اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > مسك الكلام فى الاسلام > حى على الفلاح

حى على الفلاح موضوعات و حوارات و مقالات إسلامية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #31  
قديم 17-08-2008, 12:07 PM
الصورة الرمزية فراق
فراق فراق غير متواجد حالياً
طالب جامعى ( إعدادى صيدلة / الإسكندريه)
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 588
معدل تقييم المستوى: 17
فراق is on a distinguished road
افتراضي



الرابط اهوه بس لسة مش متاكدة صح ولا لا عموما هو بيغيب ع ما يحمل

__________________
ألسنا إخوةً في الدين قد كنا .. وما زلنافهل هُنتم ، وهل هُنّاأنصرخ نحن من ألمٍ ويصرخ بعضكم: دعنا ؟أيُعجبكم إذا ضعنا ؟أيُسعدكم إذا جُعنا ؟وما معنى بأن «قلوبكم معنا»؟
لنا نسبٌ بكم ـ والله ـ فوق حدودِهذي الأرض يرفعنا
رد مع اقتباس
  #32  
قديم 17-08-2008, 12:08 PM
الصورة الرمزية wafa2y
wafa2y wafa2y غير متواجد حالياً
عضو قدوة
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 1,223
معدل تقييم المستوى: 17
wafa2y is on a distinguished road
افتراضي

أرجو أن من يريد أن يسمع عن الأغاني
إليكم الشيخ الباكي

رساله إلي محبي الغناء الشيخ/خالد بن راشد

و فيه الخلاصه إن شاء الله
و ليس مني و لا من أحد
ولكن من شيخنا
__________________
Mahmoud Wafaay
Control - Engineer
Mansoura university


رد مع اقتباس
  #33  
قديم 17-08-2008, 12:08 PM
الصورة الرمزية الاستاذ محمد سرور
الاستاذ محمد سرور الاستاذ محمد سرور غير متواجد حالياً
العبد الفقير الى الله
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 3,915
معدل تقييم المستوى: 20
الاستاذ محمد سرور will become famous soon enough
افتراضي

--------------------------------------------------------------------------------

السلام عليكم ورحمة الله


بسمــ الله الرحمــن الرحيــم

:::::::::::::::::::::

وهي الاغاني وهل تعلم ان الاغاني حرام ,, وعقوبة سامع الاغاني ما هي ؟؟

الادله على حرمتها من القران والسنه والاجماع

من القران الكريم

1) قول الله تعالى " وَمِنَ اَلنَّاسِ مَن يَشْتَرِى لَهْوَ اَلْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اّللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمِ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُوْلَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ " فعن سعيد بن جبير عن أبي الصهباء البكري أنه سمع عبدالله بن مسعود وهو يُسأَل عن هذه الآية فقال تعني الغناء والله الذي لا إله إلا هو يرددها ثلاث مرات ، وكذا قال ابن عباس وجابر وعكرمة وسعيد بن جبير ومجاهد ومكحول وعمرو بن شعيب وعلي بن نديمة . وقال الحسن البصري نزلت هذه الآية في الغناء والمزامير .

2) قول الله تعالى : " وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اَسْتَطَعْتَ مِنْهُم بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي اَلأْمْوَالِ وَالأَُوْلاَدِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمْ اَلشَّيْطَانُ إِلاَّ غُرُورًا " وقوله تعالى " واستفزز من استطعت منهم بصوتك " قيل هو الغناء قال مجاهد باللهو والغناء أي استَخَفَّهُم بذلك وقال ابن عباس في قوله " واستفزز من استطعت منهم بصوتك " قال كل داعٍ دعا إلى معصية الله عز وجل .

3) قول الله تعالى : " أَفَمِنْ هَذَا الحَديثِ تَعْجَبُونَ وَتَضْحَكُونَ وَلاَ تَبْكُونَ وَأَنْتُمْ سَامِدُونَ " قال عكرمة عن ابن عباس : السُّمود : الغناء في لغة حِمْيَرْ ، يُقَال أسمدي لنا ، أي غَنِّي لنا


4 ) قول الله تعالى : " واَلَّذينَ لاَ يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَاماَ "

قال محمد بن الحنفية : " الزُّور هاهنا الغناء " ، وقاله ليث عن مجاهد ، وقال الكلبيُّ : لا يحضرون مجالس الباطل . ويدخل في هذا أعياد المشركين ، كما فسرها به السلف ، والغناء ، وأنواع الباطل كلها .

