أنا عايش و مش عايش !! [الأرشيف] - بوابة الثانوية العامة المصرية

مشاهدة النسخة كاملة : أنا عايش و مش عايش !!

اوركيديا

20-01-2009, 03:02 PM

- الواحد زهقاااااان و قرفاااااااان و مخنوووووووق و كل حاجة :( !!

خلاص الواحد مش حاسس بطعم الجبنـ.... قصدي بطعم الحياة http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/biggrin.gif,

حاسس إن الواحد ( عايش و مش عايش ) ..
و إننا ( عايشينها و خلاص ) !!

- عادي عادي http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/biggrin.gif, و طبيعي .. زي الزبادي :)..

- عادي إيه يا عم ؟؟؟ و زبادي إيه http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/huh.gif ؟؟ إزاي عادي يعني http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/angry.gif ؟؟

- أقول لك ليه عادي http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/biggrin.gif,

حط نفسك مكان عربية آخر موديل http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/blink.gif, و محركها جامد طحن :av4056bb7jp3: , و نظام تعليق ما حصلش :romarioxp6: .....
مرسيدس F70 مثلا ,

لكن الريّس (أبو مرسيدس) أو المعلم (بنز) http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/tongue.gif حاطينها في المخزن ,
و مش عاوزين حد يشتريها و لا يستعملها :(,

حط نفسك مكان العربية دي , و قول لنا حاسس بإيه ؟؟
.. اتفضل , المايك معاك http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/biggrin.gif ..

- مش حاسس بحاجة طبعا !! ,
انت شايفني (مازدا) الخطيب ,http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/tongue.gif ؟؟

- طب نبسطها ,
اللي عمل عربية بالمواصفات دي كلها , يخليها في المخزن ليه ؟؟ :confused:

أكيد اللي خلاه يحط المواصفات دي كلها :romarioxp6: في العربية ,
يبقى عاوزها تطلع و تمشي و (تمرق) الطريق :av4056bb7jp3: و الحاجات دي ,
و لو فضلت العربية في المخزن , يبقى هتبوظ و تصدي و حالتها هتتدهور على الآخر !!

- أنا شكلي فهمت و لا بيتهيأ لي ؟؟ :049gc0:

- لا يا عم , انت اللي فاهم بس خايف من الحسد http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/tongue.gif ,
أصل انت لو تيجي تفكر معايا كده http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/rolleyes.gif,
ربنا خلق الإنسان في أحسن تقويم ,
و جعله في الأرض خليفة ,
و فضله على كثير ممن خلق تفضيلا ,
و سخر لنا الأنعام و الشمس و القمر , و ..... كل ده ليه http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/ohmy.gif ؟؟
علشان ناكل و نشرب و ننام ؟؟ :(
علشان نعيش و خلاص ؟؟ :(

طبعا , لأ , و إلا هنكون زي المرسيدس إياها :(,
هنصدي و نبوظ و نكره نفسنا :( و نكره العيشة و كل حاجة !!

زي ما ابن القيم ما بيقول :
كل عضو من أعضاء البدن خُلِقَ لفعلٍ خاصٍ به ,
كماله في حصول ذلك الفعل منه
و مرضه أن يتعذر عليه الفعل الذي خلق له
حتى لا يصدر منه أو يصدر مع نوع من الاضطراب

فمرض اليد أن يتعذر عليها البطش
و مرض العين أن يتعذر عليها النظر والرؤية
و مرض اللسان أن يتعذر عليه النطق
و مرض البدن أن يتعذر عليه حركته الطبيعية أو يضعف عنها

و مرض القلب أن :
يتعذر عليه ما خُلق له من معرفة الله و محبته و الشوق إلى لقائه و الإنابة إليه و إيثار ذلك على كل شهوة

- أيوااااااااااا هتقول لي مخلوقين للعبادة http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/mellow.gif, عارف و الله يا (عم الشيخ) , بس ... يعني .. :(

طيب استنى , طيب لما احنا مخلوقين للعبادة ,
ليه ربنا اعطانا قدرات تانية نستعملها في غير العبادة ؟؟
ليه ربنا ما خلاناش زي الملائكة نعبد و خلاص ,
لكن حط فينا شهوات -_- و إرادات:wub::wub: و حاجات تانية :unsure: ؟؟

- بص يا سيدي , بالنسبة لأن ربنا أعطانا قدرات تانية غير القدرات اللازمة للعبادة , فده لأننا مش رهبان http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/nono.gif,

احنا في الأرض كي نعمرها كما أمرنا الله , و لسنا للصلاة فقط ,
يعني احنا كل حياتنا تصب في العبادة , سواء بنصلي نبقى في عبادة ,
أو سواء بنشتغل و بنستغل باقي قدراتنا لكن برضه كله بنية التقرب إلى الله , و هتبقى عبادة في الآخر:) ,
و هيبقى كده كل تصرفاتنا هي عبادة لله ,

و بالنسبة بقى ليه ربنا ركب فينا الشهوات و الحاجات التانية ,
طالما هو خلقنا للعبادة , ليه يركب فينا حاجات تصرفنا عنها :confused: ؟؟

هو خلقنا للعبادة و الابتلاء , قال تعالى " (( الذي خلق الموت و الحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا ))
يعين هو خلقنا في دار امتحان , و لو لم يكن هناك صعوبات , لما سُميَ هذا امتحاناً ,
يعني لازم يبقى فيه شهوات , كي يتبين المطيع من العاصي ,
و (( ليعلم الله من يخافه بالغيب ))
و طبعا فإن الله يعلم قبل أن يخلقنا إن كنا في الجنة و لا في النار
لكن ليعلم علما يحاسبنا عليه ,
و يقيم علينا الحجة ..

- طيب سؤال لولبي بقى :078111rg3: ,
و لو جدع هات الإجابة يا عم ( الفلحوس ) B) ,

انت بتقول إن الواحد مخنوق علشان مش بيعمل للآخرة ,
و إن كل حياته سواء عبادة , سواء عمل , لازم كلها تصب و تكون موجهة للآخرة و ليس للدنيا ,
و إلا هيحس بالخنقة و هيبقى مش طايق نفسه ..

