(11) «لَوْ أَذِنَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لِأَهْلِ السَّمَاءِ وَأَهْلِ الْأَرْضِ أَنْ يَتَكَلَّمُوا، لَبَشَّرُوا صُوَّامَ رَمَضَانَ بِالْجَنَّةِ».
باطل: أخرجه العقيلي في "الضعفاء الكبير" (3/ ص 67/ تر1032)، وقال "إِسنَادٌ مَجهُولٌ غَيرُ مَحفُوظ"؛ حَدَّثَنَاهُ يحيى بن عثمان قال: حدثنا علي بن معبد بن شداد قال: حدثنا عبد السلام بن عبد الله المذحجي قال: حدثنا أبو عمرو، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بِهِ.
قلت: فِيه عِلّتان:
فالأولى: عبد السلام بن عبد الله المذحجي، مَجهول كما قال العقيلي والذهبي.
والثانية: شيخه أبو عمروٍ، ومَن أبو عمرو؟! مَجهول هو الآخر، كما قال العقيلي والذهبي.
- وللمَتن طريق آخر عن أَنس بِهِ، كما عند أَبِي نُعَيم الأَصْبَهَانِي في "أخبار أصبهان" (1/ ص466) حيث قال: حدثنا عامر بن أحمد التيمي، ثنا أبو عمران موسى بن عيسى بن عمران الكشاني، ثنا محمد بن سليمان الكوفي، باليمن، ثنا الخضر بن أبان، ثنا أبو هدبة إبراهيم بن هدبة عن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَوْ أَنَّ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ تَكَلَّمَتَا، لَبَشَّرَتَا صُوَّامَ رَمَضَانَ بِالجَنَّةِ».
قلت: سنده تالِف هو الآخر، له عِلَّتان:
فالأولى: الخضر بن أبان، ضعفوه، قال عنه الدارقطني والحاكم: ضعيف.
والثانية: إبراهيم بن هدبة، اتفقوا على ضعفه وهَجرِه في الرواية؛ قال عنه أحمد بن حنبل: إبراهيم بن هدبة؛ لا شيء، رَوى أحاديث مَناكير. وقال يَحيَى بْن مَعين: كَذاب خَبيث. وقال النسائي والدارقطني: مَتروك. وقال ابن عَدي والخَطِيب: حَدّثَ عن أَنَس وغيره بالأباطيل.
- فهذا منها.