وااااااااااااااو شكرا يا محمد ربنا يخليك يارب...............دايما بتحرجنى بذوقك .........والاغنية روووووعة

انتى الى مرسى ليكى بجد ياسؤئة على انك عرفتى تدخلى ورديتى عل المشاركة

وانتى الزوق كلواااااااا ياقمر منورة التوبيك وان شاء الله كدا تدخلى الكلية

الى انتى بتحبيها يارب والوزير الجديد يحل من عنكوا بقا

هو حاططكوا فى دماغة مش عارف لية ههههههههه الله يكون فى عونكوا؟؟؟

لا بجد اغنيه جميله جدا وشكرا اوى ع ذوقك العالى ده يا عمنا:078111rg3:


بجد عجبتك طيب كويس يامصطفى اهلا بيك ياغالى ...ومنور الدنيا

معني الاسم البنت الجميلة او اجمل النساء
ومعني الاسم البنت


اهلا بيكى ياجيدا سورى انا رحبت بيكى بس مش عارف الظاهر المشاركة اتحذفت

اهلا بيكى ياقمر ومنورة الدنيا كلها على فكرااااا انتى هنا وسط اخواتك اى حاجة

تحتجيها قولى عليها واحنا هنا كلنا بنساعد بعض وبنحب الهزار كمان يعنى لو دمك

تقيل ههههه بردوا هيبقى زى العسل اهلا بيكى ....

http://i34.tinypic.com/98bk76.gif

اهلا بيكى ياجيدا سورى انا رحبت بيكى بس مش عارف الظاهر المشاركة اتحذفت

اهلا بيكى ياقمر ومنورة الدنيا كلها على فكرااااا انتى هنا وسط اخواتك اى حاجة

تحتجيها قولى عليها واحنا هنا كلنا بنساعد بعض وبنحب الهزار كمان يعنى لو دمك

تقيل ههههه بردوا هيبقى زى العسل اهلا بيكى ....
والنبى يا جايدا ابقى وصى بنت خالتك وفكريها بالعزومه وقوليلها انى بحب المكرونه بالباشميل مووووووووووووووووت:d:d

والنبى يا جايدا ابقى وصى بنت خالتك وفكريها بالعزومه وقوليلها انى بحب المكرونه بالباشميل مووووووووووووووووت:d:d

ههههههههههه اة خلاص بكرااااااااا صحيح رمضان كويس انك فكرتنى بالعزومة دا انا كنت هنسى :d:d يووووووووة دا انا بموت فى المكرونة بشمل بس من غير بيض بتبقى زى العسل وكترى البشمل يافرحة انا ومصطفى بكرااااااا هنجهز نفسنا خلاص اوعى تنسى تقوليلالها ياجيدا اصلى هى مختفية:d:d:d

ههههههههههه اة خلاص بكرااااااااا صحيح رمضان كويس انك فكرتنى بالعزومة دا انا كنت هنسى :d:d يووووووووة دا انا بموت فى المكرونة بشمل بس من غير بيض بتبقى زى العسل وكترى البشمل يافرحة انا ومصطفى بكرااااااا هنجهز نفسنا خلاص اوعى تنسى تقوليلالها ياجيدا اصلى هى مختفية:d:d:d


اصل انت مش فاهم هى مختفيه الايام دى عشان العزومه وكده وف الاخر تيجى وتقولك والله انا كنت مشغوله وكده:p:p احنا حافظين حركات البنات ديه:p
ع اعموم خلاص احنا مش عاوزين مكن حاجه وهنقضيها انا ومحمد ف موائد الرحمن:d:d:d

قالو عن رمضان
رمضان شهر الحرية
ها هو ذا السحاب ينقشع ، والغيم ينجاب ويتكشف ، والسماء تبتسم عن غرة الهلال ، إنه هلال رمضان (http://www.4roro4.com/vb/s22419.html)، مرحبا بك يا شهر الخير ، مرحبا بك يا شهر الإنسانية الكاملة ، مرحبا بك يا شهر الروحانية الفاضلة ، مرحبا بك يا شهر الحرية الصحيحة ، مرحبا بك يا شهر رمضان (http://www.4roro4.com/vb/s22419.html)أقبل .........
اقبل واقم طويلا فى هذه الأمة الطيبة المسكينة ، وألق عليها درسا من هذه الدروس البليغة ، ولا تفارقها حتى تزكى أرواحها ، وتصفى نفوسها ، وتصلح أخلاقها وتجدد حياتها

من رحمه الله ف رمضان:
* تستغفر الملائكة للصائمين حتى يفطروا.

* خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك.

*يزين الله في كل يوم جنته ويقول: يوشك عبادي الصالحون أن يلقوا عنهم المؤونة والأذى ثم يصيروا إليك.
* تصفد فيه الشياطين
* تفتح فيه أبواب الجنة، وتغلق أبواب النار.
* فيه ليلة القدر هي خير من ألف شهر، من حرم خيرها فقد حرم الخير كله.

* يغفر للصائمين في آخر ليلة من رمضان.
* لله عتقاء من النار، وذلك كل ليلة من رمضان

ههههههههههه اة خلاص بكرااااااااا صحيح رمضان كويس انك فكرتنى بالعزومة دا انا كنت هنسى :d:d يووووووووة دا انا بموت فى المكرونة بشمل بس من غير بيض بتبقى زى العسل وكترى البشمل يافرحة انا ومصطفى بكرااااااا هنجهز نفسنا خلاص اوعى تنسى تقوليلالها ياجيدا اصلى هى مختفية:d:d:d


اه يا ندل انت وهوا وانا روحت فين مش هاجى معاكو ولا ايه ماشى ماشى ع العموم فرحه هاتعزمنى انا لوحدى بس مش صح يا فرحه

اصل انت مش فاهم هى مختفيه الايام دى عشان العزومه وكده وف الاخر تيجى وتقولك والله انا كنت مشغوله وكده:p:p احنا حافظين حركات البنات ديه:p
ع اعموم خلاص احنا مش عاوزين منك حاجه وهنقضيها انا ومحمد ف موائد الرحمن:d:d:d

ههههههههههههههههههههههههههه


اه يا ندل انت وهوا وانا روحت فين مش هاجى معاكو ولا ايه ماشى ماشى ع العموم فرحه هاتعزمنى انا لوحدى بس مش صح يا فرحه




لا طبعا يابوجى ازاى انت معانا فى العزومة طبعا

هى العزومة تحلى من غيرك انتة

تنور ياغالى بس هات اى حاجة معاك انتة وجاى :d

ههههههههههههههههههههههههههه






لا طبعا يابوجى ازاى انت معانا فى العزومة طبعا

هى العزومة تحلى من غيرك انتة

تنور ياغالى بس هات اى حاجة معاك انتة وجاى :d

اوك وانا هاعمل بقا مفاجأه واجيب حاجه حلوه معايا

[quote=JIDAA;2520646]
خلاص انا مش هزعلها تانى عشان خاطرك بس
ok we will see:)

من رحمه الله ف رمضان:
* تستغفر الملائكة للصائمين حتى يفطروا.

* خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك.

*يزين الله في كل يوم جنته ويقول: يوشك عبادي الصالحون أن يلقوا عنهم المؤونة والأذى ثم يصيروا إليك.

* تصفد فيه الشياطين
* تفتح فيه أبواب الجنة، وتغلق أبواب النار.
* فيه ليلة القدر هي خير من ألف شهر، من حرم خيرها فقد حرم الخير كله.

* يغفر للصائمين في آخر ليلة من رمضان.
* لله عتقاء من النار، وذلك كل ليلة من رمضان
ربنا يكرمك بجد ويغفرلك في رمضان

[quote=Bogy Elsayed;2522181]اوك وانا هاعمل بقا مفاجأه واجيب حاجه حلوه معايا
يا جماعة فرحة ام الكرم يعني لو تطول تعزم الشعب المصري كلة هتعزمة

يارب اكرمنا في رمضان واكرم المسلمين اجمعين الي يوم الدين يارب العالمين واجعلنا من العتقاء من النار يارب امين

[quote=Bogy Elsayed;2522181]


يا جماعة فرحة ام الكرم يعني لو تطول تعزم الشعب المصري كلة هتعزمة

الشعب المصرى كله:d لا وسعت منك دى
احنا مش عاوزين غير تعزمنا احنا بس ولا كلام ف الهواء وخلاص

ااااااااااااااااه د ان فايتنى كتير خالص
مش هعرف ارد ع كل واحد دلوقت
اووك
هبعت لكل واحد نصيبه :d

مصطفى ,,,اه شكلها سنه بيضا بينى وبينك هيهيهيهيهىهىهىههىهى
د احنا هنضحك ضحك ضحك (بالضمه)هههههههههههههههههههه
بص بئا بطل اضطهاد للنبات
عشان انت متعرفنيش ف السكه دى انا مغلوله لوحدى
شكل كل معلوماتك عاوزه تتظبط
عاوزلك اعادة برمجة
شكلك كده فى بنت عذبتك قبل كده ها ها اعترف:slap1qk6:
و لعلمك انا مبئتش لوحدى جاتلى جايدا وجتلى سؤسؤ
ولعلمك بئا انا شاطره جدا ف البشاميل وهعملهاك بالموتذريلا كمان
بس لو فضلت تضطهد البنات مش هطول منى مكرونه مسلوقه
الا نتفق عليك كلنا
مصطفى سورى علشان عرضت تتكلم مع الشخص ده


محمد ,,, ع فكره انا وقفت صاحبك ده بس مش عارفه ليه حذفو الرد بتاعى عليه مع انى رديت بكل ادب
قلتلو بص يا كائن انت انا مش هرد عليك علشان انا بنت محترمه
وانت اتفه من انى افكر ارد عليك ازاى
وقلتله انا مش هدافع عن مصطفى واقولك اخويا وبتاع برضو يا كائن احنا هنا ولاد ناس وارقى من اننا نرد عليك وليك اداره ترد عليك
متزعلش من الكلام ده لو كان ع صاحبك
لان المحترم بيحترم نفسه
وكله الا وشي التانى اسالو جايدا :d
ده بالنسبه لصاحبك

بالنسبه بئا للفطار انت مش كنت عازمنى ع حمام ولا ايه :stickjo4:
شكلك كده جبت ورا :d
بئولك ايه هعملك المسجات بليل علشن مستعجله خالص دلوقت
والله يا جماعه مش بدخل عشان مامتى :angry2:
يوم للفراخ ويوم للحمام ويوم للبط ويوم للمش عارف ايه تخيلو من كل صنف بنقعد نطبخ اكل شهر رمضان كلووووووووووووووووووووووووووو انا تعبت جدا والله :angry2::angry2::angry2:

بوجى ,,, الكائنات المريضه دى بلاش توجهله كلام اصلا
عموما انا خدت حقى ووقفته

جايدا يا روح قلبى وحشتينى يا قمر خلى موبايلك مفتوح هكلمك بكره الصبح لو لقيته مقفول :stickjo4: هزق مصطفى عليكى :d هههههههههههههههههههه ده بيكره البنات مووت ههههههههههههههههه


سؤسؤ انا فرحانه خالص ان فى بنت دخلت معايا
بنتين يا ربى ف نفس اليوم
انا هطير م الفرحه
منورانايا جميل :av4056bb7jp3:

هههههههه لا فرحة كريمة قوى يامصطفى

واحب اقولها كل سنة وانتى طيبة وجايدا بنت

خالتها كل سنة وانتى طيبة

وحبايبى كلكوا كل سنة وانتوا طيبين

انا بقا كنت قاعد فاضى وزهقان فعملت امساكية

لرمضان هدية ليكوا انتوا بس رابطة كلية حقوق

وكمان عايز رائيكم يااجمل اصحاب

http://img412.imageshack.us/img412/7726/2copybp.jpg

اللهم أهل رمضان علينا بالأمن والإيمان والسلامة ,,,
والمسارعة إلى ما تحب وترضى ,,,
والعافية المجللة ,,,
والرزق الواسع,,,
ودفع الأسقام,,,
اللهم ارزقني صيامه و قيامه وتلاوة القرآن فيه ,,,
اللهم سلمه لنا وتسلمه منا وسلمنا فيه وقد عفوت وغفرت لنا ورحمتنا
اللهم اجعلنا من الصائمين الصابرين القائمين لك القانتين
اللهم جعل أعمالنا مقبولة و أفعالنا لك مرفوعة و دعائنا مستجاب
اللهم بلغنا رمضان

*نجار بيدلع مراته بيقولها شاكوش قلبي يا مسمار حياتي يا لزقه بغره يا بنت اللوح
*واحد و هو بيموت بص لمراته بصه كلها رومانسيه و قالها : انا لما اترفدت كنتي معايا ، و لما عييت وقفتي جنبي، ولما فلست برضوا كنتي معايا ، و دلوقتى لسا جنبي ، مسك ايدها بحنيه و قالها : مش عارف ليه حاسس انك نحس
*مره واحده بتقول لجوزها "تصدق إن أنا كل يوم بحلم بيوم جوازنا" قالها "هى لسه
الكوابيس دى بتجيلك
*كان ف جائزهمليون جنيه للي عنده 10 عيال، واحد عنده تسعة قال لمراته أنا كنتمتجوز عليكى ومعايا ولد أروح أجيبه ونكمل العشرة ونكسب الجايزة، راح ولمارجع ملقاش العيال سأل مراته فين العيال قالتله كل عيل أبوه جه خده
*مرة دكتور دخل عنبر فى سراية المجانين لقى واحد بيخبط دماغة فى الحيطة سأل الممرضة ماله ده ؟ قالت أصله كان بيحب واحدة ومتجوزهاش ..دخل العنبر الى بعده لقى واحد بيضرب نفسة بالشبشب قالها وده ماله قالتله اصل ده الى اتجوزها
*
اتنين ماشين في الشارع و الدنيا
بتمطر عدت عربيه بسرعه غرقتهم ومشت واحد قالللتانى : تعرف لو كان حصل
معانا كده في المهندسين بقى كان السواق وقف ..وخدنا بيته .. و غيرلنا
هدومنا .. و خلانا نبات عنده .. وكان ادانا 100دولار الصبح واحنا
ماشيين كمان ... التاني قاله : بتتكلم بجد والله ؟؟؟؟؟؟... قاله اه و
...الله حصلت مع أختي




بجد حلوين وجامدين جدا وانا في رايي ان زى مافي ستات كويسين في ستات وحشين وبرضة زى مافي رجالة كويسين في رجالة وحشين يعني الدنيا دايما فيها الكويس والوحش

انتى الى مرسى ليكى بجد ياسؤئة على انك عرفتى تدخلى ورديتى عل المشاركة

وانتى الزوق كلواااااااا ياقمر منورة التوبيك وان شاء الله كدا تدخلى الكلية

الى انتى بتحبيها يارب والوزير الجديد يحل من عنكوا بقا

هو حاططكوا فى دماغة مش عارف لية ههههههههه الله يكون فى عونكوا؟؟؟




بجد عجبتك طيب كويس يامصطفى اهلا بيك ياغالى ...ومنور الدنيا




اهلا بيكى ياجيدا سورى انا رحبت بيكى بس مش عارف الظاهر المشاركة اتحذفت

اهلا بيكى ياقمر ومنورة الدنيا كلها على فكرااااا انتى هنا وسط اخواتك اى حاجة

تحتجيها قولى عليها واحنا هنا كلنا بنساعد بعض وبنحب الهزار كمان يعنى لو دمك

تقيل ههههه بردوا هيبقى زى العسل اهلا بيكى ....

http://i34.tinypic.com/98bk76.gif

ميرسي يا قمر دة من زوقك ميرسي بجد علي الترحيب الجميل دة ويارب اكون دمي خفيف عليكوا

والنبى يا جايدا ابقى وصى بنت خالتك وفكريها بالعزومه وقوليلها انى بحب المكرونه بالباشميل مووووووووووووووووت:d:d
بس كدا انت تأمر مش عاوز اي حاجة تانية

ههههههههههه اة خلاص بكرااااااااا صحيح رمضان كويس انك فكرتنى بالعزومة دا انا كنت هنسى :d:d يووووووووة دا انا بموت فى المكرونة بشمل بس من غير بيض بتبقى زى العسل وكترى البشمل يافرحة انا ومصطفى بكرااااااا هنجهز نفسنا خلاص اوعى تنسى تقوليلالها ياجيدا اصلى هى مختفية:d:d:d


حاضر يا جماعة هقولها حاضر مش عاوزين اكلة تاني مع المكرونة

[quote=JIDAA;2522330]
الشعب المصرى كله:d لا وسعت منك دى
احنا مش عاوزين غير تعزمنا احنا بس ولا كلام ف الهواء وخلاص
خلاص يا سيدي انتوا بس ولا تزعل نفسك

ااااااااااااااااه د ان فايتنى كتير خالص
مش هعرف ارد ع كل واحد دلوقت
اووك
هبعت لكل واحد نصيبه :d

مصطفى ,,,اه شكلها سنه بيضا بينى وبينك هيهيهيهيهىهىهىههىهى
د احنا هنضحك ضحك ضحك (بالضمه)هههههههههههههههههههه
بص بئا بطل اضطهاد للنبات
عشان انت متعرفنيش ف السكه دى انا مغلوله لوحدى
شكل كل معلوماتك عاوزه تتظبط
عاوزلك اعادة برمجة
شكلك كده فى بنت عذبتك قبل كده ها ها اعترف:slap1qk6:
و لعلمك انا مبئتش لوحدى جاتلى جايدا وجتلى سؤسؤ
ولعلمك بئا انا شاطره جدا ف البشاميل وهعملهاك بالموتذريلا كمان
بس لو فضلت تضطهد البنات مش هطول منى مكرونه مسلوقه
الا نتفق عليك كلنا
مصطفى سورى علشان عرضت تتكلم مع الشخص ده


محمد ,,, ع فكره انا وقفت صاحبك ده بس مش عارفه ليه حذفو الرد بتاعى عليه مع انى رديت بكل ادب
قلتلو بص يا كائن انت انا مش هرد عليك علشان انا بنت محترمه
وانت اتفه من انى افكر ارد عليك ازاى
وقلتله انا مش هدافع عن مصطفى واقولك اخويا وبتاع برضو يا كائن احنا هنا ولاد ناس وارقى من اننا نرد عليك وليك اداره ترد عليك
متزعلش من الكلام ده لو كان ع صاحبك
لان المحترم بيحترم نفسه
وكله الا وشي التانى اسالو جايدا :d
ده بالنسبه لصاحبك

بالنسبه بئا للفطار انت مش كنت عازمنى ع حمام ولا ايه :stickjo4:
شكلك كده جبت ورا :d
بئولك ايه هعملك المسجات بليل علشن مستعجله خالص دلوقت
والله يا جماعه مش بدخل عشان مامتى :angry2:
يوم للفراخ ويوم للحمام ويوم للبط ويوم للمش عارف ايه تخيلو من كل صنف بنقعد نطبخ اكل شهر رمضان كلووووووووووووووووووووووووووو انا تعبت جدا والله :angry2::angry2::angry2:

بوجى ,,, الكائنات المريضه دى بلاش توجهله كلام اصلا
عموما انا خدت حقى ووقفته

جايدا يا روح قلبى وحشتينى يا قمر خلى موبايلك مفتوح هكلمك بكره الصبح لو لقيته مقفول :stickjo4: هزق مصطفى عليكى :d هههههههههههههههههههه ده بيكره البنات مووت ههههههههههههههههه


سؤسؤ انا فرحانه خالص ان فى بنت دخلت معايا
بنتين يا ربى ف نفس اليوم
انا هطير م الفرحه
منورانايا جميل :av4056bb7jp3:
حاضر يا عمري هفتحة وبعدين متخوفنيش من مصطفي انا لسة جديدة برضة

[quote=اشراقة روح;2517656]ايه ده ايه ده فى ايه

هو قالك ايه علشان تقول كده
هو قصده مش يتقل معاك ف الهزار
انت خدت الحكايه افش كده ليه :angry2:
وخلاص يا جماعه مفيش حاجه
ع فكره محمد مسموش ياد
اسمه محمد خليفه ;)

وهو اكيد بيتكلم بادب ميقصدش حاجه
[/quo
nooooooooooo commmment

اهدأ يا محمد انت وسام وصلو على النبى كده انتو كنتو بتهزروا والهزار قلب بجد خلاص بقى سامحو بعض ده احنا داخلين ع رمضان ويلا بقى سلمو ع بعض

يا صاحبى انا مغلتطش وهوا اللى افش بس احنا ف شهر كريم فعلا والمسامح كريم

يااااااااااااااااااااااااااد دى تقولها لاخوك لحد فى البيت عندك مش هنا ياااخفيف اوى


فرحانلى بنفسك اوى ياخفيف طب حوش حوش الشربات الى بينقط منك ياملبك

سورى قصدى يامشبك :p:p:p روح العب بعيد ياشاطر ومتدخلش هنا تانى

علشان هنا كلنا بنحب بعض وبنحترم بعض.... فهمت ولا افهمك تانى....:stickjo4::stickjo4:


noooooooooo commmmentورمضان كريم
بس عجبتنى متدخلش هنا تانى;););)
بس بصراحة خوفت منك قال فهمت ولا افهمك تانى
بس المسامح كريم ورمضان كريم

عاوزه بئا يا جماعه اسمع احلى ويلكم لبنت خالتى الى هتنورنا ف الرابطه هنا

:022yb4::022yb4::022yb4:jidaa:022yb4::022yb4::022y b4:
تانيه حقوق
اهلا بيكى يا جيدا يا منورانا

ويارب تنبسطى معانا هنا خدو بالكم دى حبيبة قلبى وصاحبتى واختى علشان تبئو عارفين بس :d

اهللللا بيكى جيدا
شرفتى رابطة كلية حقوق
ورمضان كريم
وعيد سعيد بالمرة بقى:022yb4:

طيب اعرفى اتكلمى الاول وبعد كده قولى على نفسك بنت ناس


هو انتى ليك كااااااااااااااااام اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااخ


هههه وش تانى انتى ملكيش غير وش رخيص وووووبس



ولما اهلك يكونو عارفين انك بتكلمى ولاد وبتعتبريهم اخواتك يا برئية ابقى اتكلمى على ولاد الناس

والله ما فى كائنات غريبة غيرك
ايه ياعم الدخلة السخنة دى اهده يا عم احنا اخوات كلنا هنا
وياريت ف ردك بقى الجاى متقوليش
انت بدافع عنها عشان تعبرك والكلام الفاضى دة;);)لانى معنديش الحتة دى
وياريت تبقى صاحب معانا هنا:friendsxs3:

وانت ياعم مصطفى منورنا وربنا
ولو محدش عازمك دانتا تشرفنى بدل مائدة الرحمن وكلة بحسابة مفيش حاجة بلاش اديك شايف:d:d:d

ااااااااااااااااه د ان فايتنى كتير خالص
مش هعرف ارد ع كل واحد دلوقت
اووك
هبعت لكل واحد نصيبه :d



ما انتى غايبة بقالك كتير منعرفش بتعملى اية أكيد بتلعبى :romarioxp6: ههههههه فاضية بقا..؟؟؟؟


مصطفى ,,,اه شكلها سنه بيضا بينى وبينك هيهيهيهيهىهىهىههىهى
د احنا هنضحك ضحك ضحك (بالضمه)هههههههههههههههههههه
بص بئا بطل اضطهاد للنبات
عشان انت متعرفنيش ف السكه دى انا مغلوله لوحدى
شكل كل معلوماتك عاوزه تتظبط
عاوزلك اعادة برمجة
شكلك كده فى بنت عذبتك قبل كده ها ها اعترف:slap1qk6:
و لعلمك انا مبئتش لوحدى جاتلى جايدا وجتلى سؤسؤ
ولعلمك بئا انا شاطره جدا ف البشاميل وهعملهاك بالموتذريلا كمان
بس لو فضلت تضطهد البنات مش هطول منى مكرونه مسلوقه
الا نتفق عليك كلنا



موتذريلا كمان ياعينى احنا كدا هناكل المكرونة بعد سنة تكون طلعت من الصنية اصلا... هههه



هههههه الى فية طبع ميبطلهوش مش مصطفى اسئلينى انا.... هههههه دا بيحب يغيظ البنات موت ;):stickjo4:


محمد ,,, ع فكره انا وقفت صاحبك ده بس مش عارفه ليه حذفو الرد بتاعى عليه مع انى رديت بكل ادب
قلتلو بص يا كائن انت انا مش هرد عليك علشان انا بنت محترمه
وانت اتفه من انى افكر ارد عليك ازاى
وقلتله انا مش هدافع عن مصطفى واقولك اخويا وبتاع برضو يا كائن احنا هنا ولاد ناس وارقى من اننا نرد عليك وليك اداره ترد عليك
متزعلش من الكلام ده لو كان ع صاحبك
لان المحترم بيحترم نفسه
وكله الا وشي التانى اسالو جايدا :d
ده بالنسبه لصاحبك



لا بلاش خلينا فى الوش الى زى العسل دا


بالنسبه بئا للفطار انت مش كنت عازمنى ع حمام ولا ايه :stickjo4:
شكلك كده جبت ورا :d



لا عيب ازاى الحمام جاهز وريشتة من امبارح وحطيتة فى الفريزر واتجمد خلاص :022yb4: يعنى
مفيش فطار غير لما يفك :d هههه لا بجد الحمام
جاهز واتفضلى معانا مش بهزار احنا اهل كرم
والله حتا اسئلى علينا.... كدا.


بئولك ايه هعملك المسجات بليل علشن مستعجله خالص دلوقت



اوك do not worry


والله يا جماعه مش بدخل عشان مامتى :angry2:
يوم للفراخ ويوم للحمام ويوم للبط ويوم للمش عارف ايه تخيلو من كل صنف بنقعد نطبخ اكل شهر رمضان
كلووووووووووووووووووووووووووو انا تعبت جدا والله :angry2::angry2::angry2:



هههههه اية دا كلوا اية دا كلوا الله هم لا حسد انا مش بحسدك بس افتكرينا بورك فرخة ولا صدر بطة حتى هههه بلاش بخل


سؤسؤ انا فرحانه خالص ان فى بنت دخلت معايا
بنتين يا ربى ف نفس اليوم
انا هطير م الفرحه
منورانايا جميل :av4056bb7jp3:


ههههههه خلى بالك سؤئة دى صاحبتى وبنت جدعة اوى انا


الى خليتها تدخل معانا علشان تشارك .... وبجد هى بنت


روحها حلوة وشاطرة جدا وعليها شوية مواضيع يافرحة والله


تفطس من الضحك بنت مرحة خالص هههه وبعدين تعالى هنا :mad:



انتى هتطيرى من الفرحة علشان لقيتى بنات معاكى خلاص


هتعملوا رباطية علينا :stickjo4: وعلى فكرااا جايدا


بنت خالتك تمام وبتتكلم كويس وباين عليها

هادية خالص بس

عايزة تدردح شوية همتك بقا يافرحة وانتة ابو

السلكان كلوا يامعلم ههههههههه:039uw8: باى بقى

تسحروووووووا على خير

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
ازيكم يا جماعه عاملين ايه
يارب تكونوا بخير
كل سنه وانتو طيبين
ورمضان كريم
لو سمحتم يا جماعه عايزين نتفق مع بعض اننا نعمل خير كتير فى الشهر الكريم
وياريت نحاول نختم القران اكتر من مره

بسم الله الرحمن الرحيم

بما أن رمضان على الأبواب فكيف نختم القران؟

في أربع طرق:

الطريق الأولى /
عدد صفحات القرآن الكريم = 604 صفحة
تقسم على كل 10 أيام = 60,4 صفحة
في اليوم خمس صلوات الفريضة حيث يتم قراءة القرآن الكريم قبل
إقامة الصلاة ليصبح مجموع الصفحات قبل الإقامة = 12,8 صفحة

الطريقة الثانية /
عدد صفحات القرآن الكريم = 604 صفحة
تقسم على عدد أيام شهر رمضان
30 يوم ÷ 604 صفحة = 20 صفحة يوميا .

الطريقة الثالثة /
عدد صفحات القرآن الكريم = 604 صفحة
تقسم على كل 10 أيام = 60,4 صفحة
تقسم على كل 24 ساعة = 2,5 صفحة .

الطريقة الرابعة /
عدد أجزاء القرآن الكريم = 30 جزء
تقسم على كل 10 أيام = 3 أجزاء يوميا
ليصبح 3 أجزاء * 10 أيام = 30 جزء وهي ختم القرآن .

اسأل الله ان يبلغنا رمضان ويعيننا على صيامه وقيامه

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
ازيكم يا جماعه عاملين ايه
يارب تكونوا بخير
كل سنه وانتو طيبين
ورمضان كريم
لو سمحتم يا جماعه عايزين نتفق مع بعض اننا نعمل خير كتير فى الشهر الكريم
وياريت نحاول نختم القران اكتر من مره

نختمه اكتر من مره انا بختمه مره بالعافيه:(

مصطفى ,,,اه شكلها سنه بيضا بينى وبينك هيهيهيهيهىهىهىههىهى
د احنا هنضحك ضحك ضحك (بالضمه)هههههههههههههههههههه
بص بئا بطل اضطهاد للنبات
عشان انت متعرفنيش ف السكه دى انا مغلوله لوحدى
ع نفسك ياختى
شكل كل معلوماتك عاوزه تتظبط
عاوزلك اعادة برمجة
شكلك كده فى بنت عذبتك قبل كده ها ها اعترف
لا طبعا مفيش بنت تقدر تعذبنى اصلا :p
و لعلمك انا مبئتش لوحدى جاتلى جايدا وجتلى سؤسؤ
اهلا بيهم احنا مستعدين صح يا شباب
ولعلمك بئا انا شاطره جدا ف البشاميل وهعملهاك بالموتذريلا كمان
هو الكلام بفلوس:p
بس لو فضلت تضطهد البنات مش هطول منى مكرونه مسلوقه لا خلاص كله يهون عشان أكله منك بس;)
الا نتفق عليك كلنا
مصطفى سورى علشان عرضت تتكلم مع الشخص ده
never mind




وكله الا وشي التانى اسالو جايدا :d
ع نفسك يا اموره:p

بالنسبه بئا للفطار انت مش كنت عازمنى ع حمام ولا ايه
اااااااخ كده يا محمد تنسى صاحبك:frown:


والله يا جماعه مش بدخل عشان مامتى :angry2:
يوم للفراخ ويوم للحمام ويوم للبط ويوم للمش عارف ايه تخيلو من كل صنف بنقعد نطبخ اكل شهر رمضان كلووووووووووووووووووووووووووو انا تعبت جدا والله :angry2::angry2::angry2: وكل ده مسروق ولا مسلوق:d:p



جايدا يا روح قلبى وحشتينى يا قمر خلى موبايلك مفتوح هكلمك بكره الصبح لو لقيته مقفول :stickjo4: هزق مصطفى عليكى :d هههههههههههههههههههه ده بيكره البنات مووت ههههههههههههههههه
لالالا والله انا مش بكره البنات او بضطدهدهم انتى يا فرحه هتطلعى عليا سمعه وحشه ولا ايه;)
انا بحب اهزر عموما ومع البنات خصوصا عشان بيبقى شكلهم حلو لما بيتعصبو:d:d



سؤسؤ انا فرحانه خالص ان فى بنت دخلت معايا
بنتين يا ربى ف نفس اليوم
انا هطير م الفرحه
منورانايا جميل :av4056bb7jp3:
هطير قال وعامله فيها سوبر مان:d:p:p

بس كدا انت تأمر مش عاوز اي حاجة تانية
عاوز سلامتك يا قمر ومتقعديش مع بنت خالتك كتير عشان دى معديه ومش لقينها علاج الى الان:p:p

حاضر يا عمري هفتحة وبعدين متخوفنيش من مصطفي انا لسة جديدة برضة
هما قالولك ان انا بعض( عضه يعنى:d)
اسكتى يا فرحه بدل ما اقلب عليكى انتى هتسوئى سمعتى ف المنطقه
ده انا غلبان يا جايدا ع فكره وربنا يبعد عنك كل شيطان رجيم:d

طيب اعرفى اتكلمى الاول وبعد كده قولى على نفسك بنت ناس


هو انتى ليك كااااااااااااااااام اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااخ


هههه وش تانى انتى ملكيش غير وش رخيص وووووبس



ولما اهلك يكونو عارفين انك بتكلمى ولاد وبتعتبريهم اخواتك يا برئية ابقى اتكلمى على ولاد الناس

والله ما فى كائنات غريبة غيرك
no comment
يا جماعه اى حاجه زى كده طنشوا وكأنها مش موجوده

وانت ياعم مصطفى منورنا وربنا
ولو محدش عازمك دانتا تشرفنى بدل مائدة الرحمن وكلة بحسابة مفيش حاجة بلاش اديك شايف:d:d:d
ربنا يكرمك راجل وتعملها مش ناس تانيه:d
وبالنسبه للحساب ولا كأنى شفت حاجه انا اخرس واعمى واطرش:d:d

[ لا بلاش خلينا فى الوش الى زى العسل دا
دى بوشين يعنى بنات اخر زمن:p






لا عيب ازاى الحمام جاهز وريشتة من امبارح وحطيتة فى الفريزر واتجمد خلاص :022yb4: يعنى
مفيش فطار غير لما يفك :d هههه لا بجد الحمام
جاهز واتفضلى معانا مش بهزار احنا اهل كرم
والله حتا اسئلى علينا.... كدا.
شكلك اتعديت من فرحه يا معلم:d واه مانا بصراحه سئلت عنكم وطلعتم............................................ ناس تمام يعنى:d















ههههههه خلى بالك سؤئة دى صاحبتى وبنت جدعة اوى انا


الى خليتها تدخل معانا علشان تشارك .... وبجد هى بنت


روحها حلوة وشاطرة جدا وعليها شوية مواضيع يافرحة والله


تفطس من الضحك بنت مرحة خالص هههه وبعدين تعالى هنا :mad:
لا فعلا هى بنت دمها خفيف جدا وانا قرأيت شويه من مشاركتها لا فعلا بنت جامده مووووووووت;)








بنت خالتك تمام وبتتكلم كويس وباين عليها

هادية خالص بس

عايزة تدردح شوية همتك بقا يافرحة وانتة ابو

السلكان كلوا يامعلم ههههههههه:039uw8:
كده انت جيت تكحلها عمتها:d






















[/quote]

خلاص بقى يا وسام انت ومحمد سورى بلاش اسلوب العيال ده
وياريت ننسى اللى فات ونسامح ورمضان كريم يعنى اووووووووووووووك

ودى هديه عشان بهديها للبنات عشان اثبتلهم معزتى وخروفى ليهم :d
ست الحبايب يا حبيبه يا حبيبه يا اغلى من روحى ودمى يا حنينه وكلك طيبه يارب يخليكى يا امى يارب يخليكى يا امى يا ست الحبايب يا حبيبه حبيبه بيب بيب اهلى
:d:d:d:d:d

امحو ذنوبك ف خلال دقيقتين
http://www.al-3in.com/2minutes.htm (http://www.al-3in.com/2minutes.htm)

بسم الله الرحمن الرحيم
اذا سمحتم يا جماعه انا عايزه اطلب منكم طلب
ايه رايكم كل واحد يكتب هو ناوى يعمل ايه فى الشهر العظيم
وكمان ايه رايكم لو كل واحد فينا سواء بنات او اولاد يكتب على فكره عمل خير
هيعملها واحنا كلنا نحاول نعملها
ارجوكم جاوبونى واكتبوا على طرق اعمال خيريه

انا هبداء
يعنى مثلا فكرت انا واخوتى اننا نجمع كل اللبس القديم بتاعنا ونغسله ونكويه ونخيطه واشتراينا اكياس وشماعات وبقينا نضع كل طقم فى شماعه ونحطها فى كيس وهنروح لجمعيه خيريه علشان توزع اللبس ده
وكمان اشترينا علب بلا ستك وقررنا ان شاء الله كل يوم هنضع فى العلب دى بلح واى ثمره فاكهه وهنوزعها على الجوامع قبل اذان المغرب وده علشان المنطقه اللى احنا عيشين فيها الحمد لله فيها اكثر من 10 جوامع
والشارع بتاعنا بس في جاميعان
ارجوكم شاريكونى وقولو لى انتم هتعملوا ايه وياريت تكتبوا افكار تانيه

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
ازيكم يا جماعه عاملين ايه
يارب تكونوا بخير
كل سنه وانتو طيبين
ورمضان كريم
لو سمحتم يا جماعه عايزين نتفق مع بعض اننا نعمل خير كتير فى الشهر الكريم
وياريت نحاول نختم القران اكتر من مره

اهلا بيكى ورمضان كريم علينا وعليكى
وانا معجب جدا انى ف ناس لسة بالخير دة بجد لانى الناس واخدة شهر رمضان كانة زى اى يوم
فعلا لازم نسارع ع اننا نخلص القران
واللى مبيصليش يصلى ونعمل اعمال خيرية كتير ع قد ما نقدر لانى ف ناس محتاجة كتير

نختمه اكتر من مره انا بختمه مره بالعافيه:(
ياعم كويس بس لو تقدر تختم اكتر حاول
اقرا جزئين مثلا ف اليوم
مع انى شكلك كدا مشناوى تقرا مره واحدة اساسا:d:d:d

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
ازيكم يا جماعه عاملين ايه
يارب تكونوا بخير
كل سنه وانتو طيبين
ورمضان كريم
لو سمحتم يا جماعه عايزين نتفق مع بعض اننا نعمل خير كتير فى الشهر الكريم
وياريت نحاول نختم القران اكتر من مره

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
ازيك انتى يا النصر لله ايه اخبارك
كل سنه وانتى طيبه ورمضان كريم
ان شاء الله نتفق ف كل حاجه ونعملها ان شاء الله

انا عن نفسى بختم القرأن مره واحده مش بقدر اختم اكتر من كدا والحمدلله

ربنا يكرمك راجل وتعملها مش ناس تانيه:d
وبالنسبه للحساب ولا كأنى شفت حاجه انا اخرس واعمى واطرش:d:d
:d:d:dماشى ياعم بس لسة اختنا بتقول عاوزين نعمل عمل خيرى
اعتبر فلوسك دى عمل خيرى وادهانى انا:d:d:d:d
واللة لو تيجى بجد انا ف انتظارك
ع الاقل نتعرف ع بعض شوف يوم كدا وابقى تعالى

اللّهم اهدِنا فيمَن هَديْت

و عافِنا فيمَن عافيْت

و تَوَلَّنا فيمَن تَوَلَّيْت

و بارِك لَنا فيما أَعْطَيْت

و قِنا واصْرِف عَنَّا شَرَّ ما قَضَيت

سُبحانَك تَقضي ولا يُقضى عَليك

انَّهُ لا يَذِّلُّ مَن والَيت وَلا يَعِزُّ من عادَيت تَبارَكْتَ رَبَّنا وَتَعالَيْت

فَلَكَ الحَمدُ يا الله عَلى ما قَضَيْت

وَلَكَ الشُّكرُ عَلى ما أَنْعَمتَ بِهِ عَلَينا وَأَوْلَيت

خلاص بقى يا وسام انت ومحمد سورى بلاش اسلوب العيال ده
وياريت ننسى اللى فات ونسامح ورمضان كريم يعنى اووووووووووووووك
حصل ايه ياعم ما خلاص نسينا القديم
ومفيش حاجة ودا كان سوء تفاهم بينا بس وابقى هاتوا معاك ف العزومة
ع الاقل يزود الفلوس شوية:d:d

صلاه التراويح

من الصلوات المسنونه فى شهر رمضان
وهى عشرون ركعه عند بعض الفقهاء وثمانيه عند البعض خلاف الشفع والوتر وتصلى مثنى مثنى كل ليله بعد صلاه العشاء وقبل صلاه الوتر وبعد كل اربع ركعات يجلس المصلون قليلا للاستراحه ولهذا سميت صلاه التراويح ويجهر الامام اثناء صلاتها جماعه ويجوز للنساء او الرجال صلاتها فرادى او جماعه... فى البيت حتى وقت الفجر

:d:d:dماشى ياعم بس لسة اختنا بتقول عاوزين نعمل عمل خيرى
اعتبر فلوسك دى عمل خيرى وادهانى انا:d:d:d:d ليك انت وتبقى عمل خيرى ازاى:d
واللة لو تيجى بجد انا ف انتظارك
ع الاقل نتعرف ع بعض شوف يوم كدا وابقى تعالىشكرا يا عمنا انا معزوم عند اختى النهارده;)

بسم الله الرحمن الرحيم

اذا سمحتم يا جماعه انا عايزه اطلب منكم طلب
ايه رايكم كل واحد يكتب هو ناوى يعمل ايه فى الشهر العظيم
وكمان ايه رايكم لو كل واحد فينا سواء بنات او اولاد يكتب على فكره عمل خير
هيعملها واحنا كلنا نحاول نعملها
ارجوكم جاوبونى واكتبوا على طرق اعمال خيريه

انشاء اللة ناوى اختم القران مره واصلى الفجر حاضر واحاول ع قد ما اقدر اساعد المحتاجين
واحاول انصح الشباب اصحابى يعنى انهم يتغيروا ف الشهر الكريم
لسة الاعمال الخيرية بصراحة مفكرتش فيها
بس انا شايف انك تبعتى للجمعية الخيرية مشةتكسبى ثواب كتير;););)
ابعتيها مع مصطفى واحنا هنشوف الملابس دى
اللى قدنا ناخدة والى مشقدنا نودى للجمعية:022yb4::022yb4::022yb4:

ف برنامج مجددون بتاع عمرو خالد ده كويس جدا وممكن اى حد يشترك فيه
وبالنسبه لاعمالالخيريه انا بعملها ف رمضان وغير رمضان والله اهو كله بثوابه:d

شكرا يا عمنا انا معزوم عند اختى النهارده;)
تشرف ف اى يوم تانى الشهر طويل
مانت تجيبلى فلوس وانا اديها للناس
عشان نكسب احنا التنين ثواب;);)
وهتجيب الملابس بتاعة نصر اللة لو قدك حاجة خدها:d:d

تشرف ف اى يوم تانى الشهر طويل
مانت تجيبلى فلوس وانا اديها للناس
عشان نكسب احنا التنين ثواب;);)
اجبلك انت الفلوس ده انتو تأكلو مال النبى:d

وهتجيب الملابس بتاعة نصر اللة لو قدك حاجة خدها:d:d
ايوه يا جدعان كل اللى هيجيب ملابس يدينى انا وانا هوزعهم لله;) ويبقى نشوف الحوار ده بعدين انا وانت يا وسام:d

خلاص بقى يا وسام انت ومحمد سورى بلاش اسلوب العيال ده
وياريت ننسى اللى فات ونسامح ورمضان كريم يعنى اووووووووووووووك

انا عيل يامصطفى مش عيب عليك ... بجد زعلان :frown:

لا يامعلم خلاص انا سامحتة وهو سامح كمان

هو انتة شوفت حاجة تانى ....... ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



وفين فرحة ياجماعة هى مش عزمانا لبنهردا ولا اية

هههههههه الحمام من الديب فك على فكرااااااا يافرحة


ميرسي يا قمر دة من زوقك ميرسي بجد علي الترحيب الجميل دة ويارب اكون دمي خفيف عليكوا


مرسى ليكى انتى ياجايدا وقمر حتة واحدة لا كدا انا انكثف واتنيل

احس على دمى دا انتى الى زى العسل واحنا سعدا بوجودك هنا معانا

وكفاية هتكون معانا بنت هادية لانى انا بحب الهدوء جدا بس بقولك بقا

هههه متنسناش فى المذكرات والدح ها... شكلك دحيحة مووووووووت

اصلى انا عارف الهادين؟؟؟؟

ايوه يا جدعان كل اللى هيجيب ملابس يدينى انا وانا هوزعهم لله;) ويبقى نشوف الحوار ده بعدين انا وانت يا وسام:d
:d:d:d:d:dماشى ياعم:d:d:d:d:d

[quote=محمد خليفة 6;2524997]انا عيل يامصطفى مش عيب عليك ... بجد زعلان :frown:

لا يا عمنا ده انت ارجل من الرجوله نفسها اوعى تزعل:)

]طيب اعرفى اتكلمى الاول وبعد كده قولى على نفسك بنت ناس


هو انتى ليك كااااااااااااااااام اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااخ


هههه وش تانى انتى ملكيش غير وش رخيص وووووبس



ولما اهلك يكونو عارفين انك بتكلمى ولاد وبتعتبريهم اخواتك يا برئية ابقى اتكلمى على ولاد الناس

والله ما فى كائنات غريبة غيرك[/quote]

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه توء توء ايه الشطاره دى لا يا واد عرفت تستفزنى ههههههههههههههههههههههه لا هموت انا من الغيظ هههههههههههههه
انت هتقولى انا بنت ناس ولا لا انكلم ع ادك
والله لولا ان شفت كلامك ده وانا صايمه كنت عرفتك مقامك

عموما انا اخلاقى متسمحليش ارد ع كائن ذيك
ولا مستوايا مبينزلش للكلام مع كائن ذيك برضه
وطول عمرى مش بحب اتكلم غير مع ناس من مستوايا
ولا هرد ع اى حاجه من كلامك لانى متربيه وعارفه الى ليا والى عليا
عموما بما انى صايمه وانت اقل من انى اكسر صيامى علشانك
مش هقولك غير حسبى الله ونعم الوكيل فيك وحسبى الله ف الى يغلط فيا ف غيبتى
وبطل تطفل ع الناس وخليك ف حالك
وليك اداره ترد عليك

اخر حجم لتحميل فيديو كام
باين الملف ناقص الفيديو دة مشهيشتغل
مع انه فيديو فظيع جداااااااااا

تيجى نصوم شهر رمضانhttp://www.youtube.com/watch?v=6QDP8p2h0zw

والله لولا ان شفت كلامك ده وانا صايمه كنت عرفتك مقامك

عموما انا اخلاقى متسمحليش ارد ع كائن ذيك
ولا مستوايا مبينزلش للكلام مع كائن ذيك برضه
وطول عمرى مش بحب اتكلم غير مع ناس من مستوايا
ولا هرد ع اى حاجه من كلامك لانى متربيه وعارفه الى ليا والى عليا
عموما بما انى صايمه وانت اقل من انى اكسر صيامى علشانك
مش هقولك غير حسبى الله ونعم الوكيل فيك وحسبى الله ف الى يغلط فيا ف غيبتى
وبطل تطفل ع الناس وخليك ف حالك
وليك اداره ترد عليك [/quote]
والله العظيم انتى غلطانه انك رديتى عليه اصلا يا بنتى طنشى:frown:

والله لولا ان شفت كلامك ده وانا صايمه كنت عرفتك مقامك

عموما انا اخلاقى متسمحليش ارد ع كائن ذيك
ولا مستوايا مبينزلش للكلام مع كائن ذيك برضه
وطول عمرى مش بحب اتكلم غير مع ناس من مستوايا
ولا هرد ع اى حاجه من كلامك لانى متربيه وعارفه الى ليا والى عليا
عموما بما انى صايمه وانت اقل من انى اكسر صيامى علشانك
مش هقولك غير حسبى الله ونعم الوكيل فيك وحسبى الله ف الى يغلط فيا ف غيبتى
وبطل تطفل ع الناس وخليك ف حالك
وليك اداره ترد عليك
والله العظيم انتى غلطانه انك رديتى عليه اصلا يا بنتى طنشى:frown:[/quote]
لا لا كل واحد يعرف حدوده معايا وبعدين هو انا كده رديت اصلا
عموما م دام فى اشكال كده ف المنتدى انا مش ينفع اتواجد معاهم ف مكان واحد
انا حسيب المنتدى
وكل سنه وانتم طيبين
باى مصطفى
باى محمد
باى بوجى
باى جايدا
have anice time

لا لا كل واحد يعرف حدوده معايا وبعدين هو انا كده رديت اصلا
عموما م دام فى اشكال كده ف المنتدى انا مش ينفع اتواجد معاهم ف مكان واحد
انا حسيب المنتدى
وكل سنه وانتم طيبين
باى مصطفى
باى محمد
باى بوجى
باى جايدا
have anice time


اية يابنتى الى انتى بتقولية دا معقولة عايزة تسيبى المنتدى على شوية كلام

فاضى انتى بنت جدعة ودا الى عجبنى فيكى فياريت تراجعى القرار الى

اتخذتية وصدقينى انتى ولا اى حد من الاصداقاء ساب المنتدى نحن لن يكون

لنا وجود هنا اية هنقعد نكلم بعضينا شوفتى اهو بهزر مع انى دا مش وقت

هزار :) بس اقول اية اقولك سيبك خالص من اى كلام بجد يافرحة لو انتى

معتبرانا حاجة تانى غير اخواتك او انتى فكرتى انى احنا مش بنعاملك زى

اختنا انا هقولك سيبى المنتدى ومش هزعل لانك اخترتى شئ ومش هتندمى

علية بس الى يزعلنى انك تسيبى المنتدى من غير سبب طيب والمسكينة

بنت خالتك هتسبيها هنا لوحدها مش قولتوا راتبطة بتاع واهى نصر الله دخلت

بردوا نورت الدنيا اية ياجماعة مش عايزين اى حاجة تهزنا احنا ايد واحدة وصوما

مقبولا وافطاراااا شهيا

http://img412.imageshack.us/img412/7726/2copybp.jpg

[لا لا كل واحد يعرف حدوده معايا وبعدين هو انا كده رديت اصلا
عموما م دام فى اشكال كده ف المنتدى انا مش ينفع اتواجد معاهم ف مكان واحد
انا حسيب المنتدى
وكل سنه وانتم طيبين
باى مصطفى
باى محمد
باى بوجى
باى جايدا

have anice time
والله انتى مجنونه كده انتى عملتى اللى هو عاوزه وهتبينى ان هو ضايقك بجد
[/quote]

[
والله انتى مجنونه كده انتى عملتى اللى هو عاوزه وهتبينى ان هو ضايقك بجد


صح وعلى راى ابو الليف احنا لسة مش فاهمنهم لحد دلوقتى ههه دولا ......

انا عارفهم اصلى اول ما تطق فى دماغهم حاجة خلاص بنت عمتى نفس الحوار

هى اكبر منى بس كل شوية اقولها ياطقة ياطاقة هههههه بجد عايزين نفهمكوا..

لا يا عمنا ده انت ارجل من الرجوله نفسها اوعى تزعل:)
لا ياعم انا بهزر وانا اقدر ازعل منك دا انتة احلو واحد انا شوفتوا هنا

وروحك الحلوة جميلة جدا حتى لما حد يوجهلك رد مش قد كدا

بتكون فى قمة الهدوء والرد بيكون تمام ودا الى عجبنى فيك وكل سنة وانت طيب

ايه رايكم يا جماعه
انا النهرده اللى عزمكو ع الفطار
اوك يا جماعه

احنا عاملين مكرونه بالبشاميل وبطاطس بوريه وفراخ ووز وملوخيه ولسان عصفور وسلطات
وعصير جوافه للفطار

يلا انا مستنيكم كلكم

ايه رايكم يا جماعه

انا النهرده اللى عزمكو ع الفطار
اوك يا جماعه

احنا عاملين مكرونه بالبشاميل وبطاطس بوريه وفراخ ووز وملوخيه ولسان عصفور وسلطات
وعصير جوافه للفطار


يلا انا مستنيكم كلكم
ايوه يعنى احنا هنأكل فين مش تقول هنروحلك فين:d
بس مش هنأخد البنت الطاقه دى ع رأيى محمد:d
[/quote]

ايه رايكم يا جماعه
انا النهرده اللى عزمكو ع الفطار
اوك يا جماعه

احنا عاملين مكرونه بالبشاميل وبطاطس بوريه وفراخ ووز وملوخيه ولسان عصفور وسلطات
وعصير جوافه للفطار

يلا انا مستنيكم كلكم


هههههههههه حجات حلوة خالص بس انا اسيب الحمام لمين

هاجى هلاقية طار مرة تانية بقى انا الى عزمك ههه احنا عاملين

حمام بقى محشى فريك بس حمام على الفرازة ههه انا الى

منقية حمامة حمامة هههههه وشوية ملوخية بقا يستاهلوا بقك

ههه والرز بقا والسلطات وبطاطس بردوا وكدااااا السفرة مليانة

والحمد لله يعنى مش هنروح موائد الرحمن زى مصطفى هههههه:p:p:p

ها اية الاخبار عندك يامصطفى جهزت العزومة ولا لسة يامعلم..

:d:d:d:d شكلك كدا فى موائد الرحمن.... انا عازمك خلاص

مادام فرحة ضحكت علينا وادى اهو عملتها زعلة علشان تهرب

من العزومة على رائيك كل مرة تدخل تتلكك:d:d:d

هههههههههه حجات حلوة خالص بس انا اسيب الحمام لمين


هاجى هلاقية طار مرة تانية بقى انا الى عزمك ههه احنا عاملين

حمام بقى محشى فريك بس حمام على الفرازة ههه انا الى

منقية حمامة حمامة هههههه وشوية ملوخية بقا يستاهلوا بقك

ههه والرز بقا والسلطات وبطاطس بردوا وكدااااا السفرة مليانة

والحمد لله يعنى مش هنروح موائد الرحمن زى مصطفى هههههه:p:p:p

ها اية الاخبار عندك يامصطفى جهزت العزومة ولا لسة يامعلم..

:d:d:d:d شكلك كدا فى موائد الرحمن.... انا عازمك خلاص

مادام فرحة ضحكت علينا وادى اهو عملتها زعلة علشان تهرب

من العزومة على رائيك كل مرة تدخل تتلكك:d:d:d

معلش يا محمد انا مش بحب الحمام بالفريق لو عندك بالرز اوك لو مش عندك هاشوف مصطفى يعملنا ايه بقا ولا ده هايودينا موئد الرحمن

هههههههههه حجات حلوة خالص بس انا اسيب الحمام لمين


هاجى هلاقية طار مرة تانية بقى انا الى عزمك ههه احنا عاملين

حمام بقى محشى فريك بس حمام على الفرازة ههه انا الى

منقية حمامة حمامة هههههه وشوية ملوخية بقا يستاهلوا بقك

ههه والرز بقا والسلطات وبطاطس بردوا وكدااااا السفرة مليانة

والحمد لله يعنى مش هنروح موائد الرحمن زى مصطفى هههههه:p:p:p
ان شاء الله الحمام يطير :p


ها اية الاخبار عندك يامصطفى جهزت العزومة ولا لسة يامعلم..

:d:d:d:d شكلك كدا فى موائد الرحمن.... انا عازمك خلاص

مادام فرحة ضحكت علينا وادى اهو عملتها زعلة علشان تهرب

من العزومة على رائيك كل مرة تدخل تتلكك:d:d:d
شكرا ياعم انا معزوم عند اخت النهارده:p
وخلاص يل فرحه احنا مش عاوزين حاجه الغى العزومه
هتلاقيها رجعت دلوقت حالا ولا كأن حاجه حصلت:d
[/quote]

ياجماعة اسمعوا معاية السعاتى والعجلاتى على محطة مصر

كل يوم قبل الفطار جامد اوووووووووى ههههه يموت من الضحك

http://www.mahatetmasr.com/ara/radio.html

ياجماعة اسمعوا معاية السعاتى والعجلاتى على محطة مصر

كل يوم قبل الفطار جامد اوووووووووى ههههه يموت من الضحك

http://www.mahatetmasr.com/ara/radio.html
:d:d حلو اوى

اية يابنتى الى انتى بتقولية دا معقولة عايزة تسيبى المنتدى على شوية كلام


فاضى انتى بنت جدعة ودا الى عجبنى فيكى فياريت تراجعى القرار الى

اتخذتية وصدقينى انتى ولا اى حد من الاصداقاء ساب المنتدى نحن لن يكون

لنا وجود هنا اية هنقعد نكلم بعضينا شوفتى اهو بهزر مع انى دا مش وقت

هزار :) بس اقول اية اقولك سيبك خالص من اى كلام بجد يافرحة لو انتى

معتبرانا حاجة تانى غير اخواتك او انتى فكرتى انى احنا مش بنعاملك زى

اختنا انا هقولك سيبى المنتدى ومش هزعل لانك اخترتى شئ ومش هتندمى

علية بس الى يزعلنى انك تسيبى المنتدى من غير سبب طيب والمسكينة

بنت خالتك هتسبيها هنا لوحدها مش قولتوا راتبطة بتاع واهى نصر الله دخلت

بردوا نورت الدنيا اية ياجماعة مش عايزين اى حاجة تهزنا احنا ايد واحدة وصوما

مقبولا وافطاراااا شهيا

http://img412.imageshack.us/img412/7726/2copybp.jpg

بص يا محمد انا مقلتش ان ده قرار بس لما الشخص ده يتوقف ويبطل يتعرضلى هبئا اكمل
علشان ببساطه مينفعش افضل اتكلم مع البنى ادم ده وارد عليه انا اكبر من كده
ف لما الاداره توقفه ويشفولهم حل انا هدخل واكمل مينفعش انا اى حد كده يجي يتكلم ويغلط فيا

[لا لا كل واحد يعرف حدوده معايا وبعدين هو انا كده رديت اصلا
عموما م دام فى اشكال كده ف المنتدى انا مش ينفع اتواجد معاهم ف مكان واحد
انا حسيب المنتدى
وكل سنه وانتم طيبين
باى مصطفى
باى محمد
باى بوجى
باى جايدا

have anice time
والله انتى مجنونه كده انتى عملتى اللى هو عاوزه وهتبينى ان هو ضايقك بجد
[/quote]
زى م فهمتك يا مصطفى ف المسج
وبعدين صدقنى انا دملغى اكبر من كده كل الحكايه ان انا عاوزه اكون ف رابطه محترمه مش فيها ناس زى كده بس

زى م فهمتك يا مصطفى ف المسج
وبعدين صدقنى انا دملغى اكبر من كده كل الحكايه ان انا عاوزه اكون ف رابطه محترمه مش فيها ناس زى كده بس [/quote]
انا مش هتكلم ف الموضوع ده تانى

بسم الله الرحمن الرحيم
اولا شكرا لكل شخص رد عليا
لكن لو سمحتم ارجوكم عايزاكم تكتبوا افكار للاعمال الخيريه ونحاول ننفذها كلنا

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته

ازيك انتى يا النصر لله ايه اخبارك
كل سنه وانتى طيبه ورمضان كريم
ان شاء الله نتفق ف كل حاجه ونعملها ان شاء الله


انا عن نفسى بختم القرأن مره واحده مش بقدر اختم اكتر من كدا والحمدلله

انا الحمد لله وانت عامل ايه يا بوجى فى رمضان
ياريت يا بوجى تكتب افكار للاعمال الخيريه اللى ممكن نعملها فى الشهر الكريم ونحاول ننفذها كلنا
صدقنى انت بس اذا كان عندك هدف انك تقرا القران اكتر من مره هتقراه
وبعدين يا سيدى قول فى نفسك انك علشان خاطر ربنا هتحاول تقرا القران مرتين مثلا
كل الحكايه انك تجدد نيتك وتحاول ترضى ربنا واعمله حاجه هو بيحبها ذى ماهو عملك كل الحاجات اللى انت بتحبها

اهلا بيكى ورمضان كريم علينا وعليكى
وانا معجب جدا انى ف ناس لسة بالخير دة بجد لانى الناس واخدة شهر رمضان كانة زى اى يوم
فعلا لازم نسارع ع اننا نخلص القران
واللى مبيصليش يصلى ونعمل اعمال خيرية كتير ع قد ما نقدر لانى ف ناس محتاجة كتير
شكرا جدا لرد حضرتك يا استاذ وسام
هو حضرتك فى سنه كام
انا فى سنه اولى يعنى رايحه ثانيه ان شاء الله
عندك حق للاسف فى ناس كتير عايشين فى غفله
مين عارف مش ممكن يكون اخر يوم فى حياتى بكره
انا مؤمنه جدا ان الواحد يعيش كل لحظه كانها اخر لحظه
وعيش بالايمان بالله عز وجل وحب الله لانه الللله يعنى انت لما تشوف حاجه حلوه مش بيقول الله
ونعيش بتبضع باخلاق الرسول ( صلى الله عليه وسلم )
وكمان نعيش بالكفاح والصبر والحب
ولازم نقدر قيمه الحياه

[quote=اشراقة روح;2517656]ايه ده ايه ده فى ايه


هو قالك ايه علشان تقول كده
هو قصده مش يتقل معاك ف الهزار
انت خدت الحكايه افش كده ليه :angry2:
وخلاص يا جماعه مفيش حاجه
ع فكره محمد مسموش ياد
اسمه محمد خليفه ;)

وهو اكيد بيتكلم بادب ميقصدش حاجه
[/quo
nooooooooooo commmment
ايه ده بئا انت بتزعل منى ;)
انا مقصدش ازعلك والله
انا كنت اقصد بلاش الغلط م دام هو مش عملك حاجه
وبفهمك قصده
متعملش بئا زعلان
كل سنه وانت طيب

زى م فهمتك يا مصطفى ف المسج
وبعدين صدقنى انا دملغى اكبر من كده كل الحكايه ان انا عاوزه اكون ف رابطه محترمه مش فيها ناس زى كده بس
انا مش هتكلم ف الموضوع ده تانى[/quote]
خلاص يا مصطفى انا متهيالى فهمتك وجهة نظرى
خلاص يا جماعه متزعلوش من اى حاجه قولتها بتسرع منى يعنى
و دام هو اتوقف خلاص انا كده اخدت حقى
ولو دخل تانى هيتوقف تانى وبروميس منى مش هرد اصلا عليه تانى حتى لو دخل بالف عضويه جديده فى مشرفين هيتابعو الموضوع
ميرسي اوى اوى لمحمد ومصطفى ع اهتمامكم بيا وتمسكم بيا انا هفضل علشان مخسرش اتنين ذيكم انا بحبكم كلكم والله
كل سنه وانت طيبين

واخيرااااااااااااااااااااااااااا
عملت توبيك اللعبه
وباذن الله باذن الله ميتحذفش :p
ده اللينك
http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?p=2526525#post2526525
ونتقدم بالشكر للمشرف الى تعب معانا وصرحلنا بالتوبيك :022yb4:

انا الحمد لله وانت عامل ايه يا بوجى فى رمضان

ياريت يا بوجى تكتب افكار للاعمال الخيريه اللى ممكن نعملها فى الشهر الكريم ونحاول ننفذها كلنا
صدقنى انت بس اذا كان عندك هدف انك تقرا القران اكتر من مره هتقراه
وبعدين يا سيدى قول فى نفسك انك علشان خاطر ربنا هتحاول تقرا القران مرتين مثلا

كل الحكايه انك تجدد نيتك وتحاول ترضى ربنا واعمله حاجه هو بيحبها ذى ماهو عملك كل الحاجات اللى انت بتحبها

ان شاء الله يا النصرلله هاعمل كل حاجه بأذن الله

خلاص يا مصطفى انا متهيالى فهمتك وجهة نظرى
خلاص يا جماعه متزعلوش من اى حاجه قولتها بتسرع منى يعنى
و دام هو اتوقف خلاص انا كده اخدت حقى
ولو دخل تانى هيتوقف تانى وبروميس منى مش هرد اصلا عليه تانى حتى لو دخل بالف عضويه جديده فى مشرفين هيتابعو الموضوع
ميرسي اوى اوى لمحمد ومصطفى ع اهتمامكم بيا وتمسكم بيا انا هفضل علشان مخسرش اتنين ذيكم انا بحبكم كلكم والله

كل سنه وانت طيبين
no comment
[/quote]

ايه يا محمد فينك يا عمنا ايه الحمام طيرك عنا يعنى :d ماشى يا عم:d
انا النهارده لقيت اختى عامله لينا ديك رومى:p

ايه جدعان المشرفين كتروا ليه هنا

ايه جدعان المشرفين كتروا ليه هنا
اصلنا رابطنا اكبر رابطه كليه حقوق ع مستوى الجمهوريه ف منتدى الثانويه العامه الحمدلله

بجد انتوا اعضاء في غاية الادب و الاحترام
و بتتعاملوا مع بعض زي الاخوات بالظبط
و ده الطبيعي
لان منتدي الثانوية منتدي محترم جدا
و اعضاءه محترمين

يمكن في الفترة الاخيرة كان فيه مشاركات فيها تطاول و اساءة لبعض الاعضاء

طبعا تم وقف العضو نهائيا
و حذف جميع المشاركات المخالفة

رجاء لو حصل و اتكرر الموقف ده تاني
و دخل اي عضو جديد الموضوع و كتب مشاركات مخالفة
ما تردوش عليه

و بلغوا الادارة فورا

لكي يتم التعامل مع العضو و حذف المشاركاته المخالفة

و شكرا ..........

ميرسي يا توتا بجد وانا قلتلك لو اى حاجه هبلغك ع طول

بجد انتوا اعضاء في غاية الادب و الاحترام

و بتتعاملوا مع بعض زي الاخوات بالظبط
و ده الطبيعي
لان منتدي الثانوية منتدي محترم جدا
و اعضاءه محترمين



و شكرا ..........



احنا بنشكر حضرتك جدا

ف حاجه محيرانى ان لو انا ف الرابطه ناو وجات مشاركه جديده من اى حد مش تبان عندى غير لما اطلع واخش تانى ؟؟؟؟؟؟؟

ف حاجه محيرانى ان لو انا ف الرابطه ناو وجات مشاركه جديده من اى حد مش تبان عندى غير لما اطلع واخش تانى ؟؟؟؟؟؟؟
مش لازم تطلع وتخش تانى اعمل ريفريش للصفحه وهيا تظهر المشاركات الاحدث

بجد انتوا اعضاء في غاية الادب و الاحترام



و بتتعاملوا مع بعض زي الاخوات بالظبط
و ده الطبيعي
لان منتدي الثانوية منتدي محترم جدا
و اعضاءه محترمين

يمكن في الفترة الاخيرة كان فيه مشاركات فيها تطاول و اساءة لبعض الاعضاء

طبعا تم وقف العضو نهائيا
و حذف جميع المشاركات المخالفة

رجاء لو حصل و اتكرر الموقف ده تاني
و دخل اي عضو جديد الموضوع و كتب مشاركات مخالفة
ما تردوش عليه

و بلغوا الادارة فورا

لكي يتم التعامل مع العضو و حذف المشاركاته المخالفة

و شكرا ..........




شكراااااااا ليكى استاذة f وبجد شرفنا مروكم الكريم على رابطتنا

ومرسى جداااااا على الكومينت الجميل دا واحنا فعلا هنا اخوات

ونحب بعض جدااااااا ومش هنسمح لا حد يجى يخرب الرابطة هنا

لانة يحكمها روح المودة والحب والعطاء والتسامح فكل منا هنا يساعد

الاخر ولا يبخل على الاخر وايضا لو احد بمشكلة بنكون جنبة اول ناس شكرااا

مرة تانية على مرورك وبجد نورتى......

:av4056bb7jp3:السلام عليكم:av4056bb7jp3:

احلى سلام لاحلى رابطه

ايه اخباركم يا رب تكونوا تمام

رمضان كريم

بصوا يا جماعه الناس اللى بتكتب رد او كلام غير لائق او عضو انتم حاسين انه مضايقم او مش بتحبوا ابعتو لى على الرسايل الخاصه وانا هوقف عضويته

والاخت الكريمه اللى عايزه تسيب المنتدى الرد فى كلمتين
( الرابطه بيتك التانى )
صح ولا

:av4056bb7jp3:ومش كل واخد يتكلم او يقول كلام غير لائق ابقى نسيب المنتدى ده انا بسميه ضعف انتى استمر وهو من جواه بموت من الغيظ :av4056bb7jp3:


اى حد مش عايزينه يبق فى المنتدى ابعتوا اسمه فى الرسايل الخاصه


يا جماعه نسيت لعبت كرسى الاعتراف ينفع تتكتب فى الرابطه وعادى العبوها وانا عايز العابها ماشى

سلامى لكل الموجودين بالرابطه

تحياتى
a7med sale7

ازيكم يا جماعه ايه اخباركم كل سنه وانتم طيبين ورمضان كريم عليكم وعلى الامه الاسلاميه اجمعين

بجد انتوا اعضاء في غاية الادب و الاحترام

و بتتعاملوا مع بعض زي الاخوات بالظبط
و ده الطبيعي
لان منتدي الثانوية منتدي محترم جدا
و اعضاءه محترمين

يمكن في الفترة الاخيرة كان فيه مشاركات فيها تطاول و اساءة لبعض الاعضاء

طبعا تم وقف العضو نهائيا
و حذف جميع المشاركات المخالفة

رجاء لو حصل و اتكرر الموقف ده تاني
و دخل اي عضو جديد الموضوع و كتب مشاركات مخالفة
ما تردوش عليه

و بلغوا الادارة فورا

لكي يتم التعامل مع العضو و حذف المشاركاته المخالفة

و شكرا ..........
:)


شكرا جدا يا استاذه f على مشاركتك نورتى الرابطه احنا فعلا هنا اخوات وكمان بنحب بعض فى الله ونتمى انك تشاركى علطول معانا:)

:av4056bb7jp3:السلام عليكم:av4056bb7jp3:


احلى سلام لاحلى رابطه

ايه اخباركم يا رب تكونوا تمام

رمضان كريم

بصوا يا جماعه الناس اللى بتكتب رد او كلام غير لائق او عضو انتم حاسين انه مضايقم او مش بتحبوا ابعتو لى على الرسايل الخاصه وانا هوقف عضويته

والاخت الكريمه اللى عايزه تسيب المنتدى الرد فى كلمتين
( الرابطه بيتك التانى )
صح ولا

:av4056bb7jp3:ومش كل واخد يتكلم او يقول كلام غير لائق ابقى نسيب المنتدى ده انا بسميه ضعف انتى استمر وهو من جواه بموت من الغيظ :av4056bb7jp3:


اى حد مش عايزينه يبق فى المنتدى ابعتوا اسمه فى الرسايل الخاصه


يا جماعه نسيت لعبت كرسى الاعتراف ينفع تتكتب فى الرابطه وعادى العبوها وانا عايز العابها ماشى

سلامى لكل الموجودين بالرابطه

تحياتى
a7med sale7


وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
ازيك يا استاذ احمد
عامل ايه؟
كل سنه وحضرتك طيب
ورمضان كريم

ازيكم يا جماعه ايه اخباركم كل سنه وانتم طيبين ورمضان كريم عليكم وعلى الامه الاسلاميه اجمعين
الحمد الله تمام
وانتى يا شروق عامله ايه
كل سنه وانتى طيبه

شكرا جدا لرد حضرتك يا استاذ وسام

هو حضرتك فى سنه كام
انا فى سنه اولى يعنى رايحه ثانيه ان شاء الله
عندك حق للاسف فى ناس كتير عايشين فى غفله
مين عارف مش ممكن يكون اخر يوم فى حياتى بكره
انا مؤمنه جدا ان الواحد يعيش كل لحظه كانها اخر لحظه
وعيش بالايمان بالله عز وجل وحب الله لانه الللله يعنى انت لما تشوف حاجه حلوه مش بيقول الله
ونعيش بتبضع باخلاق الرسول ( صلى الله عليه وسلم )
وكمان نعيش بالكفاح والصبر والحب

ولازم نقدر قيمه الحياه

يا اخت نصر اللة انا مش استاذ ولا حاجة وبجد ميرسى لذوقك
انا رايح 4انشاء اللة ولعلمك سنة 2اسهل سنة تجيبى فيها تقدير شدى حيلك كدا عاوزينك نيابة ادارية انشاء اللة
بالنسبة للاعمال الخيرية شوفى نعمل اية وانا معاكم بس متنسيش الملابس;)انا ومصطفى هنشوف القصة دى :022yb4::022yb4:

[quote=وسام يحى;2523486]
ايه ده بئا انت بتزعل منى ;)
انا مقصدش ازعلك والله
انا كنت اقصد بلاش الغلط م دام هو مش عملك حاجه
وبفهمك قصده
متعملش بئا زعلان

كل سنه وانت طيب

انا مزعلتش بس اديقت منك لاننا احنا كلنا اخوات هنا ويتراضى الطرفين يا السكوت احسن
مصطفى مكنش بيقف مع حد كان معانا احنا ال2

وعلى العموم
رم_ضان كريم

بجد انتوا اعضاء في غاية الادب و الاحترام

و بتتعاملوا مع بعض زي الاخوات بالظبط
و ده الطبيعي
لان منتدي الثانوية منتدي محترم جدا
و اعضاءه محترمين

يمكن في الفترة الاخيرة كان فيه مشاركات فيها تطاول و اساءة لبعض الاعضاء

طبعا تم وقف العضو نهائيا
و حذف جميع المشاركات المخالفة

رجاء لو حصل و اتكرر الموقف ده تاني
و دخل اي عضو جديد الموضوع و كتب مشاركات مخالفة
ما تردوش عليه

و بلغوا الادارة فورا

لكي يتم التعامل مع العضو و حذف المشاركاته المخالفة

و شكرا ..........



