اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > مسك الكلام فى الاسلام > علوم القرآن الكريم

علوم القرآن الكريم هنا أن شاء الله كل حاجة عن القرآن الكريم من مسموع ومرئي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 06-07-2009, 01:58 AM
الصورة الرمزية كونان باشا
كونان باشا كونان باشا غير متواجد حالياً
عضو مجتهد
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 122
معدل تقييم المستوى: 17
كونان باشا is on a distinguished road
Impp موضوع خطيير ياريت مشاركه مدرسين الفيزياء والمفكرين يتعلق بالقرأن


موضوووع بجد شغلنى جدا خلال الاسبوع الل فات
قبل مابدأالموضوع هوا القرأن فعلا كلام الله ومنزل من عنده والسنه ؟؟؟ اجابتى واجابه اى عاقل طبعا هوا كلام الله والسنه كلام الرسول المبلغ عن الله

طب السؤال الثانى طب العلم الفيزياء يعتمد على التجربه العمليه واكيد اى نتيجه ليها متعلقه بشئ ماده يبقى اكيدصحيح ؟؟
طب السؤال المهم الان الذى دار برأسى
هل القران و السنه اصدق ام الفيزياء خاطئه ؟؟
تقرؤون ولا تعلمون عم ماذا اتكلم اننى اتكلم عن الشمس والارض وعلاقتهم بيعضهما
اثبتت الفيزياء ان الارض تدور حول الشمس كل 365 يوم وفسروا تعاقب الفصول بسبب ذلك
لكن تعلمون ان السنه قد قالت ان البيت المعمور هو امتداد للكعبه المشرفه فكيف يكون ذلك اذا كانت الارض تدور حول الشمس اذا فمكان الكعبه لابد ان يتغير وبالتالى لابد ان يتغير معها البيت المعمور ولكن مكان البيت المعمور هو ثابت فى السماء لايتغيير
اذا فكيف نوفق بين ذلك وذلك سؤال فكرت فيه لكن بحكم انى لسه طالب ثانوى مالقتش اجابه ياريت لو يفيدونا المدرسين والمفكرين عشان موضوع خطييير واعتقد انه لم يلتفت اليه احد
وتفسيرى لهذا الحدث ان هذا القانون خطأ ثم ان هناك شبيه بهذا الموقف وهو
ان الارض تدور حول نفسها اذا هى ليست ثابته ولكن اخبرنا القران ان الارض ثابته بقوله تعالى {وجعلنا فيها رواسى ان تميد بكم } فكيف يكون ذلك ولكنى قد وجدت تفسير متواضعا للحاله الاخير
نرجوا الردود

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 06-07-2009, 02:09 AM
الصورة الرمزية كونان باشا
كونان باشا كونان باشا غير متواجد حالياً
عضو مجتهد
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 122
معدل تقييم المستوى: 17
كونان باشا is on a distinguished road
افتراضي

معلش ياجماعه لو فيه بعض الاخطاء الاملائيه انا بكتب الموضوع وانا مرعووووب
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 06-07-2009, 02:29 AM
الصورة الرمزية محمد على ابوزياد
محمد على ابوزياد محمد على ابوزياد غير متواجد حالياً
مشرف عام تعليمى
 
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 2,667
معدل تقييم المستوى: 0
محمد على ابوزياد is an unknown quantity at this point
افتراضي

خلى بالك حضرتك كتبت موضوعين فى يوم واحد فى نفس القسم

اليك اخى الكريم


فى حديث الإسراء والمعراج .. وهو حديث طويل متفق عليه .. عن مالك بن صعصعة رضى الله عنه أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: [فأتينا السماء السابعة فقيل .. من هذا؟ قيل .. جبريل .. قيل من معك؟ قيل .. محمد .. قيل .. وقد أرسل إليه؟ .. مرحباً ولنعم المجيء جاء .. فأتيت على إبراهيم فسلمت عليه .. فقال مرحباً بك من ابنٍ ونبي .. فرفع لي البيت المعمور .. فسألت جبريل فقال: هذا البيت المعمور يصلي فيه كل يوم سبعون ألف ملك .. إذا خرجوا لم يعودوا إليه آخر ما عليهم] .. رواه البخارى ومسلم ..

