهضة فى ازدهار فن المقال ؟ وما أهم العوامل التى ساعدت على ذلك ؟
أثر النهضة فى ازدهار فن المقال :تناول الكتاب موضوعات جديدة مثل الموضوعات السياسية والاجتماعية ــ تحرر الكتاب من التكلف والصناعة اللفظية ـــ تناول الكتاب للموضوعات التى تثير النزعات الوطنية والنواحى الدينية 0
من أسباب ازدهار المقال فى العصر الحديث : الاتصال بالغرب عن طريق البعثات والترجمة ـــ حركات التحرر والثورات ــ ظهور وسائل الإعلام الحديثة وتطورها 0


التجربــــــــة الشــــــعريــــــــــة "

· درســـــــت قصيدة للشاعر أحمد شوقى بعنوان " غربة وحنين إلى الوطن "
فما الموقف الذى أثار الشاعر فعبر عنه ؟
· الموقف هو : نفى الاستعمار الانجليزى له عن بلاده مصر إلى الأندلس التى ظل بها خمس سنوات 0
وماذا أثار الموقف فى نفس الشاعر ؟
· أثار الموقف فى نفسه إحساسا بالشوق والحنين إلى الوطن كما أثار فيها خواطر وهى " الأفكار التى تضمنتها القصيدة والتى حركت فيه الرغبة فى التعبير عن هذه المشاعر والخواطر بالصورة التعبيرية التى نقلها لنا 0
فالقصيدة هى :
· خبرة الشاعر النفسية حين تعرض للنفى خارج البلاد فتأثر بها واستغرق فيها بوجدانه وفكره وعبر عنها بالإطار الشعرى الملائم لها 0
فما مفهوم التجربة الشعرية ؟
هى الخبرة النفسية للشاعر حين يقع تحت سيطرة مؤثر ما يستهويه ويستولى عليه وقد يعانى منه ويتعذب وفى كل الحالات يندمج فيه بوجدانه وفكره مستغرقا متأملا حتى إذا عبر عن ذلك كله اختار الإطار الشعرى الملائم له 0
وكيف ينقل الشاعر تجربته عن طريق الإطار الشعرى ؟
ينتقل من فكرة إلى فكرة ومن معنى إلى معنى ومن شعور إلى شعور انتقالا طبيعيا حتى يتم بناء القصيدة 0
وبم يتميز هذا البناء ؟
يتميز بأن كل فكرة فى مكانها لا تتقدم عنه ولا تتأخر وترتبط بما يسبقها أو يلحقها برباط منطقى ولا خصام بين معنى ومعنى ولا بين شعور وشعور 0
وما موضوعات التجربة ؟ وهل للتجربة الشعرية موضوعات خاصة بها ؟
موضوعات التجربة غير محدودة فهى تتسع فتشمل كل ما يؤثر فى نفس الشاعر من النواحى الكونية أو النفسية أو الإنسانية فموضوعاتها كثيرة فقد يكون موضوعها" مشهدا من مشاهد الطبيعةوالكون" أو حدثا من أحداث الحياة " أو " حالة نفسية خاصة" أو موقفا اجتماعيا" أو " سياسيا" أو إنسانيا " 0
ومن هنا فإنه لا توجد للتجربة موضوعات خاصة بل إن كل مافى الحياة يصلح أن يكون موضوعا للتجربة ونوع الموضوع ليس أساسا فى قيمة التجربة وإنما الأساس فيها الإنفعال بالموضوع والصدق فى التعبير 0
وهل التجربة الشعرية لا توجد إلا فى الشعر الحديث ؟أم أنها توجد فى الشعر القديم أيضا ؟
التجربة الشعرية موجودة فى الشعر قديمه وحديثه منذ العصر الجاهلى إلى العصر الحديث لأن الشعر الحقيقى لا يصدر إلا عن تجربة ولكن هناك فرقا بين التجربة قديما وحديثا 0
فما الفرق بين التجربة قديما وحديثا ؟
الفرق هو: أن التجربة قديما كانت غير كاملة وغير مكتملة النمو وذلك للأسباب الآتية :
1ـ تعدد الموضوعات فى القصيدة مما جعل الشاعر يعبر تعبيرا سريعا عن كل موضوع دون أن يعيش فيه فترة كافية من الوقت 0
2ـ عدم تعمق الشاعر فى تجربته وعدم استخراجه كل أفكاره 0
3ـ تعبير الشاعر عن أفكار ومشاعر جزئية 0
هل يشترط توافر التجربة الشعرية فى القصيدة ؟
نعم لأن القصيدة التى لا تنبع عن تجربة لا تسمى شعرا وإنما هى نظم من كلمات رصت بجوار بعضها ولا يعتب من الشعر القصيدة التى يصف فيها الشاعر ما تراه عينه أو تسمعه أذنه أو يدور فى فكره دون أن يمتزج ذلك بوجدانه 0
فما أنواع التجربة الشعرية ؟
للتجربة الشعرية ثلاثة أنواع هى :
1ـ التجربة الذاتية :
وهى التى يكون الحدث فيها خاصا بالشاعر وتعنى أن الحدث الذى أثار الشاعر وحرك عواطفه ومشاعره وبعث أفكاره وخواطره قد وضع للشاعر دون غيره ولذلك تسمى {التجربة الذاتية } ومن التجارب الذاتية { صخرة الملتقى لإبراهيم ناجى } و { المســـاء لخليل مطران } و { الشاعر وصورة الكمال لعبد الرحمن شكرى }
2ـ التجربة العامة :
وهى التى يكون الحدث فيها لغير الشاعر ولكنه يتأثر به وتتحرك مشاعره وأحاسيسه وأفكاره وخواطره وتعنى أن الحدث عام وقد يكون شيوع صفة سيئة بين الناس مثل الضعف والخمول وانعدام الطموح واليأس والشكوى أو السكوت عن احتلال الوطن وعدم مقاومته ومن التجارب العامة ( كم تشتكى لإيليا أبو ماضى ) و ( النسور لمحمد إبراهيم أبو سنة )
{{{{ وهناك بعض التجارب الذاتية التى تحولت إلى تجربة عامة ومنها قصيدة غربة وحنينإلى الوطن لشوقى}}}
3ـ التجربة المتخيلة :
وهى التى يكون الباعث فيها غير واقعى بمعنى أن الشاعر يتخيله ويعيش فيه ويعانى منه كما يعيشه فى الواقع فتتحرك عواطفه ومشاعره وتنبعث خواطره ويصوغ الشاعر كل ذلك فى إطار شعرى مناسب ومن ذلك :
أبيات أحد الشعراء التى يتناول فيها توبة آدم عليه السلام بعد خروجه عن أمر ربه والتى قال فيها :
قلبـــــت وجهــى فى الســـــــــماء وفى الثــــرى وأنا الطريــــــــد فلم أجـــــــــد إلاكـــــــــا
من ذا الذى يصــــــــــــغى سواك لشـــــــــكوتى هل لــــى ســـــواك لأشــتكى لســـــــــواك
بحـــق هــــــــــذا اليـــــوم والنــــــــــور الـــــذى أطلقـــتــه فـــى طـــــــينتــى فــدعـــــــــاكا
اغـــفـر لعــــبدك فهــــــــــى أول مـــــــــــــــــرة أخـــــطأت عـن جــــــهــــــل وحسبى ذاكا
وفى الأبيات :
تخيل الشاعر نفسه آدم لحظة إحساسه بالندم بعد مخالفته أمر ربه تقلب وجه فى السماء وفى الأرض فلم يجد من ينقذه من هذا الإحساس إلا أن يلجأ إلى الله مبديا الندم طالبا المغفرة 0
عناصـــــــــر التجربة الشعرية
الوجـــدان الصياغة التعبيرية
الفكـر أو العقل