ياميت مرحب بالادارة اخيرا شوفتكم دانا كان نفسى اشوف الادارة دول من بدرى
انتوا مبتتكلموش معانا لية ادخلوا معانا ف الحوارات
وقولولنا ع حاجة نعملها مفيدة ومنكم نستفيد
واتشرفنا بمعرفتكم

ازيكم يا جماعه ايه اخباركم كل سنه وانتم طيبين ورمضان كريم عليكم وعلى الامه الاسلاميه اجمعين
احنا تمام الحمدللة
وانتى طيبة ورمضان سعيد على الجميع انشاء اللة
وانتى اخبارك اية

يا جماعه نسيت لعبت كرسى الاعتراف ينفع تتكتب فى الرابطه وعادى العبوها وانا عايز العابها ماشى




يا جماعه ايه رايكم نلعبها هنا احسن
واهو ف مكانا برضو وكل اصحابنا شايفنا

ياميت مرحب بالادارة اخيرا شوفتكم دانا كان نفسى اشوف الادارة دول من بدرى
انتوا مبتتكلموش معانا لية ادخلوا معانا ف الحوارات
وقولولنا ع حاجة نعملها مفيدة ومنكم نستفيد
واتشرفنا بمعرفتكم



اولا انا مش الادارة
انا مشرف غلبان :d
( مشرف من طاقم اشراف المنتدي )

اما عن الاشتراك في الموضوع فده صعب
لان الموضوع عبارة عن رابطة لطلاب حقوق اسيوط
يعني الموضوع قاصر علي طلاب حقوق اسيوط فقط

اما عن الحاجات المفيدة
فموضوع الرابطة نفسه موضوع مفيد جدا
لكل طلاب حقوق
يعني مثلا ممكن تكتبوا كل اخبار الكلية
وتجابوا علي استفسارات الطلبة الجداد
و تكتبوا المواد الدراسية لكل سنة
و اهم المذاكرات اللي بتذاكروا منها
و ايه نظام المذاكرة ........ و هكذا

....................................

يا جماعه ايه رايكم نلعبها هنا احسن



واهو ف مكانا برضو وكل اصحابنا شايفنا



ازيك يابوجى عامل اية واحشنى جدا


لا بقولك خليها فى الموضوع الى عملتوا


فرحة احسن علشان يكون منفصل وكل سنة وانت طيب :d

ازيك يابوجى عامل اية واحشنى جدا


لا بقولك خليها فى الموضوع الى عملتوا


فرحة احسن علشان يكون منفصل وكل سنة وانت طيب :d
ازيك انت يا حمو ايه اخبارك
اوك خلاص خلينا ف الموضوع اللى عملتو فرحه
وانت بصحه وسلامه
وهانبدأ النهرده الساعه 1 بالليل ان شاء الله

ازيك انت يا حمو ايه اخبارك

اوك خلاص خلينا ف الموضوع اللى عملتو فرحه
وانت بصحه وسلامه

وهانبدأ النهرده الساعه 1 بالليل ان شاء الله

لو عاوزين تبدأو دلوقتى انا موافق انا معاكو للمغرب ان شاء الله

اولا انا مش الادارة

انا مشرف غلبان :d
( مشرف من طاقم اشراف المنتدي )

اما عن الاشتراك في الموضوع فده صعب
لان الموضوع عبارة عن رابطة لطلاب حقوق اسيوط
يعني الموضوع قاصر علي طلاب حقوق اسيوط فقط

اما عن الحاجات المفيدة
فموضوع الرابطة نفسه موضوع مفيد جدا
لكل طلاب حقوق
يعني مثلا ممكن تكتبوا كل اخبار الكلية
وتجابوا علي استفسارات الطلبة الجداد
و تكتبوا المواد الدراسية لكل سنة
و اهم المذاكرات اللي بتذاكروا منها
و ايه نظام المذاكرة ........ و هكذا

....................................










:d:d:dاشراف اشراف والنبى انت منور:d:d:d
كلكم واحد بردوا
والف شكر ع نصايحك جدا
وانشاء اللة مشهتشوفوا حاجة وحشة مننا
وصوما مقبولا وافطارا شهيا انشاء اللة

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
ازيكم فردا فردا
كل سنه وانتو طيبين
رمضان كريم علينا وعليكم
اسال الله ان يجعلنا وجميع المسلمين من عتقاء هذا الشهر
اللهم اميييين

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
ازيكم فردا فردا
كل سنه وانتو طيبين
رمضان كريم علينا وعليكم
اسال الله ان يجعلنا وجميع المسلمين من عتقاء هذا الشهر
اللهم اميييين
امين يارب العالمين

الحمد الله تمام

وانتى يا شروق عامله ايه

كل سنه وانتى طيبه

وانتى طيبه يا قمر انا كويسه الحمد لله

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
ازيكم فردا فردا
كل سنه وانتو طيبين
رمضان كريم علينا وعليكم
اسال الله ان يجعلنا وجميع المسلمين من عتقاء هذا الشهر
اللهم اميييين


وعليكم السلام وانتى طيبة ياسارة اية فينك؟؟؟؟ من زمان

احنا تمام انتى الى اخبارك اية متغبيش كداا؟؟؟ والف وليكم

اذيكم كلكم عاميلين ايه النهارده
انا تعبانه جداااااااااا

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
ازيكم فردا فردا
كل سنه وانتو طيبين
رمضان كريم علينا وعليكم
اسال الله ان يجعلنا وجميع المسلمين من عتقاء هذا الشهر
اللهم اميييين
اللهم امين يارب العالمين

ايه يا جدعان فين الناس بتاعت كرسى الاعتراف ده

تم اغلاق لعبه كرسى الاعتراف
مش كان ف مشرف ووافق ف الاول هما ليه اغلقوها تانى!!!!!!
انا زهقت من اللعبه قبل ما نلعبها اساسا

تم اغلاق لعبه كرسى الاعتراف
مش كان ف مشرف ووافق ف الاول هما ليه اغلقوها تانى!!!!!!
انا زهقت من اللعبه قبل ما نلعبها اساسا
:d:d:d:d:d:d:d:d:d:d:d:d:d:d:d:d:d:d:d:d:d:d
عسل وانت متعصب وربنا
:d:d:d:d:d:d:d:d:d:d:d:d:d:d:d:d:d:d:d:d:d:d
هيفتحوا تانى متخافش

ذكر ما وقع من الأمور العجيبة في حياة إسرائيل فمن ذلك قصة يوسف بن راحيل

وقد أنزل الله عز وجل في شأنه وما كان من أمره سورة من القرآن العظيم، ليتدبر ما فيها من الحكم والمواعظ والآداب والأمر الحكيم. أعوذ بالله من الشّيْطان الرجيم: {بسم الله الرحمن الرحيم، الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ، إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ، نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا الْقُرْآنَ وَإِنْ كُنتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنْ الْغَافِلِينَ}.
قد تكلمنا على الحروف المقطعة في أول تفسير سورة البقرة فمن أراد تحقيقه فلينظره ثمَّ. وتكلمنا على هذه السورة مستقصى في موضعها من التفسير، ونحن نذكر ههنا نبذاً مما هناك على وجه الإيجاز والنجاز.
وجملة القول في هذا المقام أنه تعالى يمدح كتابه العظيم الذي أنزله على عبده ورسوله الكريم، بلسان عربي فصيح بين واضح جلّى يفهمه كل عاقل ذكي زكى، فهو أشرف كتاب نزل من السماء، أنزله أشرف الملائكة على أشرف الخلق، في أشرف زمان ومكان. بأفصح لغة وأظهر بيان.
فإن كان السياق في الأخبار الماضية أو الآتية، ذكر أحسنها وأبينها، وأظهر الحق مما اختلف الناس فيه، ودمغ الباطل وزيفه وردّه. وإن كان الأوامر والنواهي فأعدل الشرائع وأوضح المناهج، وأبين حُكما وأعدل حكما.
فهو كما قال تعالى: {وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقاً وَعَدْلا}.
يعني صدقاً في الأخبار، وعدلاً في الأوامر والنواهي.
ولهذا قال تعالى: {نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا الْقُرْآنَ وَإِنْ كُنتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنْ الْغَافِلِينَ} أي بالنسبة إلى ما أوحى إليك فيه.
كما قال تعالى: {وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحاً مِنْ أَمْرِنَا مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلا الإِيمَانُ وَلَكِنْ جَعَلْنَاهُ نُوراً نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ، صِرَاطِ اللَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ أَلا إِلَى اللَّهِ تَصِيرُ الأُمُورُ}.
وقال تعالى: {كَذَلِكَ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَاءِ مَا قَدْ سَبَقَ وَقَدْ آتَيْنَاكَ مِنْ لَدُنَّا ذِكْراً، مَنْ أَعْرَضَ عَنْهُ فَإِنَّهُ يَحْمِلُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وِزْراً، خَالِدِينَ فِيهِ وَسَاءَ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حِمْلا}.
يعني من أعرض عن هذا القرآن واتبع غيره من الكتب، فإنه يناله هذا الوعيد، كما قال في الحديث المروي في المسند والترمذي عن أمير المؤمنين على مرفوعاً وموقوفاً: "من ابتغى الهدى في غيره أضله الله".

وقال الإمام أحمد: حَدَّثَنا سريج بن النعمان، حَدَّثَنا هشام أنبأنا خالد عن الشَّعبي، عن جابر: "أن عمر بن الخطاب أتى النبي صلى الله عليه وسلم بكتاب أصابه من بعض أهل الكتاب فقرأه على النبي صلى الله عليه وسلم قال: فغضب وقال: أتتهوكون فيها يا ابن الخطاب؟ والذي نفسي بيده لقد جئتكم بها بيضاء نقية لا تسألوهم عن شيء فيخبروكم بحق فتكذبونه، أو بباطل فتصدقونه، والذي نفسي بيده لو أنَّ موسى كان حياً ما وسعه إلا أن يتبعني" إسناد صحيح.
ورواه أحمد من وجه آخر عن عمرو فيه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "والذي نفسي بيده لو أصبح فيكم موسى ثم اتبعتموه وتركتموني لضللتم"، إنكم حظي من الأمم وأنا حظكم من النبيين".
وقد أوردت طرق هذا الحديث وألفاظه في أول سورة يوسف. وفي بعضها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس فقال في خطبته: "أيها الناس إني قد أوتيت جوامع الكلم وخواتيمه واختصر لي اختصاراً، ولقد أتيتكم بها بيضاء نقية فلا تتهوكوا، ولا يغرنكم المتهوكون" ثم أمر بتلك الصحيفة فمحيت حرفاً حرفاً.‏

قال تعالى {إِذْ قَالَ يُوسُفُ لأَبِيهِ يَاأَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ، قَالَ يَا بُنَيَّ لا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْداً إِنَّ الشّيْطان لِلإِنسَانِ عَدُوٌّ مُبِينٌ، وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَى آلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَى أَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ}.

قد قدمنا أن يعقوب كان له من البنين اثنا عشر ولداً ذكراً وسميناهم، وإليهم تنسب أسباط بني إسرائيل كلهم، وكان أشرفهم وأجلهم وأعظمهم يوسف عليه السلام.
وقد ذهب طائفة من العلماء إلى أنه لم يكن فيهم نبي غيره، وباقي اخوته لم يَوْحَ إليهم.
وظاهر ما ذكر من فعالهم ومقالهم في هذه القصة يدل على هذا القول.
ومن استدل على نبوتهم بقوله: {قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ} وزعم أن هؤلاء هم الأسباط، فليس استدلاله بقوى، لأن المراد بالأسباط شعوب بني إسرائيل وما كان يوجد فيهم من الأنبياء الذين ينزل عليهم الوحي من السماء والله أعلم.
ومما يؤيد أن يوسف عليه السلام هو المختص من بين اخوته بالرسالة والنبوة - أنه ما نص على واحد من اخوته سواه فدل على ما ذكرناه.
ويستأنس لهذا بما قال الإمام أحمد: حَدَّثَنا عبد الصمد، حَدَّثَنا عبد الرحمن، عن عبد الله بن دينار، عن أبيه، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم".
انفرد به البُخَاريّ. فرواه عن عبد الله بن محمد وعبدة عن عبد الصمد بن عبد الوارث به وقد ذكرنا طرقه في قصة إبراهيم بما أغنى عن إعادته هنا. ولله الحمد والمنة.
قال المفسرون وغيرهم: رأى يوسف عليه السلام وهو صغير قبل أن يحتلم، كأن أحد عشر كوكباً، وهم إشارة إلى بقية إخوته، والشمس والقمر وهما عبارة عن أبويه، قد سجدوا له فهاله ذلك.
فلما استيقظ قصها على أبيه، فعرف أبوه أنه سينال منزلة عالية ورفعة عظيمة في الدنيا والآخرة، بحيث يخضع له أبواه وأخوته فيها. فأمره بكتمانها وألا يقصها على أخوته؛ كي لا يحسدوه ويبغوا له الغوائل ويكيدوه بأنواع الحيل والمكر.
وهذا يدل على ما ذكرناه.
ولهذا جاء في بعض الآثار: "استعينوا على قضاء حوائجكم بكتمانها فإن كل ذي نعمة محسود".
وعند أهل الكتاب أنه قصها على أبيه وأخوته معاً. وهو غلط منهم.
{وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ} أي وكما أراك هذه الرؤية العظيمة، فإذا كتمتها {يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ} أي يخصك بأنواع اللطف والرحمة، {وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ} أي يفهمك من معاني الكلام وتعبير المنام ما لا يفهمه غيرك.
{وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ} أي بالوحي إليك {وَعَلَى آلِ يَعْقُوبَ} أي بسببك، ويحصل لهم بك خير الدنيا والآخرة. {كَمَا أَتَمَّهَا عَلَى أَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ} أي ينعم عليك ويحسن إليك بالنبوة، كما أعطاها أباك يعقوب، وجدك اسحاق، ووالد جدك إبراهيم الخليل، {إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ}كما قال تعالى: {اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ}.
ولهذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما سئل أي الناس أكرم؟ قال: "يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله".
وقد روى ابن جرير وابن أبي حاتم في تفسيريهما، وأبو يعلى والبزار في مسنديهما، من حديث الحكم بن ظهير - وقد ضعفه الأئمة - على السُّدِّي عن عبد الرحمن بن سابط، عن جابر قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل من اليهود يقال له: بستانة اليهودي، فقال: يا محمد أخبرني عن الكواكب التي رآها يوسف أنها ساجدة له ما أسماءها؟ قال: فسكت النبي صلى الله عليه وسلم فلم يجبه بشيء، ونزل جبريل عليه السلام بأسمائها، قال: فبعث إليه رسول الله فقال: "هل أنت مؤمن إن أخبرتك بأسماءها؟" قال: نعم. فقال: هي جريان، والطارق، والذيال، وذو الكتفان، وقابس، ووثاب، وعمودان، والفيلق، والمصبح، والضروح، وذو الفرع. والضياء، والنور".
فقال اليهودي: أي والله إنها لأسماؤها. وعند أبي يعلى فلما قصها على أبيه قال: هذا أمر مشتت يجمعه الله والشمس أبوه والقمر أمه.‏
قال تعالى {لَقَدْ كَانَ فِي يُوسُفَ وَاخْوَتِهِ آيَاتٌ لِلسَّائِلِينَ، إِذْ قَالُوا لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَى أَبِينَا مِنَّا وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّ أَبَانَا لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ، اقْتُلُوا يُوسُفَ أَوْ اطْرَحُوهُ أَرْضاً يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ وَتَكُونُوا مِنْ بَعْدِهِ قَوْماً صَالِحِينَ، قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ لا تَقْتُلُوا يُوسُفَ وَأَلْقُوهُ فِي غَيَابَةِ الْجُبِّ يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيَّارَةِ إِنْ كُنتُمْ فَاعِلِينَ}.
ينبه تعالى على ما في هذه القصة من الآيات والحكم، والدلالات والمواعظ والبينات. ثم ذكر حسد إخوة يوسف له على محبة أبيه له ولأخيه - يعنون شقيقه لأمه بنيامين - أكثر منهم، وهم عصبة أي جماعة يقولون: فكنا نحن أحق بالمحبة من هذين {إِنَّ أَبَانَا لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ} أي بتقديمه حبهما علينا.
ثم اشتوروا فيما بينهم في قتل يوسف أو إبعاده إلى أرض لا يرجع منها ليخلو لهم وجه أبيهم أي لتتمحض محبته لهم وتتوفر عليهم، وأضمروا التوبة بعد ذلك.
فلما تمالأوا على ذلك وتوافقوا عليه {قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ} قال مجاهد: هو شمعون، وقال السُّدِّي: هو يهوذا، وقال قتادة ومُحَمْد بن إسحاق: هو أكبرهم روبيل: {لا تَقْتُلُوا يُوسُفَ وَأَلْقُوهُ فِي غَيَابَةِ الْجُبِّ يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيَّارَةِ} أي المارة من المسافرين {إِنْ كُنتُمْ فَاعِلِينَ} ما تقولون لا محالة، فليكن هذا الذي أقول لكم، فهو أقرب حالاً من قتله أو نفيه وتغريبه.
فأجمعوا رأيهم على هذا، فعند ذلك {قَالُوا يَا أَبَانَا مَا لَكَ لا تَأْمَنَّا عَلَى يُوسُفَ وَإِنَّا لَهُ لَنَاصِحُونَ، أَرْسِلْهُ مَعَنَا غَداً يَرْتَعْ وَيَلْعَبْ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ، قَالَ إِنِّي لَيَحْزُنُنِي أَنْ تَذْهَبُوا بِهِ وَأَخَافُ أَنْ يَأْكُلَهُ الذِّئْبُ وَأَنْتُمْ عَنْهُ غَافِلُونَ، قَالُوا لَئِنْ أَكَلَهُ الذِّئْبُ وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّا إِذاً لَخَاسِرُونَ}. طلبوا من أبيهم أن يرسل معهم أخاهم يوسف، وأظهروا له أنهم يريدون أن يرعى معهم وأن يلعب وينبسط، وقد أضمروا له ما الله به عليم.
فأجابهم الشيخ، عليه من الله أفضل الصلاة والتسليم: يا بني يشق عليَّ أن أفارقه ساعة من النهار، ومع هذا أخشى أن تشتغلوا في لعبكم وما أنتم فيه، فيأتي الذئب فيأكله، ولا يقدر على دفعه عنه لصغره وغفلتكم عنه.
{قَالُوا لَئِنْ أَكَلَهُ الذِّئْبُ وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّا إِذاً لَخَاسِرُونَ} أي لئن عدا عليه الذئب فأكله من بيننا، أو اشتغلنا عنه حتى وقع هذا ونحن جماعة، إنا إذن لخاسرون، أي عاجزون هالكون.
وعند أهل الكتاب: أنه أرسله وراءهم يتبعهم، فضل عن الطريق حتى أرشده رجل إليهم. وهذا أيضاً من غلطهم وخطئهم في التعريب؛ فإن يعقوب عليه السلام كان أحرص عليه من أن يبعثه معهم، فكيف يبعثه وحده.‏

{فَلَمَّا ذَهَبُوا بِهِ وَأَجْمَعُوا أَنْ يَجْعَلُوهُ فِي غَيَابَةِ الْجُبِّ وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ لَتُنَبِّئَنَّهُمْ بِأَمْرِهِمْ هَذَا وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ، وَجَاءُوا أَبَاهُمْ عِشَاءً يَبْكُونَ، قَالُوا يَا أَبَانَا إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنَا يُوسُفَ عِنْدَ مَتَاعِنَا فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ وَمَا أَنْتَ بِمُؤْمِنٍ لَنَا وَلَوْ كُنَّا صَادِقِينَ، وَجَاءُوا عَلَى قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْراً فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ}.

لم يزالوا بأبيهم حتى بعثه معهم، فما كان إلا أن غابوا عن عينيه، فجعلوا يشتمونه ويهينونه بالفعال والمقال، وأجمعوا على إلقائه في غيابت الجب، أي في قعره على راعونته، وهي الصخرة التي تكون في وسطه يقف عليها المائح، وهو الذي ينزل ليملي الدّلاء، إذا قلَّ الماء، والذي يرفعها بالحبل يسمّى الماتح.
فلمّا ألقوه فيه أوحى الله إليه: أنه لا بدّ لك من فرجٍ ومخرج من هذه الشدة التي أنت فيها، ولتخبرن أخوتك بصنيعهم هذا، في حالٍ أنت فيها عزيز، وهم محتاجون إليك خائفون منك {وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ}.
قال مجاهد وقتادة: وهم لا يشعرون بإيحاء الله إليه ذلك. وعن ابن عبَّاس {وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ}، أي لتخبرنهم بأمرهم هذا في حال لا يعرفونك فيها. رواه ابن جرير عنه.
فلما وضعوه فيه ورجعوا عنه أخذوا قميصه فلطّخوه بشيءْ من دمٍ ورجعوا إلى أبيهم عشاء وهم يبكون، أي على أخيهم. ولهذا قال بعض السلف: لا يغرّنك بكاء المتظلم فربَّ ظالم وهو باك، وذكر بكاء إخوة يوسف، وقد جاءوا أباهم عشاءً يبكون، أي في ظلمه الليل ليكون أمشي لغدرهم لا لعذرهم.
{قَالُوا يَا أَبَانَا إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنَا يُوسُفَ عِنْدَ مَتَاعِنَا} أي ثيابنا {فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ} أي في غيبتنا عنه في استباقنا، وقولهم: {وَمَا أَنْتَ بِمُؤْمِنٍ لَنَا وَلَوْ كُنَّا صَادِقِينَ} أي وما أنت بمصدق لنا في الذي أخبرناك من أكل الذئب له، ولو كنّا غير متهمين عندك، فكيف وأنت تتهمنا في هذا؟ فإنك خشيت أن يأكله الذئب، وضمّنا لك أن لا يأكله لكثرتنا حوله، فصرنا غير مصدقين عندك فمعذور أنت في عدم تصديقك لنا والحالة هذه. {وَجَاءُوا عَلَى قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ} أي مكذوب مفتعل، لأنهم عمدوا إلى سخلة ذبحوها فأخذوا من دمها فوضعوه على قميصه ليوهموه أنه أكله الذئب، قالوا: ونسوا أن يخرّقوه، وآفة الكذب النسيان. ولما ظهرت عليهم علائم الريبة لم يَرُجْ صنيعهم على أبيهم، فإنه كان يفهم عداوتهم له، وحسدهم إياه على محبته له من بينهم أكثر منهم، لما كان يتوسّم فيه من الجلالة والمهابة التي كانت عليه في صغره لما يريد الله أن يخصه به من نبوته. ولما راودوه عن أخذه، فبمجرد ما أخذوه أعدموه وغيبوه عن عينيه وجاؤوا وهم يتباكون، وعلى ما تملأوا يتواطؤن ولهذا {قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْراً فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ}.
وعند أهل الكتاب: أن روبيل أشار بوضعه في الجب ليأخذه من حيث لا يشعرون، ويرده إلى أبيه، فغافلوه وباعوه لتلك القافلة. فلما جاء روبيل آخر النهار ليخرج يوسف لم يجده فصاح وشق ثيابه. وعمد أولئك إلى جَدْيٍ فذبحوه ولطّخوا من دمه جبةَ يوسف. فلّما علم يعقوب شقَ ثيابه ولبس مئزراً أسود، وحزن على ابنه أياماً كثيرة.
وهذه الركاكة جاءت من خطئهم في التعبير والتصوير.‏

{وَجَاءَتْ سَيَّارَةٌ فَأَرْسَلُوا وَارِدَهُمْ فَأَدْلَى دَلْوَهُ قَالَ يَا بُشْرَى هَذَا غُلامٌ وَأَسَرُّوهُ بِضَاعَةً وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَعْمَلُونَ، وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ وَكَانُوا فِيهِ مِنْ الزَّاهِدِينَ، وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِنْ مِصْرَ لامْرَأَتِهِ أَكْرِمِي مَثْوَاهُ عَسَى أَنْ يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَداً وَكَذَلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الأَرْضِ وَلِنُعَلِّمَهُ مِنْ تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ، وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ حُكْماً وَعِلْماً وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ}.
يخبر تعالى عن قصة يوسف حين وضع في الجب أنه جلس ينتظر فرج الله ولطفه به فجاءت سيّارة، أي مسافرون.قال أهل الكتاب كانت بضاعتهم من الفستق والصنوبر والبطم، قاصدين ديار مصر، من الشام، فأرسلوا بعضهم ليستقوا من ذلك البئر، فلما أدلى أحدُهم دلوه، تعلَّق فيه يوسف.
فلما رآه ذلك الرجل: {قَالَ يَا بُشْرَى} أي يا بشارتي {هَذَا غُلامٌ وَأَسَرُّوهُ بِضَاعَةً} أي اوهموا انه معهم غلام من جملة متجرهم، {وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَعْمَلُونَ} أي هو عالم بما تمالأ عليه اخوته وبما يُسِرُّهُ واجدوه، من انه بضاعةٌ لهم، ومع هذا لا يغيّره تعالى، لماله في ذلك من الحكمة العظيمة، والقَدَر السابق، والرحمة بأهل مصر، بما يجري الله على يدي هذا الغلام الذي يدخلها في صورة أسير رقيق، ثم بعد هذا يملّكُه أزمة الأمورِ، وينفعهم الله به في دنياهم وأخراهم بما لا يُحَدّ ولا يوصف.
ولما استشعر أخوة يوسف بأخذ السيارة له، لحقوهم وقالوا: هذا غلامنا أبق منا فاشتروه منهم بثمن بخس، أي قليل نزر، وقيل: هو الزَّيف {دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ وَكَانُوا فِيهِ مِنْ الزَّاهِدِينَ}.
قال ابن مسعود وابن عبَّاس ونوف البكالي والسُّدِّي وقتادة وعطية العوفي: باعوه بعشرين درهماً اقتسموها درهمين. وقال مجاهد: اثنان وعشرون درهماً. وقال عكرمة ومُحَمْد بن إسحاق: أربعون درهماً، فالله أعلم.
{وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِنْ مِصْرَ لامْرَأَتِهِ أَكْرِمِي مَثْوَاهُ} أي أحسني إليه {عَسَى أَنْ يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَداً} وهذا من لطف الله به ورحمته وإحسانه إليه بما يريد أن يؤهله له، ويعطيه من خيري الدنيا والآخرة.
قالوا: وكان الذي اشتراه من أهل مصر عزيزها، وهو الوزير بها الذي {تكون} الخزائن مسلمة إليه. قال ابن إسحاق: واسمه أطفير بن روحيب، قال: وكان ملك مصر يومئذ الريان بن الوليد، رجل من العماليق، قال: واسم امرأة العزيز راعيل بنت رعاييل. وقال غيره: كان اسمها زليخا، والظاهر أنه لقبها. وقيل: "فكا" بنت ينوس، رواه الثعلبي عن ابن هشام الرفاعي.
وقال مُحَمْد بن إسحاق، عن مُحَمْد بن السائب، عن أبي الصالح، عن ابن عبَّاس: كان اسم الذي باعه بمصر، يعني الذي جلبه إليها مالك بن ذعر بن نويب بن عفقا بن مديان بن إبراهيم، فالله أعلم.
وقال ابن إسحاق عن أبي عبيدة عن ابن مسعود، قال: أفرس الناس ثلاثة: عزيز مصر حين قال لامرأته اكرمي مثواه، والمرأة التي قالت لأبيها عن موسى {يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنْ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الأَمِينُ} وأبو بكر الصديق حين استخلف عمر بن الخطاب رضي الله عنهما.

ثم قيل: اشتراه العزيز بعشرين ديناراً. وقيل: بوزنه مسكاً، ووزنه حريراً، ووزنه وَرِقاً. فالله أعلم.
وقوله: {وَكَذَلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الأَرْضِ} أي وكما قيضنا هذا العزيز وامرأته يحسنان إليه، ويعتنيان به مكنا له في أرض مصر {وَلِنُعَلِّمَهُ مِنْ تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ} أي فهمها. وتعبير الرؤيا من ذلك {وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ}، أي إذا أراد شيئاً فإنه يقيض له أسباباً وأموراً لا يهتدي إليها العباد، ولهذا قال تعالى: {وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ}.
{وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ حُكْماً وَعِلْماً وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ} فدل على أن هذا كله كان وهو قبل بلوغ الأشد، وهو حد الأربعين الذي يوحي الله فيه إلى عباده النبيين عليهم الصلاة والسلام من رب العالمين.
وقد اختلفوا في مدة العمر الذي هو بلوغ الأشد، فقال مالك وربيعة وزيد بن أسلم والشَّعبي: هو الحلم، وقال سعيد بن جبير، ثماني عشرة سنة، وقال الضحاك: عشرون سنة، وقال عكرمة: خمس وعشرون سنة، وقال السُّدِّي: ثلاثون سنة. وقال ابن عبَّاس ومجاهد وقتادة، ثلاث وثلاثون سنة، وقال الحسن أربعون سنة. ويشهد له قوله تعالى: {حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً}.‏

{وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَنْ نَفْسِهِ وَغَلَّقَتْ الأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ، وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلا أَنْ رَأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ، وَاسْتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِنْ دُبُرٍ وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ قَالَتْ مَا جَزَاءُ مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوءاً إِلا أَنْ يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ، قَالَ هِيَ رَاوَدَتْنِي عَنْ نَفْسِي وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ أَهْلِهَا إِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنْ الْكَاذِبِينَ، وَإِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ فَكَذَبَتْ وَهُوَ مِنْ الصَّادِقِينَ، فَلَمَّا رَأَى قَمِيصَهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ قَالَ إِنَّهُ مِنْ كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ، يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هَذَا وَاسْتَغْفِرِي لِذَنْبِكِ إِنَّكِ كُنتِ مِنْ الْخَاطِئِينَ}.
يذكر تعالى ما كان من مراودة امرأة العزيز ليوسف عليه السلام عن نفسه، وطلبها منه ما لا يليق بحاله ومقامه، وهي في غاية الجمال والمال والمنصب والشباب، وكيف غلقت الأبواب عليها وعليه، وتهيأت له، وتصنعت ولبست أحسن ثيابها وأفخر لباسها، وهي مع هذا كله امرأة الوزير. قال ابن إسحاق: وبنت أخت الملك الريان بن الوليد صاحب مصر.
وهذا كله مع أن يوسف عليه السلام شابً بديع الجمال والبهاء، إلا انه نبي من سلالة الأنبياء، فعصمه ربُّه عن الفحشاء. وحماه عن مكر النساء. فهو سيد السادة النجباء السبعة الأتقياء. المذكورين في "الصحيحين" عن خاتم الأنبياء. في قوله عليه الصلاة والسلام من رب الأرض والسماء: "سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله إمام عادل ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه ورجل معلق قلبه بالمسجد إذا خرج منه حتى يعود إليه ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه وشاب نشأ في عبادة الله ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال إني أخاف الله".

والمقصود أنها دعته إليها وحرصت على ذلك أشد الحرص، فقال: {مَعَاذَ اللَّهِ إِنَّهُ رَبِّي}. يعني زوجها صاحب المنزل سيدي {أَحْسَنَ مَثْوَايَ} أي احسن إلي واكرم مقامي عنده {إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ} وقد تكلمنا على قوله: {وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلا أَنْ رَأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ} بما فيه كفاية ومقنع في التفسير.
وأكثر أقوال المفسرين ها هنا متلقى من كتب أهل الكتاب فالإعراض عنه أولى بنا.
والذي يجب أن يعتقد أن الله تعالى عصمه وبرّأه ونزّهه عن الفاحشة وحماه عنها وصانه منها. ولهذا قال تعالى: {كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ}.
{وَاسْتَبَقَا الْبَابَ} أي هرب منها طالباً الباب ليخرج منه فراراً منها فاتبعته في أثره {وَأَلْفَيَا} أي وجدا {سَيِّدَهَا} أي زوجها {لَدَى الْبَابِ}، فبدرته بالكلام وحرّضته عليه {قَالَتْ مَا جَزَاءُ مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوءاً إِلا أَنْ يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ}. اتهمته وهي المتهمة، وبرأت عرضها، ونزهت ساحتها، فلهذا قال يوسف عليه السلام: {هِيَ رَاوَدَتْنِي عَنْ نَفْسِي} احتاج إلى أن يقول الحق عند الحاجة.
{وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ أَهْلِهَا} قيل: كان صغيراً في المهد قاله ابن عبَّاس. وروي عن أبي هريرة، وهلال بن يساف، والحسن البصري، وسعيد بن جبير، والضحاك واختاره ابن جرير. وروى فيه حديثاً مرفوعاً عن ابن عبَّاس ووقفه غيره عنه.

