|
أرشيف المنتدي هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#16
|
||||
|
||||
بارك الله فيك اخ الفاضل ماشاء الله عليك شرحك كله قيم وبسيط
بعد اذنك نقلت الشرح لمنتداى باسمك للفائدة كل التقدير لك
__________________
|
#17
|
||||
|
||||
الأخت الفاضلة
اقتباس:
وافر الشكر خالص التحية
__________________
وافر الشكر أ / يحيى حمدون أبو هـــــــــــــــــــــــــــلا مدرس أول اللغة العربيـــة |
#18
|
|||
|
|||
هل لك أن تقوم بإعراب ما يلي
عار عليك إذا فعلت عظيم منتظر ردك وانتظر منى الكثير |
#19
|
||||
|
||||
الأخ الفاضل / محمد على وهدان
اقتباس:
أما بعد فأنا على يقين أن علمى وعلمك وعلم الناس جميعا ما يبلغ فى علم الله إلا نقرة عصفور فى مركب ركبه موسى والخضر عليهما السلام ، وكلما ازداد الإنسان علما ازداد إحساسا بجهله ، يقول الشاعر : فقل لمن يدعى فى العلم فلسفة ****** حفظت شيئا وغابت عنك أشياء - واعلم - أخى العزيز - أننى أحاول تبسيط النحو ، ويشاركنى عدد كبير من الزملاء الأجلاء فى هذا المنتدى الكريم ، لا نبتغى غير وجه الله ، لا نلتفت إلى صراع أو جدال ، يحدونا سائق الخير نسارع فى الخيرات . - أخى العزيز / محمد ، لقد كان النحو وسيلة لضبط النص القرآنى ، وقد بدأ مع أبى الأسود الدؤلى بحركات أربع ، وقد بالغ الأعاجم فى فلسفة النحو لوضع الضوابط ، فأصبح النحو غاية لا وسيلة ، وليس هذا كلامى ولكن لنرجع إلى ابن خلدون فى كتابه المشهور حتى تتضح لنا الحقيقة. - لقد أغرقنا أنفسنا فى فلسفة النحو حتى كدنا ننسى الضبط ، وأرى البعض يحتدم نقاشه مع البعض حول إعراب كلمة هل حال أم ظرف أم نائب عن المفعول المطلق ؟! رغم أننا نتقف فى كل هذه الحالات على أن الكلمة منصوبة ، وهذا ما يهمنا لأنه ينعكس أثره على النطق الصحيح للكلمة الذى هو مقصود علم النحو . - لقد قمت- با أخى العزيز - بتدريس اللغة العربية للناطقين بالإنجليزية فى إحدى الجامعات ، وأصارحك القول إننا قد جعلنا من امتحانات النحو ألغازا نتحف بها الطلاب ، ولو نظرنا نظرة بسيطة إلى امتحانات القواعد الإنجليزية لوجدنا أنها موظفة لخدمة اللغة المنطوقة لا المكتوبة فقط . - وعلى سبيل المثال : يكفينا أن يضبط الطالب الكلمات بالحركات ضبطا صحيحا . - وليس هناك داع لأطلب منه اسم الفاعل من فعل غير ثلاثى ، فاطلب منه أن - يحول هذه بالجملة من جملة فعلية لجملة اسمية ( يستعلم محمد عن الخبر ) لتكون ( محمد مستعلم عن الخبر ) وتدور الأسئلة فى هذه الدوائر . - أطلت عليك أخى العزيز ن وأيك ما طلبت ، ويسعدنى تواصلك . قول أبي الأسود الدؤلي : لاتنه عن خلق وتأتي مثله *** عار عليك إذا فعلتعظيم عار : خبر لمبتدأ محذوف تقديره " " هذا أو ذلك " مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . عليك : على حرف جر مبني على السكون لامحل له من الإعراب ،والكاف ضمير مبنى فى محل جر بالباء ، وشبه الجملة متعلقة بمحذوف نعت تقديره كبير أو موجود . إذا : شرط غير جازم ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه مبني علىالسكون فعلت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل " والتاء ضمير متصلمبني على الفتح في محل رفع فاعل - والجملة الفعلية في محل جر بإضافة " إذا " إليها - عظيم : نعت لعار مرفوع مثله وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . وجوابالشرط محذوف يدل عليه ما قبله " - وجملة " إذا فعلت وجوابه المحذوف " اعتراضية لامحل لها من الإعراب وافر التحية بالغ الشكر أبو هلا مدرس أول اللغة العربية
__________________
وافر الشكر أ / يحيى حمدون أبو هـــــــــــــــــــــــــــلا مدرس أول اللغة العربيـــة |
#20
|
|||
|
|||
شكرا خالص على ثقافتك
|
#21
|
||||
|
||||
العزيزة / نورهان
أشرق موضوعنا بمرورك ، بارك الله فيك وكتب لك أجرا وعلما ونجاحا ورزقا وسعادة ، وصرف عنك كل هم وحزن .
