أجب على هذه الأسئلة تضمن التفوق بإذن الله :

س1 ما الفرق بين سر الجمال ؟ والقيمة الفنية ؟
س2 هل هناك فرق بين الوحدة العضوية والوحدة الفنية ؟
س4 ما أهمية امتزاج الفكر بالوجدان فى التجربة الشعرية ؟
س5 هل ( مجاهد ة - مناضلة – محاربة ) تصلح أن تكون مصدرا ميميا ؟
س6 هل ( التنمية – التربية - البشرية – التورية ) تصلح كلها أن تكون مصادر صناعية ؟
س7هل هناك فرق نحوى بين قولنا : ( ينبغى أن تتكلم ) و ( يوشك الرجل أن يتكلم ) ؟
س8 ( لن أدعو لمصطفى) هل يكفى فى إعراب ( أدعو ) أنه فعل مضارع منصوب و ( لمصطفى ) بأنه اسم مجرور ؟
س9 ما نوع التشبيه فى قول الشاعر ( كتاب الحياة ) ؟
س10 مانوع التشبيه فى قول الشاعر
مرت خلال غمامتين تحدرا **** وتقطرت كالدمعة الحمراء
س11 إلام ينتمى نص الصغيران من حيث التصنيف الأدبى ؟ وما نوع الأسلوب الذى كتب به ؟ وفى أى كتب الرافعى ورد؟
س11 هل اتفقت المدارس الشعرية حول الوحدة ؟ وضح ما تقول .
س12 امدح ( الصدق ) وذم ( الكذب ) بغير حبذا ولا حبذا .
س13 اجعل كلمة ( مصانع ) مجرورة بحركتين مختلفتين ، مع ذكر السبب
من الموضوعات المتوقعة لهذا العام
- صخرة الملتقى .
- الصغيران .
- القدس .
- الأرقام العربية .
- السكان – سبب انقراض السكان فى ألمانيا .
- جهاد طه حسين فى طلب العلم .
الملاحظات:
1- الإعرب لابد أن يكون كاملا ومضبوطا بالشكل .
2- التدريب على المدح والذم بـ ( نعم و بئس ) .
3- إذا كانت تربية مصدرا صريحا ، فهل يجوز أن تعتبرها مصدرا صناعيا ؟
4- إذا كانت ( مواجهة ) مصدرا صريحا ، فهل يجوز أن تستخرجها كمصدر ميمى ؟
5- أن يفرق الطالب بين نوعى التشبيه المفرد و المركب ( التمثيلى – الضمنى ) .
وافر التحية
أبو هلا

مدرس أول اللغة العربية

:022yb4::022yb4::022yb4::022yb4:

يا ريت تبعت اجابات الاسئلة بطريقة نموزجية

الاجابـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة ارجو الرد


س1 ما الفرق بين سر الجمال ؟ والقيمة الفنية ؟ لايوجد فرق
س2 هل هناك فرق بين الوحدة العضوية والوحدة الفنية ؟ لايوجد فرق
س4 ما أهمية امتزاج الفكر بالوجدان فى التجربة الشعرية ؟اشرح الافكار+العاطفة
س5 هل ( مجاهد ة - مناضلة – محاربة ) تصلح أن تكون مصدرا ميميا ؟ لا
س6 هل ( التنمية – التربية - البشرية – التورية ) تصلح كلها أن تكون مصادر صناعية ؟ لا
س7هل هناك فرق نحوى بين قولنا : ( ينبغى أن تتكلم ) و ( يوشك الرجل أن يتكلم ) ؟ نعم
س8 ( لن أدعو لمصطفى) هل يكفى فى إعراب ( أدعو ) أنه فعل مضارع منصوب و ( لمصطفى ) بأنه اسم مجرور ؟ ادعو منصوب بالفتحة بينما مصطفي مجرور بالكسرة المقدرة
س9 ما نوع التشبيه فى قول الشاعر ( كتاب الحياة ) ؟ شبه الحياة بالكتاب وقصة حبهم بالكتاب
س10 مانوع التشبيه فى قول الشاعر
مرت خلال غمامتين تحدرا **** وتقطرت كالدمعة الحمراء استعارة مكنية
س11 إلام ينتمى نص الصغيران من حيث التصنيف الأدبى ؟ وما نوع الأسلوب الذى كتب به ؟ وفى أى كتب الرافعى ورد؟ مش فاكر
س11 هل اتفقت المدارس الشعرية حول الوحدة ؟ وضح ما تقول . لا الكلاسيكيين هم من تمسكوا بها والبعض دعا لها والبعض انتقدها
س12 امدح ( الصدق ) وذم ( الكذب ) بغير حبذا ولا حبذا . نعم صفة الصدق بئس صفة الكذب
س13 اجعل كلمة ( مصانع ) مجرورة بحركتين مختلفتين ، مع ذكر السبب كم من مصانع... -كم من المصانع...

