esraahamed43
15-05-2009, 10:02 PM
أجب عن الأسئلة الآتية :
السؤال الأول : ( إجبارى )
1) بم تفسر شك الإمام الغزالي فى العقل ؟
2) ( المجتمع هو مصدر الإلزام الخلقى من وجهة نظر الاجتماعيين الوضعيين ) . هل توافق على هذا الرأى ؟ ولماذا ؟
3) الإنسان حر بشهادة العقل والشريعة عند الإمام " محمد عبده " . ( وضح )
4) وضح العلاقة بين التربية والحرية عند " روسو " .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ
السؤال الثاني :
بين الصواب أو الخطأ فى ثلاث عبارات فقط مما يأتي مع التعليل :
1) يزداد الوعى الفردى بدراسة الفلسفة . ( )
2) الفعل الإراى عند هيوم فعل حر . ( )
3) الإنسان مدنى بالطبع واجتماعى بالفطرة كما يرى " مسكويه " . ( )
4) المعرفة الأنسانية عند " بروتاجوراس " غير يقينية . ( )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ
السؤال الثالث :
أجب عن ثلاثة فقط مما يأتى :
1) " إن الإنسان لا يقدر على شئ ولا يوصف بالاستطاعة " .(اشرح هذه العبارة )
2) ناقش الانتقادات التى وجهت إلى مذهب الواجب الكانطى .
3) بين موقف " ابن رشد " من التوسط الأشعرى .
4) برهن بمثالين على أن الفلاسفة دعاة سلام .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ
أجب عن الأسئلة الآتية :
السؤال الرابع : ( إجبارى )
1) ما المقصود بأوهام المسرح عند " بيكون " ؟
2) على فرض صدق القضية ( كل الشعوب تنادى بالسلام ) ، فما حكم القضايا التى تقابلها بالتضاد والتداخل ؟ مع التعليل .
3) كون قياساً صحيحاً من الشكل الأول بحيث تستغرق نتيجته المحمول فقط ثم أثبت صحته .
4) قارن بين المفهوم والماصدق .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ
السؤال الخامس :
حدد الصواب أو الخطأ فى ثلاث عبارات فقط مما يأتي مع التعليل :
1) اللامعرفات من مقدمات النسق الرياضى . ( )
2) الفرض العلمى تفسير مؤقت للظاهرة التى يقوم الباحث بدراستها . ( )
3) مقياس الصدق فى القضية التركيبية هو الاتساق بين الموضوع والمحمول ( )
4) " أرسطو " هو الواضع الحقيقى لمنهج الاستقراء . ( )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ
السؤال السادس :
أجب عن ثلاثة فقط مما يأتى :
1) اسم العلم حد جزئى . ( وضــح )
2) حدد من بين التعريفات الآتية : ما هو جامع مانع - وما هو جامع غير مانع - وما هو مانع غير جامع مع التمثيل :
أ ) المثلث شكل هندسى .
ب) المثلث شكل هندسى محاط بثلاثة أضلاع متقاطعة .
جـ) المثلث شكل هندسى محاط بثلاثة أضلاع متقاطعة ومتساوية .
3) ناقش موقف العلماء المعاصرين من مفهوم السببية .
4) قارن بين الحدود المنطقية الآتية مؤيداً إجابتك بمثال لكل منها :
أ ) الحد الجزئى والحد الكلى .
ب) الحد الموجب والحد السالب .
أجب عن الأسئلة الآتية :
السؤال الأول : ( إجبارى )
1) حدد المقصود بالفضيلة الأخلاقية عند أرسطو .
2) وضح موقف ديكارت من الحواس كوسيلة للمعرفة .
3) " يرى المعتزلة أن حرية الإرادة تعنى قدرة العبد على خلق أفعاله " .
هل تؤيد هذا الرأى ؟ ولماذا ؟
4) حدد معالم المذهب النقدى وأقسام العقل عند كانط .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ
السؤال الثاني :
بين الصواب أو الخطأ فى ثلاث عبارات فقط مما يأتي مع التعليل :
1) يهدف الشك السوفسطائى إلى بلوغ اليقين . ( )
2) وفق ابن رشد بين الفلسفة والدين . ( )
3) تتحق الحرية والسعادة الكاملة عند روسو فى المجتمعات البدائية . ( )
4) اهتم أنصار مذهب المفعة العامة بالقيم الإنسانية . ( )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ
السؤال الثالث :
أجب عن ثلاثة فقط مما يأتى :
1) يؤكد تاريخ الفلسفة الدور الاجتماعى للفيلسوف . ( برهن بمثالين )
2) " حرية الإنسان ليست شركاً بالله " حدد موقف الإمام محمد عبده من هذه المقولة .
