سعد يوسف
26-03-2009, 10:49 PM
عندما نتحدث عن الازهر.يعتقد البعض اننا نتحدث عن كيان تعليمي.معاهد وجامعه.لا لا والف لا.الازهر منظومه شامله.الازهر حصن للعقيده.قلعه للدين.قلعه للوسطيهوالاعتدال.لا افراط ولا تفريط في الدين.الازهر واجهه حضاريه بكل ما تعني الكلمه.الازهر قدم خدمه جليله لمصر حافظ علي اللغه العربيه لشعب مصر من الاحتلال البريطاني.ومن لايصدق فلينظر للجزائر وتونس.فاهلها يتحدثون الفرنسيه خير مما يتحدثون العربيه والسبب الاحتلال الفرنسي.اما الازهر فقد حافظ علي اللغه العربيه رغم ان الاحتلال البريطاني حاول كثيرا ان يدمر اللغه العربيه ولكن رجال الازهر وقفوا له بالمرصاد.الازهر اصل التعليم في مصر منذ اكثر من الف عام قبل انشاء المدارس والجامعات بقرون كثيره.التربيه والتعليم قامت علي اكتاف الازهريين.اول من نادي بمجانيه التعليم طه حسين الازهري.اول من نشط حركة الترجمه رفاعه الطهطاوي الازهري.ولاننسي الامام محمد عبده المفكر الاسلامي الكبير.ومن ينسي الامام الغزالي.ومن ينسي الامام الشعراوي رحمهم الله.من ينسي قادة الفكر والعقيده الاسلاميه.الذين تتباهي بهم الامه الاسلاميه علي مر العصور.ايها الاخوه ان تاريخ الازهر عظيم وفريد لا استطيع ان اتحدث عنه في مقال.انه يستوعب اكثر من 100 مجلد.ويحتاج عشرات الباحثين ليكتبوا عن اثر الازهر في الحركه العلميه والدينيه في مصر والعالم الاسلامي.ايها المسئولون لا تظلموا الازهر ورجاله.ممثليين في معلمي الازهر كفاهم ظلما.هل هم من الدرجه الثانيه دائما.التربيه والتعليم اخذت مكافاة الامتحانات .ولم ياخذها الازهريون الاباضراب 1993. حصل معلموا التربيه والتعليم علي الكادر ولم يدخل معلموا الازهر الا باضراب يوليو 2007 وبقرار حكيم من الرئس مبارك حفظه الله.حصل معلموا التربيه والتعليم علي المقابل المادي للكادر منذ ديسمبر 2008 ومازال الازهريون يتذوقون المر لاعلان نتيجة امتحان الكادر.ويا عالم متي الصرف.هل دائما لابد التربيه والتعليم تكون في المقدمه للحصول علي امتيازات.هل هذا هو العدل ايها المسئولون.انني سوف اترككم لضمائركم.ولن اطلب سوي العدل والعدل فقط والله مع الازهر ورجاله