أجا هي إحدى مراكز (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B1%D9%83%D8%B2_(%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A %D8%AD)) بجنوب محافظة الدقهلية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%82%D9%87%D9%84%D9%8A%D8%A9_( %D9%85%D8%AD%D8%A7%D9%81%D8%B8%D8%A9)). وعلى الرغم من كبر مساحة أجا فإن أغلب أراضيها زراعية. حيث تفوق الأراضى الزراعية المساحة العمرانية بنسبة 63%.
أجا مدينة فرعونية قديمة و كان لها اهمية كبيرة في مصر الدولة الفرعونية شأنها شأن معظم مدن شمال مصر و الدلتا و خاصة في عهد الدولتين الوسطى و الحديثة .

يوجد بمركز أجا الكثير من المصانع التى تخصصت في انتاج الأشياء الضرورية وتصديرها. مثل مصانع "أجا" التى تخصصت في المواد الغذائية مثل:.

تعليب الخضر و الفاكهة.
صنع المربى بجميع انواع الفاكهة.
العصائر.
وصناعة الزجاج والفوط
كما يوجد ايضا مصانع الزجاج.
وتوجد الصناعات الخشبية بكثرة، لذا يتكاثر صنع الموبيليات في مدن وقرى مركز أجا. صناعة الملابس الجاهزة

http://www.marefa.org/images/thumb/b/b2/Daqahlia-Map-3.gif/270px-Daqahlia-Map-3.gif (http://www.marefa.org/index.php/%D8%B5%D9%88%D8%B1%D8%A9:Daqahlia-Map-3.gif)



http://www.marefa.org/images/thumb/0/09/Aga.gif/270px-Aga.gif (http://www.marefa.org/index.php/%D8%B5%D9%88%D8%B1%D8%A9:Aga.gif)
نقلا عن الموسوعة على فكرة الخريطة اهملت قرى عظيمة مثل قرية الديرس اول قرية بعد اجا على الطريق من اجا ميت غمر قبل كفر عوض السنيطة

على فكرة مركز اجا مشهور بافضل لاعبى الكرة مثل الخطيب محمد عمارة ياسر رضوان محمد يوسف الدومانى ناصر التليس و كثيرون و كمان مشهور بعلماء افاضل فى كل المجالات سوافيكم بنذة عنهم لاحقا
شعب اجا طيب جدا و كريم و متسامح و نشيط جدا

و كمان اهملت الخريطة بقطارس
وقرى اخرى
شكر جامددددددددددددددددددددددددددددددد يا ريس

كويس انها جابت ميت العامل

شكراً على المعلومات الكويسة دي

على فكرة ياجماعة بقطارس هى موطن الاعب الدولى السابق ياسر رضوان و الشاعر الراحل بهاء الشامية و موطن لعقول مستنيرة و مثقفة جدا كما انها بلد عصامية تحب العمل و الاجتهاد و تعد من اكبر قرى المركز تخمة بالمعلمين هى و قرية منية سمنود

علي فكرة هناك قرية شنفاس بلد الرحل د عبد العزيز شرف الاديب والصحفي الراحل ومن اقدم قري المركز وشكراااااااااااااااااااااااا

و على فكرة لى صديق مدرس فلسفه من عندكم من شنفاس اسمه استاذ جسين

:039uw8:بقطارس أحدى قرى مركز أجا (http://www.marefa.org/index.php/%D8%A3%D8%AC%D8%A7)، محافظة الدقهلية (http://www.marefa.org/index.php/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%82%D9%87%D9%84%D9%8A%D8%A9)، بمصر (http://www.marefa.org/index.php/%D8%A8%D9%85%D8%B5%D8%B1). تقع شرق مدينة أجا بحوالى ميل تقريباً. وهي تابعة لمجلس قرويبرج النور (http://www.marefa.org/index.php/%D8%A8%D8%B1%D8%AC_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%88%D8%B1) . عدد سكان القرية يتعدى 13,000 نسمة تقريبا ويقدر عدد الاصوات الانتخابية بنحو 6,500 صوت انتخابى ومبانى القرية على النظام الحديث ومعظم منازلها بالخرسانة المسلحة وتتعدى 5 ادوار وبها شبكة صرف صحى ملحقة على محطة اجا وبها محطة لمياه الشرب تغذى القرية والقرى الملحقة بها
مساحة القرية الزراعية تقدر 600 فدان ولكن للاهالى حيازات بالقرى المجاورة وتشتهر بزراعة العنب والفواكه(البرتقال - اليوسفى ) والخضروات والمحاصيل الزراعية الارز - القمح - الذرة
وللقرية لها توابع قرية ديرب بقطارس - كفر ديرب بقطارس
والقرية لها تاريخ ذكرت فى كتاب وصف مصر (http://www.marefa.org/index.php?title=%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D9%88%D8 %B5%D9%81_%D9%85%D8%B5%D8%B1&action=edit&redlink=1)
أصل التسمية
سميت بهذا الاسم يقال انه كان هناك حاكم لمنطقة اجا يدعى طارس وكان يذهب الى التعبد الى الدير ماراً بقرية بقطارس فيقف الحرس فى مدخل القرية وينفخون فى البوق (http://www.marefa.org/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%88%D9%82&action=edit&redlink=1) تشريفا لقدومه فامتزجت كلمة بوق مع طارس فسميت بقطارس.




:022yb4: الرياضة

وبالقرية مركز شباب بقطارس المطور الذى اخرج اكثر من لاعب مثل ياسر رضوان (http://www.marefa.org/index.php?title=%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D8%B1_%D8%B1%D8 %B6%D9%88%D8%A7%D9%86&action=edit&redlink=1) لاعب المنتخب والنادى الاهلى ونبيل الحايس (http://www.marefa.org/index.php?title=%D9%86%D8%A8%D9%8A%D9%84_%D8%A7%D9 %84%D8%AD%D8%A7%D9%8A%D8%B3&action=edit&redlink=1) لاعب البلدية وكثير من لاعبين ويتمتع فريق بقطارس بشهرة واسعة بين القرى المجاورة وينتشر ابناء القرية فى معظم الاندية المجاورة وتحتاج القرية الى ملعب حتى يمارس عليه الشباب هوايتهم
معالم القرية


ثلاث مدارس ابتدائية ومدرستين للاعدادية ومعهد أزهرى للابتدائى والاعدادى وبها اكثر من دار للحضانة ومكاتب لتحفيظ القران الكريم
اكثر من عشرة مساجد بمساحات مختلفة اشهرها مسجد سيدى كوثر المسجد البحرى مسجد عامر ملحوظة (تم هدم وبناء المساجد الثلاثة الاخيرة على احدث البناء وذلك بالجهود الذاتية من اهل الخير ابناء بقطارس
دارين للمناسبات فى الناحية البحرية ودار مناسبات فى الناحية الغربية
ثلاث جمعايات خيرية 1/تنمية المجتمع 2/جمعية الرعاية الاجتماعية 3/جمعية المهنين/جمعية اصدقاء المرضى(غير مشهرة)لجنة الزكاه
وحدة صحية متكاملة جدد وحدثت من منحة اجنبية خلال عام 2008 (http://www.marefa.org/index.php/2008)
جمعية زراعية لخدمة المزارعين
مصنع الدلتا لتعبئة المواد الغذائية
مصنع هالة لتعبئة السكر
مصنع للغزل والنسيج
جمعية تعاونية
مصنع بلاستك
عيادات طبية متخصصة - وسبع صيدليات منتشرة بالقرية وبها نهضة تجارية لكثرة محلات الجملة ومواد البناء ولادوات الصحية مما ينعش حركة التجارة وتتمتع قرية بقطارس بالطيبة وحسن الخلق ويتمثل بها الوحدة الوطنية على اكمل وجه فيعيش فيها بعض الاخوة المسيحيين فى أمان ومودة وحب بين المسلمين والمسيحيين.
ويتعلم معظم ابناء القرية ونسبة الامية بها تكاد تكون قليلة ووصل ابنائها الى اعلى المناصب فبها الكثير من اساتذة الجامعة والمستشارين وضباط الشرطة واطباء بشريون ومهندسون فى كل المجالات ومذيعونالحاسبون بالاذاعة المصرية ومدرسون ومحاسبون وفنيون فى جميع المجالات.
وذهب ابنائها الى الخارج لنيل اعلى الشهادات من دكتوراه فى اميريكا- بريطانيا- اليابان - وشباب القرية عنده مشاركة سياسية مع الاحزاب فمنهم المنتمى الى الحزب الوطنى وحزب التجمع والاخوان المسلمون وجميعهم متحابون ومؤمنون بالديمقراطية ويجمعهم حب بقطارس ومصلحتها اولا واخيرا.
واشهر عائلات سكنت هذه القرية عائلة مساعد_ال سليم -ابو سعدة-شعيب-السعدى-ابوسلامة-المنوفى-الشيخ-خلف-نصار-ابوليلة-غنيم-غراب-جوهر-الفلو-قابيل-الجميل-الوكيل-الحايس-الفقى-ابومنصور-البلاسى-الشارود-ابوعبدالله-البحراوى-البرهنتوشى-زين-ندا-الشامية-الشال-الشامى-العنانى-حسب الله-ابوعمرو-عامر-الطنطاوى-ابوعجوة-النجار-القزاز-البهوتى-عيسى-عدس-ابوعوف-سرور-غلوش-هانى-الجمال-شكر-دياب-جمعة-الوسية-الوحش-ابوالمحاسن-رضوان-النصارى.
[[




]]==العمد الذين تولوا ادارة القرية ==
ابراهيم سليمان سليم.
ابراهيم شعيب. :
>
المتولي ابو سعده.
الشيخ شعبان البيومى سليم.
عبده جمعة وشغل منصب شيخ بلد ولمااوقف حزب السعديين العمد الوفديين وكان منهم الشيخ شعبان سليم فتولى العمودية بالنبابة لمدة عامين ولما عاد حزب الوفد للحكم اعاد العمد الوفديين لمناصبهم.
العشماوى العشماوى سليم محمود شعبان سليم محمد مصطفى البيومى سليم محمد محمد البيومى سليم
التعليم

أول من تعلم من الرجال

أحمد بيك شعبان سليم وذلك في اوائل القرن العشرين وتخرج من جامعه السربون بفرنسا وكان يشغل منصف وكيل اول وزاره المعارف التربيه والتعليم حاليا. الاساتذوالعلماء 1-الاستاذالدكتورعبدالسلام محمدشعبان سليم استاذ بكلية العلوم الاستاذالدكتورفرج كامل سليم جامعة الازهر الاستاذالدكتورعبدالستارنصارجامعة الازهر الاستاذالدنتوررمضان البهنسى سليم استاذالاقتصادجامعةلندن الاستاذالدنتورمجدىحامدشعبان سليم استاذجراحة القلب جامعة بوسطن بامريكاا الاستاذالدكتورعبد الله العوضى سليم كلية الزراعة جامعة المنصورةا الاستاذالدكتورخالدبشيرسليم استاذالكمياءبكلية الصيدلة جامعة المنصورة االاستاذالدكتورشوقى سامى الجميل جامعة الزقازيق الاستاذالدكتورشفيق محمدالبهنسى سليم الاستاذبكلية الفنية العسكرية بالقاهرةالاستاذالدكتورمحمدالرفاعى غلوش بطب المنصورةالاستاذالدكتوركامل فرج سليم استاذاورام الباطنة بطب المنصورة الاستاذالدكتورمحمدفرج سليم استاذجراحة الاوعية الدموية بطب المنصورة محمدعبداللة العوضى سليم المعيدبزراعة المنصورة احمدابراهيم البلاسىالمعيدبعلوم المنصورة احمدحمدى رضوان المعيدبعلوم المنصورة االقضاةوالمستشارون ابوالمعارف عيسى ابراهيم يوسف حامدعبدالرحمن سليم احمدابوالمعارف عيسىعادل ابوالمعارف محمداباهيم يوسف وليدابراهيم يوسف الاطباءوالصيادلة د حامدشعبان سليم صيدلى د محمدعبدالرحيم سليم وكيل وزارة الصحة بدمياط داحمدشعبان سليم صيدلى دشمس غراب طبيب حلمى النويهى طبيب السعيد ابوالفرح طبيب محمدعابد النبوى سليم طبيب محمديسرى سليم طبيب مجدى المرسى سليم طبيب احمدشعبان عبدالرحمن سليم طبيب وليدبشيرسليم صيدلى محمدرمضان عيسى طبيب محمدربيع طبيب محمدالشارودطبيب خيرى ابوسلامة طبيب كامل زين صيدلى


أول من تعلمت من النساء
المرحومه فاطمه شعيب وتولت منصب مديره مدرسه وهى التي تبرعت بقطعه الارض التي بنى عليها المعهد الازهري الحالى
ماتحتاجه القرية


ملعب لمزاولة الرياضة
تغطية المصرف الغربى حفاظا على الانسان من انتشار الاوبئة
مكتب بريد لخدمة الاهالى واصحاب المعاشات جارى الان عمل اجراءات تنفيذ المكتب امام المضيفة البحرية.
رصف مدخل القرية والشوارع الرئيسية بالقرية جارى الان رصف مدخل القرية.
الحاق القرية بمركز اجا فى مشروع جمع القمامة وتنظيف الشوارع
ايجاد فرص عمل حقيقية للشباب الخرجين
اعضاءالمجلس المحلى لدورة2008 /20012
هم1 عبدالقوى الالفى2 فريدسليم3 بكرنصرسليم4 ست الدارحلمى 5 مرادخليفة الشارود اه م انجازتهم خلال العام الاول1 استكمال الصرف الصحى للقرية2 السعى لرصف مدخل القرية3 استبدال اسلاك الكهرباء باسلاك معزولة4 تدعيم القرية بمحول 500 5 انشاء مكتب بريدنموذجى في القطعة الفضاء التى امام منزل الحاج حسن الحايس 6 ادخل المياة وربطها بالشبكة الجارى تنفيذها على خط اجا السنبلاوين6 الحصول على 500 متر مواسيرصرف صحى لمن يريدادخال صرف

اسف لانى نسيت ان اذكر احد اعظم الرجال فى بقطارس والذى تعلم على يدية الكثير من اهل القرية وهو
الاستاذ الشاعر الراحل/بهاء الدين رجب الشامية
موجه اول لغة انجليزية بادارة اجا التعليمية

انا أسكن بجوار أجا
وهى مركز ولاد بالرجال

انا من قرية الدير و اعيش بالاسكندرية مدرس لغة عربية و يشرفنى انى من مركز اجا و على فكرة الشاعر الراحل الاستاذ / بهاء الشامية رحمه الله كان مدرسى

الله اكبر ولله الحمد اللهم صلي علي سيدنا محمد في الاولين انا الاول علي المحافظه ان شاء الله

مع تحيات احمد بخ

يا زيدان لو كنت نسيت استاذى الفاضل المرحوم بهاء كنت هزعل اوى
شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااا

الديرس


قرية الديرس ، احدى قرى مركز أجا (http://www.marefa.org/index.php/%D8%A3%D8%AC%D8%A7) الواقعه بمحافظة الدقهلية (http://www.marefa.org/index.php/%D9%85%D8%AD%D8%A7%D9%81%D8%B8%D8%A9_%D8%A7%D9%84% D8%AF%D9%82%D9%87%D9%84%D9%8A%D8%A9) ، عدد السكان/ يتراوح بين 12000الى 15000 نسمة.
الديرس قرية جميلة باهلها الطيبين المحبين للخير والعطاء والتعاون ان موقع الديرس الجغرافي موقع يميزها بالهدوء والإستقلالية ورفعة المكان فهي تبعد عن الطريق السريع بحوالي 1.5 كم وكذلك علي احد ضفاف وادي النيل (http://www.marefa.org/index.php/%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%8A%D9%84) علي احد افرعه فرع دمياط (http://www.marefa.org/index.php?title=%D9%81%D8%B1%D8%B9_%D8%AF%D9%85%D9 %8A%D8%A7%D8%B7&action=edit&redlink=1) وتتميز الديرس بان ارضها كلها زراعية وان اهل قرية الديرس مثقفين ومتعلمين ومتحاورين ولهم حس سياسي ولهم طموحات كبيرة وآمال عظيمةوالقريه بها مدرستان ابتدائيه واخرى اعداديه مدرسه النجاح ومدرسه الرشادومدرسه عنايت عرفان وجمعيه زراعيه ومجمع لشركه المياه وسوق تعاونى ونواه لمشروع الصرف الصحى ومعهد ديني ابتدائي واخر اعدادي

لقد اهملت الخريطه قرية فيشا بنا التى تقع على طريق اجا ميت غمر بعد طنامل:angry2::(

اهلا ببلديات اعز الاصدقاء مستر عبدالناصر زيدان و ا فريد حسين

فين قرية ميت اشنا

وفى قريه اسمها نوسا البحر جنب نوسا الغيط وبعدين بعدها اويش الحجر اول قريه فى مركز المنصوره

كل واحد من مكان ما يخيل اليه ان المكان الموجود فيه هو اجمل مكان فى الدنيا لكن لابد ان نكون واقعيين بعض الشىء ومن منطق الموضوعيه احب ان اضيف بعض المعلومات عن قريتى فهى اى (نوسا الغيط) تمتازبانها من اكبر قرى المركز بل يصنفها البعض احيانا بانها اكبر قريه لكبر عدد سكانها الذى قدره البعض غلى طريقة من يستطيع العد فل يقم بعد الناس فى القريه ان لم يكن مصدق وهذه المجموعة تقدر العدد ب70 الف نسمه وهذا من عجائب الدنيا السبعه فى نظرى لا يتعدى الثلاثون الفا على اكبر تقدير وذلك من واقع عدادات الكهرباء وعدادات المياه وربما عدد المنازل والمساجد ففى القريه 17 مسجد بين زاويه صغيره ومسجد متوسط وكبير واكبر المساجد مسجد ابى الليف ومسجدسيدى محمد ومسجد عمرو بن العاص ومسجد سيدى مجاهداما المدارس فبها 4 مدارس ابتدائى و2 مدرسه اعدادى ومدرسه ثانويه مشتركه وكان بها مدرسه تجاريه مشتركه والقريه على الطريق السريع المنصورة القاهرة السريع وتبعد عن المنصورة 15 كيلو وعن اجا 7 كيلو متر وتمتاز القريه بانها وسط بين عدة قرىولذلك يتبعها 3قرى صغيرة فى الوحده المحليه والجمعيه الزراعيه احيانا والقرية تمتلك 3200 فدان ارض زراعيه فى زمامها اما ما يمتلكه اهل القريه من ارض زراعيه فيفوق ذلك بكثير ومعظم شباب القريه فى الخارج فمنهم من هو موجود بالدول العربية والعدد الاكبر حاليا فى الدول الاوربيه وخصوصا الشباب الذى افتتن بالغرب

وتمتاز القريه بانها وسط بين عدة قرىولذلك يتبعها 3قرى صغيرة فى الوحده المحليه والجمعيه الزراعيه احيانا والقرية تمتلك 3200 فدان ارض زراعيه فى زمامها اما ما يمتلكه اهل القريه من ارض زراعيه فيفوق ذلك بكثير ومعظم شباب القريه فى الخارج فمنهم من هو موجود بالدول العربية والعدد الاكبر حاليا فى الدول الاوربيه وخصوصا الشباب الذى افتتن بالغرب اما علاقات الناس ببعضها فحدث ولا حرج اصبحت تقل عن الصفر الا من رحمهم ربى ولا تزال بينهم بعض العلاقات الهشه وقليل من الاسر التى تحافظ على ترابطها والعلاقات الاسرية فيما بين افراد الاسرة الواحده وذلك لعامل المادة لان الفلوس اصبحت المقياس الذى يوزن به الفرد والمصلحة ايضا اما يمكننا ان ننظر الى نوسا الغيط على انها جزء مصغر لمصر بكل ما فيها ومن فيها فهىمن حيث عدد السكان مكتظه وعددها فاق مجموعة قرى مجتمعة والمال اصبح فى ايدى بعض من لا يستحقون وظهر عدد كبير من محدثى النعمه الذين ظهرت عليهم الثروة فجاة ويتكلمون بالمال اما من يستندون على اصل سابق ان كان المال متوفر معهم فهم يركبون الموج ويتباهون بالمال وينسون الاصل ومن جف المال من ايديهم من ذوى الاصول يزدادون فى التباهى باصولهم لدرجة اضافة بعض الزيادات على احاديثهم حتى يجدوا ماده للكلام والتباهى اما المنعدمون سواء مال واصل فهم فى الطبقة الدنيا ويخرجون السنتهم للكل لانهم باى حال ليس لهم ما يبكون عليه والكلام لا ينتهى عن نوسا واهل نوسا فنوسا الغيط من حيث المساحه اكبر قرية بالنسبة للقرى حولها وكذلك من حيث العدد السكانى وكذلك من حيث عدد الاغنياء وعدد الفقراء وعدد السافرين للخارج وعدد العاطلين
واسم القريه قديما اختلف فيه الكثير فمن الناس من يقول ان نوسا كانت عاصمة دولة قديمه وكانت تسمى المرتاحية ويزداد البعض تهورا حين يقول انها كانت تسمى نواسة الغيط وحرفوا الاسم على مر الزمن واصبحت نوسا الغيط وذلك نسبه الى اميرة فرعونيه كانت تسمى نوسه وطبعا لا يوجد دليل على اى قول ولكن من الواضح للجميع انها قديمة وهى قرية جاذبة للسكان على عكس القرى المجاورة وذلك لتشعب المصالح وزيادة المال فى ايدى طائفة كبيرة مماجعل الناس كل منهم يحاول ان يجد مكانا سواء بفتح محل اواقامة مشروع وكلها مشاريع استهلاكيه ولا يوجد مشروع انتاجى وحيد فى القرية والكل يريد التسلق حتى يجد له مكانا بين من لديهم المال ومن الظواهر العجيبه التى ظهرت فى القرية مؤخرا كما فى جميع القرى ظاهرة الابن الغير شرعى للمواصلات وهو (الطقطق) الذى سبب كثير من المشاكل لنوعية من يقود الطقطق فهم احيانا اطفال واحيانا مراهقين واحيانا شباب ونادرا بعض الرجال وربما ابالغ حين اقول ان 90% من قائدى الطقطق من الحثالة الذين يضرون 100% وليس لديهم الا الاضرار والمشاكل وصاحب الحظ العثر هو الذى يوقعه حظه فى طقطق احد هذة الحثاله وذلك لان الطقطق غير مقنن ولا سيطره عليه والاسفلت (الرصيف) الطريق المرصوف حديثا هناك مايدل على انه كان هنا رصيف والشوارع تبعا للاهواء من له معرفة فى مصلحة ما يستطيع ان يغلق شارع او ينهيه او على اقل تقدير يجعله زقاق صغير وذلك على الرغم من تزايد عدد السيارات الملاكى(الخاصه) التى تحتاج الى شوارع فى حين تضيق الشوارع وتنعدم اما من ليس له معارف فلا يستطيع حتى انا يبنى على حدود ملكه سبحان الله والمشاكل كثيرا ما تقوم على اتفه الاسباب بين الاهالى وخصوصا بسبب الشباب الذى فقد القدوه والتربية الصالحة ولم يعد لة موجه فى الحياه او مراحل التعليم وتهاون الاهالى فى الضبط والربط والتربية وترك الاولاد للشوارع او وسائل الاعلام لتربيتهم بالرغم من زيادة نسبة التعليم والمتعلمين فى القرية الا ان العلم انعدم ولا يتعلم الناس وفقدوا الثقافة وانعدم المثقفون واصبحت ظاهرة (****متعلم لا يعرف شىء *****ولا توجد لديه ذرة ثقافة*****) وربما لا ابالغ حين اقول ان من كان يحصل على الابتدائية فى السابق يساوى من يحصل على بكالوريوس او ليسانس فى هذة الايام الا القليل بالطبع فنحن لا نعمم هنا ممكن لو وضعنا نسبة تكون النسبة 95% مثلا اما المبانى فمنها ما اخذ الطابع الاوربى ومنها التقليدى وافراح القرية التى اصبحت حديث الناس بالرغم من الحاله السيئة التى بها غالب الناس الا انهم يتبارون فى تجهيز العرائس حتى بالدين وكذلك الليالى فى قاعات تكلف كثيرا ولا يهتمون حتى لو استدانو لكى يجاروا جو القر يه لا اعرف اين انتهى ولكن يكفى هذا حماده النجار -نوسا الغيط -اجا-

لسه نوسا فيها كلام كتير وشكرا

الخريطه لا يعتمد عليها بالرغم من ان بلدى موجوده فيها

كويس انها جابت ميت العامل

كنت لسه هاقولها

طب كويس أنت قولتها يا دياب

بس تصدق الدنيا صغيره أوى أوى أوى أوى

مبروك يا غالى على النتيجه

عمرى ما اقدر انساه

شكرا يا مستر رمضان

محمود الخطيب من قرقيره وليس من اجا يا مستر رمضان -حماده النجار -نوسا الغيط-اجا

انا فلاح قروي من هذه القرية
وبعتز بكل فرد من هذه القريه
بكل ثقافتهم وبطيبة قلبهم
عايز يخرج من الديرس عضو مجلس شعب
ايه رئيك

فلاح قروي من الديرس
محب لكل اهالي قرية الديرس
متنيا لها الخير والتقدم والرقي والزدها ويكون بها اكبر المشاريع وتكون مناره لقري مركز اجا وقرية مثاليه لمحافظة الدقهلية

بتمني ان يخرج من هذه القرية عضومجلس الشعب
ممكن نبحث عنه
ولا ايه رئي حضرتك

يسعدني معرفة رئي حضرتك
ويسرني تعاونك معه ان ظهر او وجد
زجايز وايه المانع يكون حضرةمعاليك

انشاء الله هيكون من الديرس عضوا لمجلس الشعب
تستحق

بارك االه فيك مستر رمضان

ياعم اللى راسم الخريطه فين قريه ميت معاند دى قريه عظيمه وهى قبل طنامل بعد كفر عوض وشيوة

كورة نوسا الذى ذكرها المقريزى فى كتاب بطن الريف وذكر انها اصل الدقهليه لانها كانت قاعدة المرتاحيه التى كانت تضم المنصورة واجا وميت غمر وبعد انضمام اقليم المرتاحية الى اقليم الدقهلية واصبحوا واحدا فى العصر العثمانى واصبح اقليم الدقهلية وكانت اراضى الجزء الجنوبى من محافظة الدقهلية الحالية كانت تسمى اقليم نوسا(الذى كان يضم مركز اجا وميت غمر) كانت كورة نوسا زماااااااااااااان ايام العرب والفاطميين والعثمانيين كانت 21 قريه والكورة تعادل فى مساحتها المركز حاليا لكن اتدهور الحال بنوسا الان واصبحت احدى قرى مركز اجا
ولما استولى العرب على مصر ، أطلقوا على الإقليم اسم ( النوسا ) الذى أصبح فيما بعد ( نوسا الغيط ) ، ثم جعل العرب أسف الأرض ثلاثة أقاليم ، وأصبح مركز أجا يتبع ( كور بطن الريف ) ثم أجرى تعديل ادارى بعد ذلك تم ضم مركز أجا – إلى إقليم المرتاحية ، وفى عام 1310 وضع تقسيم ادارى للوجه البحرى ، أصبحت بعض أراضى المركز بمقتضاه تابعة لإقليم الشرقية ، بينما بقى معظمها ضمن إقليم المرتاحية .
وقد بدأت النواحى تزداد شيئا فشيئا ، حيث كانت هناك مستوطنة واحدة وهى نوسا الغيط ، ثم زادت إلى 20 ، وفى عهد الحملة الفرنسية ، تم تخفيض عدد أقاليم مصر الإدارية إلى ثمانية فقط ، وأصبح المركز يتبع إقليم المنصورة .

لسه فيه كلام كتييييييييييييييييييييييييييييييييييييييير والباقى فى الطريق اليكم حماده محمد النجار

اهلا اهلا ببتوع ميت العامل

بسم الله الرحمن الرحيم
نوسا الغيط -حماده محمد النجار -حماده محمد النجار

تقع نوسا الغيط فلكيا بين دائرتى عرض 30 درجة ، و 44 دقيقة شمالا ، و 30 درجة ، و 59 دقيقة شمالا ، وبين خطى طول 31 درجة ، و 14 دقيقة شرقا ، و 31 درجة ، و 24 دقيقة شرقا ، وهذا يعنى أنه يمتد في حوالى 15 دقيقة عرضية ، وحوالى 10 دقائق طولية .
أما جغرافيا فالقرية تقع فى مركز اجا الذى بدوره يقع في محافظة الدقهلية، إحدى محافظات الوجه البحرى التي تقع في دلتا مصر ، وتتلاقى حدوده الغربية مع قرية نوسا البحر التى تقع على فرع دمياط ، علما بأن فرع دمياط يفصل مركز اجا في محافظة الدقهلية عن مركز سمنود بمحافظة الغربية، ويحدالقرية من الشمال مركز المنصورة ويمثله قرية سلكا بداية مركز المنصورة لان نوسا هى اخر قريه تابعه لمركز اجا من الجنوب ، أما جنوبا فيحدها مركز اجا نفسه (المد ينه -مدينه اجا)*، وأخيرا من ناحية الشرق حقول تابعه للقرية ويلى تلك الحقول بعض القرى والعزب الصغيره نذكر منها شبرا البهو وقرموط والسبخا
نوسا الغيط فى التاريخ ================ -
.(كورة نوسا )الذى ذكرها المقريزى فى كتاب (بطن الريف) وذكر انها اصل الدقهليه لانها كانت قاعدة المرتاحيه التى كانت تضم( المنصورة واجا وميت غمر) وبعد انضمام اقليم المرتاحية الى اقليم الدقهلية واصبحوا واحدا فى العصر العثمانى واصبح اقليم الدقهلية وكانت اراضى الجزء الجنوبى من محافظة الدقهلية الحالية كانت تسمى اقليم نوسا(الذى كان يضم مركز اجا وميت غمر) كانت كورة نوسا زماااااااااااااان ايام العرب والفاطميين والعثمانيين كانت 21 قريه والكورة تعادل فى مساحتها المركز حاليا لكن اتدهور الحال بنوسا الان واصبحت احدى قرى مركز اجا

وقرية نوسا من اكبر قرى المركز ومركز أجا من مراكز محافظة الدقهلية ، وتقع فى المركز الرابع من حيث عدد السكان تبعا لاحصاء 2006 حيث بلغ عدد سكان المركز ككل 409766 نسمه ونوسا بلغت 18684 نسمه حيث بلغ عدد الذكور بها 9386 والاناث 9298 حيث ان قرية ميت العامل والتى احتلت المرتبه الثانيه بلغ عدد السكان بها تبعا لنفس الاحصاء 24711 نسمه وصهرجت احتلت المرتبه الثالثه (صهرجت وكفر السيد) بعدد سكانى 22808 نسمه اما المرتبه الاولى فهى من نصيب قرية منية سمنود التى بلغ عددها الجمالى 30894 نسمه حيث عدد الذكور بها 15652 نسمه وعدد الاناث بها بلغ 15242 نسمه وهذا يخالف ما كانت تتناقله الالسنه منذ زمن بان القرية وصل تعدادها الى 50000 نسمه والبعض الاخر سرح بخياله وجعل العدد 70000 نسمه ونسينا ان نذكر ان اجا نفسها المدينه والمركز بلغ عدد سكانها تبعا لنفس الاحصاء الى 18548 نسمه اى تقع فى المركز الخامس بعد نوسا الغيط ،ومن واقع العدد السكانى للمركز نلاحظ ان المركز ثقيل سكانيا ، خصوصا وأن مساحته تبلغ 49536 فدان و 12 قيراط بنسبة 6.6 %من إجمالي مساحة المحافظة التى بلغت في عام 2000 حوالى 748609 فدان ( التعداد الزراعي لعام 2000 ) بكثافة وصلت 6.9 نسمة لكل فدان ، وهذا يعنى انه من المراكز المرتفعة الكثافة ، بل من أكثر مراكز المحافظة كثافة ، ويعود هذا إلى ضآلة مساحته وارتفاع الجدارة الإنتاجية للفدان من ناحية ، وعدم وجود مناطق غير مأهولة ، والزيادة المطردة في عدد سكانه.