ومن السنه

) قوله عليه الصلاة والسلام : " ليشربن ناس من أمتي الخمر ، يسمونها بغير اسمها ، يُعزف على رؤوسهم بالمعازف والمغنيات ، يخسف الله بهم الأرض ، ويجعل منهم القردة والخنازير "

2) وعن أبو مالك أو أبو عامر الأشعري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحِرَ (الفرج) والحرير والخمر والمعازف "

وقوله يستحلون اي انها حرام اصلاً

3 ) قوله عليه الصلاة والسلام :" نهيت عن صَوْتَيْنِ أَحْمَقَيْنِ فَاجِرَيْنِ : صوتٌ عند نغمة لهو ولعب ومزامير الشيطان ، وصَوت عند مصيبة لطم وجوه وشق جيوب "

وقول أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " صوتان ملعونان : صوت مزمار عند نعمة ، وصوت ويلٍ عند مصيبه "

4) وقوله عليه الصلاة والسلام : " يكون في أمتي قذف ، وخسف ، ومسخ ، قيل يا رسول الله : ومتى ذاك ؟ قال : إذا ظهرت المعازف ، وكثرت القِيَان ، وشُرِبَت الخمور "

وأما حكم الغناء في المذاهب الأربعة :-ه

فمذهب أبي حنيفة في ذلك من أشد المذاهب ، وقوله فيه أغلظ الأقوال ، وقد صرَّح أصحابه بتحريم سماع الملاهي كلها ، كالمزمار والدُّفِّ ، حتى الضرب بالقضيب ، وصرَّحوا بأنه معصية ، يوجب الفسق ، وتُرَدُّ به الشهادة ، وأبلغ من ذلك أنهم قالوا : إن السَّماع فسق ، والتلذذ به كفر ، وقالوا إذا مَّر أحد بالغناء يجب عليه أن يجتهد في أن لا يسمعه إذا مَّر به ، أو كان في جواره ، وقال أبو يوسف من أصحاب أبى حنيفة ، إذا مررت بدار يُسْمَعُ منها صوت المعازف والملاهي : " أُدخُل عليهم بغير إذنهم ، لأن النهي عن المنكر فرض ، فلو لم يَجُزْ الدخول بغير إذن لامتنع الناس من إقامة الفرض " ، وقالوا أيضاً يتقدَّمْ إليه الإمام إذا سمع ذلك من داره ، فإن أصَرَّ حبسه وضربه سياطاً .ه

وأما مذهب الإمام مالك فإنه نهى عن الغناء ، وعن استماعه ، وقال : " إذا اشترى جارية فوجدها مغنية فله أن يردها بالعيب " ، وَسُئل مالك رحمه الله : عما يُرخِّصُ فيه أهل المدينة من الغناء؟ فقال : " إنما يفعله عندنا الفُسَّاق " .ه

وأما مذهب الشافعي فقال : " إن الغناء لهوٌ مكروه ، يُشبه الباطل والمحال ، ومن استكثر منه فهو سفيه تُردُّ شهادته " ، وصرَّح أصحابه العارفون بمذهبه بتحريمه ، وقال أيضاً : " صاحب الجارية إذا جمع الناس لسماعها فهو سفيه تُرَدُّ شهادته " وأغلظ القول فيه ، وقال : " هو دياثة ، فمن فعل ذلك كان ديُّوثاً ".ه

وأما مذهب الإمام أحمد ، فقال عبد الله ابنه : " سألت أبي عن الغناء ؟ فقال الغناء يُنبت النفاق في القلب ، لا يعجبني ، ثم ذكر قول مالك : " إنما يفعله عندنا الفسَّاق " ، ونصَّ في أيتام ورثوا جارية مُغَنِّيَةً ، وأرادوا بيعها ، فقال : " لا تُباع إلا على أنها ساذجة ، فقالوا : إذا بيعت مغنِّيَةً سَاوَتْ عشرين ألفاً أو نحوها ، وإذا بيعت ساذجة لا تساوي ألفين ، فقال : لا تباع إلا على أنها ساذجة " ، فانتبهوا يا عباد الله فإنه لو كانت منفعة الغناء مباحة لما فَوَّتَ الإمام أحمد رحمه الله هذا المال على الأيتام .ه

هذا ونختم كلامنا بأبيات جميلة لابن القيم رحمه الله يصف فيها المستمعين للغناء فيقول :ه

برينا إلى الله من معشـر بهم مرض من سماع الغنا

وكم قلت يا قوم أنتم على شفا جرف فاستهانوا بنـا

ولما استمروا على غيهم رجعنا إلى الله في رشـدنا

فعشنا على ملة المصطفى وماتـوا على تاتنـا تنتنا

وبعد كل هذه الأدلة على تحريم الغناء ، فإنه يجب على المرء المسلم أن يَتَجَنَّبَ وأن يُجَنِّبَ أهله سماع الغناء ، ومن طَرَّقَ أهله إلى سماع رقية الزِّنى فهو أعلم بالإثم الذي يستحقه ، والله سبحانه وتعالى يقول : " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ أَمَنُوا قُوْا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيِكُمْ نَاراً وَقُوُدُهَا النَّاسُ وَالحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلاَئِكَةٌ غِلاَظٌ شِدَادٌ لاَّ يَعْصُونَ الَّلهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ " ، وصلَّى الله وسلَّم على سيدنا محمدٍ وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدِّين .
::::

وهل تعلم ما عقوبة سامع الاغاني .. هي بان يصب الانك في اذنه والانك اي الرصاص .. والله لو ذكرت الحديث لذكرته لك بس بمعناه هذا الكلام اللي قلته

فيا اخي اجزم من الان انك ستبتعد عن الاغاني .. وما به القران لا تسمعه ... فهو افضل من الاغاني
اعلم انك ستقول ساحاول اني ابتعد ..