والحديث بهذا اللفظ متفق عليه .. ولم يرد فيه أنه فى السماء [بحيال الكعبة] .. فقد أخرج الإمام الطبرى عن قتادة قال: ذُكر لنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: [البيت المعمور مسجد في السماء بحذاء الكعبة .. لو خر لخر عليها .. يدخله سبعون ألف ملك كل يوم إذا خرجوا منه لم يعودوا] والحديث بهذا اللفظ مرسل ..

قال الشيخ الألبانى رحمه الله فى تحقيق رواية الإمام الطبرى: [وإسناده مرسلاً صحيح] .. وقال أيضاً: [وجملة القول: أن هذه الزيادة (حيال الكعبة): ثابتة بمجموع طرقها] وأكد على أن [أصل الحديث أصح] أهـ ..

ويقول الشيخ مشهور حسن سلمان: [والقول المعتمد عند العلماء المخرجين أن المرسل ضعيف لا يعتمد عليه وليس بحجة فى ذاته] أهـ .. إذن فالحديث وفقا لرواية الإمام الطبرى بهذا اللفظ ضعيف .. وأصل الحديث عند البخارى ومسلم هو الصحيح ..

أستشكل على البعض كيفية علو البيت المعمور فى السماء للبيت الحرام فى الأرض .. وقد سُئل الشيخ .. إبن عثيمين رحمه الله: هل صحيح أن البيت المعمور يقع فوق الكعبة فى السماء السابعة .. ؟

فأجاب: [نعم .. البيت المعمور في السماء السابعة .. وهو كما جاء فى الحديث: (بحيال الكعبة) .. وحيال الكعبة هل معناه أنه فوقها؟ وهذا ليس بغريب .. والله على كل شيء قدير .. أو المعنى: (بحيال الكعبة) بإزائها بمعنى: أنه كما تعمر الكعبة من أهل الأرض يعمر البيت المعمور من أهل السماء .. الذي يهمنا أن البيت المعمور فى السماء السابعة .. وأنه يدخله فى اليوم سبعون ألف ملك .. هذا أهم شىء] أهـ (لقاء الباب المفتوح 157/ 18) ..

ونقول بالنسبة للقضايا الغيبية عموماً .. لا يجوز أن نقيس قدرة الله تعالى على ما فى عقولنا .. وما تدركه حواسنا .. بل نعقله وفقاً لمعناه الظاهر .. ولا نكلف أنفسنا ما لا علم لنا به .. فشأن الله أعظم من ذلك .. ففى الحديث الصحيح عن أبى ذر الغفارى رضى الله عنه .. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [يا أبا ذر .. ما السماوات السبع في الكرسي إلا كحلقة بأرض فلاة .. وفضل العرش على الكرسي كفضل تلك الفلاة على تلك الحلقة] أهـ .. (السلسلة الصحيحة) ..

فسبحان من بيده ملكوت كل شىء وإليه ترجعون ..
__________________
محمد على (أبو زياد) ..... معلم رياضيات ثانوى
محافظة قنــــــــــــــــا ..... ادارة قنــــــا التعليمية

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 06-07-2009, 02:37 AM
الصورة الرمزية كونان باشا
كونان باشا كونان باشا غير متواجد حالياً
عضو مجتهد
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 122
معدل تقييم المستوى: 17
كونان باشا is on a distinguished road
افتراضي

مدرسى ا لحبيب انا لاقيس قدره الله تعالى واعلم على اليقين ان السنه والقران الكريم مهما الا كلام الله عز وجل الا ان السنه قد بلغها الرسول الكريم (ان هو الا وحى يوحى )
اما ما أطرحه الان فالغرض منه هو انى اؤكد ان ممكن يكون فيه نظريات خطأ وانه لايجب ان نقتنع بما وصل اليه المتقدمون الا اننا يجب ان نبحث وان المجال متاح امامنا وليس كما يظن البعض ان هذا الظواهر والقوانين قرأن زى مابيقولوا انا اقصد ان ممكن تكون النتيجه دى غلط فعلا وانا فى حاجات كتير بفكر فيها زى مابيقولوا اعجاز قرانى وان احنا ممكن نتوصل الى حاجات عظيمه بفكره هبله من واحد زيى
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 06-07-2009, 05:26 AM
الصورة الرمزية احمد رضا
احمد رضا احمد رضا غير متواجد حالياً
عضو قدوة
 
