اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > مسك الكلام فى الاسلام > علوم القرآن الكريم

علوم القرآن الكريم هنا أن شاء الله كل حاجة عن القرآن الكريم من مسموع ومرئي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 07-02-2010, 11:14 PM
محمد محمد حجاج محمد محمد حجاج غير متواجد حالياً
معلم أول (أ) لغة عربية وتربية إسلامية
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 403
معدل تقييم المستوى: 15
محمد محمد حجاج is on a distinguished road
Mnn أسماء القراء والناقلين عنهم


أسماء القراء والناقلين عنهم وأنسابهم
[ وكناهم وبلدانهم ] وموتهم
نافع المدني : هو نافع بن عبد الرحمن / بن أبي نعيم مولى جعونة بن شعوب
الليثي حليف حمزة بن عبد المطلب ، أصله من [ أصبهان ] ويكنى أبا رويم [ وقيل أبا
الحسن ] وقيل أبا عبد الرحمن وتوفى بالمدينة سنة تسع وستين ومائة.
وقالون : هو عيسى بن [ مينا المدني ] مولى الزهريين ومعلم العربية ، ويكنى أبا
موسى ، وقالون لقب [ له ] ويروى أن نافعا لقبه به لجودة قراءته ، لأن قالون بلسان
الروم ( جيد ) وتوفي بالمدينة قريبا من سنة عشرين ومائتين ، قلت : بل سنة عشرين
تحقيقا ، وقول الأهوازي سنة خمس وثلاثين غلط ، والله الموفق.
[ وورش ] هو عثمان بن سعيد المصري ويكنى أبا سعيد وورش [ لقب ] لقب به
فيما يقال لشدة بياضه ، وتوفي بمصر سنة سبع ومائة ، وورش [ هو ] مأخوذ من
الورش ، والورش شيء أبيض يصنع من اللبن ، وقيل : هو مأخوذ من ورشت الطعام
ورشا إذا تناولت منه يسيرا.
ابن كثير [ المكي ] : هو عبد الله [ بن كثير ] الداري مولى عمرو بن علقمة
الكناني ، [ والداري ] : العطار ويكنى أبا معبد ، وهو من التابعين وتوفي بمكة سنة
عشرين ومائة.
وقنبل : هو محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن [ خالد ] بن سعيد بن جرجة
المكي المخزومي ويكنى أبا عمر ويلقب قنبلا ، ويقال : هم أهم بيت بمكة يعرفون
بالقنابلة ، وتوفي بمكة [ بعد ] سنة ثمانين ومائتين ، قلت : بل سنة إحدى وتسعين
ومائتين والله الموفق.
والبزي : هو أحمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم بن نافع بن أبي بزة المؤذن المكي
مولى لبني مخزوم ويكنى أبا الحسن ويعرف بالبزي وتوفي بمكة [ بعد ] سنة أربعين
ومائتين ، قلت : بل سنة خمسين والله الموفق.
روى قنبل والبزي القراءة عن ابن كثير بإسناد.
أبو عمرو البصري : هو أبو عمرو بن العلاء بن عمار بن عبد الله بن الحصين بن الحارث بن جلهم بن خزاعي بن مازن بن مالك بن عمرو بن تميم
، وقيل : اسمه زبان ،
وقيل : العريان ، وقيل : يحيى ، وقيل : اسمه كنيته ، وقيل غير ذلك ، وتوفي بالكوفة سنة
أربع وخمسين / ومائة.
[ وأبو و عمر ] هو حفص بن عمر بن عبد العزيز بن صهبان الأزدي الدوري النحوي ،
والدور موضع ببغداد ، [ وتوفي ] في حدود سنة خمسين ومائتين ، قلت : بل سنة ست
وأربعين [ في شوال ] وغلط من قال سنة ثمان ورأربعين والله الموفق.
وأبو شعيب هو صالح بن زياد بن عبد الله بن إسماعيل [ الرستبي ] السوسي. قلت :
توفي في أول سنة إحدى وستين ومائتين والله الموفق. رويا القراءة عن أبي محمد يحيى
بن المبارك العدوي المعروف باليزيدي عنه ، وقيل له اليزيدي لصحبته يزيد بن
منصور خال [ المهدي ] ، وتوفي بخراسان سنة [ اثنتين ] ومائتين.
ابن عامر الشامي : هو عبد الله بن عامر اليحصبي قاضي دمشق في خلافة الوليد بن
عبد الملك ويكنى أبا عمران وهو من التابعين ، وليس في القراء السبعة [ ولا العشرة ]
من العرب غيره [ وغير أبي عمرو ، والباقون هم موال ] [ وتوفي ] بدمشق سنة ثمان
عشرة ومائة.
وابن ذكوان : هو عبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان القرشي الدمشقي ويكنى أبا
عمرو وتوفي بها سنة اثنتين وأربعين [ ومائتين ].
هشام : هو هشام بن عمار بن [ نصير ] بن [ أبان بن ميسرة ] السلمي القاضي
