كنت قد وعدتكم بإدراج نموذج الإجابة عقب لجنة الامتحان ، والحمد لله وفيت بوعدي والنموذج مدرج بالفعل في الموضوع السابق في الصفحة الثانية ، وطلبت من الإدارة نقل الملف المرفق في الصفحة الأولى ..
وبناء على كثرة الطلب قررت إعداد هذا الموضوع الجديد لأتمكن من وضع الملف المرفق لنموذج الأجابة في المشاركة الأولى ، ولي رجاء بالنسبة للطلاب .. اللغة العربية مضت والآن علينا الانتباه لما بعد ذلك .. وفقكم الله جميعاً ونفعكم ونفع بكم
تقبلوا تحياتي / جمال بديع عبد الكامل
أستاذ اللغة العربية بالثانوي العام

بس يا استاذنا في راي بخصوص مخالبها بحيث ان بعض الكتب مثل الاضواء عاملها استعاره مكنيه وفيها ايضا تشبيه لاقدام الطفله بمخالب الكتكوت وفي راي استعاره تصريحيه

لو يمحت يا مستلر انا عندى سوال السوال بتاع محاولات الكاتب انا كتبت انا كان يحاول ان يعدله من ناحية تميل الناحية الاخرى وهكذا واخيرا نصحها الكتاب بتن تعود الى الفرن حتبقى اجابتر صح ولا خطا ارجو الرد

بس يا استاذنا في راي بخصوص مخالبها بحيث ان بعض الكتب مثل الاضواء عاملها استعاره مكنيه وفيها ايضا تشبيه لاقدام الطفله بمخالب الكتكوت وفي راي استعاره تصريحيه
جزاك الله خيراً كلامك صح تمام والأراء الثلاثة إجابة صحيحة ، ولكن طالما ذكر كلمة ( مخالب ) فقط لا قبلها ولا بعدها فأصوب هذه الأراء ـ إن شاء الله ـ الاستعارة التصريحية ..
تحياتي / جمال بديع عبد الكامل

لو يمحت يا مستلر انا عندى سوال السوال بتاع محاولات الكاتب انا كتبت انا كان يحاول ان يعدله من ناحية تميل الناحية الاخرى وهكذا واخيرا نصحها الكتاب بتن تعود الى الفرن حتبقى اجابتر صح ولا خطا ارجو الرد
إجابتك صحيحة إن شاء الله .. وربنا يوفقك ويصلح لك أمرك ويجمع عليك ما تشتت منه
تحياتي / جمال بديع عبد الكامل

ميرسى اوى يا مستر طمنتنى انا كنت خايفة حالص

يا استاذى الفاضل اريد ان اعلق على اجابتك فى موضوع القراءه " قضيه السكان " كيف ان العله فى دوران الامور فى دائرة مغلقه هى "المواليد "

انما هى " الموارد" لانها لا تتوافر

سوال كمان يا مستر لو سمحت انا حدود اسم لا النافية للجنس مبنى على الفتح فقط تبذل محطتش الضمة تبقى صح ولا خطا

يا استاذى الفاضل اريد ان اعلق على اجابتك فى موضوع القراءه " قضيه السكان " كيف ان العله فى دوران الامور فى دائرة مغلقه هى "المواليد "

انما هى " الموارد" لانها لا تتوافر
خذ بالك من صيغة السؤال :
السؤال يقول: العلة من دوران الأمور في دائرة مفرغة هي كثرة : [الوفيات - المواليد - الموارد - المتعلمين ].

شكرا بجد يا استاذ على الوفاء بوعدك طيب انا ماعملتش فى محل نصب فى بتاعة حدود انقص؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

جزاك الله خيرا

شكرا بجد يا استاذ على الوفاء بوعدك طيب انا ماعملتش فى محل نصب فى بتاعة حدود انقص؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عليها نصف درجة من ستين ... وفقك الله وشكراً جزيلاً على ثقتك

الله يكرمك يا استاذنا الفاضل

ده انا كنت خايف من الاكتحان لان مكانش في وقت اراجع

بس بالنسبه لادب المهاجر انا احترت اكتب الاسباب اللي ادت الي تجديد شعرهم او مظاهر التجديد في الشكل والمضمون

مما دفعني الى ان اكت الاثنين السؤال خد من صفحه كامله

هل ممكن ينقصني على ؟ لاني متوسم اجيب 29 باذن الله

وحاجه كمان بالنسبه للاستفهام في بيت شوقي انا كتبت التحسر

دي عليها درجه ولا نص

الله يكرمك يا استاذنا الفاضل

ده انا كنت خايف من الاكتحان لان مكانش في وقت اراجع

بس بالنسبه لادب المهاجر انا احترت اكتب الاسباب اللي ادت الي تجديد شعرهم او مظاهر التجديد في الشكل والمضمون

مما دفعني الى ان اكت الاثنين السؤال خد من صفحه كامله

هل ممكن ينقصني على ؟ لاني متوسم اجيب 29 باذن الله
لا طبعا .. هياخد الصواب والباقي مش هيبص فيه .... بالتوفيق والتفوق إن شاء الله

وحاجه كمان بالنسبه للاستفهام في بيت شوقي انا كتبت التحسر

دي عليها درجه ولا نص
عليها نصف درجة

يعنى ايه نص من ستين مانا كتبت مبنى عالفتح
كمان هى اصل عليها كام اصل عندنا كتير عاملينها وصل
والحتة الاخيرة فى الادب كل واحدة كام
وشكرا مرة تانية يا استاذ

الله يطمنك يا استاذ جمال

وشكرا على الرد السريع ده

ده حتي انا مكنتش ملاحظ ان احنا بلديات !!!

ومعلش في حاجه كمان بالنسبه للبلاغه

لما طلب الخيال في البيت الاخير انا مكتبتش خيال مركب انا كتبت بس الاستعارتين المكنيتين يزور الكري _ يزور اعيننا

هل كان لازم اكتبهم كلهم ولا دول كفايه

صحيح هو مش الخيال يعنى كل حاجة فى البيت بمعنى انى طلعت دول وكمان قلت اسلوب انشائى وغرضه واسلوب قصر والبيت كناية
خو مش الكرى يعنى النوم انا جبتها من طه فى الجزء التالت
ولا اييييييييييه؟؟؟؟؟؟؟؟

الله يطمنك يا استاذ جمال

وشكرا على الرد السريع ده

ده حتي انا مكنتش ملاحظ ان احنا بلديات !!!

ومعلش في حاجه كمان بالنسبه للبلاغه

لما طلب الخيال في البيت الاخير انا مكتبتش خيال مركب انا كتبت بس الاستعارتين المكنيتين يزور الكري _ يزور اعيننا

هل كان لازم اكتبهم كلهم ولا دول كفايه
ليس شرطاً أن تستخرج كل شيء حرفيا يا أحمد .. جزاك الله خيراً .. تحت أمرك في كل وقت
وعلى فكرة النصف من ثلاثين لمن سأل عنه ........... وفقكم الله جميعاً

– ذكر كلمة رجس بعد خبيث :: انا عملتها مجلوبه للقافيه لم تضف معنى جديد

مستنى الرد يا مستر وجزاك الله كل خير

شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااا

ميرسي يامستر ربنا يطمن حضرتك !!

– ذكر كلمة رجس بعد خبيث :: انا عملتها مجلوبه للقافيه لم تضف معنى جديد

مستنى الرد يا مستر وجزاك الله كل خير


لو طلب منك مآخذ أو نقد كنا نقول مجلوبة للقافية حيث إنها لم تضف للمعنى جديد
ولكن قيمة ذكر كلمة رجس بعد خبيث .... بما أن الكلمتين مترادفتان يبقى للتأكيد
طيب تأكيد إيه ؟؟؟ تأكيد وحشية الاستعمار وفساد مذاهبه ... وفقك الله ،،

شكرا يا مستر على مجهودك العظيم
بس هوه احنا لازم نحط ضمة على كلمة نبذل

شكرااااا يا مستر طمنتنا

ممكن يا مستر توزيع درجات الامتحان

لو سمحت يا مستر بالنسبة للادب السؤال بتاع المهجر انا مكتبتش الا مثال واحد فقط لانى نسيت الامثلة
وايضا فى حاجة تانية مضاد " تنحرف " انا عاملها تثبت
ممكن الرد لو سمحت

يا استاذ مش هوا بيقول صوب الخطأ؟؟ ايه داعي اننا نحط التشكيل لانها اصلا مكانتش محطوط عليها تشكيل؟

ممكن اى حد يرد عليا

يعنى يا مستر انا كاتبه حدود اسم لا النافية للجنس مينى على الفتح لكن مكتبتش فى محل نصب كدة اخد نصف من واحد واتساوى مع اللى كتبها اسم لا النافيه للجنس منصوب بالفتحة ارجو الرد سريعا من فضللك

شكرا يا مستر على مجهودك العظيم
بس هوه احنا لازم نحط ضمة على كلمة نبذل

لا مش لازم

هو حضرتك ليه ما رديتش على اسئلتى

ربنا يكرمك يا استاذ زى ماطمنتنى

يعنى يا مستر انا كاتبه حدود اسم لا النافية للجنس مينى على الفتح لكن مكتبتش فى محل نصب كدة اخد نصف من واحد واتساوى مع اللى كتبها اسم لا النافيه للجنس منصوب بالفتحة ارجو الرد سريعا من فضللك
ما أنت لو كتبتي مبني على الفتح بس إن شاء الله مش هتنقصي حاجة ... أما لو كتبتي اسم لا النافية للجنس بس :: يبقى هتنقصي نصف درجة ............... ربنا يوفقك إن شاء الله

لو سمحت يا مستر انا كتبت الجمله الخبر

(مستأصله جذورها) فى محل رفع خبر ان

تنفع كده ولا ايه

هو حضرتك ليه ما رديتش على اسئلتى

الأخت الحالمة / أنا رديت على أسئلتك في ثنايا كلامي لبعض الطلاب .. أما لو في حاجة لم أرد عليها سهوا مني ..فمعذرة لأن أنا برد على طلاب من ساعة الامتحان لحد دلوقتي والله يشهد أني لم أذق طعم النوم من أمس حتى الآن ولا دقيقة .... فمعذرة

طب انا يا مستر في اخر سوال في (غربة وحنين) كتبت
لم يضف جديدا وذكرها ليؤ كد الشاعر فكرتة
تبقى صح ولا غلط

لو سمحت يا أستاذ جمال انا غلطت فى
1-رايك فى كلمة رجس عملتها لم تضف معنى جديد
2-حدود عملتها خبر لا
3-الحاجات اللى مجرورة بالفتحة عملتها بالكسرة
4-جملة الخبر غلطت فيها
5-و غلطت فى كلمة (كل) الثانية تحرص.................(كل)الحرص
6-الكشف فى المعجم عن معنى كلمة مستأصلة عملتها و.ص.ل
و بالنسبة لكلمة معنى هل تغير اى شىء فى الكشف
7-سؤال ادب المهجر انا عملتة اثرت فيهم نتيجة اختلاف الثقافة و الحضارة و من ثم اثرت فى شعرهم لأنهم لم يحصلوا على الثروة مثلما اعتقدوا وعاشوا فقراء و لكنهم حصلوا على افضل شىء و هو الحرية.
8-فى موضوع التعبير الثاث اللى هو القصة كتبتة و كتبتله 5عناصر كدة انقص؟؟
و شكرا يا مستر لو سمحت قولى كدة أنقص كام لو سمحت من 30
و جزاكم الله خيرا.................مستنى الرد؟

مستر من فضلك انا عايز اسأل حاجة

هوا كان لازم اكتب الخصائص كلها فى اول سؤال فى الأدب ؟؟

انا كتبت حاجة واحدة بس و هى

ا تأثرهم بالبيئة الجديدة بما فيها من إغراق فى الماديات و التعصب اللونى و العرقى مما جعلهم يشتاقون الى المثل و المبادئ الشرقية و قد ظهر ذلك فى شعرهم مثل قول ايليا ابو ماضى
نسى الطين ساعة انه طين حقير ......قصال تيها و عربد
وكسا الخز جسمه فتباهى ... وحوى المال كيسه فتمرد
يا اخى لا تمل بوجهك عنى ....ما انا فخمه ولا انت فرقد

و فى اخر الامتحان والمراقب بيشد منى الورقة حاجة قالتلى اكتب الباقى ف كتبت بخط صغير تحت الكلام ده
تطلعهم الى الحرية فى الوطن الجديد بعد ما عانوه من عذاب الذل و الهوان فى الشرق , تأثر ثقافتهم العربية التى حملوها معهم بالثقافة الأجنبية الجديدة , شعورهم بالغربة و الحنين الى الوطن

بس مشرحتش اخر تلات نقط عشان الراجل كان مصمم يشد منى الورقة
أرجوك محتاج اطمن كده هنقص
وجزاك الله خيرا

لو سمحت يا مستر انا كتبت الجمله الخبر

(مستأصله جذورها) فى محل رفع خبر ان

تنفع كده ولا ايه
لا طبعاً دي إجابة خاطئة .... معذرة

شكراااااااااا جزبلا بس على فكره انا كتبت الجمله دية وكتبت جملة تتربص

يعنى كتبت الاتنين ممكن يدلى الدرجه على الصح ولا ايه

وانا اسف لازعاج حضرتك

يا عم دة مش رسمى

طب انا يا مستر في اخر سوال في (غربة وحنين) كتبت
لم يضف جديدا وذكرها ليؤ كد الشاعر فكرتة
تبقى صح ولا غلط
الأخت الفاضلة ندى : إجابتك تتوقف على المصحح إن شاء أعطاك الدرجة كاملة أو ينقصك نصف الدرجة
أسأل الله العظيم أن يمنحك الدرجة كاملة ،وأن يوفقك ويكرمك

thanxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

شكر ا لك ويارب يديني درجة كاملة
شكر ا لك

مستر من فضلك انا عايز اسأل حاجة

هوا كان لازم اكتب الخصائص كلها فى اول سؤال فى الأدب ؟؟

انا كتبت حاجة واحدة بس و هى

ا تأثرهم بالبيئة الجديدة بما فيها من إغراق فى الماديات و التعصب اللونى و العرقى مما جعلهم يشتاقون الى المثل و المبادئ الشرقية و قد ظهر ذلك فى شعرهم مثل قول ايليا ابو ماضى
نسى الطين ساعة انه طين حقير ......قصال تيها و عربد
وكسا الخز جسمه فتباهى ... وحوى المال كيسه فتمرد
يا اخى لا تمل بوجهك عنى ....ما انا فخمه ولا انت فرقد

و فى اخر الامتحان والمراقب بيشد منى الورقة حاجة قالتلى اكتب الباقى ف كتبت بخط صغير تحت الكلام ده
تطلعهم الى الحرية فى الوطن الجديد بعد ما عانوه من عذاب الذل و الهوان فى الشرق , تأثر ثقافتهم العربية التى حملوها معهم بالثقافة الأجنبية الجديدة , شعورهم بالغربة و الحنين الى الوطن

بس مشرحتش اخر تلات نقط عشان الراجل كان مصمم يشد منى الورقة
أرجوك محتاج اطمن كده هنقص
وجزاك الله خيرا
لا إن شاء الله مش هنتقص حاجة وإجابتك تمام وربنا يوفقك ويكرمك

شكرااااااااااااااااااااااا على مجهودك الرائع مع ان الشكر لا يوافيك حقك

لو سمحت يا مستر طمنى
انا فى الأربع كلمات اللى عايز ضبطهم
مضبطهمش

وعملت التعليل مثلا
فاعل مرفوع وعلامه رفعه الضمه الظاهره والهاء ضمير مبنى فى محل جر مضاف إليه

نسيت اضبط
اعمل ايه بس!!!

لو سمحت يا مستر طمنى
انا فى الأربع كلمات اللى عايز ضبطهم
مضبطهمش

وعملت التعليل مثلا
فاعل مرفوع وعلامه رفعه الضمه الظاهره والهاء ضمير مبنى فى محل جر مضاف إليه

نسيت اضبط
اعمل ايه بس!!!
الضبط معناه التشكيل : تشكيل أخر الكلمة .. وطبعا عليه نصف الدرجة وسبب الضبط عليه نصف الدرجة

الكلمة في الاعراب عليها كام وانا نسيت اكتب مايعنية الموقف وخايفة جداااااااااااااااااا

شكرااااااااااااااااااااااا على مجهودك الرائع مع ان الشكر لا يوافيك حقك
شكراً للأخ الفاضل والزميل العزيز الأستاذ محمد رفعت على مروره العطر .... جزاك الله كل الخير

الضبط معناه التشكيل : تشكيل أخر الكلمة .. وطبعا عليه نصف الدرجة وسبب الضبط عليه نصف الدرجة

فاهم والله

انا بقول انا عربت اعراب كامل حتى الضمائر ومشوفتش اصلا كلمه الضبط ديه

يعنى لازم يضيع الدرجتين بتوع الأربع كلمات؟

فاهم والله

انا بقول انا عربت اعراب كامل حتى الضمائر ومشوفتش اصلا كلمه الضبط ديه

يعنى لازم يضيع الدرجتين بتوع الأربع كلمات؟
النموذج هكذا .. ولكن المصحح قد يتعاطف مع الطالب لسهو الكثير من الطلاب المتميزين عن هذ الأمر : أمر الضبط .. وفقك الله وانظر فيما بعد اللغة العربية وسلم أمرك لله وحده .. وفقك الله مرة ثانية

الكلمة في الاعراب عليها كام وانا نسيت اكتب مايعنية الموقف وخايفة جداااااااااااااااااا
الكلمة عليها نصف درجة
وعلامة الإعراب نصف درجة
من ستين ثم قسم الدرجة الكلية على اثنين
***************************************
بخصوص نسيانك مايعنيه الموقف لابد من النقصان عليها لأنها جزئية هامة في إجابة سؤال

وعليها كام يامستر

انا محطتش الضمة فى تبذل
هو مش طالب الضبط

وعليها كام يامستر
درجة واحدة من ستين

انا محطتش الضمة فى تبذل
هو مش طالب الضبط
لا دي عادى مش مهم .. ربنا يوفقك

حضرتك كاتب عليها نص درجة

مشكووووووووووووووووووووور يامستر وجزاك الله كل خير

هى عليها درجة ولا لأ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لا إن شاء الله مش هنتقص حاجة وإجابتك تمام وربنا يوفقك ويكرمك

شكرااااااااااا اووووووى ربنا يكرمك

شكرااااااا وجزاك الله خيرا

ألف شكر يا باشا
على مجهودك الضخم

الحمد لله مفيش أخطاء

مستر انا عملت رجس بعد خبيث
لم تضف جديدا للمعنى لان الرجس بمعنى الخبيث
ولكنه اتى بها للوزن و القافية فقط
لو سمحت حضرتك ممكن تقول لي صح و لا غلط و هينقضني كام درجة
شكرا و بارك الله فيك استاذنا الحبيب لهذا الجهد العظيم

الامتحان كان عايز واحد فاهم النحو كويس اوى

اول حاجة فى الادب انا كتبت العوامل والنزعة الروحية وجبت الاستشهاد فيها هيبقى كله غلط ولا صح

واخر سؤال انا كتبت مقال بس مكتبتش قصير ومقولتش مين الى كاتب كل فن لانة مطلبش هيبقى غلط ولا اية


البلاغة انا قولت عاطفتة حب فلسطين الممزوج بالحزن والاسى والحسرة لضايعها صح ولا غلط

وقولت يزور الكرى اعيانا استعارة مكنيسة حيث شبة الكرى بانسان يزور صح ولا غلط كدة

فى النصوص نظرة التعليق حول كلمة مخالب انا مكتبهوش هوة كان طلبة اصلا ولا اية

وفى النحو لازم نكتب فى اعرب حدود فى محل نصب

المعنى فى النقراءةعليه كام

مستر انا مكتبتش سر جمال الكناية يا ترى عليها حاجة ؟؟؟؟؟؟
وفي اسم المفعول عملت كده مُهتدَى و قلت التعديل بس محطيتش السكون ولا فتحة على التاء ؟؟؟؟؟

أرجو الرد من فضلك

شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااا

جزيتم خيرا علي جهدكم المشكور ..... ولكن اسمحلي ببعض التعقيبات أرجو أن يتسع لها صدركم الرحب :

أولا : فيما يخص سؤال الأدب الأول فهو لا يريد العوامل المؤثرة كلها وإنما يريد آخر عامل فقط ويمكنك التاكد من ذلك بمراجعة لكتاب المدرسي حيث يقول الكتاب نصا : أثرت البيئة الجديدة في إطارها الحضاري والاجتماعي في حية الشباب المهاجرين - وهذا نص سؤال الامتحان - حيث ضغطت عليهم الحياة الصناعية حتي كاد الغرب بماديته يزهق أنفاس الشرقي الحالم بروحانيته ، كما أرهقهم ما لمسوه من تعصب عرقي ولوني وطبقي بين البشر ، كما أصابه التقدم الحضاري عن بلدهم لبنان بما يشبه الدوار .. مثل قصيدة الطين لإيليا أب ماضي ( ونكتب أبياتها ) وهذه فقط هي الإجابة ، وهذا أكيد بأمر الله

ثانيا : السؤال رقم ( ب) في سؤال القصة الأول ... أعتقد أن ما يدل عليه الموقف هو حب الصب المبكر للأدب والشعر وحزنه لدخوله وقطه نشيد الشاعر عليه .

ثالثا : الجمال في كلمة مخالب في قصة نظرة يمكن أن يكون أيضا استعارة مكنية وهي إجابة صحيحة مائة بالمائة حيث إنه لم يكتف بكلمة مخالب فقط وإنما قال "مخالبها" والهاء هنا عائدة علي الطفلة فكأنه قال مخالب الطفلة فيكون صور الطفلة بكتكوت له مخالب وحذف المشبه به " الكتكوت " ودل عليه بشيء من لوازمه " المخالب " .... أما من ناحية توضيح الرأي في الصورة فأعتقد أن الإجابة الصحيحة والنموذجية هي أن الكاتب قد وفق لأقصي درجة في تلك الصورة لأنه شبه الطفلة بكتكوت ضعيف صغير مما يوحي بالضعف والفقر والهزال مما كان له أكبر الأثر في جذب التعاطف مع الطفلة ( ولا يقول قائل إن المخالب تكون لحيوان مفترس وليس للكتكوت لأن الكاتب نفسه في نص القصة شبه أظفار الطفلة بمخالب الكتكوت نصا "

رابعا : في نص " غربة وحنين " قيمة ذكر رجس بعد خبيث فيها رأيان : أولهما وهو الأدق والأصوب أنها تكرار لم يضف جديدا للمعني وهي غير ملائمة وجلوبة للقافية التي من شروط صحتها أن تضيف جديدا للمعني ( وهذا تماما نثل ذكر حبس بعد منع ) ، أما الرأي الثاني من حيث الصحة فهي أنها نتيجة حيث إن نجاسة تلك المذاهب هو نتيجة منطقية لفسادها ( وقد تكون إطناب بالترادف للتأكيد وهو أبعد الآراء عن الصواب لأن الكلمتين لا يحملان نفس المعني فالأولي بمعني فاسد والثانية بمعني نجس "

خامسا : في النحو الضمة في كلمة " نبذل" ليس عسها أي درجات وهذا النصف درجة سيحسب فس سؤال اسم المفعول " مهتدَ ي" فيكون عليه درجة كاملة .

شكرا مرة ثانية وعذرا للإطلة وبانتظار تعقيبكم

يا جماعة اللى موجود فى الملف ده
حل المدرسين نفسهم
اما النموذج الرسمى لسه مش نزل
ده اولا
ثانيا بقى المدرسين بيتعاملوا مع الورق على اساس انه ورق اولادهم
او ورق الطلبة اللى بياخدوا عندهم
يعنى ميجراش حاجة لو مش ضبطت
و قولت انها منصوبة مثلا بالفتحة الظاهرة
مش هينقصوا على دى
كل مدرس بيخاف على اللى عنده
مش تقلقوا خالص
فكروا فى english و انسوا العربى خلاصى خلص

http://www.mdrsty.net/vb/images/smilies/074.gifبارك
الله فيك
وزادك
من علمه
وفضله
http://www.mdrsty.net/vb/images/smilies/074.gifأرجو
الاستمرار
وللأمام
دائما
شكرا لك
أستاذنا
الفاضل
http://www.mdrsty.net/vb/images/smilies/074.gif

جزاك الله خيرا يا استاذنا الفضيل وبارك الله لنا فيكم
زميل من الغربية

لوسمحتو ياجماعه ممكن حد يعمللى نموذج الاجابه كوبي في الصفحه لانه مش عايز يتحمل معايا,بليييييييييييييز

يسرالأستاذ جمال بديعأستاذ اللغة العربية أن يقدم بعون الله نموذج إجابة امتحان اللغة العربية للصف الثالث الثانوي للعام الدراسي 2008 م 2009 م ... ... ...
والله المستعان ،،
أولا التعبير : يكتب الطالب في موضوع واحد وليس هناك قصص ولا خطابات بل تعبير إبداعي :[ للأفكار (5) خمس درجات ، وللأسلوب و سلامة القواعد (3) ثلاث درجات ، ولخلو الموضوع من الأخطاء الإملائية و لجمال الخط (2) درجتان ].
ثانياً : القراءة : المجموعة الأولى من الكتاب ذي الموضوع الواحد : الأيام
إجابة السؤال الأول : جـ 1: ( 6) ســت درجات .
(أ)- مضاد : " انسابت " سكنت
- جمع : " الفراش " : فُرُش
- كانت العاطفة المسيطرة على من في البيت في أثناء وجود الوالد هي : الخوف
( ب ) - كان الصبي يخرج إلى سياج القصب وفي نفسه حسرة لاذعة لأنه كان يقدر أن سيقطع عليه استماعه لنشيد الشاعر حين تدعوه أخته إلى الدخول فيأبى فتخرج فتشده من ثوبه فيمتنع عليها ، فتحمله بين ذراعيها كأنه الثمامة.
وهذا يدل على ارتباط مخيلة الكاتب بذكريات متنوعة مؤلمة كان لها أكبر الأثر في تشكيل حياته.
(جـ) - بعد عودة الصبي من السياج كانت أخته تنيمه على الأرض و تضع رأسه على فخذ أمه ، ثم تعمد إلى عينيه المظلمتين فتفتحهما واحدة بعد الأخرى وتقطر فيهما ذلك السائل الذي كان يؤذيه ولا يجدي عليه خيراً، وهو يألم ولكنه لا يشكو ولا يبكي لأنه كان يكره أن يكون كأخته الصغرى بكاء شكاء .
وهذا بلا شك درب من دروب الإهمال والقسوة لأن الاستماع إلى وصفات النساء وأشباه النساء بوضع الزيت في عين الصبي هو الذي ذهب ببصر الصبي .
إجابة السؤال الثاني : جـ 2: (6) سـت درجات.
(أ)- مرادف " توطئة " : تمهيد.
- مضاد " أنبئ " : كُتِم عنه .
- كانت العاطفة المسيطرة على الصبي عندما علم أنه سيذهب إلى الامتحان عاطفة : الخوف .
(ب) - كان الصبي قلقا من الامتحان لأنه لم يكن مستعدا له وأنه أنبئ به فجأة ..... وكان يتمنى لو أنه أخبر به قبل ذلك حتى يستعد ويسترجع حفظه للقرآن أو يقرأه على أخيه .
(جـ) – تضاربت مشاعر الصبي بعد خروجه من الامتحان فانصرف راضياً عن النجاح ساخطاً على الممتحنين محتقراً لهم ..... وكان محتقراً للممتحنين بسبب 1- دعوة الممتحنين له بهذه الجملة التى وقعت من أذنه ومن قلبه أسوأ وقع : " أقبل يا أعمى " .. 2- امتحانهم ذاك الذي لم يكن يصور شيئاً ولا يدل على حفظ وقد كان ينتظر على أقل تقدير أن تمتحنه اللجنة على نحو ما كان يمتحنه أبوه
المجموعة الثانية من الكتاب القراءة المتعددة :
** إجابة السؤال الأول من موضوع " القدس مدينة عربية إسلامية " : " ســت درجات"
(أ)- مرادف " تابعة " : خاضعة .
- مضاد "وفدت " : رجعت .
- دخول القبائل في التكوين الاجتماعي للمدن القديمة يدل على : حبهم .


(ب) – أصبحت القدس مدينة إسلامية والذي ترتب على ذلك أنها نعمت بالأمن والأمان والدليل علي ذلك عدم توقف رحلات الحج المسيحي إلي الأراضي المقدسة و ظل ذلك حتى نهاية القرن الحادي عشر الميلادي ، أنها أصبحت تابعة في إدارتها طبقاً للتقسيم الإداري لجند فلسطين ووفدت القبائل العربية إلى الشام .. ودخلت في التكوين الاجتماعي للمدن القديمة مثل :
( دمشق – حلب – القدس ) وأصبح للعنصر العربي الإسلامي الغالبيةُ العظمى في القدس بكل ما يحمله من المقومات الحضارية والدينية .
(جـ) - في العصر الإسلامي وصل الخليفة " عمر بن الخطاب " بيت المقدس قادماً من المدينة المنورة و قابل البطريق "صفرونيوس" فوق جبل الزيتون وأملى عهده المشهور بـ" العُهْدَة العُمَرية " إذ أعطى أهل إيلياء ( أي القدس ) أماناً لأنفسهم وأموالهم وكنائسهم وصلبانهم مما نص عليه :
D ألا تسكن كنائسهم ولا تهدم .
D لا يكرهون على دينهم ، وألا يُضَار أحد منهم .
D ولقد ورد في هذا العهد نص غايةً الأهمية وهو :
" ألا يسكن بإيلياء معهم أحدٌ من اليهود " .
** رأيي/ العهدة العمرية تدل على سماحة الدين الإسلامي ورفقه بالأديان الأخرى وحسن معاملته لأهل الذمة ، كما يبدوا فيها الاقتباس الواضح من روح النبي فقد تأثر عمر بن الخطاب في معاملته لنصارى بيت المقدس بعهد النبي إلى نصارى نجران .
** إجابة السؤال الثاني : من موضوع " قضية السكان " :" ســت درجات "
(أ) - مضاد : " تبدو ":تختفي.
- جمع : " سرير " : سُــرُر .
- العلة في دوران الأمور في دائرة مفرغة هي كثرة : المواليد .
(ب) - قضية السكان قضية أمن قومي من أهم وأخطر القضايا . لأن معدلات التنمية في أكثر الدول لا تساير الزيادة في عدد السكان .. لأن زيادة المواليد تستتبع بالضرورة توفير مسكن وملبس ومأكل ومقعد في مدرسة وسرير في مستشفي مما يعوق حركة التنمية في الدول التي زادت نسبة سكانها زيادة كبيرة .
وهذا لاشك يوقع المجتمع في الخلل والانحراف والبطالة وارتكاب الجريمة وشتى أنواع الفساد التي تهدد الأمن القومي .
التعامل معها : ينبغي توخى الحذر بالفعل ، هناك طريقتان لتقليل معدلات المواليد في التنمية الاقتصادية، وتنظيم الأسرة "تخطيط الأسرة" والدلائل تشير إلى أنه يمكن الحصول على أفضل النتائج بتطبيق الطريقتين في وقت واحد.
(جـ) - مرحلة ما بعد التصنيع : تحدث بعد ثبات نظرية المجتمع نحو الإنجاب فيقترب من السلبية بحيث تستمر معدلات المواليد فى الهبوط حتى تصل إلى معدلات الوفيات ..... والذي يترتب على ذلك أننا نصل إلي نقطة النمو الصغرى عندما يثبت عدد السكان ويستمر بعد ذلك انخفاض معدلات المواليد عن معدلات الوفيات فيبدأ عدد السكان فى الهبوط ببطء ، ومن ثَمَّ فإن الوصول إلي تلك النقطة فيه تهديد للعنصر البشري بالانقراض علي المدى الطويل .



ثالثاً : تاريخ الأدب والبلاغة :
أولاً : تاريخ الأدب : " أربع درجات "
(أ) - العوامل التي أثرت في أدب المهاجر:
1 - الشعور بالحرية في وطنهم الجديد ، ولم تكن متاحة لهم في الشرق، دفعهم إلى التغني بالحرية في أشعارهم .. يقول "أمين الريحانى" عندما شاهد تمثال الحرية في أمريكا:
"متى تحولين وجهك نحو الشرق أيتها الحرية؟"
ويقول رشيد أيوب:
وحقِّك يا حريةً قد عشِقْتُها وأنفقتُ عمري في هواهَا محاربَا؟
لأنتِ منَُىَ الدنيا وغايةُ سُؤْلِها وأفضلُ شيء قد رأيتُ مناسبَا
2 - تفاعل شخصيتهم الشرقية مع الشخصية الغربية، وامتزاج ثقافتهم العربية بالثقافات الأجنبية، مما أدى إلى أدب جديد فيه ملامح الشرق والغرب.
3 - اتصالهم بالثقافة الأجنبية التي عاشوا في أجوائها، وباتجاهات الأدب الأمريكي ونزعاته، وبخاصة الروحية والتأملية.
4 - تطلعهم إلى وطنهم الأول، وحنينهم إليه وتمسكهم بالقومية العربية رغم ما وجدوا في الغرب من حرية، ومن رزق أوسع، يقول "شكر الله الجر" متغنيا بشجر الأرز:حبذا "الأرز" في الذرا يتهادى كللت أنجم السماء هضابه.
5 - تطلعهم إلى القيم والمثل العليا التي عاشوا فيها في الشرق وروحانيته، ولم يجدوها في الغرب بسبب الحضارة الصناعية، وما لمسوه من تعصب عرقي، ولوني جعلهم يعانون القلق، والحيرة ويفرون إلى الطبيعة ..
يقول إيليا أبوماضى:نسىَ الطينُ ساعةً أنه طينٌ حقيرٌ فصالَ تيهاً وعرْبَدْ
وكسَا الخزُّ جسْمَهُ فتبَاهى وحوَى المالَ كيسُه فتمرَّدْ
(ب) - الرواية الواقعية: وسميت بذلك ؛ لأنها تستمد أحداثها وأشخاصها من الواقع ، أو مما يمكن أن يقع ويتقبله العقل .. ومثال ذلك ( نجيب محفوظ ) في مرحلته الواقعية ( كالثلاثية – وزقاق المدق ) وغيرهما .
(ج) - إلى أي فنون النثر تنتمي الأعمال الأدبية الآتية :
" سيد قرارك " : ــــــــــــــــــــــــــ المقال القصير ( الخاطرة ) لصلاح منتصر.
" أرخص ليالي " : ــــــــــــــــــــــ القصة القصيرة ليوسف إدريس.
" أهل الكهف " : ـــــــــــــــــــــــــ مسرحية ذهنية لتوفيق الحكيم .



ثانياً : البلاغــة : "أربع درجات"
(أ) – نلاحظ أن العاطفة المسيطرة على الشاعر هي عاطفة : الحزن والأسى والحسرة .
ممتزجة بحب الشاعر لفلسطين والفخر والاعتزاز بها وأهمية بذل الروح والتضحية من أجلها .
وقد أثرت هذه العاطفة في ألفاظ الشاعر ، فجاءت الألفاظ مواكبة للجو النفسي ومنصبغة بصبغته ، ومن هذه الألفاظ ما يلي : [ خطب – السيوف – سهرنا – تحز – أكبادنا – الكرى – الردى ]. ويكتب الإيحاء الفني أو لا يكتب (ب) – الخيال في البيت الأخير : ( يزور الكرى أعيناً) صورة مركبة من استعارتين مكنيتين .. الأولى تصور الكرى إنسان يزور والثانية تصور العيون إنساناً يزار .. وسر جمالهما التشخيص .
( ترى حولها للردى أعينا ) : استعارة مكنية تصور الردى إنساناً له عين يرى بها .. سر جمالها التشخيص.
** وهما توحيان بشدة المعاناة والألم الشديدين ... حتى هجر النوم عيون الناس ، وأرسل الموت عيونه نحوهم .


رابعاً: النصوص: ( خمس عشــرة درجـــة )



- السؤال الأول : مــن نــص " قصـــة نظــــــرة " : (إجباري)"ثماني درجات"
(أ)1-- مفرد " مخالب" : مخلب(نصف درجة) والجملة المفيدة متروكة (نصف درجة)
- مضاد " تنحرف " : تستقيم / تعتدل(نصف درجة) والجملة المفيدة متروكة (نصف درجة)
2- المقصود بقول الكاتب ابتلعتها الحار .... غابت واختفت عن الأنظار في داخل الحارة
(ب) - دلالة نظرة الطفلة على الكرة والأطفال :: على الرغم من معاناة الطفلة وفقرها وبؤسها، لم يجردها الكاتب من الحلم والأمل كلا فقد جعلها تعيش في الحلم والأمل عندما وقفت تشاهد الكرة ، وهذه هي اللحظة الوحيدة السعيدة في حياتها فهي تحلم بأن " تتفرج" وتلعب ، وهو حلم نابع من واقعها المأساوي الذي جعلها تعمل في وقت كان يجب فيه أن تلعب وتلهو وتستمتع بطفولتها مثل أقرانها من الأطفال .
(جـ) - محاولات الكاتب في تعديل الحمل فوق رأس الطفلة :: كان الكاتب مندهشَا يُحَدِّقُ في الطفلةِ الصغيرةِ الحَيْرَى ، وأسرَع لإنقاذِ الحِمْلِ ، وتلَمَّسْ سُبلاً كثيرةً يُسَوِّي الصينيةَ ، فيميلُ الحوضُ ، ويُعَدِّلُ من وَضْعِ الصَّاجِ فتميلُ الصينيةُ ، ثمَّ يضبِطُهُما معًا ، فيميلُ رأسُها هيَ ولكنه نجحْتُ أخيراً في تثبيتِ الحِمْلِ، وزيادةً في الاِطْمِئنَانِ، نَصَحها أن تعودَ إلى الفُرْنِ، وكانَ قريباً، حيثُ تتركُ الصاجَ وتعودُ فتأخذُه.
المعاني التي يحملها الموقف : 1- موقف الكاتب الإنساني تجاه الطفلة .
2- تدل على المعاناة الشديدة لطفلة محرومة تحلم بالسعادة وتخاف من قهر سيدتها.
(د) - الجمال في كلمة مخالب :
استعارة تصريحية .. تصور رجلي الطفلة في صغر حجميهما بالمخالب ، سر جمالها توضيح المعنى برسم صورة لها.
تعليق حول كلمة مخالب :
هناك رأيان** 1- يرى بعض النقاد أن الكاتب غير موفق في كلمة مخالب التي لا تتناسب مع صغر الطفلة وبراءتها والأجمل منها أظافر ** 2- وير البعض أن الكاتب موفق فيها ؛ لأن الطفلة برغم صغرها ووداعتها وبراءتها قد استبدلت بأقدامها الصغيرة مخالب قوية لتمكنها من مواجهة متاعب ذالك الواقع المرير الذي تعيشه .
السؤال الثاني : من نص " غربة وحنين" : (اختياري) "سبع درجات"
(أ) - مرادف " اليم " : البحــر .
- جمع " دار " : دُور .
- الاستفهام في البيت الثاني غرضه : الاستنكـار .
(ب) – 1- الفكرة التي عبر الشاعر عنها في الأبيات :: هي حزنه لبعده عن الوطن ومناجاة السفينة واستنكار ما يفعله الغاصبون بالإضافة إلى شرح الأبيات شرحاً موجزاً عاماً .
– 2- في البيت الأول كناية :: ابنة اليم :كناية عن موصوف وهي السفينة .. وسر جمالها : الإتيان بالمعنى مصحوباً بالدليل عليه في إيجاز وتجسيم .
( ج ) – الأبيات الحفظ :

وسلا مصر هل سلا القلب عنها أو أسا جرحه الزمان المؤسي ؟


كلمــــا مـــرت الليــــالي عليـــه رقَّ والعهد في الليــالي تقسي

( د ) – ذكر كلمة رجس بعد خبيث :: : لتأكيد وحشية الاستعمار ؛ لأنهما مترادفتان نكرتان للتحقير والبيت كله ذم للاستعمار وهو يجرى مجرى الحكمة .


السؤال الثالث : من نص " كم تشتكي " : (اختياري) "سبع درجات"
(أ)- مرادف " تجهم " : عُبـوس .
- مضاد " تشفق":تأمـن .
- فعلام لا تتبسم " الاستفهام غرضه ": التعجب .
(ب) – 1- الفكرة التي عبر الشاعر عنها في الأبيات :: الدعوة إلى التفاؤل وإدراك أهمية السعادة للإنسان فى ماضيه وحاضره ومستقبله ... بالإضافة إلى شرح الأبيات شرحاً موجزاً عاماً .
– 2- في البيت الثاني صورة بيانية :: ** [عز قد مضى] : استعارة مكنية.. تصور العز إنسانا قد رحل ومضى. ** [يرجعه إليك تندم] : استعارة مكنية .. تصور العز بشيء مادي لا يمكن إرجاعه و فيها امتداد للخيال في الصورة السابقة. ** [يرجعه إليك تندم] : استعارة مكنية .. تصور الندم إنسانا يفشل في إرجاعه. ..
*** سر جمال الأولى والثالثة : التشخيص .... وسر جمال الثانية التجسيم .
( ج ) – الأبيات الحفظ :

- أتـزور روحــك جنة فتفوتهــا كيما تزروك بالظنـون جهنــم ؟


- وترى الحقيقة هيكلا متجسـدا فتعافـها لوســـاوس تتـوهـــم ؟


- يا من تحن إلى غدٍ فى يومـــه قد بعتَ ما تدرى بما لا تعلــم .

( د ) – تكرار كلمة هيهات ::: تفيد تأكيد استحالة أن يعود الماضي مرة أخرى ... من سمات أدب المهاجر عدم تحري الدقة اللغوية أحياناً ففي هذا البيت يظهر عدم الدقة في قواعد النحو حيث جاء جواب الشرط " هيهات " بدون الفاء مع أنه اسم فعل جامد بمعنى " بَعُد " يجب اقترانه بفاء الجزاء .. لذا فالأصوب أن نقول : (فهيهات)
************************************************** ****************
خامساً : النـحــــــو :
أولاً .. أ :: - الإعراب : (أربع درجات) توزع كالتالي :
-1-ب : حرف جر زائد
بعيدة : ( خبر ليست (نصف درجة) مجرور لفظا منصوب محلا( نصفدرجة
أو ( خبر ليس منصوب (نصف درجة)وعلامة نصبه الفتحة المقدرة منع ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجرالزائد. (نصف درجة
- 2 - جاهدة : ( حال منصوب(نصف درجة ) وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة (نصف درجة
-3 - بمخاطر : ب : حرف جر مبني لا محلله من الإعراب
مخاطر: ( اسم مجرور بالباء (نصف درجة ) وعلامة جره الفتحة لأنه ممنوع من الصرف (نصف درجة
- 4- حدود : ( اسم لا النافية للجنس (نصف درجة ) مبنى على الفتح في محل نصب لأنه مفرد (نصف درجة
ثانياً .. ب ::- الاستخراج: ( أربع درجات ) توزعكالتالي:
1- مصدرا لفعل رباعي : تنمية – إرهاب - زعزعة ( محاولاتومفردها محاولة ( نصف درجة
- اسم فاعل لفعل غيرثلاثي : مستأصلةنصف درجة
2- جملة خبر لناسخ : تتربص بنانصف درجة
- موقعها : جملة فعلية في محلنصب خبر( لا تزال ( نصف درجة

3- أسلوب نداء : ياأبناء مصرنصف درجة
- أبناء : منادى منصوب وعلامة نصبهالفتحة لأن نوعهمضافنصف درجة
4- فعلا مبنيا : حافظوا -ليستنصف درجة
- مجزوم في جواب الطلب : تنعموانصف درجة
************************************************** ****************
ثالثاً .. ج :: - الضبط : ( أربع درجات ) توزع كالتالي:
1- نفسُه :نصف درجةمرفوعة لأنها توكيد معنوينصفدرجة
نفسَه : نصف درجةمنصوبة لأنهامفعول بهنصف درجة
2- كـــلُ : نصف درجمرفوعة لأنها فاعلنصفدرجة
كـــلَ:نصف درجةمنصوبة لأنه نائبعن المفعول المطلقنصف درجة
د ـ ::اسم المفعولمضبوطا : مُهْتَدَى بضم الميم وفتح ما قبل الآخر . نصفدرجة
************************************************** ****************
هــ::إن ينــمُ( نصف درجة)وعينابمخاطر الإرهاب فـــ(نصف درجة )ــــسوف نبذلُ(نصف درجة)الجهد لمواجهته
************************************************** ****************
وــ :: الكشف في المعجـم :
مادة ( أ - ص - ل ) [ باب الهمزة ، فصل الصاد ، ثم اللام ] ( درجة )



لا تنسونا من صالح دعاءكم
ونحن دائماً في خدمتكم
[COLOR=green]أخوكم / جمال بديع عبد الكامل

[مع تمنياتي لجميع طلابنا بدوام النجاح والتفوق .. الأستاذ جمال بديع[/FONT][/B]*
[/CENTER]



أي خدمة أنا معاكم

جزيتم خيرا علي جهدكم المشكور ..... ولكن اسمحلي ببعض التعقيبات أرجو أن يتسع لها صدركم الرحب :


أولا : فيما يخص سؤال الأدب الأول فهو لا يريد العوامل المؤثرة كلها وإنما يريد آخر عامل فقط ويمكنك التاكد من ذلك بمراجعة لكتاب المدرسي حيث يقول الكتاب نصا : أثرت البيئة الجديدة في إطارها الحضاري والاجتماعي في حية الشباب المهاجرين - وهذا نص سؤال الامتحان - حيث ضغطت عليهم الحياة الصناعية حتي كاد الغرب بماديته يزهق أنفاس الشرقي الحالم بروحانيته ، كما أرهقهم ما لمسوه من تعصب عرقي ولوني وطبقي بين البشر ، كما أصابه التقدم الحضاري عن بلدهم لبنان بما يشبه الدوار .. مثل قصيدة الطين لإيليا أب ماضي ( ونكتب أبياتها ) وهذه فقط هي الإجابة ، وهذا أكيد بأمر الله

ثانيا : السؤال رقم ( ب) في سؤال القصة الأول ... أعتقد أن ما يدل عليه الموقف هو حب الصب المبكر للأدب والشعر وحزنه لدخوله وقطه نشيد الشاعر عليه .

ثالثا : الجمال في كلمة مخالب في قصة نظرة يمكن أن يكون أيضا استعارة مكنية وهي إجابة صحيحة مائة بالمائة حيث إنه لم يكتف بكلمة مخالب فقط وإنما قال "مخالبها" والهاء هنا عائدة علي الطفلة فكأنه قال مخالب الطفلة فيكون صور الطفلة بكتكوت له مخالب وحذف المشبه به " الكتكوت " ودل عليه بشيء من لوازمه " المخالب " .... أما من ناحية توضيح الرأي في الصورة فأعتقد أن الإجابة الصحيحة والنموذجية هي أن الكاتب قد وفق لأقصي درجة في تلك الصورة لأنه شبه الطفلة بكتكوت ضعيف صغير مما يوحي بالضعف والفقر والهزال مما كان له أكبر الأثر في جذب التعاطف مع الطفلة ( ولا يقول قائل إن المخالب تكون لحيوان مفترس وليس للكتكوت لأن الكاتب نفسه في نص القصة شبه أظفار الطفلة بمخالب الكتكوت نصا "

رابعا : في نص " غربة وحنين " قيمة ذكر رجس بعد خبيث فيها رأيان : أولهما وهو الأدق والأصوب أنها تكرار لم يضف جديدا للمعني وهي غير ملائمة وجلوبة للقافية التي من شروط صحتها أن تضيف جديدا للمعني ( وهذا تماما نثل ذكر حبس بعد منع ) ، أما الرأي الثاني من حيث الصحة فهي أنها نتيجة حيث إن نجاسة تلك المذاهب هو نتيجة منطقية لفسادها ( وقد تكون إطناب بالترادف للتأكيد وهو أبعد الآراء عن الصواب لأن الكلمتين لا يحملان نفس المعني فالأولي بمعني فاسد والثانية بمعني نجس "

خامسا : في النحو الضمة في كلمة " نبذل" ليس عسها أي درجات وهذا النصف درجة سيحسب فس سؤال اسم المفعول " مهتدَ ي" فيكون عليه درجة كاملة .

شكرا مرة ثانية وعذرا للإطلة وبانتظار تعقيبكم

جزاك الله خيراً على المتابعة ، وجعل بحثك في ميزان حسناتك إن شاء الله ,,, وفقك الله لما أحبه

http://www.mdrsty.net/vb/images/smilies/074.gifبارك
الله فيك
وزادك
من علمه
وفضله
http://www.mdrsty.net/vb/images/smilies/074.gifأرجو
الاستمرار
وللأمام
دائما
شكرا لك
أستاذنا
الفاضل
http://www.mdrsty.net/vb/images/smilies/074.gif
والله ما أسعدني إلا كونكم بجانبي ، جزاك الله خير الجزاء على مروركم العطر دائما
أخ يحبك في الله / جمال بديع عبد الكامل

هل في نموذج الاجابة الرسمي العاطفة ممتزجة ام الحزن فقط؟

شكرا طمنتنا

بارك الله فيك مستر جمال

الأستاذ البديع /جمال بديع

جزاك الله -تعالى- خيرا

ودمت لطلابك معلما

علما

ووفاء

وبرا

شكرا جزيلا كانت مراجعتك معنا مثمره بأسلوبك الجاد المتميز و اليوم قدمت لنا ما يطمئنا جزائك من الرحمن خير لجزاء بأذن الله

لو سمحت انا عملت حدود منصوبة بالفتحة لانها شبيه بالمضاف

ازاى يبقى الخبر شبه جملة واسم لا مفرد

كمان الخبر بيكمل معنى الاسم ولا يمكن حذفه

يبقى ازاى مفرد ممكن حضرتك تقول لى

اولا جزاك الله خيرا على مجهود حضرتك

ثانيا كنت عايزة اسال سؤال فى القصة السؤال الاول انا ماكتبتش الحتة اللى هى و كان يقدر ان سيقطع عليه استماعه للشاعر

بس كتبت انه لم يستطع انه ينسل مثل الارانب بين السياج و انه كان بيحسدهم و بردو انه ماكانش بيقدر يستمع للشاعر جيدا

تنفع ولا ايه؟؟؟

الف شكر يا استاذ وجزاك الله كل الخير

شكرااااااااااااااااااااااااااا

السلام عليكم
ان عاملة العاطفة المسيطرة علي الشاعر "عاطفة الحب لفلسطين وكره و بغض الاستعمار""
وتبذل " انا لم اضع ضمة
حد ارجوكم يطمنى انامحتاجه اجيب 29

ياناس المتواجدون 8اعضاء حد يرد عليا
ارجوووووووووووكم

طب انا مش كاتبة مثال فى الادب فى السوال الاول


المستر بتاعنا اصلا مخاناش نحفظ امثلة شعر خالص فى الادب

و اللى انا كنت عاوزة اتاكد منة كمان بتاعة معناها خاضعة


عشان انا ناس كتيييير قوى بيقولولى انها موالية بس انا عملاها خاضعة

[/b]*




أي خدمة أنا معاكم[/quote
شكراااااااااااااااااااااا جزيلاااااااااااااااااااااا

[/center]

مستر جمال انا عملت فى سؤال الادب بتاع الى اى فنون النثر تنتمى هذه الاعمال اسماء الفنون بس والحمد لله صح بس مكتبتش اسامى المؤلفين انا عارفاهم بس هو مطلبهمش كده هنقص ولا لأ

وسؤال غربة وحنين كلمة رجس كتبت ان هى مجلوبة للقافية ولم تتضف جديد للمعنى وكتبت كمان اطناب بالترادف

مستر جمال طمنى الله يخليك

مستر جمال انا عملت فى سؤال الادب بتاع الى اى فنون النثر تنتمى هذه الاعمال اسماء الفنون بس والحمد لله صح بس مكتبتش اسامى المؤلفين انا عارفاهم بس هو مطلبهمش كده هنقص ولا لأ

وسؤال غربة وحنين كلمة رجس كتبت ان هى مجلوبة للقافية ولم تتضف جديد للمعنى وكتبت كمان اطناب بالترادف

مستر جمال طمنى الله يخليك
إجابتك طيبة جدا وإن شاء الله لن تنقص إجابتك شيئاًً

يعني هتنفع مخالب إستعارة مكنية أرجو الرد

يعني هتنفع مخالب إستعارة مكنية أرجو الرد
إن شاء الله هتنفع

أستاذ جمال اللهم اجعل عملك هذا في ميزان حسناتك وجزاك الله خيرا

بارك الله قيك مع ملاحظة أن لام (كل) مشددة فتكون فى الرفع كلُّ وفى النصب كلَّ

طيب انا كدا هنقص بتاع 4 درجات فى كله بعد ميتقسمو عالاتنين حلو ولا لاء حد يجاوبنى

إجابتك طيبة جدا وإن شاء الله لن تنقص إجابتك شيئاًً


مستر جمال بجد انا مش عارفة اشكر حضرتك ازاى

الحمد لله طمنتنى وفرحتنى

وان شاء الله ربنا يحقق لحضرتك كل اللى بتتمناه

شكراااااااااااااااااااااااااا

:bosyht9:هو اللى يشيل المادة دى يمتحنها امتى انا معنديش ولا اجابة صح يا استاذنا العظيم

رد عليا ابوس اديك يا مستر

شكرااااااااا للك
ربنا يخليك

يا جماعه طمونونى ..........انا عملت مخالبها استعاره مكنيه صح ولا خطأ

السؤال الاول كتبت الاربع عوامل مش واحد بس هنقص عليها

فى النحو فى كلمه مخاطر قلت مجرور بالكسره وهى المفروض الفتحه وكلمه نفسه عملتها توكيد بس اتلخبطت وعملتها منصوب

ياريت حد يرد عليه بسسسرعه لانى عاوزه اتطمن وعاوزه اعرف هنقص كام كده؟

من أخيك ( العمدة ) شكرا على مجهودك الرائع

السؤال الاول فى الادب اجابة ماذااااااااااااااااااااااااااااا
الرد سريعاااااااااااااا يامستر

شكرا
سلمى

هو لازم فى النحو فى نفس وكل
اكتب التشكيل؟؟؟؟؟
ولا كفاية الاعراب؟؟؟؟؟؟؟؟

انا عندى استفسار فى النحو حضرتك عامل فى الجزئية (ه)نبذل عليها ضم وجنبها نصف درجه دى ليه؟؟؟

انا لم اتذكر الاستشهاد فى الادب دى عليها كام درجه

شكرا ياأستاذنا ونرجو نموذج الصف الثانى أخوك / محمد عبد الرازق

ياريت يا استاذنا تقدم لنا توزيع الدرجات من فضلك

لو سمحت يا مستر انا عندى استفسار بخصوص مخالبها انا عملت راى فيها انا ان الشاعر كان موقف فى اختيار هذة الكلمة الن مخالب الكتكوت صغيرة جدا ولذلك ليدل غلى مدى القهر والظلم الاجتماعى الواقع عليها اجبتى كدا صح واخد عليها الدرجة ولا خطا ممكن انقص فيها ارجو الرد سريعا للاطمئنان

انا عندى حدود غلط واسم المفعول غلط والعاطفة بتاعت طه حسين فى القطعة التانية عملتها الياس
والادب مكنتش حافظة الابيات دى
انا هقل اوى السنة دى انا خايفة اوى
ربنا يستر ياريتنى ماشفت نموذج الاجابة ده

ممكن حد يجاوب على سوالى دا من فضلكم

استاذنا

اولا شكرا جزيلا

ثانيا: انا بالنسبة لسؤال المهاجر كان طالب التمثيل
انا مكنتش حافظ التمثيل كويس
روحت كتبت اول بيت ف البلاغة (ايليا ابو ماضي)
كده صح ولا؟؟؟

وانا حليت زي ماحضرتك جايب ف النموذج بس بإيجاز شوية ... موقفي ايه؟؟

يا جماعه فين نموذج
الاجابه

جمييييييييييييييل

يا جماعة كلمة ( مخالبها ) في قصة نظرة
يجوز فيها أن تكون تشبيه أو استعارة مكنية أو استعارة تصريحية وهي الأقوى ... ونموذج الوزارة لم يعتمد خلاف الاستعارة التصريحية فقط وأي إجابة أخرى خطأ
تحياتي / جمال بديع عبد الكامل
مدرس اللغة العربية

شكرااااااااااااااااااااااااااا

هو لازم فى النحو فى نفس وكل
اكتب التشكيل؟؟؟؟؟
ولا كفاية الاعراب؟؟؟؟؟؟؟؟

انا ماكتبتش التشكيل بردو ياريت حد يطمنا

جهد مشكووووووور لكن النموذج به بعض التعديلات فى توزيع الدرجات

أبدع يا أستاذ بديع .........
وجزاك الله كل خير

طيب لو سمحت فى نص نظرة الجمال فى مخالبها انا عملتها استعارة مكنية حيث شبه مخالب الطفلة الخادمة بالكتكوت وكملت

يبقى صح ولا غلط ولا ايه
ارجو الرد

طيب هو ينفع اكتب الابيات فى الادب كم تشتكى

انا ماكنتش اعرف ان الابيات فى الادب حفظ اصلا

انا كتبت فى موضوع التعبير2 عن السلام والحرب لكن البعض كتب عن الازمة المالية اى واحد فيهم صح اما فى البلاغة كتبت العاطفة الفخر والاعجاب والحب وليس الحزن والاسى كده هنقص ولا ايه ارجو الرد بسسسسسسسسرعة

كتبت العاطفة فى البلاغة الفخر والاعتزاز ولم اكتب الحزن والاسى كده هنقص ولاايه يا مستر

انا كتبت فى البلاغة العاطفة الفخر والاعجاب ولم اكتب الحزن والاسى كد ه هنقص ولا ايه ارجو الرد بسسسسسسرعه

الأخ المبدع - جمال جزاك الله خيرا على ماقدمت ويكفيك السبق والإقدام
وأرجو أن نتواصل دائما
جعفر العدل- مدرس أول اللغة العربية بالمنصورة

مشكووووووووووووووووووووووووور