[عزازى عبده محمود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نيره 9

استاذى الفاضل / اريد ان اعرف ما الفرف بين النعت والمضاف إليه لاننى اتلخبط بينهما ؟؟؟

السلام عليكم
سأحاول الشرح والتوضيح وربنا يوفقنى عموما لابد أن نعرف قاعدة هامة وهى الاسم المعرفة بعد الاسم النكرة = مضاف اليه
أما اسم معرفة + اسم معرفة = نعت
اسم نكرة + اسم نكرة = نعت
بمعة أوضح
المضاف اليه دائما اسم مجرور يحدد نوع ما قبله ويكون اسما الجر يكون بالكسرة ( المفرد - جمع التكسير - جمع المؤنث السالم )
أو مجرور بالياء فى الاسيم ( المثنى - جمع المذكر السالم )
هناك بعض المواضع التى يأتى دائما فيها الاسم مضاف اليه وهى الاسم التالى مباشرة للظرف وخاصة ظرف المكان مثل العصفور فوق الشجرة ( الشجرة : مضاف اليه مجرور بالكسرة )

• المضاف اليه : اسم مجرور يوضح الاسم الذى قبله ويخصصه .
• المضاف اليه مجرور دائما . علامة جر المضاف اليه الكسرة أو الياء .
• علامة جر المضاف اليه :
1- الكسرة : يكون المضاف اليه مجرورا بالكسرة اذا كان ( مفردا –جمع مؤنث سالم – جمع تكسير )
أمثلة : 1- سعد المعلم بتعاون التلاميذ
التلاميذ : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة لأنه جمع تكسير .
2- كتاب التلميذة نظيف .
التلميذة : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة
: 3- ملابس المعلمات جميلة
المعلمات : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة
2- الياء : يكون المضاف اليه مجرور وعلامة جره الياء اذا كان ( مثنى – جمع مذكر سالم )

أمثلة 1- كل المهندسين مخلصون

- المهندسين : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم.

ملحوظة هامة : من المواضع التى يكون فيها الاسم مضاف اليه
غالبا الاسم الواقع بعد كلمتى ( كل – بعض- نفس – أحد – ذو – ذات - جميع ) الاسم الذى يلى هذه الكلمات غالبا مضاف اليه .
3- الاسم التالى مباشرة لظرف المكان غالبا مضاف اليه .
4- الاسم المعرفة الواقع بعد المفعول المطلق المبين للنوع غالبا يكون مضافا اليه .
من بعض المواضع التى نتحير فيه
شباب مصر عظماء ( مصر : مضاف اليه لأنها اسم معرفة سبقه اسم نكرة )
أعجب التلميذ بخلق معلمه ( معلمه : اسم معرفه حدد اسم يسبقه نكرة ومعلمه معرفة لاتصالها بالضمير هاء : مضاف اليه )

*************************************************
5- النعت أو الصفة
النعت هو صفة ومن الممكن أن نتأكد من ذلك من خلال قراءة الجملة الجنود الأقوياء شجعان
الأقوياء نعت وصف الجنود بأنهم أقوياء والنعت يتبع المنعوت بمعنى الأقوياء نعت تبعت المنعوت الجنود ( معرفة - معرفة (مزودة بال ) النوع ( مذكر - مذكر ) العدد ( جمع - جمع الاعراب ( مرفوع مرفوع
• النعت : اسم يتبع الموصوف قبله فى الاعراب ( الرفع-النصب – الجر) وفى ( التعريف والتنكير) وفى النوع (التذكير والتأنيث )
• لابد من أن يسبق النعت اسما يطابقه ( المنعوت )
العرض والشرح /
1- الفلاح النشيط محبوب.
• النشيط : نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة .
• * لاحظ أن كلمة النشيط نعت طابقت المنعوت وهو كلمة (الفلاح ) والتطابق فى التعريف والنوع والرفع بالضمة
2- المعلمان المجدان ماهران .
• المجدان : نعت مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى .
• لاحظ أن كلمة ( المجدان ) نعت وضحت صفة فى الاسم الذى يسبقها ( المعلمان ) وهى منعوت ولاحظ أن النعت طابق المنعوت فى التعريف فكلمة المعلمان معرفة بالألف واللام (ال ) وكلمة المجدان معرفة بالألف واللام وأيضا المجدان تطابق المعلمان فى النوع والعدد المعلمان مثنى مذكر المجدان مثنى مذكر أيضا تطابقها فى الاعراب المعلمان مرفوعة بالألف المجدان مرفوعة بالأف.
3- يفوز المتسابقون المتميزون بالجوائز.
• المتميزون : نعت مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم .
• المتميزون نعت وضحت صفة فى اسم يسبقها المتسابقون (نعت ) كما أن النعت يطابق المنعوت ووأوجه التطابق التعريف النوع والعدد والاعراب
4- قرأ التلميذ قصة مسلية .
• مسلية : نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
5- شاهدت طفلين مهذبين .
• مهذبين : نعت منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى
6- ليت الثوار الشرفاء يحافظون على الوطن .
• الشرفاء : نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
7- شاهدت الأسود فى أقفاص حديدية .
• حديدية : نعت مجرور بالكسرة .
• *لاحظ أن النعت ليس له اعراب محد أو حركات اعرابية محدة حيث أنه تابع يتبع المنعوت فى الرفع والنصب والجر
فمن الممكن أن نجد نعتا مرفوعا بالضمة أو الألف أو الواو وهذا يتوقف فى الغالب على المنعوت .
• من الممكن أن نجد نعتا منصوبا بالفتحة أو بالياء أوبالكسرة اذا كان النعت جمع مؤنث سالم منصوب
مثل / كرمت الدولة الأمهات المثاليات
المثاليات : نعت منصوب وعلامة نصبه الكسرة لأنه جمع مؤنث سالم
• من الممكن أن نجد النعت مجرورا بالكسرة أو بالياء .
************************************************
يارب تكون وضحت ولمزيد من التواصل والاستفسار الى من يرغب فى طرح أى سؤال اليكم صفحتى على الفيس بوك تحت أمر الجميع https://www.facebook.com/ezazi.school