تاريخ التسجيل: Nov 2006
المشاركات: 5,483
معدل تقييم المستوى: 0
احمد رضا is an unknown quantity at this point
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد على ابوزياد مشاهدة المشاركة
خلى بالك حضرتك كتبت موضوعين فى يوم واحد فى نفس القسم

اليك اخى الكريم

فى حديث الإسراء والمعراج .. وهو حديث طويل متفق عليه .. عن مالك بن صعصعة رضى الله عنه أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: [فأتينا السماء السابعة فقيل .. من هذا؟ قيل .. جبريل .. قيل من معك؟ قيل .. محمد .. قيل .. وقد أرسل إليه؟ .. مرحباً ولنعم المجيء جاء .. فأتيت على إبراهيم فسلمت عليه .. فقال مرحباً بك من ابنٍ ونبي .. فرفع لي البيت المعمور .. فسألت جبريل فقال: هذا البيت المعمور يصلي فيه كل يوم سبعون ألف ملك .. إذا خرجوا لم يعودوا إليه آخر ما عليهم] .. رواه البخارى ومسلم ..

والحديث بهذا اللفظ متفق عليه .. ولم يرد فيه أنه فى السماء [بحيال الكعبة] .. فقد أخرج الإمام الطبرى عن قتادة قال: ذُكر لنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: [البيت المعمور مسجد في السماء بحذاء الكعبة .. لو خر لخر عليها .. يدخله سبعون ألف ملك كل يوم إذا خرجوا منه لم يعودوا] والحديث بهذا اللفظ مرسل ..

قال الشيخ الألبانى رحمه الله فى تحقيق رواية الإمام الطبرى: [وإسناده مرسلاً صحيح] .. وقال أيضاً: [وجملة القول: أن هذه الزيادة (حيال الكعبة): ثابتة بمجموع طرقها] وأكد على أن [أصل الحديث أصح] أهـ ..

ويقول الشيخ مشهور حسن سلمان: [والقول المعتمد عند العلماء المخرجين أن المرسل ضعيف لا يعتمد عليه وليس بحجة فى ذاته] أهـ .. إذن فالحديث وفقا لرواية الإمام الطبرى بهذا اللفظ ضعيف .. وأصل الحديث عند البخارى ومسلم هو الصحيح ..

أستشكل على البعض كيفية علو البيت المعمور فى السماء للبيت الحرام فى الأرض .. وقد سُئل الشيخ .. إبن عثيمين رحمه الله: هل صحيح أن البيت المعمور يقع فوق الكعبة فى السماء السابعة .. ؟

فأجاب: [نعم .. البيت المعمور في السماء السابعة .. وهو كما جاء فى الحديث: (بحيال الكعبة) .. وحيال الكعبة هل معناه أنه فوقها؟ وهذا ليس بغريب .. والله على كل شيء قدير .. أو المعنى: (بحيال الكعبة) بإزائها بمعنى: أنه كما تعمر الكعبة من أهل الأرض يعمر البيت المعمور من أهل السماء .. الذي يهمنا أن البيت المعمور فى السماء السابعة .. وأنه يدخله فى اليوم سبعون ألف ملك .. هذا أهم شىء] أهـ (لقاء الباب المفتوح 157/ 18) ..