1ـ الوجـــــدان

مجموعة الانفعالات التى تولد فى نفس الشاعر ومن الشروط الواجب توافرها فى الوجدان :
1ـ الصدق 2ـ العموم
وللصدق مفهومان :
أن تسيطر على الشاعر أحاسيسه ـــ وأن يكون الشاعر صادقا فى التعبير عن عواطفه وأفكاره وخواطره بما يلائم ذلك من أساليب
والوجدان :
هو العنصر العاطفى ويتمثل فى مجموعة الانفعالات والأحاسيس التى تسيطر على الشاعر أثناء تجربته والوجدان أهم عناصر التجربة وهو يعطى للتجربة ذاتيتها ويمنحها التأثبر فى النفس 0
ثانيا : العموم :
ويقصد به أن يجد الآخرون فى التجربة ما يجذبهم إليها فيشاركون الشاعر عاطفته 0
أهمية الصدق فى التجربة :
يمنح القصيدة قوة التأثير والامتاع ولهذا يخرج من مجال التجربة الشعرية شعر الوصف الحسى وما قلد الشاعر فيه غيره وما ينشده الشاعر فى المناسبات 0
سمات أدب التجارب الشعرية :
1ـ أنه أدب صادر عن إحساس صادق ( صفة الصدق )
2ـ أنه أدب يؤثر فى إحساس الآخرين فيجعلهم شركاء فى التجربة ( سمة العموم ) 0
أما أدب المناسبات :
1ـ لا يصدر عن تجربة أدبية 0
2ـ يكون أساسه إحساسا صادقا مفتعلا لا حظ له من الصدق أو إحساسا صادقا لكنه يفتقد صفة العموم لأنه شديد الخصوصية 0
مثـــــــــال :
سأضحك ياســـــــــماء فلا تغيمــى
وأهــــــــزأ بالمتاعــــب والهــــمـــوم
فــــــؤادى جنـــــــة حــفـلت رباهـا
بمختــلف المشــــــاهــد والرســــــوم
منضـــــدة الأزاهــــــــر والدوالــى
معطـــــــرة الجـــداول والنســـــــــيـم
حماهـــــا أن يـــلم بهــــا خـــريف
ربيـــــــــــع من فـــــــراديس النــعيـم
الأفكار فى الأبيات :
تدور حول التفاؤل بالرغم من المصاعب التى تواجه الشاعر فقد جعل قلبه جنة وارفة الظلال 0
العاطفة :
هى حب التفاؤل وكراهية اليأس والتشاؤم وقد امتزجت عاطفته بفكرته فهو قد نظر إلى الدنيا نظرة تفاؤل واستعان بالمصاعب والمتعاب والهموم وأنشأ فى قلبه جنة 0
2ـ الفكــــر أو العقــــل