و السؤال هو : ليه المغنيين http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/nopity.gif مثلا أو الممثلين , أو (الخواجات)http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/euro.gif أو يا عم ناس زمايلنا عايشين بالطول و العرض http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/punk.gif , و لا حتى بيصلوا , و مش حاسين بضيق قد كده و لا حاجة يعني http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/S.gif ؟؟

- أقول لك يا سيدي ,
تعرف تاكل ( لحمة قرود ) ؟؟ أكيد هتقرف منها :slap1qk6: , صح ؟
طيب ليه فيه ناس تانيين -في أفريقيا مثلا - بياكلوها و ( بيمزمزوا ) :av4056bb7jp3: فيها كمان ؟؟

هل لأن لحمة القرود حلوة و طعمة و خفيفة على المعدة و ... http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/rolleyes.gif ؟؟
و لا لأن ( معدتهم فسدت ) و باظت من كثر ما ( تعودت ) على أكل مثل هذه القذارة ؟؟
فصارت لا تبالي ؟؟
بل إن الناس دي لو جيت مثلا تأكلهم لحمة بقر مثلا هيقولوا لك إنها مش طِعِمة :( زي لحمة القرود , صح و لا لأ ؟؟

زي ما ابن القيم ما بيقول :

وكل من عرف الله أحبه وأخلص العبادة له ولا بد ولم يؤثر عليه شيئا من المحبوبات
فمن آثر عليه شيئا من المحبوبات فقلبه مريض

كما أن المعدة إذا اعتادت أكل الخبيث وآثرته على الطيب سقطت عنها شهوة الطيب وتعوضت بمحبة غيره

و قد يمرض القلب ويشتد مرضه ولا يعرف به صاحبه لاشتغاله وانصرافه عن معرفة صحته وأسبابها

بل قد يموت و صاحبه لا يشعر بموته
وعلامة ذلك :
أنه لا تؤلمه جراحات القبائح ولا يوجعه جهله بالحق وعقائده الباطلة
فإن القلب إذا كان فيه حياة تألم بورود القبيح عليه و تألم بجهله بالحق بحسب حياته
وما لجرحٍ بميت إيلام

أما بقى اللي بيعمله معظمنا :( فبيبقى غالبا زي ده كده :

وقد يشعر بمرضه ولكن يشتد عليه تحمل مرارة الدواء والصبر عليها
فهو يؤثر بقاء الداء على مشقة الدواء http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/ohmy.gif !!
فإن دواءه في مخالفة الهوى
وذلك أصعب شيء على النفس وليس لها أنفع منه

يعني بنحاول ننسى :blink: و نقنع نفسنا إننا مش محتاجين ,
و إننا ممكن نجد السعادة :romarioxp6: و الراحة في أي حاجة تانية ,
بس طبعا بيبقى مجرد تخدير مؤقت و بيزول :(,
و بنفشل في الآخر و نرجع ندور تاني ..

- طيب معلش , أنا عارف إني طولت عليك :blush: ,
سؤال أخير بعد إذن جنابك http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/biggrin.gif ,
انت بتقول إن العبادة و الحاجات دي كلها بتخلي القلب مستريح و كل حاجة حلوة :),

لكن المشكلة إن الواحد مش بيلاقي لذة في العبادة و لا انشراح في الصدر و لا الحاجات دي كلها ,
بل بالعكس , الواحد بيلاقي الصلاة صعبة , و ثقيلة على النفس و ...
تفسر ده بإيه بقى :confused: ؟؟

- بص ياعمي ,
هو المرسيدس إياها اللي كانت متخزنة ,
أول ما بتطلع بتمشي على طول http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/rolleyes.gif ؟؟

و لا لازم تشغلها شوية في (التليين)
و تشوف الحاجات اللي كانت مصدية من الركنة تغيرها ,
و تظبط شوية حاجات كانت باظت فيها ,
و بعدين هتلاقيها ( ماشية معاك حلاوة ) :av4056bb7jp3:

قال العلامة ابن القيم:
" السالك في أول الأمر يجد :
تعب التكاليف و مشقة العمل لعدم أنس قلبه بمعبوده،
فإذا حصل للقلب روح الأنس زالت عنه تلك التكاليف والمشاق،
فصارت قرة عين له وقوة ولذة،
فتصير الصلاة قرة عينه بعد أن كانت عملا عليه،
و يستريح بها بعد أن كان يطلب الراحة منها "

و قال أيضا :

" ومنها ان المعاصي تزرع أمثالها
وتولد بعضها بعضا حتى يعز على العبد مفارقتها والخروج منها
كما قال بعض السلف أن من عقوبة السيئة السيئة بعدها
وأن من ثواب الحسنة الحسنة بعدها

فالعبد إذا عمل حسنة قالت أخرى الى جنبها أعملني أيضا
فاذا عملها قالت الثانية كذلك وهلم جرا
فيتضاعف الربح وتزايدت الحسنات
وكذلك كانت السيئات أيضا

حتي تصير الطاعات و المعاصي :
هيئات راسخة و صفات لازمة و ملكات ثابتة

فـلو عطل المحسن الطاعة لضاقت عليه نفسه
و ضاقت عليه الارض بما رحبت
وأحس من نفسه بأنه كالحوت إذا فارق الماء حتي يعاودها
فتسكن نفسه و تقر عينه

و لو عطل المجرم المعصية وأقبل على الطاعة لضاقت عليه نفسه
و ضاق صدره و أعيت عليه مذاهبه حتي يعاودها
حتي أن كثيرا من الفساق ليواقع المعصية من غير لذة يجدها و لا داعية اليها
إلا لما يجد من الالم بمفارقتها

و لايزال العبد يعاني الطاعة و يألفها و يحبها و يؤثرها
حتى يرسل الله سبحانه برحمته عليه الملائكة تأزه اليها أزا
وتحرضه عليها وتزعجه عن فراشه ومجلسه اليها

و لايزال يألف المعاصي و يحبها و يؤثرها
حتي يرسل الله اليه الشياطين فتأزه اليها أزا

فالأول قوَّي جند الطاعة بالمدد فكانوا أكثر من أعوانه
وهذا قوي جند المعصية بالمدد فكانوا أعوانا عليه "

يعني من الآخر ,
ما تستعجلش , لازم تعاني الطاعة في الأول ,
لحد ما طبقة الصدأ اللي على القلب تروح ,
و بعدين هتلاقي نفسك مستمتع بجد ,

و ربنا يهدينا و إياك إن شاء الله ..
و يتوب علينا و يوفقنا لما يحب و يرضى .,.

و لا تنسونا من دعوة بالخير ,
أن ييسر الله لي أمري و يجعله لي خير ,
و أن يهيء لي الخير حيث كان و يرضني به ,
و أن يرزقنا و إياكم الجنة و يجيرنا من النار ..

و جزاكم الله خيرا ..

...

