أسباب تسمية الصلوات باسمائها‏
حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى






السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



لماذا حدد الله عز وجل الصلوات الخمس في مواعيدها التي نعرفها؟



روي عن علي رضي الله عنه ، بينما كان الرسول صلى الله عليه وسلم جالس بين الأنصار والمهاجرين ، أتى إليه جماعة من اليهود ، فقالوا له : يا محمد إنا نسألك عن كلمات أعطاهن الله تعالى لموسى بن عمران لا يعطيها إلا لنبي مرسل أو لملك مقرب ،
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: سلوا.
فقالوا: يا محمد أخبرنا عن هذه الصلوات الخمس التي افترضها الله على أمتك ؟
فقال النبي عليه أفضل الصلاة والسلام





صلاة الفجر



فإن الشمس إذا طلعت تطلع بين قرني الشيطان ويسجد لها كل كافر من دون الله ، قالوا : صدقت يا محمد ، فما من مؤمن يصلي صلاة الفجر أربعين يوما في جماعة إلا أعطاه الله براءتين ، براءة من النار وبراءة النفاق ، قالوا صدقت يا محمد



أما صلاة الظهر



فإنها الساعة التي تسعر فيها جهنم ، فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة ، إلا حرم الله تعالى عليه لفحات جهنم يوم القيامة



وأما صلاة العصر



فإنها الساعة التي أكل فيها آدم عليه السلام من الشجرة ، فما مؤمن يصلي هذه الصلاة إلا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه
ثم تلا قوله تعالى
حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى



وأما صلاة المغرب



فإنها الساعة التي تاب فيها الله تعالى على آدم عليه السلام فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة محتسبا ثم يسأل الله تعالى شيئا إلا أعطاه إياه



و أما صلاة العشاء



فإن للقبر ظلمة ويوم القيامة ظلمة فما من مؤمن مشى في ظلمة الليل إلى صلاة العتمة إلا حرم الله عليه وقود النار ويعطى نورا يجوز به على الصراط. فإنها الصلاة التي صلاها المرسلون قبلي

****







اللهم صلي على محمد

و على آل محمد

كما صليت على ابراهيم

و على آل ابراهيم

و بارك على محمد

و على آل محمد

كما باركت على ابراهيم

و على آل ابراهيم

في العالمين

إنك حميد مجيد

الأخت شهد الجنة
أشكر لك حماسك في الدين ، أدامه الله علينا جميعا ، ولكن الخطأ الجسيم أن هذا الحماس قد يخرجنا عن حدود المعقول ، بل قد يجعلنا نروج لأحاديث ضعيفة بل الطامة الكبرى أن نروج لأحاديث موضوعة مثلما فعلت أيتها الأخت الفاضلة في مشاركتك هذه طبعا عن غير قصد وتعمد
وإليك تصويب ذلك وقد نقلته لك من موقع إسلام تو أوال وهذا نصه :
حديث أسئلة اليهود للنبي صلى الله عليه وسلم
السؤال:
من الأحاديث التي سأل عنها بعض الإخوة حديث طويل سألني عنه منذ زمن، وكنت أبحث عنه، لكني في الواقع لم أعثر لهذا الحديث على أثر. وهو حديث ذكره أبو الليث السمرقندي في كتاب تنبيه الغافلين. يقول: روي عن علي رضي الله عنه أنه قال: {بينما النبي صلى الله عليه وسلم جالس مع المهاجرين والأنصار، إذ أقبل إليه جماعة من اليهود، فقالوا: يا محمد إنا نسألك عن كلمات أعطاهن الله تعالى لموسى بن عمران، لا يعطيها إلا نبياً مرسلاً أو ملكاً مقرباً. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: سلوا. فقالوا: أخبرنا عن هذه الصلوات الخمس التي افترضها الله على أمتك. قال: أما الظهر: إذا زالت الشمس يسبح كل شيء لربه، وأما العصر: فإنها الساعة التي أكل فيها آدم من الشجرة، وأما المغرب: فإنها الساعة التي تاب الله عليه... إلى آخره وأما الفجر: فإن الشمس إذا طلعت تطلع بين قرني شيطان. فقالوا: صدقت يا محمد! فما ثواب من صلَّى؟ فذكر ثواب الصلوات الخمس. ثم قالوا له: صدقت يا محمد! ولم افترض الله على أمتك الصيام ثلاثين يوماً؟! فقال: إن آدم عليه السلام لما أكل من الشجرة بقي في بطنه مقدار ثلاثين يوماً، فافترض الله على ذريته الجوع ثلاثين يوماً، ويأكلون بالليل تفضلاً من الله تعالى على خلقه، قالوا: صدقت يا محمد! فأخبرنا ما ثواب من صام؟ قال: ما من عبد يصوم من شهر رمضان يوماً محتسباً إلا أعطاه الله تعالى سبع خصال؛ يذوب اللحم الحرام من جسده، ويقربه من رحمته، ويعطيه خير الأعمال، ويؤمنه من الجوع والعطش، ويهون عليه عذاب القبر، ويعطيه الله نوراً يوم القيامة حتى يجاوز به الصراط} إلى آخر الحديث؟
الجواب:
هذا الحديث مما أجزم ولا أتردد وأقطع بأنه حديث موضوع. وإن كنت بحثت في كتب الأحاديث، صحيحها وحسنها، وبحثت في الأحاديث الموضوعة والمشتهرة، فلم أعثر له على أثر، لم أقف على هذا الحديث. لكن أجزم بأن هذا الحديث موضوع، وأمارات وضعه طويلة منها: أنه من الأحاديث الطويلة التي يظهر عليها أثر الوضع في هيئتها وطولها وركاكة أسلوبها. ومنها: أن الحديث يقول: جاء جماعة من اليهود، فكانوا كلما قال النبي شيئاً، قالوا: صدقت يا محمد! صدقت يا محمد! ولم تكن العادة أن اليهود يصدقون الرسول عليه الصلاة والسلام فيما قال، بل بالعكس، الرسول صلى الله عليه وسلم هو الذي كان يصدقهم أو يكذبهم، كان يسألهم عن شيء يقول: تصدقونني، فيقولون: نعم نصدقك، فإذا سألهم كذبوه فيقول: كذبتم، ثم يخبرهم بالحق. كما ورد هذا في حديث الفرقة الناجية وغيره، فلم تكن العادة أن اليهود يسألون الرسول صلى الله عليه وسلم ثم يصدقونه. ومن علامات وضعه، والله تعالى أعلم: ذكر الصلوات الخمس، وأنهم يقولون: أعطاها الله تعالى لموسى بن عمران، والمشهور المعروف أن صلوات الأنبياء السابقين عليهم الصلاة والسلام كانت عند طلوع الشمس وعند غروبها. إلى غير ذلك من التفاصيل التي زعموا أن الله تعالى أعطاها لموسى، ولم يوجد دليل أن الله تعالى أعطاها لموسى، بل الظاهر أن الله تعالى خص بها محمداً صلى الله عليه وسلم. ومن الأدلة على وضعه: أن هذا الحديث لا يعرف في شيء من كتب السنة، وكفى بذلك دليلاً على أن هذا الحديث موضوع لا يصح، ولو كان الحديث صحيحاً من حيث معناه، لكن لم ينقل لنا بإسناد صحيح ولا حسن ولا ضعيف، فإننا نجزم بأنه من الأحاديث الموضوعة على رسول الله صلى الله عليه وسلم. * هذا هو القسم الأول من الأسئلة وهو ما يتعلق بالسؤال عن أحاديث من أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم.
الشيخ سلمان العودة

تقبلي مروري وجزاك الله خيرا

...جزاكي ( جزاك) الله كل خير...

بارك الله فيك وجزاكى عنى الف خييييييييييييييييييييييير

وشكرا للاضافة

السلام عليكم
بارك الله فيكى يا شهد على المعلومات الهائلة دى
جزاكى الله خيراااااااااا واثابك بة يوم القيامة خير الجزاك
وجعلك منبر الاسلام دا ئمااااااااااا
تقبلى تحياتى

بارك الله لك ياصوت الامة وجعلك

ايضا ممن يرفعون الدين

السلام عليكم
بارك الله الجهد القيم من صاحبة المقال و ممن فصّـل القول في سنده و صحته .

أرجو البحث عن سند الحديث فإن كان حديث موضوع أرجو من الأخت شهد المطالبة بحذف الموضوع وعدم نشر هذا الحديث

ليه يااستازى

ليه يااستازى

لأني افتح الأحصائية الخاصة بمواضيعك وأقرأ أغلبها وعلمت أنك أحرص مني علي دين الله ولأنك كما قولتي من قبل كلمة أعتز بها انني أمثل لكي الأب الثاني
لا تنشري حديث حتي تريه بعينك في صحيح مسلم أو صحيح البخاري وقد شكك الأستاذ أبو رزق في مصدر الحديث وأصله بل وقال انه حديث موضوع فيجب أن نتأكد من كلامه لأننا لن نستطيع تحمل ذنب الكذب علي رسول الله والترويج لحديث مكذوب أو موضوع وأريدك أنتي التي تفعلي هذا إن كان صحيحاً أنسخيه بسنده ومصدره وضعيه في الموضوع وإن كان العكس بادري بطلب حذف الموضوع موضحة السبب ويكون بيدك لا بيد عمرو
بارك الله فيك فإنكي تريدين أن تكوني مريميه وأعتقد أن هذا ما كانت ستفعله مريم عليها السلام

فمن الممكن أن يكون هذا الحديث شيئ مما ورد في الموضوع التالي أقرأيه ولن تندمي
اخطاء تجب ان تصحح (http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=126944)

ميرسى يا شهد على الموضوع


جميل جداااااا

قال الشيخ عبد الرحمن السحيم حفظه الله
فإن هذا الحديث لم نطلع عليه في شيء من المصادر التي وقفنا عليها ، ولكن قد نسبه إلى الوضع كل من الشيخ سلمان العودة ، والدكتور الشريف حاتم العوني .
كما وضح ذلك الأمر باستفاضة الأستاذ الفاضل أبورزق جزاه الله خيرا ونفعنا بعلمه
فينبغي تحري الدقة أثاء نقل المواضيع فصفحات النت مليئة بالغث والثمين
ونحن نوقع عن الله ورسوله
وحسن النية لا يسوغ العمل

حاضر بجد جزاكم الله الف خير وشكرا
جزيلا بجد انكم نبهتونى لهذة النقطة وبارك الله فيكم ولكم

قال الشيخ عبد الرحمن السحيم حفظه الله
فإن هذا الحديث لم نطلع عليه في شيء من المصادر التي وقفنا عليها ، ولكن قد نسبه إلى الوضع كل من الشيخ سلمان العودة ، والدكتور الشريف حاتم العوني .
كما وضح ذلك الأمر باستفاضة الأستاذ الفاضل أبورزق جزاه الله خيرا ونفعنا بعلمه
فينبغي تحري الدقة أثاء نقل المواضيع فصفحات النت مليئة بالغث والثمين
ونحن نوقع عن الله ورسوله
وحسن النية لا يسوغ العمل


ما شاء الله بارك الله فيك وشكراً علي هذه المعلومه الرائعة ونفعنا الله بها

بارك الله فى كل من شارك