وتبلغ نسبة السكان الذين يقطنون الحضر في مركز أجا حوالى 4.5 % من جملة سكان المركز بينما يقطن الريف حوالى 95.5 % ، وإذا دل هذا التوزيع فإنه يدل على تريف المركز؛ حيث يمارس معظم سكانه مهنة الزراعة ، فيما عدا سكان مدينة أجا الذين يعملون بالتجارة والخدمات والوظائف الحكومية إلى جانب الاشتغال بالزراعة ، والرقعة الزراعية للمركز شديدة التفتت مما أدى إلى ضآلة الملكية الزراعية وقزميتها ولنتكلم عن المركز نفسه حيث .
يعد مركز أجا من أقدم مراكز المحافظة عمرا وترجع تسميته ( أجا ) إلى العصر الفرعونى ، حيث كان يطلق عليه ( ميت أج ) وتعنى الأرض الخصبة ، وبعد وصول القبائل العربية ومنها الأتاربة وقوره والهجارسة وآل دياب غيروا الاسم إلى ( أجا ) لسهولة النطق ، وكان المركز يتبع في عهد المماليك أعمال المنصورة ( هلال ، محمد رضا . " محافظة الدقهلية " مركز الدراسات السياسية والاستراتيجية بالأهرام ، سلسلة المحافظات المصرية.
ويلاحظ من خريطة مركز أجا أنه أقرب ما يكون إلى الشكل البيضاوى ، حيث يتجه المحور الأكبر من الجنوب إلى الشمال والأصغر من الشرق إلى الغرب ، كما تبعد أراضى المركز عن نطاق الملوحة في شمال الدلتا وعن الأراضى الرملية في شرقها ، فهو في منتصف فرع دمياط تقريبا ، وهذا يعنى أن أراضى المركز ترتفع فيها نسبة الطمى الرسوبى جيد الخصوبة ، وهى رسوبية نهرية حديثة ثقيلة القوام ، وهذا النوع من التربة يشكل أكثر من 85 ٪ من أراضى مركز أجا ، وهى تعتبر من النوع الأول من حيث الجودة والخصوبة ، غير أنه توجد بعض مساحات متوسطة القوام طميية أو طينية خفيفة القوام ورملية وتقع غالبا بجوار فرع دمياط .

وقد تطور المركز تاريخيا حتى أصبح على شكله الحالى ، فقبل استيلا ء العرب على مصر ، كان يطلق على الوجه البحرى اسم ( أسف الأرض ) الذى كان ينقسم إلى قسمين كبيرين هما إقليم ( أوجيستامنيك ) ويضم سبع ولايات وإقليم ( مصر ) ويضم ست ولايات ( أطلس أسف الأرض ، عمر طوسون )
ولما استولى العرب على مصر ، أطلقوا على الإقليم الأول اسم الحوف وعلى المنطقة التي تضم مركز أجا اسم ( النوسا ) الذى أصبح فيما بعد ( نوسا الغيط ) ، ثم جعل العرب أسف الأرض ثلاثة أقاليم ، وأصبح مركز أجا يتبع ( كور بطن الريف ) ثم أجرى تعديل ادارى بعد ذلك ضم مركز أجا – إلى إقليم المرتاحية ، وفى عام 1310 وضع تقسيم ادارى للوجه البحرى ، أصبحت بعض أراضى المركز بمقتضاه تابعة لإقليم الشرقية ، بينما بقى معظمها ضمن إقليم المرتاحية .
وقد بدأت النواحى تزداد شيئا فشيئا ، حيث كانت هناك مستوطنة واحدة وهى نوسا الغيط ، ثم زادت إلى 20 ، وفى عهد الحملة الفرنسية ، تم تخفيض عدد أقاليم مصر الإدارية إلى ثمانية فقط ، وأصبح المركز وهنا نعنى بالمركز (اقليم نوسا الذى يضم معظم قرى اجا حاليا) يتبع إقليم المنصورة .
وفى عهد محمد على ، ازداد عدد المستوطنات البشرية في منطقة الدراسة ، كنتيجة للاهتمام بالمشروعات الزراعية والتحول إلى الرى الدائم ، مما تتطلب اهتماما دائما خلال مراحل نمو المحصول وضرورة حفظه وتخزينه في مخازن خاصة ، مما دفع الإنسان إلى الاستقرار بجوارها ، وما ترتب على ذلك من تغير الإنتاج الزراعي من حيث الكمية والنوع .
استمر التعديل في حدود المنطقة والنواحى ومسمياتها إلى أن جاء تعداد 1917 لتعرف المنطقة لأول مرة باسم مركز أجا ، وقد كان عدد النواحى عام 1917 65 ناحية ، وقد حدثت تعديلات إدارية كثيرة ، تم ضم بعض نواحى المركز خلالها إلى المراكز المجاورة ، كما ظهر ت بعض النواحى الجديدة ، نتيجة كبر حجمها وانفصالها عن القرى الأم التابعة لها .
يتألف مركز أجا من ثمان وخمسون ناحية |( ونوسا الغيط هى احدى قرى مركز اجا وقرى المركز هم:
وهذه قرى وعزب مركز اجا
نوسا الغيط-الانشاصية-البيلوق-الدير-الديرس وكفر لطيف - --ميت العامل اسمنود منية - مدينة أجا ))))))))******* (58 قرية ومدينة واحدة ( أجا )
(الغراقة - السلامية - ديرب بقطارس - سماحة -شنيسة-السبخا -بقطارس -تلبنت أجا -جراح- جلموة - دورة - سنبخت- سنجيد- شبرا البهو- شبراويش - شيوة الشرقية - شيوة الغربية - صهرجت الصغرى وكفر السيد- طنامل الشرقى وعزبة الأتاربة - طنامل الغربى-عزب العرب -فيشا بنا - شنشا-شنفاس -كفر اللاوندى-كفر المندرة--كفر النجبا--كفر ديرب بقطارس--كفر عوض السنيطة--منشأة الأخوة--منشأة عبد النبى--منشأة منصور--ميت أبو الحارس---ميت أبو الحسين--ميت اشنا----ميت بزو وكفر عثمان سليم--ميت دمسيس وكفر أبو جرج--ميت فضالة---ميت معاند--ا البحر----ابو زيد----ميت مسعود-المندرة-- كفر الشراقوة السنيطة - يرج نور الحمص - قرموط البهوالبهوفريك - ابو داود العنب-خطاب-


السلام ، وقد طرأ على المركز تغييرات إدارية أدت إلى فصل مجموعة من النواحى وضمها إلى مركز السنبلاوين ، علاوة على بعض التطورات الإدارية الجديدة.................نوسا الغيط -حماده محمد النجار

معقول ما فيش حد بيدخل من نوسا يشوف اللى مكتوب عنها ويعرف كل حاجه عن بلده

أ/ حمادة النجار
معلومات قيمة عن مسقط رأسك
البلدة الجميلة الكبيرة صاحبة التاريخ
يدل على حبك وانتمائك واصالتك
خالص التحيات.

اشطه عليك يا مستر يا منورنا

بس فى حد بيتكلم عن بقطارس كده

اللى اسمها العريشه

تؤتؤتؤتؤتؤتؤتؤتؤ

ايه يا عم هيا نوسا الغيط بقت حاجة أوى كده عشان تتكلم عليها كل الكلام دا

وبالمناسبة انت تعرف طبعا الحاج حسين سبع اللى كان مترشح للانتخابات من كام سنةلمجلس الشعب

اقدم لكم قريبا معلومات مهمه عن القريه وبالزات مدرسو اللغه الانكليزيه وهم الاستاذ / مصطفى احمد السنباطى ثم الاستاذ / احمد فتحى
** يمنع وضع ميل للعضو **
elktra
:039uw8:

thank uuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuu u

تم دمج الموضوعين يا مستر
لان هدفهم واحد
شكرا ......

[يسهل احنا منتظرينربنا

قرية ميت العامل من اكبر قرى مركز اجا مساحة وتعدادا ونسبة المنتعلمين وسفر ابنائها للخارج وبلد متنورة

مساء العثل على كل شباب بقطارس ويلكم يرحب بيك فى بلد العريشه الاولى والاخيره

فى جمهوريه مصر العربيه

يالا ياض انت وهوا كل واحد يقولى اسمه بالدور وشغال ايه ؟:040vk0::040vk0:

على فكره انت نسيت تقول ان ميت العامل برده بعد كبر المساحه والحاجات دى انها اول بلد فاسده على مستوى المركز

ده مين الامور
لسة بدرى عليكى يا بيضة
يا ختى كميلة عين امة
اية الوقفة اللى فى الصورة دى
ناقصة يا بيضة تضمى ايدكى وتحطية تحت خدك وتستنى ابن الحلال اللى يخدك على العريشة اللى مش عجباك
اة نسيت مش عجباكىييييييييييي

يابنى اعقل وشوف مذاكرتك احسن من النت اللى هياكل دماغك دة ان كان عندك دماغ من اصله
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههه

اشطه عليك يا مستر يا منورنا

بس فى حد بيتكلم عن بقطارس كده

اللى اسمها العريشه

تؤتؤتؤتؤتؤتؤتؤتؤ
وتستاهل اكتر من كده
بس مين الاموررررررررررررررررررررررر

الاسلوب يا ريت يبقي افضل من كده لو سمحتم
والا سيتم حذف الموضوع
رجاء الالتزام بادب الحديث

تم دمج الموضوعين واي موضوع هيتكلم عن هذه القرية
سيتم وضعه هنا

على فكره انت نسيت تقول ان ميت العامل برده بعد كبر المساحه والحاجات دى انها اول بلد فاسده على مستوى المركز



مين قالك انها اول بلد فاسدة


وايه الثقة دى

أجا عبر الزمان
أجا مدينة فرعونية قديمة و كان لها أهمية كبيرة في مصر الدولة الفرعونية شأنها شأن معظم مدن شمال مصر و الدلتا و خاصة في عهد الدولتين الوسطي و الحديثة .

تغيرت مدينة أجا عن ماكانت عليه من 30 سنة ماضية، حيث دخلت المرافق العامة إليها متأخرا. وكانت تفتقر إلى الكهرباء وتحديدا داخل المنازل. وكان الاعتماد على الكهرباء يأتي من بعض الطاحونات، وبالتالي تميزت بعض المنازل ببعض الكهرباء عن غيرها. إلا أن بدأ الحفر ودخلت الكهرباء إلى المدينة. وفى خلال هذه المدة تم هدم السكة الحديد بالمدينة.

يقع مركز ومدينة أجا في الجنوب الغربي لمحافظة الدقهلية
يحده من الشمال مركز المنصورة &ومن الجنوب مركز ميت غمر & ومن الشرق مركز السنبلاوين & ومن الغرب مركز سمنود .


عدد السكان :
يبلغ عدد السكان بالمركز 418057 نسمة تقريبا ( حضر 32147 & ريف 385910 ريف )


المساحة :
ويبلغ إجمالي مساحة مركز ومدينة أجا 234 كيلو متر مربع .
تبلغ المساحة المنزرعة 48632 فدان
المسافة بين المركز والقاهرة ( 110 ك ) وبين المركز والمنصورة ( 17 ك)

يوجد بمركز أجا الكثير من المصانع التي تخصصت في إنتاج الأشياء الضرورية وتصديرها. مثل مصانع "أجا" التي تخصصت في المواد الغذائية مثل:.[ تعليب الخضر & الفاكهة & صنع المربى بجميع أنواع الفاكهة & العصائر& مصانع الزجاج] ، وتوجد الصناعات الخشبية بكثرة، لذا يتكاثر صنع الموبيليات في مدن وقرى مركز أجا، صناعة الملابس الجاهزة صناعة البلاستيك بمصانع الشناوي وذلك لأول مرة في الشرق الأوسط وهو مصنع هام جدا ويقوم بتصديره لمنبعه الاصلى " ألمانيا "

أهم المشاهير بالمركز :
{ محمود الخطيب لاعب النادي الأهلي & محمد صبحي الممثل الكوميدي الشهير & أحمد منصور المذيع بقناة الجزيرة & مني عبد الغني المغنية الشهيرة المعتزلة & محمد مهدي عاكف مرشد الإخوان & ياسر رضوان لاعب الأهلي السابق & محمد عمارة لاعب الأهلي السابق & محمود فتح الله لاعب الزمالك & رأفت سيف نائب رئيس حزب التجمع & عبد اللطيف الدوماني لاعب الزمالك السابق & الدكتور السعيد مصطفي السعيد رئيس سابق لجامعة القاهرة و سفير سابق }

يتبع الوحدة المحلية لمركز ومدينة أجا ( 25 قرية ) وهي : ـ
{ميت أبوالحارث & صهرجت الصغرى & قريـة كفر عوض & السنيطة&عزبة سلامه سليم & كفر المندره & تلبنت وسميت بتلبنت نظرا لارتفاع التلال بها & سنبخت & الديرس &عزبة الشوكي & عزبة منصور & طنا مل & ميت معاند & ميت مسعود & فيشا & شبراويش & شيوة & الدير & ميت العامل & برج النور الحمص & الغراقة & البهو فريك & شبرا البهو & السبخا & كفر النجباء & ميت فضالة& منشأة الأخوة& }

أهم المحاصيل الزراعية :
المحاصيل التقليدية : { الأرز & القمح & الذرة & القطن & البرسيم }
الفواكهه و الخضر : { الخوخ & العنب & الكاكا & الموالح &التفاح & الموز & البسلة & البطاطس & البصل } ...الخ


المنشآت الصناعية بالمركز :
{شركة النيل للتصنيع الزراعي & شركة المعلبات المصرية ( بست ) & مصنع الشناوي للأدوات الصحية & مصانع الزجاج بقرية جراح ـ مركز أجا & مصنع التريكو بقري ميت مسعود وطنامل . م أجا & سماد الكامل & شركة فوطاتكس لصناعة الفوط & شركة ساكو لإنتاج السخانات الشمسية & مصنع مواسير ( الصرف المغطي ) مصنع نسيج الأشرم & مصنع نسيج الحسن } .

أهم المزارات الدينية :
مسجد محمد بن أبى بكر الصديق: يقع بميت دمسيس مركز أجا حيث تعانق مئذنة المسجد مع برج كنيسة مارجرجس في تآخى وتحاب وهو مسجد محمد بن أبى بكر الصديق صاحب الرسول عليه الصلاة والسلام والخليفة الأول للمسلمين وقد اكتشف قبره عام 1950 وهو يزار ويقام له مولد كل عام.

كنيسة القديس مارجرجس: تقع بميت دمسيس مركز أجا وهى تتكون من مبنيين أحدهما يرجع إلى أكثر من 1600 عام والآخر الحديث إلى 120 عام .

قرية برج نور الحمص :

احدى قرى مركز أجا تشتهر بالنهضة التعليمية حيث يوجد بها العديد من المدارس الابتدائية ( مدرسة السلام ، مدرسة المجمع ، مدرسة التعاون الابتدائية )

وبها مدرسة اعدادية للبنين ومدرسة للبنات .

والعديد من المعاهد الأزهرية للبنين والبنات ( ابتدائى - اعدادى - ثانوى ) بالجهود الداتية

وسوف يتم افتتاح أول كلية فى العالم والشرق الأوسط ( كلية القرآن الكريم ) بها

وبها مدرسة تجارية ،

يارجال اجا وانا منها لنجدد نية التعارف والتعاون علي الخير (يا ايها الناس إنا خلقناكم من ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم) واياكم والتنابذ بالالقاب او التعصب القبلي فتلك من خصال الجاهلية

http://www.nor3youne.com/www/ar/bahrawy.jpg


http://www.nor3youne.com/www/ar/9.jpg

سيدى العارف بالله عمى الشيخ عبدالرحيم البحراوى
علم محبيه حب الله وحب رسول الله صلى الله عليه وسلم
وحب الناس وحب الوطن
وجعل الناس يتألقون فى كل المجالات بسبب حب العمل
رأيت اليوم فى هذا المنتدى فى موضوع واحد
2 من قرية ميت مسعود
1- أ مصطفى احمد عبدالخالق السنباطى
مدرس لغه إنجليزيه بالأزهر الشريف

2-أ احمد فتحى عسكر
مدرس لغه إنجليزيه بالأزهر الشريف

فكان هذا من دواعى سرورى
ان اكتب هذا الموضوع

اللهم وفق جميع ابناء المسلمين يارب العالمين

تقبلو تحياتى
اخوكم
أحمدحسن
ماجستير تربيه رياضيه

(http://bahrawy.*********/forum.htm)

(http://bahrawy.*********/forum.htm)




http://www.nor3youne.com/www/ar/bahrawy.jpg




http://www.nor3youne.com/www/ar/9.jpg

سيدى العارف بالله عمى الشيخ عبدالرحيم البحراوى
علم محبيه حب الله وحب رسول الله صلى الله عليه وسلم
وحب الناس وحب الوطن
وجعل الناس يتألقون فى كل المجالات بسبب حب العمل
رأيت اليوم فى هذا المنتدى فى موضوع واحد
2 من قرية ميت مسعود
1- أ مصطفى احمد عبدالخالق السنباطى
مدرس لغه إنجليزيه بالأزهر الشريف

2-أ احمد فتحى عسكر
مدرس لغه إنجليزيه بالأزهر الشريف

فكان هذا من دواعى سرورى
ان اكتب هذا الموضوع

اللهم وفق جميع ابناء المسلمين يارب العالمين

تقبلو تحياتى
اخوكم
أحمدحسن
ماجستير تربيه رياضيه

مشكور جدا اخوك حسام الشافعى مدرس الفيزياء بميت مسعود لعامين ويالريت تبعث سلامى لكل الطلبة والشيخ سعد طة

كل اللى حضرتك دكرتهم مفيش فيهم حد خدم بقطارس زى المهندس حجازى الرفاعى غلوش الله يرحمه

كل اللى حضرتك دكرتهم مفيش فيهم حد خدم بقطارس زى المهندس حجازى الرفاعى غلوش الله يرحمه
اسف لاننى لم اذكر هذا الرجل العظيم
ولكن الاجيال الجديدة لا تعلم الكثير عن هؤلاء الرجال
ولكننى اود ان اعرف من انت؟

جزاكم الله خيرا

انا ام الزهراء

مين الابلة فاطمة
واللة منورة البلدو المدرسة و الموقع

دا حضرتك اللى منور

مدرسة ايه اللى انا منوراها

ياجماعة معظم الكلام اللى العضو كاتبه خطا 100 فى 100
قرية نوسا الغيط
تعداد السكان فيها لايزيد عن 5000 ( خمسة الاف نسمة فقط)
والقرية عبارة عن شارع عمومى مرصوف وعلى جانبه محموعة من الشوارع الضيقة والبيوت المبنية بالطوب النى والقليل مبنى با لطوب الاحمر
ولايوجد بالقرية سوى مدرستين فقط ابتدائى ايلين للسقوط ومدرسة اعدادى مشتركة مع المدرسة الثانوية بينها وبين قرية نوسا البحر
ومعظم السكان يعانون من الفقر ونسبة كبيرة منهم تهاجر الى اسرائيل وفى الاونة الأخيرة تم القبض على بعض الجواسيس من قرية نوسا الغيط

ده مين الامور
لسة بدرى عليكى يا بيضة
يا ختى كميلة عين امة
اية الوقفة اللى فى الصورة دى
ناقصة يا بيضة تضمى ايدكى وتحطية تحت خدك وتستنى ابن الحلال اللى يخدك على العريشة اللى مش عجباك
اة نسيت مش عجباكىييييييييييي

يابنى اعقل وشوف مذاكرتك احسن من النت اللى هياكل دماغك دة ان كان عندك دماغ من اصله
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههه




هع هع هع هع هع هع هع هع

تم دمج جميع المواضيع الخاصة بهذا المركز وتعديل عنوان الموضوع
جزاكم الله خيرا

قرية شبراويش احدى قرى مركز أجا تشتهر بالنهضة التعليمية حيث يوجد بها العديد من المدارس الابتدائية وبها مدرسة اعدادية للبنين ومدرسة للبنات .

والعديد من المعاهد الأزهرية للبنين والبنات ( ابتدائى - اعدادى - ثانوى ) بالجهود الداتية ومدرسة ثانوى عام

اهلا يكل ابناء اجا
عن جد اجدع ناس

عفـــــــــــوا سيدى الأستاذ!
لقد نسيت قرية من أهم قرى مركز
أجـــــــــــــا الا وهى قرية تشتهر بصنع الملابس الجاهزة
وتعمل على تغطية 80% من سوق الدولة العظيمة مصر للملابس الجاهزة وخاصة صنع التيريكو
وتعتز هذه القرية بأولادها ولا سيما عدد كبير من الأسر فى القرية بأولادها البواسل اللذين شاركوا
فى حرب النصر أكتوبر المجيد 1973 ميلادية.
ولكن دمت بالخير أستاذى.

قريـــــــــة ميت مسعود تعد من أهم قرى مركز أجا

أنا عايزة معلومات عن مدرسة برج النور الحمص

اسف لاننى لم اذكر هذا الرجل العظيم
ولكن الاجيال الجديدة لا تعلم الكثير عن هؤلاء الرجال
ولكننى اود ان اعرف من انت؟

السلام عليكم جميعا
وشكرا لمدام ام الزهراء والأخ (mr zidan sabry) على تذكيركم لنا بهذا الرجل الذي هو بحق "آخر الرجال المحترمين "والذي سوف اتحدث عنه في المقالات القادمه لانه مثل وقدوه لابد ان نقتدي به وارجو من الله ان اعطي هذا الرجل حقه الذى لم يبخسه الزمان على مر السنين .
مهندس/ حجازي الرفاعي غلوش

الاخوه الافاضل ابناء ميت مسعود يسعدنى تواجدى بينكم وفقكم الله

هو مفيش حد من اخطاب ولا ايه

مستحيل ال5000 نسمه اللى بيقول عليهم العضو لانه هل يقصد عددالاطفال الموجودين فى المرحله الابتدائية لو يقصد ذلك فما اخطا ......اما بالنسبه للمنازل اتحدى انه يكون شاف منزل قديم بالنى اللهم الا ما يعد على الاصابع ولا يزيد وهى ليست للسكن ولكنها منافع لمنازل بجانبها وارجع لتعداد 2006 اللى كان 18000 وهذا كلام حكومى مش من عندى والان احسب الزيادة اصبحت كام والعدد يكون ايه وانا مستعد لاستضافتك لان واضح انك ذهبت لبلد اخر وليس لنوسا الغيط

حمـــــــــــــاده محمــــــــــــد على النجار -نوســــــــــــــــــــا الغيــــــــــــــــــــــــــــــــــط -اجــــــــــــــــــــــــــــــا- نوسا الغيط تمتاز القريه بانها وسط بين عدة قرىولذلك يتبعها 3قرى صغيرة فى الوحده المحليه والجمعيه الزراعيه احيانا والقرية تمتلك 3200 فدان ارض زراعيه فى زمامها اما ما يمتلكه اهل القريه من ارض زراعيه فيفوق ذلك بكثير نوسا الغيط جغرافيا
**********
تقع نوسا الغيط فلكيا
$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$ بين دائرتى عرض 30 درجة ، و 44 دقيقة شمالا ، و 30 درجة ، و 59 دقيقة شمالا ، وبين خطى طول 31 درجة ، و 14 دقيقة شرقا ، و 31 درجة ، و 24 دقيقة شرقا ، وهذا يعنى أنه يمتد في حوالى 15 دقيقة عرضية ، وحوالى 10 دقائق طولية .
أما جغرافيا فالقرية تقع فى مركز اجا الذى بدوره يقع في محافظة الدقهلية، إحدى محافظات الوجه البحرى التي تقع في دلتا مصر ، وتتلاقى حدوده الغربية مع قرية نوسا البحر التى تقع على فرع دمياط ، علما بأن فرع دمياط يفصل مركز اجا في محافظة الدقهلية عن مركز سمنود بمحافظة الغربية، ويحدالقرية من الشمال مركز المنصورة ويمثله قرية سلكا بداية مركز المنصورة لان نوسا هى اخر قريه تابعه لمركز اجا من الجنوب ، أما جنوبا فيحدها مركز اجا نفسه (المد ينه -مدينه اجا)*، وأخيرا من ناحية الشرق حقول تابعه للقرية ويلى تلك الحقول بعض القرى والعزب الصغيره نذكر منها شبرا البهو وقرموط والسبخا
************************************************** **
****
نوسا الغيط فى التاريخ
*******************
.(كورة نوسا )الذى ذكرها المقريزى فى كتاب (بطن الريف) وذكر انها اصل الدقهليه لانها كانت قاعدة المرتاحيه التى كانت تضم( المنصورة واجا وميت غمر) وبعد انضمام اقليم المرتاحية الى اقليم الدقهلية واصبحوا واحدا فى العصر العثمانى واصبح اقليم الدقهلية وكانت اراضى الجزء الجنوبى من محافظة الدقهلية الحالية كانت تسمى اقليم نوسا(الذى كان يضم مركز اجا وميت غمر) كانت كورة نوسا زماااااااااااااان ايام العرب والفاطميين والعثمانيين كانت 21 قريه والكورة تعادل فى مساحتها المركز حاليا لكن اتدهور الحال بنوسا الان واصبحت احدى قرى مركز اجا
**********************************
نوسا الغيط من حيث تعداد السكان 2006
****************************
وقرية نوسا من اكبر قرى المركز ومركز أجا من مراكز محافظة الدقهلية ، وتقع فى المركز الرابع من حيث عدد السكان تبعا لاحصاء 2006 حيث بلغ عدد سكان المركز ككل 409766 نسمه ونوسا بلغت 18684 نسمه حيث بلغ عدد الذكور بها 9386 والاناث 9298 حيث ان قرية ميت العامل والتى احتلت المرتبه الثانيه بلغ عدد السكان بها تبعا لنفس الاحصاء 24711 نسمه وصهرجت احتلت المرتبه الثالثه (صهرجت وكفر السيد) بعدد سكانى 22808 نسمه اما المرتبه الاولى فهى من نصيب قرية منية سمنود التى بلغ عددها الجمالى 30894 نسمه حيث عدد الذكور بها 15652 نسمه وعدد الاناث بها بلغ 15242 نسمه وهذا يخالف ما كانت تتناقله الالسنه منذ زمن بان القرية وصل تعدادها الى 50000 نسمه والبعض الاخر سرح بخياله وجعل العدد 70000 نسمه ونسينا ان نذكر ان اجا نفسها المدينه والمركز بلغ عدد سكانها تبعا لنفس الاحصاء الى 18548 نسمه اى تقع فى المركز الخامس بعد نوسا الغيط ،ومن واقع العدد السكانى للمركز نلاحظ ان المركز ثقيل سكانيا ، خصوصا وأن مساحته تبلغ 49536 فدان و 12 قيراط بنسبة 6.6 %من إجمالي مساحة المحافظة التى بلغت في عام 2000 حوالى 748609 فدان ( التعداد الزراعي لعام 2000 ) بكثافة وصلت 6.9 نسمة لكل فدان ، وهذا يعنى انه من المراكز المرتفعة الكثافة ، بل من أكثر مراكز المحافظة كثافة ، ويعود هذا إلى ضآلة مساحته وارتفاع الجدارة الإنتاجية للفدان من ناحية ، وعدم وجود مناطق غير مأهولة ، والزيادة المطردة في عدد سكان
((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((
نوسا الغيط حاليا
==============
*****************
******************
نوسا الغيط) تمتازبانها من اكبر قرى المركز بل يصنفها البعض احيانا بانها اكبر قريه لكبر عدد سكانها الذى قدره البعض غلى طريقة من يستطيع العد فل يقم بعد الناس فى القريه ان لم يكن مصدق وهذه المجموعة تقدر العدد ب70 الف نسمه وهذا من عجائب الدنيا السبعه فى نظرى لا يتعدى العشرون الفا على اكبر تقدير ومن واقع سجلات مركز الاحصاء لعام 2006 كان التعداد السكانى لنوسا الغيط(نوسا الغيط / مركز أجا وبلغ عدد الذكور 9,386وعدد الاناث 9,298 والاجمالى 18,684
وذلك يتوافق مع عدادات الكهرباء وعدادات المياه وربما عدد المنازل والمساجد ففى القريه 17 مسجد بين زاويه صغيره ومسجد متوسط وكبير واكبر المساجد مسجد ابى الليف ومسجدسيدى محمد ومسجد عمرو بن العاص ومسجد سيدى مجاهداما المدارس فبها 4 مدارس ابتدائى و2 مدرسه اعدادى ومدرسه ثانويه مشتركه وكان بها مدرسه تجاريه مشتركه والقريه على الطريق السريع المنصورة القاهرة السريع وتبعد عن المنصورة 15 كيلو وعن اجا 7 كيلو متر وتمتاز القريه بانها وسط بين عدة قرى وربما هذا ما اهلها لان تكون فى الزمن السابق (كورة نوسا ) الذى ذكرها المقريزى فى بطن الريف ولذلك يتبعها 3قرى صغيرة فى الوحده المحليه والجمعيه الزراعيه احيانا والقرية تمتلك 3200 فدان ارض زراعيه فى زمامها اما ما يمتلكه اهل القريه من ارض زراعيه فيفوق ذلك بكثير ومعظم شباب القريه فى الخارج فمنهم من هو موجود بالدول العربية والعدد الاكبر حاليا فى الدول الاوربيه وخصوصا الشباب الذى افتتن بالغرب
*************
حال نوسا الغيط حاليا
*****************
ومعظم شباب القريه فى الخارج فمنهم من هو موجود بالدول العربية والعدد الاكبر حاليا فى الدول الاوربيه وخصوصا الشباب الذى افتتن بالغرب اما علاقات الناس ببعضها فحدث ولا حرج اصبحت تقل عن الصفر الا من رحمهم ربى ولا تزال بينهم بعض العلاقات الهشه وقليل من الاسر التى تحافظ على ترابطها والعلاقات الاسرية فيما بين افراد الاسرة الواحده وذلك لعامل المادة لان الفلوس اصبحت المقياس الذى يوزن به الفرد والمصلحة ايضا اما يمكننا ان ننظر الى نوسا الغيط على انها جزء مصغر لمصر بكل ما فيها ومن فيها فهىمن حيث عدد السكان مكتظه وعددها فاق مجموعة قرى مجتمعة والمال اصبح فى ايدى بعض من لا يستحقون وظهر عدد كبير من محدثى النعمه الذين ظهرت عليهم الثروة فجاة ويتكلمون بالمال اما من يستندون على اصل سابق ان كان المال متوفر معهم فهم يركبون الموج ويتباهون بالمال وينسون الاصل ومن جف المال من ايديهم من ذوى الاصول يزدادون فى التباهى باصولهم لدرجة اضافة بعض الزيادات على احاديثهم حتى يجدوا ماده للكلام والتباهى اما المنعدمون سواء مال واصل فهم فى الطبقة الدنيا ويخرجون السنتهم للكل لانهم باى حال ليس لهم ما يبكون عليه والكلام لا ينتهى عن نوسا واهل نوسا فنوسا الغيط من حيث المساحه اكبر قرية بالنسبة للقرى حولها وكذلك من حيث العدد السكانى وكذلك من حيث عدد الاغنياء وعدد الفقراء وعدد السافرين للخارج وعدد العاطلين
واسم القريه قديما اختلف فيه الكثير فمن الناس من يقول ان نوسا كانت عاصمة دولة قديمه وكانت تسمى المرتاحية ويزداد البعض تهورا حين يقول انها كانت تسمى نواسة الغيط وحرفوا الاسم على مر الزمن واصبحت نوسا الغيط وذلك نسبه الى اميرة فرعونيه كانت تسمى نوسه وطبعا لا يوجد دليل على اى قول ولكن من الواضح للجميع انها قديمة وهى قرية جاذبة للسكان على عكس القرى المجاورة وذلك لتشعب المصالح وزيادة المال فى ايدى طائفة كبيرة مماجعل الناس كل منهم يحاول ان يجد مكانا سواء بفتح محل اواقامة مشروع وكلها مشاريع استهلاكيه ولا يوجد مشروع انتاجى وحيد فى القرية والكل يريد التسلق حتى يجد له مكانا بين من لديهم المال ومن الظواهر العجيبه التى ظهرت فى القرية مؤخرا كما فى جميع القرى ظاهرة الابن الغير شرعى للمواصلات وهو (الطقطق) الذى سبب كثير من المشاكل لنوعية من يقود الطقطق فهم احيانا اطفال واحيانا مراهقين واحيانا شباب ونادرا بعض الرجال وربما ابالغ حين اقول ان 90% من قائدى الطقطق من الحثالة الذين يضرون 100% وليس لديهم الا الاضرار والمشاكل وصاحب الحظ العثر هو الذى يوقعه حظه فى طقطق احد هذة الحثاله وذلك لان الطقطق غير مقنن ولا سيطره عليه والاسفلت (الرصيف) الطريق المرصوف حديثا هناك مايدل على انه كان هنا رصيف والشوارع تبعا للاهواء من له معرفة فى مصلحة ما يستطيع ان يغلق شارع او ينهيه او على اقل تقدير يجعله زقاق صغير وذلك على الرغم من تزايد عدد السيارات الملاكى(الخاصه) التى تحتاج الى شوارع فى حين تضيق الشوارع وتنعدم اما من ليس له معارف فلا يستطيع حتى انا يبنى على حدود ملكه سبحان الله والمشاكل كثيرا ما تقوم على اتفه الاسباب بين الاهالى وخصوصا بسبب الشباب الذى فقد القدوه والتربية الصالحة ولم يعد لة موجه فى الحياه او مراحل التعليم وتهاون الاهالى فى الضبط والربط والتربية وترك الاولاد للشوارع او وسائل الاعلام لتربيتهم بالرغم من زيادة نسبة التعليم والمتعلمين فى القرية الا ان العلم انعدم ولا يتعلم الناس وفقدوا الثقافة وانعدم المثقفون واصبحت ظاهرة (****متعلم لا يعرف شىء *****ولا توجد لديه ذرة ثقافة*****) وربما لا ابالغ حين اقول ان من كان يحصل على الابتدائية فى السابق يساوى من يحصل على بكالوريوس او ليسانس فى هذة الايام الا القليل بالطبع فنحن لا نعمم هنا ممكن لو وضعنا نسبة تكون النسبة 95% مثلا اما المبانى فمنها ما اخذ الطابع الاوربى ومنها التقليدى وافراح القرية التى اصبحت حديث الناس بالرغم من الحاله السيئة التى بها غالب الناس الا انهم يتبارون فى تجهيز العرائس حتى بالدين وكذلك الليالى فى قاعات تكلف كثيرا ولا يهتمون حتى لو استدانو لكى يجاروا جو القر يه لا اعرف اين انتهى ولكن يكفى هذا حمـــــــــــــاده محمــــــــــــد على النجار -نوســــــــــــــــــــا الغيــــــــــــــــــــــــــــــــــط -اجــــــــــــــــــــــــــــــا-

نوسا الغيط - حمادة محمد على النجار</strong>
حمـــــــــــــاده محمــــــــــــد على النجار -نوســــــــــــــــــــا الغيــــــــــــــــــــــــــــــــــط -اجــــــــــــــــــــــــــــــا- نوسا الغيط تمتاز القريه بانها وسط بين عدة قرىولذلك يتبعها 3قرى صغيرة فى الوحده المحليه والجمعيه الزراعيه احيانا والقرية تمتلك 3200 فدان ارض زراعيه فى زمامها اما ما يمتلكه اهل القريه من ارض زراعيه فيفوق ذلك بكثير نوسا الغيط جغرافيا
**********
تقعنوسا الغيط فلكيا
$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$ بين دائرتى عرض 30 درجة ، و 44 دقيقة شمالا ، و 30 درجة ، و 59 دقيقة شمالا ، وبين خطى طول 31 درجة ، و 14 دقيقة شرقا ، و 31 درجة ، و 24 دقيقة شرقا ، وهذا يعنى أنه يمتد في حوالى 15 دقيقة عرضية ، وحوالى 10 دقائق طولية .
أما جغرافيا فالقرية تقع فى مركز اجا الذى بدوره يقع في محافظة الدقهلية، إحدى محافظات الوجه البحرى التي تقع في دلتا مصر ، وتتلاقى حدوده الغربية مع قرية نوسا البحر التى تقع على فرع دمياط ، علما بأن فرع دمياط يفصل مركز اجا في محافظة الدقهلية عن مركز سمنود بمحافظة الغربية، ويحدالقرية من الشمال مركز المنصورة ويمثله قرية سلكا بداية مركز المنصورة لان نوسا هى اخر قريه تابعه لمركز اجا من الجنوب ، أما جنوبا فيحدها مركز اجا نفسه (المد ينه -مدينه اجا)*، وأخيرا من ناحية الشرق حقول تابعه للقرية ويلى تلك الحقول بعض القرى والعزب الصغيره نذكر منها شبرا البهو وقرموط والسبخا
************************************************** **
****
نوسا الغيط فى التاريخ
*******************
.(كورة نوسا )الذى ذكرها المقريزى فى كتاب (بطن الريف) وذكر انها اصل الدقهليه لانها كانت قاعدة المرتاحيه التى كانت تضم( المنصورة واجا وميت غمر) وبعد انضمام اقليم المرتاحية الى اقليم الدقهلية واصبحوا واحدا فى العصر العثمانى واصبح اقليم الدقهلية وكانت اراضى الجزء الجنوبى من محافظة الدقهلية الحالية كانت تسمى اقليم نوسا(الذى كان يضم مركز اجا وميت غمر) كانت كورة نوسا زماااااااااااااان ايام العرب والفاطميين والعثمانيين كانت 21 قريه والكورة تعادل فى مساحتها المركز حاليا لكن اتدهور الحال بنوسا الان واصبحت احدى قرى مركز اجا
**********************************
نوسا الغيط من حيث تعداد السكان 2006
****************************
وقرية نوسا من اكبر قرى المركز ومركز أجا من مراكز محافظة الدقهلية ، وتقع فى المركز الرابع من حيث عدد السكان تبعا لاحصاء 2006 حيث بلغ عدد سكان المركز ككل 409766 نسمه ونوسا بلغت 18684 نسمه حيث بلغ عدد الذكور بها 9386 والاناث 9298 حيث ان قرية ميت العامل والتى احتلت المرتبه الثانيه بلغ عدد السكان بها تبعا لنفس الاحصاء 24711 نسمه وصهرجت احتلت المرتبه الثالثه (صهرجت وكفر السيد) بعدد سكانى 22808 نسمه اما المرتبه الاولى فهى من نصيب قرية منية سمنود التى بلغ عددها الجمالى 30894 نسمه حيث عدد الذكور بها 15652 نسمه وعدد الاناث بها بلغ 15242 نسمه وهذا يخالف ما كانت تتناقله الالسنه منذ زمن بان القرية وصل تعدادها الى 50000 نسمه والبعض الاخر سرح بخياله وجعل العدد 70000 نسمه ونسينا ان نذكر ان اجا نفسها المدينه والمركز بلغ عدد سكانها تبعا لنفس الاحصاء الى 18548 نسمه اى تقع فى المركز الخامس بعد نوسا الغيط ،ومن واقع العدد السكانى للمركز نلاحظ ان المركز ثقيل سكانيا ، خصوصا وأن مساحته تبلغ 49536 فدان و 12 قيراط بنسبة 6.6 %من إجمالي مساحة المحافظة التى بلغت في عام 2000 حوالى 748609 فدان ( التعداد الزراعي لعام 2000 ) بكثافة وصلت 6.9 نسمة لكل فدان ، وهذا يعنى انه من المراكز المرتفعة الكثافة ، بل من أكثر مراكز المحافظة كثافة ، ويعود هذا إلى ضآلة مساحته وارتفاع الجدارة الإنتاجية للفدان من ناحية ، وعدم وجود مناطق غير مأهولة ، والزيادة المطردة في عدد سكان
((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((
نوسا الغيط حاليا
==============
*****************
******************
نوسا الغيط) تمتازبانها من اكبر قرى المركز بل يصنفها البعض احيانا بانها اكبر قريه لكبر عدد سكانها الذى قدره البعض غلى طريقة من يستطيع العد فل يقم بعد الناس فى القريه ان لم يكن مصدق وهذه المجموعة تقدر العدد ب70 الف نسمه وهذا من عجائب الدنيا السبعه فى نظرى لا يتعدى العشرون الفا على اكبر تقدير ومن واقع سجلات مركز الاحصاء لعام 2006 كان التعداد السكانى لنوسا الغيط(نوسا الغيط / مركز أجا وبلغ عدد الذكور 9,386وعدد الاناث 9,298 والاجمالى 18,684
وذلك يتوافق مع عدادات الكهرباء وعدادات المياه وربما عدد المنازل والمساجد ففى القريه 17 مسجد بين زاويه صغيره ومسجد متوسط وكبير واكبر المساجد مسجد ابى الليف ومسجدسيدى محمد ومسجد عمرو بن العاص ومسجد سيدى مجاهداما المدارس فبها 4 مدارس ابتدائى و2 مدرسه اعدادى ومدرسه ثانويه مشتركه وكان بها مدرسه تجاريه مشتركه والقريه على الطريق السريع المنصورة القاهرة السريع وتبعد عن المنصورة 15 كيلو وعن اجا 7 كيلو متر وتمتاز القريه بانها وسط بين عدة قرى وربما هذا ما اهلها لان تكون فى الزمن السابق (كورة نوسا ) الذى ذكرها المقريزى فى بطن الريف ولذلك يتبعها 3قرى صغيرة فى الوحده المحليه والجمعيه الزراعيه احيانا والقرية تمتلك 3200 فدان ارض زراعيه فى زمامها اما ما يمتلكه اهل القريه من ارض زراعيه فيفوق ذلك بكثير ومعظم شباب القريه فى الخارج فمنهم من هو موجود بالدول العربية والعدد الاكبر حاليا فى الدول الاوربيه وخصوصا الشباب الذى افتتن بالغرب
*************
حال نوسا الغيط حاليا
*****************
ومعظم شباب القريه فى الخارج فمنهم من هو موجود بالدول العربية والعدد الاكبر حاليا فى الدول الاوربيه وخصوصا الشباب الذى افتتن بالغرب اما علاقات الناس ببعضها فحدث ولا حرج اصبحت تقل عن الصفر الا من رحمهم ربى ولا تزال بينهم بعض العلاقات الهشه وقليل من الاسر التى تحافظ على ترابطها والعلاقات الاسرية فيما بين افراد الاسرة الواحده وذلك لعامل المادة لان الفلوس اصبحت المقياس الذى يوزن به الفرد والمصلحة ايضا اما يمكننا ان ننظر الى نوسا الغيط على انها جزء مصغر لمصر بكل ما فيها ومن فيها فهىمن حيث عدد السكان مكتظه وعددها فاق مجموعة قرى مجتمعة والمال اصبح فى ايدى بعض من لا يستحقون وظهر عدد كبير من محدثى النعمه الذين ظهرت عليهم الثروة فجاة ويتكلمون بالمال اما من يستندون على اصل سابق ان كان المال متوفر معهم فهم يركبون الموج ويتباهون بالمال وينسون الاصل ومن جف المال من ايديهم من ذوى الاصول يزدادون فى التباهى باصولهم لدرجة اضافة بعض الزيادات على احاديثهم حتى يجدوا ماده للكلام والتباهى اما المنعدمون سواء مال واصل فهم فى الطبقة الدنيا ويخرجون السنتهم للكل لانهم باى حال ليس لهم ما يبكون عليه والكلام لا ينتهى عن نوسا واهل نوسا فنوسا الغيط من حيث المساحه اكبر قرية بالنسبة للقرى حولها وكذلك من حيث العدد السكانى وكذلك من حيث عدد الاغنياء وعدد الفقراء وعدد السافرين للخارج وعدد العاطلين
واسم القريه قديما اختلف فيه الكثير فمن الناس من يقول ان نوسا كانت عاصمة دولة قديمه وكانت تسمى المرتاحية ويزداد البعض تهورا حين يقول انها كانت تسمى نواسة الغيط وحرفوا الاسم على مر الزمن واصبحت نوسا الغيط وذلك نسبه الى اميرة فرعونيه كانت تسمى نوسه وطبعا لا يوجد دليل على اى قول ولكن من الواضح للجميع انها قديمة وهى قرية جاذبة للسكان على عكس القرى المجاورة وذلك لتشعب المصالح وزيادة المال فى ايدى طائفة كبيرة مماجعل الناس كل منهم يحاول ان يجد مكانا سواء بفتح محل اواقامة مشروع وكلها مشاريع استهلاكيه ولا يوجد مشروع انتاجى وحيد فى القرية والكل يريد التسلق حتى يجد له مكانا بين من لديهم المال ومن الظواهر العجيبه التى ظهرت فى القرية مؤخرا كما فى جميع القرى ظاهرة الابن الغير شرعى للمواصلات وهو (الطقطق) الذى سبب كثير من المشاكل لنوعية من يقود الطقطق فهم احيانا اطفال واحيانا مراهقين واحيانا شباب ونادرا بعض الرجال وربما ابالغ حين اقول ان 90% من قائدى الطقطق من الحثالة الذين يضرون 100% وليس لديهم الا الاضرار والمشاكل وصاحب الحظ العثر هو الذى يوقعه حظه فى طقطق احد هذة الحثاله وذلك لان الطقطق غير مقنن ولا سيطره عليه والاسفلت (الرصيف) الطريق المرصوف حديثا هناك مايدل على انه كان هنا رصيف والشوارع تبعا للاهواء من له معرفة فى مصلحة ما يستطيع ان يغلق شارع او ينهيه او على اقل تقدير يجعله زقاق صغير وذلك على الرغم من تزايد عدد السيارات الملاكى(الخاصه) التى تحتاج الى شوارع فى حين تضيق الشوارع وتنعدم اما من ليس له معارف فلا يستطيع حتى انا يبنى على حدود ملكه سبحان الله والمشاكل كثيرا ما تقوم على اتفه الاسباب بين الاهالى وخصوصا بسبب الشباب الذى فقد القدوه والتربية الصالحة ولم يعد لة موجه فى الحياه او مراحل التعليم وتهاون الاهالى فى الضبط والربط والتربية وترك الاولاد للشوارع او وسائل الاعلام لتربيتهم بالرغم من زيادة نسبة التعليم والمتعلمين فى القرية الا ان العلم انعدم ولا يتعلم الناس وفقدوا الثقافة وانعدم المثقفون واصبحت ظاهرة (****متعلم لا يعرف شىء *****ولا توجد لديه ذرة ثقافة*****) وربما لا ابالغ حين اقول ان من كان يحصل على الابتدائية فى السابق يساوى من يحصل على بكالوريوس او ليسانس فى هذة الايام الا القليل بالطبع فنحن لا نعمم هنا ممكن لو وضعنا نسبة تكون النسبة 95% مثلا اما المبانى فمنها ما اخذ الطابع الاوربى ومنها التقليدى وافراح القرية التى اصبحت حديث الناس بالرغم من الحاله السيئة التى بها غالب الناس الا انهم يتبارون فى تجهيز العرائس حتى بالدين وكذلك الليالى فى قاعات تكلف كثيرا ولا يهتمون حتى لو استدانو لكى يجاروا جو القر يه لا اعرف اين انتهى ولكن يكفى هذا حمـــــــــــــاده محمــــــــــــد على النجار -نوســــــــــــــــــــا الغيــــــــــــــــــــــــــــــــــط -اجــــــــــــــــــــــــــــــا-

شكرا للاستاذ ممدوح مصطفى الانصارى حماده محمد على النجار نوسا الغيط

ويا ريت يكون الاعضاء كلهم فى نفس اللباقه فى الرد او يكون عنده دليل على رده ولا يكون الرد بدافع الغيره والحقد

والف شكر للاستاذ ممدوح

أنا عايزة معلومات عن مدرسة برج النور الحمص

حسااااااااااااااااااام الصياد من برج نور الحمص للتعارف وللحديث بقية

شكرا يا زيزو علي الرد علي اخونا رمضان ز

By the way zizo how did you get this good and useful information?

معلومات عامة يا مستر نافع
واللى عندة النت مش هيغلب

انا بحترم وبتقدم بخالص الشكر والتقدير والفخر والإعتزاز بكل إنسان لدية إنتماء وولاء وإعتزلز وفخر بمكان مولده ونشئته وخصوصا الأستاذ المحترم الذي محب لقريته ومعتز بها الذي تكلم عن نوسه الغيط ونوسا البحر
ويسعدني ويشرفني أن اكون صديق له وازداد بفخر بمعرفتي بشخص لديه إنتماء لقريته وإنشاء الله هنتقابل وأوعده أن هو لم يشعر بأي ندم بمعرفتي به وانا محتاج له لشخصيته المثقفه ومحتاج لصرخة الإلم التي كانت تنبض من كلاميته عن أي حد من قريته يسانده فيما قال وانا بطلبه من ان نتهم بمركز أجا كله ونفكر في عمل يعود بالخير للجميع يعمل يثمر نمو حضاري من الحيث المشاريع الخدميه وتوفير فرص العمل لمحدودي الحيلة وفكرتي هو اختيار عضو مجلس شعب ذو فكر وإنتماء وإخلاص وتواضع ويكون أصله فلاح عرف معني نقطة العرق التى نزلت من جبهته
اثناء إصراره في النجاح والفلاح ويكون ذو علاقات بأشخاص لهم الأصول الطيبه للفلاح المصري ويكون له وعي ونظره مستقبليه ويشعر بظروف الناس من قبل ما ينطق لسان حالهم يفكر في الناس الطيبين الذين يثقوا فيمن يروا فيه العون بعد عون الله سبحانه وتعالي رب العالمين ، رجل يكون واسطة الخير وهمزة الوصل بين الحكومه .,وقيادتها وأهالي مركز أجا الطيبين ويعمل بجد وإجتهاد بنيه صادقة وإنتظار الأجر والثواب عم أعمال الخير من الله سبحانه وتعالي .
أعضاء مجلس الشعب لابد ان نحسن أختيارهم
وبتمني من الله أن أكون هذا الرجل وأكون علي قدر تحمل المسئوليه وقدرة علي التفكير المثمر للخير لكل الناس وانا فلاح قبل ما اكون على وضع اجتماعي والحمد لله وبمتهن مهنه علمتني الإبداع والإبتكار وتحمل المسئوليه وإتخاذ القرارات والتمدن والتحمل والشخصية القوية الرحيمه المتواضعه .
واخيرا
احترامي وتقديري لكل شباب وأهالي مركز أجا
وطالب من الله أن نتقابل في القريب العاجل للنهوض بكل من يحتاج لأي نوع من أنواع النهضه وإختلاف الونها وأشكالها .
وليه طلب أخير لصديق بتاع نوسا ما هو ما تتمناه مستقبليا لقرية نوسا وأهالي نوسا
لان هذا ينطبق علي قرية نوسا وجميع قري مركز أجا
فكر واتكلم ونحاول معا ومع كل شباب المركز تحقيق ما نتمناه حتي لو كانت أحلام والاحلام بداية كل شئ خقيقي ملموس ومحوسوس ومتداول بين الناس .
أنا في إنتظار الرد
فلاح إبن الديرس

مين الابلة فاطمة
واللة منورة البلدو المدرسة و الموقع

الابلة فاطمة عبد الجواد محمود وهى مدرسة تعمل بمدرسة ميت مسعود الابتدائية منذ فترة طويلة

مين الابلة فاطمة
واللة منورة البلدو المدرسة و الموقع

ويعمل بالمدرسة مجموعة من الاساتذة الافاضل ومنهم ا لاستاذ صلاح السباعى والاستاذ شعبان السنباطى وا عاطف جودة والاستاذ رشاد ومجموعة كبيرة من النخبة

مين الابلة فاطمة
واللة منورة البلدو المدرسة و الموقع

ويعمل بالمدرسة مجموعة من الاساتذة الافاضل ومنهم ا لاستاذ صلاح السباعى والاستاذ شعبان السنباطى وا عاطف جودة والاستاذ رشاد ومجموعة كبيرة من النخبة

محدش جاب سيرة سنجيد ليه؟

ههههههههه

انا من قرية الدير و اعيش بالاسكندرية مدرس لغة عربية و يشرفنى انى من مركز اجا و على فكرة الشاعر الراحل الاستاذ / بهاء الشامية رحمه الله كان مدرسى

كمان ميت العامل بلد البشوات وخصوصا منطقة الحواه انتبه ثم انتبه ثم انتبه على الرمز والباشا محمد شعبان وكمان احمد حامد وابراهيم شعبان والعصفور ياجدعان احمد حامد وابراهيم شعبان علشان خاطر محمد حامد الشاب الشقى خالص

على فكرة ياجماعة بقطارس هى موطن الاعب الدولى السابق ياسر رضوان و الشاعر الراحل بهاء الشامية و موطن لعقول مستنيرة و مثقفة جدا كما انها بلد عصامية تحب العمل و الاجتهاد و تعد من اكبر قرى المركز تخمة بالمعلمين هى و قرية منية سمنود



وانا طبعا منهم :049gc0::049gc0::049gc0::049gc0:

أنا \\من الدير من عائلة شاهين وأخص بالذكر د/احمد شاهين م/محمد شاهين م/جمال شاهين

حضرتك مستر رمضان اللى من الديرس ؟
لوكنت هو يبقى حضرتك استاذى لما كنت طالبة فى الثانوية بنات انا خرجت من الثانويه 2003 وانا الان مدرسة بمدرسة د/ على حجازى الاعدادية المشتركة بشنيسة
ولو مكنتش هو انا لى الشرف بالتعرف على حضرتك وعلى مجموعة اجا

طيب وسنجيد محدش اتكلم عنها خالص ليه ؟

علي فكره سنجيد دي بلد جميله اوي اوي

ناس علي قد حالهم

ومساحتها صغيره

بس مع كده مقسمنها لكفر وبلد ؟

والظريف بقي

ان السواقين مش بيرضوا يركبوا الناس اللي راحه سنجيد

ومن ميت العامل لسنجيد ومن اجا لسنجيد
حاجه تضحك اوي

والناس فيها متواضعين خالص

من برج النور لسنجيد

قرية ميت اشنا هى احدى القرى الجميلة ايضا مثل باقى قرى المركز موقعها تقع جنوب غرب مركز اجا على فرع دمياط مما اكسبها مساحة كبيرة تسمى الجزيرة ةيحدها من الغرب قرى محافظة الغربية التابعة لمركز زفتى مثل قرية الشرقاوى وسنباط وكفر سنباط ويحدها من الجنوب قرية كفر نعمان التابعة لمركز ميت غمر ويحدها من الشمال قرية ميت دمسيس ويحدها من الشرق قرية فيشا بنا والسلام يوجد بها ملعبان خاصان بمركز الشباب يمارس فيهما الشباب لعبة كرة القدم بالاضافة الى ملعب كرة خماسية القرية هى التى تحتل المركز الثانى على مستوى الجمهورية وفى البطولة العربية بعد فريق الداخلية ببنها فى لعبة الكرة الصاروخية الشبيهة بكرة اليد الا انها تختلف فى الأهداف ومن اراد الاطلاع على الاتحاد للتأكد من المعلومات عليه البحث عن ( الاتحاد المصرى للكرةالعابرة الصاروخية ) تتميز القرية بوجود مدرسة للتعليم الأساسى ومدرسة ابتدائية ومعهد دينى اهلها طيبون ومترابطون ويظهر هذا جليا فى اوقات الانتخابات وهى قرية جميلة لوقوعها على النيل بالقرية العديد من العائلات المحترمة والشخصيات والعلماء ورتب بالجيش والشرطة واساتذة بالجامعات لا أستطيع ان اذكر اسم اى احد حتى لا انسى اى شخص فأهل البلد كلهم عندى اخوة وسواء والقرية بها وحدة صحية والقرية بها سبع مساجد وتم نسيانها بالخريطة وهذه الخريطة غير مضبوطة ايضا لأنها نسيت قرية الكرامة وهى مجاورة لميت اشنا فى اتجاه الجنوب الشرقى وقرية ميت اشنا والكرامة وميت دمسيس تابعين للوحدة المحلية بمست دمسيس وشكرا لهذا الموقع الرائع

لؤلؤة انتى من سنجيد؟

[وأيضا بقرية بقطارس الكثير من رجال القانون وأخص بالذكر الأستاذ الفاضل علاء محمود جمعه استاذ القانون وهو رجل صالح ومن عائلة كريمة وأيضا الأستاذ حسني البلاسي والاستاذ عفت دياب

:039uw8:والسادة المحامين بقرية بقطارس الأستاذ الفاضل علاء محمود جمعه أستاذ القانون
وخالص تقديري الي الأخرين 0

قام اهل قرية بقطارس الباسلين ببناء وتجديد مساجد القرية (الهم اعنا علي فعل الخير ) آمين
خالص تقديري وأحترامي الي السادة مدرسي القرية

قرية بقطارس قريه ذات اهل كرماء وشجعان فوقت الحريق مثلا يهوا الي مكان الحادث ويخلصوا من يستغيث
ولكن هناك بعض السلوكيات نتمني ان تمحي وانا متيقن بأن هذة السلوكيات ليست ببقطارس فقط

ههههههههههههههههههههههههههههه

نتيجة الشهادة الابتدائية بمحافظةالغربية

انا مش من اجا بس حبيت اشاركم بجد زمايلى واصحابى اللى من اجا ناس محترمه جدا ومؤدبين جدااااااا وشرف ليه اننا عرفت ناس من اجا وقراها

انا انا من شنيسة ومقيم فى القاهر وارغب فى اصدقاء جدد

يا جماعة كل الناس زى الفل وكل الاماكن زى الفل كل مكان فيه الحلو و المر بس نبطل عصبية للمكان
و دامت محبتنا

ماذا تعرف عن قرية اخطاب؟ :abdoog8:
قرية اخطاب من القرى الكبرى بمركز اجا محافظة الدقهلية و بها مجلس محلي و مجلس قروي يتبع لها أكثر من 14 قريه فرعيه وهي من اقدم القري في المنطقه ودخلتها الكهرباء والمرافق الاساسيه منذ عصور ...

ولأنها شبه مدينة فبها جميع المراحل التعليمية من تعليم عام و أزهري ( روضة ، ابتدائي ، إعدادي ، ثانوي ) و بها مجمعات حكومية و قصر ثقافة و مركز شباب و مساكن حكومية وتضم حوالي أكثر من 10ألف نسمة. و بها من رجال العلم والفن و السياسة و الأدب و حفظة القرآن الكريم.ومن ابرز الادباء المعروفين الاديب والمؤلف المسرحي الشهير نجيب سرور. اما في المجال الاعلامي فيبرز هنا اسم الاعلاميه الكبيره سهير الاتربي وشقيقتها الراحله ساميه الاتربي.ولايفوتنا ايضا ذكر قراء القران الكريم المعروفين من امثال القارئ حلمي الجمل وكذلك القارئ الشاب ياسر الشرقاوي.وتتميز قريه اخطاب بنسبه التعليم العاليه بين ابنائها ، بل إن العديد منهم سافروا للخارج للعمل وهذه البلاد منها التي في أوروبا مثل إيطاليا أو إلى أمريكا مما زاد من مستويات دخول هؤلاء الشباب وقدراتهم المادية ، الأمر الذي أثر في عادات البلدة الإجتماعية وطرق معيشتها ......
*سميت بهذا الاسم نسبة الى (ام الاقطاب) اى (ام الزاهدين) يبلغ عدد سكانها حوالى 30 الف نسمة تتميز بالمعمار الحديثة فهى اقرب ان تكون مدينة عنها قرية .....
تتميز قرية إخطاب بموقعها الجغرافى المتميز من حيث سهولةالإنتقال للبلاد الأخرى كما تتميز بوجود مجموعه من القصور القديمة من ايام الثورة وما قبلها مثل منزل السعدي بيك ( مدرسة إخطاب الإعداديه سابقا) وايضا عدة فيلات أخرى تتميز بشكلها المعمارى الذى لا يزال محتفظ برونقه إلى الآن ....

إخطاب في مركز أجا محافظة الدقهلية. علي بعد حوالي 20كيلو شمال شرق ميت غمر، و25 كيلوجنوب شرق أجا شمال قرية دماص وجنوب ميت العامل بها وحدة مجمعة ومجلس محلي تتبعها الإنشاصية وميت مسعود وبعض العزب..........

معلومات عن ابرز اعلامها:
اولا:الاديب نجيب سرور


ولد في قرية إخطاب مركز أجا دقهلية، في أول يونيو عام ١٩٣٢، وهو شاعر مصري معاصر ومؤلف ومخرج مسرحي وله بعض الدراسات النقدية في المسرح، التحق بكلية الحقوق، وقبل أن يتم دراسته فيها قرر أن يلتحق بالمعهد العالي للفنون المسرحية،
وحصل منه علي الدبلوم عام ١٩٥٦، ولم يكن تجاوز الرابعة والعشرين بعد من العمر، وبعد تخرجه انضم إلي المسرح الشعبي الذي كان تابعاً لمصلحة الفنون التي يديرها يحيي حقي، و في أواخر عام ١٩٥٨ سافر في بعثة إلي الاتحاد السوفيتي، وهناك درس الإخراج، وفي عام ١٩٦٣ انتقل إلي المجر وعمل في إذاعتها، وعاد إلي مصر بعد عام، وكانت تموج بحركة ثقافية وفنية نشطة، اعتقل في عهد عبدالناصر وكان متزوجاً من زوجته الأولي سميرة محسن،
ولما انفصل عنها تزوج من روسية أنجب منها ابنه شهدي وفى(24 -10)١٩٧٨ توفي نجيب سرور عن عمر يناهز الستة والأربعين، أما ديوانه الممنوع، فقد تداوله المثقفون فيما بينهم بما يكفي، بل ويحفظون الكثير منه، كما أنه موجود علي أحد المواقع الإلكترونية، ولقد كتب سرور المسرح الشعري والشعر باللغتين الفصحي والعامية، وله ديوان آخر لم ينشر، ويحمل عنوان «عن الإنسان الطيب»، وقد كتبه أثناء وجوده في موسكو بين ١٩٥٩ و١٩٦٣.

ثانيا:الشيخ حلمى الجمل (قارئ بالاذاعة والتلفزيون):
في يوم 25/1/1951 ولد الطفل حلمي عبدا لحميد موسى الجمل بقرية إخطاب مـــــــركز أجا بمحافظة الدقهلية , وكان لميلاده فرحة وبهجة بين الأسرة التي تعتبر أسرة قرآنيــــة , فلقد كان الأب أحد حفظة ومحفظي القرآن الكريم بقرية إخطاب إحدى أكبر القرى بمركز أجا ,وكان الأب يتطلع إلى أن يقدم لقريته الخير في صورة من صور العطاء من خلال وصـــول
أحد أبنائه إلى مكانة مرموقة بالمجتمع , ليكون شجرة وارفة مثمرة , يقطف من نتاجها الغني قبل الفقير والقوي قبل الضعيف وأيضاً القاصي والداني أبناء أجا والدقهلية , ولم يبخل على أبنائه بل قدم لهم كل ما يملك من مال وجهد حتى يتحقق ما يريد وما يصبون إليه , وقال لأبنائه الستة : أنا مع من يتطلع منكم إلى مزيد من العلم والمعرفة بكل ما أملك حتى لو لم أدخر قيراطاً مما ورثته عن أبي , لأنني أتطلع لبناء رجال ولا أتطلع لكنز أموال , فالذي يريد أن يكمل تعليمه إلى أعلى درجات العلم , فأنا معه حتى آخر لحظة من لحظات حياتي , وآخر سهم من ميراثي , ووجد في القرآن الكريم خير الدنيا وزينتها , وزاد الآخرة وجنتها , فكان حريصاً كل الحرص على مستقبل أبنائه على غير أشقائه الذين اختاروا أن يحتفظوا بميراثهم , ويعملون جاهدين على الزيادة وجمع الأموال , حتى أن بعض أهل القرية لاموا الشيخ عبد الحميد " والد الشيخ حلمي " على بيعه للأرض التي ورثها عن أبيه , وعقدوا مقارنة بينه وبين أشقائه الذين احتفظوا بأرضهم وأضافوا إليها وكرسوا حياتهم لهذا الغرض , ومن الناس وهم العقلاء من قال : إذا بارك الله في ولد واحد من أبناء الشيخ عبد الحميد الذي باع كل ما يملك للإنفاق عليهم , سيكون عوضاً عما باعه , ولو عرض عليه زمام القرية وأموالها في كفة ومستقبل النابغ من أبناءه في كفة , لاختار الشيخ عبد الحميد مستقبل هذا الابن الذي سيكون مدراراً للخير , محققاً للعائلة المجد ولنفسه مكاناً علياً . ولكن بحس الأب وبعد نظره في مراقبته لأولاده , وجد لدى ابنه "حلمي" علامات النبوغ والموهبة فاعتنى به وتوسم فيه الخير إذا ما قام بتحفيظه القرآن الكريم , بالإضافة إلى إلحاقه بالتعليم العام ليحقق هدفه الذي طالما راوده وشغل فكره , ودعاءه ربه أن يجعل من أبنائه من يصل إلى المنزلة التي لم تتحقق له والتي تتمثل في حفظ وتلاوة القرآن الكريم وتحقيق شهرة تصل إلى العالمية . فالأب حاصل على الشهادة الابتدائية الأزهرية , والتي كانت آنذاك تفوق الشهادة الثانوية , ولم يستطع أن يكمل التعليم لأنه أصبح رب أسرة وفي حاجة شديدة لتوفير سبل المعيشة الكريمة لهذه الأسرة التي تحتاج إلى نفقات وجهد وكفاح . ألحق الشيخ عبد الحميد ابنيه فوزي ومحمد عبد الحميد بالتعليم الأزهري ليكملا مسيرته التي توقفت عند الشهادة الإعدادية , ولكنهما بعدما تخرجا لم يحققا الهدف الذي لم ينقطع عن التفكير فيه ساعة من ليل ولا ساعة من نهار . وعلى الرغم من أن ابنه " حلمي" التحق بالتعليم العام , إلا أنه أظهر من المواهب والقدرات ما طمأن أباه على أن هدفه سوف يتحقق من خلال هذا الابن الموهوب , فاهتم بتحفيظه القرآن الكريم وقدم له كل وقته فقام بتلقينه القرآن بالأحكام , ولما وجد لديه حسن الصوت وسرعة الحفظ والمحافظة على الأحكام , سارع وسلمه إلى الشيخين "إسماعيل حموده ومحمود الغريب" ليقوما بتحفيظه – وخاصة أنهما كانا أعلم شيخين في تحفيظ القرآن بالأحكام في قرية إخطاب والمنطقة المجاورة لها – فلم يدخر الشيخان جهداً مع الفتى القرآني الموهوب " حلمي عبد الحميد الجمل" وأحسنا معاملته , وبثا الثقة في نفسه , وحرصاً على أن يقدما له كل ما يفيده مستقبلاً , لأنهما توسما فيه الوصول إلى مرتبة مشاهير القراء . وقبل أن يبلغ العاشرة أتم الحفظ والتجويد بأحكام التلاوة على يد هذين الشيخين الفاضلين "الشيخ محمود الغريب والشيخ إسماعيل حموده" ولأن الأب الشيخ عبد الحميد من أهل القرآن , وصاحب خبرة في هذا المجال , أراد أن يصقل الموهبة لدى ولده الموهوب "حلمي" فاحتضنه بكامل الحفظ والرعاية , وجعله يقطف من كل بستان زهرة , وذلك من خلال عرضه على مجموعة من محفظي ومعلمي ومدرسي القرآن الكريم وعلومه ليأخذ عن كل واحد من هؤلاء المشايخ ما يفيده في رحلته التي بدأها في الثانية عشرة استعداداً للانطلاق إلى مرحلة من أهم مراحل حياته وهي : ارتداء زى القراء في المناسبات المختلفة متزوداً بخير زاد وهو الإلمام بكل مقومات القارئ المتمكن من الأداء بكل ما يعزز موقفه بين عباقرة القراء وأساتذة السميعة , ليشق طريقاً نحو علم الشهرة الذي لا يعترف بأنصاف القراء ولكنه يضم الأفذاذ العمالقة فبدأ أبوه بكل ثقة معه هذا الطريق , وقدمه لأصحاب الفضيلة من علماء التلاوة وعلوم القرآن وهم : الشيخ محمد السباعي والشيخ العراقي سالم والشيخ الجنيدي والشيخ الغريب زايد والشيخ السيد أبو إدريس والشيخ محمود بدور "شيخ المحفظين بإخطاب آنذاك" ولو لم يتوسم الشيخ عبد الحميد في ابنه حلمي النبوغ والموهبة , ما عرضه على هذه الكوكبة من المحفظين ومدرسي القرآن وعلومه...............

تخرج في كلية العلوم جامعة المنصورة عام 1973م , وحصل على دبلوم تربوي عام 1974م وأهله ذلك للعمل بالتدريس بإدارة أجا التعليمية بالدقهلية , واستلم العمل كمدرس للكيمياء بإحدى مدارس قريته ومسقط رأسه "إخطاب" ولسمعته الطيبة ومكانته الاجتماعية : تدرج في الوظائف حتى وصل إلى درجة مدير عام بإدارة أجا التعليمية............
أهله حفظه للقرآن الكريم كاملاً بالأحكام , وجمال صوته وامتلاكه للموهبة وفن التلاوة لأن يلتحق بمعهد المنشاوي أحد أكبر وأقدم المعاهد المتخصصة في دراسة علوم القرآن والقراءات بطنطا بمحافظة الغربية , فحصل على:
· إجازة حفص.
· عالية القراءات العشر من طريقي الدرة.
· التخصص في القراءات العشر الكبرى.
· دراسة ما يزيد على القراءات العشر من طريق كتابي :
"إتحاف المهرة في الزيادة على العشرة" , "إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر...... ثالثا:الفنان حلمى فوده: الفنان المعروف حلمى فوده من مواليد القريه شارك ف العديد من المسلسلات والافلام
قام ببطولة مسلسل نسر الشرق وقام بدور الملحن كمال الطويل في مسلسل العندليب
وغيرها من المسلسلات الناجحه اضافه الى ذلك المقال الذى كتبته مجلة اخبار الفن
اعرب الفنان حلمى فودة الحائز على جائزة اوسكارالسينما المصرية عن دوره فى فيلم يوم الكرامة انه سعيد بتشبيه النقاد له بالفنان الراحل محمود مرسى مشيراً الى انه يستعد لمسلسل "مداح القمر" الذي يتناول حياة بليغ حمدي .

وقال فوده فى انه تفرغ لتصوير مسلسل "مداح القمر" وهو اول عمل عن قصة حياة الموسيقار الكبيرالراحل بليغ حمدى ويقوم فيه بدور المطرب الراحل محمد رشدى وهو من اخراج مجدي أحمد علي وتأليف محمد الرفاعى وهذا ما دفعه للاعتذار عن عمل مسرحى كان مرشحا له.

وعن الدراما السورية:قال فوده انه كان يحلم بتجسيد شخصية خالد ابن الوليد لولا أن سبقت الدراما السورية بتقديمها مشيراً الى ان الدراما السورية مميزة ولكن مصر بها ممثلين متميزين وهذا بشهادة السوريين أنفسهم ولدينا مواهب كبيرة . فالدراما السورية تختلف فى معرفتها كيفية التسويق للفنان وعمل الدعاية اللازمة له كما ان الدولة تقف وراء العمل ايضا فانها تهتم بكافة تفاصيل العمل بدءا من السيناريو والملابس والمكياج وطاقم العمل وحتى المعارك وميزانية العمل.

وأضاف فوده ان هناك العديد من الممثلين اثروا فى شخصيته ولكنه فى الوقت نفسه لديه شخصيته واسلوبه الخاص مثل الفنان احمد زكى والراحل محمود مرسى و محمود المليجى و عبد السلام النابلسى مشيراً الى ان هؤلاء الممثلين مختزلين بداخله ويتذكرهم وهو يجسد اى دور.

وكشف فودة انه شعر بالخوف الشديد من رد فعل الجمهور لتجسيده شخصية الضابط اليهودى"ديفيد"فى فيلم "يوم الكرامة " مشيراً أن الدور كان به قدر كبير من التحدى لانه ناطق بالعبرية وهى لغة صعبة و يكرهها.

وقد اقنعنه على عبد الخالق مخرج الفيلم بالدور وذكره بدور ضابط المخابرات الاسرائيلى الذى قدمه من قبل الفنان يحيى الفخرانى فى فيلم اعدام ميت.وأوضح فوده انه عاشق للأعمال التاريخية واللغة العربية الفصحى وهذا ما جعل المخرج الراحل حسام الدين مصطفى يستعين به فى العديد من الاعمال التاريخية المميزة مثل عصر الأئمة والفرسان والابطال وابو حنيفة النعمان وابن حزم وتوجت بالبطولة المطلقة فى مسلسل نسر الشرق والذى جسد فيه دورالناصر صلاح الدين الأيوبى.

وعزا تحوله للأعمال الاجتماعية فى الاّونة الأخيرة الى قلة الاهتمام بالمسلسلات التاريخية وقت عرضها وهذا ما دفعه الى التنويع فى ادواره الفنية فقد قدم مسلسل العندليب والذى جسد فيه دور الملحن كمال الطويل وقدم دور الصعيدى فى مسلسل زمن عماد الدين وفريسكا ودموع فى حضن الجبل والحب موتاً.
اهم اعماله: 1) 1)سامحنى يا زمن (http://www.thanwya.com/work/wk1224306/) [مسلسل] (2010) ...مدحت (جاري إنتاجه)
2) عصافير النيل (http://www.thanwya.com/work/wk1010349/) (2010) ...الراوي - محمود الحداد (لم يعرض بعد)
3) اللعب مع السادة (http://www.thanwya.com/work/wk1859804/) [مسرحية] (2009) ...عنترة بن شداد
4) صبيان وبنات [ج] (http://www.thanwya.com/work/wk1510476/) [مسلسل] (2009)
5) مذكرات حرامى (http://www.thanwya.com/work/wk1714345/) [مسلسل] (2009) ...عباس (جاري إنتاجه)
6) إمرأة في شق الثعبان (http://www.thanwya.com/work/wk1067020/) [مسلسل] (2007) ...عز
7) العندليب (http://www.thanwya.com/work/wk1751383/) [مسلسل] (2006) ...الملحن كمال الطويل
8) صلاح الدين (http://www.thanwya.com/work/wk1503006/) [مسلسل] (2005) ...صلاح الدين
9) فريسكا (http://www.thanwya.com/work/wk1565037/) [مسلسل] (2004)
10) ينابيع الهدى (http://www.thanwya.com/work/wk1247049/) [مسلسل] (2004)
11) القاهرة 2000 (http://www.thanwya.com/work/wk1710414/) [مسلسل] (2000)
12) نسر الشرق (صلاح الدين الأيوبى) (http://www.thanwya.com/work/wk1029141/) [مسلسل] (1997)
13) الفرسان (http://www.thanwya.com/work/wk1010997/) [مسلسل] (1994) ...أحد معاوني فارس الدين أقطاي الجمدار
14) عصر الائمة (http://www.thanwya.com/work/wk1815472/) [مسلسل] (1994)
15) اللعبة الخطرة (http://www.thanwya.com/work/wk1906096/) [مسلسل] (1900)
16) ايات و حكايات (http://www.thanwya.com/work/wk1386600/) [مسلسل] (1900)
17) ائمة الهدي (http://www.thanwya.com/work/wk1525154/) [مسلسل] (1900)
18) الملف (http://www.thanwya.com/work/wk1850005/) [مسرحية] (1900)
19) جامعة بابا (http://www.thanwya.com/work/wk1867230/) [مسلسل] (1900)
20) هذا صحيح و هذا خطأ (http://www.thanwya.com/work/wk1783927/) [مسلسل] (1900)
21) باب الشعرية (http://www.thanwya.com/work/wk1412877/) [مسرحية] (1900)
22) مغامرات عامر و علاء (http://www.thanwya.com/work/wk1802033/) [مسلسل] (1900)
23) غزوة بدر الكبري (http://www.thanwya.com/work/wk1595778/) [مسلسل] (1900)

وآآسف لاننى نسيت ابنا هاما من ابناء اخطاب ا/ مصطفى عبد الحكيم قنديل (مدير ادارة اجا التعليمية السابق) ولاتزال قرية اخطاب تزخر بالعديد من النابهين والمتفوقين فى شتى مناحى الحياة

يا مستر يا جاامد وفين عائله ابوالعلا

اهلا بكم رجال مركز أجا فقد اهملت الخريطه قريه منشأه الاخوة وهى من القرى المهتمة بالتعليم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أحب أن أشارك بالرد على الكابتن أحمد حسن الذى ذكر بعض من اهالى ميت مسعود من مدرسى اللغة الانجليزية ولم يذكر أن ميت مسعود بلد العلماء والمشايخ على مختلف انتماءاتهم بين صوفية وإخوان وسلف واهل الحرف والصناعة وخاصة صناعة التريكو وتعج ميت مسعود بالمعلمين فى شتى انواع العلوم العربية والشرعية والثقافية ممن ندين لهم جميعا

[quote=عمى البحراوى;1623070]

http://www.nor3youne.com/www/ar/bahrawy.jpg


http://www.nor3youne.com/www/ar/9.jpg

سيدى العارف بالله عمى الشيخ عبدالرحيم البحراوى
علم محبيه حب الله وحب رسول الله صلى الله عليه وسلم
وحب الناس وحب الوطن
وجعل الناس يتألقون فى كل المجالات بسبب حب العمل
رأيت اليوم فى هذا المنتدى فى موضوع واحد
2 من قرية ميت مسعود
1- أ مصطفى احمد عبدالخالق السنباطى
مدرس لغه إنجليزيه بالأزهر الشريف

2-أ احمد فتحى عسكر
مدرس لغه إنجليزيه بالأزهر الشريف
3- ا-محمد على بدوى
مدرس لغة انجليزية بالازهر الشريف سابقا ومدرس بدولة الكويت حاليا


فكان هذا من دواعى سرورى
ان اكتب هذا الموضوع

اللهم وفق جميع ابناء المسلمين يارب العالمين

تقبلو تحياتى








:av4056bb7jp3:

ميت العامل الاصل اشطاط يا عواملية عاملين اية ياض انت وهوة:d:d

والله من المعلومات الرائعة والجميلة اتشوقت ليها وزيرتها والاكتر اهمية ان بها معالم سياحية زى مانتم قولتوا وشكل اهلها ناس طيبة مع انى مش منها

والله من المعلومات الرائعة والجميلة اتشوقت ليها وزيرتها والاكتر اهمية ان بها معالم سياحية زى مانتم قولتوا وشكل اهلها ناس طيبة مع انى مش منها
هعيط واللّة :(:( نفسى تزورى المعالم السياحية اللى فى اجا دى هتلعنى سلسبيلها:)

هههههههههه
بقطارس القرية الام
انا اول مرة احس بالفخر دة وانا بقول يا جدعان انا من بقطارس هههههههههههه
منور يا مستر زيدان ومنورة يا بطة
حد تانى منور من المنتئة؟:av4056bb7jp3:

هعيط واللّة :(:( نفسى تزورى المعالم السياحية اللى فى اجا دى هتلعنى سلسبيلها:)

ههههههههههه
ايه الاحباط دة بس
خليها تيجى تشوف المعالم ال فيها...... عبارة عن مدارس ونوادى ههههههههه
منجلكيش فى معالم يا بطة:022yb4::022yb4:

الله عليكى ياسنجيد كلك حجاره وناريخك حضاره وانا فيكى خساره اصلك بلد مبنيه على كنيسه زى ماقا خالى الشيخ حسنين زينب بلدنا بلد الكنز بس رجاله طول عمرنا بس مشكلتنا ان بنات بلدنا دايما :039uw8:فاضحنا فى كل مكان:av4056bb7jp3::abdoog8:

:av4056bb7jp3:قريه سنجيد من اهم قرى مركز اجا :pفهيا عدد سكانه 22000هي احدي قري مركز أجا، محافظة الدقهلية، مصر. وتعد الأصغر من حيث المساحة وهي تمتاز بمساحة زراعية شاسعة وتتفوق زراعة العنب وتصدره الي الدول العربية.:av4056bb7jp3:بها اكثر من الف امام وخطيب ااسم ناسها بالتسامح والكرم بها مدارس ومعاهد كثيره وعائلات كبيره :bosyht9:تحياتى لكم اخوكم ابويوسف سعد العزب

:049gc0:السلام عليكم :049gc0:فى سنجيد يوجد كافى نت محمد هو العزب وهو مكيف ومجهز بجميع وسائل الطباعه ونت لاسلكى مباشر من القمر الصناعى وهذا لراحة الشباب رواد الكافى نت هنا كافى نت :av4056bb7jp3:محمد العزب:av4056bb7jp3:محرر الاعلان سعد العزب:abdoog8:

محمد العزب وال العزب

رضا رجب حمزه والاستاذ حمزه رجب حمزه مرشح المجلس المحلى عن دايره سنجيد وكفر تميم بيشكر كل من سانده فى الانتخابات

اعضاء المجلس المحلى بقرية بقطارس لم يقدمو اى انجار للبلد ولكن هناك امرائه اسمه :جميله جميل خطاب عضوة فى المجلس المحلى بالقريه بقطارس امرائه بميت راجلوالبلد تشهد لها بدلك

ميت اشنا بلد جميل علي النيل فرع دمياط من الجهه الشرقية كما أنها جنوب قرية ميت دمسيس السياحية ذات أهل طيب يتسم بالكرم و الجود وفعل الخير ابنائها مجدون في مجالات كثيرة و هناك الكثير و الكثير عنها

اما عن قر يق الكرامه فهى قريه متوسطه فى المساحه واهلها كلهم ناس طيبه وتعتمد اكتر زراعتها على الفواكه والموالح وهى تقع بجانب ميت اشنا وبشلا و فيشا بنا وهى على طريق ميت غمر المنصوره السريع وبها شركات مقاولات كبيره واهم شخصياتها
الدكتور زكى اسماعيل رحمه الله كان اساذا دكتور بجامعه الازهر ورجل اعمال
المخرج الكبير رضا محمد سليمان بالاذاعه والتليفزيون
والدكتور عبدالله الحسينى هلال رئيس جامعه الازهر
والحاج زكريا عبد الحليم يوسف صاحب شركه الاود عبد الحليم للانشات والتعميرات والاستشارات الهندسيه
والداعيه الاسلامى الشيخ مجدى عرفات
والداعيه الاسلامى الشيخ سعد عرفات
وهيا دى اهم شخصياتها
اتمنى ان تكون نالت اعجابكم هذه البلده الطيبه
وتحياتى لكم



ابو ملك الدوليه للتوكيلات التجاريه

اللـــــــــــة عليكى يا منشاة الاخوة

اعضاء المجلس المحلى بقرية بقطارس لم يقدمو اى انجار للبلد ولكن هناك امرائه اسمه :جميله جميل خطاب عضوة فى المجلس المحلى بالقريه بقطارس امرائه بميت راجلوالبلد تشهد لها بدلك
لا تحكم على الناس و انت ليس لديك اى دليل
انا لا ادافع عن احد ولست مع احد ضد احد
ولكنى مع انهم يجب ان يقوموا بعملهم ويهتموا بشئون القرية وشكرا لهم على ما بذلوه
وخالص احترامى للاستاذة جميلة وشكرا لجهودها وننتظر منها المزيد
ودامت بقطارس عامرة بالرجال وايضا بسحر خطاب :039uw8:

فين منية سمنود ياقوم

أكبر قريه أنتجت علماء فى كل المجالات فى الدقهليه

بسم الله الرحمن الرحيم

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
منية سمنود

هي قرية تتبع مركز أجا بمحافظة الدقهلية وتقع على فرع النيل المؤدى إلى دمياط وهي قرية تقع ضمن مسار العائلة المقدسة حيث عبرت العائلة منها عند رحلتها إلى مصر وكانت تسمى منية بتاح قي مصر الفرعونبه وإجتازت نهر النيل إلى مدينة سمنود ومنية سمنود كانت في البدأ مدينة ومركزا تتبع لها أجا - المركز الحالى - إلا أنه قد شب حريق في مبنى مركز الشرطة والذي على إثره تم نقله إلى أجا وتحويل الأخيرة إلى مركز ومدينة ومركز منية سمنود إلى قرية تتبع ذلك المركز.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ
التعليم

تتمتع منية سمنود بمستوى ثقافى وتعليمى عالى حيث تنتشر المدارس على إختلاف مراحلها التعليمية كما يوجد بها معهد أزهرى ويوجد بها العديد من اساتذة الجامعات ـ ومن أكبر العائلات الكبيره والمشهوره فيها عائله أبو زينه ـ مشمش ـ شوبير ـ أبو عنزه ـ أبو قرع ـ السعداوي ـ والعاصي والطماني ـ وأبو شلبي ـ أبو حلوه ـ أبوشبانة - العيسوي ـ العربي ـ المرساوي ـ الغندألي ـ القص ـ فراج ـ عنب ـ الأعرج ـ جزر ـ الصاروخ ـ الجراحي ـ الشرايحي ـ الجبروني ـ شلبي ـ عوادات ـ البلتاجي ـ أبو الفضل ـ أبو حلبيه ـ أبو القطط ـ عصفور ـ وأبو حمامه ـ أبو شربي ـ ذره ـ محسب ـ الفخراني ـ السوليه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ
الإقتصاد

تشتهر القرية كأى قرية مصرية بالزراعة كما يوجد بها أكبر مصنع لصناعة العصائر في مصر هو مصنع الشيشينى ويوجد بها أيضا محلج لحلج [[الاقطان ]]الذي يتبع الشركه العربيه لحليج االأقطان ويجود أيضا مركز طبي لعلاج الكلى على أعلى مستوى تحت إشراف الدكتور الشهير محمد غنيم ويربط القرية بالمدينة - سمنود - كوبرى منية سمنود_ سمنودتم إفتتاحه قبل الثورة في وجود الملك فاروق ورئيس وزراء مصر الأسبق مصطفى النحاس ويها أيضا بعض الجمعيات الاهليه مثل جمعية نور الإيمان الخيريه التي تقدم خدمات خيريه ومنتجات خيريه لاهالى القريه وهى من قي القريه وأيضا بها جمعية خدمة المجتمع وحماية البيئه والتي يسعى بعض اعضائها إلى الحصول على المكاسب السياسية من خلال عمل الجمعيه فلا يخفى على أحد ان الهدف الغير معلن لاعضاء الجمعيه هو السيطره على المجلس الشعبي المحلى بالقرية وهذا يكون بداية السلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ
الصحه

اهم معلم بها هو مستشفى الكلى حيث استعان المهندس طارق الشيشيني ولجنة الزكاة بالقرية بالدكتور محمد غنيم لإنشاء مركز للكلى قي القريه لكنه اشترط أن يوهب المركز للجامعة حتى تتم الإدارة بشكل تام ومنهجي برؤية محترفة لا تقليدية وبالفعل استجاب المتبرعون ليتم البناء ويمتد النموذج القياسي ليؤسس غنيم فرع لمركز الكلى بمنية سمنود.
يوجد بها أيضا وحده محليه (مستشفى محليه)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ
مشاهير القريه

الشيخ مصطفى العدوى( حفظه الله )
الشيخ أحمد أبو العينين( حفظه الله )


الشيخ ابراهيم مأمون(قارئ قرآن)
والشيخ عادل الأجاوي(قارئ قرآن)

د.عبد المنعم علي الجنايني(عالم فيزيائي نووي مصري أمريكي)
رجاء النقاش ( الناقد والصحفي البارز)
احمد منصور (المذيع الشهير بقناة الجزيرة)
حمدى النجار (الفنان التشكيلي العالمي)
فريده النقاش (رئيسة تحرير جريدة الاهالى)
عمرو السولية (لاعب كرة قدم)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ
أ.محمد يوسف منصور (عبقرى الرياضيات)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ
لو حد من منية سمنود أو القرى المجاوره يقولنا

:022yb4::022yb4::022yb4::022yb4:

الله عليكى ياسنجيد كلك حجاره وناريخك حضاره وانا فيكى خساره اصلك بلد مبنيه على كنيسه زى ماقا خالى الشيخ حسنين زينب بلدنا بلد الكنز بس رجاله طول عمرنا بس مشكلتنا ان بنات بلدنا دايما :039uw8:فاضحنا فى كل مكان:av4056bb7jp3::abdoog8:
مش البنات بس اللى فاضحاكوا يا عم البلد كلها فضحية انا هحكيلك حكاية اعدت اضحك ضحك الغايت اما موت على نفسى من الضحك


انت طبعا عارف المرازقة من ميت العامل المهم كان فى واحد فيهم اسمو شعبان مرزوق وكانت الساعة 7 الصبح فبعدين وهوة ماشى بالعربية ادام سنجيد فقام قايل على اخر ما فية يا سنجيد يا اطشة اخههههههههههههههه فى راجل بقا ام طالع من دكانة وقام ماسك طوبة وزقلها فى ازاز العربية قالوا اسكت يا ابن.................

فقام شعبان بيقولو حرام عليك ربنا يخدكوا العربية عليها اقساط يا بلد يا معفنة اخههههههههههههههههههههههههههههههه انت تشوف الموقف تتفطس من الضحك

عامر عليكي يا مصر

السلام عليكم اخوكم فى الله مصطفى عباس بقرية ميت مسعود

ودي حضرتكم جروووب شباب قريه بقطارس علي الفيس بوووك وياريت حضرتكم تنوروني عليه وبالاخص الاستاذ زيدان صبــــري

http://www.facebook.com/group.php?gid=108705515839803

كلنا يجب ان نتحل باكبر قدر من الاسلوب المهذب عند التحدث وخصوصا على صفحات النت لاننا بحديثنا الطيب او المضاد له سفراء لمركز اجا ايا كانت قريتنا التى نتبعها ولا يصح ان نتحدث بسماجة او استهانة او استهزاء براى احد وان كان ولابد من حوار فلماذا لا يكون باحترام لان الذى يتكلم باسلوب غير لائق دائما ما يتخفى لانه يعلم انة غير سوى وليس لديه اى اخلاق فالرجاء ان يكون الحديث بلائق الكلام ومهذبه



اما عن الصداقة فلماذا لا نتخذ من مكان مثل هذا المكان ساحة للحوار الجاد والهادف والصداقة الطيبة والتعارف الجيد وكل منا يذكر اصدقائه من المراحل العمرية المختلفة ويحاول الالتقاء بهم من خلال هذة الصفحات
.................................................. .................................................. ..................
.................................................. ..............................................
.................................................. ..............
.................................
وشكــــــــــــــــــــــــــــــــــرا
حمادة محمد على النجار
نوسا الغيط

ماذا أقول بذروة العلياء .:. إخطاب ياواحة النجباء
فيك من العلماء من أزهو بهم.:. أبناؤك أكرم بهم أبناء