طبعا يعنى الموضوع منقول
بس حبيت زى ما استفدت انى افيد:)

فى رعايه الله

..حدوتة..

20-01-2009, 03:18 PM

الأستاذة هدى

20-01-2009, 03:54 PM

جزاك الله خيرا
موضوع بسيط وسهل لكن من نوع السهل الممتنع
مش أى حد يعرف يرجعنا ويفكرنا ويفهمنا بسهولة زى كده
جزى الله كاتبه خيرا وناقله خيرا

لمى 2016

20-01-2009, 05:20 PM

لولو حبيبتى
ايه المواضيع الجامدة دى
موضوع بجد حلو اوى
و بتقوليلى ربنا يزيدك
ربنا يزيدك انتى يا رب

أحمد2025

20-01-2009, 05:26 PM

_GUIDE_

20-01-2009, 07:36 PM

الموضوع ده فى غاية الجمال والروعة بجد
وينفع يتكتب فيه مواضيع مش ردود بس
نمسك الشق الاول منه
- أيوااااااااااا هتقول لي مخلوقين للعبادة http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/maestro/mellow.gif, عارف و الله يا (عم الشيخ) , بس ... يعني .. :(

انا مخلوق ليه وعايش ليه وكل الكلام ده
انا سالت نفسى قبل كده السوال ده كتير
كان عندى ايامها حالة من الياس والاحباط الله لا يوريكى
فضلت اسال نفسى
انا بعمل ايه فى دنيتى ايه اللى انا بعمله ده
انا مش المفروض اكون كده انا كان لزم اكون احسن من كده
مش كفر والعياذ بالله ولا عدم رضاء ولا قناعة
لا بس حاسس انى كان لزم اطور من نفسى وكان لزم ابذل مجهود مضاعف اكبر من كده
لان حاسس انى كنت اقدر اكون احسن من اللى انا عليه
حاسس انى كان ممكن اكون حاجة اكبر من كده
مش عارف يمكن اللى حوليه والناس اللى كانت بتقولى ديما انتا هتبئا حاجة كبيرة
انا صدقتهم بس مسعتش لده جايز
عمتا انا حاليا مرتاح جزئيا الى حد ما وراضى بالى انا فيه

انت بتقول إن العبادة و الحاجات دي كلها بتخلي القلب مستريح و كل حاجة حلوة :),

الشق ده انتى عارفه انا كنت ملتزم دينيا لابعد الحدود
فروض ربنا كنت باديها
قراءن كنت بختمه 3 مرات قراءة فى الشهر
كنت ملتزم بجد وكنت حاسس براحة نفسية لابعد الحدود
وده جد راحة انا مفتقدها حاليا لما بعدت عن الدين والدنيا اخدتنى
ومنكرش ان اصحاب السوء كان ليهم اثر كبير فى ده
انا مفتقد الايام الاولى ونفسى بجد ارجع زى الاول
ومش عايز حد يدلنى على الطريق لان كتير طلبه منى ارجع اصلى وانا اللى كنت بتحجج
باى حاجة والسلام بس مش معنى كده انى مش عايز
لا انا عايز بجد بس عايز اقوم اصلى علشان انا عايز اصلى مش عايز حد هو اللى يدلنى على الطريق
عايز ارجع زى الاول لان فى الاول محدش دلنى انا اللى عرفت الطريق للجامع لوحدى
انتى عارفه ارتحت لما فكيت واتكلمت:)
شكرا على النقل والافادة

ميراج

20-01-2009, 08:13 PM

( لؤلؤة الإسلام )

20-01-2009, 08:47 PM

و مرض القلب أن :
يتعذر عليه ما خُلق له من معرفة الله و محبته و الشوق إلى لقائه و الإنابة إليه و إيثار ذلك على كل شهوة

العبارة دي جمييييييييلة ... اللهم أذهب امراض قلوبنا

بجد الموضوع تحفففففففففففة اخر حاجة و اسلوبه جميييييييييييل ... تسلم الايادي ...
ربنا ينفع بيكي و يوفقك يا دكتورة ...
اللهم اهدنا و اهد بنا و يسر الهدى الينا

فعلا الدنيا واخدانا اوي و اكيد مش هنرتاح فبعدنا عن خالقنا الذي يعلم ما الذي يسعدنا؟؟
و لا سعادة الا في قربه منا و وجدنا في معيته ...

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من قال لا حول و لا قوة الا بالله كانت له دواءا من تسعة و تسعين داءا أيسرها الهم ) ا كما قال الحبيب المصطفى ...
لا حل و لا قوة الا بالله ..

الاميرة الحسناء

20-01-2009, 10:26 PM

mohamadelhawary

21-01-2009, 04:38 AM

حياتك بلا هدف حط الهدف هتقول أنا عايش و هفضل عايش
محمد الهوارى

BaNZeR

21-01-2009, 04:55 AM

موضوع غاية في الجمال

جزاكي الله خيراً

المحترف @

21-01-2009, 12:43 PM

موضوع جمييل ومقنع وهادف
شكراا جزيلا

باسم ابو المجد

22-01-2009, 12:09 AM

راااااااااااااااااااااااااااااااائع

بورسعيدى

22-01-2009, 12:49 AM

اسدات تانى ؟؟؟

انتى مش ناوية تبطلى القنابل بتاعتك دى يا طبيبة المنتدى ؟؟

طبعا الموضوع جميل جدا وبصراحة موضوع مريح
حقيقى شعرت بالراحة والانشراح اثناء قراءته
والصور البلاغية فى الموضوع كثيرة جدا واعظمها والتى حصلت على اكبر قدر من الاعجاب هى صورة المعدة وهى فى الاصل مخلوقه لتزوق الطيب ولكن لما ينحرف القلب ويبدأ فى موت الاحساس تتعود المعدة على الخبائث وتصل درجة الموت فى القلب الى ادمان الخبائث وعدم تقبل الطيب

كما أن المعدة إذا اعتادت أكل الخبيث وآثرته على الطيب سقطت عنها شهوة الطيب وتعوضت بمحبة غيره

و قد يمرض القلب ويشتد مرضه ولا يعرف به صاحبه لاشتغاله وانصرافه عن معرفة صحته وأسبابها

بل قد يموت و صاحبه لا يشعر بموته
وعلامة ذلك :
أنه لا تؤلمه جراحات القبائح ولا يوجعه جهله بالحق وعقائده الباطلة
فإن القلب إذا كان فيه حياة تألم بورود القبيح عليه و تألم بجهله بالحق بحسب حياته
وما لجرحٍ بميت إيلام

