لماذا لا يسلم المسلمون؟

[أ/رضا عطيه]

محمد الدويك يكتب: لماذا لا يسلم المسلمون؟

الخميس , 13 فبراير 2014 23:52

.المشكلة أننا لم ندرك تلك الحقائق ولازلنا نعيش في قرون الصراعات الأولى.. وصرنا نتصارع مع الجميع.. صراع إسلامي/ علماني.. سني/ شيعي، دار كفر/ دار إيمان.. الخ
في أخبار الصحافة العالمية تجد أن تفجيرات بوسطن الأخيرة المتسبب فيها شابان مسلمان من الشيشان ذهبا للانتقام من أمريكا..
ثم تقرأ عن عمر همامي الأمريكي المسلم وأحد أهم المطلوبين في أمريكا، هاجر إلى الصومال للجهاد مع حركة الشباب،
ثم اختلف همامي مع رئيس الجماعة فأرسل في ***ه.. هكذا يتم تصفية الخلافات بين المجاهدين.!
بالمناسبة هم يجاهدون ضد صوماليين مسلمين أيضا – يمنعون مشاهدة التلفاز ومباريات كرة القدم،
في حين أن بعض المجاعات ت*** ربع مليونا كل حين، رغم ان الصومال تملك أطول ساحل بحري لدولة إفريقية مما يؤهلها لمركز تجاري عالمي ضخم.

وفي سوريا تجد أن داعش - اختصارا لدولة اسلامية في العراق والشام - والتي يقودها أبو بكر البغدادي، كأحد أفرع تنظيم القاعدة، قد اختلفت مع جيش النصرة، بقيادة أبو محمد الجولاني، القيادي بتنظيم القاعدة أيضا. فيما يمثل الانشقاق التاريخي الأول بين رجال تنظيم القاعدة، ما أدى الى نشوب القتال بينهما..يعني في سوريا الحرب مش بين بشار والجيش الحر فقط..ولا بين الجيش الحر "المعتدل" والمتشددين في جبهة النصرة،بل امتد القتال بين المتشددين بعضهم وبعض.. جيش النصرة وداعش،وكلاهما ينتمي لتنظيم القاعدة. الأمر مخيف بحق. ودولة كاملة قد انهارت.الأمر لا يتوقف عند أتباع الدين الإسلامي، ولكن يجب أن يتم دعم الفكرة عبر جميع الأديان..البوذيون يمارسون أبشع أنواع ال*** والاضطهاد والتهجير لمسلمي الروهوينجا في ميانمار، بورما، ثمانية ملايين مسلم يعيشون حياة بائسة على حافة الخطر.والهندوس من قبل قاموا بهدم مسجد كبير وتسويته بالأرض مخلفين آلاف ال***ى..واضطهاد و*** المسلمين جار الآن في افريقيا الوسطى. استدار الزمان وصرنا في أحوج الأمر إلى هذه القراءة للإسلام.. الإسلام المكي.. إسلام الكلمة والمعاملة..إسلام الصبروالتضحية والعمل.. بدلا من توظيف مصطلحات إسلاميةفي المزيد من التشويه والعداء دون أي أثر
.. كلمة جهاد صارت تستخدم في المعاجم الغربية كبديل للإرهاب والإسلام..والمشكلة أن هذا الجهاد المزعوم ينتهي بخسائر فادحة للشخص والفكرة.
يجب أن نكون أكثر ديناميكية في التعامل مع عالم مختلف.. ومع تحديات جديدة..لأن من لا يستوعب التغيير مكتوب عليه الفناء.. عمر بن الخطاب ذهب ليأخذ الجزية من أهل الكتاب.. فغضبوا، وقالوا لن ندفع الجزية..خذ منا ما تأخذه من المسلمين.. قال عمر نأخذ من المسلمين صدقة..قالوا ونحن ندفع صدقة.. فوافقهم وتخلى عن المصطلح.طالما أن النتيجة واحدة..لا بأس بتجاوز الخلاف الشكلي الظاهري اللفظي.. واللي بينا كبير. في المطار، يقف صديقي السنغافوري الذي يعد دكتوراة حول أنماط التدين بين مصر وتركيا وماليزيا،بإحدى الجامعات الانجليزية، يقول لي مسرعا بينما الشاشة الالكترونية تخبر أن الميعاد قد اقترب، اكتب لي كلماتك الأخيرة عن الإسلام تريدها رسالة إلى أصدقائي في الجامعة.. فكتبت مسرعا،كي يحترمك الناس يجب أن تحترمهم أولا. والحفاظ على عقيدةغيرك هو الطريق إلى حفظ عقيدتك.الله ينهى عن التعدي على الآخرين ولو كانوا كفارا يعبدون آلهة من دون الله حتى لا يبادلونا العداء والسباب. والناس أنواع وكل أمة ترى نفسها على صواب. والكل يعمل.والحسم الأخير غير موجود في الدنيا. والله وحده يفصل يوم القيامة في الأعمال والنيات والعقائد.ولأن الحسم في يد الله وحده فلا سبيل إلا أن نعيش إخوة. وإلاسنموت كبلهاء..وسباق الخير هو الهدف الأسمى للإسلام. ووصيته الباقية. ومشيئته التنوع والاختلاف.

يقول الله في سورة الأنعام:
(اتبع ما أوحى إليك من ربك لا إله إلا هو وأعرض عن المشركين. ولو شاء الله ما أشركوا وما جعلناك عليهم حفيظا وما أنت عليهم بوكيل . ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم .كذلك زينا لكل أمة عملهم ثم إلى ربهم مرجعهم فينبئهم بما كانوا يعملون) 106-108
و في سورة المائدة:
(ولو شاء الله لجعلكم أمة واحدة. ولكن ليبلوكم فيما آتاكم. فاستبقوا الخيرات.إلى الله مرجعكم جميعا فينبئكم بما كنتم فيه تختلفون) 48
:
(ولذلك فادع واستقم كما أمرت ولا تتبع أهواءهم. وقل آمنت بما أنزل الله من كتاب. وأمرت لأعدل بينكم. الله ربنا وربكم. لناأعمالنا ولكم أعمالكم. لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا وإليه المصير) 15

© الوفد - الوفد