وافر التحية بالغ الشكر أبو هلا مدرس أول اللغة العربية
__________________
وافر الشكر أ / يحيى حمدون أبو هـــــــــــــــــــــــــــلا مدرس أول اللغة العربيـــة آخر تعديل بواسطة أبو هلا ، 29-05-2009 الساعة 05:19 AM |
#22
|
||||
|
||||
الابن العزيز / محمد
أتابع معك دراسة التوابع ، و فى الملف المرفق ستجد الاسم المعطوف .
وافر التحية أبو هلا مدرس أول اللغة العربية
__________________
وافر الشكر أ / يحيى حمدون أبو هـــــــــــــــــــــــــــلا مدرس أول اللغة العربيـــة |
#23
|
|||
|
|||
استاذي الفاضل ليس بالضرورة معرفة+معرفة = نعت لاحظ اكلت البنت التفاحة
فلا يمكن اعراب التفاحة نعتا بل تعرب مفعولا به |
#24
|
||||
|
||||
الفاضل / superman_forever81
اقتباس:
- رأيك صحيح تماما ، وأول شىء يجب اعتباره فى النحو يكون فهم المعنى فهما جيدا ، و إلا ماذا نقول فى ( أكلت التفاحة البنت ) ؟ - فهل يجوز أن تكون التفاحة فاعلا والبنت مفعولا به . - إن القول بأن : معرفة + معرفة = نعت أو نكرة + نكرة = نعت قول ليس على إطلاقه و عمومه ، ولكنه يساعد من يفهم و يأخذ بيد من لا يستطيع . وافر التحية بالغ الشكر أبو هلا مدرس أول اللغة العربية
__________________
وافر الشكر أ / يحيى حمدون أبو هـــــــــــــــــــــــــــلا مدرس أول اللغة العربيـــة آخر تعديل بواسطة أبو هلا ، 06-06-2009 الساعة 10:54 AM |
#25
|
|||
|
|||
جزاك الله خيرا
بجد استفدت كتير
__________________
قال النبى صلى الله عليه وسلم : " إن الحلال بين و الحرام بين ، وبينهما امور مشتبهات ،فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ، ومن وقع فى الشبهات ، وقع فى الحرام ،كالراعى يرعى حول الحمى يوشك ان يرتع فيه " |
#26
|
|||
|
|||
بجد ان ممتاز وربنا يديلك على قد نيتك ...................................شكرا
|
#27
|
|||
|
|||
جزاك اللة خيرا لقد استفت كثيرا واتمني من حضرتك ان تواصل تلك المسيرة جعال اللة جزاء عملك هذا فى ميزان حسناتك
|
#28
|
|||
|
|||
ارجو الاجابة على هذة الاسئلة
-- علينا نحن أبناء العرب ، فما إعراف نحن ؟؟ نحن طلاب العلم نميل للمدح ، السؤال : قدر العامل واذكر حكمه -- انقلب ، عاد .. هل يعملان عمل صار ؟؟ -- اللغة العربية أقبح ألا تقدر بين ذويها ، ما إعراب هذه الجملة ؟؟ |
#29
|
|||
|
|||
جزاك الله خيرا
__________________
محمد التابعي |
#30
|
||||
|
||||
__________________
تحيــــاتي وتقــديري للجمــــيع <CENTER></CENTER><CENTER></CENTER> |
العلامات المرجعية |
|
|