أما بقى اللي بيعمله معظمنا :( فبيبقى غالبا زي ده كده :

وقد يشعر بمرضه ولكن يشتد عليه تحمل مرارة الدواء والصبر عليها
فهو يؤثر بقاء الداء على مشقة الدواء http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/ohmy.gif !!
فإن دواءه في مخالفة الهوى
وذلك أصعب شيء على النفس وليس لها أنفع منه

واصورة الخاصة بالتشبية بين الانسان البعيد عن العبادة والمرسيدس f70

وبالمناسبة مافيش مرسيدس f70

f70دى عربية فرارى لكن مش هاتفرق سواء مرسيدس او فرارى المهم ان رسالتك جميلة وسهلة
جزاكى الله خيرا ووفقك ووضعك على اعلى المراتب يا طبيبة المنتدى

Rien

22-01-2009, 05:45 AM

بجد يا اسدات
موضوع جميل جدا
تسلمى
جزاكِ الله كل خير وكاتب الموضوع

الموضوع تحفة طبعا
بس عايز احكى ف حاجة
طبعا العبادة مش كل حاجة
الرسول صلى الله علية وسلم قال العمل عبادة
بصوا ياجماعة احنا نعمل كل حاجة ف حيتنا بس منعصيش ربنا ونعبدوا خير العبادة
شكرا ع الموضوع الجامد جدا
تعليق صغير
العمل عبادة
دى مقولة
مش حديث للرسول ( صلى الله عليه وسلم )

wafa2y

22-01-2009, 08:06 AM

تعليق صغير
العمل عبادة
دى مقولة
مش حديث للرسول ( صلى الله عليه وسلم )

جزاكم الله خير
أنا بردوا كنت عايز أعلق علي الحتة دي
________________________________________-
إن شاء الله هعلق علي الموضوع لما أرجع من الإمتحان
أخر يوم بعيد عنكم
:p:p:p:p:p

اوركيديا

22-01-2009, 03:05 PM

اييييييييييييييييه اللخبطة دى
زبادى ايه ومرسيدس ايه
بصى بابنتى
انتى بتفكرى كتير اوى
وعلاجك
التفكير برضه
يلا
داونى بالتى كانت هى الداء
:av4056bb7jp3::av4056bb7jp3::av4056bb7jp3:
لأ بصراحة
الله عليكى وعلى دماغك
تغيبى تغيبى وترجعى ب...............
حاجة كويسة
الموضوع حلو جدا
وطريقة الكتابة فوق الرائعة
بس فى مشكلة طويييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ييييل
جدا
وخطه صغير
فى ناس نظرها على قدها
ابقى رعيهم فى مواضيعك
بس بجد الموضوع حلو اوى
تسلم زرايرك
قصدى صوابعك

احم احم
ايه الكلام ده كله
يا بنتى موش انا اللى كتباه :av4056bb7jp3:
ياريت بس ابقى نص اللى كاتبه :)
====

و يا بت الخط كبير اهو
ركبى انتى نضاره
مش عارفه اسنان ايه دى اللى دخلاها :slap1qk6:

مستنيه الرد يلا
ادينى ابتديت استنى اهو
اتاخرتى :stickjo4:

يلا فى رعايه الله

اوركيديا

22-01-2009, 04:08 PM

جزاك الله خيرا
موضوع بسيط وسهل لكن من نوع السهل الممتنع
مش أى حد يعرف يرجعنا ويفكرنا ويفهمنا بسهولة زى كده
جزى الله كاتبه خيرا وناقله خيرا

اها فعلا
بجد ربنا يجازى اللى كتبه
انسان رائع بجد
جزاه الله كل خير :)

لولو حبيبتى
ايه المواضيع الجامدة دى
موضوع بجد حلو اوى
و بتقوليلى ربنا يزيدك
ربنا يزيدك انتى يا رب

يا بت انتى بطلى بكش شويه:stickjo4:

و ردى على الموضوع
مستنيه رايك
مش بيعجبنى انا شغل موضوع جامد و السلام عليكم
:slap1qk6:
:stickjo4:مفهوم:stickjo4:

يلا فى رعايه الله

اوركيديا

22-01-2009, 04:31 PM

الموضوع تحفة طبعا
بس عايز احكى ف حاجة
طبعا العبادة مش كل حاجة
الرسول صلى الله علية وسلم قال العمل عبادة
بصوا ياجماعة احنا نعمل كل حاجة ف حيتنا بس منعصيش ربنا ونعبدوا خير العبادة
شكرا ع الموضوع الجامد جدا

اولا شكرا على رد حضرتك

تانى حاجه حضرتك حتلاقى فى الموضوع حته العمل
ان الانسان ما دام عاقد النيه على ان الحاجه اللى بيعملها دى من اجل ربنا
و لنفع الاسلام
يبقى خلاص
اكنه بيعبد ربنا و بيؤجر على كده
:)
احنا في الأرض كي نعمرها كما أمرنا الله , و لسنا للصلاة فقط ,
يعني احنا كل حياتنا تصب في العبادة , سواء بنصلي نبقى في عبادة ,
أو سواء بنشتغل و بنستغل باقي قدراتنا لكن برضه كله بنية التقرب إلى الله , و هتبقى عبادة في الآخر:) ,
و هيبقى كده كل تصرفاتنا هي عبادة لله ,

اما على حته العمل عباده
فهى فعلا مقوله
يمكن حضرتك قصدك على المعنى نفسه
و ده اللى الرسول صلى الله عليه و سلم قال عليه
"من أمسى كالا من عمل يده أمسى مغفورا له"
ده لو احنا بنتكلم على مفهوم العمل نفسه
مع عقد النيه ان العمل نفسه يكون لوجه الله

شكرا على رد حضرتك مره تانيه
:)
فى رعايه الله

اوركيديا

22-01-2009, 05:05 PM

[quote]الموضوع ده فى غاية الجمال والروعة بجد
وينفع يتكتب فيه مواضيع مش ردود بس الحمد لله ان الموضوع عجب حضرتك :)