الدمشقي ويكنى أبا الوليد وتوفي بها سنة خمس وأربعين ومائتين. رويا القراءة عن ابن
عامر بإسناد.
عاصم الكوفي : هو عاصم بن أبي النجود ويقال له ابن بهدلة ، وقيل اسم أبي النجود
عبد ، وبهدلة اسم أمه وهو مولى نصر بن قعين الأسدي ويكنى أبا بكر وهو من التابعين
لحق الحارث بن حسان وافد بني بكر [ وسمع منه ] [ وتوفي ] بالكوفة سنة ثمان
وقيل سنة سبع وعشرين ومائة.
[ وأبو بكر ] هو شعبة بن عياش بن سالم الكوفي الأسدي مولى لهم وقد قيل اسمه
سالم [ وكنيته أبو بكر ] وقيل اسمه كنيته وقيل غير ذلك [ وتوفي ] بالكوفة سنة
أربع وتسعين ومائة.
و [ حفص ] هو حفص بن سليمان بن المغيرة الأسدي البزاز الكوفي ويكنى أبا
عمر ويعرف بحفيص. قال وكيع : وكان ثقة. وقال ابن معين : هو أقرأ من أبي بكر
[ وتوفي ] قريبا من سنة تسعين ومائة / قلت / بل سنة ثمانين على الصحيح
والله الموفق.
حمزة الكوفي : هو حمزة بن حبيب بن عمارة بن إسماعيل الزيات الفرضي التيمي
مولاهم ويكنى أبا عمارة وتوفي بحلوان في خلافة أبي جعفر المنصور سنة ست
وخمسين ومائة.
خلف : هو خلف بن هشام البزار ويكنى أبا محمد وهو من أهل [ فم الصلح ]
وتوفي ببغداد وهو مختف زمن الجهمية سنة تسع وعشرين ومائتين.
[ وخلاد ] هو خلاد بن خالد ويقال ابن خليد ويقال : ابن عيسى الصيرفي الكوفي
ويكنى أبا عيسى [ وتوفي ] بها سنة عشرين ومائتين.
رويا القراءة عن أبي عيسى سليم بن عيسى الحنفي الكوفي عن حمزة [ وتوفي ]
سليم بالكوفة سنة ثمان وقيل سنة تسع وثمانين ومائة.
الكسائي الكوفي : هو علي بن حمزة النحوي [ مولى ] لبني أسد ويكنى أبا الحسن ،
وقيل له الكسائي من أجل أنه أحرم في [ كساء ]. وتوفي [ في رنبويه ] قرية من
رى الري حين توجه إلى خراسان مع الرشيد سنة تسع وثمانين ومائة.
[ وأبو عمر ] هو حفص بن عمر الدوري النحوي صاحب اليزيدي.
[ وأبو الحارث ] هو الليث بن خالد البغدادي. [ قلت ] توفي سنة أربعين
ومائتين [ والله الموفق ].
قال أبو عمرو [ المقرىء ] : فهذه أسماء القراء السبعة والناقلين عنهم على وجه
الاختصار [ وبالله التوفيق ].
قلت : أبو جعفر المدني هو يزيد بن القعقاع القارىء مولى أبي الحارث عبد الله بن
عياش بن [ أبي ] ربيعة المخزومي [ وتوفي ] بالمدينة سنة ثلاثين ومائة.
وابن ] وردان هو أبو الحارث عيسى بن وردان المدني الحذاء [ وتوفي ] بالمدينة
في حدود الستين ومائة.
وابن جماز هو أبو الربيع سليمان بن مسلم ، بن جماز الزهري مولاهم المدني
[ وتوفي ] بها بعيد السبعين ومائة.
يعقوب [ البصري ] : هو أبو محمد يعقوب بن إسحاق بن [ زيد ] بن عبد الله بن
أبي إسحاق الحضرمي مولاهم [ وتوفي ] بالبصرة سنة [ خمس ومائتين ].
[ ورويس ] : هو محمد بن المتوكل أبو عبد الله اللؤلؤي البصري ، ورويس لقب [ له
وتوفي ] بالبصرة سنة ثمان وثلاثين ومائتين.
وروح هو أبو الحسن روح بن عبد المؤمن الهذلي مولاهم البصري النحوي
[ وتوفي ] سنة أربع أو خمس وثلاثين ومائتين. منقول من كتاب تحبير التيسير


رد مع اقتباس
  #2  
قديم 08-02-2010, 01:05 PM
سيكم واي سيكم واي غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
المشاركات: 5
معدل تقييم المستوى: 0
سيكم واي is on a distinguished road
افتراضي

مجهود مشكور وبارك الله فيك
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 08-02-2010, 02:55 PM
الصورة الرمزية صوت الامة
صوت الامة صوت الامة غير متواجد حالياً
نجم العطاء
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 6,280
معدل تقييم المستوى: 22
صوت الامة has a spectacular aura about
افتراضي


بارك الله فيكم
وتقبل منا ومنكم صالح الاعمال
نفعنا الله واياكم بالقران الكريم
جزاكم ربى الجنة
__________________

قلب لايحتوي حُبَّ الجهاد ، قلبٌ فارغ .!
فبالجهاد كنا أعزة .. حتى ولو كنا لانحمل سيوفا ..
رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 07:38 PM.