3) " الحرية الكاملة تستتبع المسئولية الكاملة " ، انسب العبارة لصاحبها ثم عقب عليها برأيك .
4) " ترى المدرسة الاجتماعية أن الأخلاق علم وضعى تجريبى " ، هل تؤيد هذا الرأى ؟ ولماذا ؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ
أجب عن الأسئلة الآتية :
السؤال الرابع : ( إجبارى )
1) حدد بمثال المقصود بكل من المصطلحات المنطقية الآتية :
أ ) المفهوم . ب) الماصدق .
2) إذا صدقت القضية ( كل منتج مصرى جيد التصنيع ) ، فكما حكم القضايا التى تقابلها بالتداخل والتناقض ؟ مع التعليل .
3) " كل شهيد فى الجنة " ، اجعل هذه القضية مقدمة كبرى فى قياس صحيح من الشكل الأول ثم أثبت صحته .
4) حدد شروط التجربة العلمية .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ
السؤال الخامس :
حدد الصواب أو الخطأ فى ثلاث عبارات فقط مما يأتي مع التعليل :
1) " معظم المدخنين ليسوا أصحاء " قضية مستغرقة المحمول . ( )
2) الرياضيات نسق استنباطى . ( )
3) للفرض العلمى عدة شروط . ( )
4) الاستقراء يحدد صورة التفكير العلمى فى العصر الوسيط . ( )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ
السؤال السادس :
أجب عن ثلاثة فقط مما يأتى :
1) حدد القانون الأساسى الذى يحكم التفكير السليم فى المنطق الأرسطى .
2) وضح بمثال الفرق بين التعريف بالحد التام والتعريف بالرسم التام .
3) بين فى القضايا الآتية : ( الموضوع - المحمول - الكم والكيف ) .
أ ) كل من لا يملك قوته لا يملك حريته .
ب) معظم الحاصلين على مجموع عال التحق بالجامعة .
جـ) كل القرى السياحية خالية من التلوث .
4) يرى البعض أن تقدم العلم قد زعزع من قيمة مبدأ الحتمية .
( هل تؤيد هذا الرأى ؟ ولماذا ؟ )
السؤال الأول : ( إجبارى )
1) بم تفسر شك الإمام الغزالي فى العقل ؟
2) ( المجتمع هو مصدر الإلزام الخلقى من وجهة نظر الاجتماعيين الوضعيين ) . هل توافق على هذا الرأى ؟ ولماذا ؟
3) الإنسان حر بشهادة العقل والشريعة عند الإمام " محمد عبده " . ( وضح )
4) وضح العلاقة بين التربية والحرية عند " روسو " .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ
السؤال الثاني :
بين الصواب أو الخطأ فى ثلاث عبارات فقط مما يأتي مع التعليل :
1) يزداد الوعى الفردى بدراسة الفلسفة . ( )
2) الفعل الإراى عند هيوم فعل حر . ( )
3) الإنسان مدنى بالطبع واجتماعى بالفطرة كما يرى " مسكويه " . ( )
4) المعرفة الأنسانية عند " بروتاجوراس " غير يقينية . ( )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ
السؤال الثالث :
أجب عن ثلاثة فقط مما يأتى :
1) " إن الإنسان لا يقدر على شئ ولا يوصف بالاستطاعة " .(اشرح هذه العبارة )
2) ناقش الانتقادات التى وجهت إلى مذهب الواجب الكانطى .
3) بين موقف " ابن رشد " من التوسط الأشعرى .
4) برهن بمثالين على أن الفلاسفة دعاة سلام .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ
أجب عن الأسئلة الآتية :
السؤال الرابع : ( إجبارى )
1) ما المقصود بأوهام المسرح عند " بيكون " ؟
2) على فرض صدق القضية ( كل الشعوب تنادى بالسلام ) ، فما حكم القضايا التى تقابلها بالتضاد والتداخل ؟ مع التعليل .
3) كون قياساً صحيحاً من الشكل الأول بحيث تستغرق نتيجته المحمول فقط ثم أثبت صحته .
4) قارن بين المفهوم والماصدق .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ
السؤال الخامس :
حدد الصواب أو الخطأ فى ثلاث عبارات فقط مما يأتي مع التعليل :
1) اللامعرفات من مقدمات النسق الرياضى . ( )
2) الفرض العلمى تفسير مؤقت للظاهرة التى يقوم الباحث بدراستها . ( )
3) مقياس الصدق فى القضية التركيبية هو الاتساق بين الموضوع والمحمول ( )
4) " أرسطو " هو الواضع الحقيقى لمنهج الاستقراء . ( )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ
السؤال السادس :
أجب عن ثلاثة فقط مما يأتى :
1) اسم العلم حد جزئى . ( وضــح )
2) حدد من بين التعريفات الآتية : ما هو جامع مانع - وما هو جامع غير مانع - وما هو مانع غير جامع مع التمثيل :
أ ) المثلث شكل هندسى .
ب) المثلث شكل هندسى محاط بثلاثة أضلاع متقاطعة .
جـ) المثلث شكل هندسى محاط بثلاثة أضلاع متقاطعة ومتساوية .
3) ناقش موقف العلماء المعاصرين من مفهوم السببية .
4) قارن بين الحدود المنطقية الآتية مؤيداً إجابتك بمثال لكل منها :
أ ) الحد الجزئى والحد الكلى .
ب) الحد الموجب والحد السالب .
أجب عن الأسئلة الآتية :
السؤال الأول : ( إجبارى )
1) حدد المقصود بالفضيلة الأخلاقية عند أرسطو .
2) وضح موقف ديكارت من الحواس كوسيلة للمعرفة .
3) " يرى المعتزلة أن حرية الإرادة تعنى قدرة العبد على خلق أفعاله " .
هل تؤيد هذا الرأى ؟ ولماذا ؟
4) حدد معالم المذهب النقدى وأقسام العقل عند كانط .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ
السؤال الثاني :
بين الصواب أو الخطأ فى ثلاث عبارات فقط مما يأتي مع التعليل :
1) يهدف الشك السوفسطائى إلى بلوغ اليقين . ( )
2) وفق ابن رشد بين الفلسفة والدين . ( )
3) تتحق الحرية والسعادة الكاملة عند روسو فى المجتمعات البدائية . ( )
4) اهتم أنصار مذهب المفعة العامة بالقيم الإنسانية . ( )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ
السؤال الثالث :
أجب عن ثلاثة فقط مما يأتى :
1) يؤكد تاريخ الفلسفة الدور الاجتماعى للفيلسوف . ( برهن بمثالين )
2) " حرية الإنسان ليست شركاً بالله " حدد موقف الإمام محمد عبده من هذه المقولة .
3) " الحرية الكاملة تستتبع المسئولية الكاملة " ، انسب العبارة لصاحبها ثم عقب عليها برأيك .
4) " ترى المدرسة الاجتماعية أن الأخلاق علم وضعى تجريبى " ، هل تؤيد هذا الرأى ؟ ولماذا ؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ
أجب عن الأسئلة الآتية :
السؤال الرابع : ( إجبارى )
1) حدد بمثال المقصود بكل من المصطلحات المنطقية الآتية :
أ ) المفهوم . ب) الماصدق .
2) إذا صدقت القضية ( كل منتج مصرى جيد التصنيع ) ، فكما حكم القضايا التى تقابلها بالتداخل والتناقض ؟ مع التعليل .
3) " كل شهيد فى الجنة " ، اجعل هذه القضية مقدمة كبرى فى قياس صحيح من الشكل الأول ثم أثبت صحته .
4) حدد شروط التجربة العلمية .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ
السؤال الخامس :
حدد الصواب أو الخطأ فى ثلاث عبارات فقط مما يأتي مع التعليل :
1) " معظم المدخنين ليسوا أصحاء " قضية مستغرقة المحمول . ( )
2) الرياضيات نسق استنباطى . ( )
3) للفرض العلمى عدة شروط . ( )
4) الاستقراء يحدد صورة التفكير العلمى فى العصر الوسيط . ( )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ
السؤال السادس :
أجب عن ثلاثة فقط مما يأتى :
1) حدد القانون الأساسى الذى يحكم التفكير السليم فى المنطق الأرسطى .
2) وضح بمثال الفرق بين التعريف بالحد التام والتعريف بالرسم التام .
3) بين فى القضايا الآتية : ( الموضوع - المحمول - الكم والكيف ) .
أ ) كل من لا يملك قوته لا يملك حريته .
ب) معظم الحاصلين على مجموع عال التحق بالجامعة .
جـ) كل القرى السياحية خالية من التلوث .
4) يرى البعض أن تقدم العلم قد زعزع من قيمة مبدأ الحتمية .
( هل تؤيد هذا الرأى ؟ ولماذا ؟ )