قال الله تعالى (( ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم )) يعني انت ابتعد عن الاغاني والله يساعدك في هذا الشئ ..

يــ تبع قصص من ســمع الاغانــي > >

:::::::::::::::::::::

تحقيق اجرته احد الفتيات في مدرستها

أنا أجريت تحقيق في مدرستي عن اللي يسمعون الأغاني و وعدتهم إني ما أذكر إلا الحروف الأولى من أسمائهم...
السؤال الأول: ليش تسمعين أغاني؟؟
السؤال الثاني:شرايك في الأغاني؟؟
الأجوبه:
الطالبه(س):ببساطه أنا رومانسيه و أحس إنها تعبر عن شعوري و تخفف عني بجد اذا كنت متضايقه أو أحد مزعلني.
الطالبة: أحس بسعادة كبيرة و أنا أسمع مع إن ودي أتركها لأني سمعت قصص تخوف عن اللي يسمعون.

الطالبة(ف): 1-أسمع لأن الكل يسمع و يردد ما أحب أكون أطرش في الزفه===<(تخلف)

2- شكلي أدمنت عليها أحب أشوف الفيديو كليب و موديلات الثياب.

الطالبه(م):1-أنا أحس إن المغني أو المغنيه تخاطبني وأحس في كلمات تنطبق علي أو على شعوري من اللي أحبهم.

2-أحب الأغاني الحالمه واجد و ما أتوقع أقدر أستغني عنها..

الطالبه(ت):1-أسمع لإني أحب الشعر و الموسيقى و مع أنهم يقولون الأغاني حرام بس الشعر على حده حلال و الموسيقى على حدها حلال و برأيي حلال+حلال=حلال.

2-مو مهمه واجد،أكيد بتركها بعد الزواج.

الطالبه(هـ):1- ما أسمع إلا نادرا وبس الحلوين ماأحب أسوي حرام على أغاني بايخه.

2-هالأيام حتى الأصدقاء ما يواسون بعض وأنا أجدها الوحيده اللي تواسيني .

الطالبه(ل):1- كنت أسمع بسبب تأثر من صديقتي و بطلت،إستغنيت عنها بالأناشيد الإسلاميه و الكلاسيك ===>(برافو عليك)

2- أتوقع الواحد يتعلق فيها بس في فترة المراهقهو يتركها بعدين و عموما أنا أحتقر المغنيين اللي همهم الرقص و اللبس في الفيديو كليب.

الطالبه(زن):1-أنا أبوي طاح علي و صارت لي سالفه و بعدين مدام الكل يقول حرام أكيد في سبب.

2- تبت عنها ، حلوة بشكل عام و كنت أتمنى إنها حلال.

الطالبه(ر):1- أبدا بس أحب أجرب وتي و أسمع أنجليزيه و ما أحب الفيديو كليبات الوضيعه أبدا ===>(سبب وجيه)

2- أمي و أبوي يسمعون ،الإذاعه و التلفزيون مليانين أغاني شي عادي لو سمعت..، أحب أجمع صور المغنيين و المغنيات في ألبوم وأكتب أغانيهم يمهم===>(ضياعة وقت)!

الطالبة(أ):1-سمعت مرة مرتين و بعدين هديتها حرام ===>أحسنت..

2-ما أبي أنجرف مع التيار لو سمعو الكل مو معنى هذا إنه صح ،ثانيا مرة شفت وحدة دامجه صورتها في الاستديو مع جواد العلي .. يعني لهالدرجه وقاحه و صياعه ماشفت في عمري! ورت كل البنات حتى اللي ما تعرفهم فخفت يوم من الأيام اصير مثلها مجنونه بالأغاني و المغنيين.

لاحول ولاقوة الا بالله للإسف هذا حال شبابنا < <


عندي بعض الادله الاخرى اللي حابب يــ شوفها واحكام من جميع العلماء والتابعين ومن تبعهم باحسان <

اي سؤال اخوانــي انا حاضــر <

اتمنى بعد هذا الموضــوع الكل يــ بعد عن هذا المنـكــر .. ...