انا مخلوق ليه وعايش ليه وكل الكلام ده
انا سالت نفسى قبل كده السوال ده كتير
كان عندى ايامها حالة من الياس والاحباط الله لا يوريكى
فضلت اسال نفسى
انا بعمل ايه فى دنيتى ايه اللى انا بعمله ده
انا مش المفروض اكون كده انا كان لزم اكون احسن من كده
مش كفر والعياذ بالله ولا عدم رضاء ولا قناعة
لا بس حاسس انى كان لزم اطور من نفسى وكان لزم ابذل مجهود مضاعف اكبر من كده
لان حاسس انى كنت اقدر اكون احسن من اللى انا عليه
حاسس انى كان ممكن اكون حاجة اكبر من كده
مش عارف يمكن اللى حوليه والناس اللى كانت بتقولى ديما انتا هتبئا حاجة كبيرة
انا صدقتهم بس مسعتش لده جايز
عمتا انا حاليا مرتاح جزئيا الى حد ما وراضى بالى انا فيه طويب
اكيد كل انسان بيفكر ازاى يبقى احسن
و ازاى يطور من نفسه
خصوصا لو كان ربنا مديله من القدرات اللى ممكن تاهله لانه يحقق لنفسه المكانه اللى هو بيحلم بيها دى
بس الحكايه مش اكيد مش بالكلام بس
حتى حضرتك قولت بنفسك
مش سعيت لده بالدرجه الكافيه لتحقيقه
بس برده الانسان مش حيوقف عن حاجه
يعنى اول حاجه الانسان يعملها لتحديد هدف
انه يعرف انه مش عنده هدف محدد
و انه محتاج اعاده تصحيح
و الحمد لله حضرتك عملت الحكايه دى
يبقى محتاج بس
اعاده حسابات للمؤهلات مع اعتبار الظروف و كده
عشان توصل لاحسن نتيجه
الانسان لازم يجدد النيه من وقت للتانى
و يعرف هو رايح فين و ليه و لايه :)

الشق ده انتى عارفه انا كنت ملتزم دينيا لابعد الحدود
فروض ربنا كنت باديها
قراءن كنت بختمه 3 مرات قراءة فى الشهر
كنت ملتزم بجد وكنت حاسس براحة نفسية لابعد الحدود
وده جد راحة انا مفتقدها حاليا لما بعدت عن الدين والدنيا اخدتنى
ومنكرش ان اصحاب السوء كان ليهم اثر كبير فى ده
انا مفتقد الايام الاولى ونفسى بجد ارجع زى الاول
ومش عايز حد يدلنى على الطريق لان كتير طلبه منى ارجع اصلى وانا اللى كنت بتحجج
باى حاجة والسلام بس مش معنى كده انى مش عايز
لا انا عايز بجد بس عايز اقوم اصلى علشان انا عايز اصلى مش عايز حد هو اللى يدلنى على الطريق
عايز ارجع زى الاول لان فى الاول محدش دلنى انا اللى عرفت الطريق للجامع لوحدى
انتى عارفه ارتحت لما فكيت واتكلمت:)

شكرا على النقل والافادة اها اكيد الاحسن ان الانسان يرجع بنفسه
بس ساعات كتير الانسان بيحتاج حد او حاجه تدفعه لكده
ما هو زى ما الانسان بيبعد بعوامل لازم يرجع بعوامل
لو استنى و قال لسه
مش حيبقى فيه وقت
و حيبقى الغشاوه اللى اتكونت على القلب كترت
بحيث يصعب على اى حاجه ان الانسان يرجع تانى
الا برحمه ربى بس
:)

شكرا على الرد
و عفوا على الشكر

:)

فى رعايه الله

اوركيديا

22-01-2009, 05:14 PM

انا مفتقد الايام الاولى ونفسى بجد ارجع زى الاول

انا كمان بجد نفسى ارجع زى الاول

بس مش عارفه ايه اللى حصلى بجد والله

انا بصلى دلوقتى الحمدلله بس ممكن مش فى ميعاد الصلاه وديه حاجه مضيقنى جدا دلوقتى

انا كنت زمان مش اوى يعنى كنت مقدرش اسيب فرض من الصلاه لكن دلوقتى بقا عادى بجد ده مضيقنى اوى دلوقتى ادعوووووولى ربنا يهدينى زى ما كنت الاول واحسن

بس بصراحه الواحد بيبقا مخنوق جامد والله لما بيبعد عن ربنا

والوضوع بتاعك اكثر من رائع والله

تسلم ايدك عليه بجد

وربنا يهدى الجميع

الحمد لله ان حضرتك لسه حاسس بالضيق للبعد عن ربنا
ده بيدل ان مرض القلب مش كامل
و ان فى ايد حضرتك انك تتغير من نفسك
و ربنا بيبسط يده فى النهار ليتوب مسئ الليل و يبسط يده بالليل ليتوب مسئ النهار

لسه الطريق مفتروح و حيفضل مفتوح بس اللى يصحى و يحس ان فيه حاجه غلط :)

ربنا يعينا جميعا و يهدينا
و يرزقنا حسن الخاتمه
مش فيه حد فينا معصوم
بس المهم اللى بيرجع

شكرا على الرد :)

العبارة دي جمييييييييلة ... اللهم أذهب امراض قلوبنا

بجد الموضوع تحفففففففففففة اخر حاجة و اسلوبه جميييييييييييل ... تسلم الايادي ...
ربنا ينفع بيكي و يوفقك يا دكتورة ...

ان شاء الله يا رب :)

اللهم اهدنا و اهد بنا و يسر الهدى الينا

فعلا الدنيا واخدانا اوي و اكيد مش هنرتاح فبعدنا عن خالقنا الذي يعلم ما الذي يسعدنا؟؟
و لا سعادة الا في قربه منا و وجدنا في معيته ...

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من قال لا حول و لا قوة الا بالله كانت له دواءا من تسعة و تسعين داءا أيسرها الهم ) ا كما قال الحبيب المصطفى ...
لا حول و لا قوة الا بالله ..
شكرا على المرور
فعلا كلام حضرتك صح طبعا :)

فى رعايه الله

اوركيديا

22-01-2009, 05:43 PM

موضوع رائع جدا
كلام كتير بس بنطلع بنتيجة منه
وزى مابتقول كل شىء بيبقى صضعب فى اوله بس الارادة والاصرار هيا اللى بتخلى الانسان يكمل طريقه الصعب دا وبعدها بيستسهله مش لازم ابدا يكسل او يلغى الموضوع من حياته
لازم يقاوم ويجرب لحد لما يهتدى ويثبت على الطريق الصح
تسلمى ياجميلة ع الموضوع
دومتى بود لنا جميعا
احتراماتى
شكرا على الرد

اها الكلام كتير
علل و عسى حد يسمتع
:)

حياتك بلا هدف حط الهدف هتقول أنا عايش و هفضل عايش
محمد الهوارى

ما هى القضيه فى حط الهدف
:confused:

موضوع غاية في الجمال

جزاكي الله خيراً
جزانا الله و اياكم
:)

فى رعايه الله

اوركيديا

22-01-2009, 05:49 PM

إسلام
انت كاتب فى توقيعك ((صحيح العرب جرب))
طبعا مش هأتكلم إنه عيب يتقال الكلام ده
وإنه غلط مهما كان احنا عرب
لكن هأقولك انه علميا لا يصح التعميم وتعميمك بكلمة العرب تعنى كل العرب فهذا خطأ علمى لا يصح أن تستمر فيه
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أحب العربية لثلاث ، لأنى عربى ، ولأن القران عربى ، ولغة أهل الجنة عربية " لذلك لا يصح ويحرم أن نسب العرب ....