وقيل: كان رجلاً قريباً إلى أطفير بعلها. وقيل قريباً إليها. وممن قال: إنه كان رجلاً: ابن عبَّاس وعكرمة ومجاهد والحسن وقتادة والسُّدِّي ومُحَمْد بن إسحاق وزيد بن أسلم.
فقال: {إِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنْ الْكَاذِبِينَ}. أي لأنه يكون قد راودها فدافعته حتى قدَّت مقدم قميصه {وَإِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ فَكَذَبَتْ وَهُوَ مِنْ الصَّادِقِينَ} أي لأنه يكون قد هرب منها فاتّبعته وتعلّقت فيه فانشق قميصه لذلك، وكذلك كان. ولهذا قال تعالى: {فَلَمَّا رَأَى قَمِيصَهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ قَالَ إِنَّهُ مِنْ كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ} أي هذا الذي جرى من مكركن، أنتِ راودتيه عن نفسه. ثم اتهمته بالباطل.
ثم أضرب بعلها عن هذا صفحاً، فقال: {يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هَذَا} أي لا تذكره لأحد، لأنَّ كتمان مثل هذه الأمور هو الأليق والأحسن، وأمرها بالاستغفار لذنبها الذي صدر منها، والتوبة إلى ربِّها فإنَّ العبد إذا تاب إلى الله تاب الله عليه.
وأهل مصر وإن كانوا يعبدون الأصنام إلاّ انهم يعلمون أن الذي يغفر الذنوب ويؤاخذ بها هو الله وحده لا شريك له في ذلك. ولهذا قال لها بعلها، وعذرها من بعض الوجوه، لأنها رأت ما لا صبر لها على مثله، إلا انه عفيف نزيه برئ العرض سليم الناحية، فقال: {وَاسْتَغْفِرِي لِذَنْبِكِ إِنَّكِ كُنتِ مِنْ الْخَاطِئِين}.‏

{وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَنْ نَفْسِهِ قَدْ شَغَفَهَا حُبّاً إِنَّا لَنَرَاهَا فِي ضَلالٍ مُبِينٍ، فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَاعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً وَآتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ سِكِّيناً وَقَالَتْ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا هَذَا بَشَراً إِنْ هَذَا إِلا مَلَكٌ كَرِيمٌ، قَالَتْ فَذَلِكُنَّ الَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيهِ وَلَقَدْ رَاوَدتُّهُ عَنْ نَفْسِهِ فَاسْتَعْصَمَ وَلَئِنْ لَمْ يَفْعَلْ مَا آمُرُهُ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُونَ مِنَ الصَّاغِرِينَ، قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ وَإِلا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُنْ مِنْ الْجَاهِلِينَ، فَاسْتَجَابَ لَهُ رَبُّهُ فَصَرَفَ عَنْهُ كَيْدَهُنَّ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ}.
يذكر تعالى ما كان من قبل نساء المدينة، من نساء الأمراء، وبنات الكبراء في الطعن على امرأة العزيز، وعيبها والتشنيع عليها، في مراودتها فتاها، وحبها الشديد له، وهو لا يساوي هذا، لأنه مولى من الموالي، وليس مثله أهلاً لهذا، ولهذا قلن: {إِنَّا لَنَرَاهَا فِي ضَلالٍ مُبِينٍ} أي في وضعها الشيء في غير محله.
{فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنّ} أي بتشنيعهن عليها والتنقص لها والإشارة إليها بالعيب، والمذمة بحب مولاها، وعشق فتاها، فأظهرن ذماً، وهي معذورة في نفس الأمر، فلهذا أحبت أن تبسط عذرها عندهن، وتتبيّن أن هذا الفتى ليس كما حسبن، ولا من قبيل ما لديهن. فأرسلت إليهن فجمعتهن في منزلها، واعتدت لهن ضيافة مثلهن، وأحضرت في جملة ذلك شيئاً مما يقطع بالسكاكين، كالأترجّ ونحوه، وأتت كل واحدة منهن سكّيناً، وكانت قد هيّأت يوسف عليه السلام وألبسته أحسن الثياب، وهو في غاية طراوة الشباب، وأمرته بالخروج عليهن بهذه الحالة، فخرج وهو أحسن من البدر لا محالة.
{فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ} أي أعظمنه وأجللنه، وهِبْنَه، وما ظنن أن يكون مثل هذا في بني آدم، وبهرهن حسنه، حتى اشتغلن عن أنفسهن وجعلن يحززن في أيديهن بتلك السكاكين، ولا يشعرن بالجراح {وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا هَذَا بَشَراً إِنْ هَذَا إِلا مَلَكٌ كَرِيمٌ}.
وقد جاء في حديث الإسراء "فمررت بيوسف وإذا هو قد أعطي شطر الحسن".
قال السهيلي وغيره من الأئمة، معناه أنه كان على النصف من حسن آدم عليه السلام. لأن الله تعالى خلق آدم بيده، ونفخ فيه من روحه، فكان في غاية نهايات الحسن البشري، ولهذا يدخل أهل الجنَّة الجنَّة على طول آدم وحسنه، ويوسف كان على النصف من حسن آدم، ولم يكن بينهما احسن منهما، كما أنه لم تكن أنثى بعد حَوَّاء أشبه بها من سارة امرأة الخليل عليه السلام.
قال ابن مسعود: وكان وجه يوسف مثل البرق، وكان إذا أتته امرأة لحاجة غطَّى وجهه. وقال غيره: كان في الغالب مبرقعاً، لئلا يراه الناس. ولهذا لما قدم عذر امرأة العزيز في محبتها لهذا المعنى المذكور، وجرى لهن وعليهن ما جرى، من تقطيع أيديهن بجراح السكاكين، وما ركبهن من المهابة والدهش عند رؤيته ومعاينته.
{قَالَتْ فَذَلِكُنَّ الَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيهِ} ثم مدحته بالعفة التامة فقالت: {وَلَقَدْ رَاوَدتُّهُ عَنْ نَفْسِهِ فَاسْتَعْصَمَ} أي امتنع {وَلَئِنْ لَمْ يَفْعَلْ مَا آمُرُهُ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُونَ مِنَ الصَّاغِرِينَ}.
وكان بقية النساء حرّضنه على السمع والطاعة لسيدته فأبى أشدّ الآباء، ونأى لأنه من سلالة الأنبياء، ودعا فقال: في دعائه لرب العالمين، {رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ وَإِلا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُنْ مِنْ الْجَاهِلِينَ}. يعني إن وكلتني إلى نفسي فليس لي من نفسي إلا العجز والضعف، ولا أملك لنفسي نفعاً ولا ضراً، إلا ما شاء الله، فأنا ضعيف، إلاّ ما قويتني وعصمتني وحفظتني وأحطتني بحولك وقوتك.
ولهذا قال تعالى: {فَاسْتَجَابَ لَهُ رَبُّهُ فَصَرَفَ عَنْهُ كَيْدَهُنَّ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ، ثُمَّ بَدَا لَهُمْ مِنْ بَعْدِ مَا رَأَوْا الآيَاتِ لَيَسْجُنُنَّهُ حَتَّى حِينٍ، وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانِ قَالَ أَحَدُهُمَا إِنِّي أَرَانِي أَعْصِرُ خَمْراً وَقَالَ الآخَرُ إِنِّي أَرَانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزاً تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ نَبِّئْنَا بِتَأْوِيلِهِ إِنَّا نَرَاكَ مِنْ الْمُحْسِنِينَ، قَالَ لا يَأْتِيكُمَا طَعَامٌ تُرْزَقَانِهِ إِلا نَبَّأْتُكُمَا بِتَأْوِيلِهِ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَكُمَا ذَلِكُمَا مِمَّا عَلَّمَنِي رَبِّي إِنِّي تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَهُمْ بِالآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ، وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبَائِي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ مَا كَانَ لَنَا أَنْ نُشْرِكَ بِاللَّهِ مِنْ شَيْءٍ ذَلِكَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ عَلَيْنَا وَعَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَشْكُرُونَ، يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمْ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ، مَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِهِ إِلا أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا أَنزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ إِنْ الْحُكْمُ إِلا لِلَّهِ أَمَرَ أَلا تَعْبُدُوا إِلا إِيَّاهُ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ، يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْراً وَأَمَّا الآخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْ رَأْسِهِ قُضِيَ الأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ}.
يذكر تعالى عن العزيز وامرأته أنهم بدا لهم، أي ظهر لهم من الرأي، بعد ما علموا براءة يوسف، أن يسجنوه إلى وقت، ليكون ذلك أقل لكلام الناس، في تلك القضية، وأخمد لأمرها، وليظهروا أنه راودها عن نفسها، فسجن بسببها، فسجنوه ظلماً وعدواناً.
وكان هذا مما قدر الله له. ومن جملة ما عصمه به فإنه أبعد له عن معاشرتهم ومخالطتهم. ومن ها هنا استنبط بعض الصوفية ما حكاه عنهم الشافعي: أن من العصمة أن لا تجد!.
قال الله {وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانِ} قيل كان أحدهما ساقي الملك، واسمه فيما قيل: "نبوا". والآخر خبازه، يعني الذي يلي طعامه، وهو الذي يقول له الترك (الجاشنكير) واسمه فيما قيل: "مجلث". كان الملك قد اتهمهما في بعض الأمور فسجنهما. فلما رأيا يوسف في السجن أعجبهما سمته وهديه، ودلّه وطريقته، وقوله وفعله، وكثرة عبادته ربه، وإحسانه إلى خلقه، فرأى كلّ واحد منهما رؤيا تناسبه.
قال أهل التفسير: رأيا في ليلة واحدة، أما الساقي فرأى كأن ثلاث قضبان من حبلة، وقد أورقت وأينعت عناقيد العنب فأخذها، فاعتصرها في كأس الملك وسقاه. ورأى الخباز على رأسه ثلاث سلال من خبز، وضواري الطيور تأكل من السّلِّ الأعلى.
فقصّاها عليه وطلبا منه أن يعبرها لهما، وقالا: {إِنَّا نَرَاكَ مِنْ الْمُحْسِنِينَ} فأخبرهما أنه عليم بتعبيرها خبير بأمرها {قَالَ لا يَأْتِيكُمَا طَعَامٌ تُرْزَقَانِهِ إِلا نَبَّأْتُكُمَا بِتَأْوِيلِهِ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَكُمَا}. قيل: معناه مهما رأيتما من حلم فإني أعبره لكم قبل وقوعه فيكون كما أقول.

وقيل: معناه إني أخبركما بما يأتيكما من الطعام، قبل مجيئه حلواً أو حامضاً، كما قال عيسى: {وَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ}.
وقال لهما إن هذا من تعليم الله إياي لأني مؤمن به موحد له متبع ملة آبائي الكرام إبراهيم الخليل وإسحاق ويعقوب {مَا كَانَ لَنَا أَنْ نُشْرِكَ بِاللَّهِ مِنْ شَيْءٍ ذَلِكَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ عَلَيْنَا} أي بأن هدانا لهذا {وَعَلَى النَّاسِ} أي بأن أمرنا ندعوهم إليه ونرشدهم وندلهم عليه وهو في فطرهم مركوز، وفي جبلّتهم مغروز {وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَشْكُرُونَ}.
ثم دعاهم إلى التوحيد، وذمّ عبادةِ ما سوى اللهِ عزَّ وجلّ وصغّر أمر الأوثان، وحقّرها وضعّف أمرها، فقال: {يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمْ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ، مَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِهِ إِلا أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا أَنزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ إِنْ الْحُكْمُ إِلا لِلَّهِ} أي المتصرف في خلقه الفعال لما يريد الذي يهدي من يشاء ويضل من يشاء {أَمَرَ أَلا تَعْبُدُوا إِلا إِيَّاهُ} أي وحده لا شريك له و {ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ}، أي المستقيم والصراط القويم {وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ} أي فهم لا يهتدون إليه مع وضوحه وظهوره.
وكانت دعوته لهما في هذه الحال في غاية الكمال، لأن نفوسهما معظمة له منبعثة على تلقي ما يقول بالقبول، فناسب أن يدعوهما إلى ما هو الأنفع لهما، مما سألا عنه وطلبا منه.
ثم لما قام بما وجب عليه، وأرشد إلى ما أرشد إليه، قال {يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْراً} قالوا: وهو الساقي

{وَأَمَّا الآخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْ رَأْسِهِ} قالوا: وهو الخباز {قُضِيَ الأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ}. أي وقع هذا لا محالة، ووجب كونه على كل حالة. ولهذا جاء في الحديث "الرؤيا على رِجْلِ طائر ما لم تعبر فإذا عبرت وقعت".
وقد روي عن ابن مسعود ومجاهد وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم "أنهما قالا لم نر شيئاً" فقال لهما: {قُضِيَ الأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَان}.
{وَقَالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ نَاجٍ مِنْهُمَا اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ فَأَنسَاهُ الشّيْطان ذِكْرَ رَبِّهِ فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ}.
يخبر تعالى أن يوسف عليه السلام قال للذي ظنه ناجياً منهما وهو الساقي: {اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ} يعني أذكر أمري وما أنا فيه من السّجن بغير جرم عند الملك. وفي هذا دليل على جواز السّعي في الأسباب. ولا ينافي ذلك التوكل على ربِّ الأرباب.
وقوله {فَأَنسَاهُ الشّيْطان ذِكْرَ رَبِّهِ}، أي فأنسي الناجي منهما الشّيْطان، أن يذكر ما وصّاه به يوسف عليه السلام. قاله مجاهد ومُحَمْد بن إسحاق وغير واحد وهو الصواب، وهو منصوص أهل الكتاب.
{فَلَبِثَ} يوسف {فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ} والبضع ما بين الثلاث إلى التسع. وقيل إلى السبع. وقيل إلى الخمس. وقيل ما دون العشرة. حكاها الثعلبي. ويقال بضع نسوة. وبضعة رجال. ومنع الفّراء استعمال البضع فيما دون العشر، قال: وإنما يقال نيّف. وقال الله تعالى: {فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ} وقال تعالى: {فِي بِضْعِ سِنِينَ} وهذا رد لقوله.

قال الفراء: ويقال بضعة عشر، وبضعة وعشرون إلى التسعين، ولا يقال: بضع ومائة، وبضع وألف، وخالف الجوهري فيما زاد على بضعة عشر، فمنع أن يقال: بضعة وعشرون إلى تسعين. وفي الصحيح "الإيمان بضع وستون شعبة، وفي رواية: وسبعون شعبة، وأعلاها: قول لا إله إلا الله، وأدناها: إماطة الأذى عن الطريق".
ومن قال: إن الضمير في قوله {فَأَنسَاهُ الشّيْطان ذِكْرَ رَبِّهِ} عائد على يوسف فقد ضعف ما قاله، وإن كان قد روي عن ابن عبَّاس وعكرمة.
والحديث الذي رواه ابن جرير في هذا الموضع ضعيف من كل وجه، تفرد بإسناده إبراهيم بن يزيد الخوري المكي وهو متروك، ومرسل الحسن وقتادة لا يقبل، ولا ها هنا بطريق الأولى والأحرى، والله أعلم.
فأما قول ابن حبان في "صحيحه" عند ذكر السبب الذي من أجله لبث يوسفُ في السجن ما لبث: أخبرنا الفضل بن الحباب الجحمي، حَدَّثَنا مسدد بن مسرهد، حَدَّثَنا خالد بن عبد الله، حَدَّثَنا مُحَمْد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "رحم الله يوسف لولا الكلمة التي قالها "اذكرني عند ربك" ما لبث في السجن ما لبث، ورحم الله لوطاً، إن كان ليأوي إلى ركن شديد، إذ قال لقومه "لو أن لي بكم قوة أو آوي إلى ركن شديد" قال: فما بعث الله نبياً بعده إلا في ثروة من قومه".
فإنه حديث منكر من هذا الوجه، ومُحَمْد بن عمرو بن علقمة له أشياء ينفرد بها وفيها نكارة، وهذه اللفظة من أنكرها وأشدِّها. والذي في "الصحيحين" يشهد بغلطها، والله أعلم.

{وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَى سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنْبُلَاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ يَا أَيُّهَا الْمَلأُ أَفْتُونِي فِي رُؤْيَاي إِنْ كُنتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ، قَالُوا أَضْغَاثُ أَحْلامٍ وَمَا نَحْنُ بِتَأْوِيلِ الأَحْلَامِ بِعَالِمِينَ، وَقَالَ الَّذِي نَجَا مِنْهُمَا وَاِدَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ أَنَا أُنَبِّئُكُمْ بِتَأْوِيلِهِ فَأَرْسِلُونِي، يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنَا فِي سَبْعِ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعِ سُنْبُلاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ لَعَلِّي أَرْجِعُ إِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُونَ، قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَباً فَمَا حَصَدْتُمْ فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ إِلا قَلِيلا مِمَّا تَأْكُلُون، ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلا قَلِيلا مِمَّا تُحْصِنُونَ، ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ}.
هذا كان من جملة أسباب خروج يوسف عليه السلام من السجن على وجه الاحترام والإكرام، وذلك أن ملك مصر وهو الريان بن الوليد بن ثروان بن اراشه بن فاران بن عمرو بن عملاق بن لاوذ بن سام بن نوح رأى هذه الرؤيا.
قال أهل الكتاب: رأى كأنه على حافة نهر، وكأنه قد خرج منه سبع بقرات سمان، فجعلن يرتعن في روضةٍ هناك فخرجت سبع هزال ضعاف من ذلك النهر، فرتعن معهن ثم ملن عليهن فأكلتهن فاستيقظ مذعوراً.
ثم نام فرأى سبع سنبلات خضر في قصبة واحدة، وإذا سبع أُخر دقاق يابسات، فأكلنهن فاستيقظ مذعوراً. فلما قصها على ملأه وقومه، لم يكن فيهم من يحسن تعبيرها بل {قَالُوا أَضْغَاثُ أَحْلامٍ} أي أخلاط أحلام من الليل، لعلّها لا تعبير لها، ومع هذا فلا خبرة لنا بذلك، ولهذا قالوا: {وَمَا نَحْنُ بِتَأْوِيلِ الأَحْلَامِ بِعَالِمِينَ} فعند ذلك تذكر الناجي منهما الذي وصّاه يوسف بأن يذكره عند ربه فنسيه إلى حينه هذا. وذلك عن تقدير الله عز وجل، وله الحكمة في ذلك، فلما سمع رؤيا الملك، ورأى عجز الناس عن تعبيرها، تذكر أمر يوسف، وما كان أوصاه به من التذكار.
ولهذا قال تعالى: {وَقَالَ الَّذِي نَجَا مِنْهُمَا} أي تذكر {بَعْدَ أُمَّةٍ} أي بعد مدة من الزمان، وهو بضع سنين، وقرأ بعضهم، كما حكي عن ابن عبَّاس وعكرمة والضحاك: {وَاِدَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ} أي بعد نسيان، وقرأها مجاهد {بَعْدَ أُمَّةٍ} بإسكان الميم، وهو النسيان أيضاً، يقال أمِهَ الرجل يأمَه أمهاً وأمها، إذا نسي. قال الشاعر:
أمِهْتُ وكنتُ لا أنسى حديثاً *** كذاكَ الدّهرُ يزري بالعُقُولِ
فقال لقومه وللملك {أَنَا أُنَبِّئُكُمْ بِتَأْوِيلِهِ فَأَرْسِلُونِي}، أي فأرسلوني إلى يوسف، فجاءه فقال: {يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنَا فِي سَبْعِ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعِ سُنْبُلاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ لَعَلِّي أَرْجِعُ إِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُونَ}.
وعند أهل الكتاب أن الملك لما ذكره له الساقي استدعاه إلى حضرته وقص عليه ما رآه ففسره له، وهذا غلط، والصواب: ما قصّه الله في كتابه القرآن لا ما عرَّبه هؤلاءِ الجهلة الثيران، من فري وهذيان.
فبذل يوسف عليه السلام ما عنده من العلم بلا تأخر ولا شرط ولا طلب الخروج سريعاً، بل أجابهم إلى ما سألوا، وعبّر لهم ما كان من منام الملك الدّال على وقوع سبع سنين من الخصب ويعقبهما سبع جدب: {ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ} يعني يأتيهم الغيث والخصب والرفاهية {وَفِيهِ يَعْصِرُونَ} يعني ما كانوا يعصرونه من الأقصاب والأعناب والزيتون والسمسم وغيرها.
فعبّر لهم. وعلى الخير دلّهم وأرشدهم، إلى ما يعتمدونه في حالتي خصبهم وجَدْبِهم وما يفعلونه من ادّخار حبوب سنّى الخصب في السبع الأول في سنبله، إلاّ ما يرصد بسبب الأكل ومن تقليل البذر في سني الجدب في السبع الثانية، إذ الغالب على الظن أنه لا يرد البذر من الحقل. وهذا يدل على كمال العلم وكمال الرأي والفهم.
{وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ فَلَمَّا جَاءَهُ الرَّسُولُ قَالَ ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ إِنَّ رَبِّي بِكَيْدِهِنَّ عَلِيمٌ، قَالَ مَا خَطْبُكُنَّ إِذْ رَاوَدتُّنَّ يُوسُفَ عَنْ نَفْسِهِ قُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا عَلِمْنَا عَلَيْهِ مِنْ سُوءٍ قَالَتْ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ الآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ أَنَا رَاوَدتُّهُ عَنْ نَفْسِهِ وَإِنَّهُ لَمِنْ الصَّادِقِينَ، ذَلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ وَأَنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي كَيْدَ الْخَائِنِينَ، وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلا مَا رَحِمَ رَبِّي إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ}.
لما أحاط الملك علماً بكمال علم يوسف عليه الصلاة والسلام وتمام عقله ورأيه السُّدِّيد وفهمه، أمر بإحضاره إلى حضرته، ليكون من جملة خاصته، فلما جاءه الرَّسول بذلك أحب أن لا يخرج حتى يتبين لكل أحد انه حبس ظلماً وعدواناً، وأنه بريء السَّاحة مما نسبوه إليه بهتاناً {قَالَ ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ} يعني الملك {فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ إِنَّ رَبِّي بِكَيْدِهِنَّ عَلِيمٌ} قيل: معناه إن سيدي العزيز يعلم براءتي مما نسب إليّ، أي فمر الملك فليسألهن: كيف كان امتناعي الشديد عند مراودتهن إياي؟ وحثهن لي على الأمر الذي ليس برشيد ولا سديد؟

فلما سئلن عن ذلك اعترفن بما وقع من الأمر، وما كان منه من الأمر الحميد و{قُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا عَلِمْنَا عَلَيْهِ مِنْ سُوءٍ}.
فعند ذلك {قَالَتْ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ} وهي زليخا: {الآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ}. أي: ظهر وتبيّن ووضح، والحق أحق أن يتبع {أَنَا رَاوَدتُّهُ عَنْ نَفْسِهِ وَإِنَّهُ لَمِنْ الصَّادِقِينَ} أي فيما يقوله من أنه بريء وأنه لم يراودني وأنه حبس ظلماً وعدواناً وزوراً وبهتاناً.
وقوله {ذَلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ وَأَنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي كَيْدَ الْخَائِنِينَ} قيل إنه من كلام يوسف أي إنما طلبت تحقيق هذا ليعلم العزيز أني لم أخنه بظهر الغيب. وقيل إنه من تمام كلام زليخا، أي: إنما اعترفت بهذا ليعلم زوجي أني لم أخنه في نفس الأمر، وإنما كان مراودة لم يقع معها فعل فاحشة.
وهذا القول هو الذي نصره طائفة كثيرة من أئمة المتأخرين وغيرهم، ولم يحك ابن جرير وابن أبي حاتم سوى الأول.
{وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلا مَا رَحِمَ رَبِّي إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ} قيل: إنه من كلام يوسف، وقيل: من كلام زليخا، وهو مفرع على القولين الأولين. وكونه من تمام كلام زليخا أظهر وأنسب وأقوى، والله أعلم.
{وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِي فَلَمَّا كَلَّمَهُ قَالَ إِنَّكَ الْيَوْمَ لَدَيْنَا مَكِينٌ أَمِينٌ، قَالَ اجْعَلْنِي عَلَى خَزَائِنِ الأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ، وَكَذَلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ يَتَبَوَّأُ مِنْهَا حَيْثُ يَشَاءُ نُصِيبُ بِرَحْمَتِنَا مَنْ نَشَاءُ وَلا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ، وَلأَجْرُ الآخِرَةِ خَيْرٌ لِلَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ}.

لما ظهر للملك براءة عرضه، ونزاهة ساحته عما كانوا أظهروا عنه مما نسبوه إليه قال {وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِي} أي اجعله من خاصّتي ومن أكابر دولتي، ومن أعيان حاشيتي، فلمّا كلمّه وسمع مقاله وتبين حاله {قَالَ إِنَّكَ الْيَوْمَ لَدَيْنَا مَكِينٌ أَمِينٌ} أي ذو مكانة وأمانة. {قَالَ اجْعَلْنِي عَلَى خَزَائِنِ الأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ} طلب أن يوليه النظر فيما يتعلق بالأهراء لما يتوقع من حصول الخلل فيما بعد مضي سبع سنّى الخصب، لينظر فيها بما يرضي الله في خلقه من الاحتياط لهم والرفق بهم، وأخبر الملك إنه حفيظ، أي قوي على حفظ ما لديه أمين عليه، عليم بضبط الأشياء ومصالح الأهراء.
وفي هذا دليل على جواز طلب الولاية لمن علم من نفسه الأمانة والكفاءة.
وعند أهل الكتاب أن فرعون عظّم يوسف عليه السلام جدّاً، وسلطه على جميع أرض مصر وألبسه خاتمه، وألبسه الحرير وطوّقه الذهب وحمله على مركبه الثاني، ونودي بين يديه، أنت ربُّ ومسلط، وقال له: لست أعظم منك إلا بالكرسي.
قالوا: وكان يوسف إذ ذاك ابن ثلاثين سنة، وزوجه امرأة عظيمة الشأن.
وحكى الثعلبي أنه عزل قطفير عن وظيفته، وولاها يوسف.
وقيل: إنه مات، زوَّجَهُ امرأتَهُ زليخا، فوجَدها عذراء لأن زوجها كان لا يأتي النساء، فولدت ليوسف عليه السلام رجلين، وهما:

أفرايم، ومنسا. قال: واستوثق ليوسف ملك مصر، وعمل فيهم بالعدل فأحبَّه الرجال والنساء.
وحكي أنَّ يوسف كان يوم دخل على الملك عمره ثلاثين سنة، وأن الملك خاطبه بسبعين لغة، وفي كل ذلك يجاوبه بكل لغة منها، فأعجبه ذلك مع حداثة سنّهِ فالله أعلم.
قال الله تعالى: {وَكَذَلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الأَرْضِ يَتَبَوَّأُ مِنْهَا حَيْثُ يَشَاءُ} أي بعد السجن والضيق والحصر صار مطلق الركاب بديار مصر، {يَتَبَوَّأُ مِنْهَا حَيْثُ يَشَاءُ} أي أين شاء حل منها مكرماً محسوداً معظماً.
{نُصِيبُ بِرَحْمَتِنَا مَنْ نَشَاءُ وَلا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ} من أي هذا كله من جزاء الله وثوابه للمؤمن، مع ما يدّخر له في آخرته من الخير الجزيل والثواب الجميل.
ولهذا قال: {وَلأَجْرُ الآخِرَةِ خَيْرٌ لِلَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ}.
ويقال: إن قطفير زوج زليخا كان قد مات فولاه الملك مكانه وزوجه امراته زليخا فكان وزير صدق.
وذكر مُحَمْد بن إسحاق أن صاحب مصر - الوليد بن الريان - أسلم على يدي يوسف عليه السلام والله أعلم. وقد قال بعضهم:
وراءَ مضيقِ الخوفِ متّسع الأَمن ** وأولُ مفروحٍ به غايةُ الحزْن
فلا تيأسَنْ فالله ملّك يوسُفاً ** خزائنَه بعدَ الخلاصِ من السِّجن

{وَجَاءَ إِخْوَةُ يُوسُفَ فَدَخَلُوا عَلَيْهِ فَعَرَفَهُمْ وَهُمْ لَهُ مُنكِرُون، ولَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهَازِهِمْ قَالَ ائْتُونِي بِأَخٍ لَكُمْ مِنْ أَبِيكُمْ أَلا تَرَوْنَ أَنِّي أُوفِي الْكَيْلَ وَأَنَا خَيْرُ الْمُنزِلِينَ، فَإِنْ لَمْ تَأْتُونِي بِهِ فَلا كَيْلَ لَكُمْ عِندِي وَلا تَقْرَبُونِي، قَالُوا سَنُرَاوِدُ عَنْهُ أَبَاهُ وَإِنَّا لَفَاعِلُونَ، وَقَالَ لِفِتْيَانِهِ اجْعَلُوا بِضَاعَتَهُمْ فِي رِحَالِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَعْرِفُونَهَا إِذَا انقَلَبُوا إِلَى أَهْلِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ}.
يخبر تعالى عن قدوم أخوة يوسف عليه السلام إلى الديار المصرية يمتارون طعاماً، وذلك بعد إتيان سنّى الجدب وعمومها على سائر العباد والبلاد.
وكان يوسف عليه السلام إذ ذاك الحاكم في أمور الديار المصرية ديناً ودنيا. فلما دخلوا عليه عرفهم ولم يعرفوه لأنهم لم يخطر ببالهم ما صار إليه يوسف عليه السلام من المكانة والعظمة فلهذا عرفهم وهم له منكرون.
وعند أهل الكتاب: أنهم لما قدموا عليه سجدوا له، فعرفهم وأراد أن لا يعرفوه، فأغلظ لهم في القول، وقال: أنتم جواسيس، جئتم لتأخذوا خير بلادي. فقالوا: معاذ الله إنما جئنا نمتار لقومنا من الجهد والجوع الذي أصابنا، ونحن بنو أبٍ واحدٍ من كنعان، ونحن اثنا عشر رجلاً، ذهب منّا واحدٌ وصغيرنا عند أبينا، فقال: لا بد أن استعلم أمركم. وعندهم: أنه حبسهم ثلاثة أيام، ثم أخرجهم وأحتبس شمعون عنده ليأتوه بالأخ الآخر وفي بعض هذا نظر.
قال الله تعالى {وَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهَازِهِمْ} أي أعطاهم من الميرة ما جرت به عادته في إعطاء كلّ إنسان حِمْلَ بعيرٍ لا يزيده عليه {قَالَ ائْتُونِي بِأَخٍ لَكُمْ مِنْ أَبِيكُمْ} وكان قد سألهم عن حالهم وكم هم، فقالوا: كنا إثني عشر رجلاً، فذهب منا واحد وبقي شقيقه عند أبينا، فقال: إذا قدمتم من العام المقبل فأتوني به معكم.
{أَلا تَرَوْنَ أَنِّي أُوفِي الْكَيْلَ وَأَنَا خَيْرُ الْمُنزِلِينَ} أي قد أحسنت نزلكم وقِرَاكم، فرغَّبهم ليأتوه به، ثم رهّبهم إن لم يأتوه به، قال: {فَإِنْ لَمْ تَأْتُونِي بِهِ فَلا كَيْلَ لَكُمْ عِندِي وَلا تَقْرَبُونِي} أي فلست أعطيكم ميرة، ولا أقربكم بالكلية، عكس ما أسدى إليهم أولاً.
فاجتهد في إحضاره معهم، ليبلِّ شوقه منه بالترغيب والترهيب
{قَالُوا سَنُرَاوِدُ عَنْهُ أَبَاهُ} أي سنجتهد في مجيئه معنا، وإتيانه إليك بكل ممكن {وَإِنَّا لَفَاعِلُونَ} أي وإنا لقادرون على تحصيله.
ثم أمر فتيانه أن يضعوا بضاعتهم، وهي ما جاؤا به يتعوّضون به عن الميرة، في أمتعتهم من حيث لا يشعرون بها {لَعَلَّهُمْ يَعْرِفُونَهَا إِذَا انقَلَبُوا إِلَى أَهْلِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ} قيل: أراد أن يردوها إذا وجدوها في بلادهم. وقيل: خشي أن لا يكون عندهم ما يرجعون به مرة ثانية. وقيل: تذمم أن يأخذ منهم عوضاً عن الميرة.
وقد اختلف المفسرون في بضاعتهم، على أقوال سيأتي ذكرها. وعند أهل الكتاب: أنها كانت صرراً من وَرِق، وهو أشبه والله أعلم.‏

{فَلَمَّا رَجَعُوا إِلَى أَبِيهِمْ قَالُوا يَا أَبَانَا مُنِعَ مِنَّا الْكَيْلُ فَأَرْسِلْ مَعَنَا أَخَانَا نَكْتَلْ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ، قَالَ هَلْ آمَنُكُمْ عَلَيْهِ إِلا كَمَا أَمِنتُكُمْ عَلَى أَخِيهِ مِنْ قَبْلُ فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظاً وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ، وَلَمَّا فَتَحُوا مَتَاعَهُمْ وَجَدُوا بِضَاعَتَهُمْ رُدَّتْ إِلَيْهِمْ قَالُوا يَا أَبَانَا مَا نَبْغِي هَذِهِ بِضَاعَتُنَا رُدَّتْ إِلَيْنَا وَنَمِيرُ أَهْلَنَا وَنَحْفَظُ أَخَانَا وَنَزْدَادُ كَيْلَ بَعِيرٍ ذَلِكَ كَيْلٌ يَسِيرٌ، قَالَ لَنْ أُرْسِلَهُ مَعَكُمْ حَتَّى تُؤْتُونِي مَوْثِقاً مِنْ اللَّهِ لَتَأْتُونَنِي بِهِ إِلا أَنْ يُحَاطَ بِكُمْ فَلَمَّا آتَوْهُ مَوْثِقَهُمْ قَالَ اللَّهُ عَلَى مَا نَقُولُ وَكِيلٌ، وَقَالَ يَا بَنِيَّ لا تَدْخُلُوا مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُوا مِنْ أَبْوَابٍ مُتَفَرِّقَةٍ وَمَا أُغْنِي عَنكُمْ مِنْ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ إِنْ الْحُكْمُ إِلا لِلَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلْ الْمُتَوَكِّلُونَ، وَلَمَّا دَخَلُوا مِنْ حَيْثُ أَمَرَهُمْ أَبُوهُمْ مَا كَانَ يُغْنِي عَنْهُمْ مِنْ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ إِلا حَاجَةً فِي نَفْسِ يَعْقُوبَ قَضَاهَا وَإِنَّهُ لَذُو عِلْمٍ لِمَا عَلَّمْنَاهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ}.
يذكر تعالى ما كان من أمرهم بعد رجوعهم إلى أبيهم، وقولهم له: {مُنِعَ مِنَّا الْكَيْلُ} أي بعد عامنا هذا إن لم ترسل معنا أخانا، فإن أرسلته معنا لم يمنع منا.
{وَلَمَّا فَتَحُوا مَتَاعَهُمْ وَجَدُوا بِضَاعَتَهُمْ رُدَّتْ إِلَيْهِمْ قَالُوا يَا أَبَانَا مَا نَبْغِي} أي: أي شيء نريد وقد ردت إلينا بضاعتنا {وَنَمِيرُ أَهْلَنَا} أي نمتار لهم، ونأتيهم بما يصلحهم في سنتهم ومَحْلِهم {وَنَحْفَظُ أَخَانَا وَنَزْدَادُ} بسببه {كَيْلَ بَعِيرٍ}.
قال الله تعالى: {ذَلِكَ كَيْلٌ يَسِيرٌ} أي في مقابلة ذهاب ولده الآخر.
وكان يعقوب عليه السلام اضنّ شيء بولده بنيامين، لأنه كان يشمّ فيه رائحة أخيه، ويتسلّى به عنه، ويتعوض بسببه منه.