ونقول بالنسبة للقضايا الغيبية عموماً .. لا يجوز أن نقيس قدرة الله تعالى على ما فى عقولنا .. وما تدركه حواسنا .. بل نعقله وفقاً لمعناه الظاهر .. ولا نكلف أنفسنا ما لا علم لنا به .. فشأن الله أعظم من ذلك .. ففى الحديث الصحيح عن أبى ذر الغفارى رضى الله عنه .. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [يا أبا ذر .. ما السماوات السبع في الكرسي إلا كحلقة بأرض فلاة .. وفضل العرش على الكرسي كفضل تلك الفلاة على تلك الحلقة] أهـ .. (السلسلة الصحيحة) ..

فسبحان من بيده ملكوت كل شىء وإليه ترجعون ..
نقل شافي وافي
كنت قراته من فترة علي موقع
ولازم تقرأه ياصاحب الموضوع
وخد بالك
في الفترة دى خصوصاً من حياتك
هتلاقي شكوك كتير بتنتابك
لإن معلوماتك ونظرتك مش هتبقي شاملة الجوانب
من حيث العلوم الطبيعية والرياضية والدينية
ربنا يوفقك للي فيه الخير
واطمن مفيش حاجة غلط عندنا غير للي بيهم غلط

الحمدلله علي نعمة الإسلام
__________________
استعيدي نفسي مني
إنني قدْ تُُــهتُ فـــىّ ..
إنْ جَرحَتُكْ .... إعْفِ عنى
واهْرَبي مني ... إلىّ !

آخر تعديل بواسطة احمد رضا ، 06-07-2009 الساعة 05:29 AM
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 06-07-2009, 01:04 PM
الصورة الرمزية عاطف راجى بقطر
عاطف راجى بقطر عاطف راجى بقطر غير متواجد حالياً
عضو مجتهد
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 114
معدل تقييم المستوى: 16
عاطف راجى بقطر is on a distinguished road
افتراضي

اين الاجابة الشافية ارجو الى عندة اجابة مخلصة فاليرد على الاخ السائل


وشكرا
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 06-07-2009, 01:59 PM
account closed account closed غير متواجد حالياً
طالب
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 2,422
معدل تقييم المستوى: 0
account closed is on a distinguished road
افتراضي

يا جماعة لا يجوز اننا نقيس كلام ربنا على كلام العلم . وذلك لقوله تعالى : وما أوتيتم من العلم إلا قليلا . كمان أى علم يحتمل الصواب والخطأ , لكن القرن وكلام الله ورسوله لا يحتمل الخطأ. بل إنه يجب الايمان به ايمانا كاملا . وافتكروا إن المؤمنين من صفاتهم أنهم يقولون : سمعنا وأطعنا
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 06-07-2009, 02:17 PM
علاء رضوان علاء رضوان غير متواجد حالياً
معلم علوم
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 173
معدل تقييم المستوى: 16
علاء رضوان is on a distinguished road
افتراضي

اسمع يا اخي الحبيب كل ما في الكون في حالة حركة مستمرة بارادة الله عز وجل ولتتخيل معي بيضة مسلوقة بداخلها الصفار واعلاها البياض والقشرة ولناخذ نقطة علي الصفار وبالطبع يعلوها نقط كثيرة عاي البياض والقشرة واسفلها ايضا نقط كثيرة بداخل الصفار. ثم حرك البيضة في اي اتجاة ستجد جميع النقط ايضا تتحرك . وايضا لعلك تعلم اخي الحبيب بنظرية النسبية وهذه قصة كبيرة . اما عن الرواسي يا حبيب فهي فائتها ان تجعل حركة دوران الارض مستقرة ومنتظمة فلا يوجد بلارض مناطق كبيرة الكثافة واخري اقل فيؤدي ذلك الي الدوران بسرعات مختلفة ينتج عنها زيادة للقوة الطاردة المركزية فتنتهي الحياة علي سطح الارض . ولتعلم يا اخي الحبيب ان ما قلته من نظريات العلم يوافق تماما القراءن والسنة المطهرة واذا حدث اختلاف فهذا يعني زيادة الاجتهاد في العلم لاكتشاف اسرار الكون وليس الشك نهائيا في القراءن او السنة . وانا معك باذن الله لاي مناقشة اخري
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 08-07-2009, 10:34 AM
الصورة الرمزية Messenger of Peace
Messenger of Peace Messenger of Peace غير متواجد حالياً
طالب ثانوى( الصف الثانى )
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 529
معدل تقييم المستوى: 16
Messenger of Peace is on a distinguished road
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد على نعمة الاسلام