بأمارة (سابور) - اسم الراجل كده , أعمل له إيه يعني ؟؟ http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/whistling.gif - اللي طاح في العرب و (مهزأهم) لدرجة إنه (خلع) http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/shocking.gif أكتاف الرجالة (*) ؟؟

و لا بأمارة حرب (داحس و الغبراء) التي قامت علشان حصانين بيتسابقوا ؟؟
و لا حرب (البسوس) التي استمرت 40 سنة علشان ناقة ؟؟

و لا بأمارة (العرب) اللي زي ما بيقولوا : " كان يقتل أحدنا أباه و أخاه على حفنة من الكلأ و المرعى " ؟؟ :(

و لا بأمارة ما الصليبيين قعدوا محتلين بيت المقدس 93 سنة , و ... ( العرب ) نايميين !! http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/king.gif
و عمالين يتحالفوا مع الصليبيين ضد بعض http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/sniper.gif !!

أو بأمارة السيل المغولي اللي (كسح) البلاد العربية ,
و استباح بغداد 40 يوما كاملة
,و قتل ما يزيد عن مليون شخص http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/ohmy.gif و ..... إلخ !!
لدرجة إن الناس كانت بتستخبى في المقابر و في (مقالب الزبالة) علشان تفضل عايشة !! http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/confused.gif

و لا (العرب) اللي ضيعوا جهود (المسلمين) من العرب و البربر في الأندلس ..
و صاروا (طوائف) يقتل بعضهم بعضا http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/no.gif, و يستعينون بالأسبان http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/boss.gif ضد إخوانهم http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/friends.gif .. لحد ما انطردوا منها بعد 8 قرون http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/cray.gif !!

و لا حديثا الانجليز و الفرنسيين لما احتلوا البلاد (العربية) ,
و احتل الانجليز http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/euro.gif مصر وحدها لمدة 73 سنة !!

و لا لما تم وعد بلفور , و قامت دولة إسرائيل على مرأى و مسمع من الدولة (العربية) كلها , http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/thumbdown.gif
و ما تعرفش إزاي شوية عصابات قدرت تهزم (جيوش نظامية) http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/wallbash.gif ؟؟!! ,
و لا الجيوش لما صدقت قرار الأمم المتحدة و راحت مبطلة قتال http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/whistling.gif !!

و لا حرب الصومال , اللي المفروض إنها عربية ,
و ما حدش بيعبرها - و مش هنتكلم عن أفغانستان و لا البونة و الهرسك و لا الشيشان و لا .... علشان مش عرب !! http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/blink.gif -

و لا الوضع لحد دلوقتي اللي الدول (العربية) كلها مش عارفة تطلع الكام مليون اليهود من فلسطين !! http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/no.gif
و لا عارفين يعملوا أي وحدة http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/gossip.gif اقتصادية و لا سياسية و لا عسكرية بينهم !!

لأ , و اللي يغيظك قوي إن كل الدول العربية بتتشدق http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/clapping.gif بـ(العروبة) و بـ(القومية) و شغالين (قوميتنا عربيتنا حماها الله ) http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/wavetowel2.gif !!

و لازم نرفع (لواء العروبة) http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/mfr_lol.gif و نركب (أتوبيس العروبة) http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/harhar.gif و كل الاشتغالت بتاعة القومية العربية و (الخيبة القوية) دي !!

قومية إيه اللي طول عمرها شعار أجوف دي ؟؟ http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/no.gif
و حتى لو لم يكن أجوفا فإلى أين يقودنا ؟؟
إلى تاريخ (العروبة) المجيد ؟؟ http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/hysterical.gif
اللي من أيام الجاهلية و هم (ملطشة التاريخ) !! http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/crazy1.gif

المشكلة إن (العرب) طول عمرهم أذلاء و همج http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/taz.gif رعاع ,
و التخلف متأصل في الـDNA بتاعهم http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/beee.gif..

فلا يمكن هينتصروا و لا ينصروا حد .. دي طبيعتهم !!http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/confused.gif

و لم يخرجوا عن طبيعتهم إلا في أوقات معينة -و قليلة في التاريخ- زي ما حصل في :
بدايات الدولة الإسلامية ,
و عصور الخلافة الرشيدة ,
ثم في عصور بعض الحكام زي :
عمر بن عبد العزيز ,
و هارون الرشيد ,
و صلاح الدين الأيوبي ,
و سيف الدين قطز
و طارق بن زياد
و غيرهم من (العرب) الذين خرجوا من ذل انتمائهم (للعروبة) لعزٍ آخرhttp://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/yes.gif ,

هو عز انتمائهم (للإسلام) !!

و بالمناسبة ..
لا صلاح الدين و لا قطز و لا طارق ابن زياد كانوا عربا !!

صلاح الدين أصله كردي !!

قطز أصله فارسي !!

طارق بن زياد أصله من البرر !!

و إنما اعتبرنا انتصاراتهم انتصارات لنا ..
و اعتبرناهم مِنّا ..

لأننا و إياهم كنا تحت مظلة واحدة ..

هي مظلة الإسلام ..

