<div align="center">http://marwtyonline.jeeran.com/pic/139720051016261320050906zu8zi.gif

الكثير منا يستعصيه أمر في هذه الدنيا ...
والكثير منا يبحث عن واسطه إما لوظيفه أو لإجتياز
اختبار أو معامله في إحدى الدوائر الحكومية أو ما
شابه ذلك ...

ويسعدني أن أساعدكم في الحصول على
الواسطة لتيسر لكم أموركم فقط اتصل على
هذا الرقم فهذا الرقم الخاص


222 بدون مفتاح


عايز تعرف كيفية الإتصال ؟


الرقم الأول 2 : يعني الساعة 2 منتصف الليل

الرقم الثاني 2 : يعني ركعتين

الرقم الثالث 2 : يعني دمعتين

ومعناها ركعتين الساعة 2 في آخر الليل مع دمعتين


اطلب الله عز وجل في هذا الوقت وباذن الله تتيسر
أمورك و سوف تحصل على ما تريد


فالله عز و جل الملك القهار ينزل إلى السماء الدنيا
في الثلث الأخير من الليل ويقول هل من داعي
فاستجيب له هل من تائب فأتوب عليه ..

فوالله لو اجتمع الإنس والجن على أن ينفعوك بشيء
لن ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ..

ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء فلن يضروك
إلا بشيء قد كتبه الله عليك ..

إلجأ إلى من بيده تصريف السماوات والأرض ..

الكثير منا فضل أهل الواسطات على الله عز وجل
و بدأ يبحث عن واسطة قبل أن يلجأ بالدعاء إلى الله ..!!

فالله عز و جل يقول في كتابه الذي لا يأتيه الباطل
من بين يديه ولا من خلفه يقول: (ادعوني استجب
لكم) فالله الله بالدعاء ..

قال الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ( من قرأ دبر كل صلاة
مكتوبة آية الكرسي لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت )

كفاكم الله شر الهموم و أنعم عليكم براحة البال

منقــــــــ للافاده ــــــــــول</div>

موضوع ممتاز كالعادة يا هند

جزاك الله كل خير

ويشرفنى اكون اول الذين اضافوا رد عليه

جزاك الله خيرا محمد لكلماتك دى
وسعيده بمرورك وتعقيبك

لا رائع فعلا ..واسلوب شيق
(وإذا سألك عبادى عنى فإنى قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لى و ليؤمنو بى لعلهم يرشدون)
والدعاء هو العبادة
(وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين )
الحمد لله سامع النجوى و قابل الدعوى
جزاكم الله خيرا على هذا الموضوع الرائع

جزانا الله واياكم
وشرفنى مرورك اخى الكريم

موضوع جميل زي باقي مواضيعك

ويشرفني اني اكون الخامس اللي بيرد على موضوعك

(الخمسة الأوائل)

جزاك الله خيرا

مواضيعك كلها ممتازة

و الي الامام دائما

ربنا يوفقك و يوفقنا

جزاكى الله خيرا يا هند
بس كنت عاوزه اقولك حاجه ياريت متزعليش يعنى
هو تيتو كان كاتب الموضوع ده قبل كده وانا رديت عليه
هنقلك الرد هنا للافادة فقط
كان في سؤال موجه لفضيلة المقتى (الشيخ د. رياض بن محمد المسيميري)