اخي الحبيب
انني حقا لا اعلم
الجهر بعدم المعرفة خير بالفتوى بغير علم

ولكني ارد عليك
لان قدرة الله سبحانه وتعالى فوق كل شئ - تعالى الله عما يصفون-

واحب اكد لك منذ الاجتهادات والاكتشافات العلمية ما هي قائمة على التجريب والفرض ومحاولة الاثبات والبرهنة
وما توجد حقيقة علمية ثابتة - هذا والله اعلى واعلم-
فما من يوم يكتشف شئ ويبرهن اخر على تناقضه , او يقصد اكتشاف شئ ويكتشف اخر بقيبل الصدفة والاجتهاد

ولكن كلمة الله هي الحق
وقال الله تعالى - انا نزلنا الذكر وانا له لحافظون -
يعني ذلك ان القرآن كلام الله وغير محرف - كما في الانجيل والتوراة -

لعل كلامي واضح قصدي
نسأل الله ان يعلمنا العلم الصالح ويرزقنا الهداية

في رعاية الله
Messenger of Peace
__________________
لى أخ طالما سرنى ذكره فأصبحت أشجى لدى ذكره
وكنت أغدو الى قصره فصرت اغدو الى قبره
وكنت أرانى غنيا به عن الناس لو مد فى عمره
اذا جئته طالبا حاجة فأمرى يجوز على أمره
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 10-07-2009, 12:50 AM
الصورة الرمزية كونان باشا
كونان باشا كونان باشا غير متواجد حالياً
عضو مجتهد
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 122
معدل تقييم المستوى: 17
كونان باشا is on a distinguished road
افتراضي اولا السلام عليكم

ياجماعه انا مش بشكك فى القرأن زى ماحضارتكم فاكرين لو قرتوا الموضوع كويس هاتعرفوا انى متأكد انه مالوش دعوه بالتشكيك فى القرأن
ثم ان بالنسبه للاخت الل بتقول ومااوتيتم من العلم الا قليلا انا زى ماوضحت دى مش مقارنه بين قدره الله وحاجه تانيه
احنا عايزين نثبت قدره الله وليس العكس واكيد فيه حكمه من الايات دى يمكن تفيدنا
عموما الموضوع قابل للنقاش والل فاهم حاجه ياريت يكلمنى على الميل ويوضحهالى وبالنسبه للشبهه التانيه اكيد كلكوا عارفين التفسير
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 10-07-2009, 02:16 AM
الصورة الرمزية كونان باشا
كونان باشا كونان باشا غير متواجد حالياً
عضو مجتهد
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 122
معدل تقييم المستوى: 17
كونان باشا is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد على ابوزياد مشاهدة المشاركة
خلى بالك حضرتك كتبت موضوعين فى يوم واحد فى نفس القسم

اليك اخى الكريم

فى حديث الإسراء والمعراج .. وهو حديث طويل متفق عليه .. عن مالك بن صعصعة رضى الله عنه أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: [فأتينا السماء السابعة فقيل .. من هذا؟ قيل .. جبريل .. قيل من معك؟ قيل .. محمد .. قيل .. وقد أرسل إليه؟ .. مرحباً ولنعم المجيء جاء .. فأتيت على إبراهيم فسلمت عليه .. فقال مرحباً بك من ابنٍ ونبي .. فرفع لي البيت المعمور .. فسألت جبريل فقال: هذا البيت المعمور يصلي فيه كل يوم سبعون ألف ملك .. إذا خرجوا لم يعودوا إليه آخر ما عليهم] .. رواه البخارى ومسلم ..

والحديث بهذا اللفظ متفق عليه .. ولم يرد فيه أنه فى السماء [بحيال الكعبة] .. فقد أخرج الإمام الطبرى عن قتادة قال: ذُكر لنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: [البيت المعمور مسجد في السماء بحذاء الكعبة .. لو خر لخر عليها .. يدخله سبعون ألف ملك كل يوم إذا خرجوا منه لم يعودوا] والحديث بهذا اللفظ مرسل ..

قال الشيخ الألبانى رحمه الله فى تحقيق رواية الإمام الطبرى: [وإسناده مرسلاً صحيح] .. وقال أيضاً: [وجملة القول: أن هذه الزيادة (حيال الكعبة): ثابتة بمجموع طرقها] وأكد على أن [أصل الحديث أصح] أهـ ..

ويقول الشيخ مشهور حسن سلمان: [والقول المعتمد عند العلماء المخرجين أن المرسل ضعيف لا يعتمد عليه وليس بحجة فى ذاته] أهـ .. إذن فالحديث وفقا لرواية الإمام الطبرى بهذا اللفظ ضعيف .. وأصل الحديث عند البخارى ومسلم هو الصحيح ..

أستشكل على البعض كيفية علو البيت المعمور فى السماء للبيت الحرام فى الأرض .. وقد سُئل الشيخ .. إبن عثيمين رحمه الله: هل صحيح أن البيت المعمور يقع فوق الكعبة فى السماء السابعة .. ؟

فأجاب: [نعم .. البيت المعمور في السماء السابعة .. وهو كما جاء فى الحديث: (بحيال الكعبة) .. وحيال الكعبة هل معناه أنه فوقها؟ وهذا ليس بغريب .. والله على كل شيء قدير .. أو المعنى: (بحيال الكعبة) بإزائها بمعنى: أنه كما تعمر الكعبة من أهل الأرض يعمر البيت المعمور من أهل السماء .. الذي يهمنا أن البيت المعمور فى السماء السابعة .. وأنه يدخله فى اليوم سبعون ألف ملك .. هذا أهم شىء] أهـ (لقاء الباب المفتوح 157/ 18) ..

ونقول بالنسبة للقضايا الغيبية عموماً .. لا يجوز أن نقيس قدرة الله تعالى على ما فى عقولنا .. وما تدركه حواسنا .. بل نعقله وفقاً لمعناه الظاهر .. ولا نكلف أنفسنا ما لا علم لنا به .. فشأن الله أعظم من ذلك .. ففى الحديث الصحيح عن أبى ذر الغفارى رضى الله عنه .. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [يا أبا ذر .. ما السماوات السبع في الكرسي إلا كحلقة بأرض فلاة .. وفضل العرش على الكرسي كفضل تلك الفلاة على تلك الحلقة] أهـ .. (السلسلة الصحيحة) ..

فسبحان من بيده ملكوت كل شىء وإليه ترجعون ..
معلش يعنى يامستر الكلام الل بتقوله ده بيثبت كلامى مش رد عليا ابدا
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 10-07-2009, 03:11 AM
الصورة الرمزية طبيب عالمى قادم
طبيب عالمى قادم طبيب عالمى قادم غير متواجد حالياً
طالب جامعى (طب عين شمس)
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 990
معدل تقييم المستوى: 16
طبيب عالمى قادم is on a distinguished road
افتراضي

مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووووووووووووور
__________________
وعساك ترضى ربى عن عبد جفا فوق التراب
ضاقت به الدنيا فجائك تائبا مما اصاب

رد مع اقتباس
  #13  
قديم 10-07-2009, 11:44 PM
الصورة الرمزية كونان باشا
كونان باشا كونان باشا غير متواجد حالياً
عضو مجتهد
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 122
معدل تقييم المستوى: 17
كونان باشا is on a distinguished road
افتراضي

ايه ؟؟
انا حاسس ان الموضوع اندفن وخلاص من غير مانعرف اى حاجه يااريت لو حد فاهم يجاوبنا
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 11-07-2009, 03:18 PM
account closed account closed غير متواجد حالياً
طالب
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 2,422
معدل تقييم المستوى: 0
account closed is on a distinguished road
افتراضي

طب هقول لحضرتك حاجة


ممكن تدخل ع موقع الدكتور زغلول النجار
رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 03:35 PM.