اللي يــ قول بـ حاول او ان شاء الله بعديــن بـ قولـه اذا جاك الموت ماراح يـ نفعك بـ حاول او بعديـن وتلقى عقابكـ من عند الله سبحانه وتعالـى < <

شروط صحة الغناء (موسيقى_مؤدى_كلمات)
هذه عناصر الغناء
1- عدم وجود موسيقى بكل انواعها للرجال وجائز الدف فقط للنساء
2- اذا كانت من تغنى امرآة فلا يسمعها الرجال
3- الكلام لا يخالف شرع ولا يصف المرأة ولا يحرض على فاحشه او معصيه

اللهم ان كان من توفيق فمن الله وان كان من تقصير فمن نفسى ومن الشيطان



__________________
تمنيت أن أسجد لله سجدة لا أنهض بعدها أبدا" إلا لأرى ربى

اقتباس:
فعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون خلافة على منهاج النبوة فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء الله أن يرفعها ثم تكون ملكا عاضّاً فيكون ما شاء الله أن يكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون ملكا جبرية فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون خلافة على منهاج النبوة ثم سكت)

صححه الالبانى

لو دخلتوا الجنة ومالقتونيش ...
إسألوا على واشفعولى عند ربى
رد مع اقتباس
  #34  
قديم 17-08-2008, 12:12 PM
الصورة الرمزية فراق
فراق فراق غير متواجد حالياً
طالب جامعى ( إعدادى صيدلة / الإسكندريه)
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 588
معدل تقييم المستوى: 17
فراق is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاستاذ محمد سرور مشاهدة المشاركة
--------------------------------------------------------------------------------

السلام عليكم ورحمة الله


بسمــ الله الرحمــن الرحيــم

:::::::::::::::::::::

وهي الاغاني وهل تعلم ان الاغاني حرام ,, وعقوبة سامع الاغاني ما هي ؟؟

الادله على حرمتها من القران والسنه والاجماع

من القران الكريم

1) قول الله تعالى " وَمِنَ اَلنَّاسِ مَن يَشْتَرِى لَهْوَ اَلْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اّللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمِ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُوْلَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ " فعن سعيد بن جبير عن أبي الصهباء البكري أنه سمع عبدالله بن مسعود وهو يُسأَل عن هذه الآية فقال تعني الغناء والله الذي لا إله إلا هو يرددها ثلاث مرات ، وكذا قال ابن عباس وجابر وعكرمة وسعيد بن جبير ومجاهد ومكحول وعمرو بن شعيب وعلي بن نديمة . وقال الحسن البصري نزلت هذه الآية في الغناء والمزامير .

2) قول الله تعالى : " وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اَسْتَطَعْتَ مِنْهُم بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي اَلأْمْوَالِ وَالأَُوْلاَدِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمْ اَلشَّيْطَانُ إِلاَّ غُرُورًا " وقوله تعالى " واستفزز من استطعت منهم بصوتك " قيل هو الغناء قال مجاهد باللهو والغناء أي استَخَفَّهُم بذلك وقال ابن عباس في قوله " واستفزز من استطعت منهم بصوتك " قال كل داعٍ دعا إلى معصية الله عز وجل .

3) قول الله تعالى : " أَفَمِنْ هَذَا الحَديثِ تَعْجَبُونَ وَتَضْحَكُونَ وَلاَ تَبْكُونَ وَأَنْتُمْ سَامِدُونَ " قال عكرمة عن ابن عباس : السُّمود : الغناء في لغة حِمْيَرْ ، يُقَال أسمدي لنا ، أي غَنِّي لنا


4 ) قول الله تعالى : " واَلَّذينَ لاَ يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَاماَ "

قال محمد بن الحنفية : " الزُّور هاهنا الغناء " ، وقاله ليث عن مجاهد ، وقال الكلبيُّ : لا يحضرون مجالس الباطل . ويدخل في هذا أعياد المشركين ، كما فسرها به السلف ، والغناء ، وأنواع الباطل كلها .

ومن السنه

) قوله عليه الصلاة والسلام : " ليشربن ناس من أمتي الخمر ، يسمونها بغير اسمها ، يُعزف على رؤوسهم بالمعازف والمغنيات ، يخسف الله بهم الأرض ، ويجعل منهم القردة والخنازير "

2) وعن أبو مالك أو أبو عامر الأشعري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحِرَ (الفرج) والحرير والخمر والمعازف "

وقوله يستحلون اي انها حرام اصلاً

3 ) قوله عليه الصلاة والسلام :" نهيت عن صَوْتَيْنِ أَحْمَقَيْنِ فَاجِرَيْنِ : صوتٌ عند نغمة لهو ولعب ومزامير الشيطان ، وصَوت عند مصيبة لطم وجوه وشق جيوب "

وقول أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " صوتان ملعونان : صوت مزمار عند نعمة ، وصوت ويلٍ عند مصيبه "

4) وقوله عليه الصلاة والسلام : " يكون في أمتي قذف ، وخسف ، ومسخ ، قيل يا رسول الله : ومتى ذاك ؟ قال : إذا ظهرت المعازف ، وكثرت القِيَان ، وشُرِبَت الخمور "

وأما حكم الغناء في المذاهب الأربعة :-ه

فمذهب أبي حنيفة في ذلك من أشد المذاهب ، وقوله فيه أغلظ الأقوال ، وقد صرَّح أصحابه بتحريم سماع الملاهي كلها ، كالمزمار والدُّفِّ ، حتى الضرب بالقضيب ، وصرَّحوا بأنه معصية ، يوجب الفسق ، وتُرَدُّ به الشهادة ، وأبلغ من ذلك أنهم قالوا : إن السَّماع فسق ، والتلذذ به كفر ، وقالوا إذا مَّر أحد بالغناء يجب عليه أن يجتهد في أن لا يسمعه إذا مَّر به ، أو كان في جواره ، وقال أبو يوسف من أصحاب أبى حنيفة ، إذا مررت بدار يُسْمَعُ منها صوت المعازف والملاهي : " أُدخُل عليهم بغير إذنهم ، لأن النهي عن المنكر فرض ، فلو لم يَجُزْ الدخول بغير إذن لامتنع الناس من إقامة الفرض " ، وقالوا أيضاً يتقدَّمْ إليه الإمام إذا سمع ذلك من داره ، فإن أصَرَّ حبسه وضربه سياطاً .ه

وأما مذهب الإمام مالك فإنه نهى عن الغناء ، وعن استماعه ، وقال : " إذا اشترى جارية فوجدها مغنية فله أن يردها بالعيب " ، وَسُئل مالك رحمه الله : عما يُرخِّصُ فيه أهل المدينة من الغناء؟ فقال : " إنما يفعله عندنا الفُسَّاق " .ه

وأما مذهب الشافعي فقال : " إن الغناء لهوٌ مكروه ، يُشبه الباطل والمحال ، ومن استكثر منه فهو سفيه تُردُّ شهادته " ، وصرَّح أصحابه العارفون بمذهبه بتحريمه ، وقال أيضاً : " صاحب الجارية إذا جمع الناس لسماعها فهو سفيه تُرَدُّ شهادته " وأغلظ القول فيه ، وقال : " هو دياثة ، فمن فعل ذلك كان ديُّوثاً ".ه

وأما مذهب الإمام أحمد ، فقال عبد الله ابنه : " سألت أبي عن الغناء ؟ فقال الغناء يُنبت النفاق في القلب ، لا يعجبني ، ثم ذكر قول مالك : " إنما يفعله عندنا الفسَّاق " ، ونصَّ في أيتام ورثوا جارية مُغَنِّيَةً ، وأرادوا بيعها ، فقال : " لا تُباع إلا على أنها ساذجة ، فقالوا : إذا بيعت مغنِّيَةً سَاوَتْ عشرين ألفاً أو نحوها ، وإذا بيعت ساذجة لا تساوي ألفين ، فقال : لا تباع إلا على أنها ساذجة " ، فانتبهوا يا عباد الله فإنه لو كانت منفعة الغناء مباحة لما فَوَّتَ الإمام أحمد رحمه الله هذا المال على الأيتام .ه

هذا ونختم كلامنا بأبيات جميلة لابن القيم رحمه الله يصف فيها المستمعين للغناء فيقول :ه

برينا إلى الله من معشـر بهم مرض من سماع الغنا

وكم قلت يا قوم أنتم على شفا جرف فاستهانوا بنـا

ولما استمروا على غيهم رجعنا إلى الله في رشـدنا

فعشنا على ملة المصطفى وماتـوا على تاتنـا تنتنا

وبعد كل هذه الأدلة على تحريم الغناء ، فإنه يجب على المرء المسلم أن يَتَجَنَّبَ وأن يُجَنِّبَ أهله سماع الغناء ، ومن طَرَّقَ أهله إلى سماع رقية الزِّنى فهو أعلم بالإثم الذي يستحقه ، والله سبحانه وتعالى يقول : " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ أَمَنُوا قُوْا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيِكُمْ نَاراً وَقُوُدُهَا النَّاسُ وَالحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلاَئِكَةٌ غِلاَظٌ شِدَادٌ لاَّ يَعْصُونَ الَّلهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ " ، وصلَّى الله وسلَّم على سيدنا محمدٍ وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدِّين .
::::

وهل تعلم ما عقوبة سامع الاغاني .. هي بان يصب الانك في اذنه والانك اي الرصاص .. والله لو ذكرت الحديث لذكرته لك بس بمعناه هذا الكلام اللي قلته

فيا اخي اجزم من الان انك ستبتعد عن الاغاني .. وما به القران لا تسمعه ... فهو افضل من الاغاني
اعلم انك ستقول ساحاول اني ابتعد ..

قال الله تعالى (( ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم )) يعني انت ابتعد عن الاغاني والله يساعدك في هذا الشئ ..

يــ تبع قصص من ســمع الاغانــي > >

:::::::::::::::::::::

تحقيق اجرته احد الفتيات في مدرستها

أنا أجريت تحقيق في مدرستي عن اللي يسمعون الأغاني و وعدتهم إني ما أذكر إلا الحروف الأولى من أسمائهم...
السؤال الأول: ليش تسمعين أغاني؟؟
السؤال الثاني:شرايك في الأغاني؟؟
الأجوبه:
الطالبه(س):ببساطه أنا رومانسيه و أحس إنها تعبر عن شعوري و تخفف عني بجد اذا كنت متضايقه أو أحد مزعلني.
الطالبة: أحس بسعادة كبيرة و أنا أسمع مع إن ودي أتركها لأني سمعت قصص تخوف عن اللي يسمعون.

الطالبة(ف): 1-أسمع لأن الكل يسمع و يردد ما أحب أكون أطرش في الزفه===<(تخلف)

2- شكلي أدمنت عليها أحب أشوف الفيديو كليب و موديلات الثياب.

الطالبه(م):1-أنا أحس إن المغني أو المغنيه تخاطبني وأحس في كلمات تنطبق علي أو على شعوري من اللي أحبهم.

2-أحب الأغاني الحالمه واجد و ما أتوقع أقدر أستغني عنها..

الطالبه(ت):1-أسمع لإني أحب الشعر و الموسيقى و مع أنهم يقولون الأغاني حرام بس الشعر على حده حلال و الموسيقى على حدها حلال و برأيي حلال+حلال=حلال.

2-مو مهمه واجد،أكيد بتركها بعد الزواج.

الطالبه(هـ):1- ما أسمع إلا نادرا وبس الحلوين ماأحب أسوي حرام على أغاني بايخه.

2-هالأيام حتى الأصدقاء ما يواسون بعض وأنا أجدها الوحيده اللي تواسيني .

الطالبه(ل):1- كنت أسمع بسبب تأثر من صديقتي و بطلت،إستغنيت عنها بالأناشيد الإسلاميه و الكلاسيك ===>(برافو عليك)

2- أتوقع الواحد يتعلق فيها بس في فترة المراهقهو يتركها بعدين و عموما أنا أحتقر المغنيين اللي همهم الرقص و اللبس في الفيديو كليب.

الطالبه(زن):1-أنا أبوي طاح علي و صارت لي سالفه و بعدين مدام الكل يقول حرام أكيد في سبب.

2- تبت عنها ، حلوة بشكل عام و كنت أتمنى إنها حلال.

الطالبه(ر):1- أبدا بس أحب أجرب وتي و أسمع أنجليزيه و ما أحب الفيديو كليبات الوضيعه أبدا ===>(سبب وجيه)

2- أمي و أبوي يسمعون ،الإذاعه و التلفزيون مليانين أغاني شي عادي لو سمعت..، أحب أجمع صور المغنيين و المغنيات في ألبوم وأكتب أغانيهم يمهم===>(ضياعة وقت)!

الطالبة(أ):1-سمعت مرة مرتين و بعدين هديتها حرام ===>أحسنت..

2-ما أبي أنجرف مع التيار لو سمعو الكل مو معنى هذا إنه صح ،ثانيا مرة شفت وحدة دامجه صورتها في الاستديو مع جواد العلي .. يعني لهالدرجه وقاحه و صياعه ماشفت في عمري! ورت كل البنات حتى اللي ما تعرفهم فخفت يوم من الأيام اصير مثلها مجنونه بالأغاني و المغنيين.

لاحول ولاقوة الا بالله للإسف هذا حال شبابنا < <


عندي بعض الادله الاخرى اللي حابب يــ شوفها واحكام من جميع العلماء والتابعين ومن تبعهم باحسان <

اي سؤال اخوانــي انا حاضــر <

اتمنى بعد هذا الموضــوع الكل يــ بعد عن هذا المنـكــر .. ...

اللي يــ قول بـ حاول او ان شاء الله بعديــن بـ قولـه اذا جاك الموت ماراح يـ نفعك بـ حاول او بعديـن وتلقى عقابكـ من عند الله سبحانه وتعالـى < <

شروط صحة الغناء (موسيقى_مؤدى_كلمات)
هذه عناصر الغناء
1- عدم وجود موسيقى بكل انواعها للرجال وجائز الدف فقط للنساء
2- اذا كانت من تغنى امرآة فلا يسمعها الرجال
3- الكلام لا يخالف شرع ولا يصف المرأة ولا يحرض على فاحشه او معصيه

اللهم ان كان من توفيق فمن الله وان كان من تقصير فمن نفسى ومن الشيطان



جزاك الله خيرا
عايزة مشاركات فعالة زى كده
__________________
ألسنا إخوةً في الدين قد كنا .. وما زلنافهل هُنتم ، وهل هُنّاأنصرخ نحن من ألمٍ ويصرخ بعضكم: دعنا ؟أيُعجبكم إذا ضعنا ؟أيُسعدكم إذا جُعنا ؟وما معنى بأن «قلوبكم معنا»؟
لنا نسبٌ بكم ـ والله ـ فوق حدودِهذي الأرض يرفعنا
رد مع اقتباس
  #35  
قديم 17-08-2008, 12:13 PM
الصورة الرمزية wafa2y
wafa2y wafa2y غير متواجد حالياً
عضو قدوة
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 1,223
معدل تقييم المستوى: 17
wafa2y is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آية من الله مشاهدة المشاركة
الله اعلم بالنيات مش انا
وجزاكم الله خيرا
ومش حضرتك اللى هاتسيب المنتدى ده........
لا حول و لا قوة إلا بالله
إتقي الله
هذا إتهام لي
(لايسخر قوما من قوم عسي أن يكونوا خيرا منهم)