· إذا قلنا أن التجربة الشعرية وجدانية فليس معنى هذا أن الشعر مجرد من الفكر معتمد كل الاعتماد على العاطفة لأن الشاعر يعرض أفكاره من خلال عاطفته 0
· ومتى عبر لشاعر عن شعوره تجاه حادث ما أثر فيه فلابد وأن يقدم لنا مع هذا الشعور آراءه وأفكاره وبقدر ما يتاح للشاعر من خصوبة الفكر ورقى المعنى وجلال الموضوع يكون خلود شعره وعلى هذا فليست التجربة وجدانية فقط وإنما هى نتاج امتزاج الوجدان والفكر معا 0
ونخلص من هذا إلى أن :
1ـ التجربة إذا اعتمدت على الفكر المحض والمعنى الجامد فقدت روح الشعر وحرارته وإذا اعتمدت على الشعور المحض والعاطفة فقدت قيمتها وتأثيرها 0
2ـ أن عنصر الفكر ضرورى فى التجربة لكن يشترط ألا يزيد عن حده 0
3ـ أن أعظم التجارب الشعرية تأثيرا التى تجمع بين الصدق الوجدانى وعمق الفكرة 0
4ـ أن الفكر يضمن للتجربة عنصر الدقة وتنسيق الخواطر والصور 0
5ـ أن الشاعر الحق هو من يفكر بوجدانه ويشعر بعقله 0
6ـ أن الشعر الخالد مزيج من الفكر والعاطفة 0




3ـ الصيـــــاغة التعبيــــريــــة
الألفاظ والعبارات الموســــــيقـــا
الخيـــــــــال


أ ـ الألفـــــــاظ والعبــــــارات
الكلمة هى :
أداة الشاعر ووسيلته للتعبير عن تجربته الشعرية وعن عالمه النفسى وهى فى التجربة تختلف عنها فى المعجم فهى فى المعجم تدل على معنى محدد 0
أما فى التجربة فهى : جزء من نفس الشاعر وهى تعبر عن عالم العواطف والمشاعر 0
ومقاييس جودة الألفاظ والعبارات : 1 - السهولة و الوضوح و الدقة في موضعها .
2 - مطابقتها لقوانين اللغة في النحو والصرف.
3 - البعد عن الغرابة و الألفاظ المهجورة.
4 - البعد عن الابتذال (أي قربها إلى العامية ) .
5 - عدم تنافر الحروف،لذلك عاب النقاد قول الشاعر :
و قبر حرب بمكان قفر و ليس قرب قبر حرب قبر
6 - ملاءمتها للموضوع جزالة ورقة ، وكذلك ملاءمتها الجو النفسي فإن كان الشاعر سعيدا ترقرق البشر من ألفاظه وإن كان حزينا شعرت بالمرارة في تعبيره.
وكذلك: من مقياس جمال اللفظة أو العبارة هو أن غيرها لا يغنى عنها في موقعها.
مثل كلمة "الطين" التي قد تبدو غير صالحة للشعر ولكن "إيليا أبو ماضي" استخدمها في موضعها في قوله عن إنسان نسى أصله وتكبر:
نسى الطِّينُ سَاعَةً أَنَّهُ طِينٌ حَقِيرٌ فَصَالَ تَيهًا وَعَرْبَد




ب ـ الخيــــــــــــــــــــــال
ما الخيـــــــــــــــــال ؟: هو التعبير عن الحقيقة كما يراها الشاعر من خلال وجدانه لا كما يرها الناس 0 ولم يلجأ إليه الأديب: يلجأ إليه الأديب لأنه ترجمان عاطفته 0 ومتى يلجأ إليه ؟: حين يعجز التعبير الحقيقى عن إثارة الانتباه فى نفس القارىء 0

وما أنواع الخيـــــال ؟ : الخيال نوعان :

1ـ خيــــال كلى { صورة كلية } 2ـ خيـــال جزئـى { صورة جزئيـــة }

وما الخيال الكلــــى ؟ :

هو الصورة الشعرية أو اللوحة الفنية أو الصورة الكلية وهى الرؤية العامة للفكرة الكلية وهى عبارة عن مجموعة من الصور الجزئية وتتكون من أجزاء وأطراف وهى تشتمل على كلمات تدل على الصوت واللون والحركة 0

و طريقة التعامل مع الأبيات لاستنتاج و رسم الصورة يتمثل في :
1 - وصف الصورة من خلال ألفاظ الشاعر و وجدانه .
2 - تحديد أجزاء الصورة و هي الأشياء المحسوسة التي يمكن أن ترى و تحس .
3 - استنتاج أطراف الصورة و هي :
أ - الصوت : في الألفاظ التي نسمع من خلالها صوتاً .
ب - اللون : في الألفاظ التي نرى من خلالها لوناً .
جـ - الحركة : في الألفاظ التي نحس من خلالها حركة .
مثال تطبيقي للخيال الكلي :
شَاكٍ إلي البحرِ اضْطِرَابَ خَواطِرِي فَيُجِيبُنِي برِياحِهِ الهَوْجــــــــاءِ
ثاوٍ علي صَخْرٍ أَصــــــــَمَّ وَلَيْتَ لي قَلْبًا كهَذِي الصَّخْرَةِ الصـــمَّاءِ
يَنْتابُها مَوْجٌ كمَــــــــــــوْجِ مكارِهِي ويَفُتُّها كالسُّقْمِ في أعضـــائِي
رسم مطران في الأبيات صورة كلية أبدعها بفكره و لونها بعاطفته
- أجزاؤها : (الشاعر - البحر - الرياح - صخر - موج ) .
- خطوطها : صوت نسمعه في (شاك - يجيب - صوت الرياح والموج ) ، وحركة نحسها في (اضطراب - هوجاء - ينتابها موج - يفتها ) ، ولون نراه في (زرقة البحر - لون الصخر ) .
% تذكر أن :
الصورة الممتدة : يكون المشبه في الصور واحداً ، و المشبه متعدداً مثل قول القائل : الفتاة بدر في بهائها ، شمس في ضيائها ، طاووس في خطوها
ما مقاييس الجمال في الصور الخيالية ؟
مقاييس الجمال في الصور الخيالية :
1 - أن تكون ملائمة للموضوع وللجو النفسي: ولذلك عابوا قول شوقي في وصف أكفان "توت عنخ آمون" وهو مدرج فيها.
[وكأنَّهُنَّ كمائِمٌ وكأنَّكَ الوردُ الجنين ] ؛ لأنه شبه الأكفان بأكمام الزهر، وشبه جثة "توت عنخ آمون" بالورد في داخلها، وشتان بين جمال الورد وجو الأكفان وجثة الميت
2 - أن تصدر عن حس نفسي صادق، وألا تكون مجرد صدى لإحساس ظـاهر.
ولذلك عابوا التشابه الشكلي في قول ابن المعتز و هو يصف الهلال:
انظر إليه كزورق من فضة قد أثقلته حمولة من عنبر
وفضلوا عليه قول شاعر معاصر يصف الهلال أيضا:
يا وَيْحَهُم قد شَبَّهُوكَ بمِنجَلٍ ماذا حَصَدْتَ ؟ أتَحْصدُ الأيَّامَا ؟
3 - أن ترتبط بغيرها من الصور الجزئية، وتتلاءم جميعها مع الفكر والشعور بالتجربة. ولذلك عابوا قول شوقي يصف "قصر أنس الوجود" والمياه تحيط به.
قف بتلك القصور في اليم غرقى ممسكا بعضها من الذعر بعضا
كعذارى أخـفين في الماء بضا سابحات به وأبدين بضا (أي كتفاً)
فقد جعل هذه القصور أشخاصا يمسك بعضها ببعض خوف الغرق. وتلك صورة توحي بالذعر والفزع. وفي البيت الثاني شبه القصور وقد اختفي جزء منها في الماء، وظهر جزء بفتيات سابحات وقد اختفي جزء من أجسامهن وظهر جزء، وهى صورة مشرقة فيها مرح وجمال، ولا تجرى في سياق الصورة الأولى، ولا تأتلف معها.
4 - أن تكون أقرب إلى الإيحاء منها إلى التعبير الصريح المباشر.

ج ـ الموســـــــــــيقا
وهى من أقوى عناصر التجربة الشعرية وأعظمها أثرا فى إظهارالعاطفة والمعانى والأفكار وقد قال النقاد : كلما قويت العاطفة ازداد حظ النص من الموسيقا فــ { الموسيقا صوت العاطفة } و{ الشعر موسيقا ذات أفكار } 0
نوعـــا الموســيقا :
الموسيقا فى الشعر نوعان : 1ـ خارجية ( ظاهرة ) 2ـ داخليـــة ( خفيـــة )
1ـ الموسيقا الخارجية ( الظاهرة ) :
وتدرك بالأذن وهى أشد وضوحا وينتقل تأثيرها إلى النفس والشعور 0
ومصادرها :
1ـ الوزن والقافية :
الوزن هو : ايقاع موسيقى ونغمة موسيقية و هو وحدات موسيقية تسمى تفعيلات، ووظيفتها ضبط النغم وكل مجموعة منها تسمى بحرا0
والقافية : هى الحرف الأخير من البيت وحركته ووظيفتها ضبط الإيقاع، وتحقيق المتعة .
وهى تختلف باختلاف النظام الشعرى فهناك :
القافية الوحدة : وهى التى تتكرر فى أبيات القصيدة كلها 0
نظام المقاطع : وفيه تقسم القصيدة إلى مجموعات متساوية من أبيات لكل مجموعة قافية موحدة 0
نظام القافية أو الشعر المرسل : ويكون لكل بيت قافيته الخاصة 0
2ـ المحسنات البديعية : ومنها :
أ ـ الجناس وهو : نوعان :
1ـ تام : وهو أن تختلف كلمتان فى المعنى وتتفقان فى عدد الحروف ونوعها وترتيبه وضبطها 0
2ـ ناقص : وهو أن تختلف كلمتان فى المعنى وتتفقان فى أقل من الأربعة السابقة 0
ب ـ حسن التقسيم : وهو تقسيم البيت إلى مقاطع متساوية 0
جـ التصريع : وهو اتفاق شطرى البيت فى قافية واحدة ويكون عادة فى مطلع القصيدة 0
الموسيقا الخفية( الداخلية): وتنبع من اختيار الشاعر لألفاظ موحية منسجمة ، و من جودة الأفكار و عمقها وترابطها وتسلسلها ، و من روعة التصوير.
: ما شروط جودة القافية ؟
: شروط جودة القافية :
1 - أن تكون نابعة من معنى البيت.
2 - ملائمة للجو النفسي.
3 - غير متكلفة ولا مجلوبة.
4 - أن تتفق مع قوانين اللغة .
5 - ألا توجد كلمة أخرى توضع مكانها و تكون أفضل منها .
ما عيوب القافية الموحدة؟
عيوب القافية الموحدة:
1 ـ تفكك القصيدة بجعل البيت وحدة مستقلة.
2 ـ التكلف في استعمال بعض الألفاظ لمجرد إتمام القافية.
3 ـ الحد من انطلاق الشاعر في التعبير لضيق حجم البيت.
4 ـ الملل من تكرار النغمة. وقد ظهرت محاولات كثيرة للتجديد في القالب الشعري من حيث القافية مثل (الموشحات ـ المقطوعة ـ الشعر المرسل) ومن حيث الوزن مثل (عدم تساوى الأبيات ـ تعدد البحور في القصيدة ـ الإكثار من البحور القصيرة المجزوءة أو المشطورة ـ الشعر الحر القائم على التفعيلة).‏
ما سمات الشعر الخالد ؟
سمات الشعر الخالد:
1 - صدق التجربة. 2 - مزج الأفكار بالعاطفة. 3 - سمو المعنى وإنسانيته.
4 - روعة التصوير والتعبير والموسيقا وملاءمتها للذوق والبيئة.


الوحدة العضوية "
ما المقصود بالوحدة الفنية (الوحدة العضوية) في القصيدة ؟
المقصود الوحـدة الفنية (الوحدة العضوية) في القصيدة:
( ا ) - وحدة الموضوع : و معناه أن القصيدة كلها تتحدث عن موضوع واحد ، و ليتحقق ذلك لابد أن تكون القصيدة أفكارها مرتبة مترابطة شاملة لكل أجزاء الموضوع ، ولذلك يعيب النقاد على الشعر القديم تعدد الأغراض في القصيدة وعدم ترتيب أفكارها، وتفكك أبياتها، وتناقض معانيها أحيانا، كما يعيبون بعض شعراء "المدرسة الكلاسيكية الجديدة" من المعاصرين لهذا السبب.
(ب) - وحدة الجو النفسي (وحدة المشاعر) : و هي وحدة المشاعر التي أثارها هذا الموضوع بحيث تسير عاطفة الشاعر في اتجاه نفسي واحد، فإذا انتقل الشاعر من جو نفسي إلى جو نفسي آخر ، و ليس بين الجوّين ارتباطاً فقد انعدمت وحدة الجو النفسي و بالتالي ضاعت الوحدة العضوية مثال ذلك قول شوقي يصف "قصر أنس الوجود" والمياه تحيط به.
قف بتلك القصور في اليم غرقى ****** ممسكا بعضها من الذعر بعضا
كعذارى أخفين في الماء بـضا ****** ســـابحات به وأبدين بضا
فقد جعل هذه القصور أشخاصا يمسك بعضها ببعض خوف الغرق. وتلك صورة توحي بالذعر والفزع. وفي البيت الثاني شبه القصور وقد اختفي جزء منها في الماء، وظهر جزء بفتيات سابحات وقد اختفي جزء من أجسامهن وظهر جزء، وهى صورة مشرقة فيها مرح وجمال، ولا تجرى في سياق الصورة الأولى، ولا تأتلف معها.


كيف تجيب عن سؤال البـــــــــــــلاغـــــــــة
تدور أسئلة البلاغة حول :
1ـ الأفكار 2ـ الوجدان أو العاطفة 3ـ التصوير والخيال 4ـ التعبير 5 ـ الموسيقا
أولا : الأفكـــــار
ويمكن أن تسأل عنها بالصور الآتية :
* اشرح الأبيات بأسلوب أدبى 0 * وضح ما تضمنته الأبيات من أفكــار0
* اعرض بأسلوبك فكرة الأبيات 0 * ما المبادىء التى يدعو إليها الشاعر ؟
* انثر الأبيات بأسلوب أدبى 0
وفى هذه الحالة يصلح شرح الأبيات للإجابة عن أى من هذه الأسئلة السابقة0
ويمكن أن تأتى الأسئلة عن الفكرة بهذه الصورة :
· فى الأبيات ترابط فكرى وضحه 0
وتكون الإجابة : تتضمن الأبيات فكرة هى ( اذكر الفكرة العامة )، و نجد أن الأفكار الجزئية (وهي فكرة كل بيت على حدة )قد التقت بالفكرة العامة ، وجاءت موضحة مفسرة لها و ارتبط كل بيت بسابقه في بناء عضوي رائع يصعب فيه تقديم بيت على بيت آخر.
· وقد يأتى السؤال : ما رأيك فى فكرة الأبيات ؟ أو ما تعليقك على الأفكار ؟
· والإجابة: الأفكار فى الأبيات إنسانية عميقة لأنها ترتفع بمعانيها وقوية التأثير تكتسب تأثيرها من صدق إيمان الشاعر بها ومرتبة وتجمعها وحدة فنية وواضحة وليس فيها غموض أو تعقيد 0
ثانيــــــــا: الوجدان أو العاطفة
تأتى الأسئلة عن العاطفة والوجدان بالصور الآتية :
· تحدث عن العنصر الوجدانى فى الأبيات 0
· تشف الأبيات عن عاطفة الشاعر وضحها 0
· تحدث عن العنصر العاطفى فى الأبيات 0
· بين الترابط الشعورى فى الأبيات 0
· ويمكن بسهولة الإجابة عن مثل هذه الأسئلة فأنت تستطيع أن تدرك من خلال الفكرة والألفاظ والصور عاطفة الشاعر من ( حزن وأسى ـ وابتهاج ـ وتشاؤم ـ شوق ـ إعجاب ـ فخر ـ اعتزاز )
· ويأتى السؤال عن الوجدان بصور أخرى منها :
· الشعر الجيد ما امتزج فيه الفكر بالوجدان 0 وضح ذلك فى ضوء الأبيات0
والإجابة : الشعر الجيد لا تعرض فيه الأفكار عرضا تقريريا جافا ولكنها تنبع من وجدان الشاعر وتمتزج بعاطفته فتكتسب بذلك قوة تأثير وفى الأبيات امتزجت أفكار الشاعر بعاطفته ( تحدد العاطفة ) فجاءت معبرة عن إحساسه وقد أثارت فى نفوسنا الإحساس بما عاناه الشاعر ( ثم تقوم بشرح موجز للأبيات )
وقد يأتى السؤال :
التجربة الشعرية الصادقة يمتزج فيها الفكر بالوجدان . وضح ذلك مبيناً مدى توفيق الشاعر في اختيار ألفاظه.
للإجابة عن هذا السؤال نشرح العبارة و نقول :
الفكر موضوع التجربة الشعرية ومضمونها، والوجدان هو العنصر العاطفي في التجربة، وبامتزاج الفكر بالوجدان في التجربة الشعرية يحس القارئ بصدق التجربة ، و الشاعر الموهوب من يفكر بوجدانه و يشعر بعقله .
- وفى الأبيات نرى أفكار الشاعر تتمثل في ...........
كما نحس بعاطفته الفياضة التي تتمثل في ...........
- وقد وفق الشاعر غاية التوفيق في اختيار ألفاظه، فحينما عبر عن ........ كانت هناك كلمة (......) ، وحينما عبر عن ....... كانت هناك كلمة (......).
وقد يأتى السؤال :
مزج الشاعر فكره بعاطفته فأبدع وأجاد، وضح ذلك.
وفى الإجابة تقول : إذا مزج الشاعر فكرته السامية بعاطفته الصادقة كانت الإجادة، وكان الإبداع، وقد توفر ذلك للشاعر، فـ ( .. شرح الأبيات ) ، و قد امتزج ذلك بعاطفة(اذكر العاطفة ) ، ثم تقول و قد جاءت أبياته في صورة تعبيرية صادقة، تروعك (تثير إعجابك)وأنت تقرؤها
وقد يكون السؤال :
: ما العاطفة المسيطرة على الشاعر؟ وما أثرها في اختيار الألفاظ؟
تقول فى الإجابة : تسيطر على الشاعر عاطفة (.......)، وظهر ذلك في اختيار ألفاظه المعبرة مثل (.................) .
وإذا كان السؤال :
دلل من خلال الأبيات السابقة على أن الألفاظ وليدة العاطفة.
تكون الإجابة : العاطفة الجميلة تبعث في الشاعر الإحساس بالجمال، ولهذا يختار للتعبير عنها كل ما هو مشرق وجميل من الألفاظ، ولأن عاطفة الشاعر في هذه الأبيات هي ......... فقد جاءت الألفاظ معبرة عن هذه العاطفة الجميلة، ومن هذه الألفاظ " ..............إلخ ".
فإذا كان السؤال :
للعاطفة المسيطرة على الشاعر أثرها في اختيار الألفاظ ؟
فللإجابة عن هذا السؤال نقول : أن الشاعر سيطرت عليه عاطفة قوية هي ------ وقد ظهر أثر هذه العاطفة في اختياره لألفاظه الموحية ومنها :------ ، -----
أما إذا كان السؤال :
ما العاطفة التى تشف عنها الأبيات ؟ وما أثرها فى عناصر الأسلوب ؟
يجب أن تعلم أن عناصر الأسلوب ( الأفكار ـ التصوير ـ التعبير ) وتكون الإجابة :
تفيض الأبيات بعاطفة ( اذكر العاطفة ) وقد كان لهذه العاطفة أثر فى أفكار الشاعر فجاءت معبرة عن ( اذكر الفكرة العامة والأفكار الجزئية ) وقد ساعدت العاطفة الصادقة على تنسيق الأفكار وترابطها ومنحتها قوة التأثير كما كان للعاطفة أثر فى التصوير فقد جاءت الصور متسقة معها ومنها ( اذكر صورة أو اثنتين )كما كان للعاطفة أثر فى الألفاظ وقد جاءت الألفاظ متسقة معها مثل ( اذكر لفظين من الأبيات ) 0
ثالثـــــــــا : التصوير والخيـــال
وتأتى الأسئلة كالآتى :
· هات من الأبيات صورة خيالية 0
· استخرج من الأبيات لونا بيانيا 0
· وضح الصورة البلاغية فى البيت 00000
· يجمل التصوير حين يتحقق الاتساق بينه وبين وجدان الشاعر وضح ذلك من خلال البيت 00000
· وللإجابة : لابد من تحديد الصور البلاغية ثم بيان نوعها ( تشبيه ـ استعارة مكنية ـ استعارة تصريحية ـ مجاز مرسل ـ كناية)ـــ ثم توضيح عناصرها ـــ ثم بيان قيمتها الفنية وملائمتها لعاطفة الشاعر 0
· تذكر أن الصور البلاغية هى:
· التشبيه: وفيه يشبه الشاعر شيئا بشىء آخر وأجزاؤه مشبه + مشبه به + أداة + وجه شبه وقد يحذف منه وجه الشبه أو الأداة أو كلاهما 0
· ôالقيمة الفنية للتشبيه هي : التوضيح - التشخيص – التجسيم.
· الاستعارة المكنية : تشبيه حذف منه المشبه به ويدل على حذفه صفة من صفاته 0
· الاستعارة التصريحية : تشبيه حذف منه المشبه وصرح بالمشبه به 0 القيمة الفنية الاستعارة هي : التوضيح - التشخيص – التجسيم.
· الكناية : تعبير لا يقصد به المعنى الحقيقى وإنما يقصد معنى ملازم له
ôالقيمة الفنية للكناية هي : الإتيان بالمعنى مصحوباً بالدليل في إيجاز وتجسيم .
· المجاز المرسل : هو لفظ استعمل فى غير ما وضع له لعلاقة غير المشابهة والعلاقات كثيرة كالجزئية والكلية والحالية والمحلية 0
ôالقيمة الفنية للمجاز هي : الدقة و الإيجاز .
· وقد يأتى السؤال : وضح رأيك فى الصورة التى رسمها الشاعر فى ضوء مقاييس جمال الصورة الأدبية 0
والإجابة: من مقاييس الصورة أن تصدر عن حس صادق وأن تلائم الفكرة والإحساس وأن تتآلف أجزاؤها وبهذه المقاييس نرى الصورة التى رسمها الشاعر قد صدرت عن إحساس صادق وجاءت معبرة ومتآلفة العنا صر0
· وقد يكون السؤال : رسم الشاعر لنا صورة كلية وضح عناصرها الرئيسية من الأبيات ؟
رسم الشاعر لنا في هذه الأبيات لوحة فنية أو صور كلية عناصرها .......... ، وأطرافها في : الصوت و نسمعه في ........ واللون نراه في ........ والحركة نحسها في ................
أثر الصورة الكلية : تعبر عن تجربة الشاعر الكاملة وتبرز الإطار الفني لها .
رابعا : التعبيــر
· الأساليب : ومن أسئلة الأساليب :
· استخرج من الأبيات أسلوبا إنشائيا وبين غرضه 0
· أسلوب قصر وبين قيمته 0
· تقديما وبين غرضه 0
والأساليب الإنشائية هى :
· الأمر: ومن أغراضه ( الالتماس إذا كان بين متساويين ) ( النصح والإرشاد إذا تضمن ما يفيد ) ( التهديد إذا تضمن ما يخيف ) ( التعظيم إذا تضمن إشادة ) ( التحقير إذا تضمن سخرية ) ( التمنى إذا كان المخاطب غير عاقل ) ( الدعاء أو الرجاء إذا كان من أدنى لأعلى ) 0
· النهى: ويكون بلا + فعل مضارع ومن أغراضه ( الدعاء ـ الرجاء ـ التهديد ـ النصح ـ الحث ) 0
· الاستفهام : ويكون بـــ ( الهمزة ـ هل ـ كيف ـ متى ـ أين ) ومن أغراضه ( النفى إذا حلت أداة النفى محل أداة الاستفهام ) ( الاستنكار إذا كان السؤال عن شىء لا يصح ) ( التعظيم ( إذا تضمن إشادة ) ( التعجب إذا أثار الإعجاب ) ( التمنى إذا كان المستفهم عنه بعيد المنال ) ( الإثارة والتشويق إذا تضمن تشويقا ) 0
· التمنى: ويكون بـــ ( ليت ) وقد تستعمل ( لعل ـ هل ـ لو ـ عسى )
· النداء : ومن أدواته ( يا ـ أى ـ هيا ـ أيا ) ومن أغراضه التنبيه والتعظيم والتلطف والاستبعاد والتحسر 0
وما عدا الأساليب السابقة فهى خبريــــــة 0
وقد يكون السؤال :
لماذا آثر الشاعر الأسلوب الخبري في الأبيات ؟
جـ : للإجابة نقول : آثر الشاعر الأسلوب الخبري في الأبيات لأنه يفيد التقرير و التوضيح و الشاعر يتحدث عن حقائق واقعة لا مجال للشك فيها يفيد معها استخدام الأسلوب الخبري .
لماذا لجأ الشاعر إلى الأسلوب الإنشائي ؟
جـ : لجذب انتباه السامع ، وإثارة ذهنه و تشويقه .
* أما أساليب القصــــر : فتكون بــــــ ( التقديم والتأخير بتقديم الجار والمجرور أو المفعول به أو الخبر ) ( إنما ) ( النفى والاستثناء ) ( بل ) ( لا) {{{ تفيد القصر والتخصيص }}} 0
* وقد يكون السؤال كالآتى :
ما القيمة الفنية لكل مما يأتى : 0000 أو بما توحى الألفاظ الآتية 000000
وللإجابة لابد من ذكر الهدف الذى من أجله استخدم الشاعر هذه الألفاظ وإليك بعض دلالات هذه الألفاظ :
حرف الجر فى : يفيد الإحاطة 0 حرف الجر من : شدة التعلق
الفعل الماضى : تأكيد حدوث مدلول الفعل قيمة الوصف : التوضيح
الجملة الأسمية : الثبات والاستقرار الجمع : يفيد الكثرة
المضارع : التجدد والاستمرار واستحضار الصورة 0
الفاء : السرعة والتجاوب والمشاركة 0 الواو : المصاحبة وتعدد المظاهر
ثم : الترتيب والتمكن والسيطرة 0 لم : النفى ويؤكد الملازمة وعدم المفارقة
أينما : الملازمة والمصاحبة كلما : الاستمرار كم : الكثرة
حتى : الغاية والتعلق بالآمال هيهات : استحالة استعادة الماضى
النكرة : التعظيم ـ الشمول ـ التحقير ـ التهويل
التعريف بال : التخصيص اسناد الفعل لضمير المتكلم : الفخر
إذا : تحقيق ما بعدها قد : التحقيق ـ التوكيد ـ التقليل 0
· المحســــــــنات : يكون السؤال : استخرج محسنا بديعيا ( لفظيا ) ( لونا بديعيا )
المطلوب تحديد محسن بديعى مثل : الطباق ـ المقابلة ـ الجناس ـ التورية ـ الالتفات ـ حسن التقسيم ـ التصريع 0
ومن أسئلة البلاغـــــــــة ما يكون خاصا بالموسيقا أو الوحدة العضوية ( الفنية) :
فإذا سأل في الامتحان عن الموسيقا في الأبيات عند الإجابة عليك تذكر أن الموسيقا في الشعر نوعان "ظاهرة وداخلية":
1 ـ الموسيقا الظاهرة( خارجية ) : و تتمثل في :
- الوزن - القافية- المحسنات البديعية : من جناس و حسن تقسيم و تصريع وكل ماله جرس صوتي تحسه الآذان.
2 - الموسيقا الخفية( الداخلية): وتنبع من اختيار الشاعر لألفاظ موحية منسجمة ، و من جودة الأفكار و عمقها وترابطها وتسلسلها ، و من روعة التصوير.
وإذا سأل في الامتحان عن الوحدة العضوية و هل تحققت .. عند الإجابة ننظر إلى الأبيات فإذا كانت تدور حول موضوع واحد (فكرة واحدة)نقول في الإجابة تحققت الوحدة العضوية فيما يلي :
1 – وحدة الموضوع : فالموضوع واحد و يدور حول .......
2 - وحدة الجو النفسي : حيث يسيطر على الشاعر جو نفسي واحد هو .........
3 – ترابط الأفكار : حيث جاءت الأفكار مترابطة بحيث لا نستطيع تقديم بيت على بيت أو فكرة على فكرة .

هل تحققت الوحدة العضوية في الأبيات ؟
جـ : نعم تحققت الوحدة العضوية في الأبيات بكل مقوماتها فمن حيث :
1 - وحدة الموضوع : فقد تحدث الشاعر في الأبيات كلها عن موضوع واحد هو ...
2 - وحدة الجو النفسي : فلقد سيطرت على الشاعر في الأبيات عاطفة واحدة و جو نفسي واحد و هو .......
ثم نتحدث عن ترتيب الأفكار و ترابطها و نقول : فلقد أتت الأفكار مرتبة و مترابطة ، فلا يمكن تقديم بيت على آخر ، و بذلك يتضح أن الوحدة العضوية قد اكتملت في الأبيات بكل مقوماتها .