فلهذا قال: {قَالَ لَنْ أُرْسِلَهُ مَعَكُمْ حَتَّى تُؤْتُونِي مَوْثِقاً مِنْ اللَّهِ لَتَأْتُونَنِي بِهِ إِلا أَنْ يُحَاطَ بِكُمْ} أي إلاّ أن تغلبوا كلكم عن الإتيان به {فَلَمَّا آتَوْهُ مَوْثِقَهُمْ قَالَ اللَّهُ عَلَى مَا نَقُولُ وَكِيلٌ}.
أكدّ المواثيق، وقرّر العهود، واحتاط لنفسه في ولده، ولن يغني حَذَرٌ من قَدَر. ولولا حاجته وحاجة قومه إلى الميرة لما بعثّ الولد العزيزَ، ولكنَّ الأقدار لها أحكام، والرب تعالى يقدر ما يشاء، ويختار ما يريد، ويحكم ما يشاء وهو الحكيم العليم.
ثم أمرهم أن لا يدخلوا المدينة من بابٍ واحد، ولكن ليدخلوا من أبواب متفرقة. قيل: أراد أن لا يصيبهم أحد بالعين وذلك لأنّهم كانوا أشكالاً حسنة، وصوراً بديعة. قال ابن عبَّاس ومُحَمْد بن كعب وقتادة والسُّدِّي والضحاك.
وقيل: أراد أن يتفرّقوا لعلهم يجدون خبر ليوسف، أو يُحَدَّثُون عنه بأثر. قال إبراهيم النخعي. والأول اظهر، ولهذا قال: {وَمَا أُغْنِي عَنكُمْ مِنْ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ}.
وقال تعالى {وَلَمَّا دَخَلُوا مِنْ حَيْثُ أَمَرَهُمْ أَبُوهُمْ مَا كَانَ يُغْنِي عَنْهُمْ مِنْ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ إِلا حَاجَةً فِي نَفْسِ يَعْقُوبَ قَضَاهَا وَإِنَّهُ لَذُو عِلْمٍ لِمَا عَلَّمْنَاهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ}.
وعند أهل الكتاب: أنه بعث معهم هدية إلى العزيز، من الفستق واللوز والصنوبر والبطم والعسل، وأخذوا الدّراهم الأولى، وعوضاً آخر.
‏
{وَلَمَّا دَخَلُوا عَلَى يُوسُفَ آوَى إِلَيْهِ أَخَاهُ قَالَ إِنِّي أَنَا أَخُوكَ فَلا تَبْتَئِسْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ، فَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهَازِهِمْ جَعَلَ السِّقَايَةَ فِي رَحْلِ أَخِيهِ ثُمَّ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا الْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسَارِقُونَ، قَالُوا وَأَقْبَلُوا عَلَيْهِمْ مَاذَا تَفْقِدُونَ، قَالُوا نَفْقِدُ صُوَاعَ الْمَلِكِ وَلِمَنْ جَاءَ بِهِ حِمْلُ بَعِيرٍ وَأَنَا بِهِ زَعِيمٌ، قَالُوا تَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمْتُمْ مَا جِئْنَا لِنُفْسِدَ فِي الأَرْضِ وَمَا كُنَّا سَارِقِينَ، قَالُوا فَمَا جَزَاؤُهُ إِنْ كُنتُمْ كَاذِبِينَ، قَالُوا جَزَاؤُهُ مَنْ وُجِدَ فِي رَحْلِهِ فَهُوَ جَزَاؤُهُ كَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ، فَبَدَأَ بِأَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعَاءِ أَخِيهِ ثُمَّ اسْتَخْرَجَهَا مِنْ وِعَاءِ أَخِيهِ كَذَلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِي دِينِ الْمَلِكِ إِلا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ، قَالُوا إِنْ يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَهُ مِنْ قَبْلُ فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِي نَفْسِهِ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْ قَالَ أَنْتُمْ شَرٌّ مَكَاناً وَالله أعلم بِمَا تَصِفُونَ قَالُوا يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ إِنَّ لَهُ أَباً شَيْخاً كَبِيراً فَخُذْ أَحَدَنَا مَكَانَهُ إِنَّا نَرَاكَ مِنْ الْمُحْسِنِينَ، قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ أَنْ نَأْخُذَ إِلا مَنْ وَجَدْنَا مَتَاعَنَا عِنْدَهُ إِنَّا إِذاً لَظَالِمُونَ}.
يذكر تعالى ما كان من أمرهم حين دخلوا بأخيهم بنيامين على شقيقه يوسف وإيوائه إليه وإخباره له سرّاً عنهم بأنه أخوه، وأمره بكتم ذلك عنهم، وسلاّه عما كان منهم من الإساءة إليه.
ثم احتال على أخذه منهم، وتركه إياه عنده دونهم، فأمر فتيانه بوضع سقايته. وهي التي كان يشرب بها ويكيل بها الناس الطعام، عن غرة في متاع بنيامين. ثم أعلمهم بأنهم قد سرقوا صُواع الملك، ووعدهم جعالة على ردِّه حِمْل بعير، وضمّنه المنادي لهم، فأقبلوا على من اتهمهم بذلك فأنبوه وهجّنوه فيما قاله لهم: {قَالُوا تَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمْتُمْ مَا جِئْنَا لِنُفْسِدَ فِي الأَرْضِ وَمَا كُنَّا سَارِقِينَ} يقولون: أنتم تعلمون منا خلاف ما رميتمونا له من السّرقة.
{قَالُوا فَمَا جَزَاؤُهُ إِنْ كُنتُمْ كَاذِبِينَ، قَالُوا جَزَاؤُهُ مَنْ وُجِدَ فِي رَحْلِهِ فَهُوَ جَزَاؤُهُ كَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ}. وهذه كانت شريعتهم أن السّارق يدفع إلى المسروق منه ولهذا قالوا: {كَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ}.
قال الله تعالى: {فَبَدَأَ بِأَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعَاءِ أَخِيهِ ثُمَّ اسْتَخْرَجَهَا مِنْ وِعَاءِ أَخِيهِ} ليكون ذلك أبعد للتهمة، وأبلغ في الحيلة، ثم قال الله تعالى: {كَذَلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِي دِينِ الْمَلِكِ} أي لولا اعترافهم بأنّ جزاءه {مَنْ وُجِدَ فِي رَحْلِهِ فَهُوَ جَزَاؤُهُ} لما كان يقدر يوسف على أخذه منهم في سياسة ملك مصر {إِلا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ} أي في العلم {وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ}.
وذلك لأنّ يوسف كان أعلم منهم، وأتم رأياً، وأقوى عزماً وحزماً، وإنما فعل ما فعل عن أمر الله له في ذلك لأنه يترتب على هذا الأمر مصلحة عظيمة بعد ذلك، من قدوم أبيه وقومه عليه، ووفودهم إليه.
فلما عاينوا استخراج الصّواع من حمل بنيامين {قَالُوا إِنْ يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَهُ مِنْ قَبْلُ} يعنون يوسف. قيل كان قد سرق صنم جدّه، أبي أمه، فكسره. وقيل: كانت عمته قد علقت عليه بين ثيابه، وهو صغير، منطقة كانت لإسحاق، ثم استخرجوها من بين ثيابه، وهو لا يشعر بما صنعت، وإنما أرادت أن يكون عندها، وفي حضانتها لمحبتها له. وقيل: كان يأخذ الطّعام من البيت فيطعمه الفقراء. وقيل: غير ذلك. فلهذا {قَالُوا إِنْ يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَهُ مِنْ قَبْلُ فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِي نَفْسِهِ} وهي كلمته بعدها، وقوله {أَنْتُمْ شَرٌّ مَكَاناً وَالله أعلم بِمَا تَصِفُونَ} أجابهم سرّاً لا جهراً، حلماً وكرماً وصفحاً وعفواً، فدخلوا معه في الترفق والتعطف، فقالوا: {يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ إِنَّ لَهُ أَباً شَيْخاً كَبِيراً فَخُذْ أَحَدَنَا مَكَانَهُ إِنَّا نَرَاكَ مِنْ الْمُحْسِنِينَ، قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ أَنْ نَأْخُذَ إِلا مَنْ وَجَدْنَا مَتَاعَنَا عِنْدَهُ إِنَّا إِذاً لَظَالِمُونَ} أي إن أطلقنا المتهم وأخذنا البريء. هذا ما لا نفعله ولا نسمح به، وإنما نأخذ من وجدنا متاعنا عنده.
وعند أهل الكتاب: أن يوسف تعرّف إليهم حينئذ وهذا مما غلطوا فيه ولم يفهموه جيّداً.
{فَلَمَّا اسْتَيْئَسُوا مِنْهُ خَلَصُوا نَجِيّاً قَالَ كَبِيرُهُمْ أَلَمْ تَعْلَمُوا أَنَّ أَبَاكُمْ قَدْ أَخَذَ عَلَيْكُمْ مَوْثِقاً مِنْ اللَّهِ وَمِنْ قَبْلُ مَا فَرَّطتُمْ فِي يُوسُفَ فَلَنْ أَبْرَحَ الأَرْضَ حَتَّى يَأْذَنَ لِي أَبِي أَوْ يَحْكُمَ اللَّهُ لِي وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ، ارْجِعُوا إِلَى أَبِيكُمْ فَقُولُوا يَا أَبَانَا إِنَّ ابْنَكَ سَرَقَ وَمَا شَهِدْنَا إِلا بِمَا عَلِمْنَا وَمَا كُنَّا لِلْغَيْبِ حافِظِينَ، وَاسْأَلْ الْقَرْيَةَ الَّتِي كُنَّا فِيهَا وَالْعِيرَ الَّتِي أَقْبَلْنَا فِيهَا وَإِنَّا لَصَادِقُونَ، قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْراً فَصَبْرٌ جَمِيلٌ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ، وَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَا أَسَفَى عَلَى يُوسُفَ وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ، قَالُوا تَاللَّهِ تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّى تَكُونَ حَرَضاً أَوْ تَكُونَ مِنْ الْهَالِكِينَ، قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنْ اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ، يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلا تَيْئَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لا يَيْئَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلا الْقَوْمُ الكَافِرُونَ}.
يقول تعالى مخبراً عنهم: إنهم لما استيأسوا من أخذه منه خلصُوا يتناجون فيما بينهم، قال كبيرهم، وهو روبيل: {أَلَمْ تَعْلَمُوا أَنَّ أَبَاكُمْ قَدْ أَخَذَ عَلَيْكُمْ مَوْثِقاً مِنْ اللَّهِ} . لتأتنني به الا أن يحاط بكم؟ لقد أخلفتم عهده وفرطتم فيه كما فرطتم في أخيه يوسف من قبله فلم يبق لي وجه أقابله به {فَلَنْ أَبْرَحَ الأَرْضَ} أي لا أزال مقيماً ها هنا {حَتَّى يَأْذَنَ لِي أَبِي} في القدوم عليه {أَوْ يَحْكُمَ اللَّهُ لِي} بأن يقدّرني على ردِّ أخي إلى أبي {وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ}.
{ارْجِعُوا إِلَى أَبِيكُمْ فَقُولُوا يَا أَبَانَا إِنَّ ابْنَكَ سَرَقَ} أي أخبروه بما رأيتم من الأمر في الظاهر المشاهدة {وَمَا شَهِدْنَا إِلا بِمَا عَلِمْنَا وَمَا كُنَّا لِلْغَيْبِ حافِظِينَ، وَاسْأَلْ الْقَرْيَةَ الَّتِي كُنَّا فِيهَا وَالْعِيرَ الَّتِي أَقْبَلْنَا فِيهَا}. أي فإن هذا الذي أخبرناك به - من أخذهم أخانا، لأنه سرق - أمر اشتهر بمصر وعلمه العير التي كنا نحن وهم هناك {وَإِنَّا لَصَادِقُونَ}.
{قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْراً فَصَبْرٌ جَمِيلٌ} أي ليس الأمر كما ذكرتم لم يسرق فإنه ليس سجية له، ولا {هو} خلقه، وإنما {سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْراً فَصَبْرٌ جَمِيلٌ}.
قال ابن إسحاق وغيره: لما كان التفريط منهم في بنيامين مترتباً على صنيعهم في يوسف، قال لهم ما قال، وهذا كما قال بعض السلف: إن من جزاء السيئة السيئة بعدها!.
ثم قال: {عَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعاً}. يعني يوسف وبنيامين وروبيل {إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ} أي بحالي وما أنا فيه من فراق الأحبة {الْحَكِيمُ} فيما يقدره ويفعله وله الحكمة البالغة والحجة القاطعة.
{وَتَوَلَّى عَنْهُمْ} أي أعرض عن بنيه { وَقَالَ يَا أَسَفَى عَلَى يُوسُفَ}

ذكّره حزنه الجديد بالحزن القديم، وحرّك ما كان كامناً، كما قال بعضهم:
نقّلْ فؤادَكَ حيثُ شئتَ منَ الهوى ** ما الحبّ إلاّ لِلحبيبِ الأوّلِ
وقال آخر:
لَقَدْ لاَمَني عندَ القُبورِ عَلى البُكا *** رَفيقي لتذْرافِ الدّموعِ السّوافكِ
فقالَ: أتبكي كلّ قبر رأيتَه ** لقبرٍ ثوى بينَ اللّوى فالدكادِكِ
فقلتُ له: إن الأَسى يبعثُ الأسى *** فَدعْني فهذَا كلّهُ قبرُ مالِكِ

وقوله: {وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ} أي من كثرة البكاء {فَهُوَ كَظِيمٌ} أي مكظم من كثرة حزنه وأسفه وشوقه إلى يوسف.
فلما رأى بنوه ما يقاسيه من الوجد وألم الفراق {قَالُوا} له على وجه الرحمة له والرأفة به والحرص عليه {تَا للَّهِ تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّى تَكُونَ حَرَضاً أَوْ تَكُونَ مِنْ الْهَالِكِينَ}.
يقولون: لا تزال تتذكره حتى ينحل جسدك، وتضعف قوّتك، فلو رفقت بنفسك كان أولى بك.
{قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنْ اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ} يقول لبنيه: لست أشكو إليكم ولا إلى أحد من الناس، ما أنا فيه، إنما أشكو إلى الله عز وجل، واعلم أن الله سيجعل لي مما أنا فيه فرجاً ومخرجاً، وأعلم أن رؤيا يوسف لا بد أن تقع، ولا بد أن أسجد له أنا وأنتم حسب ما رأى، ولهذا قال: {وَأَعْلَمُ مِنْ اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ}.

ثم قال لهم محرضاً على تطلب يوسف وأخيه، وأن يبحثوا عن أمرهما {يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلا تَيْئَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لا يَيْئَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلا الْقَوْمُ الكَافِرُونَ} أي لا تيئسوا من الفرج بعد الشدة، فإنه لا ييأس من روح الله وفرجه وما يقدره من المخرج في المضايق إلا القوم الكافرون.‏

{فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَيْهِ قَالُوا يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنَا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ وَجِئْنَا بِبِضَاعَةٍ مُزْجَاةٍ فَأَوْفِ لَنَا الْكَيْلَ وَتَصَدَّقْ عَلَيْنَا إِنَّ اللَّهَ يَجْزِي الْمُتَصَدِّقِينَ، قَالَ هَلْ عَلِمْتُمْ مَا فَعَلْتُمْ بِيُوسُفَ وَأَخِيهِ إِذْ أَنْتُمْ جَاهِلُونَ، قَالُوا أَئِنَّكَ لأَنْتَ يُوسُفُ قَالَ أَنَا يُوسُفُ وَهذَا أَخِي قَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ، قَالُوا تَاللَّهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنَا وَإِنْ كُنَّا لَخَاطِئِينَ، قَالَ لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمْ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ، اذْهَبُوا بِقَمِيصِي هَذَا فَأَلْقُوهُ عَلَى وَجْهِ أَبِي يَأْتِ بَصِيراً وَأْتُونِي بِأَهْلِكُمْ أَجْمَعِينَ}.
يخبر تعالى عن رجوع إخوة يوسف إليه وقدومهم عليه ورغبتهم فيما لديه من الميرة والصدقة عليهم بردّ أخيهم بنيامين إليهم {فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَيْهِ قَالُوا يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنَا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ} أي من الجدب وضيق الحال وكثرة العيال {وَجِئْنَا بِبِضَاعَةٍ مُزْجَاةٍ } أي ضعيفة لا يقبل مثلها منا إلا أن يتجاوز عنّا قيل: كانت دراهم رديئة. وقيل: قليلة. وقيل حب الصنوبر، وحب البطم ونحو ذلك. وعن ابن عبَّاس: كانت خَلَقَ الغِرَائِرِ والحبال، ونحو ذلك.

{فَأَوْفِ لَنَا الْكَيْلَ وَتَصَدَّقْ عَلَيْنَا إِنَّ اللَّهَ يَجْزِي الْمُتَصَدِّقِينَ} قيل: بقبولها، قال السُّدِّي. وقيل: بردّ أخينا إلينا، قاله ابن جُرَيْج. وقال سفيان بن عُيينة: إنما حرمت الصدقة على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ونزع بهذه الآية رواه ابن جرير.
فلما رأى ما هم فيه من الحال وما جاؤا به مما لم يبق عندهم سواه، من ضعيف المال، تعرف إليهم وعطف عليهم، قائلاً: لهم عن أمر ربه وربهم. وقد حسر لهم عن جبينه الشريف وما يحويه من الحال الذي يعرفون فيه {هَلْ عَلِمْتُمْ مَا فَعَلْتُمْ بِيُوسُفَ وَأَخِيهِ إِذْ أَنْتُمْ جَاهِلُونَ}. {قَالُوا} وتعجبوا كل العجب، وقد ترددوا إليه مراراً عديدة، وهم لا يعرفون أنه هو {أَئِنَّكَ لأَنْتَ يُوسُفُ }.
{قَالَ أَنَا يُوسُفُ وَهذَا أَخِي} يعني أنا يوسف الذي صنعتم معه ما صنعتم، وسلف من أمركم فيه ما فرطتم، وقوله {وَهذَا أَخِي} تأكيد لما قال، وتنبيه على ما كانوا اضمروا لهما من الحسد، وعملوا في أمرهما من الاحتيال، ولهذا قال: {قَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا}، أي بإحسانه إلينا وصدقته علينا، وإيوائه لنا وشدّه معاقد عزنا، وذلك بما أسلفنا من طاعة ربنا، وصبرنا على ما كان منكم إلينا وطاعتنا وبرنا لأبينا، ومحبته الشديدة لنا وشفقته علينا {إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ}.
{قَالُوا تَاللَّهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنَا} أي فضلك، وأعطاك ما لم يعطنا {وَإِنْ كُنَّا لَخَاطِئِينَ}. أي فيما أسدينا إليك، وها نحن بين يديك.

{قَالَ لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمْ الْيَوْمَ} أي لست أعاتبكم على ما كان منكم بعد يومكم هذا، ثم زادهم على ذلك فقال: {الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ}.
ومن زعم أن الوقف على قوله {لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمْ}، وابتدأ بقوله {الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ} فقوله ضعيف، والصحيح الأول.
ثم أمرهم بأن يذهبوا بقميصه، وهو الذي يلي جسده فيضعوه على عيني أبيه، فإنه يرجع إليه بصره، بعد ما كان ذهب بإذن الله، وهذا من خوارق العادات ودلائل النبوات وأكبر المعجزات.
ثم أمرهم أن يتحملوا بأهلهم أجمعين إلى ديار مصر إلى الخير والدعة وجمع الشمل بعد الفرقة على أكمل الوجوه وأعلى الأمور.‏

{وَلَمَّا فَصَلَتْ الْعِيرُ قَالَ أَبُوهُمْ إِنِّي لأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ لَوْلا أَنْ تُفَنِّدُونِي، قَالُوا تَاللَّهِ إِنَّكَ لَفِي ضَلالِكَ الْقَدِيمِ، فَلَمَّا أَنْ جَاءَ الْبَشِيرُ أَلْقَاهُ عَلَى وَجْهِهِ فَارْتَدَّ بَصِيراً قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ مِنْ اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ، قَالُوا يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ، قَالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ}.
قال عبد الرزاق: أنبأنا إسرائيل، عن أبي سنان، عن عبد الله بن أبي الهذيل، سمعت ابن عبَّاس يقول: {وَلَمَّا فَصَلَتْ الْعِيرُ}، قال: لما خرجت العير هاجت ريح، فجاءت يعقوب بريح قميص يوسف فقال: {إِنِّي لأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ لَوْلا أَنْ تُفَنِّدُونِي} قال: فوجد ريحه من مسيرة ثلاثة أيام. وكذا رواه الثوري وشعبة وغيرهم عن أبي سنان به.

وقال الحسن البصري وابن جُرَيْج المكي: كان بينهما مسيرة ثمانين فرسخاً، وكان له منذ فارقه ثمانون سنة.
وقوله {لَوْلا أَنْ تُفَنِّدُونِي} أي تقولون: إنما قلت هذا من الفند، وهو الخرف، وكبر السن. قال ابن عبَّاس وعطاء ومجاهد وسعيد بن جبير وقتادة: {تُفَنِّدُونِي} تسفّهون. وقال مجاهد أيضاً والحسن : تهرمّون.
{قَالُوا تَاللَّهِ إِنَّكَ لَفِي ضَلالِكَ الْقَدِيمِ} قال قتادة والسُّدِّي: قالوا له كلمة غليظة.
قال الله تعالى: {فَلَمَّا أَنْ جَاءَ الْبَشِيرُ أَلْقَاهُ عَلَى وَجْهِهِ فَارْتَدَّ بَصِيراً} أي بمجرّد ما جاء ألقى القميص على وجه يعقوب، فرجع من فوره بصيراً بعد ما كان ضريراً، وقال لنبيه عند ذلك {أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ مِنْ اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ} أي أعلم أن الله سيجمع شملي بيوسف وستقر عيني به وسِيرِيني فيه ومنه ما يسرني.
فعند ذلك {قَالُوا يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ} طلبوا منه أن يستغفر لهم الله عز وجل عما كانوا فعلوا، ونالوا منه ومن أبيه، وما كانوا عزموا عليه. ولما كان من نيتهم التوبة قبل الفعل وفقّهم الله للاستغفار عند وقوع ذلك منهم فأجابهم أبوهم إلى ما سألوا، وما عليه عوّلوا قائلاً {سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ}.

قال ابن مسعود وإبراهيم التيمي وعمرو بن قيس وابن جُرَيْج وغيرهم، أرجأهم إلى وقت السحر. قال ابن جرير: حدثني أبو السائب، حَدَّثَنا ابن إدريس قال: سمعت عبد الرحمن بن إسحاق يذكر عن محارب ابن دثار قال: كان عمر يأتي المسجد فسمع إنساناً يقول: "اللهم دعوتني فأجبت، وأمرتني فأطعت، وهذا السَّحر فاغفر لي" قال: فاستمع إلى الصوت، فإذا هو من دار عبد الله بن مسعود، فسأل عبد الله عن ذلك؟ فقال: إن يعقوب أخّر بنيه إلى السّحر. بقوله: {سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي}. وقد قال الله تعالى: {وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالأَسْحَارِ}.
وثبت في "الصحيحين" عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ينزل ربنا كل ليلة إلى سماء الدنيا، فيقول: هل من تائب فأتوب عليه؟ هل من سائل فأعطيه؟ هل من مستغفر فأغفر له".وقد ورد في حديث "أن يعقوب أرجأ بنيه إلى ليلة الجمعة".
قال ابن جرير: حدثني المثنى؛ قال: حَدَّثَنا سليمان بن عبد الرحمن أبو أيوب الدمشقي، حَدَّثَنا الوليد، أنبأنا ابن جُرَيْج، عن عطاء وعكرمة عن ابن عبَّاس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: "سوف استغفر لكم ربي"يقول: حتى ليلة الجمعة وهو قول أخي يعقوب لبنيه.وهذا غريب من هذا الوجه وفي رفعه نظر والأشبه أن يكون موقوفاً على ابن عبَّاس رضي الله عنهما.

{فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَى يُوسُفَ آوَى إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَقَالَ ادْخُلُوا مِصْرَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ، وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوا لَهُ سُجَّداً وَقَالَ يَا أَبَتِ هَذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَاي مِنْ قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقّاً وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنْ السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُمْ مِنْ الْبَدْوِ مِنْ بَعْدِ أَنْ نَزَغَ الشّيْطان بَيْنِي وَبَيْنَ اخْوَتِي إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِمَا يَشَاءُ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ، رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنْ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَنْتَ وَلِيِّ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِماً وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ}.
هذا إخبار عن حال اجتماع المتحابين بعد الفرقة الطويلة التي قيل: إنها ثمانون سنة، وقيل: ثلاث وثمانون سنة، وهما روايتان عن الحسن. وقيل: خمس وثلاثون سنة، قاله قتادة. وقال مُحَمْد بن إسحاق: ذكروا أنه غاب عنه ثماني عشرة سنة. قال: وأهل الكتاب يزعمون أنه غاب عنه أربعين سنة.
وظاهر سياق القصة يرشد إلى تحديد المدة تقريباً، فإنَّ المرأة راودته، وهو شاب ابن سبع عشرة سنة، فيما قاله غير واحد، فامتنع فكان في السجن بضع سنين، وهي سبع عند عكرمة وغيره. ثم أخرج فكانت سنوات الخصب السبع، ثم لما امحل الناس في السبع البواقي جاء اخوتهم يمتارون في السنة الأولى وحدهم، وفي الثانية ومعهم أخوه بنيامين، وفي الثالثة تعرّف إليهم وأمرهم بإحضار أهلهم أجمعين، فجاؤا كلهم.
{فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَى يُوسُفَ آوَى إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ} اجتمع بهم خصوصاً وحدهما دون اخوته {وَقَالَ ادْخُلُوا مِصْرَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ}. قيل: هذا من المقدم والمؤخر، تقديره قال ادخلوا مصر وآوى إليه أبويه. وضعفه ابن جرير وهو معذور. وقيل: بل تلقاهما وآواهما في منزل الخيام، ثم لما اقتربوا من باب مصر قال {ادْخُلُوا مِصْرَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ}. قاله السُّدِّي: ولو قيل: إن الأمر لا يحتاج إلى هذا أيضاً، وانه ضمن قوله: ادخلوا بمعنى: اسكنوا مصر، أو أقيموا بها {إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ} لكان صحيحاً مليحاً أيضاً.
وعند أهل الكتاب: أن يعقوب لما وصل إلى أرض جاشر - وهي أرض بلبيس - خرج يوسف لتلقيه، وكان يعقوب قد بعث ابنه يهوذا بين يديه مبشّراً بقدومه، وعندهم أن الملك أطلق لهم أرض جاشر، يكونون فيها ويقيمون بها بنعمهم ومواشيهم، وقد ذكر جماعة من المفسرين، أنه لما أزف قدوم نبي الله يعقوب - وهو إسرائيل - أراد يوسف أن يخرج لتلقيه فركب معه الملك وجنوده خدمة ليوسف، وتعظيماً لنبي الله "إسرائيل"، وأنه دعا للملك، وأن الله رفع عن أهل مصر بقية سنّى الجدب ببركة قدومه إليهم، فالله أعلم.
وكان جملة من قدم مع يعقوب من بنيه وأولادهم - فيما قاله أبو إسحاق السبيعي عن أبو عبيدة عن ابن مسعود - ثلاثة وستين إنساناً.
وقال موسى بن عبيدة، عن مُحَمْد بن كعب، عن عبد الله بن شداد: كانوا ثلاثة وثمانين إنساناً.
وقال أبو إسحاق عن مسروق: دخلوا وهم ثلثمائة وتسعون إنساناً.
قالوا: وخرجوا مع موسى وهم أزيد من ستمائة ألف مقاتل. وفي نص أهل الكتاب: أنهم كانوا سبعين نفساً وسموهم.
قال الله تعالى: {وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ} قيل: كانت أمه قد ماتت كما هو عند علماء التوراة. وقال بعض المفسرين: أحياها الله تعالى. وقال آخرون: بل كانت خالته "ليا" والخالة بمنزلة الأم.
وقال ابن جرير وآخرون: بل ظاهر القرآن يقتضي بقاء حياة أمه إلى يومئذ، فلا يعوّل على نقل أهل الكتاب فيما خالفه، وهذا قوي. والله أعلم.
ورفعهما على العرش، أي أجلسهما معه على سريره {وَخَرُّوا لَهُ سُجَّداً} أي سجد له الأبوان والأخوة الأحد عشر تعظيماً وتكريماً، وكان هذا مشروعاً لهم، ولم يزل ذلك معمولاً به في سائر الشرائع حتى حرم في ملّتنا.
{وَقَالَ يَا أَبَتِ هَذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَاي مِنْ قَبْلُ} أي هذا تعبير ما كنت قصصته عليك: من رؤيتي الأحد عشر كوكباً، والشمس والقمر، حين رأيتهم لي ساجدين وأمرتني بكتمانها، ووعدتني ما وعدتني عند ذلك {قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقّاً وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنْ السِّجْنِ}. أي بعد الهمِّ والضيق جعلني حاكماً، نافذَ الكلمة، في الديار المصرية حيث شئت {وَجَاءَ بِكُمْ مِنْ الْبَدْوِ} أي البادية، وكانوا يسكنون أرض العربات من بلاد الخيل {مِنْ بَعْدِ أَنْ نَزَغَ الشّيْطان بَيْنِي وَبَيْنَ اخْوَتِي} أي فيما كان منهم إليّ من الأمر الذي تقدم وسبق ذكره.
ثم قال: {إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِمَا يَشَاءُ} أي: إذا أراد شيئاً هيّأ أسبابه ويسّرها وسهلها من وجوه لا يهتدي إليها العباد بل يقدّرها وييسّرها بلطيف صنعه وعظيم قدرته {إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ} أي بجميع الأمور {الْحَكِيمُ} في خلقه وشرعه وقدره.
وعند أهل الكتاب أن يوسف باع أهل مصر وغيرهم من الطعام الذي كان تحت يده بأموالهم كلها من الذهب والفضة والعقار والأثاث وما يملكونه كله، حتى باعهم بأنفسهم فصاروا أرقاء. ثم أطلق لهم أرضهم، وأعتق رقابهم، على أن يعملوا ويكون خمس ما يشتغلون من زرعهم وثمارهم للملك، فصارت سنة أهل مصر بعده.
وحكى الثعلبي: أنه كان لا يشبع في تلك السنين حتى لا ينسى الجيعان، وأنه إنما كان يأكل أكلة واحدة نصف النهار قال: فمن ثم اقتدى به الملوك في ذلك. قلت: وقد كان أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه لا يشبع بطنه عام الرمادة، حتى ذهب الجدب وأتى الخصب.
قال الشافعي: قال رجل من الأعراب لعمر بعد ما ذهب عام الرمادة: لقد انجلت عنك، وإنك لابن حرة.‏

ثم لما رأى يوسف عليه السلام نعمته قد تمت، وشمله قد اجتمع، عرف أن هذه الدار لا يقربها قرار. وأن كل شيء فيها ومن عليها فان. وما بعد التمام إلا النقصان فعند ذلك أثنى على ربّه بما هو أهله، واعترف له بعظيم إحسانه وفضله. وسأل منه - وهو خير المسؤولين - أن يتوفاه، أي حين يتوفاه، على الإسلام. وأن يلحقه بعباده الصالحين. وهكذا كما يقال في الدعاء. "اللهم أحينا مسلمين وتوفّنا مسلمين" أي حين تتوفانا.
ويحتمل أنه سأل ذلك عند احتضاره عليه السلام، كما سأل النبي صلى الله عليه وسلم عند احتضاره أن يرفع روحه إلى الملأ الأعلى والرفقاء الصالحين، من النبيين والمرسلين كما قال اللهم في الرفيق الأعلى - ثلاثا - ثم قضي.
ويحتمل أن يوسف عليه السلام سأل الوفاة على الإسلام منجزاً في صحة بدنه وسلامته، وان ذلك كان سائغاً في ملتهم وشرعتهم. كما روي عن ابن عبَّاس، أنه قال: ما تمنى نبي قط الموت قبل يوسف.
فأما في شريعتنا فقد نهى عن الدعاء بالموت إلاّ عند الفتن، كما في حديث معاذ في الدعاء الذي رواه أحمد "وإذا أردت بقوم فتنة فتوفنا إليك غير مفتونين" وفي الحديث الآخر "ابن آدم الموت خير لك من الفتنة". وقالت مريم عليها السلام: {يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا} وتمنى الموت علي بن أبي طالب لما تفاقمت الأمور، وعظمت الفتن واشتد القتال وكثر القيل والقال، وتمنى ذلك البُخَاريّ أبو عبد الله صاحب الصحيح لما اشتد عليه الحال، ولقي من مخالفيه الأهوال.
فأما في حال الرفاهية، فقد روى البُخَاريّ ومسلم في "صحيحه"ما من حديث أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يتمنى أحدكم الموت لضرّ نزل به، إما محسناً فلعله يزداد، وإما مسيئاً، فلعله يستعتب، ولكن ليقل: اللهم أحيني ما كانت الحياة خيراً لي، وتوفني إذا كانت الوفاة خيراً لي"والمراد بالضر ها هنا ما يخص العبد في بدنه من مرض ونحوه لا في دينه. والظاهر أن نبي الله يوسف عليه السلام سأل ذلك إما عند احتضاره، أو إذا كان ذلك أن يكون كذلك.