نص السؤال :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أما بعد:
كثرت هذه الرسالة في المنتديات وقمت بالرد عليها وبيان عدم صحة هذا الأسلوب مع الله سبحانه تعالى، لكن الكثير لم يقتنع، فنريد منكم جزاكم الله خيرًا بيان القول الصحيح في هذه الرسالة: (وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى الكثير منا يستعصيه أمر في هذه الدنيا، والكثير منا يبحث عن واسطة إما لوظيفة أو لاجتياز اختبار أو معاملة في إحدى الدوائر الحكومية أو ما شابه ذلك. ويسعدني أن أساعدكم في الحصول على الواسطة لتيسير أمركم. فقط اتصل على هذا الرقم، فهذا الرقم الخاص بالملك. الرقم هو: 222 فقط وبدون مفتاح للدولة وبدون مفتاح للمدينة! هل تريد معرفة كيفية الاتصال؟ إذًا تفضل معي لنبدأ الاتصال معًا! الرقم الأول (2) يعني الساعة (2) بعد منتصف الليل. الرقم الثاني: (2) يعني ركعتين. الرقم الثالث (2) يعني دمعتين.
ومعناها ركعتين الساعة (2) في آخر الليل مع دمعتين. اطلب ملك الملوك.. اطلب الله عز و جل- في هذا الوقت، وبإذن الله ستُيسر أمورك، وسوف تحصل على ما تريد. فالله عز و جل الملك القهار ينزل إلى السماء الدنيا في الثلث الأخير من الليل ويقول: هل من داع فأستجيب له؟ هل من مستغفر فأغفر له؟ فوالله لو اجتمع الإنس والجن على أن ينفعوك بشيء لن ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء فلن يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك. الكثير منا فضل أهل الوساطات على الله عز وجل، و بدأ يبحث عن واسطة قبل أن يلجأ بالدعاء إلى الله. الله عز وجل يقول في كتابه العزيز : "ادعوني أستجب لكم". لا تنسونا من صالح دعائكم، عند اتصالكم. ومن ساهم بنشرها أسأل الله لي ولكم القبول)

اجابة فضيلة المفتى :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. وبعد:
هذه النشرة وأمثالها يضعها الجهلة بحسن نية أحيانًا، ولكن ذلك لا يعفيهم من مغبة هذه البدعيات، بل ربما كانت هذه النشرات من قبل اتخاذ آيات الله هزوًا فكيف يجعل رب الأرباب الملك الوهاب محلاًّ لهذه الأقوال الركيكة ويعين له رقم هاتف؟ تعالى الله وتقدس عن ذلك علوًا كبيرًا.
وأنا أنصح إخواني الراغبين في نفع الناس ودلالتهم على الخير أن يلجوا البيوت من أبوابها ويتتبعوا منهج أسلافهم في الدعوة والتعليم، وألا يُقدموا على أمر ما إلا بعد التأكد من شرعيته وسلامة طريقته وفي الدعوة بالآيات الكريمة والأحاديث الصحيحة غنية وكفاية. والله الموفق.


المجيب: الشيخ د. رياض بن محمد المسيميري

يارب اكو افدتك وجزاكى الله خيرا

موضوع جميل من عضوة مميزة وبجد موضوع جميل قوي قوي


شكرا يا هند وجعله الله في ميزان حسناتك ان شاء الله

جزاكى الله
كل خير

تويتى

شكرا جامبو وبسام لمروركم وشكرا لكلماتكم الرقيقه دى

شكرا هند لمرورك اللى شرفنى كتير ولى تعقيب على ردك :) وده طبعا خلانى انظر للموضوع بزاويه تانيه خالص

محمد شرفنى مرورك وردك وشكرا لكلماتك

مصطفى جزانا الله وياكم وسعيده بمرورك

<div class='quotetop'>إقتباس</div>هذه النشرة وأمثالها يضعها الجهلة بحسن نية أحيانًا، ولكن ذلك لا يعفيهم من مغبة هذه البدعيات، بل ربما كانت هذه النشرات من قبل اتخاذ آيات الله هزوًا فكيف يجعل رب الأرباب الملك الوهاب محلاًّ لهذه الأقوال الركيكة ويعين له رقم هاتف؟ تعالى الله وتقدس عن ذلك علوًا كبيرًا.
وأنا أنصح إخواني الراغبين في نفع الناس ودلالتهم على الخير أن يلجوا البيوت من أبوابها ويتتبعوا منهج أسلافهم في الدعوة والتعليم، وألا يُقدموا على أمر ما إلا بعد التأكد من شرعيته وسلامة طريقته وفي الدعوة بالآيات الكريمة والأحاديث الصحيحة غنية وكفاية. والله الموفق.[/b]

