لسان الدين بن الخطيب

[abomokhtar]

لسان الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن سعيد بن الخطيب شاعر وكاتب ومؤرخ وفيلسوف وطبيب وسياسي من الأندلس (لوشة، رجب 713 هـ/1313م - فاس، 776 هـ/ 1374م) درس الأدب والطب والفلسفة في جامعة القرويين بفاس. قضّى معظم حياته في غرناطة في خدمة بلاط بني نصر وعرف بذي الوزارتين: الأدب والسيف. نـُقِشت أشعاره على حوائط قصر الحمراء بغرناطة.
حياته

درس الادب والطب والفلسفة في جامعة القرويين بفاس انتقلت أسرته من قرطبة إلى طليطلة بعد وقعة الربض أيام الحكم الأول، ثم رجعت إلى مدينة لوشة واستقرت بها. وبعد ولادة لسان الدين في رجب سنة 713 هـ انتقلت العائلة إلى غرناطة حيث دخل والده في خدمة السلطان أبي الحجاج يوسف، وفي غرناطة درس لسان الدين الطب والفلسفة والشريعة والأدب. ولما *** والده سنة 741 هـ في معركة طريف كان مترجماً في الثامنة والعشرين، فحل مكان أبيه في أمانة السر للوزير أبي الحسن بن الجيّاب. ثم توفي هذا الأخير بالطاعون الجارف، فتولى لسان الدين منصب الوزارة. ولما *** أبو الحجاج يوسف سنة 755 هـ وانتقل الملك إلى ولده الغني بالله محمد استمر الحاجب رضوان في رئاسة الوزارة وبقي ابن الخطيب وزيراً.
ثم وقعت الفتنة في رمضان من سنة 760 هـ، ف*** الحاجب رضوان وأقصي الغني بالله الذي انتقل إلى المغرب وتبعه ابن الخطيب وبعد عامين استعاد الغني بالله الملك وأعاد ابن الخطيب إلى منصبه. ولكن الحسّاد، وفي طليعتهم ابن زمرك، أوقعوا بين الملك وابن الخطيب الذي نفي إلى المغرب حيث مات ***اً سنة 776 هـ.
مؤلفاته

ترك ابن الخطيب آثاراً متعددة تناول فيها الأدب، والتاريخ، والجغرافيا، والرحلات، والشريعة، والأخلاق، والسياسة والطب، والبيزرة، والموسيقى، والنبات:

• الإحاطة في أخبار غرناطة
• اللمحة البدرية في الدولة النصرية
• اعمال الأعلام فيمن بويع قيل الاحتلام من ملوك الإسلام
• أوصاف الناس في التواريخ والصلات.
• كناسة الدكان بعد انتقال السكان.
• معاير الاختيار في معاهد الاعتبار.
• مشاهدات لسان الدين بن الخطيب في المغرب والأندلس
• مفاخرات مالقة وسلا
• تحفة الكتاب ونجعة المنتاب.

وغيرها من المؤلفات التي تبلغ حوالي 60 مؤلف بين مطبوع ومخطوط ومفقود و من أبياته الشهيرة:




جادك الغيث إذا الغيث همى
يا زمان الوصل بالأندلس لم يكن وصلك إلا حلما
في الكرى أو خلسة المختلس[1] مهامه

وليّ مناصب سياسية عديدة وعرف بذي الوزارتين: الأدب والسيف.

• كان وزيراً لدي محمد الخامس ابن الأحمر سلطان غرناطة حيث التقيا عندما كان الأخير لاجئاً عند السلطان يعقوب ابن عبد الحق المرينى
• شارك في حملة المرينيين لاستعادة كل من غرناطة واشبيلية وأرسل إلى أبو يحيى الحفصي سلطان تونس يصف له انتصارات الحملة.
• كان صديقاً مقرباً ل عبد الرحمن بن خلدون وقام بالتوسط له لدى أبو عنان المريني سلطان فاس ليخرجه من السجن ثم قدمه لمحمد الخامس ابن الأحمر.

وفاته

تولى المغرب السلطان المستنصر احمد بن إبراهيم وقد ساعده الغني بالله صاحب غرناطه مشترطا عليه شروطا منها ان يسلمه الوزير ابن الخطيب فقبض عليه المستنصر وكتب بذلك إلى الغني بالله فأرسل الملك الغرناطي وزيره ابن زمرك إلى فاس حيث انعقد مجلس للخاصه لمحاكمه ابن الخطيب الذي احضر ووجهت له تهمة الزندقه وسلوك مذاهب الفلاسفه واستحصل المجتمعون على فتوى بعض الفقهاء ب***ه واعيد إلى السجن وسرعان ما ارسلوا اليه ببعض الارذال الذين جاؤوا مع ابن زمرك فدخلوا عليه في سجنه ليلا وخنقوه ثم دفن في مقبرة باب المحروق بفاس.

[abomokhtar]

الشاعر الكاتب المؤرخ السياسي الوزير المقتول: لسان الدين أبو عبد الله محمد السلماني، صاحب كتاب (الإحاطة في أخبار غرناطة) والمطبوع في القاهرة 1319هـ في مجلدين.
كان مولده في سنة 713هـ/1313م، في لوشا جنوب غرناطة الأندلسية، غير أنه أقام منذ صباه في غرناطة التي انتقل إليها أبوه باعتباره من موظفي بلاط بني نصر، وتلقى تعليمه على أشهر علماء عصره، فصار من أشهر المؤلفين والشعراء ورجال السياسة، لا في غرناطة الأندلسية فحسب بل في الأندلس ككل. وتقلد الوزارة مرات عديدة، وتعرض للعزل والاعتقال؛ حتى لَقِيَ مصرعه مقتولاَ في سجنه خارج غرناطة سنة 776هـ/1774م، وللأسف الشديد فإنه لم يبقَ إلا نحو الثلث مما خلّفه لنا ابن الخطيب من المؤلفات العديدة في التاريخ والجغرافيا والشعر والتصوف والفلسفة والطب.
ويعتبر كتاب (الإحاطة في أخبار غرناطة) من أهم مؤلفاته التاريخية، ترجم فيه لمن نشأ في غرناطة -إحدى عواصم الأندلس وحاضرة ملك بني نصر- لعهده من رجال السيف والقلم، منذ قامت في الأندلس دولة إسلامية إلى عصر المؤلف.
وأسهب لسان الدين بن الخطيب في كل ما أورده عن رجال بني نصر، وأشار إلى من كان يعاصر ملوكهم من الملوك في المغرب وتونس وإسبانيا.
وقام أستاذنا المرحوم/ محمد عبد الله عنان بإعادة طبع كتاب الإحاطة بعد تحقيقه بشكل علمي مفيد، نظرًا لأن النسخة المطبوعة بالقاهرة سنة 1319 ليست كاملة، وقد حفلت بالعديد من الأخطاء فضلاً عن افتقارها إلى تحقيق الأعلام الإسبانية والأندلسية.
وقد اقتنيت الجزء الأول منه مطبوعًا بدار المعارف القاهرية بدون تاريخ للطبع.
المصدر: كتاب (معجم المؤرخين المسلمين حتى القرن الثاني عشر الهجري).

[hishmet]