وقد ذكر ابن إسحاق عن أهل الكتاب: أن يعقوب أقام بديار مصر عند يوسف سبع عشرة سنة، ثم توفي عليه السلام، وكان قد أوصى إلى يوسف عليه السلام أن يدفن عند أبويه إبراهيم وإسحاق. قال السُّدِّي: فَصُبِّره وسيَّره إلى بلاد الشام، فدفنه بالمغارة عند أبيه إسحاق وجده الخليل عليهم السلام.
وعند أهل الكتاب: أن عمر يعقوب يوم دخل مصر مائة وثلاثون سنة. وعندهم انه أقام بأرض مصر سبع عشرة سنة، ومع هذا قالوا: فكان جميع عمره مائة وأربعين سنة.
هذا نص كتابهم، وهو غلط إما في النسخة، أو منهم، أو قد اسقطوا الكسر، وليس بعادتهم فيما هو أكثر من هذا، فكيف يستعملون هذه الطريقة ها هنا؟.
وقد قال تعالى في كتابه العزيز: {أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَهَكَ وَإِلَهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَهاً وَاحِداً وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ} يوصي بنيه بالإخلاص وهو دين الإسلام الذي بعث الله به الأنبياء عليهم السلام.
وقد ذكر أهل الكتاب: أنه أوصى بنيه واحداً واحداً، وأخبرهم بما يكون من أمرهم، وبشّر يهوذا بخروج نبيّ عظيم من نسله، تطيعه الشعوب وهو عيسى بن مريم والله أعلم.
وذكروا: أنه لما مات يعقوب بكى عليه أهل مصر سبعين يوماً

وأمر يوسف الأطباء فطيبوه بطيب، ومكث فيه أربعين يوماً ثم استأذن يوسف ملك مصر في الخروج مع أبيه ليدفنه عند أهله، فأذن له، وخرج معه أكابر مصر وشيوخها، فلمّا وصلوا حبرون دفنوه في المغارة، التي كان اشتراها إبراهيم الخليل من عفرون بن صخر الحيثي، وعملوا له عزاء سبعة أيام.
قالوا: ثم رجعوا إلى بلادهم وعزّى اخوة يوسف يوسف في أبيهم، وترققوا له، فأكرمهم وأحسن منقلبهم، فأقاموا ببلاد مصر.
ثم حضرت يوسف عليه السلام الوفاة فأوصى أن يحمل معهم إذا خرجوا من مصر فيدفن عند آبائه، فحنّطوه ووضعوه في تابوت، فكان بمصر حتى أخرجه معه موسى عليه السلام، فدفنه عند آبائه كما سيأتي. قالوا: فمات وهو ابن مائة سنة وعشر سنين.
هذا نصهم فيما رأيته وفيما حكاه ابن جرير أيضاً. وقال مبارك بن فضالة عن الحسن: ألقي يوسف في الجب وهو ابن سبع عشرة سنة، وغاب عن أبيه ثمانين سنة، وعاش بعد ذلك ثلاثاً وعشرين سنة. ومات وهو ابن مائة سنة وعشرين سنة. وقال غيره: أوصى إلى أخيه يهوذا، صلوات الله عليه وسلامه.

السلام عليكم

معلش يا جماعه مقدرتش اجى والله امبارح كان عندى ظروف بجد ساموحنى
وطالما الموضوع اتقفل هناك يبقى نلعبها هنا احسن ولا انتو ايه رايكم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
ازيكم فردا فردا
كل سنه وانتو طيبين
رمضان كريم علينا وعليكم
اسال الله ان يجعلنا وجميع المسلمين من عتقاء هذا الشهر
اللهم اميييين
وعليكم السلام
ازيك يا ساره فينك مش باينه يعنى فينك وفين ايامك يارب تكونى بخير
وكل سنه وانتى طيبه
اللهم اميييييييين

اذيكم كلكم عاميلين ايه النهارده
انا تعبانه جداااااااااا

ازيك يا فرحه عامله ايه
والف سلامه عليكى مالك ؟؟

ياجماعه احنا خلاص هانلعب اللعبه هنا وزى ما قال احمد صالح صاحب الموضوع نلعبها عادى
يلا يا جماعه اكتبو الاسئله من تانى وانا جاهز للاجابه


وسورى يا جماعه والله مش قدرت اجى امبارح والله كان عندى ظروف بجد ساموحونى

ابقى خش يا بوجى ع اللينك وشوف الاسئله وبعد كده ابقى جاوب هنا
http://www.thanwya.com/vb/showthread...25#post2526525 (http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?p=2526525#post2526525)

اووووووووووووووووووك

اذيكم كلكم عاميلين ايه النهارده
انا تعبانه جداااااااااا

الحمد لله احنا تمام يافرحة

اية مالك شكلوااااا الصيام

عامل معاكى عمايلة ولا انتى

تعبانة بجد طمنينا عليكى بليز..

اولا اسئله فرحه


. ماذا ستكتب لنا لتعبر عن حياتك التي عشتها الى الان في كلمات قليله ؟

حياتى بها ظلم بعض الشئ
ولكنها جميله جدا وخاصة بعض دخولى الكليه

. اذا اردت ان تبكي الان , فعلى من تبكي؟

اذا فراقتنى حبيبتى
من ستختار ليمسح دموعك ؟
حبيبتى طبعا بعد امى
لو خيروك بين حبيبك وبين اعز صديق فمن تختار ؟
من قبل اسبوع اختار حبيبتى
ولكن اليوم اختار اعز اصدقائى
.ماهو تقييمك لهذا المنتدى بصراحه ؟
المنتدى الوحيد اللى مسجل فيه يبقى ازاى مش حلو اكيد طبعا احلى منتدى
.من يسكن قلبك؟
كانت تسكن قلبى حبيبتى ولكن الان لا ادرى اذا كانت هيا ام لا بعد اللى عرفته

.هل تعتقد ان حظك سيئ؟
جدااااااااااااااااااااااااا

.هل هزمك حزنك في يوما من الايام؟
اكيييييييييييد
.((مستحيل انساك)) لمن تقولها ؟
ل حبيبتى
.(( اللي راح راح وماتفيد كلمة ياريت ))
إذا أردت ان توجه هذه العباره لنفسك, فماذا تقصد بها ؟
ما ادرى
.(( انت كل شيء بحياتي )) لمن تقولها ؟
ل حبيبتى ايضا
متى اخر مره بكيت؟
يوم التلات اللى فات
بعد سماعى لكلام حبيبتى وياريتنى ما سمعته

اي الدول تتمنى ان تزورها ؟
باريس وامستردام
واليكس اتمنى ان اكون فيها طوال حياتى
هل لديك الجرأه ان تقول عمرك أمامنا ؟

يعنى ايه ؟؟
هل انت راضي عن نفسك ؟
طبعا مش راضى عن نفسى
.هل تؤيد الزواج العاطفي ام الزواج التقليدي ؟ ولماذا ؟
اؤيد العاطفى لان الطرفين اكيد شايفين بعض وفاهمين كل حاجه عن بعض
.ايهما اهم شهادتك الجامعيه أم الزواج ممن تحب ؟
الزواج ممن احب
.هل تعترف بشيء اسمه الصداقه بين الرجل والمرأة ؟
نعم
.هل انت مدمن تفكير؟
دى حاجه اكيده فيا
.من هو اكثر شخص تفكر فيه؟
حبيبتى واسامه ابن خالتى

.اذا تم تعيينك ملكا لجميع البلاد العربيه فما اول قرار ستتخذه ؟
توحيد الام العربيه والاسلاميه وتحرير كل الدول المستعمره
.هل تكره شخص بشده في حياتك ؟
لاء
.ما هو اقتراحك الذي تتمنى ان يحدث في هذا المنتدى ولم يحدث الى الان ؟

.هل ملابس الشخص امامك تؤثر فيك لتأخذ عنه انطباع ؟؟
اكيييييييييييييييييييييد
.ماالذي يلفت انتباهك بسرعه في الشخص لكي تعجب به ؟
ملابسه اكيييييييد وجماله الاهم
اذا احببت شخصا في الوقت الخطأ وفي المكان الخطأ فماذا تفعل ؟؟
افارقه ف الزمن الصح
.حكمة تؤمن بها جدا؟؟
النصيب والحمدلله عكل شئ
.عاده تفعلها دائما تتمنى ان تتركها ؟
اى شئ يسعدنى اتمنى تكراره
ماهو اجمل اسم لولد واجمل اسم لبنت من وجهة نظرك؟
عبدالله ودينا
.ماذا تفعل اول شيء اذا ربحت مليون ؟
سأسافر الى حبيبتى
.هل انت من لديهم رغبة حب التملك واذا تملك الشيء اصابه الملل منه ؟
نعم
لا يبنى الملل من تملك اى شء
.اعتذار تريد ان تقدمه لمن؟
لحبيبتى واقولها انا اسف جدا ع اللى حصل منى

السلام عليكم

يا جماعه الرابطه اعملوا فيها كرسى الاعتراف والاسئله تكون فى الرابطه مش تكون بره ويجاوب فى الرابطه

يعنى كل اللى يخص كرسى الاعتراف يكون فى الرابطه بتاعتنا بس فهمتم

http://www.w6w.net/album/35/w6w200504212121171915a8b7dbd.gif (http://forum.roro44.com/210312.html)


حوار بين عاشقين (لحظة فراق) وما الصعب الفراق
حوار دار بين عاشقين وهما يعيشان لحظة الفراق



حكايه تنتهي بموقف . .

وحكايه تنتهي بقرار . .

وحكايه تنتهي بلعبة . .

وحكايه تنتهي بحوار

::

هي : غداً زفافك إلى أخرى . .

فلماذا أصررت على رؤيتي اليوم ؟

هو : كي أودعك قبل الرحيل .

هي : ماأرحم الرحيل بلا وداع .

هو : أردت أن أراك للمرة الأخيرة قبل أن . .

هي : قبل أن تعقد قرانك على إمرأة اخترتها بعقلك ..

هو : أنتي تعلمين أني لم اخترها بإرداتي ..

هي : حديث عقيم اعتاد العشاق على ترديده عند المحطة الأخيرة من الحكايه . .

فترفع عنه حفاظا على صورة جميله لك في قلبي . .

هو : تصرين على ذبحي بسخريتك .

هي : ذبحك ؟ ومَن أنا كي أذبحك يا سيدي؟ أنا مجرد بطلة . .

أدت دورها في حكايتك بكل صدق وغباء ..

هو : أنتي كل شي ..

هي : أنا بقايا حكاية فاشلة . .

ختمتها بقانون العقل . . ثم جئت الآن كي تتلاعب بالبقايا ..

هو : أتلاعب ؟ تدركين جيدا أن إحساسي نحوك كان صادقا ..

هي : كان صادقا . . وكذب !

هو : افهميني أرجوك . .

يمر الانسان بظروف تجبره على التخلي عن أشياء يؤلمه التنازل عنها . .

هي : لم يُبق لي الحزن مساحه لفهم أشياء لم تعد تجدي ..

هو : أنا أحببتك جداً . . كنت عمري كله..

هي : لم أكن عمرك كله . . كنت مرحلة من عمرك وانتهت ..

هو : كنت أجمل مراحل العمر . .

إنك تلك المرحلة من العمر التي لاتطفئ السنوات أنوارها أبدا . . ولاتغلق الأيام أبوابها .

هي :. ………………… :

هو : لماذا أنتِ صامته ؟ نظراتك الدامعه تكاد تقضي على آخر خيوط المقاومه داخلي.

هي : غدا زفافك . . فماذا يجب أن أقول ؟

هل أتظاهر بالفرح ؟ هل أغني لك أغنيه الزفاف التي يصرخ بها قلبي الآن ؟

هو : أعلم أن لحظات الفراق مؤلمة ..

هي : ليس دائما سيدي . . فأحيانا لاتكون مؤلمة . . أحيانا تكون قاتله . . كالجلطه الدماغية . . تدمر كل خلايانا ولايتبقى الا الصمت . .

هو : يؤلمك فراقي ؟

هي : فراقك يقتلني . . يرفعني من فوق هذه الارض . .

يأخذني الى اعلى ارتفاع فوق الكره الارضيه . . ويلقي بي بلا انتهاء.

هو : ماذا تتمنين الآن ؟

هي : أتمنى أن أفقد ذاكرتي ..

هو : كي تمسحي تفاصيلي معك و منك ؟

هي : كي أنسى موعد إعدامي غدا . .
كي لاتلمحك عيناي وأنت تتقدم في اتجاه أخرى . .
حاملا بيديك عمري كله كي تنثره تحت قدميها ..

هو : لاتُحملي قلبي فوق طاقته . . فبي الحزن الكثير ..

هي : بل أنا يا سيدي من يتحمل الآن فوق طاقته . .
فلا أحد يعلم مرارة إحساس إمراة عاشقه ليله
زفاف فارسها إلى أخرى .

هو : لكن قلبي سيبقى معك ..

هي : وماينفعني قلب رجل مضى كي يمنح جسده وحياته وعمره سواي . . تاركا خلفه هذا الكم المخيف من الحزن والذكرى والعذاب والحنين . . وبقايا امرأة ؟ ترى. . هل ستمنحها أطفالي ؟

هل تذكر أطفال أحلامنا ؟ أطلقنا عليهم أسماء ذات مساء دافئ بالحب ..

هو : بكائك يمزقني .

هي : لايجب أن تتمزق أو تحزن . .
يجب أن تكون في قمة فرحك وقمة أناقتك وقمة قسوتك . . فغدا ليلة عمرك ..

هو : ليالي عمري أنتي . . وأعلم اني ضيعتها ..
هي : وليالي عذابي أنت . . وأعلم أنها ستضيعني ..

هو : لا أستحق منك كل هذا الحزن ..

هي : وأنا لا أستحق منك كل هذا الخذلان ..

هو : خذلتني الظروف فخذلتك . . سامحيني . . اغفري لقلبي الذي أحبك . . اغفري لظروفي التي خذلتك . .

هي : قد أغفر يوما . . لكن هل سأنساك ؟

هو : قد ياتي النسيان يوما . . فيسقطني من أجندة ذاكرتك ..

هي : أخشى أن يأتي بعد أن أفقد القدرة على البدء من جديد ..

هو : سأرحل الآن . . شكرا على أجمل عمر و أغلى إحساس ... . ويرحل تاركا خلفه أنثى في حالة بكاء

ثانيا اسئله مصطفى

ده انا هغرقك اسئله
*اكثر شئ يعصبك؟واكثر شئ يخوفك؟
خناقات الاصحاب هذا اكتر شئ بيعصبنى
واللى يخوفنى لما يضيع عليا فرض من الصلاه واكون خايف من ربى


*من هو اعز شخص عندك؟
كما قلت حبيبتى واسامه ابن خالتى


*صفه فيك تحبها؟صفه فيك تكرها؟
الصفه الحلوه انى بصلى الحمدلله
والصفه الوحشه انى بشرب سجاير


*من مثلك الاعلى؟
لا احد


*ما هو هدفك ف الحياه؟
انى اكون سعيد مع حبيبتى وكمان اصحابى وهما كما يكونو سعداء معايا


*تجربه مررت بها وتريد ان تتكرر؟
اى شئ يسعدنى اتمنى تكراره



*تجربه لا تريد ان تتكرر؟
اى شئ لا يسعدنى لا اتنمى اكيد تكراره


*هل ندمت ع شئ فعلته قبل كده؟ وما هو ؟
طبعا
بس بجد مش ينفع اقوله


*ما هو اسوأ خبر سمعته؟واحلى خبر؟

يوم دخول رجل اخر ف قلب حبيبتى هذا هو اسؤ خبر سمعته
واحلى خبر انى بقيت خال (يعنى ف ابن اختى ) لانها بجد استنينا كتير


*اوصف نفس كما تراها انت؟
انا رجل طيب جدا احب اصدقائى كما يحبوننى غلباااااااان جدا رجلا صادقا وحالما ورقيقا وحنونا ومخلصا رجل وهبه الخالق كل شىء جميل الروح وانيق المظهر قوى الشخصيه وسداد الراي شهامة الرجال وعنفوان الشباب
رجلا كان يحب واحده ولكنه كاتم حبه لسبب ما وكان عن قرب ان يقول لها انه يحبها ولكن هيا سبقته بدخول شخص اخر ف قلبها


*هل انت شخصيه صريحه ام خجوله؟
صريح جدا


*هل انت محبوب بين اصحابك؟
اكييييييييد
*هل تهتم بالعلاقات الاسريه؟
لاء
*هل تعيش حاله عاطفيه او كنت تعيش حاله عاطفيه؟
انا لا ادرى بجد اذا كنت اعيش ف حاله عاطفيه او كنت اعيش حاله عاطفيه
بجد مش عارف

*اذا كنت تعيش حاله عاطفيه ف السابق وانتهت فما هو سبب الانتهاء؟ ومن الذى بدأ بانهائها؟
اذا كانت انتهت ف سبب الانتهاء هو دخول شخص اخر ف حياتها
اللذى بدأ بالنهايه بالنسبالها هيا فهو انا
وبالنسبالى انا فهو هي لانها اخدعتنى


*هل تشعر بان بداخلك ميزه تميزك عن باقى البشر ؟ وما هى؟
حسن الترتيب
وخروج اى شئ من تحت ايدى لازم يكون مرتبا وجميلا ومنظما


*من هو الشخص الذى ترتاح اليه عندما تراه؟
ابن خالتى اسامه


*شخصيه تتابع مواضيعها وتتابعها باستمرار من هو او هى؟
حبيبتى حتى الان


*اذا احببت بنت وصارحتها وطلعت هىمش بتحبك هتعمل ايه؟
هاتجرح جرح وحش اوى اوى


*"الدنيا غداره" من الذى تتعقد انه غدر بيك؟ وماذا تقول له الان؟
حبيبتى
واقول له اننى لم اقصد انى اجرحك
واننى كنت انتظر ان اقوله وجها ل وجه وياريتنى من انتظرت وكنت قولت من ساعة ما حسيت بيها


*عندما تغضب جدا وتكون مضايق ع الاخر ماذا تفعل هل تخرج تتمشى مثلا ام ماذا تفعل؟
بانزل اقعد ف الكازينو اللى عندنا ف البلد
بس م شتفهمونى غلط كازينو نظام كافى شوب مش كازينو كازينو


*هل انت راضى عن نفسك الى الان؟
مش راضى عن نفسى خالص
........................وللاسئله بقيه مادام ف العمر بقيه..................
وانا انتظرك يا مان

http://www.w6w.net/album/35/w6w200504212121171915a8b7dbd.gif (http://forum.roro44.com/210312.html)


حوار بين عاشقين (لحظة فراق) وما الصعب الفراق
حوار دار بين عاشقين وهما يعيشان لحظة الفراق



حكايه تنتهي بموقف . .

وحكايه تنتهي بقرار . .

وحكايه تنتهي بلعبة . .

وحكايه تنتهي بحوار

::

هي : غداً زفافك إلى أخرى . .

فلماذا أصررت على رؤيتي اليوم ؟

هو : كي أودعك قبل الرحيل .

هي : ماأرحم الرحيل بلا وداع .

هو : أردت أن أراك للمرة الأخيرة قبل أن . .

هي : قبل أن تعقد قرانك على إمرأة اخترتها بعقلك ..

هو : أنتي تعلمين أني لم اخترها بإرداتي ..

هي : حديث عقيم اعتاد العشاق على ترديده عند المحطة الأخيرة من الحكايه . .

فترفع عنه حفاظا على صورة جميله لك في قلبي . .

هو : تصرين على ذبحي بسخريتك .

هي : ذبحك ؟ ومَن أنا كي أذبحك يا سيدي؟ أنا مجرد بطلة . .

أدت دورها في حكايتك بكل صدق وغباء ..

هو : أنتي كل شي ..

هي : أنا بقايا حكاية فاشلة . .

ختمتها بقانون العقل . . ثم جئت الآن كي تتلاعب بالبقايا ..

هو : أتلاعب ؟ تدركين جيدا أن إحساسي نحوك كان صادقا ..

هي : كان صادقا . . وكذب !

هو : افهميني أرجوك . .

يمر الانسان بظروف تجبره على التخلي عن أشياء يؤلمه التنازل عنها . .

هي : لم يُبق لي الحزن مساحه لفهم أشياء لم تعد تجدي ..

هو : أنا أحببتك جداً . . كنت عمري كله..

هي : لم أكن عمرك كله . . كنت مرحلة من عمرك وانتهت ..

هو : كنت أجمل مراحل العمر . .

إنك تلك المرحلة من العمر التي لاتطفئ السنوات أنوارها أبدا . . ولاتغلق الأيام أبوابها .

هي :. ………………… :

هو : لماذا أنتِ صامته ؟ نظراتك الدامعه تكاد تقضي على آخر خيوط المقاومه داخلي.

هي : غدا زفافك . . فماذا يجب أن أقول ؟

هل أتظاهر بالفرح ؟ هل أغني لك أغنيه الزفاف التي يصرخ بها قلبي الآن ؟

هو : أعلم أن لحظات الفراق مؤلمة ..

هي : ليس دائما سيدي . . فأحيانا لاتكون مؤلمة . . أحيانا تكون قاتله . . كالجلطه الدماغية . . تدمر كل خلايانا ولايتبقى الا الصمت . .

هو : يؤلمك فراقي ؟

هي : فراقك يقتلني . . يرفعني من فوق هذه الارض . .

يأخذني الى اعلى ارتفاع فوق الكره الارضيه . . ويلقي بي بلا انتهاء.

هو : ماذا تتمنين الآن ؟

هي : أتمنى أن أفقد ذاكرتي ..

هو : كي تمسحي تفاصيلي معك و منك ؟

هي : كي أنسى موعد إعدامي غدا . .
كي لاتلمحك عيناي وأنت تتقدم في اتجاه أخرى . .
حاملا بيديك عمري كله كي تنثره تحت قدميها ..

هو : لاتُحملي قلبي فوق طاقته . . فبي الحزن الكثير ..

هي : بل أنا يا سيدي من يتحمل الآن فوق طاقته . .
فلا أحد يعلم مرارة إحساس إمراة عاشقه ليله
زفاف فارسها إلى أخرى .

هو : لكن قلبي سيبقى معك ..

هي : وماينفعني قلب رجل مضى كي يمنح جسده وحياته وعمره سواي . . تاركا خلفه هذا الكم المخيف من الحزن والذكرى والعذاب والحنين . . وبقايا امرأة ؟ ترى. . هل ستمنحها أطفالي ؟

هل تذكر أطفال أحلامنا ؟ أطلقنا عليهم أسماء ذات مساء دافئ بالحب ..

هو : بكائك يمزقني .

هي : لايجب أن تتمزق أو تحزن . .
يجب أن تكون في قمة فرحك وقمة أناقتك وقمة قسوتك . . فغدا ليلة عمرك ..

هو : ليالي عمري أنتي . . وأعلم اني ضيعتها ..
هي : وليالي عذابي أنت . . وأعلم أنها ستضيعني ..

هو : لا أستحق منك كل هذا الحزن ..

هي : وأنا لا أستحق منك كل هذا الخذلان ..

هو : خذلتني الظروف فخذلتك . . سامحيني . . اغفري لقلبي الذي أحبك . . اغفري لظروفي التي خذلتك . .

هي : قد أغفر يوما . . لكن هل سأنساك ؟

هو : قد ياتي النسيان يوما . . فيسقطني من أجندة ذاكرتك ..

هي : أخشى أن يأتي بعد أن أفقد القدرة على البدء من جديد ..

هو : سأرحل الآن . . شكرا على أجمل عمر و أغلى إحساس ... . ويرحل تاركا خلفه أنثى في حالة بكاء




رائع جدا يا وسام

انا كدا جاوبت ع كل الاسئله اللى موجوده هناك

اللى عاوز يسئل يسئل هنا مش هناك اوك يا جماعه

ازيك بوجى عامل ايه يا رب تكون تمام
هرخم عليك بشويه اسئله

1- ما هو هدفك في هذه الحياة ؟؟
2- ماهو أكثر موقف مؤثر مررت به ؟؟
3- ما هو الموقف المحرج الذي مررت في في حيات ؟؟
4- من هي القدوة التي تتخذينها في هذه الحياة ؟؟

5-ماهو السؤال الذي لاترغب بان يسألك به أحد ؟

6-مارأيك بالأشخاص الذين يظلمون الناس بمقالاتهم والافتراء عليهم بكذب والأشاعات التي

لاصحه لها او اي أنسان بدنيا حتى وان لم يكن مشهور او معروف في الحياة؟



7- يقول أحترس من الباب الذي له مفاتيح كثيره ماهو الشيء الذي تجده بحياتك تحرص بان لايكون له مفاتيح كثيره ؟


8- يقال من يفقد ثروة يفقد كثيرا" ومن يفقد صديقا" يفقد كثيرا" ومن يفقد الشجاعه يفقد كل شيء


بنظرك هل فقدت شيء لاقدر الله وتجد نفسك معلق فيه ؟


9- الكلمه الطيبه ليست سهما" لكنها تخرق القلوب لكنها اصحبت ثقيله على السانة بعض الناس لماذا؟



10- من هو الشخص الذي تشعرن في بحياتك براحه لوجوده ويستقبلك بابتسامه ويشتري لك لحظات الفرح

ويسعى جاهدا" الى اختراع سعادتك ؟



11- الجرح قلما من لم يرى الجرح في حياته ولكن علينا ان نساعد الجرح على الالتئام بهلوسة النسيان

فهل تتبطق هذا الشيء في حياتك ؟



12- هل تجد نفسك من أصحاب الشخصيات الصامته وحاولت ان تكسر حاجز الصمت بحياتك؟


13- يقول الشاعر صالح بن شريف الرندي صاحب أبهج مرثية :

لكل شيء أذا مــــــــاتم نـقصــان

فلا يغـــــرنك بطيب العيش أنسان

لمن توجه بيت هذا القصيد ؟

14- سؤال لا تحب أن يسألك أحد به ؟؟
15- ما رأيك بهذه الكلمات ..
الخيانة ..
المرأه..
الصداقة ..
النميمة ..
النفاق ..
الحب ..

حاسس انى طولت عليك بس اعمل ايه الكرسى كده
ههههههههههه
جاوب ولسه فى تانى

ازيك بوجى عامل ايه يا رب تكون تمام

هرخم عليك بشويه اسئله
ازيك انت يا احمد ولا يهمك
1- ما هو هدفك في هذه الحياة ؟؟
انى اكون سعيد مع حبيبتى وكمان اصحابى وهما كما يكونو سعداء معايا


2- ماهو أكثر موقف مؤثر مررت به ؟؟
هوا موفق مؤثر جدا مع عمى غلط ف حقه وكنت انا اللى غلطان ونفسى يسامحنى
3- ما هو الموقف المحرج الذي مررت في في حيات ؟؟
هوا موقف عمى محرج للغايه
4- من هي القدوة التي تتخذينها في هذه الحياة ؟؟


5-ماهو السؤال الذي لاترغب بان يسألك به أحد ؟
لا يوجد

6-مارأيك بالأشخاص الذين يظلمون الناس بمقالاتهم والافتراء عليهم بكذب والأشاعات التي

لاصحه لها او اي أنسان بدنيا حتى وان لم يكن مشهور او معروف في الحياة؟
الاششخاص الذين يفعلون هذا لم يكن لديهم ضمير وانما شئ لاثبات شهرتهم وان يكونو مشهورين بين الناس



7- يقول أحترس من الباب الذي له مفاتيح كثيره ماهو الشيء الذي تجده بحياتك تحرص بان لايكون له مفاتيح كثيره ؟
لا ادرى


8- يقال من يفقد ثروة يفقد كثيرا" ومن يفقد صديقا" يفقد كثيرا" ومن يفقد الشجاعه يفقد كل شيء


بنظرك هل فقدت شيء لاقدر الله وتجد نفسك معلق فيه ؟
ممكن افقد حبيبتى قريبا
واكيد ستألعق بها
وادعولى الا لا يكون فراق بيننا


9- الكلمه الطيبه ليست سهما" لكنها تخرق القلوب لكنها اصحبت ثقيله على السانة بعض الناس لماذا؟
لان الناس لا تفهم معنى اى كلمه تقولها



10- من هو الشخص الذي تشعرن في بحياتك براحه لوجوده ويستقبلك بابتسامه ويشتري لك لحظات الفرح

ويسعى جاهدا" الى اختراع سعادتك ؟
اسامه ابن خالتى واكيد كانت حبيبتى



11- الجرح قلما من لم يرى الجرح في حياته ولكن علينا ان نساعد الجرح على الالتئام بهلوسة النسيان

فهل تتبطق هذا الشيء في حياتك ؟
محدش بينجرح اوى غير لما بيحب اوى وانا اكيد عمرى ما هانسى الجرح اللى اتجرحته



12- هل تجد نفسك من أصحاب الشخصيات الصامته وحاولت ان تكسر حاجز الصمت بحياتك؟
انا لم اكون صامتا


13- يقول الشاعر صالح بن شريف الرندي صاحب أبهج مرثية :

لكل شيء أذا مــــــــاتم نـقصــان

فلا يغـــــرنك بطيب العيش أنسان

لمن توجه بيت هذا القصيد ؟
اممممم

14- سؤال لا تحب أن يسألك أحد به ؟؟
لا يوجد
15- ما رأيك بهذه الكلمات ..
الخيانة .. شئ قذر
المرأه..كل المجتمع مش نصه
الصداقة ..اهم شئ بالحياه
النميمة ..اكره جدا
النفاق ..اكره جدا
الحب ..الحب هو مشاعر واحاسين تنبع بين طرفين (الحبيب والحبيبه)ولهو معانى كثيره المهم ان هو يكون حب حقيقى يعنى اخلاص وصدق واحترام مشاعر الطرفين واهم حاجه ان هما يكونوا بيفهموا بعض
وغير كده ان الحياه مش حب وبس، الحياه عمل وعباده وفعلا عشان يبقى حب لازم نرتقى بالحبيب ده لازم تقف جنبه ونخليه احسن من الاول سواء فى دراسته وعمله حتى فى التعامل التعامل مع اهله واصدقائه لازم يتغير للاحسن

حاسس انى طولت عليك بس اعمل ايه الكرسى كده
ههههههههههه يا مان ولا يهمك ده العادى
جاوب ولسه فى تانى


اوك وانا مستنى

مرحباااااااااااااا
شخبارك يا غالي
1) س كما تعودنا ان ناخذ راي الجميع بكرسي الاعتراف فمارايك اخي بكرسي الاعتراف
2)س هل مفاجأت جلوسك على كرسي الاعتراف لها وقع في نفسك ؟ وماهو شعورك وانت على كرسي
3)س -كل انسان وله أمنيات وأمال .. يا ريت تخبرنا عن الحلم اللي يراودك

الأمنية اللي تتمناها ... ؟
4)س شو أصعب المواقف اللي مريت بها ؟
5) س شو موقفك من الحب ؟؟ وهل جربته ؟؟ هل تأمن بوجوده ؟؟
6)س -فأي قرار تتخذه هل ..... تحكم عقلك أم قلبك فيه ... ؟؟ ومن الأسبق فالتحكيم

قلبك أم عقلك ؟؟؟؟؟؟؟؟
7) س هل ندمت فحياتك على شي معيّــن ؟؟؟
8) س مالفـرق بين الحب والصداقة ؟ وهل يمكن ان يسلكا طرق الغيرة 00؟

_ما رأيك بهذه الكلمات ..
الخيانة ..
المرأه..
الصداقة ..
النميمة ..
النفاق ..
تحياتي لك
وسام يحى

ياريت الاجابة ع الاسئلة اللى مش متكررة فقط

امين يارب العالمين

وعليكم السلام وانتى طيبة ياسارة اية فينك؟؟؟؟ من زمان

احنا تمام انتى الى اخبارك اية متغبيش كداا؟؟؟ والف وليكم



وعليكم السلام


ازيك يا ساره فينك مش باينه يعنى فينك وفين ايامك يارب تكونى بخير
وكل سنه وانتى طيبه

اللهم اميييييييين


اللهم امين يارب العالمين
شكرا جزيلا على ردكم يا مصطفى وبوجى ووسام ومحمد
جزاكم الله خيرا
ان شاء الله هكون موجوده كتير
انتو اللى جبتوه لنفسكم بقه:d
بس ايه حكايه كرسى الاعتراف ده؟؟
انا بحب الحاجات دى جدا:av4056bb7jp3:

http://img411.imageshack.us/img411/3667/83948576.gif

اية يا جماعة بطلتوا تدخلوا ولا اية

مرحباااااااااااااا

شخبارك يا غالي
1) س كما تعودنا ان ناخذ راي الجميع بكرسي الاعتراف فمارايك اخي بكرسي الاعتراف
2)س هل مفاجأت جلوسك على كرسي الاعتراف لها وقع في نفسك ؟ وماهو شعورك وانت على كرسي
3)س -كل انسان وله أمنيات وأمال .. يا ريت تخبرنا عن الحلم اللي يراودك

الأمنية اللي تتمناها ... ؟
4)س شو أصعب المواقف اللي مريت بها ؟
5) س شو موقفك من الحب ؟؟ وهل جربته ؟؟ هل تأمن بوجوده ؟؟
6)س -فأي قرار تتخذه هل ..... تحكم عقلك أم قلبك فيه ... ؟؟ ومن الأسبق فالتحكيم

قلبك أم عقلك ؟؟؟؟؟؟؟؟
7) س هل ندمت فحياتك على شي معيّــن ؟؟؟
8) س مالفـرق بين الحب والصداقة ؟ وهل يمكن ان يسلكا طرق الغيرة 00؟

_ما رأيك بهذه الكلمات ..
الخيانة ..
المرأه..
الصداقة ..
النميمة ..
النفاق ..
تحياتي لك

وسام يحى


الموضوع اتقفل ليه امبارح يا جماعه
وكمان انا جاوبت ع الاسئله دى ومش موجوده
ايه اللى حصل

معلش يا جماعه الموضوع اتقفل ورجعته تانى بس لعبه كرسى الاعتراف مش هتتلعب فى الرابطه لوجود خلافات كثيره

رجاء عدم كتابه اى الفاظ غير لائقه فى الرابطه

معلش يا جماعه الموضوع اتقفل ورجعته تانى بس لعبه كرسى الاعتراف مش هتتلعب فى الرابطه لوجود خلافات كثيره

رجاء عدم كتابه اى الفاظ غير لائقه فى الرابطه
ليه يا احمد مش ينفع نلعبها هوا ايه اللى حصل

وكمان الفاظ ايه الغير لائقه اللى اتقالت دى
محدش قال اى حاجه

معلش يا جماعه الموضوع اتقفل ورجعته تانى بس لعبه كرسى الاعتراف مش هتتلعب فى الرابطه لوجود خلافات كثيره

رجاء عدم كتابه اى الفاظ غير لائقه فى الرابطه
بجد ده حاجه تحير محدش قال حاجه اصلا!!!!!!!!
سورى يا شباب انا مش هدخل تانى

بجد ده حاجه تحير محدش قال حاجه اصلا!!!!!!!!
سورى يا شباب انا مش هدخل تانى



ايه يا عم ان كل حاجه تحصل هنا تقول مش هاتدخل تانى ف يه يا درش الله

ليه يا احمد مش ينفع نلعبها هوا ايه اللى حصل

وكمان الفاظ ايه الغير لائقه اللى اتقالت دى
محدش قال اى حاجه


كلام الاداره كده وانا بحاول اغير كلامهم وربنا يستر
وكمان فى اعضاء بتغلط فى بعض كتيررررررر
فالموضوع اتحذف علشان كده وده رد الاداره

كلام الاداره كده وانا بحاول اغير كلامهم وربنا يستر
وكمان فى اعضاء بتغلط فى بعض كتيررررررر
فالموضوع اتحذف علشان كده وده رد الاداره


لا اخى الغالى احمد الموضوع لم يحذف بل تم رفعة من الادارة لحذف

المشاركات الغير لاقة فى الموضوع وهذا كلام استاذ مدحت وقد تم

ارجاع المشاركة من جديد فرجاء من السادة الضيوف والاعضاء الكرام

عدم تجاوز حدود الادب ولا التطاول على الغير نحن هنا تحكمنا روح

المحبة والود ولن نسمح باهانة اى شخص هنا لاننا اخوة ويرجى من

الجميع التحدث فى حدود الادب وليعلم الجميع ان


(( مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيْبٌ عَتِيْدٌ ))

لا اخى الغالى احمد الموضوع لم يحذف بل تم رفعة من الادارة لحذف


المشاركات الغير لاقة فى الموضوع وهذا كلام استاذ مدحت وقد تم

ارجاع المشاركة من جديد فرجاء من السادة الضيوف والاعضاء الكرام

عدم تجاوز حدود الادب ولا التطاول على الغير نحن هنا تحكمنا روح

المحبة والود ولن نسمح باهانة اى شخص هنا لاننا اخوة ويرجى من

الجميع التحدث فى حدود الادب وليعلم الجميع ان



(( مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيْبٌ عَتِيْدٌ ))

لاء بقا انا عاوز اعرف ايه الالفاظ اللى اتقالت و مين اللى قال الالفاظ دى مهو انا موجود ومش شافت حاجه

http://ahyaarab.net/images/446.gif

اعــزائــي

طلبه و طالبات

" كليه الحقوق - جامعه اسيوط "

تحيه طيبه و بعد ,,,

الرابطه بجد موضوع مفيد

و لكن يجب علي حضراتكم استخدامها بالشكل اللائق



* اهداف الرابطه *

1 - كتابه اخبار الكلية

2 - الاجابه علي استفسارات الطلبة الجدد

3- مناقشه المواد الدراسية

4 - وضع اهم المذكرات

5 - المناقشه في نظام المذاكرة

6- وضع امتحانات السنوات السابقه

و هكذا ........

و دي قوانين القسم


* يمنع وضع الاميلات أو ارقام الهواتف داخل المواضيع

* يمنع وضع مواضيع تعارف أو ردود تعارف و اذا تكررت من نفس العضو أكثر من مره تعرض صاحبها للوقف

* يمنع وضع مواضيع مخالفة لقوانين المنتدى

* يمنع التلفظ بأى لفظ خارج داخل المواضيع

* اى موضوع لا علاقة له بالقسم أو موضوع مكرر سوف يحذف تلقائيا



و بالنسبه للعبه كرسي الاعتراف

الموضوع ده مرفوض نهائيا

لأن هذا القسم ليس مكانا للالعاب و التسالي

و بناء علي ما سبق:

* علي الاخ مشرف القسم متابعه الموضوع و حذف اي مشاركه مخالفه فورا .

* اذا تكررت المخالفه من نفس العضو علي المشرف ابلاغي بذلك و سيتم ايقاف العضو نهائيا .

* علي الاعضاء و المشتركين في الرابطه الالتزام بالتعليمات و القوانين.

* اذا تكررت المخالفات السابقه ....... و اذا لم يتم الالتزام بأهداف الرابطه سوف يتم حذف الرابطه نهائيا.

* بعد هذا التنبيه الرجاء من الجميع احترام القوانين واى خروج عن النص سوف تعرض العضو للايقاف .

وشكرا

http://ahyaarab.net/images/446.gif

اعــزائــي

طلبه و طالبات

" كليه الحقوق - جامعه اسيوط "

تحيه طيبه و بعد ,,,

الرابطه بجد موضوع مفيد

و لكن يجب علي حضراتكم استخدامها بالشكل اللائق



* اهداف الرابطه *

1 - كتابه اخبار الكلية

2 - الاجابه علي استفسارات الطلبة الجدد

3- مناقشه المواد الدراسية

4 - وضع اهم المذكرات

5 - المناقشه في نظام المذاكرة

6- وضع امتحانات السنوات السابقه

و هكذا ........

و دي قوانين القسم



و بالنسبه للعبه كرسي الاعتراف

الموضوع ده مرفوض نهائيا

لأن هذا القسم ليس مكانا للالعاب و التسالي

و بناء علي ما سبق:

* علي الاخ مشرف القسم متابعه الموضوع و حذف اي مشاركه مخالفه فورا .

* اذا تكررت المخالفه من نفس العضو علي المشرف ابلاغي بذلك و سيتم ايقاف العضو نهائيا .

* علي الاعضاء و المشتركين في الرابطه الالتزام بالتعليمات و القوانين.

* اذا تكررت المخالفات السابقه ....... و اذا لم يتم الالتزام بأهداف الرابطه سوف يتم حذف الرابطه نهائيا.

* بعد هذا التنبيه الرجاء من الجميع احترام القوانين واى خروج عن النص سوف تعرض العضو للايقاف .

وشكرا




اشكرك كل الشكر استاذ مينا حضرتك مشرف

بتواجدك وتفاعلك معنا

وان شاء الله سيتم اتباع التعليمات جيدا والعمل

بها تقبل فائق احترامى وتقديرى لشخصك الكريم....

الموضوع اتقفل ليه امبارح يا جماعه
وكمان انا جاوبت ع الاسئله دى ومش موجوده
ايه اللى حصل
بص يا عم بوجى
كما عودتنا كليتنا الكريمة ع الصراحة
فأنا شايف ان دة اضطهاد:d:d
لانى اى منتدى ف لعب ونصايح وحاجات كتير
فحصل خير ونتقابل ف الدراسة علشان الاستاذ مينا عاوزنا نسأل بعض ف الاجازة ونذاكر من دلوقت الظاهر كدا:dفنقضيها عادى وخلاص بدون لعب
**فاحنا نعمل زى الاستاذ مينا ما قال**
س/تكلم عن القانون الدستورى كاملا:d
س/تكلم عن قانون المرافعات كاملا ايضا:)
س/تكلم عن الاجراءات الجنائية والمواريث كاملا
********كدا المنتدى هيبقى الذ بكتير********

بص يا عم بوجى
كما عودتنا كليتنا الكريمة ع الصراحة
فأنا شايف ان دة اضطهاد:d:d
لانى اى منتدى ف لعب ونصايح وحاجات كتير
فحصل خير ونتقابل ف الدراسة علشان الاستاذ مينا عاوزنا نسأل بعض ف الاجازة ونذاكر من دلوقت الظاهر كدا:dفنقضيها عادى وخلاص بدون لعب
**فاحنا نعمل زى الاستاذ مينا ما قال**
س/تكلم عن القانون الدستورى كاملا:d
س/تكلم عن قانون المرافعات كاملا ايضا:)
س/تكلم عن الاجراءات الجنائية والمواريث كاملا
********كدا المنتدى هيبقى الذ بكتير********


اوك براحتهم

اية يا جماعة خلاص مشناوين تدخلوا هنا تانى
ولا اية

لية ياعمنا مش ناوين ندخل احنا موجودين بس ان شاء لله

مع بداية الدراسة ستجد تفاعل اكثر شكراااا

اوك بس انا افتكر مشناوين تدخلوا
عشان مفيش حد بيدخل

اولا اسئله فرحه


. ماذا ستكتب لنا لتعبر عن حياتك التي عشتها الى الان في كلمات قليله ؟

حياتى بها ظلم بعض الشئ
ولكنها جميله جدا وخاصة بعض دخولى الكليه

. اذا اردت ان تبكي الان , فعلى من تبكي؟

اذا فراقتنى حبيبتى
من ستختار ليمسح دموعك ؟
حبيبتى طبعا بعد امى
لو خيروك بين حبيبك وبين اعز صديق فمن تختار ؟
من قبل اسبوع اختار حبيبتى
ولكن اليوم اختار اعز اصدقائى
.ماهو تقييمك لهذا المنتدى بصراحه ؟
المنتدى الوحيد اللى مسجل فيه يبقى ازاى مش حلو اكيد طبعا احلى منتدى
.من يسكن قلبك؟
كانت تسكن قلبى حبيبتى ولكن الان لا ادرى اذا كانت هيا ام لا بعد اللى عرفته

.هل تعتقد ان حظك سيئ؟
جدااااااااااااااااااااااااا

.هل هزمك حزنك في يوما من الايام؟
اكيييييييييييد
.((مستحيل انساك)) لمن تقولها ؟
ل حبيبتى
.(( اللي راح راح وماتفيد كلمة ياريت ))
إذا أردت ان توجه هذه العباره لنفسك, فماذا تقصد بها ؟
ما ادرى
.(( انت كل شيء بحياتي )) لمن تقولها ؟
ل حبيبتى ايضا
متى اخر مره بكيت؟
يوم التلات اللى فات
بعد سماعى لكلام حبيبتى وياريتنى ما سمعته

اي الدول تتمنى ان تزورها ؟
باريس وامستردام
واليكس اتمنى ان اكون فيها طوال حياتى
هل لديك الجرأه ان تقول عمرك أمامنا ؟

يعنى ايه ؟؟
هل انت راضي عن نفسك ؟
طبعا مش راضى عن نفسى
.هل تؤيد الزواج العاطفي ام الزواج التقليدي ؟ ولماذا ؟
اؤيد العاطفى لان الطرفين اكيد شايفين بعض وفاهمين كل حاجه عن بعض
.ايهما اهم شهادتك الجامعيه أم الزواج ممن تحب ؟
الزواج ممن احب
.هل تعترف بشيء اسمه الصداقه بين الرجل والمرأة ؟
نعم
.هل انت مدمن تفكير؟
دى حاجه اكيده فيا
.من هو اكثر شخص تفكر فيه؟
حبيبتى واسامه ابن خالتى

.اذا تم تعيينك ملكا لجميع البلاد العربيه فما اول قرار ستتخذه ؟
توحيد الام العربيه والاسلاميه وتحرير كل الدول المستعمره
.هل تكره شخص بشده في حياتك ؟
لاء
.ما هو اقتراحك الذي تتمنى ان يحدث في هذا المنتدى ولم يحدث الى الان ؟

.هل ملابس الشخص امامك تؤثر فيك لتأخذ عنه انطباع ؟؟
اكيييييييييييييييييييييد
.ماالذي يلفت انتباهك بسرعه في الشخص لكي تعجب به ؟
ملابسه اكيييييييد وجماله الاهم
اذا احببت شخصا في الوقت الخطأ وفي المكان الخطأ فماذا تفعل ؟؟
افارقه ف الزمن الصح
.حكمة تؤمن بها جدا؟؟
النصيب والحمدلله عكل شئ
.عاده تفعلها دائما تتمنى ان تتركها ؟
اى شئ يسعدنى اتمنى تكراره
ماهو اجمل اسم لولد واجمل اسم لبنت من وجهة نظرك؟
عبدالله ودينا
.ماذا تفعل اول شيء اذا ربحت مليون ؟
سأسافر الى حبيبتى
.هل انت من لديهم رغبة حب التملك واذا تملك الشيء اصابه الملل منه ؟
نعم
لا يبنى الملل من تملك اى شء
.اعتذار تريد ان تقدمه لمن؟
لحبيبتى واقولها انا اسف جدا ع اللى حصل منى


هههههههه

يابووووووجى ربنا يهديك ياابنى

ومين الناس الجديدة دى .. اهلا بيكم ياشباب

هههههههه

يابووووووجى ربنا يهديك ياابنى

ومين الناس الجديدة دى .. اهلا بيكم ياشباب



اهلا بك اخى محمود احنا هنا لنا فترة

بس انتة الى شكلك بطلت تدخل على

الرابطة ياحودة.... ولا اية...

بسم الله الرحمن الرحيم
ازيكم يا جماعه عاملين ايه
هو فى ايه ؟؟

الاصدقاء
ماآآ أجمل ان يــكـون لديك انسانـ♥♥ـ





يسال عنك ان غبت ••••




يقترب منك اذا بعدت •


مااجمل ان يكون لديك فى الدنيا انسانـ♥♥ـ



يخاف عليك •••• يحــبــك


يرعاك •• يشاركك الفرح والسعاده •• والالم





مااجمل ان تندمج ارواحكم معا •• فتصبحوا قلبا وعقلا واحدا



تفرحون معا •• •• تحزنون معا •• وتتألمون معــــا






مااجمل ان يكون لديك انسانـ♥♥ـ




يحسن الظن بك ويغفرلك ان اخطأت •• ••



ويلتمس لك العذر ان له اسأت






مااجمل ان يحفظ غيبتك •• •• ويدافع عنك •• ••





ويقطع لسان من يتكلم عليك





مااجمل ان يكون لديك انسانـ♥♥ـ





يشدد من ازرك ان ضعفت



ويشجعك ان جبنت •••• ينصحك ان اخطأت






مااجمل ان يكون لديك انسانـ♥♥ـ


كاتما للسر •• حافظا للعهد



وفيا للوعد •••• صادق اللسان والقلب







•



•



•



•



•



•



•



•









فاذا كنت تملك هذا الشخص •• فهنيئا لك به فقد ربحت



فحافظ عليه كعينيك •• واحمد الله على نعمته عليك



انسان كهذا فى هذا الزمان الذى نعيشه كنز مفقود



اذا وجدته لا تجعله يضيع منك هباءا


ومااجمل ان يكون لديك انسانـ♥♥ـ كهذا فى الدنيا


لكم منى كل الحب
الشاعر/وسام يحىhttp://www.yalagam3a.com/images/smilies/36_4_111.gif

هههههههه


يابووووووجى ربنا يهديك ياابنى

ومين الناس الجديدة دى .. اهلا بيكم ياشباب

حبيبى ابو نصار ايه يا مان فينك عاوزين معانا هنا

بسم الله الرحمن الرحيم
ازيكم يا جماعه عاملين ايه
هو فى ايه ؟؟
ازيك انتى يا النصرلله
مفيش حاجه كنا بنلعب لعبه الكرسى وجم المشرفين قالو لاء مش ينفع عاوزين الرابطه للكليه بس طيب فين الكليه لما احنا ف اجازه هانعمل ايه للكليه
مش عارف انا ايه ده

:bosyht9:معلش يا بوجى:bosyht9:
:av4056bb7jp3:رمضان كريم:av4056bb7jp3:
بس الاسئله كلها عاديه
يعنى مفيش سؤال خارج عن الادب

الاصدقاء
ماآآ أجمل ان يــكـون لديك انسانـ♥♥ـ





يسال عنك ان غبت ••••




يقترب منك اذا بعدت •


مااجمل ان يكون لديك فى الدنيا انسانـ♥♥ـ



يخاف عليك •••• يحــبــك


يرعاك •• يشاركك الفرح والسعاده •• والالم





مااجمل ان تندمج ارواحكم معا •• فتصبحوا قلبا وعقلا واحدا



تفرحون معا •• •• تحزنون معا •• وتتألمون معــــا






مااجمل ان يكون لديك انسانـ♥♥ـ




يحسن الظن بك ويغفرلك ان اخطأت •• ••



ويلتمس لك العذر ان له اسأت






مااجمل ان يحفظ غيبتك •• •• ويدافع عنك •• ••





ويقطع لسان من يتكلم عليك





مااجمل ان يكون لديك انسانـ♥♥ـ





يشدد من ازرك ان ضعفت



ويشجعك ان جبنت •••• ينصحك ان اخطأت






مااجمل ان يكون لديك انسانـ♥♥ـ


كاتما للسر •• حافظا للعهد



وفيا للوعد •••• صادق اللسان والقلب







•



•



•



•



•



•



•



•









فاذا كنت تملك هذا الشخص •• فهنيئا لك به فقد ربحت



فحافظ عليه كعينيك •• واحمد الله على نعمته عليك



انسان كهذا فى هذا الزمان الذى نعيشه كنز مفقود



اذا وجدته لا تجعله يضيع منك هباءا


ومااجمل ان يكون لديك انسانـ♥♥ـ كهذا فى الدنيا


لكم منى كل الحب
الشاعر/وسام يحىhttp://www.yalagam3a.com/images/smilies/36_4_111.gif

على فكره مفيش اصدقاء كده دلوقتى خالص
ولو فى حد بالمواصفات دى هيبقى (ملاك )
يعنى استحاله يكون عايش على الارض

السلام عليكم
انا ميار ممكن اتعرف على اخ او اخت يكون فى الفرقة الاولى اسيوط وياريت يكون تعليم مفتوح

السلام عليكم
انا ميار ممكن اتعرف على اخ او اخت يكون فى الفرقة الاولى اسيوط وياريت يكون تعليم مفتوح
ازيك يا ميار
انا كمان فى الفرقه الاولى بس خلاص يعنى رايحه تانيه
بس انا انتظام
واهلا بيكى فى رابطه كليه الحقوق اسيوط
:039uw8:

ايه يا جماعه انتو فين ؟
هو انتو مش هتدخلوا فى الاجازه ولا ايه ؟

السلام عليكم
فينكم يا جماعه محدش بيدخل لييييييييه؟؟:049gc0::angry2:

باااااااااااك
اذيكم كلكم عاملين ايه
وحشتونى جدا

باااااااااااك

اذيكم كلكم عاملين ايه

وحشتونى جدا

هااى
يا اشراقه ازيك؟؟
كل سنه وانتى طيبه
انتى سنه كام بقه؟

هااى
يا اشراقه ازيك؟؟
كل سنه وانتى طيبه
انتى سنه كام بقه؟

ازيك ياسارة اخبارك اية هى دلوقتى رايحة تالتة

وانتى رايحة رابعة مش كدا اهلا بعودتك سارة

اهلا بعودتك اشراقة

ازيك ياسارة اخبارك اية هى دلوقتى رايحة تالتة

وانتى رايحة رابعة مش كدا اهلا بعودتك سارة

اهلا بعودتك اشراقة


الحمد لله تمام يا محمد
انتى ازيك؟؟
عامل ايه فى الصيام والحر ده؟
شعورى وانا رايحه سنه رابعه
انى خلاص قربت ابقى من العاطلين عن العمل
وهقعد فى بيتنا:bosyht9:

الحمد لله تمام يا محمد
انتى ازيك؟؟
عامل ايه فى الصيام والحر ده؟


اهو تمام هو فعلا حر بس الحمد لله ربنا يقوينا يارب والمسلمين جميعا

شعورى وانا رايحه سنه رابعه
انى خلاص قربت ابقى من العاطلين عن العمل
وهقعد فى بيتنا:bosyht9:


لا ازاى تقولى كدا دى سنة رابعة دى احلا سنة انا اصحابى زيك رايحين

سنة رابعة بردوااااااا وحكاية الشغل دى خليها على الله والله بصى

هى بترزق من حيث لا تحتسبى ومتعرفيش الخير جايلك منين انتى بس

ارمى تكالك على الله وان شاء الله ربنا مش هيخزلك ابدااا

وان شاء الله توصلى لاعلى المناصب ياسارة وكل سنة وانتى طيبة...

السلام عليكم

ازيكم يا جماعه اخباركم ايه يارب تكونو تمام

وهاملين ايه ف الصيام يارب كله يكون بيصوم تمام وبيأدى صلاته تمام برضو يارب تكونو بخير

السلام عليكم

ازيكم يا جماعه اخباركم ايه يارب تكونو تمام

وعاملين ايه ف الصيام يارب كله يكون بيصوم تمام وبيأدى صلاته تمام برضو يارب تكونو بخير


الحمد لله احنا كلنا تمام يابوجى اية ياعم فينك الصيام واخدك مننا ولا اية

والحمد لله الصلاة دى اكبر نعمة من عند ربنا بالذات ياجماعة صلاة القيام

والتراويح بجد جميلة اوى وبتحسس براحة لا تتركوها وكل عام وانتم بخير

على فكره مفيش اصدقاء كده دلوقتى خالص

ولو فى حد بالمواصفات دى هيبقى (ملاك )

يعنى استحاله يكون عايش على الارض

اولا ازيك نصر اللة
ع فكرةهو فى بس الناس بتعدى بعضها وفعلا هينقرضوا الاصدقاء دول
وربنا يلطف برحمتة

السلام عليكم


ازيكم يا جماعه اخباركم ايه يارب تكونو تمام


وهاملين ايه ف الصيام يارب كله يكون بيصوم تمام وبيأدى صلاته تمام برضو يارب تكونو بخير

ازيك يا بوجى احنا تمام الحمد للة
انت عامل اية ف الحر دة
وفعلا الحاجة الحلوة ف رمضان الصلاة
وربنا يكرمك

الحمد لله تمام يا محمد
انتى ازيك؟؟
عامل ايه فى الصيام والحر ده؟
شعورى وانا رايحه سنه رابعه
انى خلاص قربت ابقى من العاطلين عن العمل
وهقعد فى بيتنا:bosyht9:
اولا ازيك سارة
اللى يخلى البنات خايفين من التخرج عشان العطلة
احنا بقى نقول اية:angry2:
داحنا ف زمن ربنا يلطف برحمتة اديكى شايفة عطلة الشباب
عشان حد يفكر يتجوز بيقعد مع اهلة عشان يسرفوا علية:blush:
كدا انتى وجعتى :dقلبى انا بردوا اخر سنة

باااااااااااك

اذيكم كلكم عاملين ايه

وحشتونى جدا

اهلا اشراق
انتى اخبارك اية احنا كويسين
وسنة 3دى تشدى حيلك فيها عشان جامدة شوية

دعاء لمرة واحدة بالعمر
روى عن الرسول(عليه الصلاة والسلام)
مضمون الحديث انه قال
من قرأ الدعاء ف اى وقت فكأنه حج360حجه
وختم360ختمه واعتق360عبدا وتصدق ب360دينار وفرج عن 360مغموما
وبمجرد ان قال رسول الله نزل جبريل(عليه السلام) وقال: يا رسول الله اى عبد من عبيد الله سبحانه وتعالى او اى احد من امتك يا محمد قرأ الدعاء ولو مرة واحدة ف العمر
بحرمتى وجلالى ضمنت له سبعه اشياء:
1_رفعت عنه الفقر 2_أمنته من سؤال منكر ونكير 3 _ أمررته ع الصراط 4_ حفظته من موت الفجأة 5_ حرمت عليه دخول النار 6_ حفظته من ضغطه القبر
7_ حفظته من غضب السلطان الجائر والظالم
................الدعاء.......................
لا اله الا الله الجليل الجبار لا اله الا الله الواحد القهار لا اله الا الله الكريم الستار لا اله الا الله الكبير المتعال لا اله الا الله وحده لا شريك له الها واحدا ربا وشاهدا أحدا وصمدا ونحن له مسلمون
لا اله الا الله وحده لا شريك له الها واحدا ربا وشاهدا أحدا وصمدا ونحن له عابدون
لا اله الا الله وحده لا شريك له الها واحدا ربا وشاهدا أحدا وصمدا ونحن له قانتون
لا اله الا الله وحده لا شريك له الها واحدا ربا وشاهدا أحدا وصمدا ونحن له صابرون
لا اله الا الله محمد رسول الله
اللهم اليك فوضت امرى وعليك توكلت يا ارحم الراحمين

انشرها ولك الاجر باذن الله...

شكرااااااا لك يامصطفى على الدعاء ربنا يجعلة بميزان حسناتك

هاي يا جماعة كل سنة وانتوا طيبين عاملين اية بقي في الصيام يارب تكونوا كلكم كويسين.

هاي يا جماعة كل سنة وانتوا طيبين عاملين اية بقي في الصيام يارب تكونوا كلكم كويسين.

احنا تمام والله ياجابدا بس انتى الى فينك يابنتى يدوب دخلتى كدا

اول مرة وقولتى عدولى هههههه مش كدا والدح اخبارة اية؟؟؟؟؟؟؟:d

كلمات تجعل من لا يصلي " يصلــي "
.السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

هل تعلم أن المولى تبارك وتعالى يتبرأ من تارك الصلاة ؟
قال رسول الله صلى الله وسلم : (لاتترك الصلاة متعمدا ، فإنه من ترك الصلاة متعمدا فقد برئت منه ذمة الله ورسوله ) أي ليس له عهد ولا أمان.

* هل تعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم وصف تارك الصلاة بالكفر ؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (بين الرجل وبين الكفر ترك الصلاة )

* هل تعلم أن الذي لا يصلي إذا مات لايدفن في مقابر المسلمين!!

* هل تعلم كيف يعذب تارك الصلاة في قبره ؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (أتينا على رجل مضطجع ، وإذا آخر قائم عليه بصخرة ، وإذا هو يهوي بالصخرة لرأسه فيثلغ رأسه - أي يشدخه - فيتدهده الحجر - أي يتدحرج - فيأخذه فلا يرجع إليه حتى يصبح رأسه كما كان ، ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل المرة الأولى ، فقلت : سبحان الله ! ماهذان ؟ فقال جبريل عليه السلام
(إنه الرجل ينام عن الصلاة المكتوبه )

* هل تعلم أن أول ما تحاسب عليه الصلاة ؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة عن الصلاة ، فإن صلحت ، صلح سائر عمله ، وإن فسدت ، فسد سائر عمله )

* هل تعلم أن تارك الصلاة يحشر يوم القيامه مع فرعون ؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من حافظ عليها - أي الصلاة كانت له نورا وبرهانا يوم القيامة ، ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ، ولا نجاة ، وكان يوم القيامه مع قارون وفرعون وهامان وأبي بن خلف )

* هل تعلم أن تارك الصلاة مع المجرمين في جهنم ؟
قال تعالى : {كل نفس بما كسبت رهينه إلا أصحاب اليمين في جنات يتساءلون عن المجرمين ،ما سلككم في سقر. قالوا لم نك من المصلين}.

* هل تعلم أن الله عزوجل يأمرك بالصلاة ؟
قال تعالى :{حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين}

* هل تعلم أن الصلاة وصية النبي صلى الله عليه وسلم عند خروجه من الدنيا ؟ قال رسول الله صلى عليه وسلم وهو يلفظ أنفاسه الأخيرة : (الصلاة ، الصلاة وما ملكت أيمانكم ).

* هل تعلم أن الصلاة مفتاح كل خير ؟
قال ابن القيم الجوزي رحمه الله : (الصلاة : مجلبة للرزق . حافظة للصحة دافعة للأذى ، طاردة للأدواء ، مقوية للقلب ، مبيضة للوجه ، مفرحة للنفس ، مذهبة للكسل ، منشطة للجوارح ، ممدة للقوى ،شارحة للصدر، مغذية للروح ، منورة للقلب ، حافظة للنعمة ، دافعة للنقمة ، جالبة للبركة, مبعدة من الشيطان, مقربة من الرحمن ).

(http://www.facebook.com/ajax/report.php?type=8&cid=105271&rid=100000824318862&cid2=290204908800&h=94dae2a65a&ref=nf)

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
ازيكم يا جماعه عاملين ايه
بارك الله فيك يا مصطفى
موضوعك تحفه بجد جميل جدا

السلام عليكم


ازيكم يا جماعه اخباركم ايه يارب تكونو تمام


وهاملين ايه ف الصيام يارب كله يكون بيصوم تمام وبيأدى صلاته تمام برضو يارب تكونو بخير

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
الحمد الله تمام
اكيد الناس كلها بتصوم وتصلى بس اهم حاجه قراه القران الكريم وختمه خلال شهر رمضان
وبعدين يا بوجى انت فين
مش بتدخل ذى الاول ليه

[quote=النصر لله;2576446]بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
ازيكم يا جماعه عاملين ايه
بارك الله فيك يا مصطفى
شكرا اوى وربنا يجعله ف ميزان حسناتنا ان شاء الله

موضوعك تحفه بجد جميل جدا

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته

الحمد الله تمام
اكيد الناس كلها بتصوم وتصلى بس اهم حاجه قراه القران الكريم وختمه خلال شهر رمضان
وبعدين يا بوجى انت فين

مش بتدخل ذى الاول ليه

اكيد الخبر وصلك


بصو يا اصحابى انا عندى مكان احسن من هنا المكان ده يعتبر بتاعى انا يعنى هاناخد راحتنا فيه ان شاء الله ومحدش يقدر يقولنا انتو بتعملو ايه
اوك يا جماعه اول ما اخلص كل حاجه هابعتلكو عالطول ونكون كلنا هناك ع راحتنا ع الاخر

هل تريد ان تمسح ذنوبك التى ارتكبتها من سنين بدقائق معدودة؟؟؟؟!!!!

اذن قم بهذه المشاريع التى لن تكلفك شيئاً ولا يلزمك طهارة ، او تعب ،او بذل جهد.

بل تقوم بها وانت تسير على قدميكاو راكب سيارتك ،اومستلق على ظهرك او واقفاً اوجالساً تنتظر احداً.

ومن هذه المشاريع العظيمة :

*دقيقة واحدة : تستطيع ان تقرأ سورة الفاتحة( 5 )مرات ،فتحصل على أكثر من 7000 حسنة.

*دقيقة واحدة: تستطيع ان تقرأ سورة الاخلاص ( 15 ) مرة ،فإنها تعادل قراءة القرآن ( 5 ) مرات ، من قرأ سورة الاخلاص 3 مرات في اليوم كان اجره كمن قرا القرآن كاملا.

*دقيقة واحدة: تستطيع ان تقول : لااله الا الله وحده لاشريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير ( 20 ) مرة.

واجرها كعتق ( 8 ) رقاب في سبيل الله من ولد اسماعيل.

*دقيقة واحدة: تستطيع ان تقول : سبحان الله وبحمده ( 100 ) مرة ، ومن قال ذلك في يوم غفرت كل ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر.

*دقيقة احدة: تستطيع ان تقول : لا حول ولا قوة الا بالله اكثر من ( 40 ) مرة وهى كنزمن كنوز الجنة.

*دقيقة واحدة: تستطيع ان تقول: سبحان والله وبحمده ، عدد خلقه ، ورضا نفسه ، وزنة عرشه ،ومداد كلماته اكثر من ( 10 ) كرات ،وهى تعادل اضعافا مضعفة من اجور التسبيح والذكر.

*دقيقة واحدة: تستطيع ان تستغفر الله اكثر من ( 100 ) مرة ، فالاستغفار سبب للمغفرة ودخول الجنة وللمتاع الحسن ، وزيادة القوة ودفع البلايا ، وتيسير الامور ونزول المطر والامداد بالاموال والبنين .

*دقيقة واحدة: تستطيع ان تصلى عالنبي " صلى الله عليه وسلم" (20 )مرة فيصلي عليك الله مقابلها ( 200 ) مرة وتحط عتك (200 ) خطيئة من خطاياك ، وترفع لك ( 200 )درجة.

*دقيقة واحدة: تستطيع ان تقول سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم ( 50 ) مرة ، وهى خفيفة على اللسان ثقيلة في الميزان.

*دقيقة واحدة: تستطيع ان تقول سبحان الله ،والحمد لله ،ولا اله الا الله ،والله اكبر ،ولا حول ولا قوة الا بالله. (25 ) مرة، وهذه الكلمات أحب الكلام الى الله وهى الباقيات الصالحات.

دعاء ابكى الشيطان
قيل أن جبريل عليه السلام أتى النبي صلى الله علية وسلم فقال:ـ

يا محمد،

السلام يُقرئك السلام، ويخصك بالتحية والإكرام، وقد أوهبك هذا الدعاء الشريف!ـ

يا محمد، ما من عبد يدعو وتكون خطاياه وذنوبه مثل أمواج البحار، وعدد أوراق

الأشجار، وقطر الأمطار، وبوزن السموات والأرض، إلا غفر الله تعالى ذلك كله

له

يا محمد، هذا الدعاء مكتوب حول العرش، ومكتوب على حيطان الجنة وأبوابها،

وجميع ما فيها...ـ أنا يا محمد أنزل بالوحي ببركة هذا الدعاء وأصعد به، وبهذا

الدعاء تُفتح أبواب الجنة يوم القيامة، وما من ملك مقرب إلا تقرب إلى ربه

ببركته !

ومن قرأ هذا الدعاء أمِن من عذاب القبر، ومن الطعن والطاعون، وينتصر

ببركته على أعدائهـا يا محمد،

من قرأ هذا الدعاء تكون يدك في يده يوم القيامة،

ومن قرأ هذا الدعاء يكون وجهه كالقمر ليلة البدر عند تمامها، والحلق في عرسات

القيامة ينظرون إليه كأنه نبي من الأنبياء

ـ يا محمد، من صام يوماً واحداً،

وقرأ هذا الدعاء ليلة الجمعة أو يوم الجمعة أو في أي وقت كان، أقوم على قبره

ومعي براق من نور عليه سرج من ياقوت أحمر، فتقول الملائكة: يا إله السموات

والأرض، من هذا العبد؟ فيُجيبهم النداء، يا ملائكتي هذا عبدٌ من عبيدي قرأ الدعاء في عمره مرة واحدة ثم يُنادي المنادي من قِبل الله تعالى أن أصرفوه إلى جوار إبراهيم الخليل عليه السلام وجوار محمد صلى الله عليه وسلم يا محمد، ما

من عبد قرأ هذا الدعاء إلا غُفرت ذنوبه ولو كانت عدد نجوم السماء ومثل الرمل

والحصى، وقطر الأمطار، وورق الأشجار، ووزن الجبال وعدد ريش الطيور، وعدد

الخلائق الأحياء والأموات، وعدد الوحوش والدواب، يغفر الله تعالى ذلك كله. ولو

صارت البحار مداداً والأشجار أقلاماً والإنس والجن والملائكة، وخلق الأولين

والآخرين يكتبون إلى يوم القيامة لفني المداد وتكسرت الأقلام ولا يقدرون على

حصر ثواب هذا الدعاء .

قال سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال لي جبريل: يا محمد، من قرأ هذا

الدعاء بإخلاص قلب ونية على جبل لزال من موضعه أو على قبر لا يُعذب الله تعالى

ذلك الميت في قبره ولو كانت ذنوبه بالغة ما بلغت، لأن فيه أسم الله الأعظم.وكل

من تعلم هذا الدعاء وعلَّمه لمؤمنين يكون له أجر عظيم عند الله وتكون روحه مع

أرواح الشهداء، ولا يموت حتى يرى ما أعده الله تعالى له من النعيم المقيم .