3-إذا كانت تربية مصدرا صريحا ، فهل يجوز أن تعتبرها مصدرا صناعيا ؟ لا
4-إذا كانت ( مواجهة ) مصدرا صريحا ، فهل يجوز أن تستخرجها كمصدر ميمى ؟ لا اعرف

يا ريت تبعت اجابات الاسئلة بطريقة نموزجية
- السؤاالأول :
- هل هناك فرق بين سر الجمال والقيمة الفنية ؟
الإجابة نعم .
أ - فسر الجمال قد يكون :
1- التوضيح ( إذا كان التشبيه بين مادى ومادى أو معنوى ومعنوى ) نحو ( المسلم للمسلم كالبنيان ) أو ( العدل كالفضيلة فى الحسن ) .
2- التشخيص : ( إذا شبهت شيئا ماديا أو معنويا بشخص ) نحو ( بسيف حده يزجى المنايا - الحق يمشى على قدمين ).
3- التجسيم : ( إذا جعلت المعنوى فى صورة مادية ) ( تحمل قناطير من الرعب ) .
ب- أما القيمة الفنية:
- فهى ما يوحى به اللفظ أو التصوير من المعانى ، فعندما أقول ( كتاب الحياة )
نوع الصورة : تشبيه بليغ من إضافة المشبه به للمشبه .
وسر جمالها : التجسيم لأنها جعلت الحياة وهى معنوية فى صورة مادية مجسمة .
أما القيمة الفنية : فهو يوحى بغزارة علوم ومعارف الحياة التى تزود الإنسان بالخبرة عن أسرارها .
وإلى اللقاء فى إجابة عن سؤال آخر .
وافر التحية
ودعاء لك ولكل أبنائى الطلاب بالتوفيق والنجاح
أبو هلا
مدرس أول اللغة العربية
:022yb4:

لكم الشكر ونرجو باقي الإجابات

لكم الشكر ونرجو باقي الإجابات
س2 هل هناك فرق بين الوحدة العضوية والوحدة الفنية ؟
جـ 2 ليس هناك فرق ، فمعنى الوحدة الفنية هو الترابط الفكرى والشعورى فى القصيدة ، بحيث تتصل أجزاؤها اتصال الأعضاء فى الجسد اتصالا فنيا يبعث فيها الحياة.
- وقوام الوحدة العضوية :
- 1- وحدة الموضوع .
- 2- وحدة الجو النفسى ( العاطفة أو الشعور ) .
- 3- تسلسل الأفكار والصور .
وافر التحية

أبو هلا

مدرس أول الغة العربية
:078111rg3::078111rg3::078111rg3::078111rg3:

الاجابـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة ارجو الرد
س4 ما أهمية امتزاج الفكر بالوجدان فى التجربة الشعرية ؟
ج- لابد من امتزاج الفكر بالوجدان فى التجربة الشعرية ، فالشاعر هو الذى يشعر بعقله ويفكر بقلبه ، ولا بد أن يكون هذا الامتزاج متوازنا فلا يطغى أحدهما على الآخر ، فإذا غلب الفكر الوجدان وقعنا فى الجفاف الذهنى ، و إذا غلب الوجدان الفكر وقعنا فى الإنسياب العاطفى ، ومقياس تحقق هذا الامتزاج تأثر المستمع بالقصيدة فى صورتها التعبيرية بما تحققه من صدق فنى .
س5 هل ( مجاهد ة - مناضلة – محاربة ) تصلح أن تكون مصدرا ميميا ؟
ج _ لا ، لأنها مصادر صريحة من الرباعى على وزن فاعل فمصدره مفاعلة أو فعال .
س6 هل ( التنمية – التربية - البشرية – التورية ) تصلح كلها أن تكون مصادر صناعية ؟
- البشرية فقط .
- لأن كل المصادر الأخرى مصادر صريحة من الفعل ( الرباعى ) الناقص .
ربّى - تربية
نمّى - تنمية
ورّى - تورية
- و نأتى بالمصدر الصناعى من الكلمة ( الجامدة أو المشتقة ) بإضافة ( يّة )
بشر + ية = بشرية
فاعل + ية = فاعلية.
وافر التحية
و إلى الللقاء
أبو هلا
مدرس أول اللغة العربية
:022yb4::022yb4::022yb4:

الاجابـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة ارجو الرد
س7هل هناك فرق نحوى بين قولنا : ( ينبغى أن تتكلم ) و ( يوشك الرجل أن يتكلم ) ؟
- نعم ، فـ ( أن ) الأولى مصدرية ناصبة ، فى تأويل مصدر ( التكلم ) فى محل رفع فاعل .
أما ( أن ) الثانية فهى ناصبة يكثر اقتران خبر يوشك بها ، وجملة ( يتكلم هو ) من الفعل والفاعل فى محل نصب خبر أوشك .
س8 ( لن أدعو لمصطفى) هل يكفى فى إعراب ( أدعو ) أنه فعل مضارع منصوب و ( لمصطفى ) بأنه اسم مجرور ؟
الإجابة ناقصة .
- أدعو : فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . ( ولا بد من وضع فتحة على الواو إذا طلب منك الضبط بالشكل .
- و ( لمصطفى ) : اسم مجرور باللام وعلمة جره الكسرة المقدرة لأنه اسم مقصور ( الاسم المقصور هو ما كان آخره ألف لازمة مفتوح ما قبلها ، ويرفع وينصب ويجر بحركات مقدرة يمنع من ظهورها التعذر ) .
س9 ما نوع التشبيه فى قول الشاعر ( كتاب الحياة ) ؟
- تشبيه بليغ ، من إضافة المشبه به للمشبه .
س10 مانوع التشبيه فى قول الشاعر : ( مرت خلال غمامتين تحدرا **** وتقطرت كالدمعة الحمراء ) ؟
يصف الشاعر الشمس بين سجابتين لحظة الغروب بدمعة تنساب بين جفنين ، وهو تشبيه تمثيلى ، و سر جماله التوضيح لأنه تشبيه لمادى بمادى ، ويوحى بالأسى و الحزن .

وإلى اللفاء فى الإجابة على الأسئلة الباقية
وافر التحية
أبو هلا
مدرس أول اللغة العربية
:022yb4::022yb4::022yb4:

جزاك الله خيرا

جزاك الله خيرا الاسئلة بجد جميلة جدا للطالب اللى فاهم نحو وبلاغة كويس اوى بجد شكرا على مجهودات حضرتك

جزاك الله خيرا
- جزاك الله خيرا وعلما ونجاحا و فضلا .
وإليك شيئا مما بقى من إجابة على الإسئلة :
--------------------------------------------------------
س11 إلام ينتمى نص الصغيران من حيث التصنيف الأدبى ؟ وما نوع الأسلوب الذى كتب به ؟ وفى أى كتب الرافعى ورد؟
ج11- نص الصغيران مقال نثرى طويل ، كتب بأسلوب أدبى ، يتناول فيه الكاتب أمرا اجتماعيا يتمثل فى حاجة الصغار للرعاية و العناية ورحمة المجتمع - وقد عرض الكاتب مقاله فى ثوب قصصى للتشوق .
- وقد ورد المقال فى كتاب( السحاب الأحمر ) للرافعى .
س11 هل اتفقت المدارس الشعرية حول الوحدة ؟ وضح ما تقول .
- ظهر الخلاف حول مفهوم الوحدة عند المدارس الثلاث كما يلى :
1- الكلاسيكية : وحدة البيت .
2- الرومانسية : الوحدة العضوية ممثلة فى وحدة الموضوع ووحدة الجو النفسى فى وحدة فنية تجمعها فى صورة تعبيرية حية .
3- الواقعية : الوحدة الموضوعية - متمثلة فى نقل الموضوع كما هو فى الواقع من خلال وجدان الشاعر من خلال بناء هندسى متسق فى إيقاعه متدفق فى عاطفته ووجدانه .
وافر التحية
أبو هلا
مدرس أول اللغة العربية
:022yb4::022yb4::022yb4:

