أستاذي الفاضل هلا أجبتني عن هذا السؤال المعضل

حدد صواب أو خطأ العبارة الآتية

القضية التحليلية تعريف جامع مانع .
-----------------------------------------------------
إذا كانت الإجابة صحيحة فماذا نقول في القضية ( الحديد معدن ) ( الإنسان حيوان ) هل هذا تعريف جامع مانع

وإذا كانت الإجابة خاطئة فماذا نقول : في أن من أهمية القضية التحليلية ( أنها تعتبر تعريف جامع مانع

الحديد معدن ليست قضية تحليلية لأن محمولها يضيف خبرا جديدا من الواقع الخارجي - أما الإنسان حيوان فهي قضية تحليلية
وليست كل القضايا التحليلية تمثل تعريف جامع مانع
مثال الخير قيمة , المو ز فاكهة.

العبارة السابقة خطأ
الصحيح هو أن التعريف الجامع المانع قضاياه قضايا تحليلية
ولكن من الخطأ القول أن القضية التحليلية جامعة مانعة فهذا تعميم خطأ
لذا قل التعريف الجامع المانع قضاياه تحليلية ولا تقل القضية التحليلية جامعه مانعه لكي يكون كلامك منطقي
ملاحظة
الحديد معدن - قضية تحليلية لأن المحمول ( معدن ) جزء من مفهوم الموضوع ( الحديد )

شكرا علي هذا المجهود رائع

العبارة السابقة خطأ
الصحيح هو أن التعريف الجامع المانع قضاياه قضايا تحليلية
ولكن من الخطأ القول أن القضية التحليلية جامعة مانعة فهذا تعميم خطأ
لذا قل التعريف الجامع المانع قضاياه تحليلية ولا تقل القضية التحليلية جامعه مانعه لكي يكون كلامك منطقي
ملاحظة
الحديد معدن - قضية تحليلية لأن المحمول ( معدن ) جزء من مفهوم الموضوع ( الحديد )

هذا هو الكلام المنطقى الذى يخرج من شخص فاهم و محب لما يعمل

و نشكر لك تعاونك واهتمامك على التوضيح فليبارك الله فى عملك

خيركم من تعلم العلم و علمة

اشكر للاستاذ الجندى للايضاح الفاهم وبلاش الاسئلة الملتوية حتى لا نصيب ابنائنا الطلبة بالاحباط

المنطق من المواد الجميلة الواضحة و احنا اللى بندور على التعقيد مرة اخرى شكرا لك

اخى الفاضل وكل عام و انت بخير بمناسبة المولد النبوى

بارك الله فيكم

العبارة السابقة خطأ
الصحيح هو أن التعريف الجامع المانع قضاياه قضايا تحليلية
ولكن من الخطأ القول أن القضية التحليلية جامعة مانعة فهذا تعميم خطأ
لذا قل التعريف الجامع المانع قضاياه تحليلية ولا تقل القضية التحليلية جامعه مانعه لكي يكون كلامك منطقي
ملاحظة
الحديد معدن - قضية تحليلية لأن المحمول ( معدن ) جزء من مفهوم الموضوع ( الحديد )



شكرا علي هذا التوضيح الرائع أخي الكريم علي هذا التوضيح الأكثر من رائع لقد أثلجت صدري بهذه الإجابة الشافية

وبلاش الاسئلة الملتوية حتى لا نصيب ابنائنا الطلبة بالاحباط

المنطق من المواد الجميلة الواضحة و احنا اللى بندور على التعقيد


أختي سعاد كلنا يعلم أن المنطق من المواد الشيقة السهلة الممتعة ولكننا نؤمن أنها مادة التفكير والفطنة فنبحث عندكم وفي بحوركم الواسعة عن غامض أرق جفوننا لنجد عندكم الجواب المقنع فوالله ما سألت فيها إلا بعدما أرهقتني تمام الإرهاق ولو أعلم فيها جوابا آخر ما سألت وبالتالي فلم نقصد تعقيدا بل توضيح غامض وألف شكر لكل من مد يد المساعدة

أأأأأأأأأأأأأأأيه الحلالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالاو ة ده.

*** ي

العبارة صحيحة لان القضية التحليلية تعريف جامع مانع
اما بخصوص الانسان حيوان تعريف جامع مانع دة غلط جامع غير مانع لانة صفة اساسية ولكن مش بتميز
اما من ناحية ان الانسان حيوان دة قضية تحليلية لانها جزء
لو سمحت لو الاجابة بتعتى كانت غلط من فضلك فهمنى الصح
وشكرا

العبارة صحيحة لان القضية التحليلية تعريف جامع مانع
اما بخصوص الانسان حيوان تعريف جامع مانع دة غلط جامع غير مانع لانة صفة اساسية ولكن مش بتميز
اما من ناحية ان الانسان حيوان دة قضية تحليلية لانها جزء
لو سمحت لو الاجابة بتعتى كانت غلط من فضلك فهمنى الصح
وشكرا


طبعا للاسف اجابتك خطأ الاجابة الصحيحة كما سبق وأن ذكرتها اعلي .

اما تعريف الانسان انه حيوان جامع مانع فدا خطأ لأنها جزء من مفهوم الموضوع فى تخص الحيوانات جميعا اي اساسية فى الحيوان والصفة الاساسية فى الانسان هي التى تخص الانسان فقط وأن تكون جامعة لكل الناس مثل صفة مفكر وعاقل وناطق ..
امني أن تكون وصل التوضيح
ولكي منى ارق تحية

التعريف الجامع مانع يكون مثل المثلث شكل هندسي له ثلالثة اضلاع متساؤية
اما التعريف الجامع مانع فهو حقا جامع مانع ولكن يجب ان يكون متفق مع العلم الرياضي لان القضية التحليلية تهتم بدراسة الرياضة وذلك يكون في التعريف الجامع مانع