معلش الرد كبير شويه
و حاسه انه اساسا بيفتح فى موضوع تانى خالص
بس الكلمه بس شدتنى مش قدرت مش ارد عليها

بس عامه يعنى
لو اعترضنا
يبقى بنعترض على السب نفسه
مش عشان العرب
:)

اما حب الرسول صلى الله عليه و سلم للعرب فالمصطفى بيتكلم على عرب الاسلام
مش عرب اسرائيل
:)

فى رعايه الله

اوركيديا

22-01-2009, 05:53 PM

اسدات تانى ؟؟؟

انتى مش ناوية تبطلى القنابل بتاعتك دى يا طبيبة المنتدى ؟؟
احم احم
اخجلتم تواضعنا:av4056bb7jp3:
طبيبه مره واحده انا بخترع الطب مش بدرسه
:romarioxp6:

طبعا الموضوع جميل جدا وبصراحة موضوع مريح
حقيقى شعرت بالراحة والانشراح اثناء قراءته
والصور البلاغية فى الموضوع كثيرة جدا واعظمها والتى حصلت على اكبر قدر من الاعجاب هى صورة المعدة وهى فى الاصل مخلوقه لتزوق الطيب ولكن لما ينحرف القلب ويبدأ فى موت الاحساس تتعود المعدة على الخبائث وتصل درجة الموت فى القلب الى ادمان الخبائث وعدم تقبل الطيب

واصورة الخاصة بالتشبية بين الانسان البعيد عن العبادة والمرسيدس f70

وبالمناسبة مافيش مرسيدس f70

f70دى عربية فرارى لكن مش هاتفرق سواء مرسيدس او فرارى المهم ان رسالتك جميلة وسهلة
جزاكى الله خيرا ووفقك ووضعك على اعلى المراتب يا طبيبة المنتدى

:)بجد رد حضرتك اللى اجمل:)
و الحمد لله ان الرساله وصلت

فى رعايه الله

اوركيديا

22-01-2009, 05:57 PM

بجد يا اسدات
موضوع جميل جدا
تسلمى
جزاكِ الله كل خير وكاتب الموضوع

تعليق صغير
العمل عبادة
دى مقولة
مش حديث للرسول ( صلى الله عليه وسلم )

اها طويب
بس ايه رايك يا قطتى انتى
:slap1qk6:
عايزه اسمعه
مفهوم
:stickjo4:

جزاكم الله خير
أنا بردوا كنت عايز أعلق علي الحتة دي
________________________________________-
إن شاء الله هعلق علي الموضوع لما أرجع من الإمتحان
أخر يوم بعيد عنكم
:p:p:p:p:p

طويب طويب
:stickjo4:
:(انا التلات ان شاء الله:(

مستنيه التعليق بتاع حضرتك
بس مش تعمل زيهم و تقول جزاك الله كل خير و تمشى
:stickjo4:

يلا فى رعايه الله

لمى 2016

22-01-2009, 06:02 PM

الله يكسفك يا شيخة
بقى العمل عبادة
حديث عن الرسول
يا اذكى اخواتك
انتى مش تعرفيش ان دى مقولة قالها راهب
خسئتى
روحى يا بت
مش عايزة اعرفك تانى

لمى 2016

22-01-2009, 06:13 PM

اها فعلا

بجد ربنا يجازى اللى كتبه
انسان رائع بجد
جزاه الله كل خير :)

يا بت انتى بطلى بكش شويه:stickjo4:

و ردى على الموضوع
مستنيه رايك
مش بيعجبنى انا شغل موضوع جامد و السلام عليكم
:slap1qk6:
:stickjo4:مفهوم:stickjo4:

يلا فى رعايه الله

مفهوم يا ستى
و الله بجد موضوع حلو
احنا اتعودنا منك على كدة
بس هو فعلا انا راي ان الواحد لازم يعبد ربنا
عشان هو عايز يعبد ربنا مش عشان حد قاله
ربنا يكرمك يا رب
و يجعله فى ميزان حسناتك

اوركيديا

22-01-2009, 08:06 PM

الله يكسفك يا شيخة
بقى العمل عبادة
حديث عن الرسول
يا اذكى اخواتك
انتى مش تعرفيش ان دى مقولة قالها راهب
خسئتى
روحى يا بت
مش عايزة اعرفك تانى

بتكلمى مين حضرتك
:slap1qk6:
اسحبيها
انا قولت كده
اقرى كويس بقى

اما على حته العمل عباده
فهى فعلا مقوله
يمكن حضرتك قصدك على المعنى نفسه
و ده اللى الرسول صلى الله عليه و سلم قال عليه
"من أمسى كالا من عمل يده أمسى مغفورا له"
ده لو احنا بنتكلم على مفهوم العمل نفسه
مع عقد النيه ان العمل نفسه يكون لوجه الله

هش هش من هنا:stickjo4:

مفهوم يا ستى
و الله بجد موضوع حلو
احنا اتعودنا منك على كدة
بس هو فعلا انا راي ان الواحد لازم يعبد ربنا
عشان هو عايز يعبد ربنا مش عشان حد قاله
ربنا يكرمك يا رب
و يجعله فى ميزان حسناتك
طويب
حنيتى علينا بالرد:stickjo4:

بس كلامك صح طبعا:)

يلا فى رعايه الله

JusT DreaM

22-01-2009, 09:50 PM

طبعا مقرتش الموضوع عشان مش فاضيالك:slap1qk6:
بس انا جاية اقول انه نفس اسلوب سلامتها ام حسن وبتاع العبط ده:d
هو مين اللي بيكتب يابت:stickjo4:
اوعي يكون اخوكي الصغير:romarioxp6:

Dr.love ferdos paradise

24-01-2009, 02:42 AM

الموضوع جميل اوي بجد
جزاكي الله خيرااا

Dr Hamsa

25-01-2009, 08:39 AM

جزاك الله خير حقيقى موضوع جميل

wafa2y

25-01-2009, 11:38 AM

أنا وعدت حضرتك إني هرد في الموضوع
ووعد الحر دين عليه
فكان لازم قبل ما أمشي أرد
:):):):)
المهم:
الناس كلها بتحسب إن الناس اللي عايزة الأخرة دي
مبيعملوش حاجة غير العبادة و الطاعات
و مبيعملوش حاجة تانية في دنيتهم يفديوا بيها الناس
"عشان دي دنيا فانية"
لأ الناس دي عايشها حياتها كلها زي الناس الباقية
بس في حدود
في الأعمال
في التعاملات
في نظرهم إن هي مبتأثرش
علي سبيل المثال في الأعمال
حاجة زي سماع الأغاني
دي ممكن تبقي في نظر الناس إزاي ده واحد قاعد من غير ما يسمع أغاني
ومن غير أفلام
لكن لما يجي يجربها ويحط الثواب و العقاب قدام عينه
هيعرف إن هي ممكن تكون مش أكتر من مسألة
تعود بعد عزيمة في البداية و أمل في النهاية
و بالنسبة للحتة دي
السؤال هو : ليه المغنيين http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/nopity.gif مثلا أو الممثلين , أو (الخواجات)http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/euro.gif أو يا عم ناس زمايلنا عايشين بالطول و العرض http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/punk.gif , و لا حتى بيصلوا , و مش حاسين بضيق قد كده و لا حاجة يعني http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/S.gif ؟؟
قال تعالي:
"ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكاو نحشره يوم القيامة أعمى قال ربي لم حشرتني أعمى و قد كنت بصيرا قال كذلك أتتك آياتنا فنسيتها و كذلك اليوم تنسى"
يبقي علي ما أعتقد إن ده وهم اللي هما عايشين فيه
وهم المعصية
و في أمثلة كتير علي ناس من أغني الأعنياء
لكن عايشين في كرب و إكتئاب
و في منهم عبد للشهوة مثل :
"الشهرة والمال"
"أرأيت من اتخذ إلهه هواه ؟"
أعاذنا الله و إياكم

"
وقد يشعر بمرضه ولكن يشتد عليه تحمل مرارة الدواء والصبر عليها
فهو يؤثر بقاء الداء على مشقة الدواء http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/ohmy.gif !!"
ما شاء الله علي المثال
_____________________________----
"
لكن المشكلة إن الواحد مش بيلاقي لذة في العبادة و لا انشراح في الصدر و لا الحاجات دي كلها ,
بل بالعكس , الواحد بيلاقي الصلاة صعبة , و ثقيلة على النفس و ...
تفسر ده بإيه بقى :confused: ؟؟

- بص ياعمي ,
هو المرسيدس إياها اللي كانت متخزنة ,
أول ما بتطلع بتمشي على طول http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/rolleyes.gif
"
والله ما في كلام ينفع الواحد يعلق بيه علي الكلام الرائع
ربنا يبارك لصاحب الموضوع
و يبارك في حضرتك
__________________________

وياريت مننساش الأية دي
"والذاكرين الله كثيرا والذاكرات أعد الله لهم مغفرة وأجرا عظيما ) ..."

"
و أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه"
و إدعولي كلكم

:078111rg3::078111rg3::078111rg3::078111rg3:

the black rose

25-01-2009, 01:30 PM

ايه يا ست لولا الرغى ده كله
لما اكمل قراية الموضوع هرد عليكى
عشان موش فاضية ناو
انا قريت اوله و عجبنى
ليا عودة ان شاء الله

khas123

25-01-2009, 01:50 PM

مشكووووووووووووووووووووووووووووور

اوركيديا

28-01-2009, 06:56 PM

طبعا مقرتش الموضوع عشان مش فاضيالك:slap1qk6:
بس انا جاية اقول انه نفس اسلوب سلامتها ام حسن وبتاع العبط ده:d
هو مين اللي بيكتب يابت:stickjo4:
اوعي يكون اخوكي الصغير:romarioxp6:
هههههههههه
ماشى يا تحفتى :d
بقيتى المفتش كورومبو :stickjo4:
و لا دلوقتى بقيتى دوك واطسون مع هولمز :slap1qk6:
يلا يا بت هشى من هنا لغايه ما تقرى
بتردوا ليه ما دام مش قريتوا
تزويد مشاركات على الفاضى
:slap1qk6:

اوركيديا

28-01-2009, 06:59 PM

الموضوع جميل اوي بجد
جزاكي الله خيرااا

شكرا على رد حضرتك و مرورك
و يا ريت تكون فعلا استفدت :)

جزاك الله خير حقيقى موضوع جميل

شكرا على مرور و الدعاء
تقبل الله منا و منكم :)

فى رعايه الله

اوركيديا

28-01-2009, 07:09 PM

أنا وعدت حضرتك إني هرد في الموضوع
ووعد الحر دين عليه
فكان لازم قبل ما أمشي أرد
:):):):)
:(:(:(:(

المهم:
الناس كلها بتحسب إن الناس اللي عايزة الأخرة دي
مبيعملوش حاجة غير العبادة و الطاعات
و مبيعملوش حاجة تانية في دنيتهم يفديوا بيها الناس
"عشان دي دنيا فانية"
لأ الناس دي عايشها حياتها كلها زي الناس الباقية
بس في حدود
في الأعمال
في التعاملات
في نظرهم إن هي مبتأثرش
علي سبيل المثال في الأعمال
حاجة زي سماع الأغاني
دي ممكن تبقي في نظر الناس إزاي ده واحد قاعد من غير ما يسمع أغاني
ومن غير أفلام
لكن لما يجي يجربها ويحط الثواب و العقاب قدام عينه
هيعرف إن هي ممكن تكون مش أكتر من مسألة
تعود بعد عزيمة في البداية و أمل في النهاية
و بالنسبة للحتة دي
قال تعالي:
"ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكاو نحشره يوم القيامة أعمى قال ربي لم حشرتني أعمى و قد كنت بصيرا قال كذلك أتتك آياتنا فنسيتها و كذلك اليوم تنسى"
يبقي علي ما أعتقد إن ده وهم اللي هما عايشين فيه
وهم المعصية
و في أمثلة كتير علي ناس من أغني الأعنياء
لكن عايشين في كرب و إكتئاب
و في منهم عبد للشهوة مثل :
"الشهرة والمال"
"أرأيت من اتخذ إلهه هواه ؟"
أعاذنا الله و إياكم
اها اكيد انا مع كلام حضرتك :)
لأ الناس دي عايشها حياتها كلها زي الناس الباقية
هو الفرق فى الناس دى النيه
يعنى انا ممكن اعمل خير بس مش فيه نيه جزايا ان ده لوجه المولى
فده انا مش بؤجر عليه

فى حين ان نفس العمل لو حد تانى عمله
بس مع زياده بس فى النيه
بيؤجر عليه

و اوضح مثال فى ده الدراسه مثلا :)

و أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه"
و إدعولي كلكم

:078111rg3::078111rg3::078111rg3::078111rg3:
هو حضرتك لسه مصر على الحكايه دى :(

ع العموم
ربنا يعينك ان شاء الله و يوفقك
و تلاقى مكان احسن و اشخاص من هنا :)

فى رعايه الله

د/ ماجدولين

28-01-2009, 08:40 PM

بصى يا بنتى
صدقينى اى كلام هقولة هيبقى قليل ع الموضوع الراااااااائع دة:(:(
جزا الله صاحب الموضوع خيرا
وتسلم ايدك ع النقل:)
هو دة بجد النقل الهادف..مش النقل العبيط اللى بنشوفة:slap1qk6:
اسلوب رائع وجميل
واحلى حاجة انة بياخدك ع قد عقلك:romarioxp6:
مش الكلام المُبهم اللى صدعنا:confused:
بجد جزاكى الله خيرا يا شُعلتى:)