انا هوضح حاجه صغيره جدا
وهى ان الرقم المذكور ليس المقصود به رقم تليفون او حتى وسيله اتصال
ولكنها دعوه صريحه لقيام الليل ودعوه الله لتفريج الهم والكرب
وهل ده كلام منطقى ما قاله الشيخ
<div class='quotetop'>إقتباس</div>فكيف يجعل رب الأرباب الملك الوهاب محلاًّ لهذه الأقوال الركيكة ويعين له رقم هاتف؟ [/b]
اكيد لا طبعا
يا جماعه مطلوب مننا تفكير بسيط لا اكثر
هدق الموضوع هو كما نقول بالعاميه
" الشكوى لغير الله مذله "
الشيخ وجه الموضوع لمنحى تانى خالص
وانا لسه متمسكه بفكره الموضوع لانى فهمت هدفه الحقيقى ونيتى انى اوصلها لا اكثر
فهل يعقل ان يكون رقم 222 هو رقم نشكو به الى الله تعالى
استغفر الله العظيم يارب
واختى العزيزه هند
جزاك الله خيرا بجد انك فتحتى الموضوع ده
وياريت تشاركونى بارائكم
ولو لقيت معارضه للموضوع
ارجو حذف الموضوع

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

جزاكى الله خيرا يا تويتى
وطبعا انا عارفه ان انتى نيتك سليمة
لكن انا كان قصدى بس اوصلك المعلومة دى
وانا بصراحه مقتنعه براى الشيخ جدا

والاختلاف فى الراى لا يفسد للود قضيه

لكن طالما فى حاجه مشكوك فيها يبقى لافضل اننا نتجنبها صح ولا ايه ؟

لكن فى النهايه هو موضوعك وانا اسفه لاى ازعاج

هند مش كله شيخ هيقول كلمه هنقوله امين ثانيا بجد الشيخ اللي قال الكلام دا بجد متخلف سوري في اللفظ


مش هسمع انا لكل شيخ كلامه فيه شيوخ يتسمع ليها وشيوخ منسمعش ليها برضو وانا ممكن اجيبلك مليون شيخ مأيدين حاجا غلط بس وشيخ واحد معارض والكل يعارض لثقتهم في الشييخ دا

خلاص ماشى يا جماعه انا اسفه
بس يا محمد متهيقلى مينفعش انك تهين حد او انك تقول عليه متخلف
وبراحتك اسمع للى تسمع له بس مش تشتم فى الباقى
وانا اسفه جدا يا تويتى انى بوظتلك موضوعك
انا غلطانة

الاختلاف فى الراى لا يفسد للود قضيه
انا محترمه رايك جدا
وفى نفس الوقت لى رايى
والشيخ ليه وجهه نظر
انا مش اقدر اقول عليه متخلف
اولا لانه لا يصح اقول كده على من يتكلم بكتاب الله وسنه رسوله
ثانيا لان ممكن تكون ليه وجهه نظر
وانا واثقه ان الاراء هتختلف من شيخ لاخر
وحصل خير يا جماعه
انا بس عايزه نتناقش ولا داعى للتعصب فممكن انتم تقنعونى
وممكن انا اقنعكم
:):)

لا اله الا الله


بقولك ايه انتي كتبتي الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية


ثانيا الراجل دا متخلف وانا بقولها تاني ومش بيفهم


وكفايا المتخلف بتاعنا بتاع الازهر

نافصة كل يوم شيخ متخلف يطلع يفتي

بتسمعي كل الفتاوى يا هند


انا هبعتلك كل الفتاوى الجديدة وهتشوفي بجد مين اللي متخلف انا ولا شيوخ اليومين دول

