مشاهدة النسخة كاملة : مراجعات عربي في كل الفروع


محمود طه القالع
09-06-2009, 01:44 AM
مراجعات عربي في كل الفروع

محمود طه القالع
09-06-2009, 01:45 AM
مراجعات عربي في كل الفروع

الفارس العربي 2000
09-06-2009, 01:53 AM
جزاك الله خيرا

Mr. Medhat Salah
09-06-2009, 01:58 AM
بارك الله فيكم ومتعكم بالصحه والعافيه مجهود عظيم

جمال بديع
09-06-2009, 05:31 AM
جزاك الله خيراً أستاذنا الفاضل .. أرى أن هذه الأسئلة هامة جداً .. شكر الله لك جميل صنعك

TOKA92
09-06-2009, 05:35 AM
جزاك الرحمن عنا الخير كل الخير

amalfaruk
09-06-2009, 12:14 PM
بارك الله فيك

حلموس2007 sh
09-06-2009, 12:23 PM
http://www.thanwya.com/vb/life/statusicon/user_offline.gif




http://www.thanwya.com/vb/images/icons/icon1.gif
بارك الله فيك استاذنا الفاضل

mahmoud_khedr
09-06-2009, 02:13 PM
جزاك الله خير

a_Marwa
09-06-2009, 06:26 PM
بارك الله فيك

في ميزان حسناتك ان شاء الله

الوزير 5000
09-06-2009, 07:48 PM
:078111rg3: :078111rg3: :078111rg3: :078111rg3: :078111rg3: :078111rg3:
جزاك الله خيرا

سفنكس1
09-06-2009, 07:52 PM
شكرا جزيلا يا مستر

memob7bk
10-06-2009, 11:50 AM
جزاك الله كل خير
على هذا المجهود الرائع

selwan
10-06-2009, 12:17 PM
جزاكم الله عنا كل خير :):):)

sayedsamy
10-06-2009, 08:53 PM
جزاك الله الجنة فهي خير منزل :):):):):)

محمودالهادي
10-06-2009, 10:10 PM
بارك الله فيك و نفعنا بعلم الغزير

محمود اسامة محمد جودت
10-06-2009, 11:22 PM
مش عارف افتح حاجة

اوركيديا
11-06-2009, 12:22 AM
لاء مش بيفتح يا مستر بعد التحميل
يا ريت حضرتك ترفعهم تانى
و شكرا لحضرتك كتير

فى رعايه الله

مدرس الغد
11-06-2009, 12:27 AM
جزاك الله خيرا استاذى

اسئل الله العظبم رب العرش العظيم ان يجعل هذا فى ميزان حسناتك

محمد فودى محمد4
11-06-2009, 02:12 PM
جزاك الله خيرا

محمد محمود السيوطي
11-06-2009, 02:50 PM
جزاك الله خيرا

أبو قسيم
11-06-2009, 10:45 PM
جزيت خيرا

سامح تركي
11-06-2009, 11:01 PM
يحيى تركى بناوى اصيل

amrsamir777
12-06-2009, 12:03 AM
فين الاجابات ؟؟

جمال بديع
12-06-2009, 12:36 AM
دمت مبدعاً يا أستاذ محمود

amalfaruk
12-06-2009, 09:18 AM
جزاك الرحمن عنا الخير كل الخير

سالم صلاح
12-06-2009, 11:38 AM
مشكوووووووووووور وجزاك الله خير

mouradsami
12-06-2009, 02:13 PM
merciiiiiiiiiiiiiiiii

omdalia11
12-06-2009, 07:20 PM
ليه الروابط مش بتفتح الامتحان بكرةوعاوزين ننزله.........نرجو الاهتمام

essagb
13-06-2009, 02:56 AM
thankssssssssssssssssssssssssss

ارندا
17-06-2009, 10:28 PM
جزاك الله خيرا

gahen
18-06-2009, 12:01 PM
جزاك الله عنا خيرا

محمد حافظ يوسف
01-07-2009, 11:47 PM
لا نستطيع التحميل لعلكم تنزيلونها بطريقة نسخ ولصق وأكون شاكرا ً لكم وجزاكم الله خيراhttp://www.thanwya.com/vb/life/icons/icon114.gif

محمد السيد السيد محمد
25-07-2009, 11:02 AM
جزاكم الله خيرااااااااااااااااا

مدرس لغة عربية1111
30-07-2009, 01:32 AM
جزت خيرااااااااااااااااااا

الطاووسى
18-08-2009, 11:59 AM
صحيح رائد وعمل عظيم وأتمنى أن يكون على الورد

ali_ali1362008
02-09-2009, 10:49 PM
جميع الادب للصف الثانى الثانوى

أستاذ العربي
03-09-2009, 01:46 PM
جزاك الله خيرًا

samehelhalaby
04-09-2009, 05:09 PM
:078111rg3:
أنار الله قلبك
وجعل الجنة
مثواك:friendsxs3:

محمد حامد 200
11-09-2009, 03:04 PM
هل يمكن أن تجعل ذلك من خلال word

hema nasr
14-09-2009, 02:57 PM
شكرا
وجزاك الله كل خير

ميدوا مشاكل
17-09-2009, 06:29 PM
ميرسى اوى ليك

وائل حشمت
18-09-2009, 07:33 PM
لدينا بعض الاسئلة وارجو منكم مشاركتنا فى مناقشتها
1- هل كلمة (اخى )تعد من الاسماء الخمسة؟ ولماذا لاتعد كلمة (امى -عمى )من الاسماء الخمسة؟
2- الفعل ازداد لازم ام متعدى (ازداد الرجل علما) ولماذا؟

الباشا55
03-10-2009, 12:31 PM
مشكور على الجهد المبذول

tftf010
02-11-2009, 02:31 PM
شكككككككككرااااااا

الاستاذ / محمد رفعت فضل
10-11-2009, 09:56 PM
مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووووووووووووووووووووووور بارك االله فيك

الاستاذ / محمد رفعت فضل
10-11-2009, 09:58 PM
} الـصـغـيـــران{ مصطفى صادق الرافعى
السؤال الأول : -
" في تلك الساعة كانت الأرض قد عريت إلا من أواخر الناس ، وطوارق الليل ، وبقية من يقظة النهار تحبو في الطريق ذاهبة إلى مضاجعها ، فبينما أمُدَ عيني ، وأديرهما في مفتتح الطريق ومنقطعة ، إذ انتفضت انتفاضة الذعر ، ووثبت رجة القلب بجسمي كله ، كما تثب اللسعة بملسوعها ، ذلك حين أبصرت الطفلين.
صغيران ضلا عن أهلهما في هذا الليل ، يمشيان على حيد الطريق في ذلة وانكسار وتحسب أقدامهما من البطء والتخاذل لا تمشى ، بل تتزحزح قليلاً قليلاً ، فكأنهما واقفان . أكبرهما طفلة تعد عمرها على خمس أصابعها ، والآخر طفل يبلغ ثلاث سنوات ، ينحدران في أمواج الليل ، وقد نزل بهما من الهم في البحث عن بيتهما ما ينزل مثله بمن تطوح به الأقدار إذا ركب البحر المظلم ليكشف عن أرض جديدة . "
( أ ) اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين لما يلى :
* مفرد " طوارق " : ( طرقة – طارقة – طارق – طريق )
* " تحبو " معناها : ( تسير - تزحف – تبطئ – تسرع )
* " مفتتح ومنقطع " محسن بديعى هو :( التفات – طباق – تورية – سجع )
* " ذلك حين أبصرت الطفلين " علاقتها بما قبلها : ( نتيجة – سبب – تكملة للمعنى – إجمال )
* مرادف " حيد " : ( وسطه – أوله – جانبه – نهايته )
* " انتفضت انتفاضة الذعر " صورة بيانية نوعها : ( كناية – تشبيه – استعارة – مجاز )
(ب) كيف صور الرافعى مسرح الحادثة ؟
1- (جـ) ما قيمة عطف " انكسار " على " ذلة " ؟
2- ( د ) ما الأثر النفسى لرؤية الصغيرين ؟ وما دلالة ذلك ؟
3- (هـ) من سمات أسلوب الكاتب الإطناب . مثل لذلك من الفقرة مبينا أثره
السؤال الثانى : -
تتبين الخوف في عيونهما الصغيرة ، وتراه يفيض منهما على ما حولهما حتى ليحسب كلاهما أن المنازل عن يمينه وشماله أطفال مذعورة . ويتلفتان كما تتلفت الشاة الضالة عن قطيعهما ، لا يتحرك في دمها بالغريزة إلا خوف الذئب . ويتسحبان معاً وراء الأشعة المنبثقة في الطريق ، كأن أضواء المصابيح هى طريق قلبيهما الصغيرين .
منقطعان في ظلام الليل ، وليس على الأرض أهنأ من ليل الطفل النائم ، فهل يكون فيه أشقى من ليل الطفل الضائع ؟ نامت أحلامهما واستيقظت أعينهما للحقائق المظلمة الفظيعة ، وضاعا من البيت ويحسبان أن البيت هو الضائع منهما ، طفلان في وزن مثقالين من الإنسانية ، ولكنهما يحملان وزن قناطير من الرعب ."
( أ ) هات فى جمل من تعبيرك مقابل " مذعورة " وجمع " القطيع " ومرادف " المنبثقة " ومفرد " قناطير"
(ب) اشرح الفقرة السابقة مبينا عاطفة الكاتب وأثرها فى اختيار الكاتب لألفاظه .
(جـ) استيقظت اعينهما للحقائق المظلمة ما تلك الحقائق التي يشير إليها الكاتب ؟
( د ) جمع الكاتب بين الخيال التقليدى والمبتكر مثل لكل منهما من الفقرة السابقة ؟
السؤال الثالث : -
" يا من لا إله إلا هو .. من سواك لهاتين النملتين في جنح هذا الليل الذي يشبه نقطة من غضبك ؟ لقد أخرجتهما في هذا الضياع مخرج أصغر موعظة للعين تنبه أكبر حقيقة في القلب ، وعرضت منهما للإنسانية صورة ، لو وفق مخلوق عبقرى فرسمها لجذب إليها كل أحزان النفس ، صورة الحب يمشى متسانداً إلى صدر الرحمة في طريق المصادفة المجهولة من أوله إلى آخره وعليهما ذل اليتم من الأهل ، ومسكنة الضياع بين الناس وظلام الطبيعة وكآبتها .
رأيت الطفلة وقد تنبهت فيها لأخيها الصغير غريزة أم كاملة ، فهى تشد على يده بيدها معاً كأنها مذ علمت أنها ضائعة تحاول أن تطمئن أخاها إلى أنه معها ، ولن يضيع وهو معها ، فيا لرحمة الله ! .
وقد أسندت منكبه إلى صدرها وهى تمشى فلا أدرى إن كان ذلك لتحمل عنه بعض تعبه ، فلا يتساقط أو ليكون بها أكبر من جسمه الضئيل فلا يخاف ، أو لأنها حين لم تستطع أن تفهمه مافى قلبها بلغة اللسان أفاضته على جسمه بلغة اللمس ، أو لا هذا ولا ذاك ، إنما هى تستمد من رجولته الصغيرة حماية لأنوثتها بوحى الطبيعة التى رسخت فيها " .
( أ ) هات فى جمل من تعبيرك معنى " جنح " ومرادف " أفاضته " ومقابل " مصادفة " وجمع " غريزة ، منكبه "
(ب) اشرح الفقرة بأسلوب أدبى .
(جـ)علام يدل لجوء الكاتب إلى الله ؟ ولماذا صور الطفلين بالنملتين ؟
( د ) " النملتين – الليل الذى يشبه نقطة من غضبك – لقد أخرجتهما مخرج أصغر موعظة للعين – تنبه أكبر حقيقة فى القلب – جذب إليها كل أحزان النفس – الحب يمشى – صدر الرحمة – عليهما ذل اليتم – عليهما مسكنة الضياع – تنبهت فيها غريزة أم – فهى تشد على يديه بيديها – لتحمل بعض تعبه – لغة اللمس – أفاضته على جسمه – تستمد من رجولته حماية لأنوثتها "
ما سبق صور خيالية اختار لكل منها ما يناسبه مما بين الأقواس :
( استعارة مكنية – استعارة تصريحيه – مجاز مرسل – كناية – تشبيه )
(هـ) أصغر ، اكبر – أوله ، آخره – أصغر موعظة للعين ، أكبر حقيقة فى القلب – عليهما ذل اليتم ، مسكنة الضياع بين الناس ، ظلام الطبيعة وكآبتها : ماسبق محسنات بديعية متعددة اختر لكل منها ما يناسبه مما بين الأقواس : ( سجع – طباق – ازدواج – مقابلة – التفات )
السؤال الرابع : -
" ولما وقفا بإزائنا ، كان هذا الصغير يقلب في وجوه الناس نظرات يتيمة ترتد على قلبه آلاما لا رحمة فيها ، إذ يشهد وجوهاً كثيرة ليس لها ذلك الشكل الإنسانى المحبوب الذي لا يعرفه الطفل من كل خلق الله إلا في اثنين : أمه وأبيه . ولما رأيت الطفلين ضممتهما إلى وألهيتهما عن كآبة القلب بسرور البطن ، فدفنت كل آلامهما في بعض قطع الحلواء ، فطعما واستضحكا ، وتطعما الحياة جديدة آمنة " .
( أ ) اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين لما يلى :
* معنى " بإزائنا " : ( أمامنا – خلفنا – بمحاذاتنا – تجاهنا )
* مقابل " سرور البطن " : ( حزنها – جوعها – انقباضها – ألمها )
* " الحواء " جمعها : ( حلويات – حلاوى – حلوى – حلوات )
* نظرات يتيمة صورة بيانية نوعها : ( كناية – مجاز – استعارة مكنية – تشبيه )
* " أمه ، أبيه – كآبة ، سرور " محسنان بديعيان نوعيهما : ( سجع – طباق – مقابلة – التفات )
(ب) تأثر الكاتب بحالة الطفلين . وضح ذلك .
(جـ) ماذا كان موقف الرافعى من الطفلين بعد أن أدرك ظروفهما ؟ وعلام يدل ذلك؟
( د ) " وتطعما الحياة جديدة آمنة " ما قيمة جديدة آمنة هنا ؟ وكيف كان الحال قبل ذلك ؟
السؤال الخامس : -
" وبينما نحن على ذلك ، إذ ارتفع سواد مُقبل كأنه روح ليلة مظلمة تغشى الطريق فتبينت ، فإذا امرأة تهفو كذات الجناحين ، وكأنها تنساق بقوة تحترق في داخلها ، أخذتنا عيناها ، فإذا هى أم الطفلين تبدو من لهفتها واستطارتها لولديها كأنما تحاول أن تختطفهما من بعيد بقوة قلبها وما عرفت أنها هى إلا بأن روحها كانت منتشرة على وجهها ، ملموسة في نظراتها إلى الطفلين ، وكانت لها هيئة أم وضعت الجنة تحت قدميها .
وهلّ الطفلان لما أبصرا أمهما ونفضا أيديهما نفض الأجنحة ، ثم أكبت هى عليهما بجسمها ومدامعها وقبلاتها ، والتحما بها التحام الجزء بكله ، واشتبكت الأذرع في الأذرع حتى لا تفرق بين ثلاثتهم في معانى الحب إلا بالكبر والصغر ورجعت معهما طفلة كأن تاريخها ابتداء جديداً في ساعة من الساعات الفاصلة التى يتحول عندها التاريخ .
( أ ) هات فى جمل من تعبيرك مرادف " تغشى " ومفرد " مدامعها " ومقابل "
تهفو " وجمع " الجنة " ومعنى " هل "
(ب) وبينما نحن على ذلك من المقصود بـ (نحن) ؟ وما المشار إليه فى قوله : ذلك ؟
(جـ) برع الكاتب فى إبراز ملامح عاطفة الأمومة من خلال تصويره للقاء الأم
بولديها . وضح
( د ) ما أهم خصائص أسلوب الرافعى ؟
(هـ) من أى فنون النثر هذا النص ؟ وما خصائصه ؟
( و ) ما أهم اتجاهات الرافعى فى أدبه ؟ ناسبا هذا النص للاتجاه الذى يمثله منها ؟

aaaaaaaaaaaaaaaaaaa
قصة نظرة
السؤال الأول : -
" كان غريباً أن تسأل طفلة صغيرة مثلها إنساناً كبيراً مثلى لا تعرفه في بساطة وبراءة أن يعدل من وضع ما تحمله وكان ما تحمله معقداً حقاً . ففوق رأسها تستقر " صينية بطاطس بالفرن " ، وفوق هذه الصينية الصغيرة يستوى حوض واسع من الصاج مفروش بالفطائر المخبوزة "
( أ ) اختر الصواب مما بين القوسين :
* " غريبا " مقابلها : ( مألوفا – قريبا – ممكنا – مطمئنا )
* تنكير " طفلة " : ( للتصغير – للعموم – للتعظيم – للتحقير )
* مرادف " يستوى " : ( ينضج – يستقر – يجلس – يتساوى )
* علاقة قوله " ففوق رأسها صينية " بما قبلها :
( تعليل – نتيجة – توضيح – تفضيل )
(ب) لماذا كان ما تحمله الطفلة معقدا حقا ؟
(جـ) لماذا كان سؤال الطفلة غريبا ؟
( د ) ما مظاهر تأثر الكاتب بالمجتمع وتفاعله معه فى تلك الفقرة ؟
السؤال الثانى : -
ولم تطل دهشتى وأن أحدق في الطفلة الصغيرة الحيرى وأسرعت لإنقاذ الحمل وتلمست سبلاً كثيرة وأنا أسوى الصينية فيميل الحوض وأعدل من وضع الصاج فتميل الصينية ، ثم أضبتهما معاً فيميل رأسها هى . ولكننى نجحت أخيراً في تثبيت الحمل ، وزيادة في الاطمئنان نصحتها أن تعود إلى الفرن ، وكان قريباً ، حيث تترك الصاج وتعود فتأخذه .
ولست أدرى ما دار في رأسها ، فما كنت أرى لها رأساً وقد حجبه الحمل . كل ما حدث أنها انتظرت قليلاً لتتأكد من قبضتها ، ثم مضت وهى تغمغم بكلام كثير لم تلتقط أذنى منه إلا كلمة " ستى "
( أ ) هات فى جمل من تعبيرك مذكر " الحيرى " ومرادف " أحدق " ومقابل
" حجبه " وجمع " الحمل "
(ب) استطاع الكاتب إبراز متاعب الطبقة الفقيرة بطريقة فنية . وصح
(جـ) ما النصيحة التي وجهها الكاتب للطفلة ؟ وما موقفها منها ؟
( د ) استعمل الكاتب كلمة (ستى) بطريقة فنية . وضح ذلك
(هـ) هات من الفقرة السابقة : * صورة بيانية وحدد نوعها
* أسلوب قصر وبين غرضه
السؤال الثالث : -
وراقبتها في عجب وهى تنشب قدميها العاريتين كمخالب الكتكوت في الأرض وتهتز وهى تتحرك ثم تنظر هنا وهناك بالفتحات الصغيرة الداكنة السوداء في وجهها وتخطو خطوات ثابتة قليلة ، وقد تتمايل بعض الشىء ولكنها سرعان ما تستأنف المضى . راقبتها طويلا حتى أمتصتنى كل دقيقة من حركاتها ، فقد كنت أتوقع في كل ثانية أن تحدث الكارثة . وأخيراً استطاعت الخادمة الطفلة أن تخترق الشارع المزدحم في بطء كحكمة الكبار
واستأنفت سيرها على الجانب الآخر ، وقبل أن تختفى ، شاهدتها تتوقف ولا تتحرك . وكادت عربة تدهمنى وأنا أسرع لإنقاذها وحين وصلت كان كل شىء على ما يرام ، والحوض والصينية في أتم اعتدال . أما هى فكانت واقفة في ثبات تتفرج . وجهها المنكس الأسمر يتابع كرة من المطاط يتقاذفها أطفال في مثل حجمها وأكبر منها وهم يهللون ويصرخون ويضحكون ولم تلحظنى ولم تتوقف كثيراً فمن جديد راحت مخالبها الدقيقة تمضى بها وقبل أن تنحرف استدارت على
مهل واستدار الحمل معها وألقت على الكرة والأطفال نظرة طويلة ثم ابتلعتها الحارة "
( أ ) هات فى جمل من تعبيرك مرادف " تدهمنى " ومقابل " المزدحم " ومفرد
" مخالب " وجمع " الكارثة "
(ب) ماذا يقصد الكاتب بالكارثة ؟ وما سببها ؟
(جـ) لماذا توقفت الطفلة ؟ ولماذا ألفت نظرة طويلة على الأطفال ؟
( د ) ما قيمة العطف فى قوله : (يهللون ويصرخون ويضحكون) وما مدى اتفاق
ذلك القول مع مبدأ التكثيف ؟
(هـ) ما الحلم الذى تتطلع إليه الطفلة ؟
( و ) للقصة القصيرة خصائص تميزها – اذكرها مطبقا على قصة نظرة ؟
( ز ) قد يشعر القارئ أن هذه القصة خالية من الحوار . ما رأيك ؟
( ر ) إن الراوى وعلاقته بالشخصية المحورية من القضايا التي اهتم بها كتاب
القصة القصيرة . ناقش ذلك مطبقا على قصة نظرة
(حـ) كيف ارتبط العنوان (نظرة) بالجو العام للقصة ؟ وما دلالة ذلك ؟
(طـ) من أى فنون النثر هذا النص ؟ وما سمات أسلوب كاتبها ؟
} أنت سيد قرارك{
صلاح منتصر
السؤال الأول : -
" أنت سيد قرارك " ... فبكلمة منك تستطيع أن تخرج من هذا السجن اللعين الذي أصبحت فيه عبداً " للسيجارة " وحقلاً خصباً لكل الكوارث والمصائب التى تفعلها في صدرك وقلبك وضغطك ومفاصلك وأعصابك .
أ- اختر الصواب مما بين القوسين :
* مرادف " اللعين " : ( السيئ القاسى – الرحيم – المهين – الضار )
* عطف " حقلا " على " عبد " يفيد : ( توضيح – عموم – تلازم – تعليل )
* " خصبا " مقابلها : ( فقيرا – جدبا – ذبولا – قفرا )
* " عبد للسيجارة " صورة بيانية نوعها : ( كناية – استعارة – مجاز مرسل – تشبيه )
ب- حدد الكاتب كلمة للخروج من سجن التدخين . ما هى ؟
جـ- ما أثر التدخين على الإنسان سلوكيا وصحيا واقتصاديا ؟
د – المدخنون نوعان ماهما ؟ وما النوع الذى آثره الكاتب بنصيحته ؟
هـ- ماذا أفاد تعدد العطف فى قوله " صدرك وقلبك وضغطك ومفاصلك وأعصابك
و-النص يكشف عن شخصية صاحبه – وضح ذاكرا سمات أسلوبه
السؤال الثانى :-
" وأنت في حاجة إلى أن تكره " السيجارة ، أن تنظر إلى أصابعك إذا لم تغسلها من آثار " النيكوتين " ، وأن تتصور منظر رئتيك وأن تحاول أن تجرى مائة متر وتسأل نفسك : هل يمكن لشاب في سنك ألا يستطيع ذلك ؟
أن تستعيد شريط كل الذين عرفتهم وكانوا يدخنون وكيف رأيتهم بعد ذلك في أسرة المرض "
أ- هات فى جمل من تعبيرك مرادف " تتصور " ومفرد " الأسرة " ومقابل " يستطيع
ب- ما الصعوبتان اللتان تواجهان الراغب فى الراغب فى الامتناع عن التدخين ؟
جـ- رسم الكاتب طريقا عمليا بالأدلة للراغب فى الامتناع عن التدخين . وضح
د – ما الضرر الذى يعود على الأولاد من تدخين آبائهم ؟
هـ- من فنون النثر هذا النص ؟ وما خصائصه ؟
و – الكاتب يمثل مرحلة متقدمه من مراح ل تطور النثر ما هى ؟ وما ملامحها ؟
} غربة وحنين {
أحمد شوقى
السؤال الأول : -
اختلافُ النهارِ والليـلِ يُنسِــى اذْكرا لـــى الصَّبـا وأيـام أُنْسـى
وصِفَـا لـى مُـلاوةً من شَـبَاب صُـورتْ مـنْ تصـوُّراتٍ ومسَّ
عَصَفَت كالصَّبـا اللَّعوب ومرَّت ســــنةً حُـلْـوةً ولـــذَّةَ خـلـــْسِ
أ- هات فى جمل من تعبيرك : مرادف " اختلاف " ومقابل " خلس " وجمع " اللعوب "
ب- يجرى الشاعر فى الأبيات على تقليد القدماء فى أسلوب الخطاب . لماذا ؟
جـ- اشرح الأبيات مبينا أثر الغربة والبعد عن الوطن على نفس الشاعر .
د – هات من الأبيات : * لونين بيانيين مختلفين
* زينة خبرنا وأخرى معنوية
* أسلوبا خبريا وآخر إنشائيا وبين غرض كل منهما
هـ- بين رأيك فى استخدام الشاعر : " عصفت " مع " الصبا "
السؤال الثانى : -
وسَلاَ مِصرَ هل سَلاَ القلبُ عنها أوْ أسْــا جُرحـه الزمانُ الُمؤَسـى ؟
كـلَّـمــا مــرتْ اللَّيـالــــى عـليـــه رقَّ ، والعهــدُ في اللَّيالــى تُقَسَّـى
مُسْتـطــــارٌ إِذا البـواخِـــــرُ رنَّتْ أول الـليــــل أوْ عَـوتْ بعد جَـرّسِ
راهبٌ في الضُّلوع للسُّفْنِ فَطْــنٌ كلَّــمــــا ثُــــرن شـاعَهـــنَّ بنِقـْسِ
أ- اختر الإجابة الصحيحة لما يأتى مما بين القوسين
* مرادف " أسا " : ( اشتد – عالج – نسى )
* الشاعر يقلد القدماء فى أسلوب الخطاب فى البيت : ( الرابع – الخامس – السادس – السابع )
* مفرد " الليالى " : ( ليلة – ليل – كلاهما صحيح )
* تنكير " مستطار " أفاد : ( التحقير – التعظيم – التهويل )
* جمع " راهب " : ( رواهب – رهائب – رهبان )
* مضاد " شاعهن " : ( أكرمهن – استقبلهن – رحب بهن )
* الحكمة فى البيت : ( الرابع – الخامس – السادس – السابع )
* مرادف " المؤسى " : ( المعالج – القاسى – المريح )
* مضاد " فطن " : ( غبى – غافل – ناس )
* " أسا جرحه الزمان المؤسى " أسلوب نوعه : ( خبرى – إنشائى – خبرى لفظا إنشائى معنى )
* الحكمة فى البيت : (الأول – الثانى – الثالث )
* " نفس " خيال نوعه : ( مجاز مرسل – استعارة تصريحيه – كناية )
* جمع " جرس " : ( أجراس – جروس – كلاهما صحيح )
* الغرض من الاستفهام فى قوله : " هل سلا القلب عنها " : ( تعجب – تحسر – نفى – حيرة )
ب- الأبيات تكشف عن حب نادر لمصر ورغبة جارفة فى العودة إليها . وضح
جـ- هات من الأبيات : * إيجازا ، وحدد نوعه
* صورتين خيالتين مختلفتى النوع ووضحهما مبينا سر جمالهما
* لونين بديعيين أحدهما صوتى والآخر معنوى
* أسلوبين إنشائيين واذكر غرض كل منهما
* طباقا واذكر أثره * كناية واذكر نوعها
د – ما مدى دقة الشاعر فى استخدام : " رنت " مع أول الليل و " عوت " بعد الجرس ؟ معللا ً
هـ - لماذا يعد النص من شعر المعارضات ؟
و – ابسط الفكرة التي تحدث عنها الشاعر فى الأبيات السابقة ؟
ز - عين فى البيت الثانى من هذه الأبيات صورة خيالية ووضحها
حـ- بناء هذه القصيدة يقوم على أسس المدرسة الكلاسيكية الجديدة . وضح
ط - " كل وطن أحق ببنيه " اكتب مما تحفظ البيت الذى يتضمن هذا المعنى
السؤال الثالث : -
يَا ابْنَة الْيمـِّ مـا أبــوكِ بخيــــلٌ مالــــه مولعًـــا بِمَنْــع وحَبـْــسِ ؟
أحـرامٌ عَلَــى بَـلابِلِــــهِ الـــــدَّوْ حُ حــــلاَل للطَّيـْر من كـلِّ جنْـس ؟
كــلُّ دارٍ أحــــقُّ بـالأهـــــل إِلاَّ فـي خَبِيث مـن المـذَاهِــبِ رِجْــسِ
نَفـسِى مِرْجَـلٌ وقَلبى شِــــراَعٌ بهمـــا في الدُّموع سيرى وأرْسـى
واجْعلى وجهَك (الفنارَ) ومجرا ك يدَ (الثَّغــر) بينَ (رمـلٍ) وَمَكْسِ
أ- اختر الصواب مما بين القوسين :
* " ابنة اليم " تعنى : ( ابنته – مصر – محبوبته – السفينة )
* عطف" حبس " على " منع " : ( يضعف جديدا – لا يضيف شيئا – يضعف المعنى )
* جمع " شراع " : ( شرائع – أشرعة – مشروعات – أشرع )
* " نفسى مرجل " تصوير يوحى : ( بالغضب والثورة – بالشوق والحنين – بالألم والاضطراب – بالسرعة والنشاط )
* " بلابله – الدوح – الطير " اختر لما سبق من صور ما تناسبها من بين الأقواس
( كناية – استعارة مكنية – استعارة تصريحيه – تشبيه – مجاز مرسل )
* " اجعلى وجهك " أمر غرضه : ( النصح – التمنى – الرجاء – الحث )
ب- يبرز البيت التاسع والعاشر نهج الاستعارة فى معاملة الشعوب أما البيت الحادى عشر فيبرز مقاومة الشعوب لها من خلال أمل الشاعر . وضح ذلك
جـ- لماذا حرص الشاعر على ذكر ( الفنار – رمل – مكس – الثغر ) ؟ وما علاقة ذلك بعاطفته ؟
د – يتهم خيال شوقى فى البيت الحادى عشر بالتناقض – فند هذا الاتهام .
هـ- هات من الأبيات : 1- أسلوب قصر وبين وسيلته وغرضه
2- تشبيها واذكر نوعه 3- طباقاً واذكر أثره
4- أسلوباً إنشائياً وآخر خبرياً واذكر غرض كل منهما
و – اذكر شروط جودة القافية وطبقها على المقطع السابق
ز - أى التعبيرين أدق دلالة على المعنى ؟ ولماذا ؟
1- خبيث من المذاهب رجس أم خبيث من المذاهب
2- مولعا بمنع وحبس أم مولعاً بمنع
السؤال الرابع : -
وطنـى لـو شُغِـلْتُ بالخُـلدِ عنهُ نازعَتْنـِى إِليـه في الخُلْدِ نَفْسِـى
وهَفـا بالفُـؤاَد فـي سَـلْسـبِيـــــلٍ ظَمَـاٌ للسَّـوادِ مِنْ (عينِ شمـس)
شَـهِـد اللهُ لـم يغبْ عن جُفُونـى شَخْصُـهُ سـاعةً ولم يخْلُ حِسِّـى
أ- هات جمع " سلسبيل " ومرادف " هفا " ومفرد " جفون " ومقابل " ظمأ ــ نازعتنى "والمراد " بالخلد "
ب- يرى بعض النقاد أن شوقى بالغ فى حبه للوطن فى البيت الثالث عشر إلى حد
التناقض . ناقش ذلك الرأى مبينا علاقة ذلك بعاطفة الشاعر
جـ- علام أشهد الشاعر الله ؟ ولماذا أشهده ؟
د – هات من الأبيات صورة بلاغية ومحسنا بديعيا وبين سر جمال كل منهما ومجازا مرسلا واذكر سر جماله وحدد صورة خيالية فى البيت الأخير ووضحها
هـ- القصيدة من معارضات شوقى فما المعارض ؟
و – القصيدة من وطنيات شوقى . دلل على ذلك وبين خصائص أسلوبه
ز – ما مدى تحقق الوحدة العضوية فى النص ؟
حـ- إلى أى المدارس الأدبية ينتمى هذا النص ؟ وماذا فيه من سماتها ؟
ى - أى التعبيرين أدق ؟ ولماذا ؟
البيت الأول كما هو أم البيت الأول بدون ( لو )
aaaaaaaaaaaaaaaaaaa
} الـمـســــــــــاء {
خليل مطران
السؤال الأول : -
شاكٍ إلى البحرِ اضطرابَ خَوَاطِرى فَيُجيبـنُى بـرياحـه الهـَوْجـَـــاءِ
ثَـاوٍ عَلَى صخـْر أصـــمَّ وليتَ لِــــى قَـلْبا كهـذى الصخـرَّةِ الصَّمـَّاءِ
يَنْتَابُهَـــا مَـــوْجٌ كَمـَوْجِ مكَاَرِهِـــــى وَيُفتُّهَـا كالسُّقـمِ فـي أعضـائــى
والبحـــرُ خَفـَّــاقُ الَجــوَانِبِ ضَائـــقٌ كَمَـداً كصدرِى سَـاعَـةَ الإِمْسَــاءِ
تَغْشَـــى البَـريَّـــةَ كــــُدْرَةٌ ، وكـأنَّهـَا صَعِدت إلـى عَيْنىَّ مِن أحْشَائــى
وْالأفــــقُ مُعْــتـَكِرٌ قـَريـــحٌ جَـــفـنْـــهُ يُغضِى عَلى الغَمَـراتِ والأقــْذَاءِ
( أ ) هات فى جمل مرادف ( خواطرى – الهوجاء – ثاو – الغمرات – خفاق )
ومضاد ( اضطراب – السقم – كمدا – معتكر ) ومفرد ( أحشاء – خواطر –
مكاره – الأقذاء ) وجمع ( الهوجاء )
(ب) الشاعر وصف الطبيعة من خلال مشاعره الحزينة . وضح ذلك
(جـ) فى الأبيات لوحة كلية للبحر عند المساء وضحها ذاكراً أجزاءها وأطرافها
( د ) هات من الأبيات : 1- أسلوباً إنشائياً واذكر غرضه
2- لونين بيانيين مختلفى النوع ، واذكر أثرهما
3- إيجازا واذكر نوعه 4- بديعاً واذكر أثره
5- صورة خيالية تتفق وعاطفة الشاعر واذكر أثرها
6- صورة مركبة ووضحها واذكر قيمتها
7- صورة بيانية ووضحها ، واذكر قيمتها

(هـ) أى التعبيرين أدق دلالة على المعنى فيما يأتى ؟ ولماذا ؟
1- فيجيبنى برياحه الهوجاء أم ثم تجيبنى برياحه الهوجاء
2- كصدرى ساعة المساء أم كصدرى ساعة الإمساء
3- كأنها صعدت على عينى من أحشائى أم صعدت إلى عينى من نفسى
( و) ابسط فكرة الأبيات بأسلوب أدبى .
( ز ) البيت الأول يكشف عن سمة أساسية من سمات مطران الشعرية . وضح ذلك
السؤال الثانى : -
إِنـى أقَمْتُ عَلَى التَّعلَّـةِ بـِالُمنَــــى في غُربةٍ - قالُوا - تكونُ دوائى
إ ِن يَشْفِ هذا الجسمَ طِيبُ هَوائِهَا أيلَطفُ النـيرانَ طِيـبُ هــــواء ؟
عبثٌ طَــوافـــى في البـِلاد وعـلـَّة فــي عِـلَــة مَنْفـَاىَ لاسْتِـشْـفـاءِ
مُتَـفـــَرِّد بـصَــبابتـــى ، مُتـَفــــَرِّدٌ بكـــآبتــى ، مُتـَفَــــرِّدٌ بـِعَنـَائــِى
( أ ) اختر الصواب لما يأتى مما بين الأقواس :
* مفرد ( المنى ) : ( أمنية – مُنْية – مَنية )
* جمع ( منفاى ) : ( مناف – موانف – منائف )
* مرادف ( صبابتى ) : ( شبابى – شوقى – آلامى )
* مضاد ( عنائى ) : ( صحتى – سعادتى – راحتى )
* ( واو ) الجماعة فى ( قالوا ) تعود على : ( الأطباء – الأصدقاء – الحبيب )
* الأسلوب الإنشائى فى البيت : ( الأول – الثانى – الثالث )
* ( النيران ) خيال لونه : ( استعارة – تشبيه – مجاز مرسل ) (ب) الأبيات تكشف عن غربة الشاعر ودوافعها ونتائجها . وضح ذلك
(جـ) هات من الأبيات : 1- تشبيهاً واذكر نوعه 2- محسناً بديعياً واذكر نوعه
3- إطناباً واذكر نوعه
( د ) بم تعلل : 1- حذف جواب الشرط فى البيت الثانى
2- تكرار كلمة ( علة ) فى البيت الثالث
3- زيادة الجرس الموسيقى فى البيت الرابع
4- تكرار كلمة ( متفرد ) فى البيت الرابع
(هـ) ما علاقة ( عنائى ) بـ ( كآبتى ) بـ (صبابتى )
( و) ما الإيحاء فى قوله ( قالوا ) ؟
( ز ) ما سمات الرومانسية فى نص ( المساء ) ؟
السؤال الثالث : -
وخـَوَاطِرى تَبْدُو تِجَـاه نواظِــرِى كَـلْمَــى كـدَامِيــةِ السَّحَــابِ إِزائـِـــى
والدَّمعُ من جَفْنِى يَسِيلُ مُشَعْشَعاً بسَــنـَا الـشُّـعَـــاعِ الغَاربِ الُمتـرائـى
والشمسُ في شَفَقٍ يَسِيلُ نضَارُهُ فَــوْقَ العـَقـيـقِ عَـلَــى ذُرًا سَــــودَاءِ
مَـــرَّت خِـــلاَلَ غَـمَامَتَيـْن تَحَدُّرًا وتَـقَـطّــــَرَت كالـدَّمْعـَــةِ الحَــمــــــراءِ
فَــكَــــأنَّ آخِـــر دَمْعـَةٍ للـْكَوْنِ قـَد مـُزِجَـتْ بـِآخِــــر أدْمـعـــىِ لـِرِثَائِــــى
وكـأننــــى آنَـســْتُ يـَومِى زَائــلا فَــرَأيْتُ في الـْمــرآةِ كَـيـفَ مَسَـائِـــى
( أ ) هات فى جمل مرادف ( كلمى – مشعشعاً – نضاراً – ذرا – تقطرت )
ومضاد ( زائلا – آخر – مزجت – الغارب ) ومفرد ( نواظرى – ذرا )
(ب) الشاعر وصف الغروب من خلال مشاعره الحزينة . وضح
(جـ) ما نوع الخيال الآتى : 1- خواطرى كلمى 2- العقيق 3- المرأة 4- مرت خلال غمامتين وتقطرت كالدمعة الحمراء 5- يومى
( د ) ما نوع أسلوب الأبيات ؟ ولم آثره الشاعر ؟
(هـ ) أى التعبيرين أدق دلالة على المعنى فيما يأتى ؟ ولماذا ؟ أدمعى أم دموعى
( و ) ما رأيك فيما يأتى ؟ ولماذا ؟
1- " إزائى " فى البيت الرابع عشر
2- كلمات " نضار – عقيق " فى البيت السادس عشر
( ز ) ما مدى توافر الوحدة العضوية فى الأبيات ؟ موضحاً .
( حـ ) غرض النص هو الوصف . كيف جدد الشاعر هذا الغرض ؟
} الشاعر وصورة الكمال {
عبد الرحمن شكرى
السؤال الأول : -
فـأينما ســـارَ تـراءَتْ لَــــهُ كمـــا تَـراءَى خادِعــاً لْمـعَ آل
فسـارَ يقْفـُو إِثْرهـــا هَـائمـاً والمهُتدِى بالْوَهْم جَـمُّ الضَّـلاَل
وَهَمَّ أن يُمسِـــكَهـــا جاهِـــدًا بيْـــن ذِراعـيْــــه بأيْـــد عِجــال
مـا زال يعـدو جُهْدَهُ نَحْوهَــا حتَّى هَوى من فـوق تلك الَّتـلال
فرحمُـة الله عـلــى شــاعِــــرٍ ماتَ قَـتيِــــلاً للأمانــى الطَّــوال
( أ ) اختر الصواب لما يأتى مما بين الأقواس :
* مفرد ( الطوال ) : ( طول – طائل – طويل )
* مفرد ( الأمانى ) : ( مُنْية – مَنيِة – أُمْنية )
* مفرد ( عجال ) : ( عجول – عجلى – كلاهما صحيح )
* مرادف ( المهتدى ) : ( المشرد – الضال – الكافر )
* مرادف ( آل ) : ( سراب – أقارب =- قول خادع )
* مرادف ( عجال ) : ( متلهفة – مسرعة – شغوفة )
* ( فرحمة الله على شاعر ) أسلوب : ( خبرى – إنشائى – خبرى لفظاً إنشائى معنى )
*الخيال فى البيت الأول تشبيه : ( بليغ – مفصل – تمثيلى )
(ب) عرض الشاعر تجربته المثيرة بشكل قصصى متطور . وضح .
(جـ) إيهما أدق دلالة على المعنى المراد ؟ ولماذا ؟
* قوله : فوق تلك التلال أم فوق تلك الجبال
* قوله : مات قتيلاً أم مات شهيداً
* قوله : حتى هوى .. أم فهوى ….
( د ) هات من الأبيات السابقة :
1- حكمة 2- استعاره مكنية وأخرى تصريحيه ووضحهما
3- محسنا بديعياً واذكر أثره
4- صورة خيالية ووضحها ثم اذكر رأيك فى كلمة ( التلال )
(هـ) ما رأيك فى تكرار حرف ( الهاء ) فى البيت الثانى ؟ ولماذا ؟
( و ) ما علاقة البيت الأخير ؟ بما قبله ؟
( ز) الأبيات تنتمى لمدرسة الديوان اذكر ثلاثاً من سماتها
( ط ) " فرحمة الله على الشاعر .... " ما نوع هذا الأسلوب ؟ وما غرضه ؟
( ظ ) الأبيات انعكاس لسعى دءوب ورغبة محمومة لتحقيق هدف الشاعر . وضح ذلك مبيناً نتيجة السعى .
السؤال الثانى : -
لـــم يـعــشَـــق الغــِيــدَ لـَكِنَّـــهُ هـــَامَ بِبِكـرٍ مــن بَنَـــات الخــَيـــالْ
صـورةُ حُســن صاغهــا لُبـُّـه وحـَدُّهـا في الحُســــنِ حَدُّ الكَمَــال
فصـار كالطفـل رأى بـارقــــــاً هـــاجَ لـه أطماعـَــه في الُمحَــــال
يمـدُّ نحـوَ الـنَّـجــــمِ كـفَّــا لــــه ويحسَـبُ الـنَّجـــمَ قـــريبَ الـمنـال
( أ ) هات فى جمل من تعبيرك : مفرد ( الغيد – أطماعه ) ومضاد ( المحال – الحسن)
وجمع ( حسن – بكر – الخيال – لبه – كف ) ومرادف ( هاج – لبه – هام )
(ب) الأبيات تعكس طموحاً لا حدود له وعملاً دائباً لتحقيقة . وضح ذلك
(جـ) رغم ما علبه الديوانيون على شعراء الإحياء من اتصال بالتراث إلا إنهم لم يستطيعوا الفكاك منه . وضح ذلك فى ضوء البيت الأول
( د ) تتضح فى الأبيات أهم سمات الديوان وهى الذهبية . وضح معللا ومدللا
(هـ) هات من الأبيات السابقة : 1- كناية واذكر سر جمالها
2- طباقاً واذكر أثره
( و ) ما قيمة استخدام " لكن " فى البيت الأول ؟
( ز ) لم أثر الشاعر فى الأبيات السابقة استخدام الأسلوب الخبرى

aaaaaaaaaaaaaaaaaaa


} صخرة الملتقى{
إبراهيم ناجى
السؤال الأول : -
سـَألتـكِ يا صَخرَةَ الْمُلُـتـَقَى مَتـَى يَجْـمَعُ الـدَّهْـرُ ما فَرقـَّا
فَيـَا صَخـْرَةً جَمَعتْ مهجَتـَين أفَـاءَا إلـى حُسْنِهـَا المْنـُتْـقـَى
إذَا الــدَّهـْــــرُ لَــجَّ بـأقْـــدَارِه أجـَدَّا عَلـى ظَهْرِهَـا الْموثِـقـَـا
قَـرَأْنَا عَلَيــْكِ كتـــَابَ الحـَيَاة وفَضَّ الهَــوَى سِـرَّها المُغْلقَـا
( أ ) اختر الصواب مما بين القوسين :
* مضاد " أفاءا " : ( أصرا – بقيا – استمرا – ذهبا )
* " متى يجمع الدهر " استفهام غرضه : ( التعجب – التعظيم – النفى – التمنى )
* " الموثق " جمعها ( الوثائق – المواثيق – المواثق – المثق )
* العلاقة بين شطرى البيت الثالث : ( تفسير – نتيجة – تعليل – توضيح )
* البديع فى البيت الأول : ( تصريع – طباق وتصريح – التفات - طباق )
* المراد بـ " كتاب الحياة " : ( متعها ولذاتها – خبراتها وتجاربها – شرورها وآثامها )
(ب) اشرح الأبيات شرحا يكشف عن أثر الصخرة على الحبيبين وقصة حبهما
(جـ) فى البيت الثانى التفات . وضحه واذكر أثره ؟
( د ) ماذا أفاد التعبير " أجدا على ظهرها الموثقا " ؟
(هـ) فى البيت الرابع لونين بديعين حددهما واذكر أثرهما ؟
( و ) استعان الشاعر بالموسيقا فى الأبيات السابقة للتعبير عن عاطفته حدد مصادرها ؟
( ز ) ( سألتك يا صخرة – يجمع الدهر – مهجتين – الدهر لج – كتاب الحياة – فض الهوى سرها ) ما سبق صور بلاغية متنوعة لكل منها ما يناسبه من بين القوسين : ( استعارة مكنية – استعارة تصريحيه – تشبيه – مجاز مرسل – كناية )
السؤال الثانى : -
نَرَى الشَّمْسَ ذَائِبةً فـي العباب وننتظــرُ البَـــدْرَ فـي الُمرْتَقَـــى
إذَا نَـشَــــرَ الـغَــــرْبُ أثْـوابــــه وأطلـقَ في النَّفـْسِ مـَا أطْـلَـقــَا
نقُول : هَل الشمسُ قد خَضَبَتْـهُ وخَلَّت بِـــهِ دَمَهـــا الُمهـــْرقــــا
أم الغَرْبُ كالقَلْبِ دَامى الجِـرَاح لَـــهُ طِـلبـــةٌ عَـــزَّ أنْ تُـلْحــقَــا
( أ ) اختر الصواب مما بين القوسين لما يأتى :
* " الغرب كالقلب دامى الجراح " : ( استعارة – تشبيه – مجاز مرسل – صورة مركبة متداخلة )
* " ما " فى " ما أطلقا " نوعها : ( شرطية – مصدرية – موصولة – زائدة )
* " المهرقا " معناها : ( السائل – المنهك – المسفوك – المهدر )
* مرادف " العباب " : ( السحاب – الموج – الآفاق – الغيوم )
* مضاد " عـز " : ( حقر – لان – سهل – ذل )
* مفرد " الجراح " : ( الجراحة – الجريح – الجارحة – الجرح )
* جمع " البدر " : ( البدور – بدران – البدارى – البوادر )
* العلاقة بين شطرى البيت الثامن : ( توضيح – إجمال – تفضيل – تعليل )
(ب) اشرح الأبيات مبينا الجديد الذى أضافه الشاعر إلى وصف القدماء للغروب
(جـ) ما رأيك فى الصلة الشعورية بين شطرى البيت السابع ؟ معللا
( د ) ما علاقة البيتين السابع والثامن بالبيت السادس ؟
(هـ) ماذا أفاد التعبير " أطلق فى النفس ما أطلقا " ؟
( و ) هات من الأبيات السابقة : * أسلوبا خبريا واذكر غرضه
* أسلوبا إنشائيا واذكر غرضه * أسلوبا مؤكدا واذكر وسيلة توكيده
* أسلوبا للقصر واذكر وسيلته وغرضه
* لونا بلاغيا ووضحه واذكر أثره
السؤال الثالث : -
فَيَا صُورةً في نَواَحِى السَّحـابِ رَأيْنـَا بِهَــا هَمنـَّا الْمُغـْرِقـــــَا
لَنَــا اللهُ مِن صُورةٍ في الضَّمِيـر يَـراَهَا الفـَتَى كُلَّمَا أطْـــرقـــَا
يَرَى صُورةَ الجُرْح طىَّ الفــــؤا د مـا زال مُلتـَهًـبــا مُحـرِقـــَا
ويأْبَى الوَفَـــاءُ عَلَيْـهِ انْــدمَــالا ويَأبـى الَّـتـذكـــرُ أنْ يُشْفِـقَـــا
( أ ) هات من الأبيات : مفرد " أطواء – همومنا – الضمائر – الفتية – أفئدة
" ومرادف " برءا وشقاء – يرفض – يرحم – مشتعلا – داخل " ومضاد
" النسيان – الغدر – فرحنا " وجمع " ناحية "
(ب) اشرح الأبيات بأسلوبك مبينا ما فيها من ترابط
(جـ) ماذا أفاد التعبير " ما زال ملتهبا محرقا " ؟
( د )لماذا آثر شاعر تغليب الفعل المضارع فى الأبيات السابقة ؟
(هـ) هات من الأبيات :
* أسلوبين خبرى والآخر إنشائى واذكر غرض كل منهما
* أسلوبا للقصر واذكر وسيلته
( و ) التصوير عند شعراء أبو للو يميل إلى التجسيد والتشخيص دلل بمثال لكل منهما مما سبق .
السؤال الرابع : -
وَيَـا صَخـْرةَ العَهْد أُبْتُ إلَيـْكِ وقـَد مُـزِّقَ الشَّمْــلُ مـَـا مزِّقـــــَا
أُريكِ مشيأبَ الفـُؤَاد الشَّهيــ ــدِ والشِّـيْبَ مَـــا كـلَّـل الَمفْرِقــَا
شَكَـا أسْرَهْ في حِبَـال الهـوى وودَّ عـلــــى اللهِ أن يُـعْـتــَقـَـــــا
فَلَمَّا قَضَى الحَـظُّ فـكَّ الأسيـــ ــرِ حـنَّ إلـى أسْــــرِهِ مُطـــْلـقــَا
( أ ) هات مرادف " أبت – الشمل – كلل – يعتقا – قضى " وجمع " العهد – الشهيد – المفرقا – الهوى – الآسير " ومضاد " مزق – مشيب – فك – حن "
(ب) الشاعر يكشف للصخرة عن إصراره على الحب رغم معاناته الشديدة . وضح
(جـ) ما دوافع إطلاق ناجى اسمين مختلفين على الصخرة ؟
( د ) هات من الأبيات : * محسنا بديعيا واذكر نوعه وأثره
* أسلوبا إنشائيا واذكر غرضه
(هـ) ما الأسلوب الغالب فى الأبيات ؟ ولم آثره الشاعر ؟
( و ) ما رأيك الفنى فى استخدام الشاعر :
* بناء الفعل " مزق " للمجهول * " ما " فى البيت الرابع عشر
* " حبال " جمع
( ز ) ( يا صخرة – مزق الشمل – الفؤاد الشهيد – المفرقا – قضى الحظ )
ما سبق صور بلاغية متنوعة اختر لكل منها ما يناسبه من بين الأقواس
( استعارة مكنية – استعارة تصريحيه – تشبيه – مجاز مرسل – كناية )
(حـ) هل تحققت الوحدة العضوية فى القصيدة ؟ معللا
(طـ) إلى أى المدارس الأدبية تنتمى قصيدة صخرة الملتقى ؟ وما سماتها فى النص؟
( ر ) الموسيقا صوت العاطفة فى النص . وضح مفصلا مصادرها .
( ك) إلى أى فنون الشعر ينتمى النص ؟ وما سماته ؟.
(خـ) ما نوع التجربة فى النص ؟ معللا إجابتك
aaaaaaaaaaaaaaaaaaa
} كــم تـشـتــكـى{
لإيلياء أبى ماضى
السؤال الأول : -
كَمْ تَشتـكى وتقول : إِنَّك مُعْـدِم والأرْضُ ملكُك والسَّـمَ والأْنجـمُ
ولَكَ الحُقُولُ وزهرُهَـا وأريجُهَا وَنسِيُمهـا والُبْــلـُبـــلُ الُمَتـَرَّنــم
والماءُ حَـولْـك فِضـَّةٌ رَقْرَاقـــةٌ والشمسُ فوقـكَ عَسْجَـدٌ يَتَضَرَّمُ
( أ ) تخير الصواب مما بين القوسين لما يأتى :
* ( أريحها ) مرادفها : ( جمالها – تفتحها – عطرها )
* ( زهرها ) مفردها : ( زهرة – زهيرة – زوهرة )
* مضاد ( معدم ) : ( مستور – فنوع – غنى )
* جمع ( نسيم ) : ( أنسام – نسائم – نسم )
* ( تقوق ) توحى بـ : ( عدم الاقتناع بمزاعم الشكوى – الثقة فى أحقية الشكوى – المشاركة فى الشكوى )
* مفرد ( الأنجم ) : ( النجم – النجمة – المنجم )
* علاقة البيتين الثالث والثانى بالأول : ( تعليل – تفضيل – إجمال )
(ب) إلام يدعو الشاعر الإنسان فى الأبيات السابقة ؟ وكيف أقنعه بدعوته ؟
(جـ) عين فى الأبيات محسنا بديعياً معنوياً ووضحه ثم اذكر سر جماله .
( د ) هات من الأبيات تشبيهاً وحسن تقسيم موضحاً فائدة كل منهما ؟
(هـ) أى التعبيرين أقوى فيما يلى ؟ ولماذا ؟
* لك الحقول أم الحقول لك * عسجد يتضرم أم عسجد يلمع
السؤال الثانى :
والنور يبنى في السُّفُوح وفى الذُّرا دُوراً مـزخـرفة وحينـاً يَهْـدمُ
فكــأَّنـهُ الفــَنّـــَانُ يَعـْرِض عَـابثــــًا آيَـاتـــِه قُــــدُّام مـن يـَتَعــَلـــمُ
وكـأنَّــــهُ لِصَفـــاتــــِهِ وسَنَـــائِـــــه بَحرٌ تَعُـوم به الطُّيـور الحُــوَّمُ
( أ ) هات فى جمل تعبيرك : جمع ( النور – الفنان – بحر ) ومفرد ( السفوح – الذرا – دور – آيايه – الطيور – الحوم ) ومرادف ( السفوح – الذرا – مزخرفة – عابثا – آياته – صفائه – سنائه – الحوم ) ومضاد ( عابثا – قدام – صفائه – سنائه )
(ب) فى الأبيات مبررات مقنعة لوجوب التفاؤل وعدم الأحقية فى التشاؤم . وضح .
(جـ) هات من الأبيات : استعارة مكنية ووضحها – محسنا بديعياً واذكر أثره
( د ) أى التعبيرين أدق فيما يلى ؟ ولماذا ؟
* يعرض عابثا آياته أم يعرض عابساً آياته
(هـ) ما نوع الأسلوب فى الأبيات ؟ ولم أثره الشاعر ؟
السؤال الثالث : -
هَشـَّت لَكَ الدُّنْيَا فَمَالـَكَ واجمـًا وتَبَسَّمَتْ فَعـلاَمَ لاَ تـتبسّـمُ ؟
إِن كُنـتَ مكتئبًـا لِعـزّ قَــدْ مَضَـى هَيْهَات يُـرْجِعـــهُ إلَيـْكَ تَنـدُّمُ
أو كُنّتَ تُشْفق من حلُوُل مصيبـة هيهات يمنـع أَن تحـل تجهـم
( أ ) تخير الإجابة الصحيحة لما يلى مما بين الأقواس :
* العلاقة بين شطرى البيت الأول : ( نتيجة – تعليل – إطناب )
* ( واجماً ) مرادفها : ( كارها – عابسا – غاضبا )
* ( تشفق ) مضادها : ( تنعم – تأمل – تأمن )
* ( الدنيا ) جمعها : ( الدنا – الدناة – الدنان )
* المقصود بـ ( تشفق ) : ( تجزع – تخاف – تهرب )
(ب) يؤكد الشاعر فكرته بوسائل مقنعه . اشرح ذلك بأسلوبك
(جـ) استخرج من الأبيات صورة بيانية ومحسنا بديعياً وبين قيمتهما الفنية
السؤال الرابع : -
أتـَزُورُ روحـُك جَنةَّ فَتَفـوتَهَا كيما تزُورُك بالظٌنـون جَهَّـنُم ؟
وَتَـرَى الحَقِيقَةَ هَيْكَلاً مُتَجَسِّـدًا فَتَعـَافَهَا لـوَسَاوِس تُـتَوَهّـم ؟
يَـا مَن تَحِنُّ إلى غَـدٍ في يَومْهِ قَـدْ بعْتَ مَا تَدْرى بمـا لاَ تَعْلَـُم
( أ ) ضع فى جمل من تعبيرك : جمع ( جنة – هيكل – الحقيقة ) ومفرد ( وساوس
– الظنون ) ومرادف ( الظنون - ) ومضاد ( متجسد – تحن – بعت – تدرى )
(ب) فى الأبيات تأنيب وتوبيخ لكل متشائم . وضح
(جـ) ما الخيال فى قوله ( جنة ) ؟
( د ) هات من الأبيات : 1- أسلوباً إنشائياً واذكر غرضه 2- التفاتا واذكر أثره
3- محسناً بديعياً واذكر اثره
4- صورة خيالية من البيت الأخير واذكر قيمتها
(هـ) علل لما يأتى : الجمع بين : ( جنة ) و ( جهنم )
(و) أى التعبيرين أدق فيما يلى ؟ ولماذا ؟ فتقوتها أم فتتركها
( ز ) الأبيات تنتسب لمدرسة المهاجر . دلل

aaaaaaaaaaaaaaaaaaa
} النـســـــور {
محمد إبراهيم أبو سنه
السؤال الأول : -
النُّسـُورُ الطَّليـِقـَةُ هَائِمـــــةٌ
فـــي الـفَـضَــــــــــاءِ الـــرَّمَـــــــــــادِىِّ
تــَرْصُـــــــــــــــــدُ مــَــوقْــعِـــهـــــــــــَا
فـــــــــي أعَـــالـــــــــــــــىِ الجِـبـَــــــالْ
إِنَّـهـــا تَتــــَذَكـّـَرُ شَـــــكـْلَ السُّـــــهُــــولِ
بـــخُــــضـــــــــــــــــــْرِتًــــهَـــــــــ ــــــاَ
بــتــــــــَدفُّـــــــــــــقِ غـــــــــُدْرَانــهــــَا
والأرَانِـــــــــــب تــــــَقـــــــــــْفـــــــــــزُ
فـــــي الـعُـــشْــــبِ مــثـــــــلَ الـَّـــــــلآلْ
تَتـــَذَكـّــَر والجـــــوعُ يحــرقُ أحشْــاَءَهَـا
فُــتـســـدَّدُ نـَظـْرَتـَهَـــــا لـلـمـُحَـــــــــــال
تَـتـَعَــــــالــــــــَى تــحـــلَّــــــــقُ مـثـــــلَ
الــشـــــــــمــــــــــوسِ الــتـــــــــــــــي
أفْـــلـــَتَــــتْ مِـّـــــن مَــــــــدَارَاتـِهـــــــَا
يُــصبـــــــح الأُفـــــقُ مِلْـكًـــــــا لَـهــــــَا
والــنُّــجُــــــــــــوم مــَنَــــــارَاتـِهـــــــــَا
والـــخــُــــلـُـــــــــودُ احــْتــِـــمــــــــــالْ
عِنْـــدَهَــــــا تــأْخُـــــــــذُ الـكبــــــِرْيـــَاءُ
الـتـــــــي قَـــــتـــَلَــــــتْ جــــَوعـَهَــــــا
تـَـــتـَــمــــــــــدَّدُ ........ تـنــســــــــــى
تُـــــــــــــــرَابَ الـــسّــــُــــهُـــــــــــــولِ
اخــضـــــــــــــــرارَ الحـــــُقُـــــــــــــول
انْــبــسـَـــــــــــــــــاط الـــــرمَـــــــــــالْ
أ- هات فى جمل من تعبيرك : مقابل " الطليقة " ومفرد " غدران " ومرادف "
هائمة " وجمع " الأفق "
ب- تتحدث الفقرة السابقة عن اتجاه بشرى حيتنا المعاصرة . وضحه
جـ- لغة الشاعر إيحائية . دلل من الفقرة السابقة
د – انتابت الشاعر أحاسيس صادقة ما هى ؟ مدللا على صدقها .
هـ- استعان الشاعر بالخيال الكلى . وضح ذاكرا أجزاء الصورة وخطوطها
و – هات من الفقرة صورة بيانية تتفق وعاطفة الشاعر
ز – علل : * إيثار الشاعر للأسلوب الخبرى فى الفقرة السابقة
* استخدام الشاعر لصيغة الجمع فى قوله : النسور ، الأرانب وغيرها
* تكرار الشاعر لكلمتى : السهول ، خضرة
* استخدام الجملة الاسمية فة قوله النسور الطليقة هائمة فى الفضاء
السؤال الثانى :
فــي المـضـيـــق العَـمِـيـــقِ ... الأرانـــب
قابعةٌ في انتظار المصِير الُمدجَّج بِالموْت
تــــــــأْكـــــل أعْشــــــــــَاَبهــَــــا بالفـــِرَار
إلـــــــــــــــى الــــجــــُحـــــــــــــــــــــــــــْر
تـــــــرْجـــــُفُ بالخَـــــوُفِ بيـنَ الظـــــلاَلْ
أ- اختر الصواب مما بين القوسين فيما يأتى :
* جمع " المصير " : ( المصار – المصارى – المصائر – المصيران )
* مفرد " أعشاب " : ( عشب – عشبة – عشابة – عشيبة )
* معنى " المدجج " : ( المضرج – المسلح – الآتى – المهدد )
* مقابل " ترجف " : ( ترضى – تسر – توزاجه – تثبت )
ب- تتحدث الأسطر السابقة عن موقف بشرى . وضحه
جـ- لغة الشاعر إيحائية . فما الإيحاء فى قوله " الأرانب " ؟ وما مدى تناسب
المضيق العميق ؟
د – هات من الفقرة السابقة صورة بيانية تتفق وعاطفة الشاعر .
هـ- ماذا فى الفقرة السابقة من سمات مدرسة الشعر الحر ؟
و – الشعر الحر لا يعنى الانفصال التام عن التراث . دلل من الفقرة السابقة
ز – الموسقى صدى العاطفة فى النص . وضح مبينا مصادرها
ر - ما غرض النص ؟
حـ- ما أوجه الاختلاف بين اللغة التصويرية لدى مدرسة الشعر الحر وغيرها ؟
ط – علل : * استخدام الشاعر السطر الشعرى
* عدم اعتماد الشاعر على القافية الموحدة
* استخدام الشاعر للفعل المضارع
السؤال الثالث : -
الـنـسُّـــــوُر الطَلِـيـَقــتـــــة في الأفــــق
تـَعـــــــــــْرِفُ مـــَصْــــــــرعـَهـــــــــَا
والعـُــيُـــــــون التـــــــــي تـَتـَرصَـدَّهـُا
والــنّـــَضَــــــــــــال الـتـي تـَتـَعَـــاقــَب
خَــــلْــــــــــــفَ الـــنـــــَّصَـــــــــالْ …
أ- ضع مرادف " الأفق " و " مصرعها " ومقابل " تترصدها " ومفرد " النصال " فى جمل من تعبيرك
ب- الطموح له معوقوه واعداؤه دائما . وضح ذلك من خلال المقطع السابق
جـ- وضح البيان فى المقطع السابق وبين أثره
د – التأثير بالتراث ظاهر فى المقطع السابق .وضح مبينا الإيحاء فى ذلك
السؤال الرابع : -
الـنـُّــسُــــــــور الطَلِـيقَةُ في الأُفــق
تَـرفــــــُع هـامـاتِهــــــــَا وتحـلــــقُ
تَعْــلـــــــُو وتخـفــِقُ بـالـزَّهــــــــــْوٍ
لاَ تـَتـَـــذَكــَّرُ خُـصـــرَ الــسُّــهــــــُول
بـِخَـــيْـــــــرَاتـِهَـــــــا ... تـَتَـعَــقّـــَبُ
وَرْدَ الــــــــــــــــــــــــــــــــــــــذراَ
فـــــي الفـــضـــــــــَاءِ السَّحــيــــقِ
وحُـــــلــــْمَ الــــكـَــمَـــــــــــــــــــالْ
أ- هات فى جمل من تعبيرك : مفرد " هاماتها – الذرا " وجمع " الطليقة " ومقابل " " الزهو – السحيق "
ب- المقطع السابق يمثل المرحلة الأخيرة لرحلة النسور تجاه تحقيق هدفها . وضح
جـ- هات من المقطع السابق : * صورة بيانية وبين نوعها وأثرها

aaaaaaaaaaaaaaaaaaa
}مصـرع كليـوبـاتـرا {
أحمد شوقى
السؤال الأول :-
يموجُـون في حٌبـور وبِشْـر
مِنْ ظهـورِ عَلى العدوِّ ونصْر
نبــَأ بَات فــي المدينــةِ يَسْــرِى

الَجَماهيرُ يا مليكهٌ بالشَّـط
سَرَّهُمْ مَا لقيت في أكْتيوم لاَ يقولـــون أوْ يُعِيـدون إِلاَّ
شرميـون

ا- هات معنى " يموجون " ومرادف " حبور " ومقابل " ظهور " فى جمل
ب- وضح الجملة الحوارية السابقة بأسلوبك ذكرا صاحبها .
جـ- هات مما سبق : * أسلوبين أحدهما إنشائى والثانى خبرى
* لونا بيانيا وبين أثره * أسلوبا للقصر مبينا وسيلته وغرضه
السؤال الثانى : -
يَا لإِفـْكِ الرِّجَال ‍‍! فادا أذَاعــــُو ؟
أىَّ نصــرٍ لـقــتُ حتــَّى أقـــَامـــُوا
ظَـفَــر في فـــم الأمـَانـــــى حلـــو
وغــداً يَعـْلـــمُ الحــيـقــة قَومْـــى

كـَذِبٌ مـَـــا رَوَوْا صـُـــرَاحٌ لَعَمـْرِ ألْسُنَ النـَّاس في مديحى وشكرى لَيـتَ لـــَنــَا منـه قلامـــة ظـفـــــر
لَيْسَ شىءٌ عَلـى الشُّعُـوب بسرّ

أ- هات فى جمل من تعبيرك مرادف " مراع " ومقابل " إفك " وجمع " ظفر " ومفرد " الأمانى "
ب- ما اسم الشخصية التي قالت الجملة الحوارية السابقة ؟
جـ- تشير الأبيات إلى حدث تاريخى . وضح ذلك الحدث مبينا رأيك فى قائلة
د – هات من الأبيات : * صورة بيانية وبين نوعها وسر جمالها
* محسنا بديعيا واذكر سر جماله
* أسلوبا إنشائيا وبين غرضه
هـ- ما رأيك فى كلمة " شكرى " بعد كلمة " مديحى "
السؤال الثالث :-
ربَّة التـَّاج ذَلـك الصُّنْعُ صُنْعــــى أنَا وحْدى وذلـك المكـرُ مَـكْرى
كثرتْ في الإيـاب أمس الأقــاويـل وظـنَّ الظنـونَ مَنْ لَيـْسَ يدرى
فأذعْت الـذى أذَعْتُ عن النَّصْـــر وأسـمعـــْتُ كـلَّ كـــوخ وقَصْــر
خفْتُ في خَاطِرِى عليكِ الجماهيـر وأشْفَـقـْتُ مـِنْ عـِــدًى لـكِ كُثـْرِ
فاغـفرى جُـرأُتـــى ، فَيـارُبَّ ذَنْب يَتْعَبْ العـذرُ فيـه مهَّدتِ عـُذْرى
أ- هات فى جمل من تعبيرك جمع " ربة " ومفرد " الأقاويل " ومرادف " مهدت "
ب- اشرح الأبيات ذاكرا اسم من وردت على لسانه معلقا على مستوى أسلوبه
جـ- ربة التاج – كوخ وقصر – يتعب العذر فيه – مهدت عذرى اختر لكل صورة
مما سبق ما يناسبها مما بين الأقواس ( استعارة مكنية – كناية عن صفة –
تشبيه – مجاز مرسل – كناية عن موصوف )
د – هات من الأبيات : بديعا وأسلوبين إنشائيين وبين غرض كل
السؤال الرابع :-
ملَـكٌ صِيـغَ من حنَـــان وبِـــــر
في الُمِلمَّات أهلُ قُربْى وصِهــر
وأدْنى في حـــال عُسـر ويُسْــر

شرميـون ، أهـدئى فَما أنْت إِلاَّ
أنْتِ لـــــى خـَــادم ولـكن كـأنــَّا
إِنَّـما الخَادم الوفىُّ مـن الأهــــل

اسْمعـِى الآن كيـفَ كان بـلائـــى وانظرى كيف في الشدائد صبـر
كنتُ في مرْكَبـِى وبيـن جنـــودى أزِنُ الحـــرْب والأمُــور بِفِكـْرِى
قُلْتُ : رُوما تصدَّعتْ فَترى شَطْــ راً مـن القوم في عـداوة شَـطْــرِ
بطلاها تَقَاسـمـــا الُفـلـْك والجيـْـــ شَ وشـبَّــا الـوغَـى بِبَحْـــر وبَـر
وإذَا فَـرَّق الـرُّعـــاةَ اخـتـــــــلاَفٌ عَلَّمُـوا هاربَ الذَّئــاَبِ التَّجـــَــرِّى
أ- اختر الصواب مما بين الأقواس :
* مرادف " الفلك " : ( السفينة – السفن – كلاهما صحيح )
* مرادف " الملمات " : ( المصاعب – النوازل الشديد – الأقدار – الحروب )
* مرادف " بلائى " : ( مكرى – شدتى – اجتهادى – اختيارى )
* أزن الحروب والأمور بفكرى تعبير يدل على :
( عدل الملكة – خبرتها السياسية – تريثها وتعقلها – ماديتها وانتهازيتها )
* البديع فى البيت الثالث : ( طباق – جناس – طباق وجناس – التفات )
* المأخذ الأساسى على المشهد السابق : ( عدم ملاءمة الحوار للشخصيات –
طول الجملة الحوارية – عدم التمهيد للموقف – العناية بالصورة البلاغية )
* " اسمعى ، انظرى " أسلوبان إنشائيان غرضهما :
( التعظيم 0 التحقير – التشويق – التمنى )
* علاقة البيت الخامس وما بعده بالبيت الرابع :
( إجمال – سرد – تعليل – تفضيل )
* " أزن الحرب بفكرى " صورة بيانية نوعها :
( كناية – استعارة مكنية – تشبيه – استعارة تصريحيه )
ب- بداية الأبيات هنا لا تتفق وأبيات الفقرة السابقة وضح
جـ- اشرح الأبيات موضحا متى تدفع الشعوب أعداءها إلى النيل منها ؟
د – استعان شوقى فى أبياته بالحكمة لتأكيد أفكاره . دلل
هـ- من البطلان اللذان ورد ذكرهما فى الأبيات ؟
السؤال الخامس : -
فَـتَـــأمَّـلْــــتُ حــالَتــى ملــًـيـــا وتَـدبَّــــرْتُ أمْـــر صحْوى وسُكْرِى
وتَبـيـنّـَتُ أنَّ رُومــــا إِذَا زالـــــ ـتْ عــنِ البحْرِ لــم يسُدْ فيه غيرى
كُنْتُ في عاصفٍ ، سللتُ شراعى مـنْـــه فـانْسلـَّـت البــــوارج إِثْـرى
خَـلَصــتْ مِن رحـى القِتَال ومِمَّــا يلـحـق السُّفــن من دَمَـــارٍ وأسْـــرِ
موْقـفٌ يُعْـجــب العُــلاَ كنتُ فيـــه بِنْـتَ مـِصْـــِر وكَنُـتّ ُمَلَكَـةَ مِـصْــرِ
أ- هات فى جمل من تعبيرك : مرادف " البوارج – السفن " وجمع " أمر –
عاصف – شراعى – رحى " ومرادف " مليا – سللت – خلصت " ومضاد
" مليا – إثرى "
ب- ما المراد بكل من ( صحوى ) و ( سكرى )؟
جـ- الأبيات تكشف عن حكمة كليوباترا وحبها لوطنها . وضح بأسلوك
د – هات من الأبيات : * تضادا واذكر أثره
* أسلوب قصر واذكر وسيلته وغرضه
* ثلاث صور بيانية مختلفة النوع واذكر القيمة الفنية لكل منها
* أسلوبا خبريا واذكر وغرضه البلاغى
هـ- ما نوع الأسلوب فى الأبيات ؟ ولماذا أثره الشاعر ؟
و- ما رأيك الفنى فى تكرار كلمة " مصر فى البيت الأخير ؟
ز – من المتحدث هنا ؟ وكيف أظهره المؤلف بشكل يخالف حقيقته التاريخية ؟
ر – الصراع من عناصر المسرحية الهامة ما قيمته ؟ وفيم يتمثل فى المشهد السابق ؟
حـ- يرى النقاد أن شوقى غنى فى مسرحه أكثر مما مثل . ناقش ذلك القول مبينا
أهم مآخذ النقاد على مسرحيته .
طـ- من أى فنون الشعر هذا النص ؟ وما سماته ؟

ahmedamir
11-11-2009, 12:32 AM
جزاك الله خيرا

شادي الشادي
19-07-2010, 01:10 AM
جزاكم الله خيرا

عبدالله الجويرد
23-07-2010, 01:58 PM
وجزاكم الله خيراااااااااااااااا ودمتم سالمين

سفنكس1
25-07-2010, 10:43 PM
شكرا جزيلا

ايه فتحي
26-09-2010, 06:23 PM
ربنا يباركلك يا مستر

أ/محمد غانم
09-10-2010, 11:57 PM
جزاك الله خيرا

Mr Ragab Ahmed
24-10-2010, 10:46 PM
جزاك الله خيرا

هاجر على
03-12-2010, 06:17 AM
خلص الكللللللللللاااااااام ولا املك غير بارك الله فيكم

عباس العقاد
03-12-2010, 07:19 AM
عمل عظيم يستحق الثناء

ايه فتحي
13-12-2010, 05:54 PM
جزاك الله خيرا

مصطفىزامورا
27-12-2010, 12:15 AM
جزاك الله خيرا

محمد السعيد حواس
07-01-2011, 03:20 PM
جزاك الله خيرا

محمد زكريا عبد المحسن
09-01-2011, 11:02 PM
جزاك الله خيرا

mmnnoo
12-05-2011, 09:53 PM
جزاك الله خيرا

علاء الدين بركات
13-05-2011, 01:55 PM
http://www5.0zz0.com/2011/05/13/11/154277372.gif (http://www.0zz0.com)

hamadahoba
13-06-2011, 06:52 PM
جزاك الله كل الخير