و أنا مش قصدي حاجة
بس أنا عمري ما أستهزءت
أنا كنت بروح عن الموجودين حتي لا يسئموا
ولا حول ولا قوة إلا بالله

أنا رايح أصلي
(الحمد لله أخيرا هخلص)
:D:D:D:D:D
__________________
Mahmoud Wafaay
Control - Engineer
Mansoura university



آخر تعديل بواسطة wafa2y ، 17-08-2008 الساعة 12:16 PM
رد مع اقتباس
  #36  
قديم 17-08-2008, 12:14 PM
الصورة الرمزية reda_mafia50
reda_mafia50 reda_mafia50 غير متواجد حالياً
طالب جامعى( كلية سياحة وفنادق / الإسماعيليه)
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 1,514
معدل تقييم المستوى: 18
reda_mafia50 is on a distinguished road
افتراضي

شكرااااااااااا جزيلا على التوبيك
__________________
عش ما شئت فإنك ميت وأحبب من شئت فإنك مفارقه وأعمل ما شئت فكما تدين تدان
رد مع اقتباس
  #37  
قديم 17-08-2008, 12:58 PM
الصورة الرمزية فراق
فراق فراق غير متواجد حالياً
طالب جامعى ( إعدادى صيدلة / الإسكندريه)
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 588
معدل تقييم المستوى: 17
فراق is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sai مشاهدة المشاركة
لا حول و لا قوة إلا بالله
إتقي الله
هذا إتهام لي
(لايسخر قوما من قوم عسي أن يكونوا خيرا منهم)

و أنا مش قصدي حاجة
بس أنا عمري ما أستهزءت
أنا كنت بروح عن الموجودين حتي لا يسئموا
ولا حول ولا قوة إلا بالله

أنا رايح أصلي
(الحمد لله أخيرا هخلص)
:D:D:D:D:D
لازم يكون فيه حوار حلو مش كده فيه سوء فهم حصل بينكم وعموما فليعفوا وليصفحوا
__________________
ألسنا إخوةً في الدين قد كنا .. وما زلنافهل هُنتم ، وهل هُنّاأنصرخ نحن من ألمٍ ويصرخ بعضكم: دعنا ؟أيُعجبكم إذا ضعنا ؟أيُسعدكم إذا جُعنا ؟وما معنى بأن «قلوبكم معنا»؟
لنا نسبٌ بكم ـ والله ـ فوق حدودِهذي الأرض يرفعنا
رد مع اقتباس
  #38  
قديم 17-08-2008, 02:54 PM
mahmoudwafy3 mahmoudwafy3 غير متواجد حالياً
عضو مجتهد
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 59
معدل تقييم المستوى: 0
mahmoudwafy3 is an unknown quantity at this point
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د نبض الامة مشاهدة المشاركة

الرابط اهوه بس لسة مش متاكدة صح ولا لا عموما هو بيغيب ع ما يحمل
يا اخت انا قصدى الشيخ محمد متولى الشعراوى مش الشيخ اللى حضرتك جبتيه

بس للأسف
اقسم بالله العلى العظيم ان الموقع دلوقتى مش عاوز يجيب الصور بتاعت الكتاب اللى فيه الخواطر دى
بس انا ان شاء الله هحاول اجيبها

آخر تعديل بواسطة mahmoudwafy3 ، 17-08-2008 الساعة 02:59 PM
رد مع اقتباس
  #39  
قديم 17-08-2008, 03:01 PM
mahmoudwafy3 mahmoudwafy3 غير متواجد حالياً
عضو مجتهد
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 59
معدل تقييم المستوى: 0
mahmoudwafy3 is an unknown quantity at this point
افتراضي

http://www.elsharawy.com/realplayer1...&quran_page_4=


ده رابط بتاع شرح آيه ( وَمِنَ اَلنَّاسِ مَن يَشْتَرِى لَهْوَ اَلْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اّللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمِ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُوْلَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ )
رد مع اقتباس
  #40  
قديم 17-08-2008, 04:27 PM
الصورة الرمزية العمر
العمر العمر غير متواجد حالياً
عضو فعال
 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
المشاركات: 238
معدل تقييم المستوى: 16
العمر is on a distinguished road
افتراضي

جزاكم الله خيرا على الموضوع الرائـــــــــــــع
__________________
فصبرا فى مجال الموت صبرا ..........فما نيل الخلود بمستطاع
رد مع اقتباس
  #41  
قديم 17-08-2008, 04:37 PM
الصورة الرمزية فراق
فراق فراق غير متواجد حالياً
طالب جامعى ( إعدادى صيدلة / الإسكندريه)
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 588
معدل تقييم المستوى: 17
فراق is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mahmoudwafy3 مشاهدة المشاركة
يا اخت انا قصدى الشيخ محمد متولى الشعراوى مش الشيخ اللى حضرتك جبتيه

