|
مشاهدة النسخة كاملة : كل اللى عنده سؤال فى القياس او مربع ارسطو يدخل هنا ويقوله toty_elromansy 22-04-2009, 02:55 PM انا اهوه اول واحد هاسأل س: لآ عربى حر حطها فى قياس بحيث تكون مقدمة كبرى وبعد كده حطها ع مربع ارسطو وهات القضايا اللى تقابلها مع ذكر الاحكام :049gc0::049gc0::049gc0: toty_elromansy 22-04-2009, 03:18 PM لا عربى حر كل مصرى عربى كل مصرى ليس عربى nahda2008 22-04-2009, 10:15 PM لا عربى حر هذة القضية كلية سالبة ممكن تحويلها الى قضية اخرى كل عربى ليس حر كل مصرى عربى كل مصرى ليس حر تساوى لا مصرى حر على مربع ارسطو تقابل بتناقض جزئية موجبة وتقابل بالتضاد كلية موجبة وتقابل بالتداخل جزئية سالبة من فضلك هى صح ام غلط ahmedbk111 29-04-2009, 10:32 PM انا اهو السؤال بتاعي "لا واحد من المشرفاء خائن" اجعل هذه القضيه مقدمه صغري وعلل صحته او خطأه nahda2008 03-05-2009, 06:47 PM القضية متنفعش تكون مقدمة صغرى لان من شروط القياس الكبرى كلية والصغرى موجبة والقضية دى كلية سالبة ممكن تكون قضية كبرى كل واحد من الشرفاء ليس خائن كل مصرى واحد من الشرفاء كل مصرى ليس خائن وتساوى لا مصرى خائن nahda2008 03-05-2009, 06:50 PM فى سؤال فى المنطق ضع علامة صح او خطا مع التعليل احيانا يتعذر استخدام التجربة ويتم استخدام الملاحظة ( ) ايمان كريم 05-05-2009, 12:04 PM انا عايزه اسال فلسفه: الحريه والسلام امران متلازمان صح او خطا مع التعليل وضح العلاقه بين اليقنات الثلاثه عند ديكارت bolise 13-05-2009, 06:10 PM كل عربى ليس حر كل مصرى عربى ___________________ كل مصرى ليس حر (لا مصرى حر) المعجزه 16-05-2009, 01:08 PM انا اهو السؤال بتاعي "لا واحد من المشرفاء خائن" اجعل هذه القضيه مقدمه صغري وعلل صحته او خطأه الحل كل خائن مكروه لا واحد من الشرفاء خائن __________________ لا واحد من الشرفاء مكروه والقياس خاطئ لان الحد مكروه مستغرق فى النتيجه وهو ليس مستغرق فى المقدمه الكبرى وهو بذلك يتنافى مع القاعده الثانيه للقياس فى قواعد الاستغراق المعجزه 16-05-2009, 01:16 PM انا عايزه اسال فلسفه: الحريه والسلام امران متلازمان صح او خطا مع التعليل وضح العلاقه بين اليقنات الثلاثه عند ديكارت اولا العلاقه بين الاسلام والحريه يعتمد الدين الاسلامى على بعض الامور التى تؤكد على مبدا الحريه وهى اعتماده على مبدأ التكاليف التى يعتمد عليها الحساب الذى يؤكد بدوره على وجود حريه للعبد فى اختيار افعاله ولذلك عليه مسئوليه هذه الافعال اما العلاقه بين اليقينات الثلاثه عند ديكارت اليقين الاول وجود النفس اتلذى توصل اليه فى البدايه بعد ان تذكر انه ىيشك ومن يشك يجب ان يكون يفكر ومن يفكر يجب ان يكون موجود اما اليقين الثانى فهو يعتمد على الاول لانه موجود وهو يشك اذن فهو ناقص لان الكامل لا يشك وكل انسان ناقص اذن فمن اين جائت له فكره الكمال ( من الله ) اذن فالله موجود اعتمادا على اليقين الاول ( وجود النفس ) ووجود الله هو الذى يضمن لنا وجود الحياه الشعوريهلان الله كامل وبذلك فهو صادق لان الكذب يتعارض مع الكمال وبذلك نجده وصل الى وجود النفس ------------------ اليقين الاول ثم وجود الله ------------------------------------------اليقين الثانى وجود الحياه الشعوريه --------------------------------اليقين الثالث وجميعهم يعتمدوا على بعضهم البعض المعجزه 16-05-2009, 01:17 PM فى سؤال فى المنطق ضع علامة صح او خطا مع التعليل احيانا يتعذر استخدام التجربة ويتم استخدام الملاحظة ( ) العباره صحيحه لان فى بعض العلوم مثل علم الفلك مثلا يستحيل اجراء تجربه فنكتفى باجراء الملاحظه ايمان كريم 18-05-2009, 04:26 PM الف شكر على اجابتك على اسئلتى ايمان كريم 18-05-2009, 04:28 PM انا قصدى السلام مش الاسلام العبقرى فان دياز 18-05-2009, 07:50 PM ايوة يا ايمان بالنسبة لسؤالك بخصوص السلام والحرية تقولى رأى سارتر فى الحرية وتشرحى موقف فرنسا من هزيمتها أمام ألمانيامع تحياتى العبقرى فان دياز ريناد عصام 20-05-2009, 01:01 PM لا عربي حر كل مصري عربي لامصري حر ايمان كريم 21-05-2009, 08:06 PM شكرا على اجابتك عبدالرحمن2022 22-05-2009, 01:09 PM "ليس كل ما يعرف يقال"على فرض كذب هذه القضيه ...فما حكم القضايا التى تقابلها بالتداخل والدخول تحت التضاد؟ مع التعليل ايمان كريم 22-05-2009, 07:19 PM :stickjo4:سوال فى الفلسفه لم تجينا اسئلة الفلسفه الافضل اكتب نقط ولا الموضوع ورا بعضه مستر احمد يحيى 23-05-2009, 11:42 AM http://www.up-images.com/uploads/images/images-1f6568688a.gif anas zizo 31-05-2009, 01:04 AM الافضل ان تكتبى نقااااااااااااااااااااااااااااااااط فاطمة محمد فارس 31-05-2009, 12:42 PM بليييييييييييز عندي كم سؤال ياريت حد يساعدني حدد كم وكيف القضايا 1 ليس كل ما يتمناه المرء يدركه 2 - من غشنا فليس منا س 2 حدد اي القضايا تركيبية وايها تحليلية 1 - نهر النيل من اطول انهار العالم 2 - ابن سينا فيلسوف وطبيب بلييييييييييييييز حد يساعدني ايمان كريم 01-06-2009, 01:08 PM س1 1- جزئيه سالبه 2- من حيث الكيف فهى سالبه س2 1- تركيبيه 2- تركيبيه انا مش متاكده بس هو ده الى انا عارفاه leprince 04-06-2009, 09:49 PM جزاكم الله خيرا وبارك لكم |