يا محمد لو سمحت بلاش تقول متخلف
وزى ما تويتى قالت مينفعش نقول على حد بيتبع كتاب ربنا وسنة نبينا انه متخلف
هو الله اعلم بنيته وبصدق كلامه وربنا هيحاسبه على نيته
ملكش بقى انك تقول عليه او على غيره متخلف
والله اعلم فين الصح وفين الغلط
حتى لو انا وانت معترضين معاه يبقى من غير شتايم

محمد انا اكيد معاك ان فى شيوخ ومش كل الشيوخ بل بالعكس قله بيقولوا فتاوى لا اساس لها من الصحه
الاسباب يعلمها علام الغيوب واجبنا مش ناخد بالفتاوى دى
ودى فئه معروفه من الشيوخ
وانا قلت انه ممكن بيفكر فى الموضوع بطريقه معينه
او مثلا مش عنده النظر الى ماوراء الكلمات - يعنى الهدف -
ممكن هو معترض على الطريقه نفسها وانا هقول انى متفقه معاه بالثلث لو كانت رايه عن الطريقه وليس الفكره

والاختلاف فى الراى لايفسد للود قضيه

لا متخلف تاني


ولو مش عاجبك انا غلطان اني دخلت الموضوع اصلا اوكى وانا متخلف اني اقرأ لشيوخ اليومين دول تاني


ونصيه ليكي يا هند قبل ما تجيبي فتوى لشيخ اعرفي رأي جمهور العلما فيه


معلش يا تويتي مش هتصل ممعاييش رصيد مش دا اللي الشيخ يقصده

اوك يا محمد براحتك
وشكرا على الرد
وياريت خلاص بقى نقفل الموضوع
معلش انا اسفه

شكرا لمروركم محمد وهند
واتمنى نوصل لحل قريبا فى الموضوع ده
واتمنى نستفيد من الموضوع
على الاقل نبعد عن الشبهه نخلينا فى الهدف
والسلام عليكم
:)

بجد تويتى ومحمد انا اسفه جدا

هند ابراهيم بكرة هتدرسي حاجا اسمها التورية وهي اطلاق اللفظ واردة شئ اخر اوكى


معنى قريب ومعنى بعيد هتدرسيها والشيخ دا راح للقريب يبأى متخلف لكن المهم البعيد واستفادتك من الموضوع دا

خلاص يا جماعه حصل خير
وهقول للمره التالته
"الاختلاف فى الراى لا يفسد للود قضيه"

اسلوب رائع جدااااااا يا هند زى عاداتك



موضوع جميل


تسلمى يا عسل

تسلمي ليا على مرورك يا يويو يا قمر
وسعيده بتعقيبك

موضوع رائع جدا وشكرا ليكى ياهند بجد انا محتاج الموضوع ده ضرورى ربنا يبارك فيكى ياهند

جزاك الله خيرا على كل حرف وعلى كل كلمه
امضاء/ هيا بنا نؤمن ساعه

اذا هممت على فعل معصيــــــــــــــــــــــــــــــــــــه ـــــــــــــــــــــ@ــــــــــــــــــ فتذكر ان الله يــــــــــــــــــــــــــراك

جزاك الله خيرا على كل كلمه وكل حرف

وانها لنصيحه غاليه من عضو غالى

مع تحيات/ هيا بنا نؤمن ساعه







@#$&*ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ*&$#@
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
اذا هممت علـــــــــــى فعل معصيه فتذكر ان الله يـــــــراك
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
اذا ما خلوت بريبه فى ظلمه ـــــــــــــــــــــــ والنفس داعيه الى العصيان
فاستحى من نظر الاله وقل لهاـــــــــــــــــــــــــــــــ ان الذى خلق الظلام يرانــى

نعم انا ضاقت بى الدنيا وضاقت بى نفسى وستحوذت على ولم اعد استطيع ان افعل شىء

فسوف انتظر العلاج منك وجزاك الله خيرا
امضاء/ هيا بنا نؤمن ساعه

جزاكى الله خيرا

شكرا لمروركم الكريم
وجزانا الله واياكم