بس للأسف
اقسم بالله العلى العظيم ان الموقع دلوقتى مش عاوز يجيب الصور بتاعت الكتاب اللى فيه الخواطر دى
بس انا ان شاء الله هحاول اجيبها
للاسف الرابط كان غلط لكن الموضوع كان راي العلامة الالبانى رحمه الله في عقيدة الشيخ محمد متولى الشعراوى لان ناس كتييييير ف دماغها انه محدث العصر لكن الكلام مش صحيح
__________________
ألسنا إخوةً في الدين قد كنا .. وما زلنافهل هُنتم ، وهل هُنّاأنصرخ نحن من ألمٍ ويصرخ بعضكم: دعنا ؟أيُعجبكم إذا ضعنا ؟أيُسعدكم إذا جُعنا ؟وما معنى بأن «قلوبكم معنا»؟
لنا نسبٌ بكم ـ والله ـ فوق حدودِهذي الأرض يرفعنا
رد مع اقتباس
  #42  
قديم 17-08-2008, 06:06 PM
الصورة الرمزية فراق
فراق فراق غير متواجد حالياً
طالب جامعى ( إعدادى صيدلة / الإسكندريه)
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 588
معدل تقييم المستوى: 17
فراق is on a distinguished road
افتراضي

برجاء تثبيت الموضوع
__________________
ألسنا إخوةً في الدين قد كنا .. وما زلنافهل هُنتم ، وهل هُنّاأنصرخ نحن من ألمٍ ويصرخ بعضكم: دعنا ؟أيُعجبكم إذا ضعنا ؟أيُسعدكم إذا جُعنا ؟وما معنى بأن «قلوبكم معنا»؟
لنا نسبٌ بكم ـ والله ـ فوق حدودِهذي الأرض يرفعنا
رد مع اقتباس
  #43  
قديم 17-08-2008, 06:39 PM
الصورة الرمزية مسلم وافتخر
مسلم وافتخر مسلم وافتخر غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 27
معدل تقييم المستوى: 0
مسلم وافتخر is on a distinguished road
افتراضي

حكم الغناء والموسيقى الشيخ ابو اسحاق الحوينى
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson...&lesson_id=954
مزامير الشيطان للشيخ احمد السيسى
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson...esson_id=50997
د رساله الم محبى الغناء للشيخ خالد الراشد
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson...slamway.com/?i
حكم الغناء للشيخ محمد حسين يعقوب
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson...&lesson_id=709

بعض الخطب لبعض مشايخ الامه عن الغناء
__________________
إنا كفيناك المستهزئين
رد مع اقتباس
  #44  
قديم 17-08-2008, 06:49 PM
الصورة الرمزية ahmedyousry
ahmedyousry ahmedyousry غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 6
معدل تقييم المستوى: 0
ahmedyousry is on a distinguished road
افتراضي

شكرا على الموضوع
وجزاك الله كل خير
__________________
*الرجال أربعة رجل يدري ويدري انه يدري فسلوه ورجل يدري ولا يدر انه يدري فذاك ناس فذكروه ورجل لا يدري ويدري انه لا يدري فذلك يسترشد فعلموه ورجل لا يدري ولا يدري انه لا يدري فذلك جاهل فارفضوه*
رد مع اقتباس
  #45  
قديم 17-08-2008, 09:18 PM
mahmoudwafy3 mahmoudwafy3 غير متواجد حالياً
عضو مجتهد
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 59
معدل تقييم المستوى: 0
mahmoudwafy3 is an unknown quantity at this point
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم وافتخر مشاهدة المشاركة
حكم الغناء والموسيقى الشيخ ابو اسحاق الحوينى
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson...&lesson_id=954
مزامير الشيطان للشيخ احمد السيسى
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson...esson_id=50997
د رساله الم محبى الغناء للشيخ خالد الراشد
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson...slamway.com/?i
حكم الغناء للشيخ محمد حسين يعقوب
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson...&lesson_id=709

بعض الخطب لبعض مشايخ الامه عن الغناء
جزاء الله خيرا يا جماعة والله انا مش بقول حاجة بس مش عارف فى شيوخ بتقول حلاله حلال وحرامه حرام
وانا مقتنع جدااا بالقرآن والسنة
ومش بتكلم على حاجة لان دى خلاص حاجة ثابته بس ساعات بقى الواحد بيضايق علشان كل حاجة حواليه فيها موسيقى يعنى فى ناس جيرانى على طول الاغانى شغالة وطبعا مش برضى اتكلم علشان ما يقولوش بقى انت متطرف ولا ......
الكلام بقى المعروف ده
ومثلا لو الواحد راح فرح اتخانق بقى مع الناس علشان الاغانى مش معقول طبعا
رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 10:53 PM.