أخي الفاضل / أبو هلا

بارك الله فيك وجازاك عنا كل الخير 0
دائما متميز0

أخي الفاضل / أبو هلا

بارك الله فيك وجازاك عنا كل الخير 0
دائما متميز0
عندما يدخل الإنسان بيته فيجد فاكهة ، هذا شعورى عندما ألمح صورتك و أتابع كلماتك الرقيقة ، فلا تحرمنا من وجودك معنا دائما ، ولك فى الخير السبق و فى الفضل وافر العطاء.
وافر التحية
أبو هلا
مدرس أول اللغة العربية
:022yb4::022yb4::022yb4:

مشكوررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر

مشكوررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر
أهديك إجابة السؤالين الباقيين مقرونين بالدعاء لك ولكل الطلاب والطالبات بالتوفيق والنجاح ، ونراكم بإذن الله على أبواب الجامعات بعد ساعات .
س12 امدح ( الصدق ) وذم ( الكذب ) بغير حبذا ولا حبذا .
- نعم صفة الصدق .
أو
نعم الخلق الصدق .
أو
نعم ما تتصف به الصدق .
أو
نعم خلق المرء الصدق .
- وكذلك يمكن تكرار الأمر مع بئس بنفس الشكل .
- ولا بد أن نعلم أن أسلوب المدح بنعم أو بئس لابد من توافر ما يلى فيه :
فعل المدح أو الذم + الفاعل + المخصوص بالمدح أو الذم .
فإذا قلت : بئس الكذب ، فقد أخطأت لأنك أهملت فاعل الذم بصوره الموضحة فى الأمثلة السابقة ,

س13 اجعل كلمة ( مصانع ) مجرورة بحركتين مختلفتين ، مع ذكر السبب
- مررت بالمصانع . ( اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة ) .
- مررت بمصانع كثيرة . ( اسم مجرور بمن وعلامة جرة الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه اسم ممنوع من الصرف )
وافر التحية
أبو هلا
مدرس أول اللغة العربية
:022yb4::022yb4::022yb4:

جزاك الله خيرا الاسئلة بجد جميلة جدا للطالب اللى فاهم نحو وبلاغة كويس اوى بجد شكرا على مجهودات حضرتك
الشكر لله يا مريم ، أدعو الله لك ولكل الطلاب بالتوفيق والنجاح ، وتكون هذه التوصيات مما يذكركم بالمنتدى يوم الامتحان .
وافر التحية
أبو هلا مدرس أول اللغة العربية
:022yb4::022yb4::022yb4:

جزاك الله خيرا الاسئلة بجد جميلة جدا للطالب اللى فاهم نحو وبلاغة كويس اوى بجد شكرا على مجهودات حضرتك
بارك الله فيك ورزقك نجاحا باهرا وعلما نافعا ورزقا واسعا ودعوة مستجابة .

sشكؤا على الجهد الرائع

a;vh u

sشكراا على الجهد الرائع

a;vh u-
سعدنا بمرورك ، زادك الله من فضله وعلمه وتوفيقه وحب عباده ورضاه .
وافر التحية
خالص الشكر
أبو هلا
مدرس أول اللغة العربية
:022yb4::022yb4::022yb4:

شكرا استاذى وجزاك اله كل خير

بارك الله فيك وفى علمك

إلي كل طلاب المرحلة الثانوية
أخر واحدث مراجعات اللغة العربية من مستشاري اللغة العربية
مع أطيب التمنيات للجميع بالتوفيق والنجاح
أخر المراجعات من مواضيع متعددة بالاجابة النموذجية لها (http://www.eg-gate.com/vb/showthread.php?t=2768)
اخر مراجعات النصوص 2009 (http://www.eg-gate.com/vb/showthread.php?t=2766)

مراجعة التعبير 2009 (http://www.eg-gate.com/vb/showthread.php?t=2765)

مراجعة اللغة العربية القصة (http://www.eg-gate.com/vb/showthread.php?t=2764)
أحر مراجعات النحو 2009 (http://www.eg-gate.com/vb/showthread.php?t=2767)

الف شكر لحضرتك

شكرا استاذى وجزاك اله كل خير
_ وكتب لك النجاح والتوفيق ، ويسر لك كل صعب ، وذلل لك كل وعر .
وافر التحية
خالص الشكر
أبو هلا
مدرس أول اللغة العربية
:022yb4::022yb4::022yb4::022yb4: