سلسله متاحف واثار مصر

[اشرف عبد الحفيظ]

بارك الله فيكم اجمعين

[mr m diab]

God bless your hands

[ايمن ابو قايد]

مصر اعظم الامم بتراثها وحضارتها التى لا تساويها حضارة على وجه الارض فقد قدت لنا اعظم
الحضارات الفرعونية والرومانية والقبطية والاسلامية حمى الله وطننا العظيممن الطغاة وعبث العابثين

[sunsero2000]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطفله السعيده

اكبر تحيه وشكر ليك يا باشا

علي كل الموضوعات الرائعه ديه

والمتابعه الجيده منك في القسم

حقيق

كل من هو مميز

لا يقدم الا كل مفيد ورائع

وانت مميز

وكل مشاركاتك رائعه و مميزه مثلك

تحياتي

وشكري

وتقديري

شكرا على ردودك الجميله اللى بتخلي نفسى تتفتح اكتب فى المنتدى وبحد انتى من افضل المشرفين اللى فى المنتدى

[sunsero2000]

قلعة صلاح الدين الأيوبى تقع فى حى "القلعة" - قسم الخليفة - وقد أقيمت على إحدى الربى المنفصلة عن جبل المقطم على مشارف مدينة القاهرة .
وتعتبر قلعة صلاح الدين الأيوبى بالقاهرة من أفخم القلاع الحربية التى شيدت فى العصور الوسطى فموقعها إستراتيجي من الدرجة الأولى بما يوفره هذا الموقع من أهمية دفاعية لأنه يسيطر على مدينتى القاهرة والفسطاط ، كما أنه يشكل حاجزا طبيعيا مرتفعا بين المدينتين كما أنه بهذا الموقع كان
يمكن توفير الاتصال بين القلعة والمدينة فى حالة الحصار كما أنها سوف تصبح المعقل الأخير للاعتصام بها فى حالة إذا ما سقطت المدينة بيد العدو.

ولقد مر بهذه القلعة الشامخة الكثير والعديد من الأحداث التاريخية حيث شهدت أسوارها أحداثا تاريخية مختلفة خلال العصور الايوبيه و المملوكيه وزمنالحمله الفرنسيه سنة 1798م ، وحتى تولى محمد على


ولقد كان السلطان الناصر صلاح الدين يوسف بن أيوب أول من فكر ببناء القلعة على ربوة الصوة فى عام 572هـ/1176م حيث قام وزيره بهاء الدين قراقوش الأسدى بهدم المساجد
والقبور التى كانت موجودة على الصوة لكى يقوم ببناء القلعة عليها حيث قام العمال بنحت الصخر وإيجاد خندقا اصطناعيا فصل جبل المقطم عن الصوة زيادة فى مناعتها وقوتها.

وقد ذكر المؤرخون عن سبب بناء القلعة أن السلطان صلاح الدين يوسف بن أيوب لما أزال الدوله الفاطميه من مصر واستبد بالأمر لم يتحول من دار الوزارة بالقاهرة ولم يزل يخاف على نفسه من شيعة الخلفاء الفاطميين بمصر ومن الملك العادل نور الدين محمود بن زنكى سلطان الشام فامتنع أولا من نور الدين بأن سير أخاه الملك المعظم شمس الدولة توران شاه بن أيوب فى سنة تسع وستين وخمسمائة إلى بلاد اليمن لتصير له مملكة تعصمه من نور الدين فأستولي شمس الدولة على ممالك اليمن وكفى الله تعالى صلاح الدين أمر نور الدين ومات فى تلك السنة فخلا له الجو وأمن جانبه وأحب أن يجعل لنفسه معقلا بمصر فإنه كان قد قسم القصرين بين أمرائه وأنزلهم فيها

يقال أن السبب الذى دعاه إلى اختيار مكان قلعة الجبل أنه علق اللحم بالقاهرة فتغير لونه بعد يوم وليلة فعلق لحم حيوان أخر فى موضع القلعة فلم يتغير إلا بعد يومين وليلتين فأمر
حينئذ بإنشاء قلعة هناك وأقام على عمارتها الأمير بهاء الدين قراقوش الأسدى فشرع فى بنائها وبنى سور القاهرة الذى زاده فى سنة أثنين وسبعين وخمسمائة وهدم الأهرام الصغار التى كانت بالجيزة تجاه مصر وكانت كثيرة العدد ونقل ما وجد بها من الحجارة وبنى به السور يحيط بالقاهرة والقلعة وقناطر الجيزة وقصد أن يجعل السور يحيط بالقاهرة والقلعة ومصر فمات السلطان قبل أن يتم الغرض من السور والقلعة

[الطفله السعيده]

ايه يا باشا بس الكلام ده

ده حقك

بجد

انت

من افضل الاعضاء عندي في القسم هنا

ومجهودك في القسم يستاهل اكتر من كده

الشكر ليك يا باشا

واتمني ليك التوفيق بأذن الله

[sunsero2000]

نكمل السلسله اللى معانا بتانى متحف هو المتحف الزراعى




عنوان المتحف: الجيزة – الدقي - تقاطع شارعي وزارة الزراعة والإصلاح الزراعي .

تليفون المتحف:
2027608682+ مواعيد الزيارة من التاسعة صباحا و حتى الرابعة مساء و ذلك لجميع المتاحف الت يضمها المتحف الزراعي. سعر التذكرة عشرة قروش للفر

[sunsero2000]

نبدا بقه ندخل المتحف ونبد ا بالمدخل

المدخل اول ما يشاهده الزائر عند دخوله إلى المتحف تماثيل الملوك الذين اهتموا بالزراعة و الري ... ذلك لأن توفير الغذاء والكساء للشعب المصري ، كان الشغل الشاغل للملوك ، حيث كانوا يعتقدون أن رضا الآلهة عنهم يتمثل في فيضان ملائم للزراعة ، وحصاد وفير . ومن هؤلاء الملوك ، الملك امنحاتب الثالث الذي حكم مصر من 1842 – 1797 ق.م واهتم بإقليم الفيوم ، وبنى - أو رمم كما يظن بعض الأثريين - سداً عند اللاهون لتخزين مياه فيضان

الملك خقرع

النيل في بحيرة قارون الحالية ، حيث كانت تسمى قديما( مر – ور ) أو موريسأي البحيرة العظيمة . كما استصلح الملك نحو 30 ألف فدان .

الملك امنحاتب الثالث

والملك تحتمس الثالث 1504 – 1450 ق. م أحضر من بلاد الشام سلالات قوية من النباتات والزهور والحيوانات والطيور نقشت على جدران معبد الكرنك.وأما تمثال الملك خفرع الذي بنى الهرم الثاني ، ففيه نشاهد خلف الصقر حورسيحميه، وحية الكوبرا على جنبيه كي تنفث السم على أعدائه. وعلى جانبي كرسي العرش نباتي اللوتس والبردى يوحدان مصر، بالإضافة إلي أن أرجل الكرسي على هيئة أسد رمز للقوة والانتباه.

وتزدان جدران المدخل بلوحة جصية للحرث والبذر وحلابة الأبقار ، وهى من مقبرة " تى " في سقارة بالجيزة من 2500ق . م .كما نشاهد لوحة أخرى لتغذية الحيوانات ، ورعايتها وعلاجها ، واستئناس حيوانات الصحراء كالغزلان والتياتل وأبو حراب والمهاه ، واستئناس الضباع لاستخدامها في الصيد مثل الكلب السلوقي أي كلب الصيد .

الملك تحتمس الثالث

[الطفله السعيده]

رائع في كل حضور

تحياتي

وشكري

وتقديري

لهذا المجهود الراقي

[sunsero2000]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطفله السعيده

ر

ائع في كل حضور

تحياتي

وشكري

وتقديري

لهذا المجهود الراقي

مش عارف ارد اقول اي هانتى الوحيده اللى بتردى عليه باستمرار مشكوره على المتابعه

[sunsero2000]

خلصنا المدخل ندخل جوه بقه ونتفسح على فكره يا جماعه المتحف مش كبير اوى انا رحته قبل كده

بعد المدخل هنلاقى صاله للاله المصريه الخاصه بالزراعه وكده
صالة الآلهة وعلى الرغم من أن المصري القديم كان يؤمن بالتوحيد ووجود إله أعظم، فإنه وجد من هم أقل مرتبة من ذلك الإله الأعظم، يرعون شئون الزراعة ومنهم أوزيريس إله الزراعة والخضرة والبعث المرتبط بفيضان النيل، وزوجته إيزيس رمز الوفاء لزوجها ورمز الفلاحة المصرية والسحر والجمال.والإلهة " سخت " إلهة الحقول ، واسمها مرسوم على رأسها . وهى تحمل مائدة قرابين عليها البيض والطيور وزهور اللوتس وأسفلها زهور اللوتس والسمك.

الإلهة إيزيس

اله الحبوب نبر

واله الحبوب نبر NPR وتراه متوجا بسنابل القمح ويحمل في يديه حزمتين من القمح.وإله فيضان النيل " حابى " ونشاهده وهو يحمل مائدة القرابين التي بها خيرات الحقل ونهر النيل ، كما نرى نقوشا ورسوماً له وهو يوحد القطرين ، الصعيد والدلتا .

[nody.dody]

مرسى ليك على كل الصورthanks.............

[sunsero2000]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nody.dody

مرسى ليك على كل الصورthanks.............

شكرا ليكى انتى على النتابعه والردرود

[sunsero2000]

قاعة الديورامات رغبة في شرح معروضات متحف الزراعة المصرية القديمة، أقيمت ثلاث ديورامات.
الديوراما الأولى عن الصيد قديما في البر أي في الصحراء وفى نهر النيل والمستنقعات،

ديوراما الصيد

فنشاهد صيد حيوانات الصحراء بمساعدة كلب الصيد ( الكلب السلوقي ) ثم صيد الطيور في أحراش الدلتا، وصيد السمك.وبجوار هذه البانوراما يوجد عرض لأدوات صيد الطيور، مثل عصا للرماية، والفخاخ لصيد الحيوانات، وفخاخ صيد الطيور، و الأقواس والسهام. كما كانت تستخدم الحربة في صيد التماسيح وفرس النهر والسمك. الديوراما الثانية عن العمليات الزراعية،وتعرض الريالحوضي القديم،حرث الأرض، بذور التقاوي، وإدخال البذور في باطن التربة بواسطة أرجل الماعز والأغنام. ثم الحصاد عند تمام نضج القمح أو الشعير ...وبعد ذلك يتم الدراس بواسطة الثيران أو الحمير بأن تسير فوقها.. ثم يتم تذريتها لفصل القش عن الحبوب وغربلتها. ويتم تخزين الفائض من الحبوب.بجوار هذه الديوراما عرض لأهم الأدوات المستخدمة في العمليات الزراعية،فيحتوي العرض أدوات وآلات العزق مثل الفئوس التيعرفها المصري القديم وأولها الفأس الحجرية من عصر ما قبل التاريخ من 15 ألف سنة ، ثم الفأس الخشبية ونراها مرسومة على دبوس الملك العقرب من أكثر من 5200 سنة ، ونرى الملك ممسكا بها وهو يفتتح مشروعا مائياً .
ومعروض فئوس من عصور مختلفة.وطور المصري القديم الفأس الخشبية ذات السلاح المدبب وابتكر المحراثحتى يستطيع زراعةأكبر مساحة من الأراضي الزراعية .