فلازم قراءة هذا الدعاء في سائر الأوقات تجد خيراً كثيراً مستمراً إن شاء الله

تعالى.فنسأل الله تعالى الإعانة على قراءته، وأن يوفقنا والمسلمين لطاعته، إنه

على ما يشاء قدير وبعباده خبير والحمد لله رب العالمين

> > والصلاة والسلام على أشرف الخلق أجمعين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين

إلى يوم الدين



* الدعاء *



بسم الله الرحمن الرحيم

لا إله إلا الله الملك الحق المبين،لا إله إلا الله العدل اليقين،لا إله إلا

الله ربنا ورب آبائنا الأولين،سبحانك إني كنت من الظالمين،لا إله إلا الله

وحده لا شريك له،له الملك وله الحمد يُحيي ويُميت وهو حي لا يموت، بيده الخير

وإليه المصير، وهو على كل شيء قدير.لا إله إلا الله إقراراً بربوبيته،سبحان

الله خضوعاً لعظمته،اللهمَّ يا نور السماوات والأرض، يا عماد السماوات الأرض،

يا جبار السماوات والأرض، يا ديان السماوات والأرض، يا وارث السماوات والأرض،

يا مالك السماوات والأرض، يا عظيم السماوات والأرض، يا عالم السماوات والأرض،

يا قيوم السماوات والأرض، يا رحمن الدنيا ورحيم الآخرة.اللهمَّ إني أسألك، أن

لك الحمد، لا إله إلا أنت الحنان المنان، بديع السماوات والأرض، ذو الجلال

والإكرام، برحمتك يا أرحم الراحمين.بسم الله أصبحنا وأمسينا، أشهد أن لا إله

إلا الله وأن محمد رسول الله، وأن الجنة حق، والنار حق، وأن الساعة آتية لا

ريب فيها، وأن الله يبعث من في القبور.الحمد لله الذي لا يُرجى إلا فضله، ولا

رازق غيره.الله أكبر ليس كمثله شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع

البصير.اللهمَّ إني أسألك في صلاتي ودعائي بركة تُطهر بها قلبي، وتكشف بها

كربي، وتغفر بها ذنبي، وتُصلح بها أمري، وتُغني بها فقري، وتُذهب بها شري،

وتكشف بها همي وغمي، وتشفي بها سقمي، وتقضي بها ديني، وتجلو بها حزني، وتجمع

بها شملي، وتُبيّض بها وجهي.يا أرحم الراحمين.اللهمَّ إليك مددتُ يدي، وفيما

عندك عظمت رغبتي، فأقبل توبتي، وأرحم ضعف قوتي، وأغفر خطيئتي، وأقبل معذرتي،

وأجعل لي من كل خير نصيباً، وإلى كل خير سبيلاً برحمتك يا أرحم

الراحمين.اللهمَّ لا هاديَ لمن أضللت، ولا معطيَ لما منعت، ولا مانع لما

أعطيت، ولا باسط لما قبضت، ولا مقدم لما أخرت، ولا مؤخر لما قدمت.اللهمَّ أنت

الحليم فلا تعجل، وأنت الجواد فلا تبخل، وأنت العزيز فلا تذل، وأنت المنيع فلا

تُرام، وأنت المجير فلا تُضام ، وأنت على كل شيء قدير.اللهمَّ لا تحرم سعة

رحمتك، وسبوغ نعمتك، وشمول عافيتك، وجزيل عطائك، ولا تمنع عني مواهبك لسوء ما

عندي، ولا تُجازني بقبيح عملي، ولا تصرف وجهك الكريم عني برحمتك يا أرحم

الراحمين.اللهمَّ لا تحرمني وأنا أدعوك... ولا تخيبني وأنا أرجوك.اللهمَّ إني

أسألك يا فارج الهم، ويا كاشف الغم، يا مجيب دعوة المضطرين، يا رحمن الدنيا،

يا رحيم الآخرة، أرحمني برحمتك.اللهمَّ لكَ أسلمتُ، وبكَ آمنتُ، وعليكَ

توكلتُ، وبكَ خاصمتُ وإليكَ حاكمتُ، فاغفر لي ما قدمتُ وما أخرتُ، وما أسررتُ

وما أعلنتُ، وأنتَ المقدم وأنتَ المؤخر. لا إله إلا أنت الأول والأخر والظاهر

والباطن، عليكَ توكلتُ، وأنتَ رب العرش العظيم.اللهمَّ آتِ نفسي تقواها، وزكها

يا خير من زكاها، أنت وليها ومولاها يا رب العالمين.اللهمَّ إني أسألك مسألة

البائس الفقير ـ وأدعوك دعاء المفتقر الذليل، لا تجعلني بدعائك ربي شقياً، وكن

بي رؤفاً رحيماً يا خير المئولين، يا أكرم المعطين، يا رب العالمين.اللهمَّ رب

جبريل وميكائيل واسرافيل وعزرائيل، اعصمني من فتن الدنيا ووفقني لما تُحب

وترضى، وثبتني بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة ـ ولا تضلني بعد أن

هديتني وكن لي عوناً ومعيناً، وحافظاً و ناصراً. آمين يا رب العالمين.اللهمَّ

أستر عورتي وأقبل عثرتي، وأحفظني من بين يديَّ ومن خلفي، وعن يميني وعن شمالي،

ومن فوقي ومن تحتي، ولا تجعلني من الغافلين.اللهمَّ إني أسألكَ الصبر عند

القضاء، ومنازل الشهداء، وعيش السعداء، والنصر على الأعداء، ومرافقة الأنبياء،

يا رب العالمين.آمين يا أرحم الراحمين

يا جماعه انا قربت اخلص حاجاتى ف المكان اللى هانروحه وهانستريح فيه ان شاء الله
انا بدعوكم فيه بس اول ما اخلص هابعتلكو الدعوات عالطول ان شاء الله

انا مستنيكم كلكم ياجماعه انا بعت رسايل للكل

يا جماعه انا قربت اخلص حاجاتى ف المكان اللى هانروحه وهانستريح فيه ان شاء الله
انا بدعوكم فيه بس اول ما اخلص هابعتلكو الدعوات عالطول ان شاء الله



مكان ايه بالظبط يا بوجى مش فاهم كلامك ياريت توضح

لو سمحتم كنت عاوزه اعرف هى مده تظلمات حقوق اسيوط اعاده التصحيح مدتها انتهت ولا لسه
ياريت حد يرد عليا بسرعه وضرورى
ميرسى

مكان ايه بالظبط يا بوجى مش فاهم كلامك ياريت توضح
منتدى بتاعنا يا احمد احنا هنا مش واخدين رحتنا خالص هنا عاوزينا للدراسه بس
لكن هناك اى حاجه نعملها مفيش اى حد هايكلمنا لانه بتاعنا

بصوا بقى انا رحت الكلية ودفعت الرسوم للكارنيه بس انا مش معايا اى حاجة تثبت انى طالبة فى الكلية ولما سالت على الكارنيه والكتب قالولى اول السنة الدراسية طيب ينفع اذاكر فى كتب انتساب

لو سمحتم كنت عاوزه اعرف هى مده تظلمات حقوق اسيوط اعاده التصحيح مدتها انتهت ولا لسه
ياريت حد يرد عليا بسرعه وضرورى
ميرسى
انا ااعرف ان حقوق اسيوط اخر ميعاد اخر الشهر ده يعنى يوم31 اغسطس

بصوا بقى انا رحت الكلية ودفعت الرسوم للكارنيه بس انا مش معايا اى حاجة تثبت انى طالبة فى الكلية ولما سالت على الكارنيه والكتب قالولى اول السنة الدراسية طيب ينفع اذاكر فى كتب انتساب

ينفع ياميار وممكن تذاكرى فى كتب السنة الى فاتت لانى التغيرات بتبقى بسيطة

بيبقى الاضافات والحذف بسيط فمش هتفرق ابدائى مذاكره وشدى حيلك كدا...

انا ااعرف ان حقوق اسيوط اخر ميعاد اخر الشهر ده يعنى يوم31 اغسطس

مرسى ليكى على المتابعة ياشروق...ومساعدة اختك

انا ااعرف ان حقوق اسيوط اخر ميعاد اخر الشهر ده يعنى يوم31 اغسطس
ميرسى اوعى ع ردك يا شروق وشكرا ليك يا استاذ محمد على اهتمامك

يارب ضاقت بيا الدنيا واغلقت اماى الابواب
اتلفت عن يمينى اجد همنا وع يسارى السراب
اتساءل هل هذا بسب الذنوب ام لزياده الثواب
ولكن كلى امل ورجاء فيك يا عزيز يا رحيم يا تواب
فلا تتركنى فانا من دونك ليس لى احباب

من كان يريد صاحبا فالله يكفيه
ومن كان يريد مؤنسا فالقرأن يكفيه
ومن كان يريد الغنى فالقناعه تكفيه
ومن كان يريد واعظا فالموت يكفيه
ومن لم تكفيه الاربع فلا خير فيه والموت يكفيه

انتو فين الصيام مأثر عليكو ولا ايه

ينفع ياميار وممكن تذاكرى فى كتب السنة الى فاتت لانى التغيرات بتبقى بسيطة

بيبقى الاضافات والحذف بسيط فمش هتفرق ابدائى مذاكره وشدى حيلك كدا.


شكرا جدا على اهتمامك يا استاذ محمد وان شاء الله ربنا يوفقنى ويوفقكم

ميرسى اوعى ع ردك يا شروق وشكرا ليك يا استاذ محمد على اهتمامك


شكرا جدا على اهتمامك يا استاذ محمد وان شاء الله ربنا يوفقنى ويوفقكم


شكرا لكم انتوا يايارا وميار وربنا يوفقكم

وياريت بلاش استاذ محمد دى احنا هنا اخوات

وعادى قولولى يامحمد نورتوا المنتدى

واتمنى ان تستفيدوا وتفيدوا اخوانكم هنا.....


انتو فين الصيام مأثر عليكو ولا ايه


هههههههههه الظاهر كدا يابوجى حتى فرحة وجايداااااا من ساعت العزومة الى ضحكوا علينا فيها

ومحدش شايف وشهم شكلهم مش عايزين يواجهونا :d هههههههه فينك يامصطفى يرضيك كدا اهو هناكل فى موائد الرحمن خلاص هههه:d

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
ازيكم يا جماعه ايه اخبار رمضان معاكم
واخبار العزومات واللمه الحلوه
عاملين ايه كلكم
معلش اعذرونى بقالى فتره مش بدخل
بس والله كنت تعبانه
اهلا بكل الاعضاء الجديده (ميار ويارا)
يارب تستفادوا معانا

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
ازيكم يا جماعه ايه اخبار رمضان معاكم
واخبار العزومات واللمه الحلوه
عاملين ايه كلكم
معلش اعذرونى بقالى فتره مش بدخل
بس والله كنت تعبانه
اهلا بكل الاعضاء الجديده (ميار ويارا)
يارب تستفادوا معانا


ازيك انتى يانصر الله الف حمد لله على سلامتك

واية اخبار الصيام معاكى احنا تمام وبخير

الحمد لله بس مش عارف لية بطلنا نتجمع زى الاول :romarioxp6:

وشوفتى ياسيتى محدش اهو راضى يعزمنا اصحبنا دول طلعوا بخلا ههههه يرضيكى كدا...

السلام عليكم كيف الحال كتير منيح(اصل لسه جاى من الخليج)
ايه يا محمد شكلنا هنقضيها ف الموائد علطول دى فرحه بخيله اوووووووووووى
وبعدين فين بوجى ووسام وفرحه والناس اللى نورت الفرحi dont know

السلام عليكم كيف الحال كتير منيح(اصل لسه جاى من الخليج)
ايه يا محمد شكلنا هنقضيها ف الموائد علطول دى فرحه بخيله اوووووووووووى
وبعدين فين بوجى ووسام وفرحه والناس اللى نورت الفرحi dont know

هههههههه ياراجل خليج حتة واحدة كنت بتعمل اية بقى هناك اوعة تقولى قدمت على حقوق الخليج وسبت حقوق اسيوط خلاص ؟؟؟؟؟؟ ههههه ازعل والله:d:d:dوعلى العموةم الف حمد لله على السلامة يالورد نورتى بيتك ومطرحك....

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
ازيكم يا جماعه عاملين ايه ؟
انا الحمد لله تمام

عشره تمنع عشره
سوره الفاتحه..........تمنع غضب الله
سوره يس..............تمنع عطش يوم القيامه
سوره الدخان...........تمنع اهوال يوم القيامه
سوره الواقعه...........تمنع الفقر
سوره الملك.............تمنع عذاب القبر
سوره الكوثر.............تمنع الخصومه
سوره الكافرون..........تمنع الكفر عند الموت
سوره الاخلاص..........تمنع النفاق
سوره الفلق..............تمنع الحسد
سوره الناس..............تمنع الوسواس

للزوجه النكديه فوائد كتير اهمها
تجعل لسان الزوج رطب بذكر الله(طول اليوم قاعد يدعى حسبى الله ونعم الوكيل)
تساعد الزوج ع غض البصر(لانه سوف يكره صنف الحريم)
تساعد الرزوج ع صله الرحم(لانه علطول طفشان عند امه)
تساعد الزوج ع الاحتفاظ بوزنه ورشاقته(لانها دايما ساده نفسه عن الاكل)
تجعل من زوجها رجلا عظيما(لان بسبب نكدها وقرفها وزهقه منها هيقضى وقت اطول ف الشغل وهيكون ناجح ف عمله) وع رأيى المثل
وراء كل رجل عظيم امراء لولاها لكان اعظم

السلام عليكم
ورحمة اللة وبركاتة
ازيكم اخباركم اية
وحشتونى جدا بس انتوا بطلتوا تدخلوا قولت خلاص
ايام الدراسة بقى
واهلا بالناس الجدد ونتمنالهم وقت جميل هنا
وشكرا على سؤالك خالص يا مصطفى:av4056bb7jp3:

انا جيت انا جيت
وحشتونى جدا كلكم
عاملين ايه
اخبار رمضان والصيام ايه

[quote=اشراقة روح;2602756]انا جيت انا جيت

وحشتونى جدا كلكم
عاملين ايه

اخبار رمضان والصيام ايه
[/quoteاهلا اهلا منورررره ايه الغيبه الطويله دى
احنا كلنا تمام ورمضان خلاص قرب يخلص:(

كل عام وانتم بخير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أزيكم عااااااااااااااملين ايه ممكن تقبلونى صديق لكم أسمى أحمد رايح تالتة حقوق يارت يا استاذ بوجى والاستاذ محمد خليفة والاستاذ النصر لله وباقى الاخواة الاحباب تقبلونى صديق لكم وان ان شاء الله هتفاعل معكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أزيكم عااااااااااااااملين ايه ممكن تقبلونى صديق لكم أسمى أحمد رايح تالتة حقوق يارت يا استاذ بوجى والاستاذ محمد خليفة والاستاذ النصر لله وباقى الاخواة الاحباب تقبلونى صديق لكم وان ان شاء الله هتفاعل معكم
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
اهلا بيك فى رابطه كليه الحقوق
وانا رايحه تانيه
نتمى ان حضرتك تستفيد معانا

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اخباركم ايه يا بتوع حموم يا رب تكونو بخير وسعاده وفرح جميعا
ورمضان كريم وسعيد عليكم
واهلا بكل الناس الجديده فى الرابطه معانا
مصطفى شكرا على معلومه الجميله للزوجه النكديه فوائد كتير اهمها
فعلا مضحكه والله تسلم ايدك
تقبلو مرورى

انت فين يا ديدو بقالك سنه مش بتدخل
حمد لله على السلامه
ورمضان كريم كل سنه وانت طيب

اهلا يا النصر لله منوره والله
خلال السنه اللى مش دخلتها كنت بخد جوله حول العالم بشوف الاوضاع العالم ايه انتى عارفه بقى اخوكى لازم يخدو رايى فى الاوضاع العالميه بالذات ههههههههههههههههههه
رمضان كريم عليكى وكل عام وانتى طيبه :078111rg3::078111rg3:
وكل سنه وانتم طبيبن جميعا
ورجعتلكم للرخامه تانى من جديد تحياتى ليكم :022yb4::022yb4::022yb4:

السلام عليكم
انا دفعت الرسوم وخلصت كل حاجة وعايزه اطلع الكارنيه ومش عارفه امتى بالظبط اروح اطلعه ياريت حد يجاوبنى

اهلا بيك يا ديدو ومنورنا بجد:friendsxs3:

مصطفى انا عارف اكيد انى منور من زمان فى حد بينور اصلا غير الشاشه ؟؟؟
اما يا ميار عشان تطلعى الكارنيه هتروحى تخدى وصل المصروفات وتديه للتاع الشئول الطلبه وهيقولك اسبوع او عشر ايام وتعالى خدى الكارنيه بس

:pخلاص يا ديدو مضلم بجد والكهرباء قطعت والدنيا خربانه

مصطفى انا عارف اكيد انى منور من زمان فى حد بينور اصلا غير الشاشه ؟؟؟
اما يا ميار عشان تطلعى الكارنيه هتروحى تخدى وصل المصروفات وتديه للتاع الشئول الطلبه وهيقولك اسبوع او عشر ايام وتعالى خدى الكارنيه بس




شكرا ياديدو على ردك وبجد منور الدنيا كلها:):):)

قالو عن المرأه ف الامثال العالميه;)
*الشيطان استاذ الرجل وتلميذ المرأه (مثل يابانى)
*المرأه الجميله تحتاج الى ثلاث ازواج واحد ليدفع ديونها واحد لتحبه وواحد ليضربها (مثل بلجيكى)
*لا تستند الى الجدار المائل ولا الى المرأه (مثل بلجيكى)
*دموع المرأه دليل كذبها (مثل شرقى)
*ف الشارع عروسه وف البيت جاموسه (مثل مصرى)
*المرأه شعر طويل وعقل صغير (مثل انجليزى)
*اخر مايموت ف الرجل قلبه وف المرأه لسانها (مثل انجليزى)
*المرأه القبيحه مرض للمعده والمرأه الجميله وجع للرأس (مثل انجليزى)
*لا سلاح للمرأه الا لسانها (مثل رومانى)
*ما لا يقدر عليه الشيطان تقدر عليه المرأه (مثل المانى)
*الشيطان يكفيه عشر ساعات ليخدع الرجل اما المرأه يكفيهاساعه واحده لتخدع عشره (مثل المانى)
*لا تثق بالمرأه حتى وان ماتت (مثل يونانى)
* من له بيت هادئ ليس له زوجه ( مثل لاتينى)

مصطفى يا حبيبى نا عارف انى اكيد مظلم والكهربا مقطوعه والدنيا خربانه كفايه نورك انت يا حبى :o:o
وايه الامثال البلدى دى ياااااى ههههههههههههههههههههههههههه
الشكر لله يا ميار انا عارف اكيد الدنيا منوره بيا بس محدش بينور غير الشمس بالنهار مش انا يعنى ههههههه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أزيكم عااااااااااااااملين ايه ممكن تقبلونى صديق لكم أسمى أحمد رايح تالتة حقوق يارت يا استاذ بوجى والاستاذ محمد خليفة والاستاذ النصر لله وباقى الاخواة الاحباب تقبلونى صديق لكم وان ان شاء الله هتفاعل معكم
وعليكم السلام
اهلا بيك يا احمد تقبلنا طبعا واهلا بيك

يا ديدو انا زعلان منك لابتسئل واى حاجه حتى هنا لما جيت مش سئلت عنى ماشى ياعم شكرا جدا يا ديدو

ايه يا ديدو بلدى ايه ومستورد ايه انت جعان شكلك
وحلوه يااااااااااى دى بس ده الواقع

حقك والله يا بوجى انا فعلا قليل ذوق فى دى مش سالت عن حد خالص
انا اسف ليكم كلكم معلش بقى سماح المره دى يا حج بوجى الله بقى رمضان كريم عليك وكل سنه وانت طيب يارب وبالصحه والسلامه
يا جماعه انا فعلا مقصر ومش سالت انا غلطان مش تزعلو منى اسف ليكم كلكم حتى الناس الجديده معانا مش رحبت بحد فيهم سامحونى

مصطفى ايه بلدى ولا مستورد هى علبه جبنه مثلثات يعنى ولا ايه
انت احلى من اى حاجه يا حبى ومين الواقع بقى عشان نروح نزوره ونطمن عليه هههههههههههههههههه

بس عشان انا جعت خلاص ههههههههه
والواقع خلاص مات يا عمنا ابقى اقرأ له الفاتحه بقى
انت احلى والله واتشرفت بمعرفتك بجد

مصطفى يا حبى احنا فى منتدى انت نسيت ولا ايه بلاش تحلم بالاكل دلوقتى اصحى فوووووق :stickjo4::stickjo4::stickjo4:
مات امتى كان رجل طيب وغالى علينا الله يرحمه بقى
طبعا انا الاحلى اكيد يعنى
والشرف ليا طبعا انى اتشرف واتعرف عليك يا حج

الفرق بين الحبيب والخاطب والمتزوج
الهدف في حياته
الحبيب : أن يرضيها
الخاطب : أن يرضي والدتها
المتزوج : أن يرضى الله عنه و يأخذ أحدهم

نظرته إلى الدبلة
الحبيب : حلم
الخاطب : عبء مادي
المتزوج : بتعمل حساسية

أكثر بضاعة يشتريها
الحبيب : الورد
الخاطب : الحلويات
المتزوج : حليب اطفال

في صالة السينما

الحبيب : ينظر في عينيها
الخاطب : يمسك يدها
المتزوج : يتابع الفيلم

طلباتها بالنسبة له
الحبيب : فرض عين
الخاطب : أوامر رئاسية
المتزوج : كلام ستات

متى يفكر في الطلاق
الحبيب : المصطلح غير مفهوم
الخاطب : عند إصرارهم على الطلبات الحالية
المتزوج : فقط عندما يكون مستيقظ أو نائم

إسمها على موبايله
الحبيب : baby
الخاطب : المدام
المتزوج : الحكومة

الجحيم بالنسبة له
الحبيب : مكان لا يراها فيه يوميا
الخاطب : مكان يرى فيه حماته المتطلبة
المتزوج : حياته الحالية

ما هو الخلع ؟
الحبيب : حكم بالإعدام
الخاطب : إهانة للكرامة
المتزوج : نصر من الله وفتح قريب

مصطفى انا شايف فيك انك تبقى ماذون فاشل مش تخلى حد يجوز كله طلاق ههههههههههههههههههههه
شويه حلوين دول بجد تسلم ايدك

يلا ياعم مصطفى هديه منى ليك
مره واحد ماشى مع خطيبته واخر انسجام فقالها عارفه ايه هو الحب وايه هو الجواز
رد عليه وقالت لا قالها : الحب ذى النجوم الجميله اللى فى السما قالتله والجواز طيب
قالها ذى البلاعه اللى واحنا بنبص على النجووم بنقع فيها
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
واحد متجوز وقاعد فى البيت بيبص كتير فى عقد الزواج مراته بتساله
بتبص ليه فى عقد الزواج يا حبيبى
قالها :مش عارف يا حياتى الماذون كتب تاريخ الانتهاء العقد فين
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
واحد بيقول لمراته .... انا النهارده عايز رومانسيه فى البيت ....
راحت مراته سالت امها : يعنى ايه رومانسيه ؟؟
الام: مش عارفه بس احتياطى انقعى الرز
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
مره واحد بتقول لجوزها تصدق ان انا كل يوم بحلم بيوم جوازنا رد عليها وقالها هى لسه الكوابيس دى بتجيلك
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

لا حلوين بجد ههههههههه
بس انت ليه بتتريق على البنات ياخى دول ملايكه ههههههههههه

يـــــــــــــــــــــــــــارب
==========================
عندما يشتد عليك تجرع مرارة الابتلاء فقل ... يــــــــــــــــــارب

عندما تُظلم و تجــاهد لتصبر و تحتسب فقل ... يـــــــــــــــــارب

عندما تعجز عن إسكات صراخ الألم بداخلك فقل يــــــــــــــــــارب

عندما تقبض كفك بشدة لتستجمع قواك المتداعية فقل يـــــــــــــــــارب

عندما تغمض عينيك بشدة فرار من أحزانك فقل يــــــــــــــــارب

عندما تتمنى احتضان قلبك المكنون بين جوانحك فقل يـــــــــــــــــــــــــارب

عندما تتمنى أن تختبئ بجسدك في عينك فقل يـــــــــــــــــــــارب

عندما ترى طفلا نديا يبكي فزعا مواسيا لبكائك فقل يــــــــــــــــــارب

عندما تسقط الأقنعة و تكتشف زيف القدوات فقل يــــــــــــــــــــــارب

عندما يتسلل اليأس إلى نفسك ويهتز ثباتك فقل يــــــــــــــــــــــارب

عندما تغرق في وحل الذنوب و تتيقن هلاكك فقل رحماك يــــــــــــــــــــــــارب

عندما تعجز محاولات و كلمات البشر عن مواساتك فقل يـــــــــــــــــارب

كون واثقاً بأن الأبواب ستفتح لك وستمتلك مفاتيح لم تكن قد خطرت ببالك يوماً، وستسري في جسدك روحاً جديدة، و نبضاً جديداً ... لكن عندما تتعلق بربك و ردد في كل لحظة ... يــــــــــــــارب

و تذكر أن الحزن قوقعة كلما تعمقت بها كلما ضاقت عليك و لا تظن أن هناك في هذا الكون من هو أرأف بك من مولاك عز وجل، في الوقت الذي يخذلك فيه الناس و في

الوقت الذي لا يستطيع أحد أن يعلم حد حزنك، في الوقت الذي قد يظن البعض أنك تتصنع الحزن أو تتباكى، أعلم أن الله مطلع على قلبك عالم بحالك لا يبخل عليك أن يبث

في قلبك شيئا من السعادة لتستبشر بحسن المآل عنده سبحانه وتعالى

هل تعلم أن أول من تمنى الموت ؟
يوسف عليه السلام
هل تعلم أن أول ما يرفع من أعمال هذه الأمة ؟
الصلوات الخمسة
هل تعلم أن أول صلاة صلاها رسول الله ؟
هي صلاة الظهر
هل تعلم أن أول من تنشق عنه الأرض يوم القيامة ؟
هو محمد صلى الله عليه وسلم
هل تعلم أن أول من يقرع باب الجنة ؟
هو محمد صلى الله عليه وسلم
هل تعلم أن أول شافع وأول مشفع ؟
هو محمد صلى الله عليه وسلم
هل تعلم أن أول أمة تدخل الجنة ؟
هي أمة محمد صلى الله عليه وسلم
هل تعلم أن أول من أذن في السماء ؟
جبريل عليه السلام
هل تعلم أن أول من قدر الساعات الاثنى عشرة ؟
نوح عليه السلام في السفينة ليعرف مواقيت الصلاة
************
زهقت؟؟ خليك كمان شويه واعطي دينك جزء من وقتك
هل تعلم أن أول من ركب الخيل ؟
هو إسماعيل عليه السلام
هل تعلم أن أول من سمى الجمعة الجمعة ؟
كعب بن لؤي
هل تعلم أن أول من قال سبحان ربي الأعلى ؟
هو إسرافيل عليه السلام
هل تعلم أن أول ما نزل من القرآن الكريم ؟
اقرأ باسم ربك الذي خلق
هل تعلم أن أول من خط بالقلم ؟
هو إدريس عليه السلام
هل تعلم أن آخر ما نزل من القرآن الكريم ؟
واتقوا يوماً ترجعون فيه إلى الله
هل تعلم أن أول ما نزل من التوراة ؟
بسم الله الرحمن الرحيم
هل تعلم أن أول من جاهد في سبيل الله ؟
إدريس عليه السلام
هل تعلم أن أعظم آية في القرآن الكريم ؟
آية الكرسي
من قال ( سبحان الله و بحمده ) مئة مره غفرت
ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر
من قال (بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولآ قوة إلا بالله العلي العظيم سبعا '
بعد صلآتي الصبح
والمغرب كتب من السعداء ولو كان من الأشقياء

خد بالك انت مراقب على الفيس بوك
أسست سلطات الأمن المصرية مطلع الشهر الماضي، قسماً جديداً لتعقب الناشطين السياسيين على الموقع الاجتماعي الشهير 'فيسبوك'، ومواجهة انتشار المجموعات على المواقع المناهضة للحكومة والحزب 'الوطني الديمقراطي' الحاكم والرئيس حسني مبارك ونجله جمال.
ويستهدف القسم الجديد، الذي يتبع إدارة مراقبة الإنترنت في وزارة الداخلية، رصد ما يدور في هذه المجموعات بدقة ولحظة بلحظة.
وأكد مصدر أمني مطلع - رفض نشر اسمه - لـ'الجريدة'، أن سلطات الأمن المصرية كانت تراقب موقع 'فيسبوك' ضمن برنامج مراقبة جميع المواقع، لكنها كانت تولي الموقع اهتماماً خاصاً منذ قامت إحدى الفتيات بالتحريض على الإضراب يوم 6 أبريل من عام 2008 عن طريق الموقع، ونجح هذا الإضراب بشكل غير متوقع.
وأشار المصدر إلى أن القسم الجديد المعني بمراقبة الـ 'فيسبوك' تم تأسيسه بقرار إداري يحمل رقم 765 بتاريخ أول يوليو الماضي، ويضم القسم ثلاث ورديات، وتعمل كل منها 8 ساعات، وتتكون كل وردية من 15 فرداً، مقسمة إلى ضابطين وعشرة أمناء شرطة وثلاثة مهندسين، ويتم العمل طوال الوردية على رصد جميع المجموعات والصفحات وغرف الدردشة، وكتابة تقارير وافية عن هذه الدردشات، خاصة لو تضمن الكلام فيها أمور الرئاسة أو الرئيس ونجله. كما يتم رصد مجموعات المرشحين المنافسين لمرشح الحزب 'الوطني'، سواء كان مبارك الأب أو الابن، في الانتخابات المقبلة مثل النائب البرلماني حمدين صباحي وكيل مؤسسي حزب 'الكرامة'، ومؤسس حزب 'الغد' أيمن نور، والمدير السابق للوكالة الدولية للطاقة الذرية د. محمد البرادعي، ورئيس حزب 'الوفد' المعارض سيد البدوي، حيث يتم إرسال نسخ من هذه التقارير إلى الرئاسة المصرية.
ولفت المصدر إلى أن مجموعة من الشباب المنتمين إلى الحزب 'الوطني' تعمل حالياً داخل المقر الرئيسي للحزب بوسط القاهرة للرد على حملات الهجوم والانتقادات الموجهة إلى الحزب أو الحكومة أو الرئيس مبارك أو نجله، كما أن هذه المجموعة - التي تعمل مقابل أجر- قامت بتأسيس 166 مجموعة على 'فيسبوك' للدعاية لجمال مبارك، وتأييده مرشحاً شعبياً للرئاسة، بالإضافة إلى تأسيس 38 مجموعة مؤيدة للرئيس مبارك

اولا بجد بجد تسلم ايدك على المعلومات الدينيه دى جزاك الله خيرا
ثانيا بقى مش لينا دعوه بالحكومه ياض
ثالثا بقى البنات دول ملايكه ياعم دول النص الحلو اكيد بعد الجواز واحنا النص العفش طبعا
هتودينا فى دهيه يعنى هههههههههههههههههههههههههههه

بجد يا مصطفى تسمى ايه الامثال والتريقه اللى على البنات بتاعتك دى مش حرام عليك تقول عليهم الكلام ده وقتولى واقع وفى الاخر تقول دول ملايكه بتنقض نفسك يعنى ولا ايه اريد توضيحا بسرعه لو سمحت

اولا شكرا يا اخى بارك الله فيك وجعله ف ميزان حسانتنا
ثانيا ملناش دعوه بالحكومه صح ياعم مع انك علطول بتشتم عليها مش عارف ليه انت شكلك اخوان مسيحيين ههههههههه
ثالثا مالك انت ومال البنات دول جمال بجد بس مش عارف ليه بيتغيرو بعد الجواز خاااالص ههههههههه

شكرا للاستاذ بوجى والنصر لله على ترحيبهم وشرف ليا ان تقبلونى صديق لكم فى الرابطة الرائعة دى وان شاء الله تكون احلا رابطة

مفيش داعى للشكر
وصدقنى مش انا وبوجى بس اصدقائك لا كل الناس اللى فى المنتدى هنا اصدقائك لان روحهم حلوه وكلهم جدعان اوى وولاد بلد لان ذى ماقولتلك روحهم حلوه اكيد هتحبهم كلهم

يا ديدو انا زعلان منك لابتسئل واى حاجه حتى هنا لما جيت مش سئلت عنى ماشى ياعم شكرا جدا يا ديدو

منور يابوجى المنتدى
متزعلش من ديدو دا ديدو غلبان وغلباوى كمان مانت عارفه
معلش انت الكبير

الفرق بين الحبيب والخاطب والمتزوج
الهدف في حياته
الحبيب : أن يرضيها
الخاطب : أن يرضي والدتها
المتزوج : أن يرضى الله عنه و يأخذ أحدهم

نظرته إلى الدبلة
الحبيب : حلم
الخاطب : عبء مادي
المتزوج : بتعمل حساسية

أكثر بضاعة يشتريها
الحبيب : الورد
الخاطب : الحلويات
المتزوج : حليب اطفال

في صالة السينما

الحبيب : ينظر في عينيها
الخاطب : يمسك يدها
المتزوج : يتابع الفيلم

طلباتها بالنسبة له
الحبيب : فرض عين
الخاطب : أوامر رئاسية
المتزوج : كلام ستات

متى يفكر في الطلاق
الحبيب : المصطلح غير مفهوم
الخاطب : عند إصرارهم على الطلبات الحالية
المتزوج : فقط عندما يكون مستيقظ أو نائم

إسمها على موبايله
الحبيب : Baby
الخاطب : المدام
المتزوج : الحكومة

الجحيم بالنسبة له
الحبيب : مكان لا يراها فيه يوميا
الخاطب : مكان يرى فيه حماته المتطلبة
المتزوج : حياته الحالية

ما هو الخلع ؟
الحبيب : حكم بالإعدام
الخاطب : إهانة للكرامة
المتزوج : نصر من الله وفتح قريب

بجد دمك خفيف جدا يا مصطفى بس هو انت ليه طايح فى الستات كده

بجد دمك خفيف جدا يا مصطفى بس هو انت ليه طايح فى الستات كده
لا والله كله على سبيل الهزار مش اكتر وهو ف حد يقدر يستغنى عن المرأه اصلا

شوفت يا عم بوجى اهى النصر لله قالتلك مش تزعل منى بتقول انا غلبان وغلبان وغلبان ومسكين شوفت كام مره تقولك غلبان هههههههههههههههههههههههههههه
النصر لله انا الكبير هنا :angry2::angry2::angry2:

يا ميار انا بضم صوتى لصوتك ان مصطفى دمه تقيل ورخم اوى والمفروض يتحاكم محاكمه عسكريه على كلامه ده
حتى الستات النص الحلو فى الدنيا :bosyht9::bosyht9::bosyht9:ارفعو قضيه وانا هديلو حكم حلو ههههههه

يا واد يا انت يا جامد يا بتاع الاحكام انت يا ديدو ههههههههه
وانت اللى عملته ف الناس من رخامه انا هرده فيك هههههههه
وانا كبير المزرايطه يالا وهزريطها على اللى فيها ههههههه
وبعد كده مالكش دعوه بالبنات لو عندك كلمه حلو قولها لو مش عندك يبقى اسكت:stickjo4: