السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


ازيكم يا بنانيت عاملين ايه


بإذن الله تكونوا بخير


ندخل ف الموضوع على طول .


احم احم .........


الحكاية وما فيها إن أنا وهنا الفقى


عملنا حملة للبنات


سميناها كلمنى الفجر


بمعنى تانى


عايزين نصحى بعض الفجر .


بس فى مشكلة صغيرة :


وهى : ارقام التليفونات ؟:blush:


فقررنا إننا ننزل الموضوع


وناخد رأيكم لحل المشكلة دى .


يلا اقترحوا حلا .

الفكره جميلة اوى اوى وهتقربنا من ربنا اكتر وهتقربنا من بعض كمان
انا هستنى لما اشوف الاقتراحات هتبقى ايه

طيب اقترحي انتى يا امولة

انا عندى اقتراح كده وشوفيه وقولى رأيك
احنا مثلا ممكن نبعت ارقام التليفونات لبعض فى رسايل خاصه
ونبقى نتصل ببعض عشان نصحى بعض

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


ازيكم يا بنانيت عاملين ايه


بإذن الله تكونوا بخير


ندخل ف الموضوع على طول .


احم احم .........


الحكاية وما فيها إن أنا وهنا الفقى


عملنا حملة للبنات


سميناها كلمنى الفجر


بمعنى تانى


عايزين نصحى بعض الفجر .


بس فى مشكلة صغيرة :


وهى : ارقام التليفونات ؟:blush:


فقررنا إننا ننزل الموضوع


وناخد رأيكم لحل المشكلة دى .


يلا اقترحوا حلا .



ياختي عسل يا اخواتي
:av4056bb7jp3::av4056bb7jp3::av4056bb7jp3:
ايجاز كده
ورحتي قايلة الكلمتين وتمام
طبعا
مستنيين الاقتراحات عشان ننفذ
مش الشباب يصحوا بعض للصلاة واحنا ننام
ها :romarioxp6:
عاوزين اقتراحاااااااات

تسلم ايديكي يا خوخة :078111rg3:

الله يسلمك


بس انا خايفة من حكاية الارقام ف الرسايل الخاصة


عايزين اقتراح تانى

طالما انك خايفه من حكاية الارقام فى الرسايل الخاصه احنا ممكن نعمل حاجه تانيه
اننا ناخد ايميلات بعض ونتكلم وناخد الارقام ، ولو مش هينفع برضو
احنا ممكن نظبط المنبه وهوا يقوم بالواجب

طالما انك خايفه من حكاية الارقام فى الرسايل الخاصه احنا ممكن نعمل حاجه تانيه
اننا ناخد ايميلات بعض ونتكلم وناخد الارقام ، ولو مش هينفع برضو
احنا ممكن نظبط المنبه وهوا يقوم بالواجب


هههههههههههههه
ماحنا عملنا الحملة بعد ما المنبه فشل في اداء واجبه
وكمان عشان نشجع بعض
ونصحي اكبر عدد ممكن من البنانيت

اما بالنسبة لموضوع الايميلات فده اللي ممكن يمشي
وبرده مستنيين اقتراحات اكتر واكتر
وعاوزين نشوف مين موافق ع الاقتراح ده
ربنا يجزيكي كل خير يا اموله

ربنا يخليكى يا هنا يار ب
انا بجد الفكره عجبانى جدااااااااااااا
وعايزاها تكمل لأنى بزعل اوى لما بتضيع عليا صلاة الفجر
وان شاء الله نشوف باقى الاقتراحات

و الله انا عندى فكرة طالما احنا كده هنشغل الكمبيوتر يبقى نخش كلنا على القسم ده وكل واحده تبعت رسالة تقول فيها انها هتصلى وبعدين تروح تصلى و ترجع تطفى الكمبيوتر

الفكرة روعة

بجد ربنا يبارك فيكم

ولما ترسوا على اقتراح ابقوا قولولي بقى

ماشي

انا معاكي يا اول ف فكرة الايميلات وبعدين ناخد ارقام التليفونات


ها يا بنات مين موافق ؟؟؟؟

انا معاكي يا امولة ف فكرة الايميلات وبعدين ناخد ارقام التليفونات


ها يا بنات مين موافق ؟؟؟؟ :d

انا معاكم في حكايه الايميلات دي وربنا يعنا علي طاعته طيب ارسل ايميلي ازاي

ولمين

جميل اوي بجد
وانا معاكم بامر الله

خلاص احنا لازم نبدأ مش عايزين تأخير
شوفوا هناخد ايميلات بعض ازاى وقوقولنا

انا معاكم ان شاء الله
في رعاية الله

طيب يا بنانيت

هقول اقتراح وأشوف ردودكم

إيه رأيكم تبعتوا لى ايميلاتكم ع الخاص

هعمللكم اضافة

وع الميل ناخد ارقام التليفونات ؟

ايه رأيكم ؟

انا موافقه جداااااااااااااااا

فكرة جامدة جداااااااااااااااا بس انا تقريبا معايا ارقام البناتيت كلها

وبرن فعلا عليهم وعليى يابت ولاتنكرى؟؟؟؟؟

بس فى حل جامد اوى احنا البنات اللى ع الميل يعنى

هناخد ارقام بعض اللى ماخدوش ياخدوا ونرن ع بعض لحد مانزهق

او كل بنت تقوم تصلى الفجر وتسجل حضورها انها صلت هناااااااااااااااااااااااا

ونشوف مين اتر واحدة هتلتزم هه ايه رايكم؟

طيب يا بنانيت

هقول اقتراح وأشوف ردودكم

إيه رأيكم تبعتوا لى ايميلاتكم ع الخاص

هعمللكم اضافة

وع الميل ناخد ارقام التليفونات ؟

ايه رأيكم ؟

ماشى ممكن دة برضه حل بس انا من رايى اننا فعلا

نسجل اننا بنصلى الفجر كل يوم ونشوف مين احسن حد فينااااااااااااااااا

وهنبدء من النهاردة وع فرة انا برنلك كل يوم برنلك ولالا يابت

اوك

يا جماعة اللى هتشترك معانا تبعتلى ايميلها ع الخاص

الفكره التحفه دى نجحت معايا انا وخوخه وخدنا ارقام بعض
وخوخه النهارده كتر خيرها صحتنى على الفجر
يلا يا بنات بسرعه بقى عشان الحمله تنجح اكتر واكتر

يللا كويس احنا شغالين اهه

مين معانا تاني

طيب اللى عايزة تشترك معانا يا بنات تبعتلى ايميلها ع الخاص

وهاضبفها واخد رقمها

بارك الله فيكم

انا عاوزة اشترك معاكوا

نور الجنة

لو عايزة تشتركي يا حبيبتى ابعتي لي ايميلك ع الخاص


هضيفك واخد رقمك

المشكلة يا خوخة انى مش بنام اساسا الا بعد الفجر... فاحنا ممكن نقول اننا نظبط نفسنا على كده ( ده اللى انا شايفاه) هتبقى المشكلة فعلا فاللى مش بيسهروا... بس عموما انا ايميلى موجود لو عايزاه اتفضلى...

لو سمحتم يابنات انا كمان عايزه اشترك ضرورررريييييييييييييييييييي

لو عايزة تشتركي معانا ابعتيلي ايميلك ع الخاص يا قمر

بجد ربنا يكرمك ياخوختنا
انتي وهنا
الفكره فعلا جميله
وربنا يجعله في ميزان حسناتكم
انا ميلي عندك
نبقى ناخد الأرقام هناااااااااااك............>
وربنا يبارك فيكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اولا / انا اسف انى دخلت فى الموضوع لانة تبع البنات

ثانيا / انا كتب الرد لاشكركم على هذة الفكرة الجميلة وربنا يعينكم على ان تكملوها بسلام

ثالثا / بارك الله فيكم يا اخوتى فى الاسلام وزاكم الله من فضلة وعلمة

رابعا / هذة الفكرة يارب تكمل وتنفذوها على اكمل وجة الفكرة دى عملناها فى قريتنا احنا شباب القرية وفى فترة قصيرة اصبحت المساجد ممتلئة بالمصلين فى صلاة الفجر الحمد لله

خامسا / انتم مقبلين على الخير ياريت كل من يعرف فيكم بنت ينشر الحملة دى بينها حتى اذا لم تكن عضوة فى المتدى

سادسا / ان شاء الله انتم دليل على الصلاح فى امة الاسلام

وربنا يبارك فيكم
وسمحونى على الرد

جزاك الله خيرا على المرور

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا لسة جديدة هنا وبجد عاجبتنى الفكرة جدا
وانا كمان موافقة على الفكرة

فكرة جميلة يا حلوات
جميلة خالص
بس بابا بيصحيني أوتوماتيك
ده إذا ما كنت صاحية
جزاكم الله خيراً يا بنات يا حلوت
حلوة دي
:d

مروركم احلى بكتير

منورين

السلام عليم ورحمة الله وبركاتة

اسمحوا لى ان اضع بعض الردود التى تحث على صلاة الفجر
عن طريق كانت سؤال / والاجابة علية عن طريق علماء المسلمين

السلام عليكم ورحمة الله

السؤال /
اخ يشتكي ويقول : إن صلاة الفجر تفوتني في كثير من الأيام ، فلا أصليها في وقتها إلا نادراً ، والغالب ألا أستيقظ إلا بعد طلوع الشمس ، أو بعد فوات صلاة الجماعة في أحسن الأحوال ، وقد حاولت الاستيقاظ بدون جدوى ، فما حل هذه المشكلة ؟


ــــــــــــــــــ(الاجابة)ــــــــــــــــــ

بسم الله ،والحمد لله ،والصلاة والسلام على رسول الله ،وبعد:

يقول الشيخ محمد صالح المنجد من علماء السعودية :

حل هذه المشكلة – كغيرها – له جانبان :

جانب علمي ، وجانب عملي .

أما الجانب العلمي فيأتي من ناحيتين :

الناحية الأولى : أن يعلم المسلم عظمة مكانة صلاة الفجر عند الله عز وجل ، يقول الرسول صلى الله عليه وسلم : ( من صلّى الصبح في جماعة فكأنما صلّى الليل كله ) مسلم ص 454 رقم 656 ، الترمذي 221 .

وقال عليه الصلاة والسلام : ( أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبواً ) رواه الإمام أحمد المسند 2/424 ، وهو في صحيح الجامع 133 ،
وقال : ( من صلّى الفجر فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله بشيء من ذمته ) ومعنى في ذمة الله : أي في حفظه وكلاءته سبحانه ، " من كتاب النهاية 2/168" والحديث رواه الطبراني 7/267 ، وهو في صحيح الجامع رقم 6344 .

وقال أيضاً صلى الله عليه وسلم : ( يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر ، ثم يعرج الذين باتوا فيكم ، فيسألهم وهو أعلم بهم : كيف تركتم عبادي ، فيقولون : تركناهم وهم يصلون ، وأتيناهم وهم يصلون ) رواه البخاري الفتح 2/33 .

وفي الحديث الآخر : ( أفضل الصلوات عند الله صلاة الصبح يوم الجمعة ، في جماعة ) رواه أبو نعيم في الحلية 7/207 ، وفي السلسلة الصحيحة 1566 . وفي الحديث الصحيح : ( من صلّى البردين دخل الجنة ) رواه البخاري الفتح 2/52 . والبردان الفجر والعصر .

الناحية الثانية : أن يعلم المسلم خطورة تفويت صلاة الفجر ومما يبين هذه الخطورة الحديث المتقدم : ( أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ) وفي الصحيح عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : ( كنا إذا فقدنا الرجل في الفجر والعشاء أسأنا به الظن ) رواه الطبراني في المعجم الكبير 12/271 ، قال الهيثمي رجال الطبراني موثقون المجمع 2/40 . وإنما تكون إساءة الظن بذلك المتخلف عن هاتين الصلاتين لأن المحافظة عليهما معيار صدق الرجل وإيمانه ، ومعيار يقاس به إخلاصه ، ذلك أن سواهما من الصلوات قد يستطيعها المرء لمناسبتها لظروف العمل ووقت الاستيقاظ ، في حين لا يستطيع المحافظة على الفجر والعشاء مع الجماعة إلا الحازم الصادق الذي يُرجى له الخير .

ومن الأحاديث الدالة على خطورة فوات صلاة الفجر قوله صلى الله عليه وسلم : ( من صلّى الصبح فهو في ذمة الله ، فلا يطلبنكم الله من ذمته بشيء ، فإن من يطلبه من ذمته بشيء يدركه ثم يكبه على وجهه في نار جهنم ) رواه مسلم ص 454 ، ومعنى من يطلبه من ذمته بشيء يدركه أي من يطلبه الله للمؤاخذة بما فرط في حقه والقيام بعهده يدركه الله إذ لا يفوت منه هارب ، حاشية صحيح مسلم ترتيب عبد الباقي 455 .

هاتان الناحيتان كفيلتان بإلهاب قلب المسلم غيرة ، أن تضيع منه صلاة الفجر، فالأولى منهما تدفع للمسارعة في الحصول على ثواب صلاة الفجر ، والثانية هي واعظ وزاجر يمنعه من إيقاع نفسه في إثم التهاون بها .

وأما الجانب العملي في علاج هذه الشكاية فإن هناك عدة خطوات يمكن للمسلم إذا اتبعها أن يزداد اعتياداً ومواظبة على صلاة الفجر مع الجماعة ، فمن ذلك :

1-التبكير في النوم : ففي الحديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكره النوم قبل صلاة العشاء والحديث بعدها ، فلا ينبغي للمسلم أن ينام قبل صلاة العشاء والمُشاهد أن غالب الذين ينامون قبل العشاء يمضون بقية ليلتهم في خمول وكدر وحال تشبه المرضى .

ولا ينبغي كذلك أن يتحدث بعد صلاة العشاء ، وقد بين أهل العلم سبب كراهية الحديث بعدها فقالوا : لأنه يؤدي إلى السهر ، ويُخاف من غلبة النوم عن قيام الليل ، أو عن صلاة الصبح في وقتها الجائز أو المختار أو الفاضل .

والمكروه من الحديث بعد صلاة العشاء كما قال الشراح : هو ما كان في الأمور التي لا مصلحة راجحة فيها ، أما ما كان فيه مصلحة وخير فلا يكره ، كمدارسة العلم ، ومعرفة سير الصالحين وحكايتهم ، ومحادثة الضيف ، ومؤانسة الزوجة والأولاد وملاطفتهم ، ومحادثة المسافرين بحفظ متاعهم وأنفسهم ، إلى آخر ذلك من الأسباب المباحة . فما الحال إذا تفكرنا فيما يسهر من أجله كثير من الناس اليوم من المعاصي والآثام إذن فعلى المسلم أن ينام مبكراً ، ليستيقظ نشيطاً لصلاة الفجر ، وأن يحذر السهر الذي يكون سبباً في تثاقله عن صلاة الفجر مع الجماعة .

حقاً إن الناس يتفاوتون في الحاجة إلى النوم ، وفي المقدار الذي يكفيهم منه ، فلا يمكن تحديد ساعات معينة يُفرض على الناس أن يناموا فيها ، لكن على كل واحد أن يلتزم بالوقت الكافي لنوم يستيقظ بعده لصلاة الفجر نشيطاً ، فلو علم بالتجربة والعادة أنه لو نام بعد الحادية عشر ليلاً مثلاً لم يستيقظ للصلاة ، فإنه لا يجوز له شرعاً أن ينام بعد هذه الساعة .. وهكذا .
2- الحرص على الطهارة وقراءة الأذكار التي قبل النوم ، فإنها تعين على القيام لصلاة الفجر .

3- صدق النية والعزيمة عند النوم على القيام لصلاة الفجر ، أما الذي ينام وهو يتمنى ألا تدق الساعة المنبهة ، ويرجو ألا يأتي أحد لإيقاظه ، فإنه لن يستطيع بهذه النية الفاسدة أن يصلي الفجر ، ولن يفلح في الاستيقاظ لصلاة الفجر وهو على هذه الحال من فساد القلب وسوء الطوية .

4- ذكر الله تعالى عند الاستيقاظ مباشرة ، فإن بعض الناس قد يستيقظ في أول الأمر ، ثم يعاود النوم مرة أخرى ، أما إذا بادر بذكر الله أول استيقاظه انحلت عقدة من عُقد الشيطان ، وصار ذلك دافعاً له للقيام ، فإذا توضأ اكتملت العزيمة وتباعد الشيطان ، فإذا صلّى أخزى شيطانه وثقل ميزانه وأصبح طيب النفس نشيطاً .
5- لا بد من الاستعانة على القيام للصلاة بالأهل والصالحين ، والتواصي في ذلك ، وهذا داخل بلا ريب في قوله تعالى : ( وتعاونوا على البر والتقوى ) وفي قوله ( والعصر إن الإنسان لفي خسر ، إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر ) .

فعلى المسلم : أن يوصي زوجته مثلاً بأن توقظه لصلاة الفجر ، وأن تشدد عليه في ذلك ، مهما كان متعباً أو مُرهقاً ، وعلى الأولاد أن يستعينوا بأبيهم مثلاً في الاستيقاظ ، فينبههم من نومهم للصلاة في وقتها ، ولا يقولن أب إن عندهم اختبارات ، وهم متعبون ، فلأدعهم في نومهم ، إنهم مساكين ، لا يصح أن يقول ذلك ولا أن يعتبره من رحمة الأب وشفقته ، فإن الرحمة بهم والحدَبَ عليهم هو في إيقاظهم لطاعة الله : ( وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليهم ) .

وكما يكون التواصي والتعاون على صلاة الفجر بين الأهل ، كذلك يجب أن يكون بين الإخوان في الله ، فيعين بعضهم بعضاً ، مثل طلبة الجامعات الذين يعيشون في سكن متقارب ومثل الجيران في الأحياء ، يطرق الجار باب جاره ليوقظه للصلاة ، ويعينه على طاعة الله .
6- أن يدعو العبد ربه أن يوفقه للاستيقاظ لأداء صلاة الفجر مع الجماعة ؛ فإن الدعاء من أكبر وأعظم أسباب النجاح والتوفيق في كل شيء .

7- استخدام وسائل التنبيه ، ومنها الساعة المنبهة ، ووضعها في موضع مناسب ، فبعض الناس يضعها قريباً من رأسه فإذا دقت أسكتها فوراً وواصل النوم ، فمثل هذا يجب عليه أن يضعها في مكان بعيد عنه قليلاً ، لكي يشعر بها فيستيقظ .

ومن المنبهات ما يكون عن طريق الهاتف ، ولا ينبغي للمسلم أن يستكثر ما يدفعه مقابل هذا التنبيه ، فإن هذه نفقة في سبيل الله ، وأن الاستيقاظ لإجابة أمر الله لا تعدله أموال الدنيا .

8- نضح الماء في وجه النائم ، كما جاء في الحديث من مدح الرجل الذي يقوم من الليل ليصلي ، ويوقظ زوجته ، فإن أبت نضح في وجهها الماء ، ومدح المرأة التي تقوم من الليل وتوقظ زوجها ، فإن أبى نضحت في وجهه الماء رواه الإمام أحمد في المسند 2/250 وهو في صحيح الجامع 3494 .

فنضح الماء من الوسائل الشرعية للإيقاظ ، وهو في الواقع منشط ، وبعض الناس قد يثور ويغضب عندما يوقظ بهذه الطريقة ، وربما يشتم ويسب ويتهدد ويتوعد ، ولهذا فلا بد أن يكون الموقظ متحلياً بالحكمة والصبر ، وأن يتذكر أن القلم مرفوع عن النائم ، فليتحمل منه الإساءة ، ولا يكن ذلك سبباً في توانيه عن إيقاظ النائمين للصلاة . [على أن يكون ذلك بالاتفاق بين الزوجين].

9- عدم الانفراد في النوم ، فلقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يبيت الرجل وحده رواه الإمام أحمد في المسند 2/91 وهو في السلسلة الصحيحة رقم 60 . ولعل من حِكم هذا النهي أنه قد يغلبه النوم فلا يكون عنده من يوقظه للصلاة .

10- عدم النوم في الأماكن البعيدة التي لا يخطر على بال الناس أن فلاناً نائماً فيها ، كمن ينام في سطح المنزل دون أن يخبر أهله أنه هناك ، وكمن ينام في غرفة نائية في المنزل أو الإسكان الجماعي فلا يعلم به أحد ليوقظه للصلاة ، بل يظن أهله وأصحابه أنه في المسجد ، وهو في الحقيقة يغّط في نومه .
فعلى من احتاج للنوم في مكان بعيد أن يخبر من حوله بمكانه ليوقظوه .

11- الهمة عند الاستيقاظ ، بحيث يهب من أول مرة ، ولا يجعل القيام على مراحل ، كما يفعل بعض الناس الذين قد يتردد الموقظ على أحدهم مرات عديدة ، وهو في كل مرة يقوم فإذا ذهب صاحبه عاد إلى الفراش ، وهذا الاستيقاظ المرحلي فاشل في الغالب ، فلا مناص من القفزة التي تحجب عن معاودة النوم .

12- ألا يضبط المنبه على وقت متقدم عن وقت الصلاة كثيراً ، إذا علم من نفسه أنه إذا قام في هذا الوقت قال لنفسه : لا يزال معي وقت طويل ، فلأرقد قليلاً ، وكل أعلم بسياسة نفسه .

13- إيقاد السراج عند الاستيقاظ ، وفي عصرنا الحاضر إضاءة المصابيح الكهربائية ، فإن لها تأثيراً في طرد النعاس بنورها .

14- عدم إطالة السهر ولو في قيام الليل ، فإن بعض الناس قد يطيل قيام الليل ، ثم ينام قبيل الفجر بلحظات ، فيعسر عليه الاستيقاظ لصلاة الفجر ، وهذا يحدث كثيراً في رمضان ، حيث يتسحرون وينامون قُبيل الفجر بقليل ، فيضيعون صلاة الفجر ، ولا ريب أن ذلك خطأ كبير ؛ فإن صلاة الفريضة مقدمة على النافلة ، فضلاً عمن يسهر الليل في غير القيام من المعاصي والآثام ، أو المباحات على أحسن الأحوال ، وقد يزين الشيطان لبعض الدعاة السهر لمناقشة أمورهم ثم ينامون قبل الفجر فيكون ما أضاعوا من الأجر أكثر بكثير مما حصلوا .

15- عدم إكثار الأكل قبل النوم فإن الأكل الكثير من أسباب النوم الثقيل ، ومن أكل كثيراً ، تعب كثيراً ، ونام كثيراً ، فخسر كثيراً ، فليحرص الإنسان على التخفيف من العشاء .

16- الحذر من الخطأ في تطبيق سنة الاضطجاع بعد راتبة الفجر ، فربما سمع بعض الناس قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( إذا صلّى أحدكم فليضجع على يمينه ) رواه الترمذي رقم 420 وهو في صحيح الجامع 642 .

وما ورد من أنه صلى الله عليه وسلم كان إذا صلّى سنة الفجر يضطجع ، ثم يُؤذنه بلال للصلاة ، فيقوم للصلاة ، وربما سمعوا هذه الأحاديث ، فعمدوا إلى تطبيق هذه السنة الثابتة ، فلا يحسنون التطبيق ، بحيث يصلي أحدهم سنة الفجر ، ثم يضطجع على جنبه الأيمن ، ويغط في سبات عميق حتى تطلع الشمس ، وهذا من قلة الفقه في هذه النصوص ، فليست هذه الاضطجاعة للنوم ، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يؤذنه بلال للصلاة وهو مضطجع ، وكان أيضاً كما في الحديث الصحيح الذي رواه أحمد وابن حبان إذا عرس ( أقبل ) الصبح وضع رأسه على كفه اليمنى ، وأقام ساعده . رواه أحمد في المسند 5/298 وهو في صحيح الجامع رقم 4752 ، وهذه الكيفية في النوم تمنع من الاستغراق ؛ لأن رأس النائم في هذه الحالة يكون مرفوعاً على كفه وساعده ، فإذا غفا سقط رأسه ، فاستيقظ ، زد على ذلك أن بلالاً كان موكلاً بإيقاظه صلى الله عليه وسلم لصلاة الفجر .

17- جعل قيام الليل في آخره قبيل الفجر ، بحيث إذا فرغ من الوتر أذن للفجر ، فتكون العبادات متصلة ، وتكون صلاة الليل قد وقعت في الثلث الأخير - وهو زمان فاضل – فيمضي لصلاة الفجر مباشرة وهو مبكر ونشيط .

18- اتباع الهدي النبوي في كيفية الاضطجاع عند النوم ، بحيث ينام على جنبه الأيمن ، ويضع خده الأيمن على كفه اليمنى ، فإن هذه الطريقة تيسر الاستيقاظ ، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم بخلاف النوم بكيفيات أخرى ، فإنها تؤثر في صعوبة القيام .
19- أن يستعين بالقيلولة في النهار ، فإنها تعينه ، وتجعل نومه في الليل معتدلاً ومتوازناً .

20- ألا ينام بعد العصر ، ولا بعد المغرب ، لأن هاتين النومتين تسببان التأخر في النوم ، من تأخر نومه تعسر استيقاظه .
21- وأخيراً فإن الإخلاص لله تعالى هو خير دافع للإنسان للاستيقاظ للصلاة ، وهو أمير الأسباب والوسائل المعينة كلها ، فإذا وجد الإخلاص الذي يلهب القلب ويوقظ الوجدان ، فهو كفيل بإذن بإيقاظ صاحبه لصلاة الصبح مع الجماعة ، ولو نام قبل الفجر بدقائق معدوادات .

ولقد حمل الإخلاص والصدق بعض الحريصين على الطاعة على استعمال وسائل عجيبة تعينهم على الاستيقاظ تدل على اجتهادهم وحرصهم وتفانيهم ،وذلك يخضع لاجتهاد كل إنسان بما يناسبه من وسائل معينة على صلاة الفجر.

و الحقيقة المرة هي أن ضعف الإيمان ، وقلة الإخلاص تكاد تكون ظاهرة متفشية في الناس اليوم ، والشاهد على ذلك ما نراه من قلة المصلين ونقص الصفوف في صلاة الفجر ، بالرغم من كثرة الساكنين حول المسجد في كثير من الأحياء .

على أننا لا ننكر أن هناك أفراداً يكون ثقل النوم عندهم أمراً مرضياً قد يُعذرون به ، لأنه أمر خارج عن الإرادة فمثل هذا عليه أن يلجأ إلى الله بالتضرع ، ويستفيد ما استطاع من الوسائل الممكنة ، وأن يراجع الطبيب لمحاولة إيجاد علاج .

والله أعلم

رجاء الدعاء للوالدين بالصلاح وحسن الخاتمة

جزاك الله كل خير استاذ عبد القادر للمشاركة معانا

وربنا يجعله فى ميزان حسناتك يارب

:av4056bb7jp3::av4056bb7jp3:السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة:av4056bb7jp3::av4056bb7jp3:

فى البداية احب ان اشكر الاخت خوخة

ومن جديد نتواصل معكم فى سؤال جديد واجابة

السؤال :-

أحس بالألم مع صباح كل يوم؛ إذ أواجه مشكلة دائمة مع الاستيقاظ لصلاة الفجر، فيندر أن أصليها قبل شروق الشمس على الرغم من محافظتي على باقي الصلوات، هل من خطوات تساعدني على الالتزام والمحافظة عليها؟، وكم ساعة من النوم يحتاج الجسم في كل ليلة؟ ومتى يجب عليّ النوم؟


ــــــــــــــــــــــــــ( الاجابة)ــــــــــــــــــــــــــــ

بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:

الأخ الفاضل:/ الاخت الفاضلة :-


من توفيق الله تعالى للعبد المؤمن أن يرزقه الوقوف الدائم بين يديه، وأن يلتزم المسلم قرع باب الله تعالى، وأن يناجيه طويلا، لأن هذا يحقق جزءا كبيرا من عبودية المسلم لله رب العالمين.

ومن الوسائل التي تحقق العبودية في حياة الإنسان الصلاة، لأنها صلة بين العبد وربه، وأي نقض لها، فهو نقض لجزء كبير من الصلة، وأي تقصير فيها، فهو تقصير في الصلة بالله تعالى.

وهذا يعني أن هناك خللا كبيرا في حياة المسلم، يجب عليه أن يعالجه فورا، وأن يسعى لتصحيح مساره، خاصة وأن هذا الأمر بينه وبين الله، والله تبارك وتعالى هو أول من يجب أن يفكر فيه الإنسان، وأن يطيعه فيما أمر، وأن يجتنب ما نهى عنه وحذر منه.

إن في صلاة الفجر نورا يقذف في القلوب، وطمأنينة تروي النفوس، فيبدأ المسلم يومه بالذهاب إلى بيت الله، ليحل ضيفا عند الله، فيستنشق الهواء النقي، الذي لم يلوث بذنوب البشر، ولتكون أول حركات جسده طاعة لله، فيتغذى الروح والجسد أول ما يتغذيان على طاعته سبحانه.

مما يكون له الأثر الطيب في سلوكه طوال يومه، وهذا ما يفسر طيب نفس المسلم الذي يبدأ يومه بصلاة الفجر، وخبث نفس من لا يصلي. كما جاء في الحديث المتفق عليه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم، إذا هو نام ثلاث عقد ، يضرب مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فإن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فإن توضأ انحلت عقدة فإن صلى انحلت عقده كلها فأصبح نشيطا طيب النفس وإلا أصبح خبيث النفس كسلان".

ومن أهم ما يساعد المسلم على صلاة الفجر ما يلي:


أن يدرك المسلم ثواب صلاة الفجر وعظيم فضلها، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم :" من صلى البردين دخل الجنة"، والبردان: الفجر والعصر. وأن المحافظ عليهما؛ يحفظه الله تعالى من النفاق. ففي صحيح البخاري عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ليس صلاة أثقل على المنافقين من الفجر والعشاء، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا، ولقد هممت أن آمر المؤذن فيقيم، ثم آمر رجلا يؤم الناس، ثم آخذ شعلا من نار، فأحرق على من لا يخرج إلى الصلاة بعد". وأن صلاة الفجر مما يرزق الله تعالى العبد محبته، فمن جاهد نفسه وشيطانه، وقام من نومه الذي هو فيه مستريح، ما أقامه إلا الله، فإن الله سبحانه وتعالى يتفضل عليه بحبه له؛ لأن من آثر الله تعالى على دنياه، أحبه الله.


أن يسعى المسلم دائما إلى حب الله، ومن أهم الأمور التي تجلب محبة الله ، لقاء الله، وقد ورد عن بعض الصالحين، أنه نام ، فوجد زوجته تصلي قبل الفجر، فلما سلمت من بعض صلاتها، قال لها: مازلت تصلين حتى الآن، أما تنامين ؟ فقالت: كيف ينام من علم أن حبيبه لا ينام؟


أن يكون المسلم صاحب عزيمة، فإن الناس إن جاءهم سفر قبل الفجر، فإنهم يلتزمون المواعيد، ولا يقولون: نحن لا نستطيع الاستيقاظ مبكرا، حتى لو كان نومه ثقيلا. فإن النفس إن أحبت شيئا، سعت إليه؛ غير آبهة بما يحملها هذا من مشقة وتعب، وأننا في تقصيرنا في صلاة الفجر نتعلل بأشياء كثيرة، هي ليست حقيقية، من كوننا لا نستطيع أن نستيقظ، أو أننا تعودنا على هذا، ولا يمكن لنا تغييره، فهذا كذب على النفس. والتغيير ليس بالصعب، فالنية الصادقة، والعزم الأكيد؛ يحول كثيرا من مظاهر حياة الإنسان. ومن عزم على فعل شيء، وفقه الله تعالى إليه، وفعله هو بإرادته. ولذا واجب علينا أن نراجع أنفسنا بصراحة فيما يخص تقصيرنا مع ربنا سبحانه وتعالى، وخاصة في صلاة الفجر.


أن المسلم مطالب بأن ينظم وقته حسب أوامر ربه، لا أن ينظم أوامر الله حسب نفسه وهواه، وقد قال تعالى: "ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله"، وقال:"أفرأيت من اتخذ إله هواه أفأنت تكون عليه وكيلا" ، وكما قال علي رضي الله عنه: الهوى شر إله عبد في الأرض.


أن يستغل المسلم كل فرصة تدفعه إلى طاعة الله تعالى. فربما رأى أصدقاءه يحافظون على الصلاة؛ فلماذا لا يحافظ هو؟ والحكمة ضالة المؤمن؛ أنى وجدها، فهو أحق بها. إنه يحدث لنا في يومنا أحداث كثيرة لجميع البشر؛ وعلى العاقل أن يعتبر مما رأى بما ينفعه، ودعني أحكي لك هذه الحكاية:
ففي يوم من الأيام كان هذا الطفل في مدرسته. وخلال أحد الحصص كان الأستاذ يتكلم فتطرق في حديثه إلى صلاة الفجر. وأخذ يتكلم عنها بأسلوب يتلاءم مع سن هؤلاء الأطفال الصغار. وتكلم عن فضل هذه الصلاة وأهميتها. سمعه الطفل وتأثر بحديثه، فهو لم يسبق له أن صلى الفجر ولا أهله.
وعندما عاد الطفل إلى المنزل أخذ يفكر كيف يمكن أن يستيقظ للصلاة يوم غداً..
فلم يجد حلاً سوى أنه يبقى طوال الليل مستيقظاً حتى يتمكن من أداء الصلاة. وبالفعل نفذ ما فكر به. وعندما سمع الأذان. انطلقت هذه الزهرة لأداء الصلاة. ولكن ظهرت مشكلة في طريق الطفل. المسجد بعيد ولا يستطيع الذهاب وحده؛ فبكى الطفل وجلس أمام الباب.
ولكن فجأة سمع صوت طقطقة حذاء في الشارع. فتح الباب وخرج مسرعاً فإذا برجل شيخ يهلل متجهاً إلى المسجد. نظر إلى ذلك الرجل فعرفه. نعم عرفه أنه جد زميله أحمد ابن جارهم. تسلل ذلك الطفل بخفية وهدوء خلف ذلك الرجل حتى لا يشعر به فيخبر أهله فيعاقبونه. واستمر الحال على هذا المنوال.
ولكن دوام الحال من المحال. فلقد توفى ذلك الرجل (جد أحمد) علم الطفل فذهل.
بكى وبكى بحرقة وحرارة استغرب والداه فسأله والده وقال له: يا بني لماذا تبكي عليه هكذا وهو ليس في سنك لتلعب معه وليس قريبك فتفقده في البيت؟ فنظر الطفل إلى أبيه بعيون دامعة ونظرات حزن وقال له: يا ليت الذي مات أنت وليس هو؟ صعق الأب وانبهر لماذا يقول له ابنه هذا وبهذا الأسلوب ولماذا يحب هذا الرجل؟

قال الطفل البريء أنا لم أفقده من أجل ذلك ولا من أجل ما تقول، استغرب الأب وقال إذا من أجل ماذا؟
فقال الطفل: من أجل الصلاة نعم من أجل الصلاة، ثم استطرد وهو يبتلع عبراته: لماذا يا أبي لا تصلي الفجر، لماذا يا أبتي لا تكون مثل ذلك الرجل، ومثل الكثير من الرجال الذين رأيتهم.
فقال الأب: أين رأيتهم؟
فقال الطفل: في المسجد
قال الأب: كيف ؟
فحكى حكايته على أبيه. فتأثر الأب من ابنه واقشعر جلده وكادت دموعه أن تسقط. فاحتضن ابنه ومنذ ذلك اليوم لم يترك أي صلاة في المسجد. انتهى


أخي؛ إن كنت صادقا في سعيك للحفاظ على صلاة الفجر، وعزمت النية؛ فإن الله تعالى سيوفقك؛ لأنه ما طلب أحد من الله تعالى شيئا، إلا استجاب له، وأعطاه سؤاله، بالصورة التي يراها الله تعالى. وإن كان هذا حال الله مع من طلب منه شيئا من الدنيا، فما بالنا بمن يطلب من الله أن يعينه على طاعته؟ فإنه أولى الناس بالاستجابة من الله تعالى. ولكن ابدأ من الآن، ولا تتكاسل، ولا تعجل للشيطان عليك سبيلا.



الاستعانة بالله تعالى، ثم ببعض الأسباب، من ضبط " المنبه " على وقت الصلاة، والتعاون مع الإخوة والأصدقاء على الاستيقاظ من خلال الاتصال التليفوني، أو الذهاب مباشرة للإيقاظ، وعدم السهر كثيرا، ونوم القيلولة، وغير ذلك مما يعين المرء على الاستيقاظ مبكرا.


أن يجعل المسلم لنفسه ورد محاسبة للفجر، بحيث يقيد كل يوم صلاة الفجر من عدمها. فيكافئ نفسه، ولو بشيء قليل على الأداء، ويعوض ببعض العبادات أو أي عمل صالح بنية التكفير عند التقصير في أداء صلاة الفجر، أو بأية طريقة يراها مناسبة له.



أما عن عدد الساعات التي ينام الإنسان، فهي تختلف من شخص لآخر. ومن الناس من يرى أنها ما بين ست إلى ثماني ساعات، ومن الأدب الإسلامي أن ينام الإنسان مبكرا حتى يستطيع الاستيقاظ لصلاة الفجر.
وفي النوم مبكرا من ساعات الليل راحة للجسد، وكلما نام الإنسان مبكرا، كلما نام عددا أقل، مع راحة للجسد أكثر، وكلما نام متأخرا، نام عددا من الساعات أكثر، مع عدم أخذ الجسد كفاية {وجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار معاشا}.

وختاما؛ نسأل الله العظيم أن يجعلنا وإياك من المحافظين على صلاة الفجر، وأن يتقبل منا ومنك صالح العمال، وتابعنا بأخبارك..

جزاك الله خيرا اخى وبارك فيك

السلام عليكم اولا انا صليتااليوم

الموضوع جميل جدا
بارك الله فيكم وجعله فى ميزان حسناتكم

السلام عليكم

انا خلاص باسهر لحد الفجر عشان اصلى

بارك الله فيكى ياختى
بس انا عندى اعتراض على انك بتسهرى للفجر علشان تصلى
لانك انتى الايام مش ورائك شئ وفاضية وبتسهرى
انما فى ايامة تانية هتمر عليكى مش تنفعى تسهرى
لذلك يجب انى تعودى نفسك فى كلا الحالتين يعنى لو نمتى وتصحى على صلاة الفجر دة احسن بكتير
من السهر
والله يبارك فيكى
وياريت مش تزعلى من كلامى

صح معاك حق يا أستاذ عبد القادر

الايام اللى مش بتسهر فيها لازم تعودى نفسك من دلوقتى انك تصحي من النوم للصلاة

وخاصة أيام الشتاء لانها بتكون صعبة

وربنا معاكي

صح معاك حق يا أستاذ عبد القادر

الايام اللى مش بتسهر فيها لازم تعودى نفسك من دلوقتى انك تصحي من النوم للصلاة

وخاصة أيام الشتاء لانها بتكون صعبة

وربنا معاكي
جزاكى الله خيرا يا اختى
وعندك حق طبعا ايام الشتاء صعبة جدا
وقد سمعت احد العلماء يقول عندما تصلى الفجر فى الشتاء فان اجرك يكون مضاعف لان فى ذلك مشقة

صلاة الفجر هي مقياس حبك لله عز وجل

كانت سعادة ذلك الشاب عظيمة حينما وافقت الشركة ذائعة الصيت على تعيينه بها .. وانطلق يطير فرحا .. فهو الوحيد من بين أقرانه الذي نال تلك الوظيفة .. وقد مضى ذلك العقد الذي يقضي بموافقته على الالتزام بمواعيد العمل وتقديم التقارير أسبوعيا عن نشاطه وأدائه .. وموافقته على محاسبته عند التقصير ..

مضت أيام .. وذهب الشاب لمديره .. قائلا له : إنني لن أواظب بداية من الغد على الحضور في الميعاد .. ولن ألتزم بتقديم التقارير في الوقت المحدد بل سأقوم بتأخيرها بعض الشيء .. ولكنني لن أسمح لكم بمحاسبتي .. بل ليس لكم الحق في طردي من العمل ..

إننا إن تخيلنا هذا الموقف سوف نضحك ساخرين من ذلك الشاب وسيصفه البعض بالجنون والحماقة .. فكيف يريد أخذ حقوقه دون تأدية الواجبات التي عليه ؟

فما بال الكثير منا يرتكب نفس الفعل العجيب .. بل وأقسى منه .. فهو يرتكبه في حق الله سبحانه وتعالى .. فكيف يسمح شخص عاقل لنفسه .. أن يتنعم بكل ما حوله من نعم الله سبحانه وتعالى .. من طعام وشراب وكساء ومتع الدنيا .. ثم لا يقدّم لله أبسط الواجبات التي أمره بها .. ألا وهي الصلاة ؟ وإذا قدمها له قدمها في غير وقتها ... ينقرها كنقر الديكة .. لا يخشع فيها ولا يدرك ما يردد ..

في استطلاع للرأي شارك فيه أكثر من 8800 زائر لموقعنا إذاعة طريق الإسلام .. سألنا فيه زوار الموقع عن كم يوما صليت فيه الفجر حاضرا خلال الأسبوع الماضي، ولم نشترط فيه الصلاة بالمسجد .. فكانت النتيجة مخيبة للآمال .. فهناك 34 بالمائة لم يصلوا الفجر حاضرا في أي يوم، بينما 15 بالمائة صلوه مرتين أو مرة طوال الأسبوع، و19 بالمائة صلوه من ست إلى ثلاث مرات .. و31 بالمائة واظبوا على الصلاة يوميا ونسبة قليلة فات منها يوم واحد </span>.. فسبحان الله .. نحن لا نتكلم في أمور اجتهادية اختلف فيها علماء .. أو في سنن يمكن للمسلم أن يفرّط فيها .. بل نتكلم في ألف باء الإسلام .. في الصلاة التي فرضها الله سبحانه وتعالى على المسلم تحت كل الظروف والأحوال ..

إن الله سبحانه وتعالى حينما أمر المسلمين بأداء الصلوات .. توعّد لأولئك الذين يؤخرونها عن أوقاتها فقال : { فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون } وقد قال المفسرون : المقصدون بهذه الآية تأخير الصلاة عن وقتها .. وقالوا أيضا : الويل هو واد في جهنم .. بعيد قعره .. شديدة ظلمته .. فهل تصدق أمة الإسلام كتاب ربها ؟

إن الكثير من المسلمين في هذا العصر أضاعوا صلاة الفجر .. وكأنها قد سقطت من قاموسهم .. فيصلونها بعد انقضاء وقتها بساعات بل يقوم بعضهم بصلاتها قبل الظهر مباشرة ولا يقضيها الآخرون.. فلماذا هذا التقصير في حق الله سبحانه وتعالى ؟

- ألسنا نزعم جميعا أننا نحب الله سبحانه وتعالى أكثر من أي مخلوق على ظهر هذه الأرض ؟ .. إن الإنسان منا إذا أحب آخرا حبا صادقا .. أحب لقاءه .. بل أخذ يفكـّـر فيه جل وقته .. وكلما حانت لحظة اللقاء لم يستطع النوم .. حتى يلاقي حبيبه .. فهل حقا أولئك الذين يتكاسلون عن صلاة الفجر .. يحبون الله ؟ هل حقا يعظّمونه ويريدون لقاءه ؟

- دعونا نتخيل رجلا من أصحاب المليارات قدم عرضا لموظف بشركته خلاصته : أن يذهب ذلك الموظف يوميا في الساعة الخامسة والنصف صباحا لبيت المدير بهذا الرجل ليوقظه ويغادر ( ويستغرق الأمر 10 دقائق ).. ومقابل هذا العمل سيدفع له مديره ألف دولار يوميا .. وسيظل العرض ساريا طالما واظب الموظف على إيقاظ الثري ..
ويتم إلغاء العرض نهائيا ومطالبة الموظف بكل الأموال التي أخذها إذا أهمل ايقاظ مديره يوما بدون عذر ..
إذا كنت أخي المسلم في مكان هذا الموظف .. هل ستفرط في الاتصال بمديرك ؟
ألن تحرص كل الحرص على الاستيقاظ كل يوم من أجل الألف دولار ؟
ألن تحاول بكل الطرق إثبات عدم قدرتك على الاستيقاظ إذا فاتك يوم ولم تتصل بمديرك ؟
ولله المثل الأعلى .. فكيف بك أخي الكريم .. والله سبحانه وتعالى رازقك وهو الذي أنعم عليك بكل شيء .. نعمته عليك تتخطى ملايين الملايين من الدولارات يوميا فقد
قال : { وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها } .. أفلا يستحق ذلك الإله الرحيم الكريم منك أن تستيقظ له يوميا في الخامسة والنصف صباحا لتشكره في خمس أو عشر دقائق على نعمه العظيمة وآلائه الكريمة ؟



انتظروا حكم التفريط فى صلاة الفجر

جزاك الله الجنة يا استاذ عبد القادر

جزاك الله الجنة يا استاذ عبد القادر

[جزا ابى وامى و انا وحضرتك ايها وكل نساء وجال المسلمين والمسلمات

السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة

السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة

السـلام عليكم ورحمة الله وبركاته
http://z22r.com/up/uploads/af9b3b5859.bmp
أجمل دمعة تمر في حياة الأنسان
هي تلك الدمعة التي تسقط علي وجنتيه وهو يسـتشعر عظمة الخالق
وعظم الذنوب والمعاصي التي اقترفها http://www.bytocom.com/vb/images/smilies/cry.gif




أجمل دمعة
دمعة حارة خرجت من قلب خاشع خاضع لله
تفاعلت هذه الدمعة في قلب هذا الأنسان التائب العائد
الى الله فأكثر مـن الاستغفار



أجمل دمعة
دمعة وأستغفار وأستشعار عظمة الرب تبارك وتعالى عامل
مهم في أصلاح النفس وتغيرها إلى الأحسن




أجمـــل دمعــة
لحظه فراقك المعصية




أجمــــل دمعـــة
لحظه التوبة بعد المعصية


أجمــــل دمعــــة
لحظه الاخذ بيد صاحبك




أجمـــل دمعـــة
لحظه سجودك



أجمــــل دمعــــة
لحظه ركوعك




أجمــل دمعــة
لحظه الدعاء بخشوع



أجمـــل دمعــة
لحظه استجابة الدعاء




أجمـــل دمعـــة
لحظه تفريج كربة الناس




أجمــل دمعــة
لحظه مسح رأس اليتيم







أجمـــل دمعـــة
لحظه عيونك ترى الكعبة




أجمـــل دمعــــة
لحظه عمل الخير




أجمـــل دمعــــة
لحظه مواساة الغير




أجمــــل دمعــــة
لحظه رضا والديك



أجمــــل دمعــــة
لحظه صيامك بحق عن كل ما يغضب الله





وأعظم وأجمل دمعه لحظه فوزك بالجنة ورؤية الله
عز وجل وشفاعه الرسول عليه افضل الصلاة والسلام




اللهم لا تحرمنا شفاعة نبيك يارب
اللهم لا تحرمنا لذة النظر الى وجهك الكريم
آميـــــــــــــــــــــن
ودمتــم قلوب خاشعة لذكر الله



http://www.lovely0smile.com/2006/islamic/i-048.gif

كنت وعتكم فى انتظار
حكم التفريط فى صلاة الفجر
انتظروا اليوم ان شاء الله
ان كان لينا عمر

حكم التفريط في صلاة الفجر :

قال الله تعالى : { إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا }

- إن الإسلام منهج شامل للحياة .. هو عقد بين العبد وربه .. يلتزم فيه العبد أمام الله بواجبات .. ونظير هذه الواجبات يقدم الله له حقوقا ومزايا .. فليس من المنطقي أن توافق على ذلك العقد .. ثم بعدها تفعل منه ما تشاء .. وتترك ما تشاء ..

ويقول الله سبحانه وتعالى : { يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة } .. قال المفسرون : أي اقبلوا الإسلام بجميع أحكامه وتشريعاته. وقد غضب الله على بني إسرائيل حينما أخذوا ما يريدون من دينه ولم يعملوا بالباقي فقال لهم : { أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض }

- ‏لقد وصف النبي صلى الله عليه وسلم الذي يفرّط في صلاتي الفجر والعشاء في الجماعة بأنه منافق معلوم النفاق ! فكيف بمن لا يصليها أصلا .. لا في جماعة ولا غيرها ... فقد قال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏: « ‏ليس صلاة ‏‏ أثقل على المنافقين من الفجر والعشاء ولو يعلمون ما فيهما (يعني من ثواب) لأتوهما ولو حبوا (أي زحفا على الأقدام) » رواه الإمام البخاري في باب الآذان.

- إن الله سبحانه وتعالى يتبرأ من أولئك الذين يتركون الصلاة المفروضة .. فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : « ‏لا ‏تترك ‏الصلاة‏ متعمدا، فإنه من ترك الصلاة ‏متعمدا فقد برئت منه ذمة الله ورسوله » رواه الإمام أحمد في مسنده.
فهل تحب أخي المسلم أن يتبرأ منك أحب الناس إليك ؟
فكيف تفوّت الصلاة ليتبرأ الله منك ؟

ما هو العلاج ؟



<LI dir=rtl>أن يقوم كل منا بوضع منبّـه يضبطه على ميعاد صلاة الفجر يوميا.
<LI dir=rtl>أن يتم إعطاء الصلاة منزلتها في حياتنا فنضبط أعمالنا على الصلاة وليس العكس.
<LI dir=rtl>أن ننام مبكرا ونستيقظ للفجر ونعمل من بعده .. فبعد الفجر يوزع الله أرزاق الناس.
<LI dir=rtl>أن يلتزم كل منا بالصحبة الصالحة التي تتصل به لتوقظه فجرا وتتواصى فيما بينها على هذا الأمر.
<LI dir=rtl>أن نواظب على أذكار قبل النوم ونسأل الله تعالى أن يعيننا على أداء الصلاة.
<LI dir=rtl>
أن نشعر بالتقصير والذنب إذا فاتتنا الصلاة المكتوبة ونعاهد الله على عدم تكرار هذا الذنب العظيم.



جعلنا الله وإياكم من المحبين لله عز وجل .. ورزقنا وإياكم الإخلاص في القول والعمل.

هذا وما كان من صواب فمن الله .. وما كان من زلل أو خطأ فمن نفسي أو الشيطان

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
انا كنت عاوزة اسأل سؤال بس ملهوش علاقة بصلاة الفجر
هو عن صلاة العشاء
ايه مدى صحة الحديث اللى فيما معناه لو لا ان اشق على امتى لامرتهم بتأخير العشاء
انا مش بصلى العشاء فى معادها بصليها 11 او 10.5
كده انا مذنبة ياريت الاجابة ضرورى

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
انا كنت عاوزة اسأل سؤال بس ملهوش علاقة بصلاة الفجر
هو عن صلاة العشاء
ايه مدى صحة الحديث اللى فيما معناه لو لا ان اشق على امتى لامرتهم بتأخير العشاء
انا مش بصلى العشاء فى معادها بصليها 11 او 10.5
كده انا مذنبة ياريت الاجابة ضرورى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
انما عن موضوع تاخير صلاة العشاء
فتابعى وانا هضع الاحاديث فى ذلك

تابعى

عن أبي يرزة الأسلمي أن النبي صلى الله عليه وسلم : " كان يستحب أن يؤخر العشاء التي تدعونها العتمة " [ أخرجه البخاري ] .

لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستحب تأخير صلاة العشاء إلى نصف الليل أو إلى ثلثه ، وقد أخر رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء ذات ليلة إلى شطر الليل أو كاد يذهب شطر الليل ثم جاء فقال : " إن الناس قد صلوا وناموا ، وإنكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة " [ أخرجه مسلم ] .

ولولا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يخشى المشقة على أمتة لأمرهم بتأخير العشاء كما صرح بذلك فقال صلى الله عليه وسلم : " لو لا أن أشق على أمتي لأمرتهم أن يؤخروا العشاء إلى ثلث الليل أو نصفه " [ صحيح سنن الترمذي ] .

فلولا المشقة خاصة على الضعيف والمريض وذي الحاجة لصلى بهم صلى الله عليه وسلم في هذا الوقت المتأخر لأنه وقت صلاة العشاء ، كما بين ذلك عليه الصلاة والسلام ، فقد قالت عائشة : أعتم النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة حتى ذهب عامة الليل ، وحتى نام أهل المسجد ثم خرج فصلى فقال : " إنه لوقتها لولا أن أشق على أمتي " وقال أيضاً : " إنكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها أهل دين غيركم ، ولولا أن يثقل على أمتي لصليت بهم هذه الساعة " [ أخرجه مسلم ]

ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمؤمنين رؤوف رحيم ، فلم يأمر أمته بتأخير صلاة العشاء على الدوام ، ولهذا اختلف العلماء هل الأفضل تقديمها أم تأخيرها ، وهما مذهبان مشهوران للسلف وقولان لمالك والشافعي .

فمن قال بتفضيل التقديم قال : لو كان تأخير أفضل لواظب عليه ولو كان فيه مشقة .
وأحتج بأن العادة الغالبة لرسول الله صلى الله عليه وسلم تقديمها ، وإنما أخرها في أوقات يسيرة لبيان الجواز ، أو الشغل ، أو لعذر ، وفي بعض الأحاديث الإشارة إلى هذا والله أعلم .

ومن قال بالتأخير احتج بهذه الأحاديث وقال : قد نبه على تفصيل التأخير بهذا اللفظ : " إنه لوقتها لولا أن أشق على أمتي " [ أخرجه مسلم ] .

وصرح بأن ترك التأخير إنما هو للمشقة . ومعناه – الله أعلم – أنه خشي أن يواظبوا عليه فيرفض عليهم ويتوهموا إيجابه فلهذا تركه كما ترك صلاة التراويح وعلل تركها بخشية افتراضها والعجز عنها ، واجمع العلماء على استحبابها لزوال العلة التي خيف منها ، وهذا المعنى موجود في العشاء .

قال عطاء : " أحب إلى أن أصليها إماماً وخلواً مؤخرة كما صلاها النبي صلى الله عليه وسلم ليلتئذ فإن شق عليك ذلك خلوا أو على الناس في الجماعة وأنت إمامهم فصلها وسطاً لا معجلة ولا مؤخرة "

وقال الخطابي وغيره : إنما يستحب تأخيرها لتطول مدة انتظار الصلاة ومنتظر الصلاة في صلاة .

وقال ابن حجر فعلى هذا من وجد قوة على تأخيرها ولم يغلبه النوم ولم يشق على أحد من المؤمنين فالتأخير في حقه أفضل ... ولكن قال ابن بطال : ولا يصلح ذلك الآن للأئمة لأنه صلى الله عليه وسلم أمر بالتخفيف ، وقال : " إن فيهم الضعيف وذا الحاجة " . [ أخرجه البخاري ]

وعن أبي سعيد الخدري قال : صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة العتمة فلم يخرج حتى مضي نحو من شطر الليل فقال : " خذوا مقاعدكم " فأخذنا مقاعدنا ، فقال " إن الناس قد صلوا وأخذوا مضاجعهم ، وإنكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ، ولولا ضعف الضعيف ، وسقم السقيم ، لأخرت هذه الصلاة إلى شطر الليل " [ صحيح سنن أبي داود ] .

واعلم أن التأخير المذكور في الأحاديث تأخير لم يخرج به عن وقت الاختيار وهو نصف الليل أو ثلث الليل ، ولم يقل أحد من العلماء أن تأخيرها إلى ما بعد نصف الليل أفضل ، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " فإذا صليتم العشاء فإنه وقت إلى نصف الليل " [ أخرجه مسلم ]

معناه وقت لأدائها اختياراً، ونصف الليل هو آخر الوقت المختار لصلاة العشاء .

وهناك خلاف بين العلماء في الوقت الذي بعد نصف الليل إلى أذان الفجر هل هو وقت جواز لصلاة العشاء أم لا وتصير قضاء ؟ وليس هنا محل بسطه . بقي أن نعرف في إي ساعة يكون نصف الليل ؟

خاصة الغربيين من غير المسلمين ، حيث يبدأ اليوم عندهم من هذه الساعة وهي عندهم الساعة الرابعة والعشرون ، أي آخر ساعات اليوم وأول ساعات اليوم الجديد ، وهو توقيت ثابت لا يتغير ، أما الحساب الإسلامي فهو متغير ، وحسب وقت غروب الشمس ، فلمعرفة موعد نصف الليل يحسب عدد ساعات الليل من المغرب إلى الفجر ، ثم تقسم على اثنين .

ومثال على ذلك وقت أذان المغرب الساعة السادسة مساءً ، ووقت أذان الفجر الرابعة فجراً ، فيكون عدد ساعات الليل بينهما هو عشر ساعات ، نصفها خمس ساعات ، وعلى هذا نصف الليل بعد خمس ساعات من وقت أذان المغرب ، أي هو في الساعة الحادية عشر ليلاً .

وبالطريقة نفسها يعرف ثلث الليل ، فيقسم عدد ساعات الليل على ثلاثة ، فيكون الناتج ثلاثة ساعات وثلث ، فيكون ثلث الليل في الساعة التاسعة والثلث ليلاً .

والله اعلم

انا عندى اقتراح كده وشوفيه وقولى رأيك
احنا مثلا ممكن نبعت ارقام التليفونات لبعض فى رسايل خاصه
ونبقى نتصل ببعض عشان نصحى بعض


اقترح جميل انا موافقه عليه

جزاكم الله خيرا

شكرا جزيلا استاذ عبد القادر ع الاهتمام
وجزاك الله كل خير وجعله فى ميزان حسناتك ان شاء الله

شكرا جزيلا استاذ عبد القادر ع الاهتمام
وجزاك الله كل خير وجعله فى ميزان حسناتك ان شاء الله

لا شكر على واجب
وانا معملتش الا واجبى

والله يا أستاذ عبد القادر ربنا يجزيك الف خير


ربنا يجزيك الجنة بسبب مجهودك ده

والله يا أستاذ عبد القادر ربنا يجزيك الف خير


ربنا يجزيك الجنة بسبب مجهودك ده

انا الا افعل شئ وانا عاجز بالشكر لحضرتك
وجزا والدى وولدتى وانا وانتى وكل المسلمين الجنة

وانتى الذى يجب ان اشكرك على مجهودك
وما انا افعلة الا قليل مما تفعلية

ميــــــــــــن صلى النهارده الفجر ؟

ميــــــــــــن صلى النهارده الفجر ؟

أنا الحمد لله

يا بنات اعذروني مش معايا رصيد معلش

http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?p=1461544#post1461544
وقبل الندم (( سيئات جارية ))

بسم الله الرحمن الرحيم





أخي الحبيب

صلاة الفجر تشكو من قلة المصلين فيها مع أنها صلاة مباركة مشهوده أقسم الله بوقتها فقال : ( والفجر وليال عشر)الفجر

وقال تعالى : ( أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهوداً )الاسراء

أخي الحبيب

كم أجور ضيعتها يوم نمت عن صلاة الفجر كم حسنات ضيعتها يوم سهوت عن صلاة الفجر أو أخرتها كم من كنوز فقدتها يوم تكاسلت عن صلاة الفجر .

صلاة الفجر تعدل قيام ليلة كاملة

يقظة من قيام + إجابة للأذان + صلاة مع أهل الإيمان = ثواب قيام ليلة.

قال صلى الله عليه وسلم ( من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما قام الليل كله ). اخرجه مسلم

الحفظ في ذمة الله لمن صلى الفجر

فعن أبو ذر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلــم : ( من صلى الصبح فهو في ذمة الله ) رواه مسلم

نعم إنها ذمة الله ليست ذمة ملك من ملوك الدنيا إنها ذمة ملك الملوك ورب الأرباب وخالق الأرض والسماوات ومن فيها ومن وصف نفسه فقال ( والأرض قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالى عما يشركون)الزمر

ذمة الله التي تحيط بالمؤمن بالحماية له في نفسه وولده ودينه وسائر أمره فيحس بالطمأنينه في كنف الله وعهده وامانه في الدنيا والاخرة ويشعر أن عين الله ترعاه

وإذا العناية لا حظتك عيونها *** نم فالمخاوف كلهن أمان

فاستمسك بحبل الله معتصما *** فإنه الركن إن خانتك أركان

اللهم احفظنا بحفظك ورعايتك وكن لنا معينا ومؤيدا وناصراً وكافيا

كن من رجال الفجر, وأهل صلاة الفجر, أولئك الذين ما إن سمعوا النداء يدوي, الله أكبر, الله أكبر, الصلاة خير من النوم, هبّوا وفزعوا وإن طاب المنام, وتركوا الفرش وإن كانت وثيرًا, ملبين النداء, فخرج الواحد منهم إلى بيت من بيوت الله تعالى وهو يقول: (( اللهم اجعل في قلبي نورًا, وفي لساني نورًا, واجعل في سمعي نورًا, واجعــــــــــل في بصري نورًا, واجعل من خلفي نورًا, ومن أمامي نورًا, واجعـــــــل من فوقي نورًا)

فما ظنك بمن خرج لله في ذلك الوقت, لم تخرجــــــه دنيا يصيبها, ولا أموال يقترفها, أليس هو أقرب إلى الإجابة, في السعـــادة يعيشها حين لا ينفك النور عنه طرفة عين.

صلاة الفجر جماعة نور يوم القيامة

قال صلى الله عليه وسلم: ( بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة ) رواه الترمذي وا بن ماجه

والنور على قدر الظلمة فمن كثر سيره في ظلام الليل إلى الصلاة عظم نوره وعّم ضياءه يوم القيامة. قال رسول الله صلى الله عليـــــــــــــه وسلم : ( فيعطون نورهم على قدر أعمالهم فمنهم من يغطي نوره مثل الجبل بين يديه ومنهم من يغطي فوق ذلك ومنهم من يغطي نوره مثل النخلة بيمينه حتى يكون آخر من يغطي نوره على إبهام قدمــــــــــــه يضيء مرة وينطفئ مرة )

قال تعالى : ( يــــــــــــوم ترى المؤمنين والمؤمنات نورهم يسعى بين أيديهم وبإيمانهم )الحديد

دخول الجنة لمن يصلي الفجر في جماعة

قال صلى الله عليه وسلم : ( من صلى البردين دخل الجنة ) والبردين هما الفجر والعصر

وقال صلى الله عليه وسلم ( لن يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها )

تقرير مشرف يرفع لرب السماء عنك يا من تصلي الفجر جماعة

قال صلى الله عليه وسلم : ((يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الصبح والعصر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم الله وهو أعلم كيف وجدتم عبادي فيقولون تركناهم وهو يصلون وأتيناهم وهم يصلون )) فيا عبد الله يا من تحافظ على صلاة الفجر سيرفع اسمك إلى الملك جل وعلا

ألا يكفيك فخرا وشرفا !!!؟؟

قال صلى الله عليه وسلم : ((ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها)) الله اكــــــــــــــــــــــبر

إذا كان سنة الفجر خير من الدنيا وما فيها فكيف بأجر الفريضة ألله أكبر سيكون أعظم وأشمل

الرزق والبركة لمن صلى الفجر جماعة

هذا الوقت وقت البركة في الرزق فإن النبي صلى الله عليه وسلم ((اللهم بارك لأمتي في بكورها ))

اللهم زد في أرزاقنا وبارك لنا فيها ووفقنا للصلاة في جماعة يارب العالمين .

يا قومنا هذي الفوائد جمّة *** فتخيروا قبل الندامة وانتهوا

إن مّسكم ضمأ يقول نذيركم *** لا ذنب لي قلت للقوم استقوا

عباد الله كما أن للمحافظ على صلاة الفجر جماعة أجور وكنوز فإن لمن ضيعها آثار مدمرة وعقوبات مخفية :

أولها الإتصاف بصفات المنافقين :

قال تعالى : ((وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى يراؤن الناس ولا يذكرون الله إلا قليلا )) وقال صلى الله عليه وسلم : (( ليس صلاة أثقل على المنافقين من صلاة العشاء والفجر ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبواً )) رواة الشيخان عن أبي هريرة وها هو ابن مسعود يقول : لقد رايتنا وما يتخلف عن صلاة الفجر إلا منافق معلوم النفاق ويقول بن عمر : كنا إذا فقدنا الرجل في الفجر أسأنا به الظن

ثانياً / الويل والغي لمن ترك صلاة الفجر

قال تعالى : (( فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون)) وقال عز وجل : (( فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعواالشهوات فسوف يلقون غيّا )) مريم

أضاعوها فأخروها عن وقتها كسلاً وسهوا ونوماً

وغي هو واد في جهنم تتعوذ منه النار في اليوم سبعين مرة .

ثالثها : يبول الشيطان في أذنيه

كما روى ان بن مسعود قال ذكر رجل عن النبي صلى الله عليه وسلم : نام ليلة حتى أصبح قال ذاك رجل بال الشيطان في أذنيه .

وهذا إن دل على شيء فإنما يدل على أن الشيطان قد استولى عليه واستخف به حتى جعله مكاناً للبول نعوذ بالله من ذلك .

رابعها :الخبث والكسل طوال اليوم لمن نام عن صلاة الفجر

وبهذا روى مسلم ان النبي صلى الله قال(( يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد يضرب على كل عقدة عليك ليل طويل فإن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فإن توضأ انحلت عقدة فإن صلى انحلت عقده كلها فأصبح نشيطا طيب النفس وإلا أصبح خبيث النفس كسلان )) ليس هذا فحسب بل وتعلن فضيحة على الملأ وتفوح معصية في ألأرجاء : قال أحد التابعين ((إن الرجل ليذنب الذنب فيصبح وعليه (( مذلته

خامسها : كسر الرأس في القبر ويوم القيامة

فقد ثبت في البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم رآى في رؤيا له

أن رجلاً مستلقياً على قفاه وآخر قائم عليه بصخرة يهوي بها على رأسه فيشد في رأسه فتتدهور الحجر فإذا ذهب ليأخذه فلا يرجع حتى يعود رأسه كما كان يفعل به مثل المرة الأولى وهكذا حتى تقوم الساعة فقال صلى الله عليه وسلم هذا جبريل ، قال هذا الذي يأخذ القرآن ويرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة

عباد الله كيف نأمل أن ينصرنا الله عز وجل وان يرزقنا ويهزم أعداءنا وان يمكن لنا في الأرض ونحن في تقصير وتفريط في حق الله

كيف نسمع نداءه في كل يوم حي على الصلاة حي على الفلاح الصلاة خير من النوم ونحن لا نستجيب .

هل أمنا مكر الله ؟

هل نسينا وقوفنا بين يدي الله

فياعبد الله قم عن الفراش وانهض من نومك واستعن بالله رب العالمين

سادسها : يمنع الرزق وبركته

قال ا بن القيم :

(( ونومة الصبح تمنع الرزق لإنه وقت تقسم فيه الأرزاق ))

رآى بن عباس ابناً له نائما نوم الصبح فقال له قم ا تنام في الساعة التي تقسم فيها الأرزاق .

فيا عبد الله لا تفرط في الصلاة عامة وصلاة الفجر خاصة وشمر عن ساعد الجد واستعن بالله وهذه أمور تساعدك على اداء صلاة الفجر في جماعة

أولها : نم مبكراً واترك السمر

نبينا محمد صلى الله عليه وسلم اخبرنا ان الجسم له حق علينا فإن اطالة السهر له تأثير على صحة الانسان فالنوم المبكر خير والكلام بعد صلاة العشاء ورد النهي عنه من نبينا صلى الله عليه وسلم كما في الصحيح الا ما استثناه الدليل من مسامرة الزوج زوجته والجلوس مع الضيف ومدارسة العلم اما اذا خشي فوات صلاة الفجر فلا يجوز .

وثانيها : احرص على آداب النوم

كالنوم على طهارة وأداء ركعتي الوضوء والمحافظة على أذكار النوم والاضطجاع على الشق الأيمن ووضع الكف الأيمن تحت الوجه وقراءة المعوذتين في الكفين ومسح ما أستطاع من الجسد بهما وغير ذلك من الاداب وادع الله أن يوفقك للقيام

ثالثها: ابذر الخير تحصد الخير

فمن قام عقب أداء طاعة من صلة رحم أو بر والدين و إحسان إلى جار أو صدقة سر, أمر بمعروف أو نهي عن منكر أو سعي في حاجة مسلم كافأه الله بأن يكون ممن يشهدون الفجر ثالثها عدم الإكثار من الأكل والشرب فأن كثرة الاكل تولد ثقلا في النوم بل حتى الطاعة تقل والخشوع يذهب لان من اكل كثيرا شرب كثيرا فتعب كثيرا فنام كثيرا فغفل كثيرا فخسر كثيرا

ورابعها : ابتعد عن المعاصي في النهار كي تستطيع أن تقوم للصلاة

وذلك بحفظ الجوارح عما لا يحل لها بالبعد عن النظر الحرام وكذلك اللسان والسمع وسائر الاعضاء فمن نام على معصية ارتكبها من غيبة مسلم أو خوض في باطل أو نظرة الى حرام أو خلف وعد أو اكل حرام عوقب بالحرمان من شهود الفجر لان من أساء في ليله عوقب في نهاره ومن أساء في نهاره عوقب في ليله اسأل الله أن يوفقنا لطاعته وأن يبعدنا عن معصتيه

وخامسها :لا تنسى عاقبة الصبر

فمن عرف حلاوة الأجر هانت عليه مرارة الصبر والعاقل الفطن له في كل ما يرى حوله عبرة فمن سهر الليالي بلغ المعالي ومن استأنس بالرقاد استوحش يوم المعاد الا إن سلعة الله غالية الا إن سلعة الله الجنة

اسأل الله أن يوفقنا لطاعته وأن يبعدنا عن معصتيه

رايت تبك عن صلاة الفجر عجبنى جدا
فى احد المواقع
ياريت يعجبكم

الموضوع ان شاء الله عن""(صلاه الفجر)"".....


صلاة الفجر

بسم الله الرحمن الرحيم



""أَقِمِ الصَّلاَةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِاللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِكَانَ مَشْهُودًا""

صدق الله العظيم

تابعوا معى هذا الحوار المفيد جداا لتعلموا الثواب والفضل العظيم لصلاه الفجر....

قالَتْ لي وهي تحاورني : هلا بقيت في البيت مستأنسا.

قلتُ : الفجر قريب.



قالَتْ : لا عليك صلِّ في البيت.



قلتُ : حسناً، لكِ ما أردتِ، إن ضَمِنْتِ لي.



قالَتْ : وما أضمن لك؟

قلتُ : أتضمنين لي أجر الحاج المحرم؟

قالَتْ : ولِمَ؟.

قلتُ : لأن رسولَ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قالَ: مَنْ خَرَجَ مِنْبَيْتِهِ مُتَطَهِّرًا إِلَى صَلاةٍ مَكْتُوبَةٍ فَأَجْرُهُ كَأَجْرِ الحَاجِّ المُحْرِمِ.رواه أبو داود وحسنه الألباني.

قالَتْ : لا أستطيع ذلك.

قلتُ : أتضمنين لي أن يغفر لي ذنبي؟

قالَتْ : وما ذاك؟

قلتُ : لأن رسولَ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قالَ: من توضأ فأسبغ الوضوء ثم مشى إلى صلاة مكتوبة فصلاها مع الإمام غفر له ذنبه. رواه ابن خزيمةوصححه الألباني.

قالَتْ : ما أقدر على ذلك.



قلتُ : أفتضمنين لي أجرَ قيام الليل كاملا؟

قالَتْ : كيف ذاك؟

قلتُ : لأن رسولَ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قالَ: من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما صلى الليل كلهرواه مالك ومسلم واللفظ له وأبو داود

قالَتْ : لا والله.

قلتُ : قالَ رسولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

من صلى الصبح في جماعة فهو في ذمة اللهرواه ابن ماجه وصححه الألباني.

قلتُ : والله لو كان هذا فقط فيها لكفاني.

أفتضمنين لي ذلك؟

قالَتْ : لا وما ينبغي لي.

قلتُ : قالَ رسولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

ليبشر المشاؤون في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامةرواه ابن ماجه وابن خزيمة في صحيحه واللفظ له والحاكموصححه الألباني



قلتُ : وما قولك في هذا؟ أتتضمنين لي النور التام يوم القيامة؟

قالَتْ : يا هذا، ومن أنا كي أضمن ذاك؟؟

قلتُ : أفتضمنين لي الرزق في الدنيا والجنة في الآخرة؟

قالَتْ : هاه؟

قلتُ : لأن رسولَ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قالَ: ثلاثة كلهم ضامن على الله إن عاش رزق وكفي وإن مات أدخله الله الجنة ... ومن خرج إلى المسجد فهو ضامن على الله ... الحديث.رواه أبو داود وابن حبان في صحيحه وصححه الألباني.

قالَتْ : ما بيدي حيلة.

قلتُ : أفتضمنين لي البراءة من النار؟

قالَتْ : من أين لك هذا أيضا؟؟

قلتُ : لأن رسولَ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قالَ: من صلى لله أربعين يوما في جماعة يدرك التكبيرة الأولى كتب له براءتان براءة من النار وبراءة من النفاق.رواه الترمذي وحسنه الألباني.

قالَتْ : لا!

قلتُ : أفتضمنين لي نزلا في الجنة؟

قالَتْ : هات ما عندك!

قلتُ : لأن رسولَ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قالَ: من غدا إلى المسجد أو راح أعد الله له في الجنة نزلا كلما غدا أو راح. رواه البخاري ومسلم وغيرهما.

قالَتْ : كلا!!!

قلتُ : قالَ رسولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

لا يتوضأ أحدكم فيحسن وضوءه فيسبغه ثم يأتي المسجد لا يريد إلا الصلاة إلا تبشش الله إليه كما يتبشش أهل الغائب بطلعته.رواه ابن خزيمة وصححه الألباني



قلتُ : وما قولك في هذا أيضا؟ أفتقدرين عليه؟

قالَتْ : سبحان الله أتهزأ بي؟ بالطبع لا!

قلتُ : قالَ رسولَ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: صلاة الرجل في الجماعة تضعف على صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك أنه إذا توضأ فأحسن الوضوء ثم خرج إلى المسجد لا يخرجه إلا الصلاة لم يخط خطوة إلا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيئة فإذا صلى لم تزل الملائكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال في صلاة ما انتظر الصلاة. رواه البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي وابن ماجه باختصارومالك في الموطأ وصححه الألباني.

قلتُ : أفتضمنين لي ذلك كله؟

قالَتْ : أعطني شيئا أطيقه وأقدر عليه!!!

قلتُ : قال رسولَ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

إن أثقل صلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا ولقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام ثم آمر رجلا فيصلي بالناس ثم أنطلق معي برجال معهم حزم من حطب إلى قوم لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم بالناررواه البخاري ومسلم



قالَتْ نفسي:


غَلَبْتَنِي! قم إلى
صلاتك يرحمك الله.
http://dl2.glitter-graphics.net/pub/1814/1814092mp86nquu8j.gif (http://www.glitter-graphics.com/)

بجد والله مش عارفة اقول لحضرتك إيه


ربنا يجزيك كل خير

بجد مش عافة اقول لحضرتك ايه


ربنا يجزيك كل خير

مش مهم نعطي لبعض ارقام التليفونات المهم إن كل واحده فينا تصحى وتصحي كل الي تقدر تصحيه من الأهل والأقارب وأخوتنا في الإسلام:)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ابنى / عبد القادر محمد

بارك الله فيك واثابك الله بكل حرف كتبته


وشكراً لك