ديوراما الصناعات الزراعية

ونشاهد تمثالين لعمليات حرث الأرض بواسطة المحراث الذي تجره الثيران المبرقشة من 2000 ق. م.ومن أدوات الحصاد نشاهد المنجل الذي عُرف في مصر منذ عصر ما قبل التاريخ ، ويده من الخشب وسلاحه من حجر الصوان أو ( الظران ) . ومعروض منجل من مقبرة " حماكا " بسقارة من الأسرة الأولى من خمسة آلاف عام.وكانت تستعمل المذراة ذات الأصابع لجمع السنابل والقش عند الدراس . وأما التذرية فاستعمل لها ألواح فكرتها وشكلها مثل يد الإنسان ، ويمسك الإنسان بلوح في كل يد ثم يأخذ بواسطة اللوحين كمية من القمح الذي به القش ويرفع يداه لأعلى فيطير القش بعيدا بسبب الهواء ، وتسقط الحبوب على الأرض.و بالنسبة للري ، فقد كان الفلاح يروي مباشرة الأراضي السهلة من النيل أو الترعة ، و أما الأراضي المرتفعة فكان يستعمل لها الشادوف ، كما استعمل جرار الماء الفخارية لري أحواض الزرع والأشجار والحدائق .الديوراما الثالثة وهي عن الصناعات الغذائية مثل صناعة الجعة - أو البيرة - من الشعير ، وتجفيف البلح ، وصناعة النبيذ من العنب .

[sunsero2000]

صالة المحاصيلو الصناعات الزراعية</B>
عاش الإنسان المصري القديم حياة مستقرة في قراه الثابتة مثل مرمدة بنى سلامه بغرب الدلتا ، وحلوان ، والفيوم ، وفى دير تاسا بالصعيد . و زرع المحاصيل المختلفة واستأنس الحيوان ، وصنع المنسوجات والآنية الفخارية والحجرية وذلك من حوالي 6000 ق. م . ومن المحاصيل الحقلية التي زرعها و المعروض عينات لها في في هذه الصالة :-القمح، والشعير، والذرة الرفيعة، ، والبقول، والمحاصيل الزيتية، ومحاصيل الألياف ,

البقول

المحاصيل البستانية والفاكهة بأنواعها المختلفة، والنباتات الطبية و العطرية ، و الأخشاب ، والزهور خاصة زهرة اللوتس رمز الصعيد، وإله العطور"نفرتوم".
الصناعات الزراعية :
عرف المصري القديم الصناعات الغذائية ، والصناعات الزراعية البيئية.

عرف من الصناعات الغذائية:صناعة الخبز, فطحن حبوب القمح، أو حبوب الشعير، واستعمل الدقيق للخبز، وصنع الكعك والحلوى وقام بتحليتهم بعسل النحل. وصناعة الجعة أو البيرة من حبوب الشعير. كذلك عرف صناعة استخراج الزيوت من الحبوب أو البذور الزيتية. وعصر العنب لعمل النبيذ .وصناعة تجفيف العنب لعمل الزبيب، وتجفيف البلح والتين.

الصناعات الزراعية

وصناعة استخلاص العطور من الزهور،و تجفيف وتمليح الأسماك. و استخدم خوص النخيل و الدوم و الليف و الحلفا لصناعة السلال و قد وجدت هذه الصناعة منذ عصر ما قبل التاريخ وكانت تعد من أثاث البيت المصري الذي لا يمكن الاستغناء عنه. واستخدم في صناعتها خيوط الكتان والسمار أو الحلفا أو البردي. واستخدم المصري القديم ليف النخيل و البردي والكتان في صناعة الحبال، والشباك لحمل المحصول.كما وجدت صناعة الغزل والنسيج في مصر القديمة منذ عصر ما قبل التاريخ ، وكانت تصدر المنسوجات المصرية للخارج .